Boat Diciembre 2009 web - Archidiócesis de Toledo

384 Boletín Oficial del Arzobispado de Toledo
religiosa la Iglesia católica, sin querer privilegios y sin aceptar ingerencias,
tiene una actuación pública y social, pero no practica política de partidos.
Esta es una actividad legítima, pero no es competencia de la Iglesia y sus
instituciones.
Otra cosa es que los hijos de la Iglesia, como ciudadanos, actúen en
la vida social y pública y defiendan puntos de vista a partir de la experiencia
humana, aunque su fe refuerza, como es lógico, sus convicciones
humanas, que puede compartir con otros seres humanos,
aunque no compartan su fe. Los creyentes participamos de los problemas,
los gozos y las esperanzas, las tristezas y las angustias de
nuestro tiempo. Nada hay verdaderamente humano que no encuentre
eco en el corazón de un verdadero cristiano.
Ya el Concilio Vaticano II reconocía la autonomía de las realidades
creadas, y que el Estado, el Gobierno de la nación y los distintos poderes
públicos tienen una tarea propia que realizar que no debe ser suplida por
la Iglesia; pero también afirmaba que la realidad o, si se quiere, la
humanidad no sólo es servida desde los poderes públicos: Iglesia y Estado
o poderes públicos sirven a los mismos hombres y mujeres desde ángulos
diferentes, pero no necesariamente opuestos, es decir, pueden coincidir
en algunos punto o divergir en otros. Creo que esa es una buena concepción
de la llamada «laicidad»; no me refiero al laicismo, que es otra cosa.
Es clarificador lo que dice GS 76: «La comunidad política y la Iglesia
son independientes y autónomas, cada una en su propio terreno. Ambas,
sin embargo, aunque por diferente título, están al servicio de la vocación
personal y social del hombre y de la mujer. Este servicio la realizarán con
tanta mayor eficacia, para bien de todos, cuanto mejor cultiven ambas
entre sí una sana cooperación habida cuenta de las circunstancias de
lugar y tiempo».
Quiero decir que a mí no me compete la lucha política o la confrontación
partidista. No es ése, creo, el ámbito de los pastores de la Iglesia. Sí debe ser
el ámbito de los fieles laicos cristianos, a partir de su persona que ha sido
alcanzada por Cristo y goza de la vida nueva que trae su Iniciación cristiana.
Lo cual no quiere decir que yo, como Obispo, vea cuanto sucede en nuestra
sociedad plural y me calle ante todo cuanto sucede en ella, porque lo mío es
«la cosa de la religión». Puedo –espero- y debo iluminar a mi pueblo y hacer
juicios, no pre-juicios, sobre lo que acontece en esta sociedad. Podré
argumentar a los católicos desde la doctrina de la Iglesia e indicarles cómo
han de actuar en esta o aquella cuestión, pero también utilizar mi razón y
opinar sobre sucesos, acontecimientos, leyes, programas, actuaciones que
acontecen en la sociedad donde vivo. Eso sí, sin imponer mi criterio personal.
Por ejemplo: yo no sé nada de teoría económica ni de planes de cómo