tiempo interior - Salesianos

La comunidad a la que Mateo se dirige pertenece a la segunda generación cristiana, y ha perdido la
fuerza y el entusiasmo del principio. Ante ella comienza a tomar consistencia el tiempo de la espera,
que cada vez se hace más largo. Mateo quiere recordar la certeza de la vuelta del Señor, que como el
amo de la casa, llegará en el momento menos pensado. El tiempo de la espera se convierte así en el
espacio para vivir según las enseñanzas de Jesús.
Todas las sociedades crean mecanismos de control social que embotan las mentes de los individuos
con múltiples problemas y preocupaciones, reales o imaginarios. En la actualidad asistimos a una
avalancha de informaciones que atiborran la mente y no las dejan atender a su propia vida.
Jesús era perfectamente consciente de la propensión de la naturaleza humana a dejarse envolver por
las preocupaciones y afanes para terminar sucumbiendo ante ellos. Por eso aconseja abandonar los
apegos, preocupaciones y cosas para despejar la mente y los sentidos.
La actitud vigilante y despierta es necesaria para los cristianos del mundo de hoy. Pueden dejarse
envolver de preocupaciones inútiles descuidando el contacto cálido y afectuoso con la comunidad y la
finalidad de la obra evangelizadora.
Mayordomo
IMÁGENES
DE LA BIBLIA
Llanto y crujir de dientes
Es una descripción genérica del castigo que aguarda a quien no cumple con el mandato del
Señor: «Será arrojado al llanto y el rechinar de dientes». Era una expresión común para
designar el castigo definitivo. Se trata de una fórmula del antiguo testamento que indica la
rabia y desesperación de los impíos al ver el estado de paz y amor en el que se encuentran
los que han sido buenos. No debe equipararse al concepto de «infierno»
«Maquinan los impíos contra el justo y rechinan sus dientes contra él» Salmo 37, 12.
«El impío al mirar al justo siente enojo... rechina sus dientes, se consume» Salmo 112, 10
«Su rabia me desgarra y me persigue rechinando sus dientes contra mí» Job 16,9
En los tiempos antiguos el mayordomo era un esclavo colocado en puestos directivos. En la Grecia
clásica un esclavo era el encargado de ejercer la función de maestro o pedagogo de los hijos de las
familias aristocráticas.
En los evangelios existen referencias a estos «mayordomos». Por el contexto y funciones que se les
encomiendan, parece ser que se trata de hombres libres; auténticos administradores plenipotenciarios
que han recibido por parte del dueño de la casa encargos muy importantes.
A este tipo de administradores hace referencia el texto de hoy.
A tenor de la tipología que presentada por los textos de la época, debía ser frecuente la existencia de
administradores
fieles y responsables,
y administradores
que se aprovechaban
de su situación
de privilegio.
Algunos hacían
fraude con los
productos de las
cosechas, otros
despilfarraban el
dinero de sus dueños,
los menos se
quedaban con el
dinero obtenido
con la recaudación
de impuestos.
pedagogo griego