El Amicus Curiae. Su Recepción en un Sistema ... - EGACAL

El Mundo Procesal rinde Homenaje al Maestro Adolfo Alvarado Velloso
No dudamos de que el bien común que es garantía plena de la verdadera libertad 21 .
Ahora bien, siendo el bien común el bien de todos y derivando el concepto de un verdadero
personalismo (no de individualismos ni comunismos), la pregunta que no surge como obligatoria
es la de determinar si la institución del amicus curiae responde a esta idea del bien común que
no puede estar ajena a la idea de República.
¿Puede el amicus curiae ponderar el bien común al representar intereses sectoriales?
La respuesta que nos surge como correcta es la negativa. El amicus cuariae por su misma
naturaleza plena de parcialidad que se ubica al lado de una de las partes influyendo en la
decisión de un debate que le es ajeno, no persigue el bien común, que reiteramos, es el bien de
todos respetando el bien personal.
Así vemos que en las cuestiones debatidas donde han intervenido o pretendido intervenir
amicus curiae, las cuestiones que son traídas a la jurisdicción las mas de las veces son defendidas
por fuera de una cuestión de ciencia o de conciencia, sino de meros pareceres que incluso
pueden llegar a desconocer naturaleza humana o derecho a la libertad y a la vida.
Lo que se pretende es que una determinada concepción que no ha sido admitida
legislativamente por los representantes del Poder Legislativo, sea dictaminada por el máximo
órgano jurisdiccional, como si éste pudiera suplir aquél.
Cuando un grupo o persona se erige como representante de una mera opinión y se «mete»
en una cuestión judicial que no le es propia, su fuerte interés hace que la reflexión y la crítica
necesaria a los fines de discernir el ser de las cosas, le impida la objetividad de tal análisis, y por
ello lo aleja del bien común primando de este modo su propio interés, bajo un discurso que se
pretende de «amigos…»
Por ello la respuesta a la cuestión puede responderse con otra pregunta. El amicus curiae
es ¿amigo de quien?.
EL AMICUS CURIAE Y LA RESPONSABILIDAD DE LA DECISIÓN
La decisión y su responsabilidad.
Concebimos al Derecho en un modelo multidimensional que implica una relación entre
la sociedad, el Derecho y la cultura teniendo por centro un concepto antropológico base de tipo
personalista.
Para este modelo el hombre es un ser en libertad, concepto que en nuestro caso tiene un
21 «Pienso particularmente que en aquellos Países de África y de otras partes del mundo que permanecen al margen de un
auténtico desarrollo integral, y corren por tanto el riesgo de experimentar sólo los efectos negativos de la globalización. En el
contexto de las relaciones internacionales, es necesario conocer el papel superior que desempeñan las reglas y las estructuras
intrínsecamente ordenadas a promover el bien común y, por tanto, a defender la libertad humana. Dichas reglas no limitan la
libertad. Por el contrario, la promueven cuando prohíben comportamientos y actos que van contra el bien común, obstaculizan su
realización efectiva y, por tanto, comprometen la dignidad de toda la persona humana. La vida de la comunidad, tanto en el ámbito
interior como en el internacional, muestra claramente como el respeto de los derechos y las garantías que se derivan de ellos son
las medidas del bien común que sirven para valorar la relación entre justicia e injusticia, desarrollo y pobreza, seguridad y
conflicto». (Benedicto XVI: Discurso en la Asamblea General de Naciones Unidas de fecha 18/4/2008).
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