La definición científica de la vida - Electroneurobiología

Christofredo Jakob - La definición científica de la vida ● Ramón Carrillo - ¿Qué es la vida? ●
Mariela Szirko - Definición de vida durante los olvidos de la inhesión y de la semoviencia
ra común y esencial a todo viviente y la segunda variable, específica
y concreta. Aquí, dirigiéndose a su joven audiencia, el ministro Carrillo
había expuesto: «Erroneamente se habla de organismos como expresión
de organización. Pero yo hablo de organización, pues esta
significa la disposición más adecuada de las cosas para cumplir un
fin. En cambio, el organismo es tan solo la estructura en que se sustenta
ese orden, es decir, la estructura del organismo que da vida a
la organización.» Luego hilvana la siguiente ilación:
C2. Factores cósmicos en el concepto de "vida": «factores cósmicos
que acabo de mencionar: tiempo, espacio y duración.»
C3. Energetismo y organización informatizable: «Letamendi dió
también, como es natural, su definición. Dijo que la vida es una forma
de energía. Para mi, la vida es exteriorización activa, espacial y
temporal, de una organización. »
C4. Relaciones cuerpo-psiquismo. «Las leyes de la física y de la
química reglan la vida, y la vida regla, a su vez, las leyes de la inteligencia.
» «… la inteligencia nace en los seres más simples y alcanza
sólo en el ser humano su plenitud —el espíritu— como forma pura de
la energía.» «… superando esas vidas orgánicas, que surgen de lo
cósmico, de la energía y de la materia, entre lo cual no hay diferencia
—como no hay diferencia entre la energía y la vida—, nos encontramos
ante el quid divinum, que llaman los escolásticos, ante la inteligencia
o el espíritu, que está sobre la vida y es un desprendimiento
de ella…» «La inteligencia es una forma vibratoria de la energía vital.»
C5. Indistinción de vida y existencialidad. Omite Carrillo exponer
problema alguno concerniente a la discriminación de subjetividad, y
directamente la atribuye a todo sistema orgánico que desempeñe las
funciones superiores de relación. Específicamente supone subjetividad
a los insectos, cuyo ganglios cerebroides y cuerpos fungosos
habían sido objeto de especializado estudio por Jakob y colaboradores.
Afirma que «por ejemplo, las abejas, …, todos los animales, tienen
otro mundo distinto del nuestro. Ellos ven, oyen, gustan, etc.,
otras cosas.» Por los desarrollos culturales arriba comentados, esa
postura contaba con innumerables epónimos, muy matizados en otras
cuestiones pero en esta, entre otras, coincidentes. En tren de brindar
un solo ejemplo, elijamos la perspectiva de Gustav Fechner (1801-
1887) de la vida, y de una "almación" dadora de vida, como una je-
21