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Oposición renovada de los saduceos
5:17-42
La orden del concilio de que los discípulos se abstuvieran de predicar a Jesús como el
Cristo no fue obedecida. El número de creyentes creció rápidamente. El movimiento dejó de ser
insignificante; había llegado a ser una amenaza seria, a la posición de los saduceos y a las
tradiciones del judaísmo. Un segundo arresto de los apóstoles era inevitable, dado que habían
desobedecido públicamente el mandato del Sanedrín. Para los líderes judíos los apóstoles eran:
1. herejes que continuaban proclamando que Jesús era el Mesías en contradicción con la
decisión del concilio de que las pretensiones mesiánicas de Jesús eran blasfemas y merecían la
muerte;
2. perturbadores potenciales de la paz.
El orgullo nacional judío reaccionó fuertemente contra la presencia de conquistadores
romanos en la tierra de Palestina. Durante las Guerras Macabeas, Judea había ganado una
libertad parcial de la dominación griega. La gente estaba confiada de que bajo un líder como
David o Judas Macabeo, el país podría volver a ser libre. Los saduceos temían que el
movimiento cristiano popular resultara en una revuelta de las masas que sería derrotada por los
romanos, quienes confiscarían sus propiedades. Los saduceos estaban dominados por los celos.
Si su autoridad fuera burlada, disminuiría el respeto y honor de su propia posición.
Los apóstoles sabían que si regresaban al área del templo y continuaban proclamando a
Cristo, serían arrestados. Los discípulos al orar no habían pedido que el Señor los librara de la
responsabilidad de proclamar a Cristo públicamente, sino que habían pedido que el Señor les
diera la audacia de predicar la Palabra con confianza. El segundo arresto tuvo algunas
similaridades con el primero, pero también hubo varias diferencias. Sólo Pedro y Juan habían
sido arrestados la primera vez, pero en la segunda ocasión fueron arrestados todos los apóstoles.
Los saduceos se habían tornado tan violentos en el segundo episodio que quisieron matar a los
apóstoles. Los fariseos estaban involucrados más directamente en la segunda decisión del
concilio. Los apóstoles recibieron los treinta y nueve azotes acostumbrados, y se les volvió a
ordenar que no hablaran más en el nombre de Jesús.
Los apóstoles fueron liberados de la prisión durante la noche por un ángel o mensajero
del Señor. Se les mandó volver al templo y proclamar el mensaje total de la nueva vida en Cristo.
A la mañana siguiente el Sanedrín se llenó de confusión, cuando los guardias regresaron,
informando que el edificio de la prisión estaba cerrado con toda seguridad, pero los apóstoles no
estaban. Se les informó que estaban otra vez en los alrededores del templo proclamando el
evangelio. El capitán y los oficiales de la guardia del templo escoltaron a los apóstoles desde la
zona del templo hasta la cámara del concilio. Durante el arresto, los guardias se cuidaron de no
usar la violencia, por temor a ser apedreados por la gente.
Los apóstoles fueron interrogados por el sumo sacerdote, quien aparentemente actuaba
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