Marx y la muerte # Entrevistas con Fabio ... - Revista EL BUHO

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oberto López Moreno Octavio Ocampo 34 El Búho La poesía es la única expresión del hombre que puede salvar al hombre, porque antes de ser verbo, poesía ya era y al hombre lo fue formando a su imagen y semejan- za, aunque a veces no tanto, pero en suma del amargo número algo o mucho de la llama de Prometeo le ha clava- do entre cerebro y pecho. Entonces es una trasvasación de formas y energías, sustancias de lo eterno, alimentándose y transformándose mutuamente. Hablé aquí de lo eterno pensando en lo fugaz y nada, que por otra parte, es el poder del político que por medio de la argucia nos pretende representar a todos, ilusos, hasta a los que traen la poesía ardiendo en sus manos. Las fuerzas de las que he hablado: poesía y destino del hombre son los ábraras de sí mismas; oh,
inteligencia -apoyándonos legítimamente en José Gorostiza- soledad en llamas. Wagner y Revueltas, el músico Shostakovich salvando a Petrogrado de la otra llama, la que mata, Beethoven, la eterna alegría de Vivaldi. Vine aquí para hablar del libro más reciente de Alejandro Zenteno, Sinfonía de la sangre, definito- rio trabajo que nos ve, nos dice nos canta se con- vierte en la vena ya no del hombre, del planeta y nos da en nuestros días, quizá el poema épico más importante que se ha escrito en nuestro idioma en la últimos años. Vine a hablar de la Sinfonía de la sangre, y empiezo. Por el momento, no quiero hablar de Zenteno el poeta. Quiero hablar de Shostakovich. Busco y rebusco y nunca he encontrado mayor grandeza en los que se consumen en la tea del arte, que la de este hombre. De sinfonías hablamos. La obra de Zenteno consta de cuatro movimientos. Quiero que sienta que es mi mejor homenaje evo- car a Shostakovich para hablar de él, hablemos del hombre de las sinfonías, quince en su recuento; él no salió de su tierra la Unión Soviética para que los enemigos de su país, los Estados Unidos, lo impusieran como el genio musical del siglo. Eso pasó con otros. “Pobrecito -dijeron los de mala fe- hubiera sido un gran compositor si no hubiera tenido que sufrir el ninguneo de Stalin”. Farsantes y turbios los que esto dicen. “Como Shostakovich no huyó de su país, sino al contrario se quedó a defender- lo no dio lo máximo de su genio”, argumentan los perversos, “no lo dio todo porque se tuvo que enfrentar a un gobierno que lo oprimía”. Se les olvida esto: todos los artistas independientes tienen que enfrentarse a los gobiernos de sus países, nunca ha sido de otra manera, y nadie es “pobrecito”, ni lo fue Revueltas ni lo fue Ezra Pound. Cuando los artistas no son independientes reciben premios, becas, se les fabrican estanqui- llos y embajadas. Si el artista es independiente se le regalan marginaciones, cárcel y hasta muerte. Sólo que si tienen algo que decir estos artistas lo dicen en las mayores dimensiones de su talento y en las frecuencias más altas de su sensibilidad y habilidad técnica. ¿Por qué? Porque son libres. Por ello es que de esta forma estoy hablando de Alejandro Zenteno, es el río sonoro de Shostakovich, el que defendió de las hordas nazis a su ciudad de Petrogrado, que en esos momentos se llamaba Leningrado. Y lo hizo de la manera más viril como el momento lo requería, pero no matan- do, era artista, lo hizo desde su puesto de bom- bero, salvando vidas, apagando el mal fuego que los nazis encendían. Un hombre de esos, cuando escribe su obra, arrastra consigo la historia de la humanidad entera. Por eso empecé hablando de Shostakovich, porque estoy hablando del poeta Zenteno. Los grandes episodios que reconocemos -porque los que no sabemos deben ser muchos y en extremo heroicos-, nos dejan pasmados al mostrarnos el letras, libros y revistas 35
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