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Y comprende que en el don de la pura vida,<br />
que no se puede dar manca ni dividida<br />
para los que creemos que hay algo supremo,<br />
yo me pongo a esperar a la esperanza ida,<br />
y conduzco entre tanto la barca de la vida;<br />
Caronte es el piloto, mas yo dirijo el remo.<br />
(Darío, Poesías 1162).<br />
Según Sánchez se trata de un “retórico soneto: dice menos y <strong>más</strong> de lo que a cada línea se<br />
propone, y lo dice ora bien, ora mal” (169). Pensamos que el poema expresa sentimientos<br />
complejos que su autor, en este momento, no podía expresar de otra manera. En el verso 5: “Sabe<br />
que, cuando muera, yo te escucho y te sigo”, Sánchez propone una enmienda: “cuando mueras”.<br />
Pensamos que “cuando muera” es la forma <strong>más</strong> correcta: el poeta habla de su propia muerte, no<br />
de la del amigo. Si se quiere enmendar algo y reducir ambivalencias, se podría, en este mismo<br />
verso, correr la coma: “Sabe que, cuando muera yo, te escucho y te sigo.” El yo lírico manifiesta<br />
que, por su “profundo cariño”, acompañará, después de su muerte, al poeta y amigo, sea para<br />
aplaudirle o para reñirle: se convertirá en su espíritu rector. Después de la muerte de Darío, ¿supo<br />
Chocano escuchar la voz de su amigo, en los momentos trágicos que le reservaba el destino, en<br />
Guatemala en junio de 1920, en Lima en octubre de 1925, en Santiago en diciembre de 1934?<br />
Esto ya es otra cuestión.<br />
Los poetas no coinciden en México …<br />
Después de su salida de España, Chocano visita Cuba y Santo Domingo, y a partir de fines de<br />
1908 radica en Guatemala, donde reanuda su amistad con el presidente Estrada Cabrera y conoce<br />
a una joven de excelente familia, Margarita Batres Arzu, que será su segunda esposa. Ya citamos<br />
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