coro de serafines - OMRAAM

CORO DE VIRTUDES
44.- (Dios Eterno)
Lo que puede obtenerse de :
1º.- Protección de los magistrados para ganar un proceso.
2º.- Protección contra las armas, atentados, ladrones y delincuentes.
3º.- Proporciona valor en los momentos difíciles.
4º.- La conquista de la celebridad por una hazaña singular.
5º.- Protege contra los impulsos violentos.
Ylahiah> es el cuarto del coro de Virtudes y se ocupa en Tiphereth de los
asuntos relacionados con Gueburah; sitúa en nuestra morada nº 44 la esencia
llamada Talento Militar, que nos permite ganar batallas en la gran guerra de la
vida. A medida que avanzamos en el camino evolutivo, las injusticias se
acumulan en nosotros porque utilizamos preferentemente las energías que nos
suministran las huestes infernales y no las que nos vienen de arriba, y
plasmamos en el mundo material algo que es lo contrario de lo que debería ser.
Cuando iniciamos el camino del ascenso por los senderos del Árbol,
abandonando las proyecciones materiales para reintegrarnos a nuestra esencia
divina, nos encontramos con que todo aquello que hemos desordenado nos
estalla en el rostro en forma de karma y nuestra tarea consiste en ordenarlo,
rectificando lo que nos salió torcido y resarciendo por sus pérdidas a las
personas que salieron perjudicadas, las cuales se presentan ante nosotros con su
factura en la mano. Esta situación tiene la apariencia de una guerra en la que
todos nuestros perjudicados forman un frente común y nuestro militar interno
tiene que desplegar toda una estrategia para ganar esa guerra. Ganarla no
significa aniquilar al enemigo y llevarlo a la rendición, sino complacerlo en
aquello que nos pide, dejándolo así desarmado. nos facilita las armas
para ese combate. En sus días y en sus horas, estaremos en buenas disposiciones
para alcanzar la paz y vernos libres del enemigo que hemos generado con
nuestras acciones injustas.
Este genio sirve para conseguir la protección de los magistrados y para
ganar un proceso, dice el programa. Se trata del proceso del que hablábamos
más arriba: el que consiste en restituir a los demás lo que en otro tiempo les
quitamos, o en indemnizarlos por los errores que pudieran haber cometido
inducidos por nosotros. Nuestra disposición interna, favorable a esa restitución,
hace que los representantes de la justicia divina estén de nuestro lado, como lo
están siempre cuando nos inclinamos hacia lo justo. , con sus
esencias, pone en nosotros el afán de justicia; el afán de encontrar a los