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AN OLD SPANISH TALE FROM ADD. MS. 14040, flf ... - British Library

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acaes^io que la fija seyendo toda de voluntad mundanal, deseadora de los bienes<br />

falle9ederos mundanos, deseo bien apostarse por dar pares^er de su fermossura terrenal<br />

mortal a los omes desventurados que la avian de mirar; con la qual rred y ansuelo el<br />

15 Diablo posia mas almas que con otra cosa de pecado.<br />

jA! jGuay de las mesquinas mugeres! iQue cuenta daran a Dios de todas las cobdigias<br />

que fasen venir a los omes de pecado mortal? Que por tomar forma annadida de afeytes<br />

pierden ssu alma. Et al dia santo del domingo o fiesta sse paran a las puertas non con<br />

enten^ion de sservir a Dios mas al Diablo, que es su sennor, dexando la forma que Dios<br />

20 les dio liana et buena, y tomando forma del Diablo a quien sirven, pelando los cabellos<br />

del rrostro e blanqueando las carnes con colores diversos, todo a fyn de luxuriar y dar<br />

fartura a ssu carne e induzir los cora9ones a pecado. Qiertamente mas les valdria la<br />

muerte que non el tal acre^entamiento de pecados, ca de todas aquellas ocasiones daran<br />

cuenta a Dios. E sy aqui non sso creydo, el dia de los tenblores de aquel juysio espantoso,<br />

25 que seran manifiestos todos los pecados de cada pecador a Dios y a los angeles e santos<br />

y Santas & a los diablos e a todos, me creeran.<br />

Asy fue que eran mugeres fijasdalgo e, por causa que los maridos que ovieron fueron<br />

desgastadores y de malos rrecaudos, vinieron en pobredat. E pasando por algund tienpo<br />

estrechamente, vinieron a sse encomendar a un ome eclesiastico del qual rrescebieron<br />

30 buenos desires e alguna consolacion. E commo la cobdi^ia non siente fartura, entraron<br />

penssamientos en la madre e en la fija que via ternian desta vida presente e acordaron de<br />

lo desir a aquel ome bueno que las consolava e dixieron [f. //ju] que estavan en grand<br />

tribulation por mester e non poder conplir lo que querian.<br />

Et el buen ome dixoles, 'Fijas, muy muchas cosas vos tengo de rresponder en esto.<br />

35 Avedes de ssaber que Dios todos los omes e mugeres del mundo egualo en salir de la<br />

tierra desnudos & yr a la tierra desnudos. & esto por que connosca ser todas las cosas<br />

desta vida mierda & cosa cayda. & demas quiso el ser mas pobre, & su madre & sus<br />

apostoles, de tal pobredat que ninguna cosa non toviese & esta pobredat que fuese en el<br />

alma & dixo "Bienaventurados los pobres de spiritu, que dellos es el rreyno de los 9ielos"<br />

40 & dixo ma[s] " iQue aprovecha a ninguno ser sennor de todo el mundo sy su anima aya<br />

de perder?" Mas valdria non ser nasgido. Esta pobredat loo & amo ca la sennal de<br />

perdition esta es: non recontentar nin aver pa9ien9ia con lo que tiene. Ca saber devedes<br />

que ninguna criatura non ha aqui syno Io que Dios le quiere dar & commo non sse<br />

contente luego torna contra Dios: quanto mas quel Nuestro Salvador nos dixo en exenplo<br />

45 que Dios a los que ama sigue aqui con persecu^iones por dalles la su gloria sy<br />

perseveraren.'<br />

& despues que les dixo estas cosas y otras muchas & vido que non [se] davan a lo que<br />

se devian dar, dixoles, 'Amigas, la Verdat & la Mentira fisieron conpannia muy grand<br />

tienpo. & quando se partieron dixo la Mentira a la Verdat que donde la fallaria. Dixole<br />

50 la Verdat que quando la toviese que fisiese en guisa que nol saliese de mano, que sy una<br />

ves la perdia que nunca la cobraria.' & que entendiesen este dicho: que sy non<br />

guardava[n] lo que les era dado de honestidat de bien dellas ^ del que non curasen del,<br />

porque el pecado de sobervia y descono^imiento de bienfecho sienpre fue vengado por<br />

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