CORRIENTES - Dirección de Estadística y Censos

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En este ambiente de exuberancia vegetal tiene su hábitat natural una variada fauna en la que abundan los cuadrúpedos, como el coatí, el carayá, la mulita, el ciervo, el carpincho, la nutria, el zorrino y la vizcacha, varias especies de tatúes y monos. Diversidad de aves anidan en el territorio provincial (más de 520 especies): ñacurutú, pitogüe, cotorra, perdiz, chajá, ñandú, carpintero, tordo, cigüeña, garza flamenco, carau y otros zancudos, y muchas más llenan el aire de Corrientes con sus colores y voces particulares. Los ecosistemas correntinos son también propicios para albergar gran número de reptiles. Por ellos circulan silenciosos el lagarto, el yacaré y el teyú taragüí, así como víboras, serpientes y lagartijas. La fauna subacuática es muy generosa (más de 350 especies) y convoca a multitud de aficionados a la pesca deportiva, además de dar sustento tradicional a los pobladores de las riberas y los esteros. Típicos son el surubí, el pacú, la raya, el dorado (tigre del río) y muchas otras especies. Fuente: Capítulo "Corrientes, Taragüi". Autor: Eliseo Popolizio. Del libro "CORRIENTES/Argentina". (Manrique Zago Ediciones S.R.L. - Impreso en noviembre de 1995). 7
I.7 - Síntesis Histórica I.7.1- A través de los tiempos. La extensa área que conforma la Cuenca del Plata estuvo ocupada, hasta la llegada de los tupíguaraníes, por tribus nómadas dedicadas a la caza, la pesca y la recolección. Las sabanas del sur de Brasil, Paraguay oriental y la Mesopotamia argentina estaban pobladas por los guayanás, mientras que makás, guaycurúes y charrúas se desplazaban por el Chaco, la pampa argentina y parte del Mato Grosso, en Brasil. Las tierras al sur del río Corriente estuvieron habitadas por tribus caingang, étnicamente emparentadas con los charrúas, también de habla arawak, que habían abandonado la pampa posiblemente empujados por tribus más belicosas. Alrededor del 500 a.C., desplazados de la región amazónica probablemente a causa de prolongadas sequías seguidas de incendios, empezaron a llegar a estas tierras los primeros grupos de indios tupíguaraníes. Este pueblo había desarrollado en la selva una cultura agrícola basada en el cultivo de la mandioca y el maíz, mediante la técnica de "roza y quema", que utilizaba como fertilizante de la tierra las cenizas de los árboles talados. Semejante forma de vida determinó una estructura social y económica basada en la familia y, por extensión, en el clan familiar. Los guaraníes se agrupaban en aldeas de 30 a 100 familias ligadas por parentesco, que suponían poblaciones de entre 200 y 600 personas, lo cual les permitía desenvolverse en una pequeña zona para la caza y la recolección de frutos silvestres, requiriendo para el cultivo un área de extensión reducida ganada a la selva. Merced a su estructura social, los territorios ocupados por los guaraníes presentaban una densidad demográfica que les daba ventaja sobre las tribus nómadas, cuya supervivencia dependía de lo que encontraran en sus desplazamientos, factor que dificultaba la conformación de grupos numerosos. Así los guaraníes no tuvieron dificultades para imponer su cultura a la mayoría de los grupos preexistentes en la región, mediante la transmisión de su lengua ( ava-ñe'é) y los matrimonios intertribales. Sin embargo, no siempre la expansión guaraní fue pacífica, y aquellos pueblos que no se aliaron a los vencedores supieron de las habilidades guerreras de los recién llegados. Cuando en 1528 Luis Ramírez, un marino de la armada de Sebastián Gaboto, remontó el Paraná y tomó contacto con tribus guaraníes, éstos dominaban gran parte de la región y su influencia se hacía sentir por toda la zona. Sus aldeas multifamiliares, presentaban una sólida vinculación sociopolítica, gracias a una organización cooperativa del trabajo basada en la reciprocidad y la solidaridad. La política guaraní estuvo estructurada en un conjunto de instituciones jerárquicas, funciones y pautas tendientes a organizar las múltiples tareas que concernían a la aldea en su conjunto, o al grupo de aldeas vinculadas por alianza o enfrentadas por enemistad. El arribo de los conquistadores españoles terminó rápidamente con el dominio guaraní. En 1535 Juan de Ayolas se topó, mientras exploraba el Paraná en busca de las riquezas del Perú, con canoas mepene que le cerraban el paso y le exigían tributo para poder transitar por el territorio, a lo que el explorador contestó a cañonazos dispersando a los indígenas, tras lo cual continuó viaje río arriba. En ese periplo Ayolas obtuvo la colaboración del cacique Arambaré para consolidar en la margen oriental del río el campamento español que se convertiría más tarde en la ciudad de Asunción. En 1552 una expedición comandada por Domingo Martínez de Irala desembarcaba en el Alto Paraná para desbandar a los indios que hostilizaban las comunicaciones de Asunción del Paraguay con Brasil y el Río de la Plata. En 1588 cuando Juan Torres de Vera y Aragón fundaba el pueblo de San Juan de Vera y Aragón de las Siete Corrientes , los ataques de los guaraníes eran escasos. Por esa razón, ya en esa época los españoles empezaron a repartir entre los primeros colonos "estancias" para la cría de ganado y a asignarles en "encomienda" a la mayoría de las tribus que habitaban esta tierra. 8
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