Informe Final

egistros históricos, proporcionar memoria colectiva y preservar la posibilidad de
la rendición de cuentas y la justicia penal 6 .
En algunos aspectos, la CVR es un modelo para futuras comisiones de la
verdad que se esfuercen por poner fin a la impunidad, atender las necesidades de
las víctimas, iniciar investigaciones estatales y reformas sistémicas, obtener una
perspectiva crítica para enfrentar conflictos internos y condenar a individuos e
instituciones por abusos 7 . Aunque esta Comisión actuó como un mecanismo
ambicioso e inclusivo para la rendición de cuentas y la búsqueda de la verdad,
fracasó en proporcionar un registro y una voz a más de 200.000 mujeres
peruanas marginadas, indígenas y quechuahablantes, que fueron víctimas de una
campaña de esterilización forzada auspiciada por el Estado 8 . La exclusión de
abusos a gran escala contra los derechos reproductivos, cometidos contra los
sectores más pobres y marginados de la sociedad peruana, demuestra una
debilidad de la CVR, impide la justicia para estas personas, y proporciona
lecciones para las futuras comisiones de la verdad. Frente a abusos a gran escala
contra los derechos humanos que ocurren en conflictos y regímenes de transición
en todo el mundo –por ejemplo, en los conflictos internos e internacionales en
Irak 9 - la comunidad de justicia transicional debe garantizar responsablemente que
la memoria colectiva incluya a todas las víctimas, y que sus voces no sean
6 Ver Minow, nota 3 supra. Para información general, ver Priscilla B. Hayner, Unspeakable truths: Facing
the challenge of Truth Commissions (2002); Richard A. Wilson, The politics and reconciliation in South
Africa: Legitimizing the post-Apartheid state (2001).
7 Ver Comisión de Entrega de la Comisión de la Verdad y Reconciliación. Hatun Willakuy: Versión
abreviada del Informe Final de la Comisión de la Verdad y Reconciliación – Perú, 433 (2004).
8 Amnesty International. Peru: The Truth and Reconciliation Commission – a first step towards a country
without injustice. Índice AI AMR 46/003/2004, 19–20 (Agosto 2004). Las mujeres aymaras representan
también un número relativamente grande de víctimas de coerción durante esta campaña.
9 Ver, por ejemplo, Cherif Bassiouni, Postconflict Justice in Iraq, 33, Human Rights, 15 (2006); Jennifer
Moore, Collective security with a human face: An international legal framework for coordinated action to
alleviate violence and poverty, 33, Denver Journal of International Law and Policy, 43 (2004–2005); NGO
Coordinating Committee & Oxfam International, Briefing Paper: Rising to the humanitarian challenge in
Iraq (2007), disponible en http://news.bbc.co.uk/1/shared/bsp/hi/pdfs/18_07_07_oxfam_iraq.pdf (consultado
el 4 de agosto del 2007).