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Editorial
l 27 de junio pasado se
celebró el día del Periodista,
Een conmemoración de la
histórica fecha en que salió a la luz
pública El Correo del Orinoco.
Recordando el papel que jugó este
importante periódico en la defensa
de la causa de la independencia, este
es un día para rememorar el papel de
la prensa comprometida con los
intereses del pueblo, en la batalla de
la ideas, en la formación de la
conciencia, en la formación de
ciudadanía, en la educación del
pueblo, en la educación de la propia
dirigencia política, gubernamental y
de otros espacios de la sociedad, en
cuanto a cómo es percibido su
accionar por el pueblo y en cuanto a
cuáles son las verdaderas
necesidades y la visión del pueblo y
las comunidades, sobre el propio
proceso de cambios que dicen
Año 4, Nº 18. Junio 2012. Depósito Legal: PP200801ME1235
www.mu-ku.org
dirigir, porque al decir del gran
educador popular Paulo Freire
…Nadie educa a nadie… todos nos
educamos entre sí.
C o m o m e d i o c o m u n i t a r i o
cumplimos nuestro papel de
promover la organización y la
formación de la conciencia
socialista en las comunidades, en
dar a conocer las iniciativas que
surgen desde los movimientos
sociales, en servir de crónica de lo
cotidiano, para que la gente no sólo
no olvide los avances y logros de la
revolución, sino para que se
comprometa cada vez más, para que
participe, para que forme parte de
esta revolución, para que se
empodere de ella, para que avance
desde la contemplación y la
aceptación acrítica de las directrices
que viene de ciertos círculos de
Contenido
o
i
c
e
-La comunicación popular en las luchas de El Arenal
-Juventud exige campo deportivo
-Juventud del PSUV organizó campeonato
-CENDITEL propone proyecto de desarrollo endógeno
-Tendremos Socialismo…
-Democratizar la discusión en torno al cambio climático
-La agroecología es la única vía para salvar al planeta
-Mu-Ku letras
-La lucha por el agua y por el oro en
Cajamarca (Perú)
-Guía fácil para separar desechos en casa o la oficina
-Remedios caseros de Dimas Hernández
-Al aire Tatuy Televisión Comunitaria
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Pag. 2
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Pags. 6-7
Pags. 8-9
Pags. 10-11
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Pag. 16
dirección política, hasta una
liberación total como individuos
conscientes, que asuman su papel
transformador con iniciativa propia.
Nuestro papel es contribuir al
reforzamiento de este proceso, a
señalar caminos para comunidades
y para que los líderes de este
proceso, evalúen que es lo que estas
quieren, porque en un proceso
revolucionario las ideas de cambio,
no sólo vienen del poder
constituido. El pueblo, las
comunidades, los movimientos
sociales, los liderazgos populares,
los individuos que aparentemente
no participan de la actividad política
o social, los que no asisten a las
reuniones del partido, todos ellos
tienen mucho que aportar…

2
La comunicación popular un elemento fundamental
en las luchas de El Arenal
Desde los años duros de “El Centinela”, hasta “El Pregón de la Don Perucho” y “El
Arenaso” de tiempos de revolución.
Nelson Pulido*
n mayo de 2012 salió un pequeño
boletín en esta comunidad,
Eheredera de una importante
tradición de lucha, llamado “El Pregón de
la Don Perucho”, nacido de la mano del
Profesor Laudín Casas, vocero de
educación del Consejo Comunal de la
Urbanización Don Perucho.
Apunta el profesor Casas, quien es
también integrante del Equipo Político de
la Parroquia Arias del PSUV, que esta
iniciativa de comunicación busca
mantener informada a esta comunidad,
sobre los logros que viene obteniendo esta
combativa comunidad, gracias a su
participación en las distintas actividades
que promueve el Consejo Comunal.
Este es el comienzo de un nuevo periódico
comunitario, al cual damos la bienvenida
y se suma a otro boletín periódico,
llamado El Arenaso, que se difunde en la
Urbanización Carlos Gainza y es editado
por el joven Isaac González, quien cuenta
con 11 años y promete desde ya ser un
gran comunicador comunitario.
Estos dos boletines, junto Mu-Ku en
comunidad, también nacido al calor de las
luchas comunitarias de El Arenal, son
herederos de un gran Periódico
Comunitario llamado El Centinela, que
fue en los años duros de 1998 y 99, cuando
ya las luchas de las comunidades habían
herido de muerte a la IV República, el
“Órgano divulgativo de las Asociaciones
de Vecinos de El Arenal” y una importante
arma de combate para la defensa de los
intereses de esta aguerrida comunidad.
Nos llena de entusiasmo saber que no
estamos solos en esta tarea de la
comunicación popular, también nos alegra
saber que no somos los primeros, sino que
ya antes que nosotros, otros habían dado
los primeros pasos; pero lo que más nos
llena de esperanza, es saber que entre todos
estamos haciendo un gran aporte a favor de
la organización y la formación de la
consciencia de las comunidades.
En próximas ediciones nos referiremos a
los periódicos escolares y a proyectos de
comunicación que existen en otras
comunidades, como radios comunitarias,
periódicos murales y otras interesantes
iniciativas
*Comunicador Popular
Editor de Mu-Ku en Comunidad
elarenalencomunidad@gmail.com
En urbanización Carlos Gainza
El Arenaso
El entusiasmo infantil se expresa en la
genialidad de un niño que siente amor
por la comunidad de El Arenal.
Aristires Dávila*
Isaac González es un niño de 11 años,
estudiante de la Unidad Educativa
Estadal Bolivariana Miguel de
Cervantes que funciona en la
urbanización Carlos Gainza, este
infante tuvo la iniciativa de crear un
periódico llamado el Arenaso, que
circula todas las semanas en El
Arenal, con un costo de un bolívar
fuerte, allí refleja lo que pasa en la
comunidad, el trabajo que vienen
realizando los Consejos Comunales y
no deja de expresar la simpatía por el
comandante presidente Hugo Rafael
Chávez Frías.
Preguntamos a Isaac si contaba con
algún apoyo y dijo:” yo saco el
periódico con amor y paz, no me
queda ganancia, lo hago porque
quiero a la comunidad, estoy
motivando a niños de nueve a doce
años para que me ayuden, hasta ahora
cuento con dos amigos”.
La esperanza no se pierde cuando se
o b s e r v a n i n i c i a t i v a s t a n
conmovedoras, Isaac es un ejemplo
para tantos niños y adolescentes, para
se inicien en la vida en actividades
donde puedan ser útiles a su
comunidad y no sigan caminos
equivocados.
*Estudiante de Comunicación Social
Universidad Bolivariana de Venezuela.

Llamado a las autoridades competentes
Juventud de El Arenal exige construcción de campo deportivo
Desde hace años los jóvenes practicantes del futbol vienen solicitando una
cancha que les permita realizar los entrenamientos de forma adecuada
Aristires Dávila*
ergio Didino presidente del club
de futbol campo el Arenal, en
Snombre de todos los deportistas
que hacen vida en este importante
sector de la parroquia Arias, hace un
llamado a las autoridades regionales y
nacionales para que se avoquen a
construir un espacio que permita la
i n c l u s i ó n d e n i ñ o s , n i ñ a s ,
adolescentes y personas en general a
la práctica de este bonito deporte
como lo es el futbol.
El dirigente deportivo acotó: nuestro
club cuenta con 90 niños los cuales
realizan las prácticas en un espacio
que gentilmente nos presta la
directora del Colegio Jardín
Franciscano, de El Arenal, y las
categorías juveniles lo hacen en el
campo de beisbol de La Vega de San
Antonio, tambièn de este sector. “Es
muy difícil hacer un buen trabajo por
las condiciones del terreno” agregó.
En otro orden de ideas Didino
manifestó el agradecimiento por la
colaboración de los padres y
representantes, así como de algunos
entes gubernamentales para con el
Club, e hizo un llamado de reflexión a
los Consejos Comunales y la Sala de
B a t a l l a S o c i a l p a r a q u e
mancomunadamente trabajen en
beneficio del deporte, y de esta
manera minimizar la delincuencia.
Para finalizar, Sergio Didino señaló la
importancia que tiene la formación
integral de los niños, por lo que sería
de gran apoyo contar con la
infraestructura adecuada y de esta
manera hacer un trabajo más efectivo.
* Estudiante de la Universidad
Bolivariana de Venezuela
aristires@hotmail.com
on todo éxito se efectuó el primer
campeonato de futbol sala
Ccategoría libre, durante el mes de
junio en la cancha de la urbanización
Manuel Isidro Molina, mejor conocida
como Urbanización Los Periodistas, con
la participación de 18 equipos de los
diferentes sectores del Arenal, así como
de San Jacinto y Milla. El campeonato fue
ganado por la representación de la
Urbanización Los Periodistas.
La información fue suministrada por la
señorita Joselyn Rangel vocera del
Comité de Educación Media del PSUV en
la parroquia Arias, quien manifestó la
satisfacción por estar contribuyendo con
estas actividades a la formación integral y
al alejamiento del ocio y de los vicios
generados por la inactividad, de los
jóvenes de la comunidad.
Quiero agradecer en nombre del equipo
organizador la colaboración prestada por
el Consejo Comunal Los Periodistas, a
Injuvem, la Gobernación del Estado y a
todas aquellas personas que asistieron a
los juegos. Agregó: después de esta
maravillosa experiencia, estamos viendo
la posibilidad de organizar eventos
deportivos en cada una de las
comunidades, con la finalidad de integrar
no sólo a los jóvenes, sino a todas aquellas
personas que les gusta el deporte,
especialmente a los niños y niñas
3
En la parroquia Arias sector El Arenal
Juventud del PSUV
organizó campeonato
de futbol sala
En otro orden de ideas, la vocera se refirió
al mal estado de las instalaciones
deportivas que existen en el Arenal e hizo
un llamado a las autoridades competentes
para que se aboquen a darle el
mantenimiento respectivo. Dijo:
“nosotros le hicimos un pequeño
mantenimiento a la cancha de Los
Periodistas que consistió en limpiar la
parte externa y pintura en el campo de
juego.”
Texto y Fotos:
Aristires Dávila.

4
En urbanización Los Periodistas
CENDITEL propone proyecto de desarrollo endógeno
Prof. Edgar Rivas*
l inicio del Año Escolar
2011–2012 la Fundación
AC e n t r o N a c i o n a l d e
Desarrollo e Investigación en
Tecnologías Libres (CENDITEL –
Nodo Mérida), comenzó a desarrollar
una iniciativa para impulsar procesos
que permitan transitar el camino hacia
el verdadero rol que deben cumplir la
ciencia, la tecnología y la innovación,
para alcanzar el desarrollo económico,
social y político del Sector Los
Periodistas en El Arenal, en función del
“diseño y puesta en práctica de una
metodología de planificación para la
autogestión alimentaria de la
comunidad organizada a través de la
construcción de microhuertos
familiares y comunales”.
La Unidad Educativa “Ezequiel
Zamora” fue visitada en por directivos
de esta institución, con el propósito de
plantear una propuesta para el logro de
la soberanía alimentaria, cuya
búsqueda ayudará a mejorar la
suficiencia de las comunidades, y
servirá para desplegar un proceso
ANUNCIA
EN MU-KU
e d u c a t i v o d e p l a n i f i c a c i ó n
participativa que ayude a crear
condiciones para la autonomía
comunitaria.
La propuesta se planteó desarrollar un
Proyecto Piloto que busca propiciar
diversas formas de participación
comunitaria en el logro de beneficios
sociales de carácter individual y
colectivo, con responsabilidad por el
impacto ambiental. Se pretende
mejorar la autogestión alimentaria de
las familias participantes en el
Proyecto a través de procesos
democráticos y participativos, que
i m p a c t a r á n p o s i t i v a m e n t e e l
presupuesto familiar y servirá para la
creación de redes de intercambio socioproductivo.
Desde el punto de vista científicotecnológico,
el Proyecto debe
enriquecer la perspectiva de la
planificación estratégica participativa,
y al mismo tiempo lograr una mejor
comprensión de la identidad de
nuestros pueblos latinoamericanos.
La realización de este Proyecto se
plantea como un ejercicio de
Si tienes un producto o servicio para la comunidad o para sus visitantes.
Contáctenos a través de nuestros teléfonos: 0426-577.22.45 / 0274-244.59.35
COLABORA
CON MU-KU
investigación-acción participativa, en
el cual las comunidades tomarán parte
en todos los pasos del proceso de
investigación (desarrollo de la
propuesta) y despliegue de las
alternativas de acción concreta
(aplicación). Se plantea formar un
equipo de exploración integrado por
investigadores y voceros comunitarios
para articular la ejecución del estudio
de autonomía alimentaria en la
comunidad, a la vez que se impulsará la
conformación de una Empresa de
Propiedad Social, EPS, que gestione un
huerto comunal y la construcción de
huertos familiares enfocados en la
Seguridad Agroalimentaria, a fin de
impulsar la transformación social,
cultural y económica de nuestra
sociedad; mediante la construcción de
redes productivas donde todos
participen en igualdad de condiciones,
accediendo fácilmente a la tecnología y
al conocimiento.
Si te parece que cumplimos un papel útil a la comunidad,
a la sociedad o al proceso de cambios que ocurren en nuestro país,
suscríbete o danos un donativo. Contáctenos!!!
Correo electrónico: elarenalencomunidad@gmail.com
Texto y fotos: Aristires Dávila.
Estudiante de Comunicación Social
Universidad Bolivariana de Venezuela.
aristires_4@hotmail.com.

ay muchas cosas buenas que han
ocurrido en 10 años de revolución
Hbolivariana, son tantas que no se
pueden contar; También han ocurrido cosas
muy poco buenas, aunque con menos
intensidad para suerte de nuestro pueblo.
Esta década sirvió para hacerle una poda a
fondo a nuestro árbol de tres Raíces, es quizás
el logro más importante. Esto permitió su
rescate y vigorización. De no haberlo hecho,
habríamos perdido los mejores años de sus
frutos y bondades.
Ascenso al poder del Comandante Chávez hace
10 años, la Asamblea Constituyente y un fervor
popular muy grande, abrieron las puertas que
permitieron al pueblo lanzarse a caminos
libertarios de búsquedas y ensayos.
Paralelas corren dos posiciones antagónicas;
por un lado la concreción de sueños de un
pueblo históricamente robado, estafado,
engañado; y por otro, el sabotaje de ese poder
oscuro, llamado oligarquía. Esa concreción de
los sueños preteridos, debió caminar un
sendero plagado de obstáculos. Lo malo es que
llevamos diez años sin ver materializados
grandes asuntos pendientes, pero lo bueno, es
que eso sirvió para que esa la Oligarquía, le
. “Samuel Wilson Srirsewki Stachelet. foto archivo Mu-Ku en comunidad”
Mensaje de esperanza
Tendremos Socialismo, así nos cueste la vida
Es hora de sembrar árboles de vida en los cuatro rincones de la patria
A la memoria de Samuel Wilson Skirsewski Stachelet,
a año y medio de su partida**
devolviera al pueblo las fuerzas armadas que se
habían robado. El 11 de Abril sirvió para eso.
El otro obstáculo que le rindió buen fruto a la
revolución, fue el paro petrolero, y allí
debieron entregar al pueblo nuestra gran
fuente de ingresos, que había sido puesta al
servicio de unos pocos.
Hoy, sufrimos los desvergonzados ataques de
la oligarquía por infiltrar nuestras filas y
algunos estamentos del poder del Estado, y en
muchos casos lo han logrado. Se ven los
enemigos del Cambio por muchos sitios. Este
proceso de rescatar el Estado de manos de
ladrones y devolverlo al pueblo, debe
profundizarse. Sin lugar a dudas.
Es hora de sembrar árboles de vida en
los cuatro rincones de la patria.
Este año que marca el inicio de la segunda
década de Revolución Bolivariana
enfrentamos retos inmensos. Las elecciones de
Asamblea nacional en Septiembre. La
escogencia de nuestros diputados debe ser
transparente y democrática. Los merideños
debemos mandar luchadores de primera fila, a
encarar los desafíos que enfrentará nuestra
Asamblea Nacional. Verdaderos líderes
populares, salidos del fragor de la batalla por el
socialismo. Los enemigos más peligrosos los
5
tenemos dentro de nuestros corazones, de
nuestras mentes. El miedo infundado, la
desconfianza, el creer que no podemos.
Debemos ponernos duros. Hacernos
oír muy claramente.
No podemos ni “achicopalarnos” ni
desanimarnos. No permitirles a los burócratas
de la Administración Pública que entorpezcan
con su ignorancia y malas mañas, nuestro
devenir político.
En “El Arenal”, Parroquia Arias del Municipio
Libertador, los vecinos hemos logrado cosas
muy importantes. La limpieza de la Quebrada
El Volcán de tan tristes recuerdos, y la
reparación de las Cloacas tapadas que regaban
de aguas negras nuestra barriada.
¿Cómo se logró que se hiciera eso tan rápido?
Aplicando la táctica que nos instruyó el
Presidente Chávez: ¡Calles Trancadas! Parece
mentira -y hasta vergonzoso, pero da resultado.
Así debemos encarar este reclamo
impostergable para la elección de los
Diputados: ¡Calles Trancadas….! ¡Burócratas
trancados! ¡Politiquería trancada! Activarnos,
seguir peleando, pensar, es la línea justa. La
victoria nos pertenece. Mucho hemos
avanzado, y llevamos buena marcha.
Tenemos la suerte de tener un líder indiscutido
en todas nuestras vertientes. Un venezolano
íntegro y audaz. Lo que la historia hoy nos
exige entonces, es irreverencia en el
planteamiento político, en nuestra guerra a
muerte contra la burocracia, contra el
“partidismo sectario y excluyente”, contra la
corrupción.
Nos exige también, hoy más que nunca, una
lealtad a prueba de balas hacia nuestro
Comandante Chávez.
VIVA VENEZUELA….!!!!
**Este artículo nos fue enviado el 15 de mayo
de 2010 por nuestro entrañable amigo Samuel
Wilson Skirsewski Stachelet, conocido entre
nosotros como “El Polaco”.
Por razones de tiempo, espacio y otras que no
vienen al caso, el artículo se dejó para publicar
en la siguiente edición, pasando al archivo de
artículos por publicar.
Lo cierto es que se quedó allí durmiendo el
sueño de los justos, hasta el día de hoy, cuando
revisando archivos viejos en nuestra
computadora, apareció el artículo.
Lamentablemente Samuel ya no nos
acompaña, partió hace más de un año a otra
dimensión, sin ver su artículo publicado.
A pesar de haber transcurrido más de dos
años, su artículo tiene plena vigencia.
Lo publicamos como un homenaje a su
memoria, a su espíritu libertario y solidario,
que jamás se atrevió a reclamarnos, por qué su
artículo no había sido publicado.
El sabía que en cualquier momento lo
publicaríamos.
NPM- Editor

6
Proyecto Isycambio, propone diálogo de saberes
Democratizar la discusión en torno al cambio climático
Se busca la valorización de las prácticas de agricultura campesina, de inspiración agroecológica, que contribuyen
con la disminución de las emisiones de Gases de Efecto Invernadero, GEI.
El proyecto busca también evaluar la contribución de las propuestas de agricultura sustentable que están fundadas
en la organización comunitaria y contribuir además con la formación de dichas comunidades en este tema.
l modelo industrializado
d e p r o d u c c i ó n d e
Ealimentos es una de las
p r i n c i p a l e s a c t i v i d a d e s
responsables de las emisiones de
gases de efecto invernadero
(GEI) como son el óxido Nitroso
(N2O) y el Metano (Ch4). En ese
s e n t i d o , e l P a n e l
Intergubernamental de Expertos
sobre el Cambio Climático
(IPCC) estima que la agricultura
es responsable aproximadamente
del 47% y 58% de las emisiones,
respectivamente.
Desde la posición de la Vía
Campesina 1,
el modelo actual de
1- Coordinadora de organizaciones campesinas, pequeños y
medianos productores, mujeres rurales, comunidades
indígenas, trabajadores agrícolas migrantes, jóvenes y sin
tierra a nivel mundial
a g r i c u l t u r a i n d u s t r i a l ,
caracterizado por la alta
dependencia del petróleo, el
monocultivo y destrucción de
áreas naturales, utilización de
grandes cantidades de insumos
químicos y el transporte
intercontinental de estos insumos
y de las cosechas, entre otros, es
r e s p o n s a b l e d e l c a m b i o
c l i m á t i c o , d e l q u e l a s
comunidades campesinas y
agricultores familiares del mundo
son los primeros afectados.
Ante esto, Vía Campesina
sostiene que la agricultura
sustentable a pequeña escala,
puede contribuir a mitigar el
cambio climático y estima los
siguientes porcentajes de
reducción de emisiones de GEI
vinculados a prácticas realizadas
bajo este enfoque de agricultura:
- Recuperando la materia
orgánica del suelo: 20 a 35%
- Acabando con la concentración
de la producción de carne y
reintegrando la producción
animal y vegetal: 5 a 9%
- Situando a los mercados locales
y a los alimentos frescos
nuevamente en el centro del
sistema alimentario: 10 a 12%
-Deteniendo la deforestación: 15
a 18%
También el IPCC señala que se ha
estimado un importante potencial
de mitigación de la emisión de

CO2 (dióxido de Carbono), para
el año 2030, a partir del
mejoramiento de la eficiencia
energética en la agricultura; por
ejemplo, reduciendo el uso de
combustibles fósiles, pero
señalan también que esta medida
usualmente no es considerada
para el sector agrícola.
Las llamadas estrategias de
mitigación orientadas a limitar y
reducir las emisiones de GEI, así
como mejorar los sumideros de
dichos gases, se orientan a los
m o d e l o s d e p r o d u c c i ó n
convencional que han sido
principales contribuyentes de las
emisiones GEI. Mientras tanto
las estrategias impulsadas desde
la agricultura campesina y la
agroecología que constituyen una
alternativa al modelo de
producción de alimentos
convencional, han recibido poca
o ninguna atención sobre su
potencial de mitigación.
Así, en términos generales, la
discusión sobre cambio climático
a nivel global ha estado
tradicionalmente asociada a los
espacios de la "institucionalidad
política internacional": ONU,
UNESCO, PNUMA entre otros,
a d e m á s d e l o s e s p a c i o s
académicos (universidades y
centros de investigación),
concentrado la generación del
conocimiento referente a este
tema, a pesar de que la crisis
climática es un tema de supremo
interés para todos y todas, ya que
pone en riesgo a aquellos modos
de vida de mayor vulnerabilidad
como las comunidades indígenas,
campesinas y aquellas urbanas
populares, tradicionalmente
excluidas de este modelo
civilizatorio hoy en crisis.
Por todo lo anterior, resulta
imperante democratizar la
discusión en torno al cambio
climático. Se debe configurar una
serie de esfuerzos y propuestas
que van desde lo local a lo global,
generando acciones efectivas
ante el cambio climático que se
fundan en la organización social y
el debate democrático.
7
Dentro de este contexto, el
proyecto Isycambio, financiado
por el gobierno revolucionario a
través de Fonacit, se inserta en la
construcción colectiva de estos
mecanismos de valorización de
las prácticas de agricultura
campesina que sustentan la
propuesta agroecológica, sobre la
base de la democratización, no
sólo de la discusión, sino en las
acciones orientadas a la
mitigación efectiva del cambio
climático.
Esta democratización debe
apuntar hacia el diálogo de
saberes, formación científica e
investigación pertinente, que
involucre a los sujetos que están
afectados directamente por esta
crisis climática y que además
permitan demostrar cómo la
revalorización desde una
perspectiva ecológica, de la
agricultura de pequeña escala
tradicional campesina, integrada
a los procesos de construcción del
poder social desde el territorio,
contribuye con la disminución de
las emisiones de GEI.

8
Profesor Moisés Rojas
La agroecología es la única vía para salvar al planeta
Texto: Jorge Peña Domínguez*
l profesor Moisés Rojas es un
entusiasta militante de la
Eagroecología, actualmente se
desempeña como educador en la Unidad
Educativa Estadal “Dr. Ramón Reinoso
Núñez, ubicada en el sector El Amparo de
la ciudad de Mérida, en el área de Huertos,
conjuntamente con el Proyecto Manos a la
Siembra y el Programa de Escuelas
Alternativas dependiente de la Dirección
de Educación del estado Mérida.
Además participa en el sector San Jacinto,
parroquia Jacinto Plaza, comunidad donde
habita, en las diferentes actividades
agroecológicas que se realizan en ese
sector.
Profesor ¿podria aclararnos
que es agroecologia?
Considero que la Agroecología es una
disciplina que estudia y ensaya los
principios básicos sobre los cuales se debe
sustentar el diseño de una agricultura sana,
que rescata las técnicas ancestrales que nos
dejaron nuestros antepasados –como la
selección de semillas, el uso de abono
orgánico- es decir, una agricultura
diversificada, que rompe el monocultivo y
que, además, se asocia con otros cultivos,
de tal manera que una planta proteja a la
otra, conservando el ambiente y
produciendo alimentos sanos.
Es por eso que decimos que la naturaleza es
sabia y crea un equilibrio.
Más que una necesidad o una moda,
podríamos decir, sin ninguna duda, que es
la única vía que nos queda para salvar al
p l a n e t a , p o r q u e l a a g r i c u l t u r a
convencional, que depende de los
insecticidas, fungicidas y herbicidas -es
decir, insumos agrotóxicos- ha demostrado
que es ecológicamente peligrosa, ha
deteriorado el ambiente y le ha causado
mucho daño a los seres humanos desde el
punto de vista de la salud, es decir, que la
llamada Revolución Verde ha traído
consecuencias dañinas, tanto a los
ecosistemas como al ser humano. Por eso
d e f e n d e m o s f e r v i e n t e m e n t e l a
agroecología.
¿Cuáles son los riesgos de utilizar
s e m i l l a s g e n e t i c a m e n t e
manipuladas?
La promesa de la llamada Revolución
Verde fue la producción de alimentos de
calidad y en gran cantidad. En realidad han
cumplido con una parte, la de producir
gran cantidad de alimentos, pero la calidad
no ha sido la deseada, sabemos que está
ocasionando enfermedades, desequilibrios
en la naturaleza, es decir, ha sido
totalmente un caos.
Entre las propuestas de las compañías
transnacionales, grandes compañías
capitalistas a las que solo les interesa el
dinero, están las semillas transgénicas, que
condenarían a los agricultores al
monocultivo, eliminando la selección de
semillas autóctonas, produciendo
consecuencias ambientales graves.
Compañías como Monsanto, han creado el
monopolio de las semillas transgénicas, ya
que estas, además de la manipulación
genética, germinan una sola vez,
condenando a los agricultores a seguir

comprando estas semillas de por vida.
Existen documentales que demuestran esta
realidad, donde las leyes estadounidenses
protegen a las transnacionales, y si, por
alguna razón, los productores no se
someten a estos patrones de producción,
son demandados para que se sometan a este
monopolio. Además, sabemos del impacto
ambiental que generan este tipo de
cultivos, contaminando el suelo y
eliminando los insectos benéficos. En
Venezuela, afortunadamente, gracias al
presidente Chávez, se ha prohibido la
entrada y propagación de cultivos
transgénicos que crean desequilibrios
enormes en el ecosistema.
La alter nativa es producir
alimentos orgánicos a gran escala
¿es esto posible?
Absolutamente. Tenemos experiencias
productivas exitosas en El Vallecito, La
Azulita, San Jacinto y en otros estados del
país, donde se ha estado produciendo a
gran escala, incluso a cielo abierto, sin
necesidad de invernaderos, y ha dado
buenos resultados. A nivel mundial se ha
extendido la producción agroecológica,
hay mucha agricultura orgánica que se
maneja a gran escala.
Pero la construcción de esta nueva
agricultura también debe estar enfocada en
la viabilidad económica y la justicia social.
Por esta razón, la agroecología debe
complementarse con políticas agrícolas
que persigan la seguridad alimentaria, la
conservación de los recursos naturales y la
erradicación de la pobreza; lo que nosotros
denominamos una agricultura sustentable.
Uno de los inconvenientes de la
agricultura or gánica es el
c o m b a t e d e p l a g a s y
enfermedades ¿cómo se pueden
controlar?
Mu-Ku en comunidad es una publicación comprometida
con las comunidades de la Cuenca de El Chama del Estado
Mérida. Nuestro objetivo principal es fortalecer la
organización y la conciencia de las comunidades, dentro
de los preceptos de la Democracia Participativa,
Protagónica y Corresponsable, consagrada en la
Constitución de la República Bolivariana de Venezuela.
Está comprometido en la lucha por un ambiente sano para
las comunidades del presente y para las generaciones
futuras.
Existen muchas técnicas de cultivo. Los
monocultivos son muy susceptibles al
ataque de plagas y enfermedades, y una
manera de combatirlas es la rotación de
cultivos, además debemos asociarlos con
otros cultivos, de tal manera que una planta
proteja a la otra.
Las plantas repelentes, sobre todo las
aromáticas, espantan a los insectos. Por
ejemplo, la ruda, clavel de muerto, el
cidrón, el romero, la albahaca, entre otras.
Son técnicas que nos dejaron nuestros
abuelos, que han sido efectivas. Sin
embargo, han sido suplantadas por otras
técnicas –herbicidas y fungicidas- que han
sido efectivas, pero, también, han sido
bastante nocivas.
Algunas experiencias exitosas.
En San Jacinto hemos logrado agrupar a
una gran cantidad de productores que están
interesados en descartar el uso de
a g r o t ó x i c o s . P a r a e s t o h e m o s
implementado el Aula Agroecológica, que
funciona en el sector El Hato, en San
Jacinto, donde hemos obtenido los
conocimientos necesarios para la siembra
orgánica.
Hemos contado, además, con el
asesoramiento técnico de organismos
como el Inder, el Ministerio de Agricultura
y Tierras, el Tecnológico de Ejido (ahora
Universidad Politécnica), el INCES,
institución que nos está dictando cursos de
café agroecológico, asociado con el
chachafruto y algunas especies autóctonas.
Estamos rescatando semillas que estaban
desapareciendo, como el plátano
dominico, el cambur criollo, el cambur
morado y otras especies.
También acabamos de culminar un curso
de café agroecológico y estamos iniciando
Equipo de trabajo de Mu-Ku En Comunidad
Editor: Nelson Pulido
Redacción: Colaboradores de Mu-Ku en Comunidad
Fotografía: Colaboración de la comunidad
Corrección de textos: Jorge Peña Domínguez
Corrección Fotográfica: Diego Dagnino
Equipo de Apoyo: Alfredo Portillo, Martha Zerpa, Liccia Romero,
Dimas Hernández, Luis Aparicio, Diego Dagnino, Jorge Peña y
Edgard Rivas.
Diseño y diagramación: Alberto Vanegas Parra.
E-mail: vanegasparra@gmail.com
Impresión: CORPOGRÁFICA C.A.
9
otro, de 360 horas, con 15 personas
inscritas. Las inscripciones están abiertas
en la Escuela Técnica Señor de la Buena
Esperanza, institución que, también, nos
ha brindado su apoyo.
La experiencia del conuco urbano
de la Unidad Educativa Ramón
Reinoso Núñez.
Acá en nuestra institución, que depende de
la Dirección de Educación del estado
Mérida, estamos trabajando con un
programa que se llama Escuelas
Alternativas, donde hemos considerado
trabajar con la Agroecología como
asignatura, conjuntamente con el Proyecto
Manos a la Siembra, que establece que
deben aplicarse técnicas agroecológicas en
las instituciones educativas, que
involucren no solo al estudiante sino a los
profesores, al personal obrero y a la
comunidad educativa en general.
Hasta ahora la experiencia ha sido bastante
fructífera. Uno de los principales objetivos
es despertar la cultura de la siembra en los
estudiantes, una cultura que ha sido
subestimada, pero que no debemos olvidar.
Es necesario aprender a producir
alimentos.
Actualmente, gracias al apoyo de la
dirección de la escuela y la Dirección de
Educación, contamos con un pequeño
invernadero, un compostero, un tanque
para recolectar aguas de lluvia, un
lombricultivo, un espiral de plantas
aromáticas, un bancal aéreo o barbacoa,
todo realizado con material de reciclaje,
conjuntamente con los niños, quienes han
sido muy receptivos. Podemos decir que
somos una institución privilegiada.
*Comunicador popular
jorgepdominguez@gmail.com
Agradecemos el apoyo brindado por Dirección Medios
Comunitarios del Minci y por la CANTV,
a la presente
edición.
Colaboradores: Hernán Peña, Silvana Stea, Katania Felisolia,
Roberto Fernández, Freddy Rojas, Henriette Arreaza, María
Vicenta Dávila, Arturo Albarrán, Bladimir Flores, Julio Díaz,
Orlando La Cruz, Aristires Dávila y Manuela Solé.
Esperamos por Usted …
Contactos: elarenalencomunidad@gmail.com
Teléfonos: 0426-5772245 y 0274-2445935.
Periódico Comunitario editado por la Asociación Civil Mu-Ku en Comunidad. Rif: J-31191728-4.
Lea esta y otras ediciones de Mu-Ku en el sitio WEB: www.mu-ku.org y en Http://www.minci.gob.ve/prensa/47

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Mu-Ku letras
El lugar de encuentro de las letras de las comunidades
¿Espíritu o espanto?
LA LEYENDA DEL PERRO NEGRO
egún las leyendas y mitos, los espantos son almas en pena o en castigo,
condenadas por Dios o por el diablo a vagar eternamente por el mundo de los
Svivos, sin descanso, cargando a sus espaldas los pecados que han cometido en
vida. También se dice de ellos, que han hecho pacto con el demonio a cambio de su
alma, o que son seres que buscan a un ser querido. Los espantos se alimentan de las
emociones de las personas, de sus más terribles miedos y fobias y sólo aparecen desde la
media noche hasta que canta el primer gallo.
El Perro Negro, es alto como una persona, es despiadado y su pelo está bañado en la
sangre de sus presas, sus colmillos son como navajas afiladas y sus ojos rojos
incandescentes atraviesan el cuerpo de quien lo mira, tragándose su felicidad. Sus garras
son tan afiladas que hacen crujir las laderas y senderos.
Es tan rápido que hace bajar un frio aire por los valles y ríos, sus ladridos a veces se
escuchan desde el valle de Mérida y su aullido escalofriante paraliza a todo ser vivo. Si
un día te llegas a encontrar con él, lo primero que debes hacer, es no mirarlo a los ojos,
debes darle la espalda, porque “un perro fiel jamás ataca por la espalda”. No debes
correr, debes caminar lentamente, rezar una oración, y quitártele del camino, así el Perro
Negro sabrá que no quieres luchar con él, que sólo eres un viajero de las montañas.
Cuenta una vieja leyenda, que un poblador de Los Nevados, se asentó en el valle de
Mérida, allí construyó su casa, su único acompañante era un perro negro que encontró
abandonado en un arroyo cercano a su casa, al que llamó Navik. Desde la muerte de su
mujer, era su único amigo, el perro lo seguía a todas partes, con él reía, con él lloraba,
este lo acompañaba a recoger trigo y las papas que el campesino sembraba en la parte
alta de las montañas.
Dicen que se levantaban temprano y caminaban por entre los picos nevados desde La
Sierra La Culata, hasta el llano y veían osos frontinos y enormes cóndores pasar por allí.
Un día mientras caminaban por un estrecho sendero, el amo se detuvo en una empinada
cuesta a observar desde las alturas, pero una ráfaga de viento lo hizo caer por un
precipicio hasta la cuenca del río. No se volvió a saber de él. Navik, su fiel
acompañante, busca desde entonces, sin descanso alguno, el cuerpo de su amo perdido,
por las laderas, ríos, valles y senderos del parque Sierra Nevada, por toda la eternidad,
hasta el fin de la tierra.
Hay que decir, que los cuentos y leyendas, son parte de la tradición popular. Cada quien
decide creerlas o no. El único espanto entre los vivos es nuestra propia imaginación, que
nos hacen creer.
Felix Pulido
Estudiante de noveno grado
CEAPULA

LA NIÑA Y LAS HORMIGAS
Norma Zerpa M. *
rase una vez una niña que le gustaba contemplar el desfile
de las hormigas, pasaba largos ratos extasiada mirando
Ecomo llevaban sobre sí enormes cargas, superiores a su
tamaño.
La niña no comprendía por qué, siendo tan pequeñitas podían
cargar palos, hojas, pétalos e incluso otros animales, mucho, pero
mucho más grandes que ellas. Observó que en aquel enorme
desfile de diversos colores, había una especie de diálogo entre las
hormigas que llevaban la carga y las que retornaban en busca de
otros objetos.
Todo marchaba muy bien, cuando la niña decidió quitarle las hojas
a algunas de las hormigas. Estas alborotadas, se comunicaron con
las que venían de retorno y justo en ese momento, todas las
hormigas rompieron filas y, para sorpresa de la niña, hicieron una
sola fila y con gran velocidad entregaron su carga y no volvieron a
salir.
La niña curiosa, tomó un palo largo y delgado y lo metió en el
hueco donde se ocultaban las hormigas, sin percatarse que estas
habían empezado a subir por el palo hasta que llegaron a su mano,
picándola furiosamente.
La niña soltó el palo y salió corriendo rascándose las picaduras.
Días después, la niña que le gustaba contemplar a las hormigas,
encontró otro desfile, pero esta vez aprendió a respetarlas y
divertirse con su faena.
Colorín colorado este cuento se ha acabado.
*Politóloga,
docente,
madre,
luchadora comunitaria,
autora de poesías,
cuentos infantiles y análisis políticos.
Cumanesa de nacimiento y merideña por elección,
Mu-Ku letras
El lugar de encuentro de las letras de las comunidades
11

12
Internacional
La lucha por el agua y por el oro en Cajamarca (Perú)
Por Alfredo Portillo *
n el departamento de
Cajamarca (Kashamarca
E(pueblo de espinas) en
quechua), al noroeste de Perú, se
libra una intensa lucha por los
recursos naturales.
De un lado, los pobladores de esa
r e g i ó n , a p o y a d o s p o r
organizaciones ambientalistas,
luchan por la preservación del agua
para consumo humano y para
actividades agrícolas; del otro lado,
el gobierno del Presidente Ollanta
Humala y compañías mineras, que
quieren desarrollar el llamado
proyecto Minas Conga, para
explotar y obtener oro. Una lucha
que lleva ya varios meses en
desarrollo, y que no cesará en el
futuro inmediato, ya que los
intereses de ambos bandos
parecieran ser irreconciliables.
La defensa del recurso agua es
liderizada por el gobierno regional
de Cajamarca, el Grupo de
Formación e Intervención para el
Desarrollo Sostenible, el Frente de
Defensa Ambiental de Cajamarca y
el Frente de Defensa de los Intereses
de la Región Cajamarca, quienes
argumentan que el desarrollo del
proyecto Minas Conga acabaría con
tres lagunas que son fuente de vida
para miles de campesinos y
pobladores urbanos. Además
agregan que en la actualidad la
planta de la compañía minera
Yanacocha, propiedad del consorcio
internacional Newmont Mining
Corporation, recibe un suministro
de agua de 900 litros por segundo al
día, mientras que Cajamarca, una
ciudad con 200 mil habitantes,
recibe apenas 200 litros.
El proyecto Minas Conga está
ubicado en las cabeceras de cuenca
donde se originan hasta cuatro ríos
de la zona. El área de explotación
abarca unas 34.500 hectáreas y
tendrá dos tajos a cielo abierto, una
planta concentradora y un depósito
para almacenar relaves (desechos
mineros). La inversión sería de unos
4.800 millones de dólares, para
explotar 6 millones de onzas de oro,
a razón de 650 mil onzas de oro
anuales, por lo que se esperan unos
ingresos de 10.152 millones de
dólares.
Dada la evolución de los
acontecimientos, el gobierno del
Presidente Ollanta Humala, a fin de
estimular la actividad agrícola en la
región de Cajamarca, y provocar un
cambio de opinión de sus
pobladores con relación a Conga,
está ofreciendo realizar una
inversión de 5 mil millones de soles
durante los próximos cuatro años,
para construir la presa de Chonta
(generaría más de 2 mil hectáreas de
tierras nuevas para la agricultura y
mejoraría más de 4 mil hectáreas
existentes) y consolidar 57
proyectos viales que significarían
5.800 kilómetros de longitud total.
Ahora bien, sólo un dato para
finalizar y para reflexionar: el
39,8% del Producto Bruto Interno
de Cajamarca se sustenta en la
minería, la cual emplea al 0,5% de la
población.
* alportillo@ula.ve

14
Manuela Solé
s muy sencillo, lo ideal es tener
varios pipotes o contenedores para
Ecada material, pero tampoco es
indispensable, puedes usar bolsas bien
grandes. La idea es conseguir un sitio fijo
para colocar los pipotes o las bolsas que sea
práctico y que todos los miembros de la casa
o de la oficina conozcan. Los materiales
separados se irán acumulando y cuando
estén llenos puedes llevarlos a los
operativos que realiza el Circuito de la
Universidad de los Andes para el Manejo
Integral de los Desechos, Ciulamide (Telf.
24013003, 2401370) o también a los
distintos acopios que a continuación te
ppresentamos: r e s e n t a m o s :
Papel-cartón-revistas. Puedes aprovechar
para sacar todo ese papel, revistas y
cuadernos viejos que ya no son útiles y no
olvides, la cajita de cartón donde viene la
gelatina o la de la pasta de dientes y muchas
otras variedades de cartón serán bien
recibidas por Carmen Puentes y su equipo
de Mapon, quienes tienen más de 20 años
fortaleciendo la recuperación de papel y
cartón en Mérida, ellos se encuentran en
Ejido. Telf. 2212078.
Vidrio. Los envases de vidrio, como los de
earthshare.org
Guía fácil para separar desechos en casa o la oficina
Para separar los desechos en casa o en la oficina lo que necesitas es un poco de voluntad
y de organización, la logística es mínima y los beneficios son gigantes
bebidas espirituosas, los de mermeladas o
mayonesa tienen un ciclo maravilloso
porque al ser recuperados son esterilizados
y reusados por la pequeña industria
artesanal del estado Mérida. ¡Quizás el vino
de mora que tanto te gusta sea de una botella
que tiene ya 5 ciclos! Tenemos en Mérida a
dos personas que se dedican a esta hermosa
labor de recuperar y revender vidrio son,
María Rosa Cuesta 0424-7484882 y
Natasha Lastra 0416-1713701.
Plástico. Lo más importante que debemos
saber sobre el plástico es que es uno de los
más difíciles y contaminantes para reciclar,
de manera que tratemos de evitarlo. Muchos
animales mueren porque tragan piezas de
plástico pensando que son alimentos. En
Ciulamide, Telf. 24013003, 2401370,
reciben casi todo tipo de plástico y en
Mapon reciben plástico de bolsas blancas y
el de gaveras Telf. 2212078.
Metales-Alumnio. ¿Quién no conoce a los
chatarreros? Hasta la grabación de los
parlantes que tararean: "Llego el chatarrero,
comprando aluminio, baterías malas, hierro
colado, tapas de compresión, aluminio,
radiadores..." Pasan por todas las
urbanizaciones de la ciudad, lo cual es súper
práctico y nos compran los materiales sin
tener que salir de casa.
Orgánicos. Las conchas de frutas y
vegetales, restos de comida y los desechos
del jardín pueden ser transformados en
abono. Si contamos con un jardín en casa
podemos destinar un pequeño espacio
sombreado para tener un compostero en el
cual iremos acumulando por capas los restos
de la cocina (no debemos colocar restos de
ningún tipo de carne), cortes de grama o
pasto, hojas secas, cal agrícola, y si tenemos
bosta de caballo, res, gallina o conejo
también colocarla. Se debe regar el
compostero por lo menos día por medio y
remover una vez por semana. Al cabo de un
par de meses el proceso natural de
descomposición nos proporcionará abono
orgánico. Si vives en un apartamento y
cuentan con áreas verdes puedes organizar
con tus vecinos un compostero comunal.
Si somos capaces de
producirla debemos ser
capaces de reciclarla.
Los desechos, luego de ser separados en
casa y llevados a los centros de acopio,
podrán ser reciclados mediante las
técnologías apropiadas. Reciclar implica un
proceso de transformación maravilloso
donde el elemento activo más importante de
la metamorfosis será la buena intención que
pueda tener cualquier persona por haberla
separado en el orígen. El reciclaje
constituye una verdadera solución al
problema de la basura, al reciclar tenemos
beneficios en grande porque:
- Los productos hechos con materiales
reciclados, en lugar de materiales vírgenes,
reducen la necesidad de cortar árboles,
explotar petróleo y extraer minerales de la
tierra, disminuyendo así la presión sobre la
extracción de los recursos naturales.
- Se necesita menos energía para generar
productos reciclados; el aluminio reciclado,
por ejemplo, requiere de un 95% menos
energía para producirlo que el aluminio
nuevo de la bauxita.
- El proceso de reciclaje genera fuentes
diversas de trabajo que contribuyen a la
generación de economías estables.
Tips: deja el ejemplo en donde quiera que
vayas, rechaza del vendedor una bolsa
plástica que realmente no necesitas, usa un
termo con agua en lugar de comprarla, dile
al carnicero de la esquina que no llevas la
bandejita de poliestireno, porque daña la
capa de ozono y genera mayor volumen de
basura.
Práctica las 4 R:
Rechazar - Reducir - Reusar - Reciclar
Comunicadora social, ambientalista
manuelasole@gmail.com

Si el catarro lo tiene tumbado aquí hay varias recomendaciones
Remedios caseros
de Dimas Hernández
uando el clima esta tan variable como en
estos días, aparecen los resfriados. Nos
Cacostamos con calor y de madrugada el
ambiente se enfría, a veces amanece frío y el
calor del mediodía nos ahoga y en la tarde nos
lloviznamos; es así como comienzan a aparecer
las gripes y, si no nos cuidamos, estas se
convierten en fuertes catarros.
Para estas contingencias contamos con los
sabios consejos de un hombre que ha
acumulado experiencias y ha compilado, un
recetario de plantas medicinales y sus usos, en
las afecciones más comunes. Dimas ha
probado y comprobado, por experiencia propia
y otras que le han contado sus familiares,
amigos, parientes y vecinos; los usos de varias
plantas en la cura parcial o total de algunas
dolencias. Por ello se propuso durante varios
años a realizar la compilación de recetas de
plantas medicinales y hoy las pone al servicio
de los lectores de Mu-Ku en comunidad.
A partir de esta edición vamos a contar con una
sección de recetas compiladas por el señor
Dimas, el amigo, el camarada, el abuelo; como
le conocen sus amigos, parientes, vecinos,
familiares y por supuesto sus camaradas, pues
Dimas es un convencido militante de la
revolución Venezolana desde tiempos
inmemoriales, también ha sido y es dirigente
comunitario, pero sobre todo un vecino y amigo
de muchos, a los que les confía sus recetas
cuidadosamente acumuladas y guardadas, para
el beneficio de todos, por ello quiso
compartirlas con nuestros lectores.
Con estas recetas, no pretendemos sustituir la
consulta al médico, pero si auxiliarnos de los
saberes populares, muchos de ellos ancestrales,
que guardamos y en oportunidades son muy
útiles ante una emergencia o mientras
esperamos el momento de acudir al médico.
Escribanos al correo elarenalencomunidad@gmail.com
y daremos respuesta a sus inquietudes en el siguiente número.
Remedios para el Catarro
15
Se puede usar cualquiera de estas
opciones, siempre que estén al alcance de
su mano:
Eucalipto - Decocción por algunos
minutos de 20 gramos de eucalipto por 1
litro de agua. Filtrar y endulzar
preferiblemente con miel de abejas.
Tomar bien caliente varias tazas al día.
Limón - Preparar una limonada con una
taza de agua caliente sobre el jugo de 1
l i m ó n . E n d u l z a r c o n m i e l
(preferiblemente de abejas). Tomar 1
taza cada 2 o 3 horas, bien caliente.
Pino - Infusión de 5 a 10 gramos por 1
litro de agua. Tomar 3 veces al día.
Rabano - Cocimiento de 100 gramos por
1 litro de agua, endulzado con miel de
abejas. Tomar varias veces al día.
Sauco - Preparar una infusión de flores u
hojas de saúco y hojas de guanábana.
Endulzar con miel. Tomar 2 o 3 tazas
diario.
Violeta - Infusión de 10 gramos de flores
de violeta en 1 litro de agua. Tomar
durante el día.
Patilla - Se recomienda la ingesta de esta
fruta.

16
Juan Carlos Lenzo, promotor del proyecto Tatuy TV. Foto: Arístires Dávila
En Mérida, un medio para la batalla de ideas
Al aire Tatuy Televisón Comunitaria
Con alegría y satisfacción la población emeritense recibe la señal de tv que va a cambiar los conceptos de hacer televisión en el marco de un
proceso revolucionario.
ranscurría el año 2007, cuando
un grupo de soñadores
Trevolucionarios, persistentes en
llevar a la práctica sus ideas,
conformaron el colectivo Tatuy, que
inicia el trabajo comunitario como
promotores de cine foros itinerantes en
la ciudad de Mérida.
Ta t u y c o m i e n z a u n p r o c e s o
o r g a n i z a t i v o d e t r a b a j o
comunicacional de agitación en
algunos barrios de Mérida organizando
y proyectando cine foros, pero a
medida en que se iba avanzando en el
trabajo, se sintió la necesidad de
impulsar un canal de televisión. En
agosto de 2007 se registra la
F u n d a c i ó n Ta t u y Te l e v i s i ó n
Comunitaria, luego se introducen los
recaudos ante Conatel para la
habilitación y concesión del canal.
Desde ese momento la Fundación se
dedicó al trabajo de producción, de
organización social y de formación
política y técnica, el cual fue
adquiriendo cada vez mayor
experiencia. Luego de 5 años de
trámites burocráticos, Conatel habilitó
a Tatuy TV para transmitir a través del
espacio radioeléctrico; es así como hoy
contamos con una señal ya instalada en
el canal 48 UHF, en período de prueba,
que va a cubrir todo el municipio
Libertador del estado Mérida y busca
participar activamente en la batalla de
ideas que se generan en la Revolución
B o l i v a r i a n a , t r a b a j a r
mancomunadamente con el pueblo y
contribuir con la formación del
socialismo en Venezuela y el mundo.
Tatuy tv es un herramienta de lucha
comprometida con el proceso político
que lidera el comandante Chávez,
empeñada en la construcción del
socialismo, por ello la lógica
comunicacional tiende a establecer la
combinación de lucha mediática a
través de la televisión y el trabajo
organizativo junto al pueblo, de tal
manera que estos son dos objetivos
fundamentales a cumplir por la
Fundación.
Equipo de trabajo
Por Tatuy han pasado personas que por
diferentes razones se fueron, pero
dejaron aportes muy significativos,
otros siguen colaborando desde otras
trincheras en la formación y
capacitación técnica. En la actualidad,
el grupo de la Fundación Tatuy
Televisión Comunitaria, lo conforma
12 personas: Yesica Pernia, Rosiris
Berroteran, Carlos Camacho, Fabricio
Martorelli, Karen Torres, Karen
Carrero, Camilo Figueroa, Oscar
Valverde, Alí Guarisma, Juán Carlos
Lenzo.
Desde Tatuy se generan nexos
organizativos de fraternidad con
diversas organizaciones populares y
gubernamentales, para avanzar y
constituir un referente comunicacional.
Lo material no es lo más importante,
sino lo espiritual, se busca conformar
organizaciones fuertes, coherentes con
el discurso revolucionario, como un
elemento fundamental para tener una
patria grande.
Apoyo institucional
Cenditel es una de las instituciones
públicas que mayor apoyo ha dado a la
Fundación desde sus inicios, el Minci,
la Red de Transmisiones de Venezuela,
el Convenio Cuba Venezuela, la Casa
de los Trabajadores Carlos Marx (sede
actual de Tatuy Tv Comunitaria).
Plataforma tecnológica
La fundación Tatuy Televisión cuenta
con la estructura básica para salir al
aire, para darle a los merideños una
programación de calidad (cámaras,
mezcladores de videos, micrófonos,
trípodes, consola de sonido,
computadora entre otros).
Aristires Dávila.
Estudiante de Comunicación Social
Universidad Bolivariana de Venezuela.
aristires_4@hotmail.com