Caritas in veritate

+“La negación del derecho a profesar públicamente la propia religión y a trabajar para
que las verdades de la fe inspiren también la vida pública, tiene consecuencias negativas
sobre el verdadero desarrollo” (CV 56).
+“La exclusión de la religión del ámbito público, así como el fundamentalismo
religioso impiden el encuentro entre personas y su colaboración para el progreso humano”
(CV 56).
+“Con esa exclusión se corre el riesgo de que no se respeten los derechos humanos,
bien porque se les priva de su fundamento transcendente, bien porque no se reconoce la
libertad personal. En el laicismo y en el fundamentalismo se pierde la posibilidad de un
diálogo fecundo y de una provechosa colaboración entre la razón y la fe” (CV 56).
+“La razón necesita ser purificada por la fe, para que no se crea omnipotente. Y la
religión debe ser purificada por la razón, para mostrar su verdadero rostro humano” (CV
56).
SUGERIMOS
+Nos tenemos que plantear, completamente en serio, el conocer la realidad religiosa o
no-religiosa de las personas que viven cerca de nosotros.
+Deberemos aprender a respetar los diferentes credos o modos de religiosidad.
+Respetar a los que no creen y sus razonamientos.
+Exigir que se respete la libertad religiosa y la expresión pública de la fe
DIALOGAMOS
1.- ¿Se puede plantear la vida social sin tener en cuenta lo religioso y las diferentes
creencias? ¿Puede un estado o un ayuntamiento promover el ateísmo práctico? ¿Puede un
estado o un ayuntamiento declarar un credo como el verdadero? (Poner algunos ejemplos
concretos).
2.- ¿Qué es antes: el derecho a la educación en el respeto a las diferencias, o la
exhibición de mis símbolos religiosos?
3.- ¿Cuándo el alcalde de tu pueblo sea musulmán… iría en la procesión al lado del
cura o iríamos todos a la mezquita por la tarde?
4.- ¿Cómo entendemos hoy eso de “vosotros haced caso a los gobernantes” que decían
los primeros cristianos?
NOTAS Y COMENTARIOS
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