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coro de serafines - OMRAAM

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CORO DE PRINCIPADOS<br />

52.- (Dios elevado por encima <strong>de</strong><br />

todas las cosas)<br />

Lo que pue<strong>de</strong> obtenerse <strong>de</strong> :<br />

1º.- Destruir el po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> los enemigos.<br />

2º.- Protección en los viajes.<br />

3º.- Protección para los prisioneros.<br />

4º.- Protege a los que buscan la verdad.<br />

5º.- Nos ayuda a no caer en la grosería, la maldad y el orgullo.<br />

Imamiah> es el cuarto <strong>de</strong>l <strong>coro</strong> <strong>de</strong> Principados y se ocupa en Netzah<br />

<strong>de</strong> los asuntos relacionados con Gueburah; sitúa en nuestra morada<br />

filosofal nº 52 la esencia llamada Expiación <strong>de</strong> Errores. actúa<br />

en el sen<strong>de</strong>ro Netzah- Gueburah <strong>de</strong> retorno, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> que su colega<br />

, el nº 38, lo hiciera en el mismo sen<strong>de</strong>ro <strong>de</strong> Ida. <br />

domina sobre los cultos religiosos, es el institutor <strong>de</strong> los rituales y, por<br />

consiguiente, el gran productor <strong>de</strong> imágenes sagradas en el mundo <strong>de</strong> los<br />

Deseos, generadas por los fieles que, con mucha buena fe, cometen errores,<br />

no con malicia, sino por pura ignorancia. Hemos visto en el pasado, bajo la<br />

Santa Inquisición y otras instituciones <strong>de</strong> la Iglesia, cómo se asesinaba a los<br />

infieles, en nombre <strong>de</strong> Cristo. Todos estos crímenes pue<strong>de</strong>n imputarse a un<br />

mal asimilado, y como sea que lo que ha entrado por una<br />

puerta tiene que salir por el mismo lugar, le toca a la tarea <strong>de</strong><br />

expiar lo que se ha hecho bajo los auspicios <strong>de</strong> su colega nº 38. A todos los<br />

genios que actúan en los sen<strong>de</strong>ros <strong>de</strong> retorno les toca achicar los errores<br />

cometidos en los mismos sen<strong>de</strong>ros, pero en la ida.<br />

El lector <strong>de</strong>be tener en cuenta ese punto al interpretar la dinámica <strong>de</strong>l<br />

genio, aunque nada se diga en ese estudio que como todos los <strong>de</strong>más que<br />

hemos hecho, es punto <strong>de</strong> arranque para sucesivas observaciones y no un

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