PRIMERA PARTE CAPÍTULO I LA TEORÍA GENERAL DE SISTEMA ...

i) Dominio de cambios de estado, con mantenimiento de la
organización, en otros términos, de todos aquellos cambios
estructurales que la unidad compuesta puede sufrir sin perder su
organización.
ii) Dominio de cambios destructivos, o dominio de desintegraciones
posibles, o sea, de los cambios estructurales que provocan la
pérdida de la organización o identidad de clase.
iii) Dominio de perturbaciones, esto es, de interacciones posibles que
pueden gatillar en ella cambios de estado, y que por lo tanto
determina con qué configuraciones estructurales puede
interactuar la unidad compuesta.
iv) Dominio de interacciones destructivas, o de interacciones que
gatillan la desintegración de la unidad compuesta (Maturana y
Varela, 1984, pp. 64-67).
Cualquier unidad compuesta sólo existirá en su dominio de existencia en
una relación de complementariedad con éste, a la que Maturana denomina
acoplamiento estructural. Esto significa que el sistema y su medio gatillarán
mutuamente cambios de estado, sufriendo perturbaciones pero no
destrucciones. O la unidad compuesta está en congruencia con su dominio de
existencia o no lo está y no existe.
Maturana y Varela (1973, p.18 y 1984, pp. 25-29) elaboraron el concepto
de autopoiesis para referirse a una clase particular de unidades compuestas.
Se tata de sistemas dinámicos que pueden distinguirse como unidades
mediante una red de producción de componentes los que: i) constituyen con
sus interacciones la red de producción que los origina; ii) especifican, como
componentes, lo límites de esta red, y iii) constituyen esta red como unidad en
su dominio de existencia.
Un sistema autopoiético cuyo dominio de existencia es el espacio físico
es un sistema vivo (Maturana y Varela, 1973 y Maturana, 1978, p.36). Los
sistemas autopoiéticos son sistemas dinámicos cerrados, donde todos los
fenómenos se encuentran subordinados a su autopoiesis y todos sus estados
son estados en autopoiesis.
Un sistema viviente conserva, mientras vive, su organización
autopoiética y su acoplamiento estructural con su ambiente. Los seres vivos
son sistemas en continuo cambio estructural. La historia de un ser vivo es so
ontogenia, y ocurre bajo condiciones de cambio estructural continuo,
conservando la organización y la relación de correspondencia con el medio.
En consecuencia, Maturana afirma que la adaptación es una constante y
no una variable. Los seres vivos se mueven en el mundo como un acróbata en
una cuerda floja, cambiando constantemente su relación de acoplamiento con
la cuerda, la que dura mientras no se pierde, momento en que el acróbata cae
y la relación termina. Toda vida individual es una deriva de cambios
estructurales con conservación de organización y adaptación. Nadie está
donde está o tiene la estructura que tiene por accidente, sino por una historia
de cambios estructurales contingentes a interacciones que gatillan cambios de
estado estructuralmente determinados.
Cabe destacar en relación a la noción de deriva que los autores definen
deriva natural a la evolución, producto de la invariancia de la autopoiesis y de la
adaptación, y al respecto proponen que la evolución ocurre como un fenómeno