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Salvador dic2007 - Colegio del Salvador

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seriedad y respeto.<br />

Y obedecer no significa hacer algo por parecer<br />

amable, o por puro entusiasmo, sino porque ha<br />

sido mandado por quien tiene autoridad y poder<br />

para ello.<br />

Actitud política significa saber mandar y obedecer.<br />

Mas este arte se ha hecho sumamente raro.<br />

Y, a veces, incluso se encuentra uno con cosas<br />

muy curiosas; un perverso placer en los empleados<br />

en hacer sentir su poder al “pueblo”. Y en el<br />

“pueblo” el gustazo de hacer alguna jugada a los<br />

empleados. Sabotaje a la ley, podríamos decir. De<br />

un lado la tiranía, <strong>del</strong> otro la anarquía. Opresión<br />

y revolución. Un extremo llama siempre al otro.<br />

En el mandato claro, terminante, pero respetuoso;<br />

en la obediencia natural, pero íntegra es como<br />

se consuma el Estado y surge la capacidad de<br />

acción. Aún hay otra manera de unidad: la <strong>del</strong><br />

dirigente y los dirigidos. No es verdad que todos<br />

los hombres sean iguales. Son diferentes en su<br />

manera de ser; distintos en el modo y capacidad<br />

de su talento. La igualdad no consiste en que<br />

todos sean y valgan lo mismo, sino en que cada<br />

uno sea él mismo y en que desde su puesto<br />

pueda articularse en el todo.<br />

Actitud política significa apreciar y reconocer<br />

la distinción de capacidad.<br />

Y queda, por fin, una tercera unidad de arriba<br />

hacia abajo. Hay distinción de experiencia y<br />

madurez. El saber, la penetración, la mesura proceden,<br />

en gran parte, de la vida, de la edad. Y por<br />

supuesto amplitud de miras, madurez de juicio y<br />

previsión sólo se tienen después de haber aguar-<br />

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dado, de haber visto y experimentado mucho. Y<br />

también de esto depende la unidad <strong>del</strong> pueblo y<br />

<strong>del</strong> Estado, de la existencia y reconocimiento de<br />

este magisterio. El magisterio de la madurez, de<br />

la experiencia y de la sabiduría.<br />

Reflexiona alguna vez sobre todo esto, sobre<br />

lo que significa actitud política, y como sus raíces<br />

y principios se encuentran con la vida cotidiana.<br />

Hemos hablado después de lo público y de la<br />

palabra. A lo dicho habría que añadir que hay<br />

que liberarse de los grillos de la publicidad, de la<br />

borrachera de la palabra, de la falsía de las actitudes<br />

públicas, <strong>del</strong> poderío <strong>del</strong> mercado, <strong>del</strong> vértigo,<br />

<strong>del</strong> activismo, <strong>del</strong> afán de figurar al exterior.<br />

Habría que añadir también que hay que mantenerse<br />

claramente objetivos, austeros de espíritu y<br />

discretos. También esto es actitud política.<br />

En todo se da o no se da la actitud política.<br />

Según que exista o no en las cosas menudas de<br />

cada día, existirá o no después en la prensa, en las<br />

<strong>del</strong>iberaciones presidenciales, en las presidencias<br />

y campañas electorales, en las actividades <strong>del</strong><br />

partido, en el Parlamento, en la autoridad, en las<br />

relaciones con los demás pueblos.<br />

Resumen de: Carta novena: Sobre el Estado en nosotros.<br />

Cartas sobre autoformación. Romano Guardini<br />

Colección Obras de Romano Guardini (2. ver pag. 45)<br />

Ed. Lumen. 1996

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