La definición científica de la vida - Electroneurobiología

Christofredo Jakob - La definición científica de la vida ● Ramón Carrillo - ¿Qué es la vida? ●
Mariela Szirko - Definición de vida durante los olvidos de la inhesión y de la semoviencia
5. Cuando los años cuarenta morían …
La escuela neurobiológica argentino-germana emergió de ese
trance conceptual, cuya descripción es lo que ahora nos interesa, en
base a viejas y nuevas observaciones y sus validaciones empíricas
dentro de la perspectiva plasmada por su propia labor. Las dos conferencias
que aquí siguen, de Jakob (1948) y de Carrillo (1949), describen
bastante bien los rasgos positivos de aquel paisaje, aunque sus
problemáticas no resaltan igualmente a la vista. Esto se debe tanto a
la naturaleza de las dos exposiciones cuanto a lo apremiante de esos
problemas para ambos expositores.
5.1. Las ideas de Jakob. En su definición científica de la vida, Christofredo
Jakob hilvana los siete siguientes conceptos:
J1. Clausura causal de la naturaleza. Paul Dirac, dechado de platonismo,
ya había expuesto hacía mucho su concepto del vacío, en
que partículas comunes y otras más efímeras ("virtuales"), portadoras
de cuántos de acción causal-eficiente, eclosionaban en ese "vacío"
sin provenir de alguna determinación en las series causales que se
venían continuando espaciotemporalmente en las inmediaciones del
sitio de cada eclosión. Pero Jakob, que superficialmente menciona ese
bullir de los cuántos de acción en una conferencia del año siguiente y,
como aquí se verá, era sumamente consciente de la continuidad entre
los ámbitos empírico y transcendental (ver comentario a la figura
de su conferencia, más abajo), aún temía que cualquier apertura causal
de la naturaleza pudiera tornar a la ciencia empírica dependiente
de verdades reveladas. Y las incognoscibles determinaciones resultantes
en los cuántos se prestaban, para introducir interacciones
anómicas entre substancias casualmente articuladas, tan bien como
el clinamen en la caída de los átomos de Demócrito o el "balanceo"
de la pineal en su pedúnculo. Sabemos que Jakob les desconfió y optó
por la clausura causal de la naturaleza. Por eso enfatiza aquí expresamente:
«La vida es un proceso tan natural como cualquier otro,
si bien se distingue de los demás por su complejidad.» «En él no influyen
factores supernaturales.»
J2. Energetismo. Tras la antes citada mixtura conceptual, de la autoactivación
semoviente (exclusiva de las existencialidades o psiquismos)
con una autoenergetización u oportuna puesta en juego de
cualquier combustible acumulado y disponible (propia también de las
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