Hostilidad) negociación y conciencia profesional - Asociación de ...

Hostilidad, negociación y conciencia profesional 241
nivel cultural inferior al suyo y esta superioridad podía conferirles
un cierto grado de influencia sobre sus maridos. Por otra parte, las
maestras sabían cómo ejercer esta influencia. Gracias a su experiencia
profesional, habían aprendido a negociar con sus superiores y a controlar
una clase numerosa por medio de la persuasión y la autoridad
moral. No nos parece aventurado afirmar que su aprendizaje profesional
podría haber alterado las relaciones de poder dentro de la
pareja y contribuido a la transformación, muy a largo plazo, de los
códigos de género vinculados a la institución matrimonial 53 .
La contrapartida al mayor grado de autoestima y autonomía que
podían alcanzar las mujeres casadas que ejercían como maestras era
la doble responsabilidad profesional y doméstica que se veían determinadas
a asumir. Evidentemente, las maestras viudas y solteras tampoco
estaban exentas de esta doble responsabilidad, pero, en general,
las casadas con criaturas pequeñas debían superar muchas más dificultades
para poder compaginar sus múltiples ocupaciones dentro
y fuera del hogar. Cabe tener en cuenta que la administración educativa
no ponía trabas a la continuidad laboral de las maestras casadas,
pero a nivel legislativo ignoraba su problemática específica.
Para poder cumplir eficazmente su doble responsabilidad, la maestra
podía contratar algún tipo de servicio doméstico. Así lo recomendaba
el director de la normal masculina de Tarragona, Carlos
Yeves. Según Yeves, los deberes profesionales de la maestra «la impiden
absolutamente dedicarse á las faenas de su casa con la estensión
[sic] que lo pueden hacer otras mujeres. Falta por lo tanto á su
deber, la que trata de abarcar ámbas cosas por sí sola. Si bien debe
reservarse la dirección de su casa y familia, la es indispensable tener
quien desempeñe las tareas mecánicas de aquélla» 54.
Esta recomendación parece factible en el caso de las maestras que
ejercían en grandes ciudades y podían dedicar una parte de su sueldo
a pagar los servicios de una criada. Sin embargo, parece del todo
improbable que la dotación de las maestras rurales permitiera un gasto
de esta índole. Las maestras de pueblo que necesitaban ayuda, como
mucho, podían recurrir a alguna mujer de su familia o a los servicios
parciales o eventuales de alguna antigua alumna dispuesta a trabajar
53 Véase CUFFORD, G. ].: «Lady Teachers' and Politics in the United States,
1850-1930», en LAwN, M., y GRACE, G. (eds.), Teaehers: the Clture and Poliúes o/
Work, London, The Falmer Press, 1987, pp. 12-14 y 23-24.
54 YEVES, c.: Estudios sobre..., op. cit., p. 250.