28.04.2013 Views

per descarregar-la - Ajuntament d'Alguaire

per descarregar-la - Ajuntament d'Alguaire

per descarregar-la - Ajuntament d'Alguaire

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

BUTLLETÍ INFORMATIU LOCAL - Núm. 52 - Octubre - Novembre - Desembre 2012


2<br />

INFORMACIÓ GENERAL<br />

ACTUALITAT<br />

<br />

De 9.00 a 14.00 h. (de dilluns a divendres)<br />

<br />

Dimarts de 10.00 a 14.00 h. (Cita prèvia)<br />

Dilluns, dimecres i divendres<br />

de 10.00 a 14.00 h. (Cita prèvia)<br />

<br />

Dilluns d’11.30 a 14.00 h. (Cita prèvia)<br />

<br />

Horari d’hivern<br />

Dimarts i divendres<br />

de 10.00 a 13.00 h.<br />

De dilluns a divendres<br />

de 16.30 a 20.00 h.<br />

<br />

D’11.00 a 13.00 h. (de dilluns a divendres)<br />

Dissabtes: de 09.00 a 10.00 h.<br />

<br />

Dimarts i dimecres de 10.00 a 14.00 h.<br />

(3r pis <strong>Ajuntament</strong>)<br />

<br />

De dilluns a diumenge d’11.00 a 20.00 h.<br />

52<br />

<br />

<strong>Ajuntament</strong> 973 756 006<br />

Fax <strong>Ajuntament</strong> 973 756 837<br />

Cont. Automàtic Pregons 973 757 060<br />

EMUN FM Ràdio Alguaire 973 732 729<br />

Consultori Municipal 973 757 177<br />

Fax Consultori 973 756 817<br />

Biblioteca 973 756 816<br />

L<strong>la</strong>r de Jubi<strong>la</strong>ts 973 756 139<br />

Correus 973 756 945<br />

Farmàcia 973 757 226<br />

CEIP Teresa Bergadà 973 756 346<br />

L<strong>la</strong>r d’Infants 973 756 728<br />

Piscines Municipals 973 756 465<br />

Parròquia 973 756 107<br />

Bombers Almenar 973 770 610<br />

Policia Mossos d’Esquadra 088<br />

CAP Almenar 973 770 218<br />

Dones en situació de violència 900 900 120<br />

(gratuït)<br />

Cassa (Avaries) 902 290 280<br />

Emergències 112<br />

Revista editada <strong>per</strong>:<br />

Col·<strong>la</strong>bora:<br />

Nota de <strong>la</strong> redacció<br />

Ens endinsem en l’hivern amb<br />

l’edició número 52 de <strong>la</strong> revista<br />

local Cercavi<strong>la</strong>, aprofi tem aquest<br />

petit espai <strong>per</strong> a desitjar a tots els<br />

lectors i lectores una bona entrada<br />

al 2013, que el millor que deixem<br />

enrere sigui el pitjor d’aquest any<br />

que entrem.<br />

Els editors de <strong>la</strong> revista Cercavi<strong>la</strong> no es<br />

fan responsables de les opinions expressades<br />

als articles publicats.<br />

Portada: Jardi<strong>la</strong>nd Lleida, amb autorització del<br />

<strong>per</strong>sonal responsable.<br />

Dipòsit Legal: L-455-2003<br />

Impressió: ALFAGRAF - Tel. 973 76 03 41<br />

<strong>Ajuntament</strong><br />

d’Alguaire<br />

Àrea de Promoció Social i Cultural


CARTES<br />

La loteria<br />

Des que el rei Carles Tercer<br />

ens instaurà <strong>la</strong> loteria<br />

que busquem l’absoluta pia<br />

amb el tema del diner.<br />

Ja ens venen de Nadal<br />

que és de mena extraordinària,<br />

també és <strong>la</strong> més pecuniària<br />

de l’abast territorial.<br />

Per si toca o si no toca<br />

o be freguem l’última xifra,<br />

el cas és omplir <strong>la</strong> xicra<br />

sense fer l’ànec ni l’oca.<br />

S’hi gasten molts calerons<br />

més o menys tothom hi juga,<br />

n’hi ha que fi ns i tot belluga<br />

bruixes i su<strong>per</strong>sticions.<br />

No fan <strong>la</strong> felicitat?<br />

pregunteu-ho als milionaris<br />

que són els grans propietaris<br />

d’un axioma tan suat.<br />

Redéu!, si ens toqués <strong>la</strong> rifa;<br />

gastar sense ingressar res<br />

i tenir molt de diners<br />

<strong>per</strong> viure com un califa.<br />

RACÓ POÈTIC<br />

Antoni Domingo i Serramona<br />

Quan me veus<br />

et tornes vermel<strong>la</strong><br />

Quan arriba <strong>la</strong> tardor,<br />

s’omple el bosc de caminaires:<br />

sabreu que sou boletaires<br />

pel cistell i el tal<strong>la</strong>dor.<br />

Dels llocs on se’n fan a munts<br />

van i en guarden el secret,<br />

i no en revelen l’indret<br />

ni que estiguin moribunds.<br />

Menja de les més silvestres,<br />

exquisida i molt gustosa,<br />

de textura molt melosa<br />

i d’aromes molt campestres.<br />

Escolta amor meu, escolta a l’orel<strong>la</strong><br />

no m’ha de sentir ningú més que tu,<br />

<strong>per</strong>què quan me veus et tornes vermel<strong>la</strong>?<br />

Diguem-ho ben baix, no ho sabrà ningú.<br />

Perquè et puja al front aquesta fl amarada<br />

que jo crec que el meu enrogeix també?<br />

Diguem-ho, si vols, sols amb <strong>la</strong> mirada,<br />

diguem-ho sense par<strong>la</strong>r, que ja t’entendré.<br />

Diguem-ho amb els ulls, que quan fi x et miro<br />

parlen d’un secret que fa temps que el sé,<br />

més lo que ells m’han dit, jo no goso dir-ho<br />

diguem-ho tu <strong>per</strong> mi que ho diràs més bé.<br />

Diguem-ho ben baix, ben a cau d’orel<strong>la</strong>,<br />

que no ho senti el cel que ens està mirant;<br />

diguem-ho amb secret, no et tornis vermel<strong>la</strong><br />

i et diré també com t’estic estimant.<br />

Els bolets<br />

Diuen que en són els follets<br />

dels nostres contes de fades,<br />

i que aquestes encantades<br />

els van fer créixer els barrets.<br />

Per tal que un cop cuinats<br />

<strong>per</strong> <strong>la</strong> boca ens delectéssim<br />

en un gaudir infi nitèsim<br />

amanits o e<strong>la</strong>borats.<br />

N’hi ha <strong>per</strong>ò de verinosos<br />

usats eren pels antics,<br />

obsequiats als seus amics<br />

que volien ser famosos.<br />

52<br />

3


4 52<br />

ACTUALITAT CARTES<br />

Taller de Nadal<br />

<strong>per</strong> <strong>la</strong> gent gran<br />

Aquest mes de desembre alguns padrins i padrines<br />

de <strong>la</strong> L<strong>la</strong>r de Jubi<strong>la</strong>ts han realitzat un taller amb materials<br />

recic<strong>la</strong>ts, a les fotos podeu veure una d’aquestes sessions<br />

e<strong>la</strong>borant un arbre de Nadal fet amb revistes i taps<br />

de cafè. També van fer una “soca” amb una ampol<strong>la</strong> de<br />

plàstic i retalls de pa<strong>per</strong>.<br />

Que tiempos aquellos<br />

Que tiempos aquellos<br />

que puede que no vuelvan<br />

cuándo daba aquellos paseos<br />

y me comía aquel<strong>la</strong>s meriendas.<br />

También a medio día<br />

dormía yo <strong>la</strong> siesta<br />

y cuanto me levantaba<br />

cogía mi vespino<br />

y me iba a <strong>la</strong> huerta.<br />

De todas esas cosas<br />

ya pocas puedo hacer<br />

porque tengo muchos años<br />

y me puedo yo caer.<br />

De todo aquello me acuerdo<br />

y me da mucha pena<br />

de no poder hacer ahora<br />

aquel<strong>la</strong>s cosas tan buenas.<br />

Así voy pasando los días<br />

acordándome de aquello<br />

L<strong>la</strong>r de Jubi<strong>la</strong>ts<br />

Joan Bañeres Cateura<br />

Manuel Luque i Moreno<br />

me pongo muy triste<br />

y por <strong>la</strong> noche me desvelo.<br />

Me levanto por <strong>la</strong>s mañanas<br />

siempre pensando en lo mismo<br />

y para despejarme<br />

me voy a andar por los caminos<br />

Aquel<strong>la</strong>s cosas que hacía<br />

ahora ya no <strong>la</strong>s puedo hacer<br />

<strong>per</strong>o todo tiene un nombre<br />

y esto se l<strong>la</strong>ma VEJEZ.


ACTUALITAT<br />

Agraïments<br />

REFLEXIONS<br />

Voldria d’alguna manera, fer sentir el<br />

meu reconeixement a l’<strong>Ajuntament</strong> que<br />

durant els últims 13 anys m’ha donat<br />

l’oportunitat de col·<strong>la</strong>borar en aquest mitjà de comunicació<br />

local, <strong>la</strong> Cercavi<strong>la</strong>. M’ha donat el suport<br />

<strong>per</strong> expressar <strong>la</strong> meva opinió sobre diferents temes,<br />

intentant, d’alguna manera, omplir algunes hores<br />

del meu temps.<br />

Després de su<strong>per</strong>ada <strong>la</strong> barrera dels 77 anys,<br />

considero que ja he arribat a <strong>la</strong> recta fi nal, que no<br />

és preocupi ningú, que no hem vull morir (de moment),<br />

penso aguantar fi ns que Déu vulgui. Si he fet<br />

aquesta expressió, només és <strong>per</strong> si un dia d’aquests,<br />

<strong>la</strong> memòria en fa de les seves.<br />

Allà <strong>per</strong> l’any 2000, vaig començar a participar<br />

al Cercavi<strong>la</strong> publicant un tema amb el títol (CA-<br />

MINANT PELS CAMINS). Des d’aleshores, no he<br />

deixat de participar. La meva capacitat d’expressió<br />

és bastant limitada ja que d’estudis su<strong>per</strong>iors no en<br />

tinc, més que els bàsics de <strong>la</strong> meva època i d’això<br />

ja fa un munt d’anys, <strong>per</strong>ò posant una bona dosi de<br />

voluntat, crec que me n’he sortit. Durant tot aquest<br />

temps han sortit publicats, entre unes coses i altres,<br />

més de 50 articles, bastants d’ells demanant una<br />

residència, fi ns a considerar fer-me una mica pesat,<br />

<strong>per</strong>ò amb el que és veu, demanar i no donar, és el<br />

mateix. Em consta, que els <strong>Ajuntament</strong>s han trebal<strong>la</strong>t<br />

molt <strong>per</strong> aconseguir-ho, <strong>per</strong>ò fi ns al moment no<br />

ha pogut ser. Es<strong>per</strong>o que quan passi <strong>la</strong> tant l<strong>la</strong>rga<br />

crisi en tornem a par<strong>la</strong>r.<br />

No estarà de més fer una mica d’història del<br />

Jaume P<strong>la</strong>nes i Giró<br />

Cercavi<strong>la</strong>. El seu inici és de l’any 1997, des d’aleshores<br />

han passat 15 anys, deixant de banda que un<br />

any o poc més, va estar interrompuda <strong>per</strong> motius<br />

que no donen al cas. Sempre i cada tres mesos, hem<br />

pogut gaudir d’aquest medi de comunicació, que<br />

tants bons moments ens ha fet passar.<br />

A molts, ens ha donat l’oportunitat d’expressar<br />

<strong>la</strong> nostra opinió sobre diverses matèries, <strong>la</strong> gran<br />

majoria basats en el món de <strong>la</strong> cultura.<br />

També sobre el món culinari i de coses del poble<br />

que han passat al l<strong>la</strong>rg d’aquests anys. La pàgina<br />

de saps qui era? La de les padrines del poble (algun<br />

dia, en farem una pels padrins), <strong>la</strong> de poesies, el<br />

racó de cuina, passa lo temps, viatgers d’Alguaire,<br />

etc. L’<strong>Ajuntament</strong> també ens ha omplert moltes<br />

pàgines de cultura. Històries del nostre poble, i<br />

d’altres col·<strong>la</strong>boradors, que han fet que el nostre<br />

butlletí local, sigui un mitjà de comunicació, <strong>per</strong> <strong>la</strong><br />

meva part, molt bo i efectiu.<br />

No seria just, si no féssim un reconeixement<br />

a aquelles <strong>per</strong>sones que d’alguna manera s’han<br />

fet càrrec de l’e<strong>la</strong>boració del Cercavi<strong>la</strong>, que amb<br />

el seu saber i amb <strong>la</strong> seva paciència <strong>per</strong> corregir i<br />

ordenar el contingut de cada participació, almenys<br />

de <strong>la</strong> meva.<br />

Moltes gràcies a totes i a tots ja que sense<br />

vosaltres, l’e<strong>la</strong>boració de <strong>la</strong> nostra revista no hauria<br />

estat possible. També a l’<strong>Ajuntament</strong>, <strong>per</strong> donar-li<br />

suport econòmic, moral i cultural. I que no defalleixi<br />

<strong>per</strong> cap motiu i pugui subsistir generació darrere<br />

generació.<br />

52<br />

5


6 52<br />

ACTUALITAT<br />

REFLEXIONS<br />

Acomiadant el 2012<br />

Estem a l’acabament de l’any 2012 i<br />

m’agradaria acomiadar-lo amb alegria i<br />

optimisme, <strong>per</strong>ò no puc, i és degut a què,<br />

a aquesta maleïda crisi no se li veu l’acabament.<br />

D’una banda, no fem més que buscar culpables, i<br />

no fa falta que busquem més, <strong>per</strong>què sabem qui<br />

són i on són. Per tant, no cal que ens hi trenquem<br />

el cap <strong>per</strong>què és <strong>per</strong>dre el temps.<br />

És dur de reconèixer, <strong>per</strong>ò aquest país i altres<br />

com els marroquins, africans, sud-americans semblem<br />

l’abocador d’Europa. Si afegim a l’atur els més<br />

de dos milions d’immigrants il·legals, resulta que <strong>la</strong><br />

situació és insostenible. I si tot això els polítics no<br />

ho poden contro<strong>la</strong>r, qui ho farà?<br />

Si reflexionem una mica, ens adonarem que no<br />

tota <strong>la</strong> culpa és dels polítics, al cap i a <strong>la</strong> fi, fan el que<br />

fan <strong>per</strong>què tenen tota <strong>la</strong> força i qui els hi ha donat<br />

<strong>la</strong> força som els ciutadans. Enganyats? Si, <strong>per</strong>ò son<br />

tantes les vegades que ens han enganyat, que ja no<br />

Los mi<strong>la</strong>gros de un día<br />

Cada día de nuestra vida está llena de<br />

mi<strong>la</strong>gros, de cosas que damos tanto por<br />

sentado que no llegamos a apreciar, que<br />

se nos escapan. Pensemos: Nos des<strong>per</strong>tamos después<br />

de unas horas en que sin hacer nosotros nada<br />

para ello, nuestro corazón no ha dejado de <strong>la</strong>tir,<br />

nuestro estómago ha procesado lo que cenamos.<br />

Nuestro cerebro ha funcionado a veces con sueños<br />

raros, curiosos, en ocasiones visiones irrazonables.<br />

Nos levantamos y vemos todo nuestro alrededor,<br />

ahí está quizá nuestro cónyugue, quizá algún hijo<br />

o nieto, alguna mascota que muestra <strong>la</strong> alegría de<br />

vernos otra vez, quizás miramos por <strong>la</strong> ventana y<br />

vemos el maravilloso sol, un pájaro, algunas macetas<br />

con flores de nuestras ventanas, nuestros ojos y<br />

oídos siguen funcionando, nuestra boca nos <strong>per</strong>mite<br />

hab<strong>la</strong>r a los nuestros.<br />

Empieza un nuevo día, un mi<strong>la</strong>gro. Es<strong>per</strong>amos<br />

que sea lo mejor. Si observamos, vemos algo nuevo,<br />

hab<strong>la</strong>remos con otros, haremos alguna actividad<br />

que nos llenará <strong>la</strong> jornada. Aunque habrá <strong>per</strong>sonas<br />

negativas, podemos ver lo bueno de <strong>la</strong> vida, esta-<br />

Jaume P<strong>la</strong>nes i Giró<br />

ve d’una. Al final aconseguiran<br />

el que semb<strong>la</strong> que volen,<br />

que tornem a una dictadura.<br />

Que <strong>per</strong> una (minoria) no va<br />

anar tan ma<strong>la</strong>ment. Poso<br />

minoria entre parèntesi,<br />

<strong>per</strong>què potser no són tanta<br />

minoria com ens pensem.<br />

Cada vegada que hem<br />

d’anar a votar, m’adono que hi ha<br />

més abstenció, que vol dir això?, senzil<strong>la</strong>ment que<br />

ja comencem a estar cansats de tanta mentida i<br />

de tanta corrupció política. Que ja ni ha prou! No<br />

m’agrada dissertar de política, <strong>per</strong>ò quan sento<br />

tantes barbaritats, és que se’m regira l’estomac. I<br />

penso, fins on arribarem a aquest ritme? Si el sentit<br />

comú no s’imposa una mica, no ens en sortirem.<br />

Article escrit l’onze d’octubre de 2012<br />

Aurelio Ferrándiz i Calpena<br />

mos respirando, oímos<br />

todo lo que nos rodea,<br />

podemos saludar, podemos<br />

sonreír y animar a<br />

los demás. Sólo observar<br />

nuestro cuerpo por<br />

partes ya es un mi<strong>la</strong>gro.<br />

Vemos colores, formas,<br />

cosas lejanas y pequeñas<br />

como una hormiga, a veces disfruto mirando una<br />

simple flor del tamaño de una lenteja.<br />

Y qué podemos decir de poder pensar, recordar<br />

cosas de nuestro pasado, diseñar algo o proyectar<br />

nuestro futuro. Con nuestras manos podemos<br />

pintar, escribir, moldear el barro y muchas cosas<br />

más. Qué maravil<strong>la</strong> oír una canción o cantar<strong>la</strong>, en<br />

ocasiones se estremece nuestro corazón. La satisfacción<br />

que produce el abrazo de un hijo, nieto o<br />

de nuestra esposa.<br />

Nuestra vida está rodeada de mi<strong>la</strong>gros y cosas<br />

bonitas. Por favor, hablemos de esto y no de cosas<br />

negativas.


ACTUALITAT<br />

REFLEXIONS<br />

Animals que han deixat<br />

<strong>la</strong> seva senyal al l<strong>la</strong>rg dels temps<br />

La parau<strong>la</strong> història, segons el diccionari,<br />

és una narració ordenada i verídica dels<br />

esdeveniments re<strong>la</strong>tius a una <strong>per</strong>sona,<br />

objecte, succés… etc.<br />

Com que els meus darrers escrits a <strong>la</strong> nostra<br />

revista “CERCAVILA” han estat adreçat a <strong>per</strong>sones,<br />

he pensat en canviar radicalment i, en aquest cas, escriure<br />

al voltant de dos animals que els situarem en<br />

<strong>la</strong> història i que van deixar <strong>la</strong> seva particu<strong>la</strong>r petjada.<br />

Concretament par<strong>la</strong>rem del CAVALL i del GAT.<br />

Som-hi. Les pintures rupestres (dibuixos o pintures<br />

sobre les roques), ens indiquen que l’home coneixia<br />

el cavall molt abans de ser domesticat i el caçava<br />

<strong>per</strong> l’obtenció de <strong>la</strong> seva carn, fent-los caure en<br />

manades <strong>per</strong> precipicis, cingles o abismes.<br />

El cavall domèstic, del l<strong>la</strong>tí “Equus caballus”,<br />

és originari d’Àsia i s’ha fet servir des de fa 5.000<br />

anys, com animal de càrrega, ajuda a les feines<br />

agrícoles, transport de mercaderies, utilitzat a les<br />

guerres, en competicions hípiques o simplement<br />

com animal de companyia. Com a resultat d’unes<br />

restes arqueològiques trobades a Dereivka, al sud<br />

de Kiev (Rússia), ens indica que, pel desgast de <strong>la</strong><br />

mandíbu<strong>la</strong> <strong>per</strong> <strong>la</strong> presència d’un morrió, es calcu<strong>la</strong><br />

que van ser domesticats en les estepes de l’Europa<br />

central. D’això només en fa uns 4.000 anys abans<br />

de Crist.<br />

En quan al transport en carros, les primeres<br />

rodes, han estat trobades en tombes sumèries, a <strong>la</strong><br />

vall dels rius Tigris i Eufrates (Àsia), les quals daten<br />

al voltant de l’any 3.500 abans de Crist.<br />

Des de l<strong>la</strong>vors, <strong>la</strong> possessió d’un cavall i unes<br />

armes servia <strong>per</strong> fer cavaller al seu amo i, <strong>per</strong> tant,<br />

un guerrer de molta categoria.<br />

Cal esmentar que, en els rituals funeraris, <strong>la</strong><br />

cursa de carros, era el més important en aquelles<br />

cerimònies. Aquelles primitives curses, en el transcurs<br />

dels anys donarien lloc als Jocs olímpics.<br />

Alexandre Magne (356-323 a.C.), els va estendre<br />

des de l’im<strong>per</strong>i grec fins a l’Índia, utilitzant <strong>la</strong><br />

nova tècnica de <strong>la</strong> guerra: <strong>la</strong> cavalleria. L’esmentat<br />

general, va tenir un famós cavall que ha passat a<br />

Jesús Guamis i Hortet<br />

<strong>la</strong> història amb el nom de Búfalo, que només es<br />

deixava muntar pel seu amo i que l’acompanyava<br />

a tot arreu on anava, inclòs quan no el va poder<br />

utilitzar <strong>per</strong> <strong>la</strong> seva avançada edat. A l’Im<strong>per</strong>i romà,<br />

<strong>la</strong> cavalleria recolzava i servia d’ajut a <strong>la</strong> infanteria<br />

i actuava sota les ordres del cap de <strong>la</strong> legió. Quasi<br />

sempre, el seus genets eren mercenaris estrangers.<br />

A l’igual que a Grècia a Roma, <strong>la</strong> possessió<br />

de cavalls, com a les curses de carros, era privilegi<br />

de <strong>la</strong> noblesa. Les curses de cavalls aixecaven veritables<br />

passions als circs, que eren un gran espai<br />

p<strong>la</strong> rectangu<strong>la</strong>r amb grades on hi cabien milers<br />

d’espectadors. Podríem afirmar que <strong>la</strong> passió <strong>per</strong><br />

aquestes curses, era, en general, <strong>la</strong> mateixa que<br />

<strong>per</strong> a nosaltres el futbol avui en dia. La muntura del<br />

cavall en l’antiguitat es feia sense pujador, els quals<br />

no es van utilitzar fins al segle V d.C., quan el gran<br />

im<strong>per</strong>i romà, comença a desintegrar-se.<br />

Els magnífics cavalls del desert, van <strong>per</strong>metre<br />

l’expansió de l’Is<strong>la</strong>m <strong>per</strong> quasi tot el vell món i van<br />

estar a punt d’envair Europa.<br />

Cuidar molt bé els cavalls era doctrina de fe<br />

contemp<strong>la</strong>t a l’Alcorà (llibre sagrat dels musulmans),<br />

al qual se l’anomenava “Benedicció suprema”.<br />

Els moros van procrear una raça de cavalls<br />

molt ràpids i no massa alts. En canvi els cristians<br />

utilitzaven una cavalleria pesada i procuraven una<br />

cria de cavalls grans <strong>per</strong> poder portar als seus lloms<br />

un genet cuirassat i pesant. En l’Espanya medieval<br />

un cavall anomenat “Babieca”, va convertir al seu<br />

amo “El Cid”, en un mite. El va servir durant 30<br />

anys i explica <strong>la</strong> llegenda que quan el Cid va morir,<br />

el van lligar sobre el seu cavall i <strong>la</strong> seva presència va<br />

provocar una gran estampida entre els moros que<br />

assetjaven València i guanyà <strong>la</strong> batal<strong>la</strong>.<br />

Els conquistadors espanyols van portar el cavall<br />

a Amèrica, que va causar un gran impacte entre els<br />

indígenes, ja que no havien vist mai un animal com<br />

aquell. D’aquesta manera, es va poder estendre <strong>per</strong><br />

tot el continent americà.<br />

Dels exemp<strong>la</strong>rs <strong>per</strong>duts o abandonats, van sorgir<br />

les manades de cavalls salvatges o “cimarrons”<br />

52<br />

7


8 52<br />

ACTUALITAT<br />

que van ser aprofi tats pels pobles indis<br />

nord-americans <strong>per</strong> les seves incursions<br />

sobre l’home b<strong>la</strong>nc en l’anomenada Conquesta<br />

de l’Oest.<br />

Hem par<strong>la</strong>t del cavall. Anem a fer-ho<br />

ara del gat.<br />

La domesticació d’aquest animal<br />

semb<strong>la</strong> que té el seu origen a l’Orient<br />

mitjà, quan l’home primitiu va passar de<br />

nòmada a sedentari i va inventar l’agricultura.<br />

Malgrat tot, semb<strong>la</strong> que el gat, del<br />

l<strong>la</strong>tí “felis catus”, va viure més aviat com<br />

a comensal d’aus i rosegadors que com<br />

animal domèstic, ja que sempre ha estat<br />

un animal solitari i independent.<br />

La seva domesticació va requerir més<br />

temps que qualsevol altre animal. Ens hem<br />

de situar, més o menys a l’any 3.000 a.C.,<br />

a Egipte, els gats eren molt valorats com<br />

a protectors del gra (aquest país era un<br />

gran productor), emmagatzemat, ja que<br />

contro<strong>la</strong>ven les p<strong>la</strong>gues de rates i ratolins.<br />

Van ser considerats com a companys<br />

o membres de <strong>la</strong> família i elevats a <strong>la</strong> categoria<br />

de déus. En aquest país, quan un gat es<br />

moria l’embalsamaven i el portaven al temple de <strong>la</strong><br />

deessa de <strong>la</strong> maternitat i fertilitat, Bastet. Aquesta<br />

deessa, estava representada amb el cos d’una dona<br />

i el cap d’un gat.<br />

L’exportació dels gats fora de Egipte estava<br />

prohibida i en determinades èpoques, <strong>la</strong> seva possessió<br />

era privativa només pel faraó i pels temples.<br />

En <strong>la</strong> Grècia antiga quasi no era conegut, ja<br />

que aquí utilitzaven serps i mosteles com a caçadors<br />

domèstics. A Europa l’ús del gat com a tal es va estendre<br />

des què l’any 525 va arribar a Bizanci <strong>la</strong> rata<br />

comuna, a bord d’un vaixell procedent de l’Índia.<br />

Això va ser, senzil<strong>la</strong>ment, <strong>la</strong> causa de <strong>la</strong> propagació<br />

de <strong>la</strong> pesta bubònica o pesta negra que va<br />

provocar milers i milers de víctimes al l<strong>la</strong>rg de tota<br />

l’Edat Mitjana. Va ser l<strong>la</strong>vors quan <strong>la</strong> sort els va anar<br />

a maldades, degut a una su<strong>per</strong>stició generalitzada,<br />

acusat de diabòlic, molt sovint va estar cremat,<br />

penjat i <strong>la</strong>pidat.<br />

Una manera curiosa de matar en aquells temps<br />

una bruixa era lligar-<strong>la</strong> dins d’un sac amb dos o tres<br />

gats i l<strong>la</strong>nçar-los tots a l’aigua d’un riu (em pregunto…<br />

ve d’aquest fet <strong>la</strong> por dels gats a l’aigua?).<br />

Això de retruc, va provocar que rates i ratolins<br />

es multipliquessin <strong>per</strong> tot arreu arrasant ciutats i<br />

comarques i a <strong>la</strong> vegada, transmetre <strong>la</strong> pesta a les<br />

<strong>per</strong>sones a través de picades de les puces.<br />

Quan més endavant es va descobrir que el gat<br />

no era el causant d’aquel<strong>la</strong> epidèmia, es va tornar a<br />

valorar <strong>la</strong> seva utilitat i, poc a poc, el seu ús domèstic<br />

es va anar introduint a tota Europa.<br />

Al segle XIX va aconseguir molta popu<strong>la</strong>ritat i<br />

al segle XX, es va començar a seleccionar races i es<br />

van començar a fer exposicions gatunes.<br />

El seu ús com animal de companyia, va tenir<br />

una enorme expansió arreu del món.<br />

Bé, abans de donar <strong>per</strong> acabat aquest escrit,<br />

volia fi nalitzar-lo amb una frase més o menys adient<br />

i re<strong>la</strong>cionada amb animals i que diu així: “Els quatre<br />

animals preferits d’una dona són: un tigre al llit, un<br />

“mink in the closet”, un jaguar al garatge i un ase<br />

que li pagui les seves despeses”.<br />

Us desitjo a totes i a tots unes molt bones festes<br />

nadalenques i si pot ser, millor any 2013.<br />

A reveure...


RACÓ DE CUINA<br />

Amb l’entrada de l’hivern apeteixen p<strong>la</strong>ts contundents<br />

i calentets, es<strong>per</strong>em que els que us presentem us vinguin de gust.<br />

Crema de carbassa<br />

Elena Muñoz i González<br />

Amb el fred les cremes i les sopes venen molt de gust. Una hortalissa de temporada és <strong>la</strong> carbassa.<br />

Entrant<br />

Preparació 25 minuts<br />

Dificultat: fàcil<br />

Ingredients:<br />

Carbassa<br />

Patata<br />

Ceba<br />

Nata líquida<br />

Formatge tipus Caserio<br />

Oli<br />

Sal<br />

Pebre<br />

Preparació:<br />

Posem aigua lleugerament sa<strong>la</strong>da a bullir. Després<br />

pelem <strong>la</strong> carbassa, (vigileu <strong>per</strong>què <strong>la</strong> pell es<br />

molt dura). Talleu <strong>la</strong> carbassa a daus i reserveu. Peleu<br />

una patata de mida mitjana i una ceba. Talleu-ho i<br />

poseu-ho a bullir. Quan ja faci 5 minuts que bullen,<br />

afegiu <strong>la</strong> carbassa, un cop bullit traieu una bona<br />

quantitat d’aigua. Si no teniu c<strong>la</strong>r quina quantitat<br />

treure, reserva-<strong>la</strong> en un bol. Afegiu dos o tres formatgets<br />

“Caserio” i amb el minipimer ho tritureu<br />

tot directament a l’ol<strong>la</strong>. Després afegiu nata líquida.<br />

Quan faig crema <strong>per</strong> a 4 racions poso tot un<br />

pot de 250 ml de nata. Finalment serviu <strong>la</strong> crema i<br />

poseu una mica de pebre i un raig d’oli.<br />

Llenties amb ceps i botifarra<br />

Primer p<strong>la</strong>t<br />

Prepació 25 minuts<br />

Dificultat: Fàcil<br />

Ingredients:<br />

Llenties cuites<br />

Una ceba<br />

Ceps (conge<strong>la</strong>ts, si estem fora de temporada)<br />

Botifarra<br />

Oli<br />

Sal<br />

Julivert<br />

Pebre negre<br />

52<br />

9


10<br />

Postres<br />

RACÓ DE CUINA<br />

Preparació:<br />

Sofregim <strong>la</strong> ceba tal<strong>la</strong>da ben petita amb una mica d’oli fins que estigui ben cuita. Hi afegim <strong>la</strong> botifarra<br />

tal<strong>la</strong>da a trossos i els ceps desconge<strong>la</strong>ts (guardem l’aigua que hauran deixat anar). Quan estigui tot<br />

ben rossejat és el moment de posar-hi les llenties, les sofregim, hi posem l’aigua dels ceps i ho coem tot<br />

junt uns minuts. Salpebrem al gust i decorem amb julivert.<br />

Magranes amb mascarpone<br />

Abans que les darreres magranes d’aquesta temporada desapareguin voldria presentar-vos aquest<br />

postre!<br />

Prep. 30 minuts<br />

Dificultat: Fàcil<br />

Ingredients:<br />

200 gr de formatge mascarpone<br />

100 ml de nata <strong>per</strong> muntar<br />

2 c<strong>la</strong>res d’ou<br />

Sucre<br />

2 magranes<br />

Vi moscatell<br />

Preparació:<br />

Bateu el mascarpone amb un parell de cullerades de sucre. Munteu <strong>la</strong> nata amb una cullerada de<br />

sucre. Munteu les c<strong>la</strong>res a punt de neu amb una altra culleradeta de sucre. En un bol, barregeu el mascarpone,<br />

<strong>la</strong> nata muntada i les c<strong>la</strong>res a punt de neu. Reserveu-ho.<br />

Desgraneu i netegeu de restes de pells, les magranes. Separeu-ne quatre o cinc cullerades i dipositeu-les<br />

en un co<strong>la</strong>dor xinès. Amb l’ajuda de <strong>la</strong> maça, aneu esprement els grans <strong>per</strong> tal de recu<strong>per</strong>ar-ne<br />

el suc. Disposeu en un cassó al foc, amb una cullerada de sucre, el suc de magrana i deixeu-ho reduir<br />

fins que <strong>la</strong> seva densitat s’assembli a <strong>la</strong> d’un xarop. Reserveu-ho. Disposeu <strong>la</strong> resta dels grans en un bol.<br />

Afegiu-hi una cullerada de sucre i un bon raig de moscatell. Deixeu-ho marinar un parell d’hores.<br />

Muntatge:<br />

Disposeu en el fons dels gotets una primera capa amb els grans de magrana i ruixeu-los lleugerament<br />

amb el líquid de marinació. Disposeu <strong>la</strong> crema de mascarpone amb una mànega pastissera i feu<br />

una primera capa de mascarpone a sobre de <strong>la</strong> capa de magrana. Disposar una segona capa de grans<br />

de magrana, aquest cop sense líquid, i una nova capa de crema de mascarpone <strong>per</strong> sobre. Decoreu-ho<br />

amb algun gra, un raig de xarop de magrana i... a gaudir-ho.<br />

52


HISTÒRIA<br />

Imatges pel record<br />

Àrea de Promoció<br />

Social i Cultural<br />

Si teniu imatges antigues d’Alguaire i us agradaria que tothom les veiés, porteu-les a l’<strong>Ajuntament</strong><br />

(Roser) o a <strong>la</strong> biblioteca municipal.<br />

Moment de <strong>la</strong> col·locació de <strong>la</strong> fi gura<br />

del Sagrat Cor a <strong>la</strong> Penya<br />

del Convent (desembre de 1967).<br />

52<br />

11


12 52<br />

HISTÒRIA<br />

Pere Terrado i Terrado<br />

La partida de Vi<strong>la</strong>rnau d’Alguaire (III)<br />

Els usos del sòl de <strong>la</strong> partida segons les<br />

dades del Cadastre. Només mencionem<br />

breument el detall dels cultius, tot i ésser<br />

el més important, <strong>per</strong>què no disposem de dades,<br />

<strong>per</strong>ò entenem que el cultiu principal era el conreu<br />

cerealístic, ja havia passat el temps de les grans i<br />

abundoses p<strong>la</strong>ntes d’olivers i d’ametllers i de les<br />

vinyes. Sí, <strong>per</strong>ò, que tenim dades d’altres usos del<br />

sòl com el terreny erm, el construït en cabanes i<br />

corrals, que era poc, les eres i els ‘ejidos’.<br />

Ens aturem en aquesta parau<strong>la</strong> espanyo<strong>la</strong> ‘ejido’<br />

que apareix al Cadastre, introduïda amb calçador<br />

ja que no s’empra en <strong>la</strong> seva definició originària,<br />

atès que en espanyol es refereix a terres comunals<br />

i el cadastre es refereix a propietats privades, <strong>per</strong><br />

això es va crear, <strong>per</strong> cobrar els impostos sobre <strong>la</strong><br />

propietat immobiliària.<br />

La traducció al català d’”ejido” és empriu, <strong>per</strong>ò<br />

en aquest context tampoc no s’ajusta <strong>la</strong> definició<br />

d’empriu a <strong>la</strong> realitat que es vol descriure, <strong>per</strong>què no<br />

es tracta de bens comunals. Atenent que allò que es<br />

vol definir o descriure amb el mot ejido es refereix a<br />

un espai o terreny lliure sense cultiu, de dimensions<br />

variables, normalment de ma<strong>la</strong> qualitat, emprat <strong>per</strong><br />

a usos diversos: <strong>per</strong> deixar-hi els animals, els arreus,<br />

llenya amuntegada, etc. normalment situat a l’entorn<br />

o al costat de <strong>la</strong> cabana, si n’hi ha, caldria afegir una<br />

nova accepció al significat normatiu actual d’empriu.<br />

També es podria recórrer a l’ús d’altres noms com<br />

eixida o potser millor antuixà, que fent extensió del<br />

seu valor semàntic es podria definir com a ‘espai<br />

situat al davant o al costat de <strong>la</strong> cabana <strong>per</strong> a usos<br />

diversos’. Per aquest motiu escriurem “empriu”<br />

entre cometes.<br />

Val a dir que els usos del sòl no destinats al<br />

cultiu eren quantitativament poc rellevants, tant en<br />

nombre d’elements com de su<strong>per</strong>fície en re<strong>la</strong>ció<br />

a <strong>la</strong> possessió de terra, llevat dels erms. En xifres<br />

el nombre dels elements que hi havia a <strong>la</strong> partida<br />

no destinats al cultiu, ometent camins i basses que<br />

tractarem més endavant, eren: onze cabanes, sis<br />

corrals; cinc eres; i tres “emprius”.<br />

(Estudi onomàstic i geogràfic)<br />

Restes de l’antiga pleta de Vi<strong>la</strong>rnau<br />

La quantitat total de terra erma que hi havia era<br />

repartida entre 33 parcel·les o subparcel·les, de les<br />

quals 27 eren privades i 4 del Comú; i <strong>la</strong> su<strong>per</strong>fície<br />

total era de 23 Ha. 75 a. 00 ca. i d’aquestes 2 Ha.<br />

20 a. 25 ca. eren terres del Comú.<br />

La su<strong>per</strong>fície construïda era: en cabanes uns<br />

845 m2 . i en corrals i pletes uns 2.815 m2 ., en total<br />

uns 3.690 m2 . construïts. La su<strong>per</strong>fície destinada a<br />

“emprius” era d’uns 1.870 m2 . I <strong>la</strong> su<strong>per</strong>fície destinada<br />

a eres era d’uns 3.840 m2 .<br />

No caldria dir que <strong>la</strong> majoria de construccions<br />

han desaparegut <strong>per</strong> haver <strong>per</strong>dut <strong>la</strong> utilitat que<br />

tenien quan foren construïdes. Igualment han desaparegut<br />

les eres i els “emprius”. De les construccions<br />

i altres elements que hi havia en podem donar raó<br />

citant els noms de les cases a les quals <strong>per</strong>tanyien,<br />

hi tenien: els de cal Coix o ca <strong>la</strong> Coixa una cabana,<br />

un “empriu” i l’era; els de ca l’Estruch d’Ivars una<br />

cabana i un “empriu”; els de ca <strong>la</strong> Seca una cabana,


HISTÒRIA<br />

un “empriu” i l’era; el Peret de Torrefarrera dues<br />

cabanes i l’era; els de cal Perrera una cabana i corral;<br />

l’hereu del Polo o el Josep del Polo una cabana; els<br />

de cal Quito una cabana, el corral i l’era; i <strong>la</strong> cabana<br />

i l’era del Vendrell que abans era de cal Marçal.<br />

Totes les anteriors construccions ja han desaparegut.<br />

Les cabanes o cases d’aquell temps encara<br />

en ús, són: <strong>la</strong> cabana i el corral de Morguí o de <strong>la</strong><br />

Cuca que abans va ser del Miquelet de <strong>la</strong> Bepa. I <strong>la</strong><br />

cabana del Petit, o del Rogelio del Petit que també<br />

hi havien tingut un corral i una era. Finalment mencionem<br />

<strong>la</strong> cabana del Josepet de Nastasi que resta<br />

mig abandonada; i <strong>la</strong> construcció de fa pocs anys de<br />

<strong>la</strong> pleta o corral del Calderer. Afegim, retrocedint a<br />

l’any 1783, que Antoni Sabater, germà de Francesc<br />

Sabater, prevere i doctor en teologia, també hi havia<br />

tingut una cabana en un tros d’onze jornals, <strong>per</strong>ò<br />

en total hi tenia 39 jornals.<br />

Canviem de tema <strong>per</strong> par<strong>la</strong>r de <strong>la</strong> toponímia<br />

composta que ha estat creada a partir de les diverses<br />

grafies de Vi<strong>la</strong>rnau. A mes de Coma de Vi<strong>la</strong>rnau, i<br />

de <strong>la</strong> Partida de Vi<strong>la</strong>rnau amb les formes que ja hem<br />

vist a l’inici d’aquest estudi, hem trobat durant els<br />

segles XVIII i XIX les següents variants de <strong>la</strong> partida<br />

que tot seguit veurem.<br />

Trobem <strong>per</strong> primer cop <strong>la</strong> denominació Partida<br />

del Fondo de Vi<strong>la</strong>rnau <strong>per</strong> a indicar <strong>la</strong> part de <strong>la</strong><br />

fonda<strong>la</strong>da de <strong>la</strong> partida el 14-06-18171 , quan Isidre<br />

Palomes en fer inventari dels béns que foren de <strong>la</strong><br />

seva difunta muller Maria Banyeres, dec<strong>la</strong>rà que hi<br />

tenia una peça de terra de 8 jornals.<br />

La denominació de Partida del P<strong>la</strong> de Vi<strong>la</strong>rnau,<br />

l’hem trobat en quatre documents: el primer 13-<br />

02-1817 a l’inventari dels béns que foren de Josep<br />

Terrado, fet <strong>per</strong> <strong>la</strong> seva vídua Pau<strong>la</strong>, que hi tenia un<br />

tros de terra de 3 jornals; el 24-02-1848 quan Josep<br />

Banyeres i Farré vengué a Miquel Justribó i Farreny<br />

una porció de terra d’onze jornals que hi tenia; el<br />

1850-04-15 amb <strong>la</strong> grafia Miarnau, quan Antoni<br />

Barbé vengué a Antoni Roca una peça de terra de<br />

5 jornals que hi tenia; i el 04-12-1879 a l’inventari<br />

dels béns que foren de Josep Pastoret i Usall que<br />

hi tenia un tros de terra d’un jornal i 5 pórques. 2<br />

1. ACN FN Top/Reg 634/ 954, f. 87v.-89v.<br />

2. ACN FN Top/Reg 634/ 954, f. 68r-69r. i Top/Reg 542/995, f. 125r-129v.<br />

AHL FN Reg. 1129, f. 39r. i Reg. 1130, f. 44r-v.<br />

Amb <strong>la</strong> designació de Partida del Camí de<br />

Vi<strong>la</strong>rnau, amb <strong>la</strong> grafia Vil<strong>la</strong>rnau, l’hem trobada una<br />

so<strong>la</strong> vegada el dia 09-05-18193 a l’inventari dels béns<br />

que foren de Teresa Grau que hi tenia una peça de<br />

terra de 7 jornals.<br />

I acabem amb les variants del nom de <strong>la</strong> partida<br />

amb <strong>la</strong> denominació de Partida del Regal de<br />

Vi<strong>la</strong>rnau, amb <strong>la</strong> grafia Vil<strong>la</strong>rnau, que també hem<br />

trobat una so<strong>la</strong> vegada el 13-06-18454 , quan Pau<strong>la</strong><br />

(Gonsales), vídua, i el seu fill Josep Gonsales, menor,<br />

feren insolutumdació a Pere David, de Lleida, d’una<br />

porció de terra de 9 jornals que hi tenien, amb pacte<br />

de poder-<strong>la</strong> recu<strong>per</strong>ar en un termini de 4 mesos.<br />

Considerem que cal fer referència a altres topònims<br />

d’aquesta partida els quals a més de <strong>la</strong> seva<br />

importància intrínseca ens ajudarà a completar-ne<br />

alguns aspectes geogràfics.<br />

Comencem amb el Camí de Vi<strong>la</strong>rnau, també<br />

conegut com el camí d’Almacelles. Atès que les<br />

referències al camí són molt nombroses <strong>per</strong> descriure-les,<br />

ens limitem a donar les grafies i dates<br />

on apareix documentat. Amb <strong>la</strong> grafia Miarnau:<br />

el 08-06-1778; amb <strong>la</strong> grafia Mirarnau: el 30-08-<br />

1783, el 05-05-1790, i el 24-02-1848; amb <strong>la</strong> grafia<br />

Bi<strong>la</strong>rnau, el 01-07-1805; amb <strong>la</strong> grafia Vi<strong>la</strong>rnau: el<br />

02-05-1796, el 07-08-1805, el 09-05-1819, el 05-01-<br />

1821, el 26-01-1832, el 12-10-1875, el 07-04-1876,<br />

i el 01-03-1888; i amb <strong>la</strong> grafia Vil<strong>la</strong>rnau: el 07-10-<br />

1867. Tal com ha hem dit, aquest camí també era i<br />

és anomenat d’Almacelles, especialment a partir o<br />

més enllà de <strong>la</strong> partida de Vi<strong>la</strong>rnau. Naixia a l’antiga<br />

cruïl<strong>la</strong> de camins del P<strong>la</strong> de <strong>la</strong> Creu i arribava, arriba,<br />

fins a Almacelles. La longitud o recorregut que feia<br />

des de <strong>la</strong> cruïl<strong>la</strong> del P<strong>la</strong> de <strong>la</strong> Creu fins al final de <strong>la</strong><br />

partida, al pont del canal d’Aragó i Catalunya era<br />

d’uns 3.900 m. atenent les giragonses que feia.<br />

La Pleta de Vi<strong>la</strong>rnau, encara avui es poden<br />

veure les restes d’aquest interessant element arquitectònic,<br />

es tracta de les restes d’un corral o<br />

pleta del Comú d’Alguaire, el qual és possible que<br />

formés part de <strong>la</strong> xarxa de pletes o corrals que<br />

el Comú d’Alguaire tenia en diversos indrets del<br />

terme, als quals els arrendadors de les herbes del<br />

3. ACN FN Top./Reg. 604/883, p. 91.-93.<br />

4. AHL FN Reg. 799, f. 106r.-107v.<br />

52<br />

13


14 52<br />

HISTÒRIA<br />

terme d’Alguaire, tenien obligació<br />

de tancar-hi el bestiar durant <strong>la</strong> nit<br />

<strong>per</strong> tal de poder-ne aprofitar el xerri.<br />

Xerri que posteriorment el Comú o<br />

<strong>Ajuntament</strong> a fi d’obtenir més ingressos<br />

<strong>per</strong> sufragar les despeses del<br />

Comú, venia a l’encant o subhasta als<br />

pagesos d’Alguaire <strong>per</strong> adobar les<br />

terres tan escasses en aquell temps<br />

de nutrients. A <strong>la</strong> fotografia es pot<br />

veure un dels trossos de tàpia que<br />

encara resten d’aquesta pleta.<br />

A més del nom de pleta hom<br />

també les anomenava corrals o<br />

corra<strong>la</strong>des i també acampador, com<br />

l’acampador de les Canyes, també<br />

conegut com l’acampador del Repilzi,<br />

nom que ha <strong>per</strong>durat fins als<br />

nostres dies i que <strong>la</strong> gent més gran de <strong>la</strong> vi<strong>la</strong> encara<br />

recorda. Cal dir que aquestes pletes a més del clos<br />

o tancat <strong>per</strong> al bestiar també solien tenir tocant<br />

una petita cabana <strong>per</strong> dormir-hi el pastor o pastors.<br />

Aquestes restes estan situades gairebé al límit<br />

de ponent de <strong>la</strong> partida, al tram final de l’antic<br />

camí de <strong>la</strong> Bassa de Vi<strong>la</strong>rnau, a uns 65 m. abans<br />

d’arribar a l’actual camí auxiliar del canal d’Aragó<br />

i Catalunya, al costat de ponent de <strong>la</strong> cabana del<br />

Josepet de Nastasi, en un terreny molt costerut<br />

que fa uns 6 m. de desnivell –potser <strong>per</strong> això han<br />

<strong>per</strong>durat les restes, <strong>per</strong>què no són en un terreny<br />

aprofitable <strong>per</strong> al cultiu– que puja a un petit altiplà<br />

de <strong>la</strong> mateixa partida, a l’altre costat del qual <strong>per</strong><br />

una banda flueix el canal d’Aragó i Catalunya i <strong>per</strong><br />

l’altra el camí de <strong>la</strong> partida. Segons les dades del<br />

mencionat Cadastre, <strong>la</strong> su<strong>per</strong>fície de <strong>la</strong> parcel·<strong>la</strong><br />

comunal on hi havia <strong>la</strong> pleta tenia una su<strong>per</strong>fície<br />

de 9.000 m 2 i <strong>la</strong> subparcel·<strong>la</strong> d’aquestes ruïnes,<br />

és a dir, <strong>la</strong> de <strong>la</strong> pleta o corral, feia uns 1.075 m 2 .<br />

Citarem també com a <strong>per</strong>tanyent a aquesta<br />

partida el lloc anomenat l’Arner de <strong>la</strong> Vicenta que<br />

ha restat com a topònim. Era situat a mà esquerra<br />

del camí d’Almacelles o de Vi<strong>la</strong>rnau (a l’altre costat<br />

del camí hi ha l’anomenada serra del Manron) al<br />

terreny rost entre els geogràfics p<strong>la</strong> de Vi<strong>la</strong>rnau i<br />

p<strong>la</strong> de <strong>la</strong> Creu. Tal com el nom indica es tractava<br />

d’un clos anomenat corral on tenien les arnes de<br />

les abelles <strong>per</strong> obtenir mel.<br />

També eren interessants els Tossalets, que<br />

geogràficament eren un conjunt de dos tossalets<br />

situats un al costat de l’altre,<br />

situats a ponent del P<strong>la</strong> dels<br />

Aires, geològicament com si<br />

en fossin un apèndix. P<strong>la</strong>, en<br />

bona part desaparegut amb<br />

<strong>la</strong> construcció de l’aeroport.<br />

Els Tossalets separaven parcialment<br />

el costat de migdia <strong>la</strong><br />

partida del Fondo de Vi<strong>la</strong>rnau<br />

del costat nord de l’encara<br />

més profunda partida del<br />

Fondo de l’Armenter.<br />

La forma del tossalet del<br />

costat de ponent era cònica<br />

i tenia una alçària de 363,63<br />

m. i el que hi havia al costat<br />

de llevant tenia una forma<br />

troncocònica una mica al<strong>la</strong>rgassada<br />

de nord a sud i l’alçària era de 364,74 m.<br />

Els Tossalets des del camí de Vi<strong>la</strong>rnau, parcialment<br />

desapareguts amb <strong>la</strong> construcció<br />

de l’aeroport.<br />

D’aquests tossalets, avui només en resta rebaixat<br />

el del costat de ponent que encara conserva en<br />

el punt més alt uns 360 m. el del costat de llevant<br />

ha desaparegut amb <strong>la</strong> construcció de l’aeroport.<br />

vist des del costat nord no s’aprecia <strong>la</strong> seva tossa<br />

ja que puja molt suaument.<br />

La visió dels Tossalets tal com es veuen a <strong>la</strong><br />

fotografia ja és inexistent. Una esplèndida visió de<br />

<strong>la</strong> part del tossalet que encara resta, és pot obtenir<br />

des del fons de <strong>la</strong> partida del Fondo de l’Armenter.<br />

La Cantera de Vi<strong>la</strong>rnau, hem trobat una so<strong>la</strong><br />

referència d’aquest topònim el dia 14-02-18505 quan<br />

Josep Banyeres i Farré, vengué amb pacte de poder<br />

lluir i quitar a Tomàs Ametl<strong>la</strong> una porció de terra de<br />

5 jornals situada al secà a <strong>la</strong> partida de Vi<strong>la</strong>rnau <strong>la</strong><br />

qual afrontava a ponent amb <strong>la</strong> cantera de Vi<strong>la</strong>rnau.<br />

Remarquem que cantera no té en català el significat<br />

que té en castellà, ja que l’accepció més emprada en<br />

català és el nom de pedrera. El significat de cantera<br />

en català és de pedra grossa; <strong>per</strong>ò en aquest cas,<br />

creiem que més aviat és emprat amb el significat<br />

de carena, que antigament també tenia, en tant<br />

que cantell d’una serra o d’un pronunciat desnivell.<br />

Al pro<strong>per</strong> número de <strong>la</strong> Cercavi<strong>la</strong> acabarem el<br />

present estudi.<br />

5. AHL FN Reg. 1130, f. 44r.-v.


Introducció<br />

HISTÒRIA<br />

Del diari de Cal Peretó (II)<br />

En aquest article transcriuré dos fets del<br />

dietari o diari de Cal Peretó que ja havia<br />

iniciat amb l’assumpte dels censals. No<br />

diu quin membre de <strong>la</strong> família va escriure aquestes<br />

dos narracions, <strong>per</strong>ò <strong>per</strong> <strong>la</strong> data de 1834 crec que<br />

tot apunta al Josep Bañeres Corberó, com podeu<br />

comprovar vosaltres mateixos si mireu les dates<br />

dels censals.<br />

La primera narració ens par<strong>la</strong> d’una gran riuada<br />

que va tenir lloc a <strong>la</strong> zona de l’Alta Ribagorça segurament<br />

provocada pel Noguera Ribagorçana i pel<br />

Noguera de Tort afectant a <strong>la</strong> zona de Vi<strong>la</strong>ller i a <strong>la</strong><br />

Vall de Boí, respectivament.<br />

La segona correspon a un fet que va passar a<br />

Alfarràs a l’aparèixer un llop en temps de <strong>la</strong> sega,<br />

a l’any 1833.<br />

La riuada<br />

El text acostuma a estar escrit tot seguit i, <strong>per</strong><br />

tant, he mirat de fer uns punts i a part <strong>per</strong> intentar<br />

fer-lo més llegible. També he considerat que tot i<br />

<strong>la</strong> forma de redactar i anotar certes paraules, el text<br />

pot ser seguit fàcilment pel lector i no fa falta fer<br />

noves transcripcions. Recordo que <strong>la</strong> numeració de<br />

les pàgines no està feta pels autors originals del text.<br />

(P<strong>la</strong>nes 101V i 102R)<br />

En lo any 1834 dia 30 de Juriol a <strong>la</strong>s sis del mati<br />

fou <strong>la</strong> gran riada ÿ pluja abundan en <strong>la</strong> montaña en <strong>la</strong><br />

Ball de Buÿ (entenem Vall de Bohí) Casa de Caldes.<br />

Sen porta <strong>la</strong>s dos cuinas de <strong>la</strong> part de <strong>la</strong> Yglesia,<br />

un maxo del Corral, tots los pons ÿ pa<strong>la</strong>ncas ÿ dexa<br />

devan <strong>la</strong> Casa ÿ lo ort á mi<strong>la</strong>nars de carretadas de<br />

roca ÿ roca que pesa 150 quintas<br />

Á Vidal deril<strong>la</strong>ball (entenem Erill <strong>la</strong> Vall) li prengue<br />

227 caps de vestia <strong>la</strong> robinada ÿ los parats <strong>la</strong><br />

borda que lo dia 10 Junÿ <strong>la</strong> acaba de fer ÿ despues<br />

de acabar<strong>la</strong> de complir de erva se <strong>la</strong>n porta <strong>la</strong> riada.<br />

Es ÿmposible lo baluar los danÿs que dona an<br />

<strong>la</strong> ribera de Biralle (entenem Vi<strong>la</strong>ller) sen porta <strong>la</strong><br />

casa de Ramon á part esquerra del riu a Biralle ÿ a<br />

<strong>la</strong> dreta se queda <strong>la</strong> casa de Quintan al mitg del riu<br />

Vicent L<strong>la</strong>donosa i Giró<br />

Figura 1. Podem veure una de<br />

les dues fulles on està escrit el fet de <strong>la</strong> riuada.<br />

tots estaban dins de <strong>la</strong> casa lo Sr Rehto estaba detras<br />

<strong>la</strong> casa en <strong>la</strong> altura exortanlos que pensaban<br />

morirse tots ÿ <strong>la</strong> providencia de un deu fou que lo<br />

riu arrenca dos regues mol grosos ÿ se posaren tocan<br />

<strong>la</strong>s parets de <strong>la</strong> casa ÿ guarda de portasen <strong>la</strong> casa ÿ<br />

quedaren tots salbos.<br />

En <strong>la</strong> Vi<strong>la</strong> del pon de Suert sen porta <strong>la</strong>s tres<br />

casas de <strong>la</strong> p<strong>la</strong>sa de Jaumot lo pon ÿ <strong>la</strong> Capel<strong>la</strong> de<br />

<strong>la</strong> altra part del pon ÿ marxa lo pon sens desferse<br />

mes de un quart de Camí.<br />

En <strong>la</strong>s Casas de Jaumot no eran los amos que<br />

vevian en <strong>la</strong> Casa de <strong>la</strong> quadra á un quart de distan,<br />

sen porta <strong>la</strong> riada de ditas casas tots los alÿes de<br />

<strong>la</strong> Casa una gran porsio de l<strong>la</strong>na ÿ unes 90 ó sen<br />

Quarts de B<strong>la</strong>ts ÿ demes grans sens poder traure<br />

res <strong>per</strong>que los amos estaban setiats <strong>per</strong> ser <strong>la</strong> Casa<br />

de <strong>la</strong> quadra entre mitg de dos rius aon se ajunten<br />

lo de Caldes ÿ lo de Biralle.<br />

El llop d’Alfarràs<br />

Del segon fet podem veure a <strong>la</strong> figura 2 <strong>la</strong> pàgina<br />

on està narrat.<br />

52<br />

15


16 52<br />

HISTÒRIA<br />

(P<strong>la</strong>nes 102V i 108R)<br />

Dia 15 de Junÿ de 1833 suhsui tans estragos<br />

en lo poble de Alfarras que mitga ora ó tres quarts<br />

abans de ponde lo sol amanes que un llop serve de<br />

<strong>la</strong> part de Ibarz ms abáll del pon del Riu ÿ mosega<br />

á una mu<strong>la</strong> del Sr . Rehto Balldaura ÿ li feren pasar<br />

lo riu á bado ÿ com era <strong>la</strong> presa de segar en <strong>la</strong> orta<br />

se alborota <strong>la</strong> gen contra lo llop <strong>per</strong>o á tans com<br />

beya los brincaba en <strong>la</strong> cara ÿ los tira en terra los<br />

cexa<strong>la</strong>ba <strong>per</strong> tot aon pugue arribar<br />

Los que feu mal foren mols ÿ altres que sen llibraren<br />

pujanse <strong>per</strong> los abres un que sen puja en un<br />

olibe tenia un goset ÿ lo mata. En un fill de Franco<br />

Boira Albeiter lo posa tan disfigurat que quasi no li<br />

queda carn en <strong>la</strong> cara ni cap ÿ era un noi de 11 anys<br />

Als dos jermans Folgueras que lo ereu era Batlle<br />

los tira en terra los dos se salbaren en un brasal .<br />

Foren moltes les falses de sega que li trencaren<br />

trucanli al llop. Finalment en beien los dos jermans<br />

en terra ÿa arriba Jph Boira fill de esta casat en dit<br />

poble ÿ saltan lo llop en <strong>la</strong> cara li mosega al soquet ÿ<br />

li trenca <strong>la</strong> fals lo tira en terra li posa lo peu al coll al<br />

ÿstan ariba un xih de bepo ab un ganibet obert ÿ lo<br />

degol<strong>la</strong>ren Despues de degol<strong>la</strong>t ab un gran xorro de<br />

sanh encara corregué mol temps <strong>per</strong>o lo acabaren<br />

de matar. Ara eran grans <strong>la</strong>s quimeras si lo tal llop<br />

xapia be ó no lo que feren tots los que no estaben<br />

molt ferits acudiren a Sat <strong>per</strong>e de Ca<strong>la</strong>nda que ya una<br />

relicia de Sta Quiteria ÿ lo fill de Franco Boira Albeita<br />

que li feu<strong>la</strong>n mal a <strong>la</strong> cara mori de rapia.<br />

En lo any anterior de 1832 als ultim de 8re pasa<br />

un gos rabios <strong>per</strong> esta mosega en diferens y sapia<br />

un xih de 9 á 10 anys que ere del Jph Betran alies<br />

lo estre<strong>la</strong>t y antes de les 24 oras que se conege lo<br />

mal mori tambe de alli a 7 ó 8 dies<br />

Rapia un tosino de mes de 140 carniseras de<br />

Fausto Domingo dels demes ningu que acudisen<br />

a <strong>la</strong> ralicia de Sta Quiteria en Sat <strong>per</strong>e de Ca<strong>la</strong>nda.<br />

Per què Sant Pere de Ca<strong>la</strong>nda?<br />

El motiu de portar als ferits a Sant Pere de<br />

Ca<strong>la</strong>nda el podem veure a continuació, d’una informació<br />

trobada a Internet.<br />

Figura 2. Pàgina on es narra el fet del llop a Alfarràs.<br />

Ermita de Santa Quiteria en Sam<strong>per</strong> de Ca<strong>la</strong>nda<br />

Camino de <strong>la</strong> estación del ferrocarril, que dista<br />

unos dos kilómetros de <strong>la</strong> localidad, se encuentran<br />

el Calvario y <strong>la</strong> ermita de Santa Quiteria. Ésta ocupa<br />

una hondonada y su origen fue el antiguo monasterio<br />

de los monjes agustinos que habitaron el edificio<br />

durante doscientos años.<br />

El conjunto está conformado por una fuente<br />

que se cuenta que es mi<strong>la</strong>grosa y que protege de<br />

<strong>la</strong> rabia. A su <strong>la</strong>do se erige el santuario, en cuyo<br />

interior destacan <strong>la</strong>s pinturas murales de gran valor<br />

iconográfico y artístico. Este santuario recibe algunas<br />

de <strong>la</strong>s romerías más importantes de <strong>la</strong> comarca<br />

del Bajo Martín. Además completan el conjunto <strong>la</strong><br />

casa del ermitaño y <strong>la</strong> antigua hospedería, a cuyos<br />

pies se encuentra el jardín botánico.<br />

Informació consultada:<br />

Libro de notas y recibos de casa Pedro Pablo Banyeres. Anyo de 1810.<br />

Internet.<br />

Fe d’errades: A <strong>la</strong> Cercavi<strong>la</strong> 51, <strong>la</strong> foto de l’esquerra de <strong>la</strong> figura 2, pàgina 27, correspon a Ferran VII i no a Ferran VI.


L’AJUNTAMENT<br />

INFORMA<br />

Enguany l’entrega del 23è Premi Josep LLadanosa d’Història Local dels Països Cata<strong>la</strong>ns va ser, si cap,<br />

encara més lluïda. A les imatges podeu veure moments de l’acte.<br />

El treball guanyador d’aquesta edició va recaure en Pere Bosch Cuenca.<br />

52<br />

17


18<br />

L’AJUNTAMENT PASSA LO TEMPS INFORMA<br />

52<br />

Regidoria de festes<br />

Regidoria de Joventut<br />

<strong>Ajuntament</strong> d’Alguaire<br />

El passat mes de novembre es va realitzar una cata de vins gratuïta adreçada a tots els joves<br />

d’Alguaire. Va fer-se a l’Espai Jove El Trull i van participar-hi una vintena de <strong>per</strong>sones. L’activitat<br />

estava programada dins del P<strong>la</strong> Local de Joventut i en el<strong>la</strong> els assistents van rebre informació<br />

sobre el maridatge del vi amb aliments, així com informació de tipus de vins de <strong>la</strong> nostra terra.<br />

La regidoria de festes de l’<strong>Ajuntament</strong> d’Alguaire vol agrair<br />

a totes les entitats i també a les <strong>per</strong>sones que de manera individual<br />

van participar en <strong>la</strong> Festa Major de Setembre i van col·<strong>la</strong>borar <strong>per</strong> a què els actes<br />

es desenvolupessin amb tota normalitat.<br />

En especial, volem destacar <strong>la</strong> participació de les següents associacions:<br />

Club de Bitlles Alguaire, Joves Sol de Ponent, Club Ciclista Alguaire,<br />

Lo Treato, Esbart Bell-Camp, AMPA Esco<strong>la</strong> Teresa Bergadà,<br />

Club de futbol Alguaire, Associació Dones Merli, Amics de <strong>la</strong> Sardana i Merlinets.<br />

També agrair <strong>la</strong> col·<strong>la</strong>boració desinteressada de <strong>la</strong> Cia. Mai Estem Sols, de Sant<br />

Joan de Déu d’Almacelles, amb Carles Benseny a <strong>la</strong> seva direcció. Un any més, les<br />

festes han estat lluïdes gràcies al compromís de tots.


BIBLIOTECA<br />

JOSEP LLADONOSA PUJOL<br />

L’ESPAI DE LA BIBLIOTECA<br />

L’espai de <strong>la</strong> biblioteca<br />

La Biblioteca Municipal<br />

efectua al l<strong>la</strong>rg de l’any<br />

un gran nombre d’activitats<br />

d’Animació Lectora i de<br />

formació d’usuaris a fi de procurar<br />

un major i millor coneixement<br />

de les instal·<strong>la</strong>cions que ofereix<br />

l’espai i també posa èmfasi en <strong>la</strong><br />

dinàmica de l’hàbit lector.<br />

Els p<strong>la</strong>ntejaments en què<br />

ens basem <strong>per</strong> a aconseguir els<br />

anteriors objectius, responen a<br />

tres grans apartats:<br />

A.- Efectuar promocions basades<br />

en els serveis que presta<br />

<strong>la</strong> biblioteca i en les possibilitats<br />

que ofereix.<br />

B.- Sensibilitzar <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ció cap al llibre i<br />

<strong>la</strong> lectura, <strong>per</strong> mitjà de l’aproximació dels<br />

llibres als lectors potencials.<br />

C.- Eixamp<strong>la</strong>r l’horitzó del lector mitjançant<br />

l’acostament <strong>per</strong>sonal d’autors,<br />

il·lustradors i editors (presentació de llibres,<br />

conferències...).<br />

La biblioteca realitza moltes de les<br />

seves activitats en el propi espai físic, si<br />

bé respon cada vegada més a <strong>la</strong> voluntat<br />

expressa i necessària de realitzar a <strong>la</strong><br />

trobada dels usuaris, en d’altres espais<br />

físics, de vegades hem realitzat sessions<br />

a l’exterior de <strong>la</strong> Casa Sociocultural<br />

i, recentment, hem creat un grup de<br />

cinefòrum, amb el qual, de manera puntual,<br />

anem al cinema a Lleida o fem projeccions a <strong>la</strong><br />

mateixa biblioteca.<br />

HORARI D’HIVERN<br />

Matins:<br />

Dimarts i divendres de 10:00 a 13:00 h<br />

Tardes:<br />

De dilluns a divendres de 16:30 a 20:00 h<br />

Hora del conte Contes i cançons d’en Xesco Boix<br />

Sessió de cinefòrum amb <strong>la</strong> pel·lícu<strong>la</strong> Aigua <strong>per</strong> elefants<br />

52<br />

19


BIBLIOTECA<br />

JOSEP JOSEP LLADONOSA PUJOL<br />

Fruit d’aquest p<strong>la</strong>ntejament és <strong>la</strong> gran quantitat<br />

d’usuaris i el millor coneixement que es té de <strong>la</strong> biblioteca.<br />

Per això, destaquem com a elements d’interacció<br />

com és <strong>la</strong> col·<strong>la</strong>boració amb els diferents<br />

professionals re<strong>la</strong>cionats amb el llibre –escriptors,<br />

editors, bibliotecaris– que familiaritzen als usuaris<br />

amb les diverses facetes del món del literari i amb<br />

el servei públic, <strong>per</strong> mitjà de <strong>la</strong> biblioteca.<br />

Finalment, cal destacar que aquesta interre<strong>la</strong>ció<br />

de <strong>la</strong> biblioteca amb diversos sectors socials i culturals<br />

no sols fomenta <strong>la</strong> promoció d’usuaris, sinó que<br />

ens <strong>per</strong>met disposar d’un major capital humà <strong>per</strong> a<br />

aconseguir potenciar el nombre d’activitats dutes<br />

a terme des de <strong>la</strong> biblioteca i incidir en rellevància<br />

i impacte, en el si de tots els alguairencs/ques i en<br />

l’interès lector que pretenem promoure.<br />

D’entre totes les activitats que programem<br />

destaquem <strong>la</strong> tradicional “Hora del conte”, les conferències,<br />

presentacions de llibres o bé les sessions<br />

de cinefòrum que estan tenint una gran acollida.<br />

D’aquesta darrera activitat, si voleu informar-vos-en,<br />

passeu <strong>per</strong> <strong>la</strong> biblioteca i us explicarem amb detall<br />

com funcionen les sessions.<br />

Fa pocs dies vam gaudir d’una exposició de<br />

contes d’allò més interessant, petites joies de l’illustrador<br />

japonès Katsumi Komagata què, durant<br />

uns dies, van estar disponibles a <strong>la</strong> biblioteca. Contes<br />

màgics que des<strong>per</strong>taven <strong>la</strong> creativitat de petits<br />

i grans, disseny i art minimalista juntament amb les<br />

històries que acompanyaven aquesta col·lecció de<br />

llibres que no va deixar a ningú indiferent.<br />

20 52<br />

Exposició de contes en japonès de Katsumi Komagata.<br />

Conferència Autoestima i creixement <strong>per</strong>sonal amb Gabriel<br />

De Luca Garrofé<br />

De cara al 2013, es<strong>per</strong>em continuar trebal<strong>la</strong>nt<br />

<strong>per</strong> al gaudi de tots i totes, amb <strong>la</strong> programació<br />

d’activitats i també en el nostre dia a dia.<br />

Des d’aquí només ens queda desitjar-vos a tots<br />

i totes molt bones festes, als usuaris habituals i als<br />

que encara heu de ser-ho. Recordeu que <strong>la</strong> biblioteca<br />

està al vostre servei, disponible <strong>per</strong> a tots.


NADALES<br />

No hi ha camins <strong>per</strong> <strong>la</strong> pau,<br />

<strong>la</strong> pau és el camí.<br />

M. Gandhi<br />

L’ <strong>Ajuntament</strong> d’Alguaire us desitja Bon Nadal i un millor 2013<br />

Antoni Perea i Hervera, alcalde Alguaire, desembre 2012<br />

52<br />

21


22 52<br />

NADALES<br />

HISTÒRIA


NADALES HISTÒRIA<br />

El grup municipal socialista<br />

us desitja<br />

BONES FESTES<br />

Nadal 2012<br />

52<br />

23


24<br />

52<br />

NADALES<br />

Que en aquestes festes <strong>la</strong> màgia sigui el teu millor vestit,<br />

el teu somriure el millor regal,<br />

els teus ulls el millor destí<br />

i <strong>la</strong> teva felicitat el meu desig,<br />

Bon Nadal!!!<br />

Grup Municipal Convergència i Unió


L’ESCOLA<br />

Defensem l’esco<strong>la</strong>!<br />

no a les retal<strong>la</strong>des!<br />

Aquest any 2012 l’educació a Catalunya<br />

ha tingut el mateix pressupost <strong>per</strong> part<br />

de <strong>la</strong> Generalitat que al 2007, tot i haverhi<br />

100.000 alumnes més que aleshores.<br />

Aquestes polítiques de retal<strong>la</strong>des han portat<br />

algunes conseqüències que ens afecten als mestres<br />

i a les famílies de l’esco<strong>la</strong> pública:<br />

- Quan el professorat està de baixa, no hi ha<br />

substitut fins que no han passat 10 dies lectius (dues<br />

setmanes sense festius).<br />

- El nombre d’alumnes <strong>per</strong> au<strong>la</strong> s’ha augmentat:<br />

més nens a les aules, menys mestres a l’esco<strong>la</strong>.<br />

- S’ha reduït <strong>la</strong> dotació econòmica que reben<br />

Ceip Teresa Bergadà<br />

els centres i ara resulta del tot insuficient <strong>per</strong> poder<br />

gestionar, modernitzar i actualitzar les escoles i els<br />

instituts.<br />

- S’han retirat les subvencions a les AMPAs<br />

que <strong>per</strong>metien mantenir activitats extraesco<strong>la</strong>rs de<br />

qualitat a preus assequibles.<br />

- S’ha reduït en un 50% el pressupost destinat<br />

a beques (menjador i llibres de text).<br />

No podem acceptar aquestes retal<strong>la</strong>des que<br />

posen en <strong>per</strong>ill <strong>la</strong> nostra esco<strong>la</strong> i <strong>per</strong> això tots els<br />

que hi treballem, hem decidit manifestar el nostre<br />

rebuig vestint tots els dimecres <strong>la</strong> samarreta groga<br />

que demana un SOS <strong>per</strong> l’esco<strong>la</strong> pública.<br />

Defensem <strong>la</strong> dignitat i <strong>la</strong> qualitat de l’educació pública! Per l’educació pública cap retal<strong>la</strong>da!<br />

52<br />

25


26 52<br />

ACTUALITAT L’ESCOLA CARTES<br />

Setmana de <strong>la</strong> seguretat<br />

i prevenció d’accidents<br />

Durant <strong>la</strong> setmana del 12 al 16 de novembre<br />

de 2012, tots els alumnes de<br />

l’Esco<strong>la</strong> Teresa Bergadà vam realitzar tot<br />

un seguit d’activitats re<strong>la</strong>cionades amb <strong>la</strong> “Seguretat<br />

i <strong>la</strong> prevenció d’accidents”.<br />

Aquest curs ens van tornar a visitar els Mossos<br />

d’Esquadra de Lleida com a responsables del trànsit<br />

<strong>per</strong> tal de tractar alguns aspectes de seguretat vial<br />

i prevenció d’accidents. També van venir l’equip de<br />

professionals de <strong>la</strong> salut del Consultori local d’Alguaire<br />

que ens van ensenyar què fer quan tenim<br />

un accident, com curar ferides senzilles, que hi ha<br />

d’haver en una farmacio<strong>la</strong> i com millorar els nostres<br />

hàbits alimentaris.<br />

Esco<strong>la</strong> Teresa Bergadà


L’ESCOLA<br />

Hem celebrat <strong>la</strong> festa<br />

de <strong>la</strong> Castanyada<br />

El passat dimecres, 31 de novembre tots<br />

els alumnes i mestres de l’Esco<strong>la</strong> Teresa<br />

Bergadà d’Alguaire vam celebrar <strong>la</strong> tradicional<br />

festa de <strong>la</strong> Castanyada.<br />

Al matí els alumnes de 6è van preparar les castanyes<br />

que ens havien portat els pares de l’AMPA,<br />

<strong>per</strong> portar-les a torrar. Després vestits de castanyers i<br />

castanyeres van convidar a totes les c<strong>la</strong>sses a <strong>la</strong> festa.<br />

Vam guarnir l’esco<strong>la</strong> amb fulles de colors de <strong>la</strong><br />

tardor i fi ns hi tot vam deixar un espai <strong>per</strong> recordar<br />

el “Halloween”.<br />

Esco<strong>la</strong> Teresa Bergadà<br />

A <strong>la</strong> tarda, acompanyats <strong>per</strong> molts pares que<br />

van venir a veure’ns, vam sortir tots al pati <strong>per</strong> bal<strong>la</strong>r<br />

danses i balls popu<strong>la</strong>rs... i menjar-nos les castanyes!<br />

52 27


28<br />

PASSA LO LO TEMPS<br />

Jeroglífics<br />

Pista: Famós tenista català Pista: Periodista i humorista Pista: Pilot de cotxes<br />

Troba les 7 diferències<br />

52<br />

Només dues d’aquestes figures són idèntiques i es<br />

troben en <strong>la</strong> mateixa posició. Quines?<br />

Cadascuna d’aquestes figures té <strong>la</strong> seva bessona<br />

idèntica, excepte una que hi surt tres vegades.<br />

Troba-<strong>la</strong>!


PASSA LO TEMPS<br />

Troba les 7 diferències<br />

Solucions<br />

Als jeroglífics<br />

MARC GENÉ. Mar / C / G en E<br />

QUECO NOVELL. Q / ue(P) / Con / Ovell(a)<br />

ÁLEX CORRETJA. [(S)al, E, X, Corre T, (o)jA<br />

52<br />

29


30 52<br />

LES PADRINES CARTES<br />

DEL POBLE<br />

Ramon Moncasi i Terrado<br />

La padrina de ca l’Espardenyer<br />

De totes les padrines que hem recordat<br />

en aquest espai, aquesta és <strong>la</strong> que<br />

tindria més anys, si visqués en aquest<br />

moments tindria 131 anys.<br />

Les poques dades que hem pogut trobar ens<br />

les ha esbrinat <strong>la</strong> senyoreta Teresina, <strong>la</strong> fil<strong>la</strong> del Jaume<br />

Comes (l’Espardenyer) i <strong>la</strong> Treseta Rodié de cal<br />

Xalán. Li agraïm des d’aquí, <strong>la</strong> seva col·<strong>la</strong>boració.<br />

El que no hem pogut aconseguir és una fotografia<br />

de <strong>la</strong> padrina, tot i què, intentarem apropar-vos a<br />

el<strong>la</strong> de <strong>la</strong> manera més fidel possible.<br />

La Teresina ens explica de <strong>la</strong> seva avantpassada<br />

que es deia Encarnació Comes i Vi<strong>la</strong>majó i que els<br />

seus pares eren <strong>la</strong> Brígida Vi<strong>la</strong>majó i en Josep Comes.<br />

Va néixer a Alguaire l’any 1881 i va morir als<br />

48 anys d’edat, el 17 de gener de 1929.<br />

Era <strong>la</strong> gran de cinc germanes: L’Encarnació, <strong>la</strong><br />

Brígida, <strong>la</strong> Malena (Magdalena), <strong>la</strong> Maria i <strong>la</strong> Roseta.<br />

La padrina es va casar amb Francisco Sabaté<br />

Biel (encara que sempre li van dir Manuel), cabaler<br />

de ca l’Aiguadé. Eren dos germans ell i el Jaume,<br />

fills de Jaume Sabaté Biel i de Teresa González<br />

Domingo.<br />

Els padrins, l’Encarnació i el Manuel, van tenir<br />

11 fills, alguns van morir de petits. Només 5 van<br />

arribar a una edat adulta: el Jaume, <strong>la</strong> Pepeta, <strong>la</strong><br />

Rufina, el Joan i <strong>la</strong> Rosario.<br />

Com era <strong>la</strong> padrina Encarnació? Cap dels seus<br />

néts <strong>la</strong> va conèixer. Les referències dels que <strong>la</strong> van<br />

tractar deien que era una dona cabdal, trebal<strong>la</strong>dora<br />

en extrem, bona i ajudada. En aquells temps a Al-<br />

El espejo de los deseos<br />

Érase una vez una niña que no tenía amigos,<br />

que era tímida y sensible, por eso<br />

se bur<strong>la</strong>ban siempre de el<strong>la</strong>.<br />

Cuando cumplió 10 años le rega<strong>la</strong>ron su pro-<br />

guaire no hi havia llevadora i el<strong>la</strong> ajudava les dones<br />

a portar els seus fills al món. Ho va fer, fins que va<br />

arribar <strong>la</strong> mare de <strong>la</strong> senyora Maria, que aleshores,<br />

va fer de llevadora fins que <strong>la</strong> va substituir <strong>la</strong> seva<br />

fil<strong>la</strong>, <strong>la</strong> senyora Maria, que era llevadora titu<strong>la</strong>da.<br />

A les cases que hi havia necessitats de salut o<br />

fam l’Encarnació també anava a ajudar (a <strong>la</strong> tia Pepeta,<br />

<strong>la</strong> seva fil<strong>la</strong> també li ho vaig veure fer). Cuidava<br />

dels seus fills, feia el pa de <strong>la</strong> família, els alimentava,<br />

cuinava, rentava, cosia... dormia poquíssimes hores.<br />

El seu marit poc podia ajudar-<strong>la</strong> ja que moltes vegades<br />

estava ma<strong>la</strong>lt.<br />

Amb les seves germanes estaven molt unides i<br />

s’ajudaven mútuament, tenien una re<strong>la</strong>ció excel·lent,<br />

sobretot amb <strong>la</strong> Brígida, que, quan va morir <strong>la</strong> padrina,<br />

va ajudar els seus nebots tant com va poder.<br />

Com es pot veure, <strong>la</strong> seva vida va ser dura en<br />

extrem, encara que deien que mai es queixava.<br />

Una nit de molt fred <strong>per</strong> Sant Antoni Abat, <strong>la</strong><br />

nena petita <strong>la</strong> Rosario que dormia amb el<strong>la</strong> (el padrí<br />

feia 4 anys que ja era mort), va mul<strong>la</strong>r el llit. El<strong>la</strong> es<br />

va aixecar a canviar-<strong>la</strong>, <strong>la</strong> va allitar i al canviar-se el<strong>la</strong><br />

<strong>la</strong> camisa de dormir, va fer un crit i va quedar morta<br />

sobre del llit.<br />

Imagineu l’esg<strong>la</strong>i dels fills. El meu pare tenia<br />

24 anys i era el gran i <strong>la</strong> petita, quatre.<br />

Cada any, quan venia el dia de sant Antoni el<br />

pare el recordava com el dia més trist de <strong>la</strong> seva<br />

vida. Va ser una dona molt plorada i recordada <strong>per</strong><br />

tots els que <strong>la</strong> van estimar.<br />

La pro<strong>per</strong>a padrina serà <strong>la</strong> de cal...<br />

Aida Maria Doz i Esteban<br />

10 anys<br />

pia habitación. Era toda rosa, con <strong>la</strong> cama rosa, <strong>la</strong>s<br />

cortinas rosas, el escritorio rosa, <strong>la</strong> mesil<strong>la</strong> rosa y un<br />

armario rosa.<br />

La niña se puso muy feliz y empezó a dar saltos


CARTES<br />

de alegría por su nueva habitación. Lo primero que<br />

hizo fue abrir <strong>la</strong>s ventanas y abrir su armario. Dentro,<br />

había mucha ropa nueva, zapatos nuevos, cajones<br />

pequeños y un espejo li<strong>la</strong> y rosa de purpurina.<br />

Patricia, que es como se l<strong>la</strong>maba <strong>la</strong> niña, abrazó<br />

a sus padres y les dijo:<br />

-Papá, mamá, ¡muchísimas gracias a los dos!<br />

Cuando ya eran <strong>la</strong>s 8:50 h, Patricia salió de casa<br />

y se fue al colegio, al llegar, todos <strong>la</strong> ignoraban,<br />

menos Silvia y Ana, que eran sus mejores amigas,<br />

de hecho eran sus únicas amigas.<br />

A <strong>la</strong> hora de comer se sentaron en una mesa<br />

donde no había nadie, todo iba muy bien, <strong>per</strong>o se<br />

complicó cuando llegaron <strong>la</strong>s que se creían <strong>la</strong>s más<br />

popu<strong>la</strong>res y les empezaron a tirar espaguetis con<br />

albóndigas y se armó un jaleo monumental.<br />

Por <strong>la</strong> tarde de regreso a casa en el autobús<br />

del colegio <strong>la</strong>s popu<strong>la</strong>res no paraban de repetir:<br />

-¡Arriba, abajo adiós a los feos patos! -decían<br />

seña<strong>la</strong>ndo a Patricia, Silvia y Ana.<br />

Al llegar, Patricia invitó a sus dos amigas a merendar<br />

y hacer los deberes en su casa y les enseñó<br />

su habitación, se probaron toda <strong>la</strong> ropa y zapatos<br />

que había en el armario, hasta dejarlo vacío.<br />

Por <strong>la</strong> noche, Patricia recordó como <strong>la</strong> maltrataban<br />

y se puso a llorar, se miró al espejo y dijo:<br />

-¡¿Por qué me odian tanto y no quieren ser mis<br />

amigas?! -exc<strong>la</strong>mó con lágrimas en los ojos.<br />

Entonces, de repente, salió una luz bril<strong>la</strong>nte del<br />

espejo, el<strong>la</strong> se asustó, se tapó <strong>la</strong> cara y cayó hacia<br />

atrás quedando tumbada en <strong>la</strong> cama, algo <strong>la</strong> dejó<br />

inmóvil y quedó como dormida.<br />

Al día siguiente se sentía rara, <strong>per</strong>o al mismo<br />

tiempo feliz, con muchas ganas de ir al colegio.<br />

Cuando llegó el autobús, subió más deprisa que<br />

nunca, buscó con <strong>la</strong> mirada a Silvia y a Ana y, corrió<br />

hacia el<strong>la</strong>s, que le guardaban un sitio.<br />

Silvia y Ana se dieron cuenta de que a Patricia<br />

le pasaba algo, era <strong>la</strong> primera vez que subía en el<br />

autobús con una sonrisa en <strong>la</strong> cara.<br />

De camino al colegio, <strong>la</strong>s *popu<strong>la</strong>res* se acercaron<br />

hacia el<strong>la</strong>s, y Silvia dijo:<br />

-¿Qué, ahora que pasa, tenemos monos en <strong>la</strong><br />

cara o qué? -preguntó tartamudeando.<br />

-No, sólo queremos estar con vosotras -dijo <strong>la</strong><br />

jefa del grupo.<br />

-¿Bueno, y cuál es <strong>la</strong> trampa? -dijo Ana.<br />

-Si no queréis, de acuerdo, adiós, hasta luego.<br />

Entonces Patricia de un salto, se puso de pie<br />

y gritó:<br />

-¡Es<strong>per</strong>ad, no os vayáis!, podéis sentaros con<br />

nosotras, <strong>per</strong>o con una condición, que no os burléis<br />

de nadie más, ¿de acuerdo?-<br />

-Sí Patricia, te lo juramos, no sabemos por qué, <strong>per</strong>o<br />

tenemos ganas de ser vuestras amigas, ¿podemos?<br />

Ana y Silvia miraron a Patricia muy extrañadas, Pa-<br />

52<br />

31


32 52<br />

CARTES<br />

tricia les guiñó un ojo y dijo:<br />

-¿Por qué no? ¡Puede ser divertido!<br />

Y sin saber por qué, todas se pusieron a reír.<br />

A <strong>la</strong> hora de comer se sentaron todas juntas y se<br />

contaban anécdotas, secretos, historias…<br />

De vuelta a casa, Patricia les dijo que le rega<strong>la</strong>ron<br />

una habitación para su cumpleaños, entonces<br />

<strong>la</strong>s *popu<strong>la</strong>res* le pidieron que por favor si podían<br />

ir a su casa para ver<strong>la</strong> y Patricia les dijo que si.<br />

Cuando ya estaban en su casa, subieron rápidamente<br />

al piso de arriba, al cuarto de Patricia.<br />

Estuvieron toda <strong>la</strong> tarde jugando, riendo, haciendo<br />

el tonto, escuchando música…<br />

Cuando ya era muy tarde, todas se fueron<br />

Ser vell en els nostres dies<br />

Per una banda el nombre i proporció de vells<br />

en <strong>la</strong> societat actual és molt més gran que<br />

en <strong>la</strong> de començament de segle i no para<br />

d’augmentar. I al mateix temps els vells ja no tenen<br />

el prestigi i el lloc defi nit en <strong>la</strong> família i en <strong>la</strong> societat<br />

que tenien aleshores. Una primera raó és que, com<br />

a conseqüència del progrés de <strong>la</strong> tècnica, <strong>la</strong> nostra<br />

societat ràpidament canviant on, <strong>per</strong> tant, els sabers<br />

que el vell ha acumu<strong>la</strong>t són poc apreciats. D’altra<br />

banda, al mateix temps és una societat fortament<br />

individualista i competitiva en que l’habilitat posa al<br />

vell en c<strong>la</strong>r desavantatge. La jubi<strong>la</strong>ció es converteix en<br />

un moment c<strong>la</strong>u a partir<br />

del qual queda marginat<br />

del col·lectiu <strong>la</strong>boral, <strong>la</strong><br />

qual cosa afecta el seu<br />

pa<strong>per</strong> dins l’estructura<br />

familiar. Al mateix temps<br />

les famílies actuals són<br />

molt reduïdes –família<br />

nuclear– i viuen en espais<br />

igualment reduïts.<br />

Així doncs, en disposar<br />

de poc lloc <strong>per</strong> als<br />

vells dintre de <strong>la</strong> família,<br />

aquests es veuen portats<br />

a viure sols o en residèn-<br />

contentísimas de tan bien que se lo habían pasado.<br />

Patricia se puso a recoger <strong>la</strong> habitación y, ¿cuál<br />

fue su sorpresa al abrir el armario para guardar sus<br />

cosas? El espejo se volvió a iluminar, <strong>per</strong>o esta vez,<br />

Patricia no se asustó, extendió su mano al cristal<br />

hasta tocarlo y, al tocarlo, salió el refl ejo de unas<br />

letras muy bril<strong>la</strong>ntes que decían: “Tu sueño se ha<br />

hecho realidad”.<br />

Entonces Patricia se acordó de que cuando dijo<br />

esas pa<strong>la</strong>bras mirándose el espejo, emitió una luz<br />

muy bril<strong>la</strong>nte, en <strong>la</strong> que después se quedó dormida<br />

y dijo:<br />

-“Gracias espejo de los deseos”.<br />

Antoni Domingo<br />

i Serramona<br />

cies on conviuen amb <strong>per</strong>sones de <strong>la</strong> seva mateixa<br />

edat.<br />

A diferència de <strong>la</strong> festa tradicional en que participava<br />

tothom, les diversions modernes s’adrecen<br />

a grups d’edat molt determinats. El mateix passa<br />

amb <strong>la</strong> majoria d’activitats socials. Així, els jubi<strong>la</strong>ts<br />

es troben aïl<strong>la</strong>ts i obligats a re<strong>la</strong>cionar-se entre ells<br />

de manera que els contactes amb gent més jove<br />

queden reduïts a un mínim.<br />

D’altra banda afegim, encara, que el medi urbà<br />

–<strong>la</strong> gran ciutat– està cada vegada més tecnifi cat i<br />

deshumanitzat i resulta més incòmode <strong>per</strong> a les<br />

<strong>per</strong>sones d’edat.<br />

Resumint, l’envelliment<br />

comporta, en qualsevol<br />

cas, en qualsevol temps<br />

i en qualsevol societat, una<br />

sensació de debilitat i de<br />

dependència dels altres,<br />

<strong>per</strong>ò en <strong>la</strong> nostra societat<br />

actual aquesta sensació<br />

agreujada <strong>per</strong> una forta<br />

impressió d’inutilitat i una<br />

forta impressió d’aïl<strong>la</strong>ment<br />

i soledat.


CARTES<br />

Una situació millorable<br />

La descripció que acabo de fer correspon al<br />

que està passant amb els vells a <strong>la</strong> nostra<br />

societat. No és <strong>la</strong> descripció del que <strong>la</strong><br />

nostra societat creu que hauria de passar amb els<br />

vells. De fet, <strong>la</strong> nostra societat no té una idea c<strong>la</strong>ra<br />

sobre quin és el lloc i <strong>la</strong> funció dels vells i en certa<br />

manera es mantenen encara les idees vigents en el<br />

passat immediat donat que no han estat substituïdes<br />

<strong>per</strong> altres. Això produeix un sentiment de culpa més<br />

o menys generalitzat. Tost tenim <strong>la</strong> impressió que<br />

<strong>la</strong> nostra societat és injusta i cruel amb els vells, un<br />

sentiment que s’acostuma a traduir en rec<strong>la</strong>mar de<br />

l’Estat i a les administracions públiques que s’ocupin<br />

més dels seus problemes.<br />

Igual com abans he posat en guàrdia contra <strong>la</strong><br />

temptació d’imaginar un passat de color de rosa,<br />

ara vull prevenir igualment contra <strong>la</strong> temptació del<br />

catastrofi sme en par<strong>la</strong>r del present. Seria un disbarat<br />

considerar que el nostre temps sols presenta trets<br />

negatius en re<strong>la</strong>ció amb els vells. Tots coneixem<br />

exemples de vells <strong>per</strong>fectament integrats en el seu<br />

medi familiar i en el seu medi social, de vells actius<br />

que se saben mantenir útils, i de vells físicament<br />

disminuïts que viuen envoltats d’afecte i d’atencions.<br />

I també es veritat que els sistemes actuals de<br />

protecció social asseguren uns recursos mínims a<br />

ancians que en altres temps haurien acabat a l’asil<br />

o a <strong>la</strong> mendicitat. Però una vegada fetes totes les<br />

excepcions i matisacions que calgui, el que no he<br />

dit sobre <strong>la</strong> situació difícil i incòmoda dels vells en<br />

<strong>la</strong> nostra societat continua sent rigorosament cert.<br />

Una vegada coneguda i reconeguda <strong>la</strong> tendència<br />

de <strong>la</strong> societat contemporània a una progressiva<br />

marginació dels vells, cal afegir immediatament que<br />

aquesta tendència com res en <strong>la</strong> història, no és fatal<br />

i irreversible sinó que pot ser modifi cada i corregida<br />

en el sentit de fer-<strong>la</strong> més solidària i més humana, que<br />

aquesta és <strong>la</strong> nostra responsabilitat, i <strong>per</strong> assumir-<strong>la</strong><br />

cal ser a <strong>la</strong> vegada realista i agosarat. No és realista<br />

pensar que, en un espai de temps previsible, <strong>la</strong><br />

Antoni Domingo i Serramona<br />

nostra societat canviarà les seves característiques<br />

més profundes i de ser una societat competitiva es<br />

convertirà en una comunitat moguda només <strong>per</strong> <strong>la</strong><br />

generositat i l’interès comú. I és igualment utòpic<br />

creure que podem renunciar al progrés tècnic <strong>per</strong><br />

tornar a una societat agrària tradicional. Realisme<br />

vol dir renunciar a <strong>la</strong> utopia i reconèixer els marges<br />

reals d’actuació i els objectius possibles. Però el realisme<br />

no està renyit amb l’audàcia ni amb el coratge,<br />

audàcia <strong>per</strong> proposar els objectius més ambiciosos<br />

possibles i coratge <strong>per</strong> lluitar fi ns a aconseguir-los.<br />

Quan pensem en els objectius possibles <strong>per</strong><br />

millorar <strong>la</strong> situació de les <strong>per</strong>sones grans en <strong>la</strong> nostra<br />

societat, tot seguit ens adonem de dos tipus de<br />

problemes i d’actuacions.<br />

En primer lloc hi ha el fet que els vells, en el<br />

nostre temps i en <strong>la</strong> nostra societat tenen problemes<br />

de molt tipus: recursos econòmics, possibilitats de<br />

treball, vivenda, assistència, desp<strong>la</strong>çaments, etc,<br />

que <strong>per</strong> <strong>la</strong> seva solució requereixen mesures legals<br />

i inversions econòmiques i que <strong>per</strong> tant sols poden<br />

ser abordats <strong>per</strong> l’administració pública o <strong>per</strong> altres<br />

institucions d’àmbit igualment públic, cal doncs<br />

rec<strong>la</strong>mar una política enèrgica en aquest sentit,<br />

molt més enèrgica que <strong>la</strong> que es porta a terme en<br />

l’actualitat i que resulta notòriament insufi cient, una<br />

política que <strong>per</strong> merèixer aquest nom no ha de reduir-se<br />

a una suma d’iniciatives aïl<strong>la</strong>des sinó que ha<br />

de respondre a un p<strong>la</strong> conjunt i <strong>per</strong> tant en una idea<br />

c<strong>la</strong>ra de <strong>la</strong> situació a què es vol arribar. Tot fa suposar<br />

que una política així sols es formu<strong>la</strong>rà i s’intentarà<br />

aplicar el dia que siguin els mateixos interessats<br />

els qui pressionin <strong>per</strong> aconseguir-lo. Atès que les<br />

expectatives de vida són cada dia més l<strong>la</strong>rgues i que<br />

el nombre de <strong>per</strong>sones d’edat en <strong>la</strong> nostra societat<br />

és cada dia més gran, aquesta pressió un dia o altre<br />

haurà de produir-se.<br />

Però una vegada dit això, cal afegir tot seguit<br />

que, encara que un conjunt de mesures administratives,<br />

legals i econòmiques facin més fàcil <strong>la</strong> vida<br />

dels vells, el que he considerat com el seu problema<br />

bàsic en el nostre temps, <strong>la</strong> sensació d’inutilitat i de<br />

soledat seguiria existint <strong>per</strong>què <strong>per</strong> a aquest problema<br />

les solucions ja no poden ser institucionals<br />

sinó <strong>per</strong>sonals.<br />

52<br />

33


34 52<br />

CARTES<br />

Club de Botifarra d’Alguaire<br />

El Club de Botifarra d’Alguaire<br />

abans de l’estiu passat<br />

va iniciar una col·<strong>la</strong>boració<br />

amb l’associació Síndrome de Down de<br />

Lleida. Inicialment, vam participar amb<br />

caràcter de voluntariat organitzant un taller<br />

<strong>per</strong> ensenyar a jugar a <strong>la</strong> botifarra, a<br />

les <strong>per</strong>sones afectades. Sis membres del<br />

nostre club van posar el màxim interès en<br />

mostrar-los-hi <strong>la</strong> vessant lúdica del joc,<br />

el companyerisme i de gaudir-ne. L’ex<strong>per</strong>iència<br />

<strong>per</strong> tothom va ser fantàstica.<br />

Ràpidament vam connectar, només calia<br />

comprovar el somriure que ens rega<strong>la</strong>ven<br />

els nois i noies quan ens veien aparèixer<br />

<strong>per</strong> <strong>la</strong> porta. Sensacional!<br />

Aquesta re<strong>la</strong>ció ens va engrescar a<br />

col·<strong>la</strong>borar amb l’entitat en l’organització d’un torneig<br />

de botifarra que es va celebrar el proppassat<br />

10 de novembre al pavelló Barris Nord de Lleida<br />

amb un total de 64 parelles.<br />

Volem reproduir <strong>la</strong> carta que <strong>la</strong> presidenta de<br />

l’entitat, <strong>la</strong> sra. Pi<strong>la</strong>r Sanjuan, va fer arribar al nostre<br />

Club i agrair-li les seves paraules. La parel<strong>la</strong> millor<br />

c<strong>la</strong>ssificada d’Alguaire –sisena– van ser el Raul Esquirol<br />

i el Daniel Soldevi<strong>la</strong>. Felicitats.<br />

Benvolguts membres del Club de Botifarra d’Alguaire,<br />

En nom de les famílies, joves, membres de Junta, professionals i en el meu propi, us volem fer arribar<br />

el nostre agraïment més sincer <strong>per</strong> tota <strong>la</strong> vostra col·<strong>la</strong>boració amb <strong>la</strong> nostra Associació, <strong>la</strong> col·<strong>la</strong>boració<br />

amb l’organització del Torneig, l’aportació econòmica i els tallers amb els joves, que hem de continuar<br />

fent, eh? moltes gràcies!<br />

Igual que <strong>per</strong> molts de vosaltres conèixer <strong>la</strong> nostra entitat i els joves amb síndrome de Down ha estat<br />

tot un descobriment <strong>per</strong> nosaltres, conèixer el món de <strong>la</strong> botifarra i <strong>la</strong> gent del vostre Club també ho ha<br />

estat, i un descobriment molt i molt agradable!<br />

Els tècnics estant encantats amb vosaltres i no paren d’elogiar-vos.<br />

Es<strong>per</strong>em poder col·<strong>la</strong>borar en moltes activitats més, i si l’Associació i els recursos dels que disposem<br />

us poden ser d’utilitat en alguna ocasió, no dubteu en demanar-ho.<br />

Agraint novament <strong>la</strong> vostra col·<strong>la</strong>boració, rebeu una salutació cordial.<br />

Pi<strong>la</strong>r Sanjuán Torres<br />

Presidenta de Down Lleida


CARTES<br />

Fotogrup Alguaire<br />

Us enviem les fotos del “I Concurs Fotogràfi c Pesca <strong>la</strong> Foto 2012”, organitzat <strong>per</strong> <strong>la</strong> Societat<br />

de Pescadors Esportius Ribagorçana. El seu bloc és: http://s<strong>per</strong>1977.blogspot.com.<br />

Els 3 guanyadors són membres de Fotogrup Alguaire. Al concurs van participar-hi un total<br />

de 10 afi cionats a <strong>la</strong> fotografi a de diferents localitats de <strong>la</strong> província de Lleida.<br />

Foto d’Anna Llovera<br />

Foto de Jordi Codinas<br />

Anna Llovera, Jordi Moix<br />

i Jordi Codinas a <strong>la</strong> recepcció<br />

dels premis<br />

Miquel Nogueras i Jové<br />

Foto de Jordi Moix<br />

52<br />

35


36 52<br />

CARTES<br />

El Sr. Baró<br />

SAPS QUI ERA?<br />

En primer lloc situem el temps. Era <strong>la</strong><br />

postguerra. Si considerem que totes les<br />

guerres són nefastes, <strong>la</strong> guerra civil és<br />

cruel. Eren dos bàndols els “rojos” i els “nacionals”,<br />

lluitaven uns contra els altres, tots ho feien <strong>per</strong> un<br />

ideal, <strong>per</strong>ò cada un des d’un punt de vista diferent.<br />

En acabar-se <strong>la</strong> “contienda” es van convertir en<br />

VENCEDORS i VENÇUTS. Com es pot conviure<br />

després tots junts una altra vegada com si res hagués<br />

passat? No va ser fàcil. Les rancúnies quedaven<br />

i tothom sobrevivia com podia. Les mancances<br />

eren moltes, s’havia de tirar endavant i tornar a<br />

trebal<strong>la</strong>r plegats <strong>per</strong> refer-se, tant els pobles com<br />

les <strong>per</strong>sones.<br />

Al voltant dels anys 1945 ó 1946 va arribar a<br />

Alguaire un mestre nou: el Sr. JOSEP BARÓ. Estava<br />

casat amb <strong>la</strong> Sra. Magda Guamis, natural de Rosselló.<br />

Tenien una nena de 8 anys i un nen de 4.<br />

El Sr. Baró era nascut a Albatàrrec i a Lleida (on<br />

vivien els seus padrins) havia cursat les carreres de<br />

Magisteri i Piano. Va ser un estudiant bril<strong>la</strong>nt. Quan<br />

va esc<strong>la</strong>tar el “Alzamiento Nacional”, va lluitar al<br />

costat dels republicans. En acabar <strong>la</strong> “contienda”<br />

van venir represàlies n’hi havien de tota mena.<br />

A molts mestres de col·legi el Govern Central els<br />

castigà obligant-los a exercir <strong>la</strong> carrera en un poble<br />

apartat més o menys 100 Km de <strong>la</strong> capital. No reberen<br />

cap sou oficial durant cinc anys. Als que no acceptaven<br />

les condicions els hi anul·<strong>la</strong>ven el títol. Els que<br />

no volien <strong>per</strong>dre’l s’havien d’espavi<strong>la</strong>r guanyant-se <strong>la</strong><br />

vida com podien; fent repassos, c<strong>la</strong>sses de música, de<br />

mecanografia, preparar batxillerats i el que es pogués<br />

presentar dins dels seus coneixements.<br />

El Sr. Baró va complir el “càstig” anant destinat<br />

al poble de Sant Guim de Freixenet (va ser ben<br />

acollit i eren bona gent).<br />

Un cop “rehabilitat” es trasl<strong>la</strong>dà a fer de mestre<br />

al bonic poble d’Organyà, situat a pocs km de La<br />

Seu d’Urgell. El desterrament Ja estava su<strong>per</strong>at i allí<br />

va començar a cobrar el sou normal d’un mestre en<br />

aquells temps.<br />

A fi d’acostar-se a <strong>la</strong> família i que <strong>la</strong> seva fil<strong>la</strong> i<br />

fill poguessin anar a l’institut quan tinguessin l’edat,<br />

va decidir demanar <strong>la</strong> p<strong>la</strong>ça d’Alguaire.<br />

Ramon Moncasi i Terrado<br />

Arribà al<br />

poble encara<br />

jove amb ganes<br />

de trebal<strong>la</strong>r,<br />

amb ganes<br />

de transmetre<br />

als<br />

alumnes els<br />

seus coneixementspedagògics,ensenyar<br />

i ajudar<br />

a <strong>la</strong> canal<strong>la</strong><br />

a formar-se<br />

<strong>per</strong> ser unes<br />

<strong>per</strong>sones valentes<br />

i honrades,<br />

que<br />

sabessin el<br />

dia de demà<br />

afrontar <strong>la</strong> vida sense por, valent-se <strong>per</strong> ells mateixos,<br />

su<strong>per</strong>ant les contrarietats i posant el seu granet<br />

d’arena <strong>per</strong> un món millor amb es<strong>per</strong>ances de futur<br />

prometedor.<br />

Si veia que un alumne volia i tenia dots <strong>per</strong> estudiar,<br />

<strong>per</strong>ò <strong>per</strong> qüestió econòmica dels seus pares<br />

no ho podien fer, no <strong>per</strong>metia que es <strong>per</strong>dés cap<br />

talent. No els cobrava res, els hi proporcionava els<br />

llibres i els preparava <strong>per</strong> poder-se examinar després<br />

a Lleida. Entre altres es pot citar a <strong>la</strong> Ramoneta Arjó<br />

de família humil <strong>per</strong>ò bona estudiant, el seu desig<br />

era entrar a formar part de <strong>la</strong> p<strong>la</strong>ntil<strong>la</strong> de l’hospital<br />

provincial. Ho va aconseguir, continuà després fent<br />

més estudis pel seu compte.<br />

Deia que un poble instruït es un poble que pot<br />

decidir <strong>per</strong> ell mateix.<br />

Per tal que els alumnes tinguessin més oportunitats<br />

de treball, el Sr. Baró es va treure el títol<br />

de professor especialitzat en INICIACIÓ PROFES-<br />

SIONAL modalitat administrativa amb els cicles de<br />

“Preparatori” “Formació” i “Perfeccionament”. Així<br />

doncs, tindrien l’ocasió d’estudiar al mateix poble<br />

Teneduria de Llibres o Comptabilitat, i podrien<br />

més fàcilment col·locar-se en alguna empresa si ho<br />

desitjaven.


CARTES<br />

Un dia el Sr. Baró es va assabentar que a <strong>la</strong><br />

ciutat de Ba<strong>la</strong>guer es preparava un concurs esco<strong>la</strong>r<br />

provincial que tindria lloc al cap de uns mesos era<br />

de voleibol i transmissions amb banderes, com feien<br />

els vaixells de <strong>la</strong> marina <strong>per</strong> comunicar-se a distància,<br />

fent servir l’alfabet Morse. Ja teniu a <strong>la</strong> canal<strong>la</strong><br />

aprenent l’alfabet que els hi ensenyava el seu nou<br />

mestre practicant al pati de l’esco<strong>la</strong>. El dia indicat<br />

a Ba<strong>la</strong>guer van fer cap, ben contents i a competir<br />

s’ha dit. Amb el joc de <strong>la</strong> pilota no van estar massa<br />

encertats, hi havia equips molt millors. En transmissions<br />

ningú els va passar al davant i guanyaren<br />

e primer premi. Tots cofois tornaven a casa amb <strong>la</strong><br />

copa de campions sota el braç.<br />

A l’esco<strong>la</strong> hi havia un piano, cosa que alegrà<br />

molt al Sr. Baró, podria ensenyar música a qui hi<br />

estès interessat i amb el temps crear l’esco<strong>la</strong> de música.<br />

Un dia <strong>la</strong> seva fil<strong>la</strong> estava practicant les primeres<br />

lliçons del mètode LAZ, el piano es trobava en una<br />

au<strong>la</strong> on les finestres donaven a peu de carrer, davant<br />

mateix vivia mossèn Josep Tarragona, <strong>la</strong> música se<br />

sentia des de fora i es podia veure qui tocava. El<br />

mossèn va donar ordres ràpidament de treure’l. El<br />

pare de <strong>la</strong> nena que tocava era el mestre de música<br />

i era “roig”, no podia <strong>per</strong>metre donar facilitats a una<br />

<strong>per</strong>sona d’aquest bàndol. No so<strong>la</strong>ment se n’havien<br />

anat en orris els projectes del professor, sinó que<br />

nens i nenes, es quedaren sense poder assajar amb<br />

acompanyament les cançons de Nadal, els balls tradicionals,<br />

el mes de Maria, <strong>la</strong> festa de final de curs,<br />

etc. Va ser una llàstima, mossèn Josep podia haver<br />

estat més condescendent pel bé de tots plegats.<br />

Era una autoritat dins del poble i manava molt. Tot<br />

i això, el Sr. Baró es trobava bé amb <strong>la</strong> gent del<br />

poble i sense tenir-ho en compte, va continuar tocant<br />

l’orgue cada diumenge a <strong>la</strong> Missa que encara<br />

se celebrava al Merli, no va cobrar mai ni un duro<br />

i ho va fer quasi tota <strong>la</strong> vida, fins que molts anys<br />

després, un infart de cor el va apartar d’aquesta i<br />

alguna altra activitat.<br />

La desgràcia es va presentar a casa seva en<br />

forma de Tifus. El seu fill petit que ja tenia 5 anys<br />

va passar a formar part de <strong>la</strong> cort infantil dels<br />

àngels celestials. La penicil·lina descoberta pel<br />

doctor Fleming el 1927 encara no havia arribat<br />

a Espanya, tot i que s’havia introduït al mercat<br />

l’any 1941. L’infortuni més gran és que uns pares<br />

sobrevisquin a un fill/a.<br />

La l<strong>la</strong>r del Sr Baró i esposa quedà deso<strong>la</strong>da, el<br />

buit era gran i <strong>per</strong> pal·liar d’alguna manera aquell<br />

dolor tant punyent van pensar que potser si arribava<br />

un altra criatura els hi seria una mica de bàlsam<br />

al seus cors. En aquell temps <strong>per</strong> anar a l’hospital<br />

de Lleida <strong>per</strong> infantar calia que t’avalés un pa<strong>per</strong><br />

signat <strong>per</strong> l’alcalde i el mossèn. Com que <strong>la</strong> futura<br />

mare ja tenia una edat <strong>per</strong>illosa <strong>per</strong> donar a llum<br />

van pensar que a l’hospital estaria més segura davant<br />

de possibles complicacions. En anar a que el<br />

mossèn Josep estampés <strong>la</strong> seva firma, aquest s’hi<br />

va negar en insistir-hi va contestar que “passés el<br />

que passés, no signaria res <strong>per</strong> un que havia lluitat<br />

<strong>per</strong> <strong>la</strong> part contrària al règim”. El <strong>per</strong>dó, <strong>per</strong> facilitar<br />

<strong>la</strong> convivència, no entrava dintre dels seus pensaments.<br />

És veritat allò que diu: es més fàcil tenir uns<br />

ideals que viure conforme a ells. La fil<strong>la</strong> petita del<br />

matrimoni, va néixer a Alguaire afortunadament,<br />

sense problemes.<br />

El Sr Baró sabia aguantar injustícies i continuà<br />

fent camí. Sabia esquivar els esculls i continuà caminant,<br />

sabia ressorgir de les adversitats i continuà fent<br />

<strong>la</strong> seva via. Era un lluitador i tenia molt sentit comú.<br />

Li agradava viatjar, compartí amb <strong>la</strong> seva esposa<br />

aquesta afició. Volia sempre que podia conèixer<br />

altres regions, altres països, altres costums i altres<br />

idiomes, dominava el francès i <strong>per</strong> les nits a través<br />

de <strong>la</strong> ràdio seguia les lliçons d’alemany i anglès.<br />

Havia tingut una moto “Sang<strong>la</strong>s” (que li van<br />

robar) i després comprà una “Rieju”. Ja tenim al<br />

matrimoni recorrent els camins d’Espanya. Devien<br />

ser uns dels primers “moteros” que ara estan tan<br />

en voga. París li agradava molt, van poder visitar-lo<br />

diverses vegades. Coneixerien Bèlgica, Mònaco,<br />

Alemanya, Suïssa i Itàlia. Un dels viatges va ésser<br />

conèixer Portugal, a Estoril hi tenia un gran amic<br />

de quan <strong>la</strong> guerra, amb qui es cartejava sovint. Van<br />

decidir fer un viatge cap a Lisboa i després anar a<br />

passar uns dies amb l’amic. A Estoril, entre altres, hi<br />

vivien exiliats <strong>la</strong> família reial Italiana i <strong>la</strong> família reial<br />

d’Espanya. L’estada en aquesta ciutat li va <strong>per</strong>metre<br />

conèixer a Don Juan de Borbón, pare de l’actual<br />

Rei Don Juan Carlos, amb ell varen tenir algunes<br />

converses interessants.<br />

El Sr Baró va ser vicepresident del Club de<br />

Futbol d’Alguaire. Amb <strong>la</strong> seva “Rieju” anava pels<br />

pobles del voltant a fitxar algun bon futbolista <strong>per</strong>què<br />

passés a formar part de <strong>la</strong> “cantera” del poble.<br />

Les ressenyes dels partits, les enviava al diari <strong>per</strong> ser<br />

publicades cada dilluns.<br />

52<br />

37


38 52<br />

CARTES<br />

També ocupà el lloc de Tinent d’Alcalde de<br />

l’<strong>Ajuntament</strong>.<br />

La medicina era una assignatura pendent que<br />

li interessava molt. Es va proposar treure’s el títol<br />

de practicant. Les pràctiques les va haver de fer a<br />

l’Hospital Clínic de Barcelona durant les vacances.<br />

Obtingué el títol al juliol del 1954 (amb NOTABLE)<br />

guanyant després <strong>la</strong> p<strong>la</strong>ça d’Alguaire. Va ampliar<br />

aquests estudis a l’Esco<strong>la</strong> Nacional de Medicina<br />

del Treball, <strong>per</strong> exercir oficialment d’ATS a <strong>la</strong> Mata<br />

de Pinyana, és a dir, a l’empresa Mata i Pons S.A.<br />

Era actiu i també l’interessaven altres matèries.<br />

Es va fer corresponsal del diari “LA MAÑANA”. A<br />

través dels seus articles que enviava cada setmana<br />

(a més dels esportius), va donar a conèixer més<br />

a Alguaire a tots els lectors. Era el portaveu dels<br />

principals esdeveniments socials del poble. Els seus<br />

articles es titu<strong>la</strong>ven “DE ALGUAIRE… SOPLA EL<br />

AIRE” i van acabar essent ben popu<strong>la</strong>rs.<br />

Al 1955 va guanyar el PRIMER PREMI com a<br />

millor corresponsal de l’any de <strong>la</strong> província de Lleida.<br />

Aquesta vegada el premi era en metàl·lic, 700<br />

pts . En aquel<strong>la</strong> àpoca es considerava una bona<br />

quantitat. Per recordar (entre moltíssimes) algunes<br />

informacions citarem: – Reparació dels carrers del<br />

Merli, Albana i Portal, les obres es van fer <strong>per</strong> prestació<br />

<strong>per</strong>sonal (febrer del 1958). – Al saló Cambray<br />

feren una vetl<strong>la</strong>da teatral en benefici de <strong>la</strong> reconstrucció<br />

parroquial (abril del 1958). – Arribada de <strong>la</strong><br />

Verge de Lurdes (octubre 1958). – La TVE arriba <strong>per</strong><br />

primera vegada a Alguaire (maig 1959) a <strong>la</strong> botiga<br />

d’electrodomèstics del Sr. Antonio Domingo (a <strong>la</strong> nit<br />

<strong>la</strong> posava al balcó <strong>per</strong>què <strong>la</strong> gent <strong>la</strong> pogués veure<br />

funcionant). – Inauguració de <strong>la</strong> reconstrucció de<br />

l’Església de <strong>la</strong> p<strong>la</strong>ça (17 setembre 1961). – Exhibició<br />

Associació Dones Merli<br />

de maquinària agríco<strong>la</strong> a <strong>la</strong> Fira d’Alguaire (1964).<br />

– Entronització de <strong>la</strong> imatge del Sagrat Cor de Jesús<br />

a <strong>la</strong> Serra del Convent (desembre 1967). – Entrevista<br />

al boxejador d’Alguaire RAMON MONCASI<br />

DOMINGO, internacional diverses vegades (25<br />

juliol 1957).<br />

Al Sr Baró li agradaven moltíssim els llibres.<br />

Tenia a casa seva una biblioteca ben completa dels<br />

més variats temes: obres d’importants dramaturgs,<br />

descobriments, biografies, Premis Nobel, medicina,<br />

historia, filosofia, poetes, sociòlegs, obres literàries,<br />

en fi, una bona col·lecció.<br />

Havia tingut ja tres infarts. Volia morir al peu<br />

del canó i a ésser possible a casa seva. El destí<br />

s’encarregà de que així fos. A començaments d’octubre<br />

de 1980 assegut al sofà i després d’escriure<br />

una bona estona es va recolzar en <strong>la</strong> seva esposa,<br />

va deixar de respirar i el seu es<strong>per</strong>it va emprendre<br />

el camí de l’infinit.<br />

Se’n va anar un home trebal<strong>la</strong>dor, lluitador de<br />

<strong>la</strong> vida i es pot molt ben dir, un intel·lectual. Tenia<br />

el do de l’eloqüència. No se sentí su<strong>per</strong>ior a ningú.<br />

Deia que en un poble tothom era important, tant<br />

si eren pagesos, mecànics, formers, paletes, botiguers,<br />

empresaris, metges, etc. Tots són necessaris<br />

<strong>per</strong> formar un poble i fer-lo créixer.<br />

El seu caràcter era fort, <strong>per</strong>ò a <strong>la</strong> vegada tenia<br />

una gran sensibilitat. Sentia molt les desgràcies dels<br />

altres infortunats i els ajudava sotamà tot el que<br />

podia i amb el que podia.<br />

Si des d’on ara es troba pogués d’alguna<br />

manera (qui ho sap) donar una mirada, veuria un<br />

Alguaire pròs<strong>per</strong> i desenvolupat. Això el comp<strong>la</strong>uria<br />

molt i diria: “Endavant alguairencs! i recordeu que<br />

D’ALGUAIRE… SEMPRE BUFARÀ L’AIRE”.<br />

Diuen que una imatge val més que mil paraules, doncs bé, aquesta vegada, des<br />

de <strong>la</strong> nostra associació us volem oferir un recull fotogràfic d’algunes de les activitats<br />

que hem anat desenvolupant entre l’abril i el setembre d’aquest any que ja s’acaba.<br />

Es<strong>per</strong>em que us agradin i res més<br />

que animar-vos a totes a participar<br />

en les activitats que <strong>la</strong> junta prepara<br />

amb il·lusió. Fins l’any que ve! …val<br />

<strong>la</strong> pena creuar els dits <strong>per</strong> allunyar<br />

<strong>la</strong> ma<strong>la</strong> astrugància del 13.<br />

Visita al museu<br />

del Barça,<br />

13/05/12


CARTES<br />

Abril Cultural, caminada popu<strong>la</strong>r a l’Aeroport, 07/04/12<br />

Col·<strong>la</strong>boració a les piscines <strong>per</strong><br />

l’Esclerosi Múltiple 08/07/12<br />

Recaptació de fons <strong>per</strong> l’AECC 29/04/12<br />

Entrada al Camp Nou, 13/05/12<br />

Xerrada sobre l’Esclerosi Múltiple, 19/06/12<br />

Festa d’estiu de l’Associació, 21/07/12<br />

Festa de <strong>la</strong> Mare de<br />

Déu del Merli, 08/09/12<br />

52<br />

39


RECULL PREMSA<br />

40 52


RECULL PREMSA<br />

52<br />

41


RECULL PREMSA<br />

42 52


RECULL PREMSA<br />

52 43


44<br />

ACTUALITAT<br />

Ull! Si reconeixes on correspon<br />

aquesta imatge, pots guanyar<br />

un pendrive, cortesia de l’empresa<br />

APP Informàtica, (C/ Segrià, 29 -<br />

Lleida - Tel. 973 264 791)<br />

52<br />

Saps on cau?<br />

La imatge de <strong>la</strong> contraportada del<br />

Cercavi<strong>la</strong> núm. 51 corresponia a <strong>la</strong><br />

manifestació <strong>per</strong> <strong>la</strong> independència<br />

a Barcelona.<br />

El sorteig va quedar desert.<br />

L’obsequi se sortejarà entre totes les <strong>per</strong>sones que l’encertin. Podeu trucar de dilluns a divendres a<br />

<strong>la</strong> biblioteca o enviar <strong>la</strong> resposta a través del correu electrònic cultura.alguaire@hotmail.com<br />

(Concurs vàlid des del dia de recepció de <strong>la</strong> revista fi ns al dia 20 de gener de 2013).<br />

EDITORIAL<br />

Des d’aquestes línies animem a tothom que vulgui fer públiques les seves opinions,<br />

vivències, anhels o crítiques a què ens facin arribar les seves paraules a través del correu electrònic:<br />

cultura@ajuntamentalguaire.cat, dirigits a l’atenció de Norma Soldevi<strong>la</strong>.<br />

Pautes a seguir:<br />

- Els escrits que ens feu arribar, preferentment han de ser enviats a través de correu electrònic o en un CD<br />

que s’entregarà a <strong>la</strong> biblioteca municipal.<br />

- Els textos hauran d’anar degudament identifi cats, els anònims no es publicaran.<br />

- Es poden aportar fotografi es i il·lustracions que acompanyin l’escrit (En gran resolució).<br />

Per a <strong>la</strong> pro<strong>per</strong>a edició de <strong>la</strong> revista només es publicaran els treballs que ens feu<br />

arribar abans del dia 18 de febrer de 2013.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!