per descarregar-la - Ajuntament d'Alguaire
per descarregar-la - Ajuntament d'Alguaire
per descarregar-la - Ajuntament d'Alguaire
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
BUTLLETÍ INFORMATIU LOCAL - Núm. 52 - Octubre - Novembre - Desembre 2012
2<br />
INFORMACIÓ GENERAL<br />
ACTUALITAT<br />
<br />
De 9.00 a 14.00 h. (de dilluns a divendres)<br />
<br />
Dimarts de 10.00 a 14.00 h. (Cita prèvia)<br />
Dilluns, dimecres i divendres<br />
de 10.00 a 14.00 h. (Cita prèvia)<br />
<br />
Dilluns d’11.30 a 14.00 h. (Cita prèvia)<br />
<br />
Horari d’hivern<br />
Dimarts i divendres<br />
de 10.00 a 13.00 h.<br />
De dilluns a divendres<br />
de 16.30 a 20.00 h.<br />
<br />
D’11.00 a 13.00 h. (de dilluns a divendres)<br />
Dissabtes: de 09.00 a 10.00 h.<br />
<br />
Dimarts i dimecres de 10.00 a 14.00 h.<br />
(3r pis <strong>Ajuntament</strong>)<br />
<br />
De dilluns a diumenge d’11.00 a 20.00 h.<br />
52<br />
<br />
<strong>Ajuntament</strong> 973 756 006<br />
Fax <strong>Ajuntament</strong> 973 756 837<br />
Cont. Automàtic Pregons 973 757 060<br />
EMUN FM Ràdio Alguaire 973 732 729<br />
Consultori Municipal 973 757 177<br />
Fax Consultori 973 756 817<br />
Biblioteca 973 756 816<br />
L<strong>la</strong>r de Jubi<strong>la</strong>ts 973 756 139<br />
Correus 973 756 945<br />
Farmàcia 973 757 226<br />
CEIP Teresa Bergadà 973 756 346<br />
L<strong>la</strong>r d’Infants 973 756 728<br />
Piscines Municipals 973 756 465<br />
Parròquia 973 756 107<br />
Bombers Almenar 973 770 610<br />
Policia Mossos d’Esquadra 088<br />
CAP Almenar 973 770 218<br />
Dones en situació de violència 900 900 120<br />
(gratuït)<br />
Cassa (Avaries) 902 290 280<br />
Emergències 112<br />
Revista editada <strong>per</strong>:<br />
Col·<strong>la</strong>bora:<br />
Nota de <strong>la</strong> redacció<br />
Ens endinsem en l’hivern amb<br />
l’edició número 52 de <strong>la</strong> revista<br />
local Cercavi<strong>la</strong>, aprofi tem aquest<br />
petit espai <strong>per</strong> a desitjar a tots els<br />
lectors i lectores una bona entrada<br />
al 2013, que el millor que deixem<br />
enrere sigui el pitjor d’aquest any<br />
que entrem.<br />
Els editors de <strong>la</strong> revista Cercavi<strong>la</strong> no es<br />
fan responsables de les opinions expressades<br />
als articles publicats.<br />
Portada: Jardi<strong>la</strong>nd Lleida, amb autorització del<br />
<strong>per</strong>sonal responsable.<br />
Dipòsit Legal: L-455-2003<br />
Impressió: ALFAGRAF - Tel. 973 76 03 41<br />
<strong>Ajuntament</strong><br />
d’Alguaire<br />
Àrea de Promoció Social i Cultural
CARTES<br />
La loteria<br />
Des que el rei Carles Tercer<br />
ens instaurà <strong>la</strong> loteria<br />
que busquem l’absoluta pia<br />
amb el tema del diner.<br />
Ja ens venen de Nadal<br />
que és de mena extraordinària,<br />
també és <strong>la</strong> més pecuniària<br />
de l’abast territorial.<br />
Per si toca o si no toca<br />
o be freguem l’última xifra,<br />
el cas és omplir <strong>la</strong> xicra<br />
sense fer l’ànec ni l’oca.<br />
S’hi gasten molts calerons<br />
més o menys tothom hi juga,<br />
n’hi ha que fi ns i tot belluga<br />
bruixes i su<strong>per</strong>sticions.<br />
No fan <strong>la</strong> felicitat?<br />
pregunteu-ho als milionaris<br />
que són els grans propietaris<br />
d’un axioma tan suat.<br />
Redéu!, si ens toqués <strong>la</strong> rifa;<br />
gastar sense ingressar res<br />
i tenir molt de diners<br />
<strong>per</strong> viure com un califa.<br />
RACÓ POÈTIC<br />
Antoni Domingo i Serramona<br />
Quan me veus<br />
et tornes vermel<strong>la</strong><br />
Quan arriba <strong>la</strong> tardor,<br />
s’omple el bosc de caminaires:<br />
sabreu que sou boletaires<br />
pel cistell i el tal<strong>la</strong>dor.<br />
Dels llocs on se’n fan a munts<br />
van i en guarden el secret,<br />
i no en revelen l’indret<br />
ni que estiguin moribunds.<br />
Menja de les més silvestres,<br />
exquisida i molt gustosa,<br />
de textura molt melosa<br />
i d’aromes molt campestres.<br />
Escolta amor meu, escolta a l’orel<strong>la</strong><br />
no m’ha de sentir ningú més que tu,<br />
<strong>per</strong>què quan me veus et tornes vermel<strong>la</strong>?<br />
Diguem-ho ben baix, no ho sabrà ningú.<br />
Perquè et puja al front aquesta fl amarada<br />
que jo crec que el meu enrogeix també?<br />
Diguem-ho, si vols, sols amb <strong>la</strong> mirada,<br />
diguem-ho sense par<strong>la</strong>r, que ja t’entendré.<br />
Diguem-ho amb els ulls, que quan fi x et miro<br />
parlen d’un secret que fa temps que el sé,<br />
més lo que ells m’han dit, jo no goso dir-ho<br />
diguem-ho tu <strong>per</strong> mi que ho diràs més bé.<br />
Diguem-ho ben baix, ben a cau d’orel<strong>la</strong>,<br />
que no ho senti el cel que ens està mirant;<br />
diguem-ho amb secret, no et tornis vermel<strong>la</strong><br />
i et diré també com t’estic estimant.<br />
Els bolets<br />
Diuen que en són els follets<br />
dels nostres contes de fades,<br />
i que aquestes encantades<br />
els van fer créixer els barrets.<br />
Per tal que un cop cuinats<br />
<strong>per</strong> <strong>la</strong> boca ens delectéssim<br />
en un gaudir infi nitèsim<br />
amanits o e<strong>la</strong>borats.<br />
N’hi ha <strong>per</strong>ò de verinosos<br />
usats eren pels antics,<br />
obsequiats als seus amics<br />
que volien ser famosos.<br />
52<br />
3
4 52<br />
ACTUALITAT CARTES<br />
Taller de Nadal<br />
<strong>per</strong> <strong>la</strong> gent gran<br />
Aquest mes de desembre alguns padrins i padrines<br />
de <strong>la</strong> L<strong>la</strong>r de Jubi<strong>la</strong>ts han realitzat un taller amb materials<br />
recic<strong>la</strong>ts, a les fotos podeu veure una d’aquestes sessions<br />
e<strong>la</strong>borant un arbre de Nadal fet amb revistes i taps<br />
de cafè. També van fer una “soca” amb una ampol<strong>la</strong> de<br />
plàstic i retalls de pa<strong>per</strong>.<br />
Que tiempos aquellos<br />
Que tiempos aquellos<br />
que puede que no vuelvan<br />
cuándo daba aquellos paseos<br />
y me comía aquel<strong>la</strong>s meriendas.<br />
También a medio día<br />
dormía yo <strong>la</strong> siesta<br />
y cuanto me levantaba<br />
cogía mi vespino<br />
y me iba a <strong>la</strong> huerta.<br />
De todas esas cosas<br />
ya pocas puedo hacer<br />
porque tengo muchos años<br />
y me puedo yo caer.<br />
De todo aquello me acuerdo<br />
y me da mucha pena<br />
de no poder hacer ahora<br />
aquel<strong>la</strong>s cosas tan buenas.<br />
Así voy pasando los días<br />
acordándome de aquello<br />
L<strong>la</strong>r de Jubi<strong>la</strong>ts<br />
Joan Bañeres Cateura<br />
Manuel Luque i Moreno<br />
me pongo muy triste<br />
y por <strong>la</strong> noche me desvelo.<br />
Me levanto por <strong>la</strong>s mañanas<br />
siempre pensando en lo mismo<br />
y para despejarme<br />
me voy a andar por los caminos<br />
Aquel<strong>la</strong>s cosas que hacía<br />
ahora ya no <strong>la</strong>s puedo hacer<br />
<strong>per</strong>o todo tiene un nombre<br />
y esto se l<strong>la</strong>ma VEJEZ.
ACTUALITAT<br />
Agraïments<br />
REFLEXIONS<br />
Voldria d’alguna manera, fer sentir el<br />
meu reconeixement a l’<strong>Ajuntament</strong> que<br />
durant els últims 13 anys m’ha donat<br />
l’oportunitat de col·<strong>la</strong>borar en aquest mitjà de comunicació<br />
local, <strong>la</strong> Cercavi<strong>la</strong>. M’ha donat el suport<br />
<strong>per</strong> expressar <strong>la</strong> meva opinió sobre diferents temes,<br />
intentant, d’alguna manera, omplir algunes hores<br />
del meu temps.<br />
Després de su<strong>per</strong>ada <strong>la</strong> barrera dels 77 anys,<br />
considero que ja he arribat a <strong>la</strong> recta fi nal, que no<br />
és preocupi ningú, que no hem vull morir (de moment),<br />
penso aguantar fi ns que Déu vulgui. Si he fet<br />
aquesta expressió, només és <strong>per</strong> si un dia d’aquests,<br />
<strong>la</strong> memòria en fa de les seves.<br />
Allà <strong>per</strong> l’any 2000, vaig començar a participar<br />
al Cercavi<strong>la</strong> publicant un tema amb el títol (CA-<br />
MINANT PELS CAMINS). Des d’aleshores, no he<br />
deixat de participar. La meva capacitat d’expressió<br />
és bastant limitada ja que d’estudis su<strong>per</strong>iors no en<br />
tinc, més que els bàsics de <strong>la</strong> meva època i d’això<br />
ja fa un munt d’anys, <strong>per</strong>ò posant una bona dosi de<br />
voluntat, crec que me n’he sortit. Durant tot aquest<br />
temps han sortit publicats, entre unes coses i altres,<br />
més de 50 articles, bastants d’ells demanant una<br />
residència, fi ns a considerar fer-me una mica pesat,<br />
<strong>per</strong>ò amb el que és veu, demanar i no donar, és el<br />
mateix. Em consta, que els <strong>Ajuntament</strong>s han trebal<strong>la</strong>t<br />
molt <strong>per</strong> aconseguir-ho, <strong>per</strong>ò fi ns al moment no<br />
ha pogut ser. Es<strong>per</strong>o que quan passi <strong>la</strong> tant l<strong>la</strong>rga<br />
crisi en tornem a par<strong>la</strong>r.<br />
No estarà de més fer una mica d’història del<br />
Jaume P<strong>la</strong>nes i Giró<br />
Cercavi<strong>la</strong>. El seu inici és de l’any 1997, des d’aleshores<br />
han passat 15 anys, deixant de banda que un<br />
any o poc més, va estar interrompuda <strong>per</strong> motius<br />
que no donen al cas. Sempre i cada tres mesos, hem<br />
pogut gaudir d’aquest medi de comunicació, que<br />
tants bons moments ens ha fet passar.<br />
A molts, ens ha donat l’oportunitat d’expressar<br />
<strong>la</strong> nostra opinió sobre diverses matèries, <strong>la</strong> gran<br />
majoria basats en el món de <strong>la</strong> cultura.<br />
També sobre el món culinari i de coses del poble<br />
que han passat al l<strong>la</strong>rg d’aquests anys. La pàgina<br />
de saps qui era? La de les padrines del poble (algun<br />
dia, en farem una pels padrins), <strong>la</strong> de poesies, el<br />
racó de cuina, passa lo temps, viatgers d’Alguaire,<br />
etc. L’<strong>Ajuntament</strong> també ens ha omplert moltes<br />
pàgines de cultura. Històries del nostre poble, i<br />
d’altres col·<strong>la</strong>boradors, que han fet que el nostre<br />
butlletí local, sigui un mitjà de comunicació, <strong>per</strong> <strong>la</strong><br />
meva part, molt bo i efectiu.<br />
No seria just, si no féssim un reconeixement<br />
a aquelles <strong>per</strong>sones que d’alguna manera s’han<br />
fet càrrec de l’e<strong>la</strong>boració del Cercavi<strong>la</strong>, que amb<br />
el seu saber i amb <strong>la</strong> seva paciència <strong>per</strong> corregir i<br />
ordenar el contingut de cada participació, almenys<br />
de <strong>la</strong> meva.<br />
Moltes gràcies a totes i a tots ja que sense<br />
vosaltres, l’e<strong>la</strong>boració de <strong>la</strong> nostra revista no hauria<br />
estat possible. També a l’<strong>Ajuntament</strong>, <strong>per</strong> donar-li<br />
suport econòmic, moral i cultural. I que no defalleixi<br />
<strong>per</strong> cap motiu i pugui subsistir generació darrere<br />
generació.<br />
52<br />
5
6 52<br />
ACTUALITAT<br />
REFLEXIONS<br />
Acomiadant el 2012<br />
Estem a l’acabament de l’any 2012 i<br />
m’agradaria acomiadar-lo amb alegria i<br />
optimisme, <strong>per</strong>ò no puc, i és degut a què,<br />
a aquesta maleïda crisi no se li veu l’acabament.<br />
D’una banda, no fem més que buscar culpables, i<br />
no fa falta que busquem més, <strong>per</strong>què sabem qui<br />
són i on són. Per tant, no cal que ens hi trenquem<br />
el cap <strong>per</strong>què és <strong>per</strong>dre el temps.<br />
És dur de reconèixer, <strong>per</strong>ò aquest país i altres<br />
com els marroquins, africans, sud-americans semblem<br />
l’abocador d’Europa. Si afegim a l’atur els més<br />
de dos milions d’immigrants il·legals, resulta que <strong>la</strong><br />
situació és insostenible. I si tot això els polítics no<br />
ho poden contro<strong>la</strong>r, qui ho farà?<br />
Si reflexionem una mica, ens adonarem que no<br />
tota <strong>la</strong> culpa és dels polítics, al cap i a <strong>la</strong> fi, fan el que<br />
fan <strong>per</strong>què tenen tota <strong>la</strong> força i qui els hi ha donat<br />
<strong>la</strong> força som els ciutadans. Enganyats? Si, <strong>per</strong>ò son<br />
tantes les vegades que ens han enganyat, que ja no<br />
Los mi<strong>la</strong>gros de un día<br />
Cada día de nuestra vida está llena de<br />
mi<strong>la</strong>gros, de cosas que damos tanto por<br />
sentado que no llegamos a apreciar, que<br />
se nos escapan. Pensemos: Nos des<strong>per</strong>tamos después<br />
de unas horas en que sin hacer nosotros nada<br />
para ello, nuestro corazón no ha dejado de <strong>la</strong>tir,<br />
nuestro estómago ha procesado lo que cenamos.<br />
Nuestro cerebro ha funcionado a veces con sueños<br />
raros, curiosos, en ocasiones visiones irrazonables.<br />
Nos levantamos y vemos todo nuestro alrededor,<br />
ahí está quizá nuestro cónyugue, quizá algún hijo<br />
o nieto, alguna mascota que muestra <strong>la</strong> alegría de<br />
vernos otra vez, quizás miramos por <strong>la</strong> ventana y<br />
vemos el maravilloso sol, un pájaro, algunas macetas<br />
con flores de nuestras ventanas, nuestros ojos y<br />
oídos siguen funcionando, nuestra boca nos <strong>per</strong>mite<br />
hab<strong>la</strong>r a los nuestros.<br />
Empieza un nuevo día, un mi<strong>la</strong>gro. Es<strong>per</strong>amos<br />
que sea lo mejor. Si observamos, vemos algo nuevo,<br />
hab<strong>la</strong>remos con otros, haremos alguna actividad<br />
que nos llenará <strong>la</strong> jornada. Aunque habrá <strong>per</strong>sonas<br />
negativas, podemos ver lo bueno de <strong>la</strong> vida, esta-<br />
Jaume P<strong>la</strong>nes i Giró<br />
ve d’una. Al final aconseguiran<br />
el que semb<strong>la</strong> que volen,<br />
que tornem a una dictadura.<br />
Que <strong>per</strong> una (minoria) no va<br />
anar tan ma<strong>la</strong>ment. Poso<br />
minoria entre parèntesi,<br />
<strong>per</strong>què potser no són tanta<br />
minoria com ens pensem.<br />
Cada vegada que hem<br />
d’anar a votar, m’adono que hi ha<br />
més abstenció, que vol dir això?, senzil<strong>la</strong>ment que<br />
ja comencem a estar cansats de tanta mentida i<br />
de tanta corrupció política. Que ja ni ha prou! No<br />
m’agrada dissertar de política, <strong>per</strong>ò quan sento<br />
tantes barbaritats, és que se’m regira l’estomac. I<br />
penso, fins on arribarem a aquest ritme? Si el sentit<br />
comú no s’imposa una mica, no ens en sortirem.<br />
Article escrit l’onze d’octubre de 2012<br />
Aurelio Ferrándiz i Calpena<br />
mos respirando, oímos<br />
todo lo que nos rodea,<br />
podemos saludar, podemos<br />
sonreír y animar a<br />
los demás. Sólo observar<br />
nuestro cuerpo por<br />
partes ya es un mi<strong>la</strong>gro.<br />
Vemos colores, formas,<br />
cosas lejanas y pequeñas<br />
como una hormiga, a veces disfruto mirando una<br />
simple flor del tamaño de una lenteja.<br />
Y qué podemos decir de poder pensar, recordar<br />
cosas de nuestro pasado, diseñar algo o proyectar<br />
nuestro futuro. Con nuestras manos podemos<br />
pintar, escribir, moldear el barro y muchas cosas<br />
más. Qué maravil<strong>la</strong> oír una canción o cantar<strong>la</strong>, en<br />
ocasiones se estremece nuestro corazón. La satisfacción<br />
que produce el abrazo de un hijo, nieto o<br />
de nuestra esposa.<br />
Nuestra vida está rodeada de mi<strong>la</strong>gros y cosas<br />
bonitas. Por favor, hablemos de esto y no de cosas<br />
negativas.
ACTUALITAT<br />
REFLEXIONS<br />
Animals que han deixat<br />
<strong>la</strong> seva senyal al l<strong>la</strong>rg dels temps<br />
La parau<strong>la</strong> història, segons el diccionari,<br />
és una narració ordenada i verídica dels<br />
esdeveniments re<strong>la</strong>tius a una <strong>per</strong>sona,<br />
objecte, succés… etc.<br />
Com que els meus darrers escrits a <strong>la</strong> nostra<br />
revista “CERCAVILA” han estat adreçat a <strong>per</strong>sones,<br />
he pensat en canviar radicalment i, en aquest cas, escriure<br />
al voltant de dos animals que els situarem en<br />
<strong>la</strong> història i que van deixar <strong>la</strong> seva particu<strong>la</strong>r petjada.<br />
Concretament par<strong>la</strong>rem del CAVALL i del GAT.<br />
Som-hi. Les pintures rupestres (dibuixos o pintures<br />
sobre les roques), ens indiquen que l’home coneixia<br />
el cavall molt abans de ser domesticat i el caçava<br />
<strong>per</strong> l’obtenció de <strong>la</strong> seva carn, fent-los caure en<br />
manades <strong>per</strong> precipicis, cingles o abismes.<br />
El cavall domèstic, del l<strong>la</strong>tí “Equus caballus”,<br />
és originari d’Àsia i s’ha fet servir des de fa 5.000<br />
anys, com animal de càrrega, ajuda a les feines<br />
agrícoles, transport de mercaderies, utilitzat a les<br />
guerres, en competicions hípiques o simplement<br />
com animal de companyia. Com a resultat d’unes<br />
restes arqueològiques trobades a Dereivka, al sud<br />
de Kiev (Rússia), ens indica que, pel desgast de <strong>la</strong><br />
mandíbu<strong>la</strong> <strong>per</strong> <strong>la</strong> presència d’un morrió, es calcu<strong>la</strong><br />
que van ser domesticats en les estepes de l’Europa<br />
central. D’això només en fa uns 4.000 anys abans<br />
de Crist.<br />
En quan al transport en carros, les primeres<br />
rodes, han estat trobades en tombes sumèries, a <strong>la</strong><br />
vall dels rius Tigris i Eufrates (Àsia), les quals daten<br />
al voltant de l’any 3.500 abans de Crist.<br />
Des de l<strong>la</strong>vors, <strong>la</strong> possessió d’un cavall i unes<br />
armes servia <strong>per</strong> fer cavaller al seu amo i, <strong>per</strong> tant,<br />
un guerrer de molta categoria.<br />
Cal esmentar que, en els rituals funeraris, <strong>la</strong><br />
cursa de carros, era el més important en aquelles<br />
cerimònies. Aquelles primitives curses, en el transcurs<br />
dels anys donarien lloc als Jocs olímpics.<br />
Alexandre Magne (356-323 a.C.), els va estendre<br />
des de l’im<strong>per</strong>i grec fins a l’Índia, utilitzant <strong>la</strong><br />
nova tècnica de <strong>la</strong> guerra: <strong>la</strong> cavalleria. L’esmentat<br />
general, va tenir un famós cavall que ha passat a<br />
Jesús Guamis i Hortet<br />
<strong>la</strong> història amb el nom de Búfalo, que només es<br />
deixava muntar pel seu amo i que l’acompanyava<br />
a tot arreu on anava, inclòs quan no el va poder<br />
utilitzar <strong>per</strong> <strong>la</strong> seva avançada edat. A l’Im<strong>per</strong>i romà,<br />
<strong>la</strong> cavalleria recolzava i servia d’ajut a <strong>la</strong> infanteria<br />
i actuava sota les ordres del cap de <strong>la</strong> legió. Quasi<br />
sempre, el seus genets eren mercenaris estrangers.<br />
A l’igual que a Grècia a Roma, <strong>la</strong> possessió<br />
de cavalls, com a les curses de carros, era privilegi<br />
de <strong>la</strong> noblesa. Les curses de cavalls aixecaven veritables<br />
passions als circs, que eren un gran espai<br />
p<strong>la</strong> rectangu<strong>la</strong>r amb grades on hi cabien milers<br />
d’espectadors. Podríem afirmar que <strong>la</strong> passió <strong>per</strong><br />
aquestes curses, era, en general, <strong>la</strong> mateixa que<br />
<strong>per</strong> a nosaltres el futbol avui en dia. La muntura del<br />
cavall en l’antiguitat es feia sense pujador, els quals<br />
no es van utilitzar fins al segle V d.C., quan el gran<br />
im<strong>per</strong>i romà, comença a desintegrar-se.<br />
Els magnífics cavalls del desert, van <strong>per</strong>metre<br />
l’expansió de l’Is<strong>la</strong>m <strong>per</strong> quasi tot el vell món i van<br />
estar a punt d’envair Europa.<br />
Cuidar molt bé els cavalls era doctrina de fe<br />
contemp<strong>la</strong>t a l’Alcorà (llibre sagrat dels musulmans),<br />
al qual se l’anomenava “Benedicció suprema”.<br />
Els moros van procrear una raça de cavalls<br />
molt ràpids i no massa alts. En canvi els cristians<br />
utilitzaven una cavalleria pesada i procuraven una<br />
cria de cavalls grans <strong>per</strong> poder portar als seus lloms<br />
un genet cuirassat i pesant. En l’Espanya medieval<br />
un cavall anomenat “Babieca”, va convertir al seu<br />
amo “El Cid”, en un mite. El va servir durant 30<br />
anys i explica <strong>la</strong> llegenda que quan el Cid va morir,<br />
el van lligar sobre el seu cavall i <strong>la</strong> seva presència va<br />
provocar una gran estampida entre els moros que<br />
assetjaven València i guanyà <strong>la</strong> batal<strong>la</strong>.<br />
Els conquistadors espanyols van portar el cavall<br />
a Amèrica, que va causar un gran impacte entre els<br />
indígenes, ja que no havien vist mai un animal com<br />
aquell. D’aquesta manera, es va poder estendre <strong>per</strong><br />
tot el continent americà.<br />
Dels exemp<strong>la</strong>rs <strong>per</strong>duts o abandonats, van sorgir<br />
les manades de cavalls salvatges o “cimarrons”<br />
52<br />
7
8 52<br />
ACTUALITAT<br />
que van ser aprofi tats pels pobles indis<br />
nord-americans <strong>per</strong> les seves incursions<br />
sobre l’home b<strong>la</strong>nc en l’anomenada Conquesta<br />
de l’Oest.<br />
Hem par<strong>la</strong>t del cavall. Anem a fer-ho<br />
ara del gat.<br />
La domesticació d’aquest animal<br />
semb<strong>la</strong> que té el seu origen a l’Orient<br />
mitjà, quan l’home primitiu va passar de<br />
nòmada a sedentari i va inventar l’agricultura.<br />
Malgrat tot, semb<strong>la</strong> que el gat, del<br />
l<strong>la</strong>tí “felis catus”, va viure més aviat com<br />
a comensal d’aus i rosegadors que com<br />
animal domèstic, ja que sempre ha estat<br />
un animal solitari i independent.<br />
La seva domesticació va requerir més<br />
temps que qualsevol altre animal. Ens hem<br />
de situar, més o menys a l’any 3.000 a.C.,<br />
a Egipte, els gats eren molt valorats com<br />
a protectors del gra (aquest país era un<br />
gran productor), emmagatzemat, ja que<br />
contro<strong>la</strong>ven les p<strong>la</strong>gues de rates i ratolins.<br />
Van ser considerats com a companys<br />
o membres de <strong>la</strong> família i elevats a <strong>la</strong> categoria<br />
de déus. En aquest país, quan un gat es<br />
moria l’embalsamaven i el portaven al temple de <strong>la</strong><br />
deessa de <strong>la</strong> maternitat i fertilitat, Bastet. Aquesta<br />
deessa, estava representada amb el cos d’una dona<br />
i el cap d’un gat.<br />
L’exportació dels gats fora de Egipte estava<br />
prohibida i en determinades èpoques, <strong>la</strong> seva possessió<br />
era privativa només pel faraó i pels temples.<br />
En <strong>la</strong> Grècia antiga quasi no era conegut, ja<br />
que aquí utilitzaven serps i mosteles com a caçadors<br />
domèstics. A Europa l’ús del gat com a tal es va estendre<br />
des què l’any 525 va arribar a Bizanci <strong>la</strong> rata<br />
comuna, a bord d’un vaixell procedent de l’Índia.<br />
Això va ser, senzil<strong>la</strong>ment, <strong>la</strong> causa de <strong>la</strong> propagació<br />
de <strong>la</strong> pesta bubònica o pesta negra que va<br />
provocar milers i milers de víctimes al l<strong>la</strong>rg de tota<br />
l’Edat Mitjana. Va ser l<strong>la</strong>vors quan <strong>la</strong> sort els va anar<br />
a maldades, degut a una su<strong>per</strong>stició generalitzada,<br />
acusat de diabòlic, molt sovint va estar cremat,<br />
penjat i <strong>la</strong>pidat.<br />
Una manera curiosa de matar en aquells temps<br />
una bruixa era lligar-<strong>la</strong> dins d’un sac amb dos o tres<br />
gats i l<strong>la</strong>nçar-los tots a l’aigua d’un riu (em pregunto…<br />
ve d’aquest fet <strong>la</strong> por dels gats a l’aigua?).<br />
Això de retruc, va provocar que rates i ratolins<br />
es multipliquessin <strong>per</strong> tot arreu arrasant ciutats i<br />
comarques i a <strong>la</strong> vegada, transmetre <strong>la</strong> pesta a les<br />
<strong>per</strong>sones a través de picades de les puces.<br />
Quan més endavant es va descobrir que el gat<br />
no era el causant d’aquel<strong>la</strong> epidèmia, es va tornar a<br />
valorar <strong>la</strong> seva utilitat i, poc a poc, el seu ús domèstic<br />
es va anar introduint a tota Europa.<br />
Al segle XIX va aconseguir molta popu<strong>la</strong>ritat i<br />
al segle XX, es va començar a seleccionar races i es<br />
van començar a fer exposicions gatunes.<br />
El seu ús com animal de companyia, va tenir<br />
una enorme expansió arreu del món.<br />
Bé, abans de donar <strong>per</strong> acabat aquest escrit,<br />
volia fi nalitzar-lo amb una frase més o menys adient<br />
i re<strong>la</strong>cionada amb animals i que diu així: “Els quatre<br />
animals preferits d’una dona són: un tigre al llit, un<br />
“mink in the closet”, un jaguar al garatge i un ase<br />
que li pagui les seves despeses”.<br />
Us desitjo a totes i a tots unes molt bones festes<br />
nadalenques i si pot ser, millor any 2013.<br />
A reveure...
RACÓ DE CUINA<br />
Amb l’entrada de l’hivern apeteixen p<strong>la</strong>ts contundents<br />
i calentets, es<strong>per</strong>em que els que us presentem us vinguin de gust.<br />
Crema de carbassa<br />
Elena Muñoz i González<br />
Amb el fred les cremes i les sopes venen molt de gust. Una hortalissa de temporada és <strong>la</strong> carbassa.<br />
Entrant<br />
Preparació 25 minuts<br />
Dificultat: fàcil<br />
Ingredients:<br />
Carbassa<br />
Patata<br />
Ceba<br />
Nata líquida<br />
Formatge tipus Caserio<br />
Oli<br />
Sal<br />
Pebre<br />
Preparació:<br />
Posem aigua lleugerament sa<strong>la</strong>da a bullir. Després<br />
pelem <strong>la</strong> carbassa, (vigileu <strong>per</strong>què <strong>la</strong> pell es<br />
molt dura). Talleu <strong>la</strong> carbassa a daus i reserveu. Peleu<br />
una patata de mida mitjana i una ceba. Talleu-ho i<br />
poseu-ho a bullir. Quan ja faci 5 minuts que bullen,<br />
afegiu <strong>la</strong> carbassa, un cop bullit traieu una bona<br />
quantitat d’aigua. Si no teniu c<strong>la</strong>r quina quantitat<br />
treure, reserva-<strong>la</strong> en un bol. Afegiu dos o tres formatgets<br />
“Caserio” i amb el minipimer ho tritureu<br />
tot directament a l’ol<strong>la</strong>. Després afegiu nata líquida.<br />
Quan faig crema <strong>per</strong> a 4 racions poso tot un<br />
pot de 250 ml de nata. Finalment serviu <strong>la</strong> crema i<br />
poseu una mica de pebre i un raig d’oli.<br />
Llenties amb ceps i botifarra<br />
Primer p<strong>la</strong>t<br />
Prepació 25 minuts<br />
Dificultat: Fàcil<br />
Ingredients:<br />
Llenties cuites<br />
Una ceba<br />
Ceps (conge<strong>la</strong>ts, si estem fora de temporada)<br />
Botifarra<br />
Oli<br />
Sal<br />
Julivert<br />
Pebre negre<br />
52<br />
9
10<br />
Postres<br />
RACÓ DE CUINA<br />
Preparació:<br />
Sofregim <strong>la</strong> ceba tal<strong>la</strong>da ben petita amb una mica d’oli fins que estigui ben cuita. Hi afegim <strong>la</strong> botifarra<br />
tal<strong>la</strong>da a trossos i els ceps desconge<strong>la</strong>ts (guardem l’aigua que hauran deixat anar). Quan estigui tot<br />
ben rossejat és el moment de posar-hi les llenties, les sofregim, hi posem l’aigua dels ceps i ho coem tot<br />
junt uns minuts. Salpebrem al gust i decorem amb julivert.<br />
Magranes amb mascarpone<br />
Abans que les darreres magranes d’aquesta temporada desapareguin voldria presentar-vos aquest<br />
postre!<br />
Prep. 30 minuts<br />
Dificultat: Fàcil<br />
Ingredients:<br />
200 gr de formatge mascarpone<br />
100 ml de nata <strong>per</strong> muntar<br />
2 c<strong>la</strong>res d’ou<br />
Sucre<br />
2 magranes<br />
Vi moscatell<br />
Preparació:<br />
Bateu el mascarpone amb un parell de cullerades de sucre. Munteu <strong>la</strong> nata amb una cullerada de<br />
sucre. Munteu les c<strong>la</strong>res a punt de neu amb una altra culleradeta de sucre. En un bol, barregeu el mascarpone,<br />
<strong>la</strong> nata muntada i les c<strong>la</strong>res a punt de neu. Reserveu-ho.<br />
Desgraneu i netegeu de restes de pells, les magranes. Separeu-ne quatre o cinc cullerades i dipositeu-les<br />
en un co<strong>la</strong>dor xinès. Amb l’ajuda de <strong>la</strong> maça, aneu esprement els grans <strong>per</strong> tal de recu<strong>per</strong>ar-ne<br />
el suc. Disposeu en un cassó al foc, amb una cullerada de sucre, el suc de magrana i deixeu-ho reduir<br />
fins que <strong>la</strong> seva densitat s’assembli a <strong>la</strong> d’un xarop. Reserveu-ho. Disposeu <strong>la</strong> resta dels grans en un bol.<br />
Afegiu-hi una cullerada de sucre i un bon raig de moscatell. Deixeu-ho marinar un parell d’hores.<br />
Muntatge:<br />
Disposeu en el fons dels gotets una primera capa amb els grans de magrana i ruixeu-los lleugerament<br />
amb el líquid de marinació. Disposeu <strong>la</strong> crema de mascarpone amb una mànega pastissera i feu<br />
una primera capa de mascarpone a sobre de <strong>la</strong> capa de magrana. Disposar una segona capa de grans<br />
de magrana, aquest cop sense líquid, i una nova capa de crema de mascarpone <strong>per</strong> sobre. Decoreu-ho<br />
amb algun gra, un raig de xarop de magrana i... a gaudir-ho.<br />
52
HISTÒRIA<br />
Imatges pel record<br />
Àrea de Promoció<br />
Social i Cultural<br />
Si teniu imatges antigues d’Alguaire i us agradaria que tothom les veiés, porteu-les a l’<strong>Ajuntament</strong><br />
(Roser) o a <strong>la</strong> biblioteca municipal.<br />
Moment de <strong>la</strong> col·locació de <strong>la</strong> fi gura<br />
del Sagrat Cor a <strong>la</strong> Penya<br />
del Convent (desembre de 1967).<br />
52<br />
11
12 52<br />
HISTÒRIA<br />
Pere Terrado i Terrado<br />
La partida de Vi<strong>la</strong>rnau d’Alguaire (III)<br />
Els usos del sòl de <strong>la</strong> partida segons les<br />
dades del Cadastre. Només mencionem<br />
breument el detall dels cultius, tot i ésser<br />
el més important, <strong>per</strong>què no disposem de dades,<br />
<strong>per</strong>ò entenem que el cultiu principal era el conreu<br />
cerealístic, ja havia passat el temps de les grans i<br />
abundoses p<strong>la</strong>ntes d’olivers i d’ametllers i de les<br />
vinyes. Sí, <strong>per</strong>ò, que tenim dades d’altres usos del<br />
sòl com el terreny erm, el construït en cabanes i<br />
corrals, que era poc, les eres i els ‘ejidos’.<br />
Ens aturem en aquesta parau<strong>la</strong> espanyo<strong>la</strong> ‘ejido’<br />
que apareix al Cadastre, introduïda amb calçador<br />
ja que no s’empra en <strong>la</strong> seva definició originària,<br />
atès que en espanyol es refereix a terres comunals<br />
i el cadastre es refereix a propietats privades, <strong>per</strong><br />
això es va crear, <strong>per</strong> cobrar els impostos sobre <strong>la</strong><br />
propietat immobiliària.<br />
La traducció al català d’”ejido” és empriu, <strong>per</strong>ò<br />
en aquest context tampoc no s’ajusta <strong>la</strong> definició<br />
d’empriu a <strong>la</strong> realitat que es vol descriure, <strong>per</strong>què no<br />
es tracta de bens comunals. Atenent que allò que es<br />
vol definir o descriure amb el mot ejido es refereix a<br />
un espai o terreny lliure sense cultiu, de dimensions<br />
variables, normalment de ma<strong>la</strong> qualitat, emprat <strong>per</strong><br />
a usos diversos: <strong>per</strong> deixar-hi els animals, els arreus,<br />
llenya amuntegada, etc. normalment situat a l’entorn<br />
o al costat de <strong>la</strong> cabana, si n’hi ha, caldria afegir una<br />
nova accepció al significat normatiu actual d’empriu.<br />
També es podria recórrer a l’ús d’altres noms com<br />
eixida o potser millor antuixà, que fent extensió del<br />
seu valor semàntic es podria definir com a ‘espai<br />
situat al davant o al costat de <strong>la</strong> cabana <strong>per</strong> a usos<br />
diversos’. Per aquest motiu escriurem “empriu”<br />
entre cometes.<br />
Val a dir que els usos del sòl no destinats al<br />
cultiu eren quantitativament poc rellevants, tant en<br />
nombre d’elements com de su<strong>per</strong>fície en re<strong>la</strong>ció<br />
a <strong>la</strong> possessió de terra, llevat dels erms. En xifres<br />
el nombre dels elements que hi havia a <strong>la</strong> partida<br />
no destinats al cultiu, ometent camins i basses que<br />
tractarem més endavant, eren: onze cabanes, sis<br />
corrals; cinc eres; i tres “emprius”.<br />
(Estudi onomàstic i geogràfic)<br />
Restes de l’antiga pleta de Vi<strong>la</strong>rnau<br />
La quantitat total de terra erma que hi havia era<br />
repartida entre 33 parcel·les o subparcel·les, de les<br />
quals 27 eren privades i 4 del Comú; i <strong>la</strong> su<strong>per</strong>fície<br />
total era de 23 Ha. 75 a. 00 ca. i d’aquestes 2 Ha.<br />
20 a. 25 ca. eren terres del Comú.<br />
La su<strong>per</strong>fície construïda era: en cabanes uns<br />
845 m2 . i en corrals i pletes uns 2.815 m2 ., en total<br />
uns 3.690 m2 . construïts. La su<strong>per</strong>fície destinada a<br />
“emprius” era d’uns 1.870 m2 . I <strong>la</strong> su<strong>per</strong>fície destinada<br />
a eres era d’uns 3.840 m2 .<br />
No caldria dir que <strong>la</strong> majoria de construccions<br />
han desaparegut <strong>per</strong> haver <strong>per</strong>dut <strong>la</strong> utilitat que<br />
tenien quan foren construïdes. Igualment han desaparegut<br />
les eres i els “emprius”. De les construccions<br />
i altres elements que hi havia en podem donar raó<br />
citant els noms de les cases a les quals <strong>per</strong>tanyien,<br />
hi tenien: els de cal Coix o ca <strong>la</strong> Coixa una cabana,<br />
un “empriu” i l’era; els de ca l’Estruch d’Ivars una<br />
cabana i un “empriu”; els de ca <strong>la</strong> Seca una cabana,
HISTÒRIA<br />
un “empriu” i l’era; el Peret de Torrefarrera dues<br />
cabanes i l’era; els de cal Perrera una cabana i corral;<br />
l’hereu del Polo o el Josep del Polo una cabana; els<br />
de cal Quito una cabana, el corral i l’era; i <strong>la</strong> cabana<br />
i l’era del Vendrell que abans era de cal Marçal.<br />
Totes les anteriors construccions ja han desaparegut.<br />
Les cabanes o cases d’aquell temps encara<br />
en ús, són: <strong>la</strong> cabana i el corral de Morguí o de <strong>la</strong><br />
Cuca que abans va ser del Miquelet de <strong>la</strong> Bepa. I <strong>la</strong><br />
cabana del Petit, o del Rogelio del Petit que també<br />
hi havien tingut un corral i una era. Finalment mencionem<br />
<strong>la</strong> cabana del Josepet de Nastasi que resta<br />
mig abandonada; i <strong>la</strong> construcció de fa pocs anys de<br />
<strong>la</strong> pleta o corral del Calderer. Afegim, retrocedint a<br />
l’any 1783, que Antoni Sabater, germà de Francesc<br />
Sabater, prevere i doctor en teologia, també hi havia<br />
tingut una cabana en un tros d’onze jornals, <strong>per</strong>ò<br />
en total hi tenia 39 jornals.<br />
Canviem de tema <strong>per</strong> par<strong>la</strong>r de <strong>la</strong> toponímia<br />
composta que ha estat creada a partir de les diverses<br />
grafies de Vi<strong>la</strong>rnau. A mes de Coma de Vi<strong>la</strong>rnau, i<br />
de <strong>la</strong> Partida de Vi<strong>la</strong>rnau amb les formes que ja hem<br />
vist a l’inici d’aquest estudi, hem trobat durant els<br />
segles XVIII i XIX les següents variants de <strong>la</strong> partida<br />
que tot seguit veurem.<br />
Trobem <strong>per</strong> primer cop <strong>la</strong> denominació Partida<br />
del Fondo de Vi<strong>la</strong>rnau <strong>per</strong> a indicar <strong>la</strong> part de <strong>la</strong><br />
fonda<strong>la</strong>da de <strong>la</strong> partida el 14-06-18171 , quan Isidre<br />
Palomes en fer inventari dels béns que foren de <strong>la</strong><br />
seva difunta muller Maria Banyeres, dec<strong>la</strong>rà que hi<br />
tenia una peça de terra de 8 jornals.<br />
La denominació de Partida del P<strong>la</strong> de Vi<strong>la</strong>rnau,<br />
l’hem trobat en quatre documents: el primer 13-<br />
02-1817 a l’inventari dels béns que foren de Josep<br />
Terrado, fet <strong>per</strong> <strong>la</strong> seva vídua Pau<strong>la</strong>, que hi tenia un<br />
tros de terra de 3 jornals; el 24-02-1848 quan Josep<br />
Banyeres i Farré vengué a Miquel Justribó i Farreny<br />
una porció de terra d’onze jornals que hi tenia; el<br />
1850-04-15 amb <strong>la</strong> grafia Miarnau, quan Antoni<br />
Barbé vengué a Antoni Roca una peça de terra de<br />
5 jornals que hi tenia; i el 04-12-1879 a l’inventari<br />
dels béns que foren de Josep Pastoret i Usall que<br />
hi tenia un tros de terra d’un jornal i 5 pórques. 2<br />
1. ACN FN Top/Reg 634/ 954, f. 87v.-89v.<br />
2. ACN FN Top/Reg 634/ 954, f. 68r-69r. i Top/Reg 542/995, f. 125r-129v.<br />
AHL FN Reg. 1129, f. 39r. i Reg. 1130, f. 44r-v.<br />
Amb <strong>la</strong> designació de Partida del Camí de<br />
Vi<strong>la</strong>rnau, amb <strong>la</strong> grafia Vil<strong>la</strong>rnau, l’hem trobada una<br />
so<strong>la</strong> vegada el dia 09-05-18193 a l’inventari dels béns<br />
que foren de Teresa Grau que hi tenia una peça de<br />
terra de 7 jornals.<br />
I acabem amb les variants del nom de <strong>la</strong> partida<br />
amb <strong>la</strong> denominació de Partida del Regal de<br />
Vi<strong>la</strong>rnau, amb <strong>la</strong> grafia Vil<strong>la</strong>rnau, que també hem<br />
trobat una so<strong>la</strong> vegada el 13-06-18454 , quan Pau<strong>la</strong><br />
(Gonsales), vídua, i el seu fill Josep Gonsales, menor,<br />
feren insolutumdació a Pere David, de Lleida, d’una<br />
porció de terra de 9 jornals que hi tenien, amb pacte<br />
de poder-<strong>la</strong> recu<strong>per</strong>ar en un termini de 4 mesos.<br />
Considerem que cal fer referència a altres topònims<br />
d’aquesta partida els quals a més de <strong>la</strong> seva<br />
importància intrínseca ens ajudarà a completar-ne<br />
alguns aspectes geogràfics.<br />
Comencem amb el Camí de Vi<strong>la</strong>rnau, també<br />
conegut com el camí d’Almacelles. Atès que les<br />
referències al camí són molt nombroses <strong>per</strong> descriure-les,<br />
ens limitem a donar les grafies i dates<br />
on apareix documentat. Amb <strong>la</strong> grafia Miarnau:<br />
el 08-06-1778; amb <strong>la</strong> grafia Mirarnau: el 30-08-<br />
1783, el 05-05-1790, i el 24-02-1848; amb <strong>la</strong> grafia<br />
Bi<strong>la</strong>rnau, el 01-07-1805; amb <strong>la</strong> grafia Vi<strong>la</strong>rnau: el<br />
02-05-1796, el 07-08-1805, el 09-05-1819, el 05-01-<br />
1821, el 26-01-1832, el 12-10-1875, el 07-04-1876,<br />
i el 01-03-1888; i amb <strong>la</strong> grafia Vil<strong>la</strong>rnau: el 07-10-<br />
1867. Tal com ha hem dit, aquest camí també era i<br />
és anomenat d’Almacelles, especialment a partir o<br />
més enllà de <strong>la</strong> partida de Vi<strong>la</strong>rnau. Naixia a l’antiga<br />
cruïl<strong>la</strong> de camins del P<strong>la</strong> de <strong>la</strong> Creu i arribava, arriba,<br />
fins a Almacelles. La longitud o recorregut que feia<br />
des de <strong>la</strong> cruïl<strong>la</strong> del P<strong>la</strong> de <strong>la</strong> Creu fins al final de <strong>la</strong><br />
partida, al pont del canal d’Aragó i Catalunya era<br />
d’uns 3.900 m. atenent les giragonses que feia.<br />
La Pleta de Vi<strong>la</strong>rnau, encara avui es poden<br />
veure les restes d’aquest interessant element arquitectònic,<br />
es tracta de les restes d’un corral o<br />
pleta del Comú d’Alguaire, el qual és possible que<br />
formés part de <strong>la</strong> xarxa de pletes o corrals que<br />
el Comú d’Alguaire tenia en diversos indrets del<br />
terme, als quals els arrendadors de les herbes del<br />
3. ACN FN Top./Reg. 604/883, p. 91.-93.<br />
4. AHL FN Reg. 799, f. 106r.-107v.<br />
52<br />
13
14 52<br />
HISTÒRIA<br />
terme d’Alguaire, tenien obligació<br />
de tancar-hi el bestiar durant <strong>la</strong> nit<br />
<strong>per</strong> tal de poder-ne aprofitar el xerri.<br />
Xerri que posteriorment el Comú o<br />
<strong>Ajuntament</strong> a fi d’obtenir més ingressos<br />
<strong>per</strong> sufragar les despeses del<br />
Comú, venia a l’encant o subhasta als<br />
pagesos d’Alguaire <strong>per</strong> adobar les<br />
terres tan escasses en aquell temps<br />
de nutrients. A <strong>la</strong> fotografia es pot<br />
veure un dels trossos de tàpia que<br />
encara resten d’aquesta pleta.<br />
A més del nom de pleta hom<br />
també les anomenava corrals o<br />
corra<strong>la</strong>des i també acampador, com<br />
l’acampador de les Canyes, també<br />
conegut com l’acampador del Repilzi,<br />
nom que ha <strong>per</strong>durat fins als<br />
nostres dies i que <strong>la</strong> gent més gran de <strong>la</strong> vi<strong>la</strong> encara<br />
recorda. Cal dir que aquestes pletes a més del clos<br />
o tancat <strong>per</strong> al bestiar també solien tenir tocant<br />
una petita cabana <strong>per</strong> dormir-hi el pastor o pastors.<br />
Aquestes restes estan situades gairebé al límit<br />
de ponent de <strong>la</strong> partida, al tram final de l’antic<br />
camí de <strong>la</strong> Bassa de Vi<strong>la</strong>rnau, a uns 65 m. abans<br />
d’arribar a l’actual camí auxiliar del canal d’Aragó<br />
i Catalunya, al costat de ponent de <strong>la</strong> cabana del<br />
Josepet de Nastasi, en un terreny molt costerut<br />
que fa uns 6 m. de desnivell –potser <strong>per</strong> això han<br />
<strong>per</strong>durat les restes, <strong>per</strong>què no són en un terreny<br />
aprofitable <strong>per</strong> al cultiu– que puja a un petit altiplà<br />
de <strong>la</strong> mateixa partida, a l’altre costat del qual <strong>per</strong><br />
una banda flueix el canal d’Aragó i Catalunya i <strong>per</strong><br />
l’altra el camí de <strong>la</strong> partida. Segons les dades del<br />
mencionat Cadastre, <strong>la</strong> su<strong>per</strong>fície de <strong>la</strong> parcel·<strong>la</strong><br />
comunal on hi havia <strong>la</strong> pleta tenia una su<strong>per</strong>fície<br />
de 9.000 m 2 i <strong>la</strong> subparcel·<strong>la</strong> d’aquestes ruïnes,<br />
és a dir, <strong>la</strong> de <strong>la</strong> pleta o corral, feia uns 1.075 m 2 .<br />
Citarem també com a <strong>per</strong>tanyent a aquesta<br />
partida el lloc anomenat l’Arner de <strong>la</strong> Vicenta que<br />
ha restat com a topònim. Era situat a mà esquerra<br />
del camí d’Almacelles o de Vi<strong>la</strong>rnau (a l’altre costat<br />
del camí hi ha l’anomenada serra del Manron) al<br />
terreny rost entre els geogràfics p<strong>la</strong> de Vi<strong>la</strong>rnau i<br />
p<strong>la</strong> de <strong>la</strong> Creu. Tal com el nom indica es tractava<br />
d’un clos anomenat corral on tenien les arnes de<br />
les abelles <strong>per</strong> obtenir mel.<br />
També eren interessants els Tossalets, que<br />
geogràficament eren un conjunt de dos tossalets<br />
situats un al costat de l’altre,<br />
situats a ponent del P<strong>la</strong> dels<br />
Aires, geològicament com si<br />
en fossin un apèndix. P<strong>la</strong>, en<br />
bona part desaparegut amb<br />
<strong>la</strong> construcció de l’aeroport.<br />
Els Tossalets separaven parcialment<br />
el costat de migdia <strong>la</strong><br />
partida del Fondo de Vi<strong>la</strong>rnau<br />
del costat nord de l’encara<br />
més profunda partida del<br />
Fondo de l’Armenter.<br />
La forma del tossalet del<br />
costat de ponent era cònica<br />
i tenia una alçària de 363,63<br />
m. i el que hi havia al costat<br />
de llevant tenia una forma<br />
troncocònica una mica al<strong>la</strong>rgassada<br />
de nord a sud i l’alçària era de 364,74 m.<br />
Els Tossalets des del camí de Vi<strong>la</strong>rnau, parcialment<br />
desapareguts amb <strong>la</strong> construcció<br />
de l’aeroport.<br />
D’aquests tossalets, avui només en resta rebaixat<br />
el del costat de ponent que encara conserva en<br />
el punt més alt uns 360 m. el del costat de llevant<br />
ha desaparegut amb <strong>la</strong> construcció de l’aeroport.<br />
vist des del costat nord no s’aprecia <strong>la</strong> seva tossa<br />
ja que puja molt suaument.<br />
La visió dels Tossalets tal com es veuen a <strong>la</strong><br />
fotografia ja és inexistent. Una esplèndida visió de<br />
<strong>la</strong> part del tossalet que encara resta, és pot obtenir<br />
des del fons de <strong>la</strong> partida del Fondo de l’Armenter.<br />
La Cantera de Vi<strong>la</strong>rnau, hem trobat una so<strong>la</strong><br />
referència d’aquest topònim el dia 14-02-18505 quan<br />
Josep Banyeres i Farré, vengué amb pacte de poder<br />
lluir i quitar a Tomàs Ametl<strong>la</strong> una porció de terra de<br />
5 jornals situada al secà a <strong>la</strong> partida de Vi<strong>la</strong>rnau <strong>la</strong><br />
qual afrontava a ponent amb <strong>la</strong> cantera de Vi<strong>la</strong>rnau.<br />
Remarquem que cantera no té en català el significat<br />
que té en castellà, ja que l’accepció més emprada en<br />
català és el nom de pedrera. El significat de cantera<br />
en català és de pedra grossa; <strong>per</strong>ò en aquest cas,<br />
creiem que més aviat és emprat amb el significat<br />
de carena, que antigament també tenia, en tant<br />
que cantell d’una serra o d’un pronunciat desnivell.<br />
Al pro<strong>per</strong> número de <strong>la</strong> Cercavi<strong>la</strong> acabarem el<br />
present estudi.<br />
5. AHL FN Reg. 1130, f. 44r.-v.
Introducció<br />
HISTÒRIA<br />
Del diari de Cal Peretó (II)<br />
En aquest article transcriuré dos fets del<br />
dietari o diari de Cal Peretó que ja havia<br />
iniciat amb l’assumpte dels censals. No<br />
diu quin membre de <strong>la</strong> família va escriure aquestes<br />
dos narracions, <strong>per</strong>ò <strong>per</strong> <strong>la</strong> data de 1834 crec que<br />
tot apunta al Josep Bañeres Corberó, com podeu<br />
comprovar vosaltres mateixos si mireu les dates<br />
dels censals.<br />
La primera narració ens par<strong>la</strong> d’una gran riuada<br />
que va tenir lloc a <strong>la</strong> zona de l’Alta Ribagorça segurament<br />
provocada pel Noguera Ribagorçana i pel<br />
Noguera de Tort afectant a <strong>la</strong> zona de Vi<strong>la</strong>ller i a <strong>la</strong><br />
Vall de Boí, respectivament.<br />
La segona correspon a un fet que va passar a<br />
Alfarràs a l’aparèixer un llop en temps de <strong>la</strong> sega,<br />
a l’any 1833.<br />
La riuada<br />
El text acostuma a estar escrit tot seguit i, <strong>per</strong><br />
tant, he mirat de fer uns punts i a part <strong>per</strong> intentar<br />
fer-lo més llegible. També he considerat que tot i<br />
<strong>la</strong> forma de redactar i anotar certes paraules, el text<br />
pot ser seguit fàcilment pel lector i no fa falta fer<br />
noves transcripcions. Recordo que <strong>la</strong> numeració de<br />
les pàgines no està feta pels autors originals del text.<br />
(P<strong>la</strong>nes 101V i 102R)<br />
En lo any 1834 dia 30 de Juriol a <strong>la</strong>s sis del mati<br />
fou <strong>la</strong> gran riada ÿ pluja abundan en <strong>la</strong> montaña en <strong>la</strong><br />
Ball de Buÿ (entenem Vall de Bohí) Casa de Caldes.<br />
Sen porta <strong>la</strong>s dos cuinas de <strong>la</strong> part de <strong>la</strong> Yglesia,<br />
un maxo del Corral, tots los pons ÿ pa<strong>la</strong>ncas ÿ dexa<br />
devan <strong>la</strong> Casa ÿ lo ort á mi<strong>la</strong>nars de carretadas de<br />
roca ÿ roca que pesa 150 quintas<br />
Á Vidal deril<strong>la</strong>ball (entenem Erill <strong>la</strong> Vall) li prengue<br />
227 caps de vestia <strong>la</strong> robinada ÿ los parats <strong>la</strong><br />
borda que lo dia 10 Junÿ <strong>la</strong> acaba de fer ÿ despues<br />
de acabar<strong>la</strong> de complir de erva se <strong>la</strong>n porta <strong>la</strong> riada.<br />
Es ÿmposible lo baluar los danÿs que dona an<br />
<strong>la</strong> ribera de Biralle (entenem Vi<strong>la</strong>ller) sen porta <strong>la</strong><br />
casa de Ramon á part esquerra del riu a Biralle ÿ a<br />
<strong>la</strong> dreta se queda <strong>la</strong> casa de Quintan al mitg del riu<br />
Vicent L<strong>la</strong>donosa i Giró<br />
Figura 1. Podem veure una de<br />
les dues fulles on està escrit el fet de <strong>la</strong> riuada.<br />
tots estaban dins de <strong>la</strong> casa lo Sr Rehto estaba detras<br />
<strong>la</strong> casa en <strong>la</strong> altura exortanlos que pensaban<br />
morirse tots ÿ <strong>la</strong> providencia de un deu fou que lo<br />
riu arrenca dos regues mol grosos ÿ se posaren tocan<br />
<strong>la</strong>s parets de <strong>la</strong> casa ÿ guarda de portasen <strong>la</strong> casa ÿ<br />
quedaren tots salbos.<br />
En <strong>la</strong> Vi<strong>la</strong> del pon de Suert sen porta <strong>la</strong>s tres<br />
casas de <strong>la</strong> p<strong>la</strong>sa de Jaumot lo pon ÿ <strong>la</strong> Capel<strong>la</strong> de<br />
<strong>la</strong> altra part del pon ÿ marxa lo pon sens desferse<br />
mes de un quart de Camí.<br />
En <strong>la</strong>s Casas de Jaumot no eran los amos que<br />
vevian en <strong>la</strong> Casa de <strong>la</strong> quadra á un quart de distan,<br />
sen porta <strong>la</strong> riada de ditas casas tots los alÿes de<br />
<strong>la</strong> Casa una gran porsio de l<strong>la</strong>na ÿ unes 90 ó sen<br />
Quarts de B<strong>la</strong>ts ÿ demes grans sens poder traure<br />
res <strong>per</strong>que los amos estaban setiats <strong>per</strong> ser <strong>la</strong> Casa<br />
de <strong>la</strong> quadra entre mitg de dos rius aon se ajunten<br />
lo de Caldes ÿ lo de Biralle.<br />
El llop d’Alfarràs<br />
Del segon fet podem veure a <strong>la</strong> figura 2 <strong>la</strong> pàgina<br />
on està narrat.<br />
52<br />
15
16 52<br />
HISTÒRIA<br />
(P<strong>la</strong>nes 102V i 108R)<br />
Dia 15 de Junÿ de 1833 suhsui tans estragos<br />
en lo poble de Alfarras que mitga ora ó tres quarts<br />
abans de ponde lo sol amanes que un llop serve de<br />
<strong>la</strong> part de Ibarz ms abáll del pon del Riu ÿ mosega<br />
á una mu<strong>la</strong> del Sr . Rehto Balldaura ÿ li feren pasar<br />
lo riu á bado ÿ com era <strong>la</strong> presa de segar en <strong>la</strong> orta<br />
se alborota <strong>la</strong> gen contra lo llop <strong>per</strong>o á tans com<br />
beya los brincaba en <strong>la</strong> cara ÿ los tira en terra los<br />
cexa<strong>la</strong>ba <strong>per</strong> tot aon pugue arribar<br />
Los que feu mal foren mols ÿ altres que sen llibraren<br />
pujanse <strong>per</strong> los abres un que sen puja en un<br />
olibe tenia un goset ÿ lo mata. En un fill de Franco<br />
Boira Albeiter lo posa tan disfigurat que quasi no li<br />
queda carn en <strong>la</strong> cara ni cap ÿ era un noi de 11 anys<br />
Als dos jermans Folgueras que lo ereu era Batlle<br />
los tira en terra los dos se salbaren en un brasal .<br />
Foren moltes les falses de sega que li trencaren<br />
trucanli al llop. Finalment en beien los dos jermans<br />
en terra ÿa arriba Jph Boira fill de esta casat en dit<br />
poble ÿ saltan lo llop en <strong>la</strong> cara li mosega al soquet ÿ<br />
li trenca <strong>la</strong> fals lo tira en terra li posa lo peu al coll al<br />
ÿstan ariba un xih de bepo ab un ganibet obert ÿ lo<br />
degol<strong>la</strong>ren Despues de degol<strong>la</strong>t ab un gran xorro de<br />
sanh encara corregué mol temps <strong>per</strong>o lo acabaren<br />
de matar. Ara eran grans <strong>la</strong>s quimeras si lo tal llop<br />
xapia be ó no lo que feren tots los que no estaben<br />
molt ferits acudiren a Sat <strong>per</strong>e de Ca<strong>la</strong>nda que ya una<br />
relicia de Sta Quiteria ÿ lo fill de Franco Boira Albeita<br />
que li feu<strong>la</strong>n mal a <strong>la</strong> cara mori de rapia.<br />
En lo any anterior de 1832 als ultim de 8re pasa<br />
un gos rabios <strong>per</strong> esta mosega en diferens y sapia<br />
un xih de 9 á 10 anys que ere del Jph Betran alies<br />
lo estre<strong>la</strong>t y antes de les 24 oras que se conege lo<br />
mal mori tambe de alli a 7 ó 8 dies<br />
Rapia un tosino de mes de 140 carniseras de<br />
Fausto Domingo dels demes ningu que acudisen<br />
a <strong>la</strong> ralicia de Sta Quiteria en Sat <strong>per</strong>e de Ca<strong>la</strong>nda.<br />
Per què Sant Pere de Ca<strong>la</strong>nda?<br />
El motiu de portar als ferits a Sant Pere de<br />
Ca<strong>la</strong>nda el podem veure a continuació, d’una informació<br />
trobada a Internet.<br />
Figura 2. Pàgina on es narra el fet del llop a Alfarràs.<br />
Ermita de Santa Quiteria en Sam<strong>per</strong> de Ca<strong>la</strong>nda<br />
Camino de <strong>la</strong> estación del ferrocarril, que dista<br />
unos dos kilómetros de <strong>la</strong> localidad, se encuentran<br />
el Calvario y <strong>la</strong> ermita de Santa Quiteria. Ésta ocupa<br />
una hondonada y su origen fue el antiguo monasterio<br />
de los monjes agustinos que habitaron el edificio<br />
durante doscientos años.<br />
El conjunto está conformado por una fuente<br />
que se cuenta que es mi<strong>la</strong>grosa y que protege de<br />
<strong>la</strong> rabia. A su <strong>la</strong>do se erige el santuario, en cuyo<br />
interior destacan <strong>la</strong>s pinturas murales de gran valor<br />
iconográfico y artístico. Este santuario recibe algunas<br />
de <strong>la</strong>s romerías más importantes de <strong>la</strong> comarca<br />
del Bajo Martín. Además completan el conjunto <strong>la</strong><br />
casa del ermitaño y <strong>la</strong> antigua hospedería, a cuyos<br />
pies se encuentra el jardín botánico.<br />
Informació consultada:<br />
Libro de notas y recibos de casa Pedro Pablo Banyeres. Anyo de 1810.<br />
Internet.<br />
Fe d’errades: A <strong>la</strong> Cercavi<strong>la</strong> 51, <strong>la</strong> foto de l’esquerra de <strong>la</strong> figura 2, pàgina 27, correspon a Ferran VII i no a Ferran VI.
L’AJUNTAMENT<br />
INFORMA<br />
Enguany l’entrega del 23è Premi Josep LLadanosa d’Història Local dels Països Cata<strong>la</strong>ns va ser, si cap,<br />
encara més lluïda. A les imatges podeu veure moments de l’acte.<br />
El treball guanyador d’aquesta edició va recaure en Pere Bosch Cuenca.<br />
52<br />
17
18<br />
L’AJUNTAMENT PASSA LO TEMPS INFORMA<br />
52<br />
Regidoria de festes<br />
Regidoria de Joventut<br />
<strong>Ajuntament</strong> d’Alguaire<br />
El passat mes de novembre es va realitzar una cata de vins gratuïta adreçada a tots els joves<br />
d’Alguaire. Va fer-se a l’Espai Jove El Trull i van participar-hi una vintena de <strong>per</strong>sones. L’activitat<br />
estava programada dins del P<strong>la</strong> Local de Joventut i en el<strong>la</strong> els assistents van rebre informació<br />
sobre el maridatge del vi amb aliments, així com informació de tipus de vins de <strong>la</strong> nostra terra.<br />
La regidoria de festes de l’<strong>Ajuntament</strong> d’Alguaire vol agrair<br />
a totes les entitats i també a les <strong>per</strong>sones que de manera individual<br />
van participar en <strong>la</strong> Festa Major de Setembre i van col·<strong>la</strong>borar <strong>per</strong> a què els actes<br />
es desenvolupessin amb tota normalitat.<br />
En especial, volem destacar <strong>la</strong> participació de les següents associacions:<br />
Club de Bitlles Alguaire, Joves Sol de Ponent, Club Ciclista Alguaire,<br />
Lo Treato, Esbart Bell-Camp, AMPA Esco<strong>la</strong> Teresa Bergadà,<br />
Club de futbol Alguaire, Associació Dones Merli, Amics de <strong>la</strong> Sardana i Merlinets.<br />
També agrair <strong>la</strong> col·<strong>la</strong>boració desinteressada de <strong>la</strong> Cia. Mai Estem Sols, de Sant<br />
Joan de Déu d’Almacelles, amb Carles Benseny a <strong>la</strong> seva direcció. Un any més, les<br />
festes han estat lluïdes gràcies al compromís de tots.
BIBLIOTECA<br />
JOSEP LLADONOSA PUJOL<br />
L’ESPAI DE LA BIBLIOTECA<br />
L’espai de <strong>la</strong> biblioteca<br />
La Biblioteca Municipal<br />
efectua al l<strong>la</strong>rg de l’any<br />
un gran nombre d’activitats<br />
d’Animació Lectora i de<br />
formació d’usuaris a fi de procurar<br />
un major i millor coneixement<br />
de les instal·<strong>la</strong>cions que ofereix<br />
l’espai i també posa èmfasi en <strong>la</strong><br />
dinàmica de l’hàbit lector.<br />
Els p<strong>la</strong>ntejaments en què<br />
ens basem <strong>per</strong> a aconseguir els<br />
anteriors objectius, responen a<br />
tres grans apartats:<br />
A.- Efectuar promocions basades<br />
en els serveis que presta<br />
<strong>la</strong> biblioteca i en les possibilitats<br />
que ofereix.<br />
B.- Sensibilitzar <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ció cap al llibre i<br />
<strong>la</strong> lectura, <strong>per</strong> mitjà de l’aproximació dels<br />
llibres als lectors potencials.<br />
C.- Eixamp<strong>la</strong>r l’horitzó del lector mitjançant<br />
l’acostament <strong>per</strong>sonal d’autors,<br />
il·lustradors i editors (presentació de llibres,<br />
conferències...).<br />
La biblioteca realitza moltes de les<br />
seves activitats en el propi espai físic, si<br />
bé respon cada vegada més a <strong>la</strong> voluntat<br />
expressa i necessària de realitzar a <strong>la</strong><br />
trobada dels usuaris, en d’altres espais<br />
físics, de vegades hem realitzat sessions<br />
a l’exterior de <strong>la</strong> Casa Sociocultural<br />
i, recentment, hem creat un grup de<br />
cinefòrum, amb el qual, de manera puntual,<br />
anem al cinema a Lleida o fem projeccions a <strong>la</strong><br />
mateixa biblioteca.<br />
HORARI D’HIVERN<br />
Matins:<br />
Dimarts i divendres de 10:00 a 13:00 h<br />
Tardes:<br />
De dilluns a divendres de 16:30 a 20:00 h<br />
Hora del conte Contes i cançons d’en Xesco Boix<br />
Sessió de cinefòrum amb <strong>la</strong> pel·lícu<strong>la</strong> Aigua <strong>per</strong> elefants<br />
52<br />
19
BIBLIOTECA<br />
JOSEP JOSEP LLADONOSA PUJOL<br />
Fruit d’aquest p<strong>la</strong>ntejament és <strong>la</strong> gran quantitat<br />
d’usuaris i el millor coneixement que es té de <strong>la</strong> biblioteca.<br />
Per això, destaquem com a elements d’interacció<br />
com és <strong>la</strong> col·<strong>la</strong>boració amb els diferents<br />
professionals re<strong>la</strong>cionats amb el llibre –escriptors,<br />
editors, bibliotecaris– que familiaritzen als usuaris<br />
amb les diverses facetes del món del literari i amb<br />
el servei públic, <strong>per</strong> mitjà de <strong>la</strong> biblioteca.<br />
Finalment, cal destacar que aquesta interre<strong>la</strong>ció<br />
de <strong>la</strong> biblioteca amb diversos sectors socials i culturals<br />
no sols fomenta <strong>la</strong> promoció d’usuaris, sinó que<br />
ens <strong>per</strong>met disposar d’un major capital humà <strong>per</strong> a<br />
aconseguir potenciar el nombre d’activitats dutes<br />
a terme des de <strong>la</strong> biblioteca i incidir en rellevància<br />
i impacte, en el si de tots els alguairencs/ques i en<br />
l’interès lector que pretenem promoure.<br />
D’entre totes les activitats que programem<br />
destaquem <strong>la</strong> tradicional “Hora del conte”, les conferències,<br />
presentacions de llibres o bé les sessions<br />
de cinefòrum que estan tenint una gran acollida.<br />
D’aquesta darrera activitat, si voleu informar-vos-en,<br />
passeu <strong>per</strong> <strong>la</strong> biblioteca i us explicarem amb detall<br />
com funcionen les sessions.<br />
Fa pocs dies vam gaudir d’una exposició de<br />
contes d’allò més interessant, petites joies de l’illustrador<br />
japonès Katsumi Komagata què, durant<br />
uns dies, van estar disponibles a <strong>la</strong> biblioteca. Contes<br />
màgics que des<strong>per</strong>taven <strong>la</strong> creativitat de petits<br />
i grans, disseny i art minimalista juntament amb les<br />
històries que acompanyaven aquesta col·lecció de<br />
llibres que no va deixar a ningú indiferent.<br />
20 52<br />
Exposició de contes en japonès de Katsumi Komagata.<br />
Conferència Autoestima i creixement <strong>per</strong>sonal amb Gabriel<br />
De Luca Garrofé<br />
De cara al 2013, es<strong>per</strong>em continuar trebal<strong>la</strong>nt<br />
<strong>per</strong> al gaudi de tots i totes, amb <strong>la</strong> programació<br />
d’activitats i també en el nostre dia a dia.<br />
Des d’aquí només ens queda desitjar-vos a tots<br />
i totes molt bones festes, als usuaris habituals i als<br />
que encara heu de ser-ho. Recordeu que <strong>la</strong> biblioteca<br />
està al vostre servei, disponible <strong>per</strong> a tots.
NADALES<br />
No hi ha camins <strong>per</strong> <strong>la</strong> pau,<br />
<strong>la</strong> pau és el camí.<br />
M. Gandhi<br />
L’ <strong>Ajuntament</strong> d’Alguaire us desitja Bon Nadal i un millor 2013<br />
Antoni Perea i Hervera, alcalde Alguaire, desembre 2012<br />
52<br />
21
22 52<br />
NADALES<br />
HISTÒRIA
NADALES HISTÒRIA<br />
El grup municipal socialista<br />
us desitja<br />
BONES FESTES<br />
Nadal 2012<br />
52<br />
23
24<br />
52<br />
NADALES<br />
Que en aquestes festes <strong>la</strong> màgia sigui el teu millor vestit,<br />
el teu somriure el millor regal,<br />
els teus ulls el millor destí<br />
i <strong>la</strong> teva felicitat el meu desig,<br />
Bon Nadal!!!<br />
Grup Municipal Convergència i Unió
L’ESCOLA<br />
Defensem l’esco<strong>la</strong>!<br />
no a les retal<strong>la</strong>des!<br />
Aquest any 2012 l’educació a Catalunya<br />
ha tingut el mateix pressupost <strong>per</strong> part<br />
de <strong>la</strong> Generalitat que al 2007, tot i haverhi<br />
100.000 alumnes més que aleshores.<br />
Aquestes polítiques de retal<strong>la</strong>des han portat<br />
algunes conseqüències que ens afecten als mestres<br />
i a les famílies de l’esco<strong>la</strong> pública:<br />
- Quan el professorat està de baixa, no hi ha<br />
substitut fins que no han passat 10 dies lectius (dues<br />
setmanes sense festius).<br />
- El nombre d’alumnes <strong>per</strong> au<strong>la</strong> s’ha augmentat:<br />
més nens a les aules, menys mestres a l’esco<strong>la</strong>.<br />
- S’ha reduït <strong>la</strong> dotació econòmica que reben<br />
Ceip Teresa Bergadà<br />
els centres i ara resulta del tot insuficient <strong>per</strong> poder<br />
gestionar, modernitzar i actualitzar les escoles i els<br />
instituts.<br />
- S’han retirat les subvencions a les AMPAs<br />
que <strong>per</strong>metien mantenir activitats extraesco<strong>la</strong>rs de<br />
qualitat a preus assequibles.<br />
- S’ha reduït en un 50% el pressupost destinat<br />
a beques (menjador i llibres de text).<br />
No podem acceptar aquestes retal<strong>la</strong>des que<br />
posen en <strong>per</strong>ill <strong>la</strong> nostra esco<strong>la</strong> i <strong>per</strong> això tots els<br />
que hi treballem, hem decidit manifestar el nostre<br />
rebuig vestint tots els dimecres <strong>la</strong> samarreta groga<br />
que demana un SOS <strong>per</strong> l’esco<strong>la</strong> pública.<br />
Defensem <strong>la</strong> dignitat i <strong>la</strong> qualitat de l’educació pública! Per l’educació pública cap retal<strong>la</strong>da!<br />
52<br />
25
26 52<br />
ACTUALITAT L’ESCOLA CARTES<br />
Setmana de <strong>la</strong> seguretat<br />
i prevenció d’accidents<br />
Durant <strong>la</strong> setmana del 12 al 16 de novembre<br />
de 2012, tots els alumnes de<br />
l’Esco<strong>la</strong> Teresa Bergadà vam realitzar tot<br />
un seguit d’activitats re<strong>la</strong>cionades amb <strong>la</strong> “Seguretat<br />
i <strong>la</strong> prevenció d’accidents”.<br />
Aquest curs ens van tornar a visitar els Mossos<br />
d’Esquadra de Lleida com a responsables del trànsit<br />
<strong>per</strong> tal de tractar alguns aspectes de seguretat vial<br />
i prevenció d’accidents. També van venir l’equip de<br />
professionals de <strong>la</strong> salut del Consultori local d’Alguaire<br />
que ens van ensenyar què fer quan tenim<br />
un accident, com curar ferides senzilles, que hi ha<br />
d’haver en una farmacio<strong>la</strong> i com millorar els nostres<br />
hàbits alimentaris.<br />
Esco<strong>la</strong> Teresa Bergadà
L’ESCOLA<br />
Hem celebrat <strong>la</strong> festa<br />
de <strong>la</strong> Castanyada<br />
El passat dimecres, 31 de novembre tots<br />
els alumnes i mestres de l’Esco<strong>la</strong> Teresa<br />
Bergadà d’Alguaire vam celebrar <strong>la</strong> tradicional<br />
festa de <strong>la</strong> Castanyada.<br />
Al matí els alumnes de 6è van preparar les castanyes<br />
que ens havien portat els pares de l’AMPA,<br />
<strong>per</strong> portar-les a torrar. Després vestits de castanyers i<br />
castanyeres van convidar a totes les c<strong>la</strong>sses a <strong>la</strong> festa.<br />
Vam guarnir l’esco<strong>la</strong> amb fulles de colors de <strong>la</strong><br />
tardor i fi ns hi tot vam deixar un espai <strong>per</strong> recordar<br />
el “Halloween”.<br />
Esco<strong>la</strong> Teresa Bergadà<br />
A <strong>la</strong> tarda, acompanyats <strong>per</strong> molts pares que<br />
van venir a veure’ns, vam sortir tots al pati <strong>per</strong> bal<strong>la</strong>r<br />
danses i balls popu<strong>la</strong>rs... i menjar-nos les castanyes!<br />
52 27
28<br />
PASSA LO LO TEMPS<br />
Jeroglífics<br />
Pista: Famós tenista català Pista: Periodista i humorista Pista: Pilot de cotxes<br />
Troba les 7 diferències<br />
52<br />
Només dues d’aquestes figures són idèntiques i es<br />
troben en <strong>la</strong> mateixa posició. Quines?<br />
Cadascuna d’aquestes figures té <strong>la</strong> seva bessona<br />
idèntica, excepte una que hi surt tres vegades.<br />
Troba-<strong>la</strong>!
PASSA LO TEMPS<br />
Troba les 7 diferències<br />
Solucions<br />
Als jeroglífics<br />
MARC GENÉ. Mar / C / G en E<br />
QUECO NOVELL. Q / ue(P) / Con / Ovell(a)<br />
ÁLEX CORRETJA. [(S)al, E, X, Corre T, (o)jA<br />
52<br />
29
30 52<br />
LES PADRINES CARTES<br />
DEL POBLE<br />
Ramon Moncasi i Terrado<br />
La padrina de ca l’Espardenyer<br />
De totes les padrines que hem recordat<br />
en aquest espai, aquesta és <strong>la</strong> que<br />
tindria més anys, si visqués en aquest<br />
moments tindria 131 anys.<br />
Les poques dades que hem pogut trobar ens<br />
les ha esbrinat <strong>la</strong> senyoreta Teresina, <strong>la</strong> fil<strong>la</strong> del Jaume<br />
Comes (l’Espardenyer) i <strong>la</strong> Treseta Rodié de cal<br />
Xalán. Li agraïm des d’aquí, <strong>la</strong> seva col·<strong>la</strong>boració.<br />
El que no hem pogut aconseguir és una fotografia<br />
de <strong>la</strong> padrina, tot i què, intentarem apropar-vos a<br />
el<strong>la</strong> de <strong>la</strong> manera més fidel possible.<br />
La Teresina ens explica de <strong>la</strong> seva avantpassada<br />
que es deia Encarnació Comes i Vi<strong>la</strong>majó i que els<br />
seus pares eren <strong>la</strong> Brígida Vi<strong>la</strong>majó i en Josep Comes.<br />
Va néixer a Alguaire l’any 1881 i va morir als<br />
48 anys d’edat, el 17 de gener de 1929.<br />
Era <strong>la</strong> gran de cinc germanes: L’Encarnació, <strong>la</strong><br />
Brígida, <strong>la</strong> Malena (Magdalena), <strong>la</strong> Maria i <strong>la</strong> Roseta.<br />
La padrina es va casar amb Francisco Sabaté<br />
Biel (encara que sempre li van dir Manuel), cabaler<br />
de ca l’Aiguadé. Eren dos germans ell i el Jaume,<br />
fills de Jaume Sabaté Biel i de Teresa González<br />
Domingo.<br />
Els padrins, l’Encarnació i el Manuel, van tenir<br />
11 fills, alguns van morir de petits. Només 5 van<br />
arribar a una edat adulta: el Jaume, <strong>la</strong> Pepeta, <strong>la</strong><br />
Rufina, el Joan i <strong>la</strong> Rosario.<br />
Com era <strong>la</strong> padrina Encarnació? Cap dels seus<br />
néts <strong>la</strong> va conèixer. Les referències dels que <strong>la</strong> van<br />
tractar deien que era una dona cabdal, trebal<strong>la</strong>dora<br />
en extrem, bona i ajudada. En aquells temps a Al-<br />
El espejo de los deseos<br />
Érase una vez una niña que no tenía amigos,<br />
que era tímida y sensible, por eso<br />
se bur<strong>la</strong>ban siempre de el<strong>la</strong>.<br />
Cuando cumplió 10 años le rega<strong>la</strong>ron su pro-<br />
guaire no hi havia llevadora i el<strong>la</strong> ajudava les dones<br />
a portar els seus fills al món. Ho va fer, fins que va<br />
arribar <strong>la</strong> mare de <strong>la</strong> senyora Maria, que aleshores,<br />
va fer de llevadora fins que <strong>la</strong> va substituir <strong>la</strong> seva<br />
fil<strong>la</strong>, <strong>la</strong> senyora Maria, que era llevadora titu<strong>la</strong>da.<br />
A les cases que hi havia necessitats de salut o<br />
fam l’Encarnació també anava a ajudar (a <strong>la</strong> tia Pepeta,<br />
<strong>la</strong> seva fil<strong>la</strong> també li ho vaig veure fer). Cuidava<br />
dels seus fills, feia el pa de <strong>la</strong> família, els alimentava,<br />
cuinava, rentava, cosia... dormia poquíssimes hores.<br />
El seu marit poc podia ajudar-<strong>la</strong> ja que moltes vegades<br />
estava ma<strong>la</strong>lt.<br />
Amb les seves germanes estaven molt unides i<br />
s’ajudaven mútuament, tenien una re<strong>la</strong>ció excel·lent,<br />
sobretot amb <strong>la</strong> Brígida, que, quan va morir <strong>la</strong> padrina,<br />
va ajudar els seus nebots tant com va poder.<br />
Com es pot veure, <strong>la</strong> seva vida va ser dura en<br />
extrem, encara que deien que mai es queixava.<br />
Una nit de molt fred <strong>per</strong> Sant Antoni Abat, <strong>la</strong><br />
nena petita <strong>la</strong> Rosario que dormia amb el<strong>la</strong> (el padrí<br />
feia 4 anys que ja era mort), va mul<strong>la</strong>r el llit. El<strong>la</strong> es<br />
va aixecar a canviar-<strong>la</strong>, <strong>la</strong> va allitar i al canviar-se el<strong>la</strong><br />
<strong>la</strong> camisa de dormir, va fer un crit i va quedar morta<br />
sobre del llit.<br />
Imagineu l’esg<strong>la</strong>i dels fills. El meu pare tenia<br />
24 anys i era el gran i <strong>la</strong> petita, quatre.<br />
Cada any, quan venia el dia de sant Antoni el<br />
pare el recordava com el dia més trist de <strong>la</strong> seva<br />
vida. Va ser una dona molt plorada i recordada <strong>per</strong><br />
tots els que <strong>la</strong> van estimar.<br />
La pro<strong>per</strong>a padrina serà <strong>la</strong> de cal...<br />
Aida Maria Doz i Esteban<br />
10 anys<br />
pia habitación. Era toda rosa, con <strong>la</strong> cama rosa, <strong>la</strong>s<br />
cortinas rosas, el escritorio rosa, <strong>la</strong> mesil<strong>la</strong> rosa y un<br />
armario rosa.<br />
La niña se puso muy feliz y empezó a dar saltos
CARTES<br />
de alegría por su nueva habitación. Lo primero que<br />
hizo fue abrir <strong>la</strong>s ventanas y abrir su armario. Dentro,<br />
había mucha ropa nueva, zapatos nuevos, cajones<br />
pequeños y un espejo li<strong>la</strong> y rosa de purpurina.<br />
Patricia, que es como se l<strong>la</strong>maba <strong>la</strong> niña, abrazó<br />
a sus padres y les dijo:<br />
-Papá, mamá, ¡muchísimas gracias a los dos!<br />
Cuando ya eran <strong>la</strong>s 8:50 h, Patricia salió de casa<br />
y se fue al colegio, al llegar, todos <strong>la</strong> ignoraban,<br />
menos Silvia y Ana, que eran sus mejores amigas,<br />
de hecho eran sus únicas amigas.<br />
A <strong>la</strong> hora de comer se sentaron en una mesa<br />
donde no había nadie, todo iba muy bien, <strong>per</strong>o se<br />
complicó cuando llegaron <strong>la</strong>s que se creían <strong>la</strong>s más<br />
popu<strong>la</strong>res y les empezaron a tirar espaguetis con<br />
albóndigas y se armó un jaleo monumental.<br />
Por <strong>la</strong> tarde de regreso a casa en el autobús<br />
del colegio <strong>la</strong>s popu<strong>la</strong>res no paraban de repetir:<br />
-¡Arriba, abajo adiós a los feos patos! -decían<br />
seña<strong>la</strong>ndo a Patricia, Silvia y Ana.<br />
Al llegar, Patricia invitó a sus dos amigas a merendar<br />
y hacer los deberes en su casa y les enseñó<br />
su habitación, se probaron toda <strong>la</strong> ropa y zapatos<br />
que había en el armario, hasta dejarlo vacío.<br />
Por <strong>la</strong> noche, Patricia recordó como <strong>la</strong> maltrataban<br />
y se puso a llorar, se miró al espejo y dijo:<br />
-¡¿Por qué me odian tanto y no quieren ser mis<br />
amigas?! -exc<strong>la</strong>mó con lágrimas en los ojos.<br />
Entonces, de repente, salió una luz bril<strong>la</strong>nte del<br />
espejo, el<strong>la</strong> se asustó, se tapó <strong>la</strong> cara y cayó hacia<br />
atrás quedando tumbada en <strong>la</strong> cama, algo <strong>la</strong> dejó<br />
inmóvil y quedó como dormida.<br />
Al día siguiente se sentía rara, <strong>per</strong>o al mismo<br />
tiempo feliz, con muchas ganas de ir al colegio.<br />
Cuando llegó el autobús, subió más deprisa que<br />
nunca, buscó con <strong>la</strong> mirada a Silvia y a Ana y, corrió<br />
hacia el<strong>la</strong>s, que le guardaban un sitio.<br />
Silvia y Ana se dieron cuenta de que a Patricia<br />
le pasaba algo, era <strong>la</strong> primera vez que subía en el<br />
autobús con una sonrisa en <strong>la</strong> cara.<br />
De camino al colegio, <strong>la</strong>s *popu<strong>la</strong>res* se acercaron<br />
hacia el<strong>la</strong>s, y Silvia dijo:<br />
-¿Qué, ahora que pasa, tenemos monos en <strong>la</strong><br />
cara o qué? -preguntó tartamudeando.<br />
-No, sólo queremos estar con vosotras -dijo <strong>la</strong><br />
jefa del grupo.<br />
-¿Bueno, y cuál es <strong>la</strong> trampa? -dijo Ana.<br />
-Si no queréis, de acuerdo, adiós, hasta luego.<br />
Entonces Patricia de un salto, se puso de pie<br />
y gritó:<br />
-¡Es<strong>per</strong>ad, no os vayáis!, podéis sentaros con<br />
nosotras, <strong>per</strong>o con una condición, que no os burléis<br />
de nadie más, ¿de acuerdo?-<br />
-Sí Patricia, te lo juramos, no sabemos por qué, <strong>per</strong>o<br />
tenemos ganas de ser vuestras amigas, ¿podemos?<br />
Ana y Silvia miraron a Patricia muy extrañadas, Pa-<br />
52<br />
31
32 52<br />
CARTES<br />
tricia les guiñó un ojo y dijo:<br />
-¿Por qué no? ¡Puede ser divertido!<br />
Y sin saber por qué, todas se pusieron a reír.<br />
A <strong>la</strong> hora de comer se sentaron todas juntas y se<br />
contaban anécdotas, secretos, historias…<br />
De vuelta a casa, Patricia les dijo que le rega<strong>la</strong>ron<br />
una habitación para su cumpleaños, entonces<br />
<strong>la</strong>s *popu<strong>la</strong>res* le pidieron que por favor si podían<br />
ir a su casa para ver<strong>la</strong> y Patricia les dijo que si.<br />
Cuando ya estaban en su casa, subieron rápidamente<br />
al piso de arriba, al cuarto de Patricia.<br />
Estuvieron toda <strong>la</strong> tarde jugando, riendo, haciendo<br />
el tonto, escuchando música…<br />
Cuando ya era muy tarde, todas se fueron<br />
Ser vell en els nostres dies<br />
Per una banda el nombre i proporció de vells<br />
en <strong>la</strong> societat actual és molt més gran que<br />
en <strong>la</strong> de començament de segle i no para<br />
d’augmentar. I al mateix temps els vells ja no tenen<br />
el prestigi i el lloc defi nit en <strong>la</strong> família i en <strong>la</strong> societat<br />
que tenien aleshores. Una primera raó és que, com<br />
a conseqüència del progrés de <strong>la</strong> tècnica, <strong>la</strong> nostra<br />
societat ràpidament canviant on, <strong>per</strong> tant, els sabers<br />
que el vell ha acumu<strong>la</strong>t són poc apreciats. D’altra<br />
banda, al mateix temps és una societat fortament<br />
individualista i competitiva en que l’habilitat posa al<br />
vell en c<strong>la</strong>r desavantatge. La jubi<strong>la</strong>ció es converteix en<br />
un moment c<strong>la</strong>u a partir<br />
del qual queda marginat<br />
del col·lectiu <strong>la</strong>boral, <strong>la</strong><br />
qual cosa afecta el seu<br />
pa<strong>per</strong> dins l’estructura<br />
familiar. Al mateix temps<br />
les famílies actuals són<br />
molt reduïdes –família<br />
nuclear– i viuen en espais<br />
igualment reduïts.<br />
Així doncs, en disposar<br />
de poc lloc <strong>per</strong> als<br />
vells dintre de <strong>la</strong> família,<br />
aquests es veuen portats<br />
a viure sols o en residèn-<br />
contentísimas de tan bien que se lo habían pasado.<br />
Patricia se puso a recoger <strong>la</strong> habitación y, ¿cuál<br />
fue su sorpresa al abrir el armario para guardar sus<br />
cosas? El espejo se volvió a iluminar, <strong>per</strong>o esta vez,<br />
Patricia no se asustó, extendió su mano al cristal<br />
hasta tocarlo y, al tocarlo, salió el refl ejo de unas<br />
letras muy bril<strong>la</strong>ntes que decían: “Tu sueño se ha<br />
hecho realidad”.<br />
Entonces Patricia se acordó de que cuando dijo<br />
esas pa<strong>la</strong>bras mirándose el espejo, emitió una luz<br />
muy bril<strong>la</strong>nte, en <strong>la</strong> que después se quedó dormida<br />
y dijo:<br />
-“Gracias espejo de los deseos”.<br />
Antoni Domingo<br />
i Serramona<br />
cies on conviuen amb <strong>per</strong>sones de <strong>la</strong> seva mateixa<br />
edat.<br />
A diferència de <strong>la</strong> festa tradicional en que participava<br />
tothom, les diversions modernes s’adrecen<br />
a grups d’edat molt determinats. El mateix passa<br />
amb <strong>la</strong> majoria d’activitats socials. Així, els jubi<strong>la</strong>ts<br />
es troben aïl<strong>la</strong>ts i obligats a re<strong>la</strong>cionar-se entre ells<br />
de manera que els contactes amb gent més jove<br />
queden reduïts a un mínim.<br />
D’altra banda afegim, encara, que el medi urbà<br />
–<strong>la</strong> gran ciutat– està cada vegada més tecnifi cat i<br />
deshumanitzat i resulta més incòmode <strong>per</strong> a les<br />
<strong>per</strong>sones d’edat.<br />
Resumint, l’envelliment<br />
comporta, en qualsevol<br />
cas, en qualsevol temps<br />
i en qualsevol societat, una<br />
sensació de debilitat i de<br />
dependència dels altres,<br />
<strong>per</strong>ò en <strong>la</strong> nostra societat<br />
actual aquesta sensació<br />
agreujada <strong>per</strong> una forta<br />
impressió d’inutilitat i una<br />
forta impressió d’aïl<strong>la</strong>ment<br />
i soledat.
CARTES<br />
Una situació millorable<br />
La descripció que acabo de fer correspon al<br />
que està passant amb els vells a <strong>la</strong> nostra<br />
societat. No és <strong>la</strong> descripció del que <strong>la</strong><br />
nostra societat creu que hauria de passar amb els<br />
vells. De fet, <strong>la</strong> nostra societat no té una idea c<strong>la</strong>ra<br />
sobre quin és el lloc i <strong>la</strong> funció dels vells i en certa<br />
manera es mantenen encara les idees vigents en el<br />
passat immediat donat que no han estat substituïdes<br />
<strong>per</strong> altres. Això produeix un sentiment de culpa més<br />
o menys generalitzat. Tost tenim <strong>la</strong> impressió que<br />
<strong>la</strong> nostra societat és injusta i cruel amb els vells, un<br />
sentiment que s’acostuma a traduir en rec<strong>la</strong>mar de<br />
l’Estat i a les administracions públiques que s’ocupin<br />
més dels seus problemes.<br />
Igual com abans he posat en guàrdia contra <strong>la</strong><br />
temptació d’imaginar un passat de color de rosa,<br />
ara vull prevenir igualment contra <strong>la</strong> temptació del<br />
catastrofi sme en par<strong>la</strong>r del present. Seria un disbarat<br />
considerar que el nostre temps sols presenta trets<br />
negatius en re<strong>la</strong>ció amb els vells. Tots coneixem<br />
exemples de vells <strong>per</strong>fectament integrats en el seu<br />
medi familiar i en el seu medi social, de vells actius<br />
que se saben mantenir útils, i de vells físicament<br />
disminuïts que viuen envoltats d’afecte i d’atencions.<br />
I també es veritat que els sistemes actuals de<br />
protecció social asseguren uns recursos mínims a<br />
ancians que en altres temps haurien acabat a l’asil<br />
o a <strong>la</strong> mendicitat. Però una vegada fetes totes les<br />
excepcions i matisacions que calgui, el que no he<br />
dit sobre <strong>la</strong> situació difícil i incòmoda dels vells en<br />
<strong>la</strong> nostra societat continua sent rigorosament cert.<br />
Una vegada coneguda i reconeguda <strong>la</strong> tendència<br />
de <strong>la</strong> societat contemporània a una progressiva<br />
marginació dels vells, cal afegir immediatament que<br />
aquesta tendència com res en <strong>la</strong> història, no és fatal<br />
i irreversible sinó que pot ser modifi cada i corregida<br />
en el sentit de fer-<strong>la</strong> més solidària i més humana, que<br />
aquesta és <strong>la</strong> nostra responsabilitat, i <strong>per</strong> assumir-<strong>la</strong><br />
cal ser a <strong>la</strong> vegada realista i agosarat. No és realista<br />
pensar que, en un espai de temps previsible, <strong>la</strong><br />
Antoni Domingo i Serramona<br />
nostra societat canviarà les seves característiques<br />
més profundes i de ser una societat competitiva es<br />
convertirà en una comunitat moguda només <strong>per</strong> <strong>la</strong><br />
generositat i l’interès comú. I és igualment utòpic<br />
creure que podem renunciar al progrés tècnic <strong>per</strong><br />
tornar a una societat agrària tradicional. Realisme<br />
vol dir renunciar a <strong>la</strong> utopia i reconèixer els marges<br />
reals d’actuació i els objectius possibles. Però el realisme<br />
no està renyit amb l’audàcia ni amb el coratge,<br />
audàcia <strong>per</strong> proposar els objectius més ambiciosos<br />
possibles i coratge <strong>per</strong> lluitar fi ns a aconseguir-los.<br />
Quan pensem en els objectius possibles <strong>per</strong><br />
millorar <strong>la</strong> situació de les <strong>per</strong>sones grans en <strong>la</strong> nostra<br />
societat, tot seguit ens adonem de dos tipus de<br />
problemes i d’actuacions.<br />
En primer lloc hi ha el fet que els vells, en el<br />
nostre temps i en <strong>la</strong> nostra societat tenen problemes<br />
de molt tipus: recursos econòmics, possibilitats de<br />
treball, vivenda, assistència, desp<strong>la</strong>çaments, etc,<br />
que <strong>per</strong> <strong>la</strong> seva solució requereixen mesures legals<br />
i inversions econòmiques i que <strong>per</strong> tant sols poden<br />
ser abordats <strong>per</strong> l’administració pública o <strong>per</strong> altres<br />
institucions d’àmbit igualment públic, cal doncs<br />
rec<strong>la</strong>mar una política enèrgica en aquest sentit,<br />
molt més enèrgica que <strong>la</strong> que es porta a terme en<br />
l’actualitat i que resulta notòriament insufi cient, una<br />
política que <strong>per</strong> merèixer aquest nom no ha de reduir-se<br />
a una suma d’iniciatives aïl<strong>la</strong>des sinó que ha<br />
de respondre a un p<strong>la</strong> conjunt i <strong>per</strong> tant en una idea<br />
c<strong>la</strong>ra de <strong>la</strong> situació a què es vol arribar. Tot fa suposar<br />
que una política així sols es formu<strong>la</strong>rà i s’intentarà<br />
aplicar el dia que siguin els mateixos interessats<br />
els qui pressionin <strong>per</strong> aconseguir-lo. Atès que les<br />
expectatives de vida són cada dia més l<strong>la</strong>rgues i que<br />
el nombre de <strong>per</strong>sones d’edat en <strong>la</strong> nostra societat<br />
és cada dia més gran, aquesta pressió un dia o altre<br />
haurà de produir-se.<br />
Però una vegada dit això, cal afegir tot seguit<br />
que, encara que un conjunt de mesures administratives,<br />
legals i econòmiques facin més fàcil <strong>la</strong> vida<br />
dels vells, el que he considerat com el seu problema<br />
bàsic en el nostre temps, <strong>la</strong> sensació d’inutilitat i de<br />
soledat seguiria existint <strong>per</strong>què <strong>per</strong> a aquest problema<br />
les solucions ja no poden ser institucionals<br />
sinó <strong>per</strong>sonals.<br />
52<br />
33
34 52<br />
CARTES<br />
Club de Botifarra d’Alguaire<br />
El Club de Botifarra d’Alguaire<br />
abans de l’estiu passat<br />
va iniciar una col·<strong>la</strong>boració<br />
amb l’associació Síndrome de Down de<br />
Lleida. Inicialment, vam participar amb<br />
caràcter de voluntariat organitzant un taller<br />
<strong>per</strong> ensenyar a jugar a <strong>la</strong> botifarra, a<br />
les <strong>per</strong>sones afectades. Sis membres del<br />
nostre club van posar el màxim interès en<br />
mostrar-los-hi <strong>la</strong> vessant lúdica del joc,<br />
el companyerisme i de gaudir-ne. L’ex<strong>per</strong>iència<br />
<strong>per</strong> tothom va ser fantàstica.<br />
Ràpidament vam connectar, només calia<br />
comprovar el somriure que ens rega<strong>la</strong>ven<br />
els nois i noies quan ens veien aparèixer<br />
<strong>per</strong> <strong>la</strong> porta. Sensacional!<br />
Aquesta re<strong>la</strong>ció ens va engrescar a<br />
col·<strong>la</strong>borar amb l’entitat en l’organització d’un torneig<br />
de botifarra que es va celebrar el proppassat<br />
10 de novembre al pavelló Barris Nord de Lleida<br />
amb un total de 64 parelles.<br />
Volem reproduir <strong>la</strong> carta que <strong>la</strong> presidenta de<br />
l’entitat, <strong>la</strong> sra. Pi<strong>la</strong>r Sanjuan, va fer arribar al nostre<br />
Club i agrair-li les seves paraules. La parel<strong>la</strong> millor<br />
c<strong>la</strong>ssificada d’Alguaire –sisena– van ser el Raul Esquirol<br />
i el Daniel Soldevi<strong>la</strong>. Felicitats.<br />
Benvolguts membres del Club de Botifarra d’Alguaire,<br />
En nom de les famílies, joves, membres de Junta, professionals i en el meu propi, us volem fer arribar<br />
el nostre agraïment més sincer <strong>per</strong> tota <strong>la</strong> vostra col·<strong>la</strong>boració amb <strong>la</strong> nostra Associació, <strong>la</strong> col·<strong>la</strong>boració<br />
amb l’organització del Torneig, l’aportació econòmica i els tallers amb els joves, que hem de continuar<br />
fent, eh? moltes gràcies!<br />
Igual que <strong>per</strong> molts de vosaltres conèixer <strong>la</strong> nostra entitat i els joves amb síndrome de Down ha estat<br />
tot un descobriment <strong>per</strong> nosaltres, conèixer el món de <strong>la</strong> botifarra i <strong>la</strong> gent del vostre Club també ho ha<br />
estat, i un descobriment molt i molt agradable!<br />
Els tècnics estant encantats amb vosaltres i no paren d’elogiar-vos.<br />
Es<strong>per</strong>em poder col·<strong>la</strong>borar en moltes activitats més, i si l’Associació i els recursos dels que disposem<br />
us poden ser d’utilitat en alguna ocasió, no dubteu en demanar-ho.<br />
Agraint novament <strong>la</strong> vostra col·<strong>la</strong>boració, rebeu una salutació cordial.<br />
Pi<strong>la</strong>r Sanjuán Torres<br />
Presidenta de Down Lleida
CARTES<br />
Fotogrup Alguaire<br />
Us enviem les fotos del “I Concurs Fotogràfi c Pesca <strong>la</strong> Foto 2012”, organitzat <strong>per</strong> <strong>la</strong> Societat<br />
de Pescadors Esportius Ribagorçana. El seu bloc és: http://s<strong>per</strong>1977.blogspot.com.<br />
Els 3 guanyadors són membres de Fotogrup Alguaire. Al concurs van participar-hi un total<br />
de 10 afi cionats a <strong>la</strong> fotografi a de diferents localitats de <strong>la</strong> província de Lleida.<br />
Foto d’Anna Llovera<br />
Foto de Jordi Codinas<br />
Anna Llovera, Jordi Moix<br />
i Jordi Codinas a <strong>la</strong> recepcció<br />
dels premis<br />
Miquel Nogueras i Jové<br />
Foto de Jordi Moix<br />
52<br />
35
36 52<br />
CARTES<br />
El Sr. Baró<br />
SAPS QUI ERA?<br />
En primer lloc situem el temps. Era <strong>la</strong><br />
postguerra. Si considerem que totes les<br />
guerres són nefastes, <strong>la</strong> guerra civil és<br />
cruel. Eren dos bàndols els “rojos” i els “nacionals”,<br />
lluitaven uns contra els altres, tots ho feien <strong>per</strong> un<br />
ideal, <strong>per</strong>ò cada un des d’un punt de vista diferent.<br />
En acabar-se <strong>la</strong> “contienda” es van convertir en<br />
VENCEDORS i VENÇUTS. Com es pot conviure<br />
després tots junts una altra vegada com si res hagués<br />
passat? No va ser fàcil. Les rancúnies quedaven<br />
i tothom sobrevivia com podia. Les mancances<br />
eren moltes, s’havia de tirar endavant i tornar a<br />
trebal<strong>la</strong>r plegats <strong>per</strong> refer-se, tant els pobles com<br />
les <strong>per</strong>sones.<br />
Al voltant dels anys 1945 ó 1946 va arribar a<br />
Alguaire un mestre nou: el Sr. JOSEP BARÓ. Estava<br />
casat amb <strong>la</strong> Sra. Magda Guamis, natural de Rosselló.<br />
Tenien una nena de 8 anys i un nen de 4.<br />
El Sr. Baró era nascut a Albatàrrec i a Lleida (on<br />
vivien els seus padrins) havia cursat les carreres de<br />
Magisteri i Piano. Va ser un estudiant bril<strong>la</strong>nt. Quan<br />
va esc<strong>la</strong>tar el “Alzamiento Nacional”, va lluitar al<br />
costat dels republicans. En acabar <strong>la</strong> “contienda”<br />
van venir represàlies n’hi havien de tota mena.<br />
A molts mestres de col·legi el Govern Central els<br />
castigà obligant-los a exercir <strong>la</strong> carrera en un poble<br />
apartat més o menys 100 Km de <strong>la</strong> capital. No reberen<br />
cap sou oficial durant cinc anys. Als que no acceptaven<br />
les condicions els hi anul·<strong>la</strong>ven el títol. Els que<br />
no volien <strong>per</strong>dre’l s’havien d’espavi<strong>la</strong>r guanyant-se <strong>la</strong><br />
vida com podien; fent repassos, c<strong>la</strong>sses de música, de<br />
mecanografia, preparar batxillerats i el que es pogués<br />
presentar dins dels seus coneixements.<br />
El Sr. Baró va complir el “càstig” anant destinat<br />
al poble de Sant Guim de Freixenet (va ser ben<br />
acollit i eren bona gent).<br />
Un cop “rehabilitat” es trasl<strong>la</strong>dà a fer de mestre<br />
al bonic poble d’Organyà, situat a pocs km de La<br />
Seu d’Urgell. El desterrament Ja estava su<strong>per</strong>at i allí<br />
va començar a cobrar el sou normal d’un mestre en<br />
aquells temps.<br />
A fi d’acostar-se a <strong>la</strong> família i que <strong>la</strong> seva fil<strong>la</strong> i<br />
fill poguessin anar a l’institut quan tinguessin l’edat,<br />
va decidir demanar <strong>la</strong> p<strong>la</strong>ça d’Alguaire.<br />
Ramon Moncasi i Terrado<br />
Arribà al<br />
poble encara<br />
jove amb ganes<br />
de trebal<strong>la</strong>r,<br />
amb ganes<br />
de transmetre<br />
als<br />
alumnes els<br />
seus coneixementspedagògics,ensenyar<br />
i ajudar<br />
a <strong>la</strong> canal<strong>la</strong><br />
a formar-se<br />
<strong>per</strong> ser unes<br />
<strong>per</strong>sones valentes<br />
i honrades,<br />
que<br />
sabessin el<br />
dia de demà<br />
afrontar <strong>la</strong> vida sense por, valent-se <strong>per</strong> ells mateixos,<br />
su<strong>per</strong>ant les contrarietats i posant el seu granet<br />
d’arena <strong>per</strong> un món millor amb es<strong>per</strong>ances de futur<br />
prometedor.<br />
Si veia que un alumne volia i tenia dots <strong>per</strong> estudiar,<br />
<strong>per</strong>ò <strong>per</strong> qüestió econòmica dels seus pares<br />
no ho podien fer, no <strong>per</strong>metia que es <strong>per</strong>dés cap<br />
talent. No els cobrava res, els hi proporcionava els<br />
llibres i els preparava <strong>per</strong> poder-se examinar després<br />
a Lleida. Entre altres es pot citar a <strong>la</strong> Ramoneta Arjó<br />
de família humil <strong>per</strong>ò bona estudiant, el seu desig<br />
era entrar a formar part de <strong>la</strong> p<strong>la</strong>ntil<strong>la</strong> de l’hospital<br />
provincial. Ho va aconseguir, continuà després fent<br />
més estudis pel seu compte.<br />
Deia que un poble instruït es un poble que pot<br />
decidir <strong>per</strong> ell mateix.<br />
Per tal que els alumnes tinguessin més oportunitats<br />
de treball, el Sr. Baró es va treure el títol<br />
de professor especialitzat en INICIACIÓ PROFES-<br />
SIONAL modalitat administrativa amb els cicles de<br />
“Preparatori” “Formació” i “Perfeccionament”. Així<br />
doncs, tindrien l’ocasió d’estudiar al mateix poble<br />
Teneduria de Llibres o Comptabilitat, i podrien<br />
més fàcilment col·locar-se en alguna empresa si ho<br />
desitjaven.
CARTES<br />
Un dia el Sr. Baró es va assabentar que a <strong>la</strong><br />
ciutat de Ba<strong>la</strong>guer es preparava un concurs esco<strong>la</strong>r<br />
provincial que tindria lloc al cap de uns mesos era<br />
de voleibol i transmissions amb banderes, com feien<br />
els vaixells de <strong>la</strong> marina <strong>per</strong> comunicar-se a distància,<br />
fent servir l’alfabet Morse. Ja teniu a <strong>la</strong> canal<strong>la</strong><br />
aprenent l’alfabet que els hi ensenyava el seu nou<br />
mestre practicant al pati de l’esco<strong>la</strong>. El dia indicat<br />
a Ba<strong>la</strong>guer van fer cap, ben contents i a competir<br />
s’ha dit. Amb el joc de <strong>la</strong> pilota no van estar massa<br />
encertats, hi havia equips molt millors. En transmissions<br />
ningú els va passar al davant i guanyaren<br />
e primer premi. Tots cofois tornaven a casa amb <strong>la</strong><br />
copa de campions sota el braç.<br />
A l’esco<strong>la</strong> hi havia un piano, cosa que alegrà<br />
molt al Sr. Baró, podria ensenyar música a qui hi<br />
estès interessat i amb el temps crear l’esco<strong>la</strong> de música.<br />
Un dia <strong>la</strong> seva fil<strong>la</strong> estava practicant les primeres<br />
lliçons del mètode LAZ, el piano es trobava en una<br />
au<strong>la</strong> on les finestres donaven a peu de carrer, davant<br />
mateix vivia mossèn Josep Tarragona, <strong>la</strong> música se<br />
sentia des de fora i es podia veure qui tocava. El<br />
mossèn va donar ordres ràpidament de treure’l. El<br />
pare de <strong>la</strong> nena que tocava era el mestre de música<br />
i era “roig”, no podia <strong>per</strong>metre donar facilitats a una<br />
<strong>per</strong>sona d’aquest bàndol. No so<strong>la</strong>ment se n’havien<br />
anat en orris els projectes del professor, sinó que<br />
nens i nenes, es quedaren sense poder assajar amb<br />
acompanyament les cançons de Nadal, els balls tradicionals,<br />
el mes de Maria, <strong>la</strong> festa de final de curs,<br />
etc. Va ser una llàstima, mossèn Josep podia haver<br />
estat més condescendent pel bé de tots plegats.<br />
Era una autoritat dins del poble i manava molt. Tot<br />
i això, el Sr. Baró es trobava bé amb <strong>la</strong> gent del<br />
poble i sense tenir-ho en compte, va continuar tocant<br />
l’orgue cada diumenge a <strong>la</strong> Missa que encara<br />
se celebrava al Merli, no va cobrar mai ni un duro<br />
i ho va fer quasi tota <strong>la</strong> vida, fins que molts anys<br />
després, un infart de cor el va apartar d’aquesta i<br />
alguna altra activitat.<br />
La desgràcia es va presentar a casa seva en<br />
forma de Tifus. El seu fill petit que ja tenia 5 anys<br />
va passar a formar part de <strong>la</strong> cort infantil dels<br />
àngels celestials. La penicil·lina descoberta pel<br />
doctor Fleming el 1927 encara no havia arribat<br />
a Espanya, tot i que s’havia introduït al mercat<br />
l’any 1941. L’infortuni més gran és que uns pares<br />
sobrevisquin a un fill/a.<br />
La l<strong>la</strong>r del Sr Baró i esposa quedà deso<strong>la</strong>da, el<br />
buit era gran i <strong>per</strong> pal·liar d’alguna manera aquell<br />
dolor tant punyent van pensar que potser si arribava<br />
un altra criatura els hi seria una mica de bàlsam<br />
al seus cors. En aquell temps <strong>per</strong> anar a l’hospital<br />
de Lleida <strong>per</strong> infantar calia que t’avalés un pa<strong>per</strong><br />
signat <strong>per</strong> l’alcalde i el mossèn. Com que <strong>la</strong> futura<br />
mare ja tenia una edat <strong>per</strong>illosa <strong>per</strong> donar a llum<br />
van pensar que a l’hospital estaria més segura davant<br />
de possibles complicacions. En anar a que el<br />
mossèn Josep estampés <strong>la</strong> seva firma, aquest s’hi<br />
va negar en insistir-hi va contestar que “passés el<br />
que passés, no signaria res <strong>per</strong> un que havia lluitat<br />
<strong>per</strong> <strong>la</strong> part contrària al règim”. El <strong>per</strong>dó, <strong>per</strong> facilitar<br />
<strong>la</strong> convivència, no entrava dintre dels seus pensaments.<br />
És veritat allò que diu: es més fàcil tenir uns<br />
ideals que viure conforme a ells. La fil<strong>la</strong> petita del<br />
matrimoni, va néixer a Alguaire afortunadament,<br />
sense problemes.<br />
El Sr Baró sabia aguantar injustícies i continuà<br />
fent camí. Sabia esquivar els esculls i continuà caminant,<br />
sabia ressorgir de les adversitats i continuà fent<br />
<strong>la</strong> seva via. Era un lluitador i tenia molt sentit comú.<br />
Li agradava viatjar, compartí amb <strong>la</strong> seva esposa<br />
aquesta afició. Volia sempre que podia conèixer<br />
altres regions, altres països, altres costums i altres<br />
idiomes, dominava el francès i <strong>per</strong> les nits a través<br />
de <strong>la</strong> ràdio seguia les lliçons d’alemany i anglès.<br />
Havia tingut una moto “Sang<strong>la</strong>s” (que li van<br />
robar) i després comprà una “Rieju”. Ja tenim al<br />
matrimoni recorrent els camins d’Espanya. Devien<br />
ser uns dels primers “moteros” que ara estan tan<br />
en voga. París li agradava molt, van poder visitar-lo<br />
diverses vegades. Coneixerien Bèlgica, Mònaco,<br />
Alemanya, Suïssa i Itàlia. Un dels viatges va ésser<br />
conèixer Portugal, a Estoril hi tenia un gran amic<br />
de quan <strong>la</strong> guerra, amb qui es cartejava sovint. Van<br />
decidir fer un viatge cap a Lisboa i després anar a<br />
passar uns dies amb l’amic. A Estoril, entre altres, hi<br />
vivien exiliats <strong>la</strong> família reial Italiana i <strong>la</strong> família reial<br />
d’Espanya. L’estada en aquesta ciutat li va <strong>per</strong>metre<br />
conèixer a Don Juan de Borbón, pare de l’actual<br />
Rei Don Juan Carlos, amb ell varen tenir algunes<br />
converses interessants.<br />
El Sr Baró va ser vicepresident del Club de<br />
Futbol d’Alguaire. Amb <strong>la</strong> seva “Rieju” anava pels<br />
pobles del voltant a fitxar algun bon futbolista <strong>per</strong>què<br />
passés a formar part de <strong>la</strong> “cantera” del poble.<br />
Les ressenyes dels partits, les enviava al diari <strong>per</strong> ser<br />
publicades cada dilluns.<br />
52<br />
37
38 52<br />
CARTES<br />
També ocupà el lloc de Tinent d’Alcalde de<br />
l’<strong>Ajuntament</strong>.<br />
La medicina era una assignatura pendent que<br />
li interessava molt. Es va proposar treure’s el títol<br />
de practicant. Les pràctiques les va haver de fer a<br />
l’Hospital Clínic de Barcelona durant les vacances.<br />
Obtingué el títol al juliol del 1954 (amb NOTABLE)<br />
guanyant després <strong>la</strong> p<strong>la</strong>ça d’Alguaire. Va ampliar<br />
aquests estudis a l’Esco<strong>la</strong> Nacional de Medicina<br />
del Treball, <strong>per</strong> exercir oficialment d’ATS a <strong>la</strong> Mata<br />
de Pinyana, és a dir, a l’empresa Mata i Pons S.A.<br />
Era actiu i també l’interessaven altres matèries.<br />
Es va fer corresponsal del diari “LA MAÑANA”. A<br />
través dels seus articles que enviava cada setmana<br />
(a més dels esportius), va donar a conèixer més<br />
a Alguaire a tots els lectors. Era el portaveu dels<br />
principals esdeveniments socials del poble. Els seus<br />
articles es titu<strong>la</strong>ven “DE ALGUAIRE… SOPLA EL<br />
AIRE” i van acabar essent ben popu<strong>la</strong>rs.<br />
Al 1955 va guanyar el PRIMER PREMI com a<br />
millor corresponsal de l’any de <strong>la</strong> província de Lleida.<br />
Aquesta vegada el premi era en metàl·lic, 700<br />
pts . En aquel<strong>la</strong> àpoca es considerava una bona<br />
quantitat. Per recordar (entre moltíssimes) algunes<br />
informacions citarem: – Reparació dels carrers del<br />
Merli, Albana i Portal, les obres es van fer <strong>per</strong> prestació<br />
<strong>per</strong>sonal (febrer del 1958). – Al saló Cambray<br />
feren una vetl<strong>la</strong>da teatral en benefici de <strong>la</strong> reconstrucció<br />
parroquial (abril del 1958). – Arribada de <strong>la</strong><br />
Verge de Lurdes (octubre 1958). – La TVE arriba <strong>per</strong><br />
primera vegada a Alguaire (maig 1959) a <strong>la</strong> botiga<br />
d’electrodomèstics del Sr. Antonio Domingo (a <strong>la</strong> nit<br />
<strong>la</strong> posava al balcó <strong>per</strong>què <strong>la</strong> gent <strong>la</strong> pogués veure<br />
funcionant). – Inauguració de <strong>la</strong> reconstrucció de<br />
l’Església de <strong>la</strong> p<strong>la</strong>ça (17 setembre 1961). – Exhibició<br />
Associació Dones Merli<br />
de maquinària agríco<strong>la</strong> a <strong>la</strong> Fira d’Alguaire (1964).<br />
– Entronització de <strong>la</strong> imatge del Sagrat Cor de Jesús<br />
a <strong>la</strong> Serra del Convent (desembre 1967). – Entrevista<br />
al boxejador d’Alguaire RAMON MONCASI<br />
DOMINGO, internacional diverses vegades (25<br />
juliol 1957).<br />
Al Sr Baró li agradaven moltíssim els llibres.<br />
Tenia a casa seva una biblioteca ben completa dels<br />
més variats temes: obres d’importants dramaturgs,<br />
descobriments, biografies, Premis Nobel, medicina,<br />
historia, filosofia, poetes, sociòlegs, obres literàries,<br />
en fi, una bona col·lecció.<br />
Havia tingut ja tres infarts. Volia morir al peu<br />
del canó i a ésser possible a casa seva. El destí<br />
s’encarregà de que així fos. A començaments d’octubre<br />
de 1980 assegut al sofà i després d’escriure<br />
una bona estona es va recolzar en <strong>la</strong> seva esposa,<br />
va deixar de respirar i el seu es<strong>per</strong>it va emprendre<br />
el camí de l’infinit.<br />
Se’n va anar un home trebal<strong>la</strong>dor, lluitador de<br />
<strong>la</strong> vida i es pot molt ben dir, un intel·lectual. Tenia<br />
el do de l’eloqüència. No se sentí su<strong>per</strong>ior a ningú.<br />
Deia que en un poble tothom era important, tant<br />
si eren pagesos, mecànics, formers, paletes, botiguers,<br />
empresaris, metges, etc. Tots són necessaris<br />
<strong>per</strong> formar un poble i fer-lo créixer.<br />
El seu caràcter era fort, <strong>per</strong>ò a <strong>la</strong> vegada tenia<br />
una gran sensibilitat. Sentia molt les desgràcies dels<br />
altres infortunats i els ajudava sotamà tot el que<br />
podia i amb el que podia.<br />
Si des d’on ara es troba pogués d’alguna<br />
manera (qui ho sap) donar una mirada, veuria un<br />
Alguaire pròs<strong>per</strong> i desenvolupat. Això el comp<strong>la</strong>uria<br />
molt i diria: “Endavant alguairencs! i recordeu que<br />
D’ALGUAIRE… SEMPRE BUFARÀ L’AIRE”.<br />
Diuen que una imatge val més que mil paraules, doncs bé, aquesta vegada, des<br />
de <strong>la</strong> nostra associació us volem oferir un recull fotogràfic d’algunes de les activitats<br />
que hem anat desenvolupant entre l’abril i el setembre d’aquest any que ja s’acaba.<br />
Es<strong>per</strong>em que us agradin i res més<br />
que animar-vos a totes a participar<br />
en les activitats que <strong>la</strong> junta prepara<br />
amb il·lusió. Fins l’any que ve! …val<br />
<strong>la</strong> pena creuar els dits <strong>per</strong> allunyar<br />
<strong>la</strong> ma<strong>la</strong> astrugància del 13.<br />
Visita al museu<br />
del Barça,<br />
13/05/12
CARTES<br />
Abril Cultural, caminada popu<strong>la</strong>r a l’Aeroport, 07/04/12<br />
Col·<strong>la</strong>boració a les piscines <strong>per</strong><br />
l’Esclerosi Múltiple 08/07/12<br />
Recaptació de fons <strong>per</strong> l’AECC 29/04/12<br />
Entrada al Camp Nou, 13/05/12<br />
Xerrada sobre l’Esclerosi Múltiple, 19/06/12<br />
Festa d’estiu de l’Associació, 21/07/12<br />
Festa de <strong>la</strong> Mare de<br />
Déu del Merli, 08/09/12<br />
52<br />
39
RECULL PREMSA<br />
40 52
RECULL PREMSA<br />
52<br />
41
RECULL PREMSA<br />
42 52
RECULL PREMSA<br />
52 43
44<br />
ACTUALITAT<br />
Ull! Si reconeixes on correspon<br />
aquesta imatge, pots guanyar<br />
un pendrive, cortesia de l’empresa<br />
APP Informàtica, (C/ Segrià, 29 -<br />
Lleida - Tel. 973 264 791)<br />
52<br />
Saps on cau?<br />
La imatge de <strong>la</strong> contraportada del<br />
Cercavi<strong>la</strong> núm. 51 corresponia a <strong>la</strong><br />
manifestació <strong>per</strong> <strong>la</strong> independència<br />
a Barcelona.<br />
El sorteig va quedar desert.<br />
L’obsequi se sortejarà entre totes les <strong>per</strong>sones que l’encertin. Podeu trucar de dilluns a divendres a<br />
<strong>la</strong> biblioteca o enviar <strong>la</strong> resposta a través del correu electrònic cultura.alguaire@hotmail.com<br />
(Concurs vàlid des del dia de recepció de <strong>la</strong> revista fi ns al dia 20 de gener de 2013).<br />
EDITORIAL<br />
Des d’aquestes línies animem a tothom que vulgui fer públiques les seves opinions,<br />
vivències, anhels o crítiques a què ens facin arribar les seves paraules a través del correu electrònic:<br />
cultura@ajuntamentalguaire.cat, dirigits a l’atenció de Norma Soldevi<strong>la</strong>.<br />
Pautes a seguir:<br />
- Els escrits que ens feu arribar, preferentment han de ser enviats a través de correu electrònic o en un CD<br />
que s’entregarà a <strong>la</strong> biblioteca municipal.<br />
- Els textos hauran d’anar degudament identifi cats, els anònims no es publicaran.<br />
- Es poden aportar fotografi es i il·lustracions que acompanyin l’escrit (En gran resolució).<br />
Per a <strong>la</strong> pro<strong>per</strong>a edició de <strong>la</strong> revista només es publicaran els treballs que ens feu<br />
arribar abans del dia 18 de febrer de 2013.