EL HOGAR Efesios 6:1-4 - Iglesia Reformada

nuestros días son paz, felicidad, gozo, placer, tolerancia. El hombre moderno se ha rebelado contra
los grandes términos que siempre han caracterizado a las épocas heroicas en la historia del hombre.
Sin embargo esto es en gran medida una reacción contra la severidad de la era victoriana.
Lo que vuelve tan grave esta posición es que dicha actitud generalmente es presentada en términos
del cristianismo y especialmente en términos de la enseñanza del Nuevo Testamento; y esto,
particularmente como contraste con la enseñanza del Antiguo Testamento. Con frecuencia el caso es
expresado de esta manera: "Por supuesto, el problema de aquellos Victorianos como de los puritanos
es que vivían en el Antiguo Testamento, adoraban al Dios del Antiguo Testamento. Sin embargo"
añaden "nosotros no creemos en eso; el Dios de ellos sólo era un dios tribal; y ese no es el Dios del
cristianismo, ese no es el 'Padre' de Jesús". Afirman que las ideas modernas referidas a la disciplina
están basadas en el Nuevo Testamento, y que ellos han alcanzado el concepto neotestamentario de
Dios. En consecuencia dicen que no están interesados en la justicia y la rectitud, en la ira y el castigo.
Nada tiene importancia, sino el amor y la comprensión.
Aquí es donde esta posición se vuelve tan peligrosa. Y es interesante notar que hombres que ni
siquiera pretenden ser cristianos están diciendo esa clase de cosas. Incluso en libros, artículos y
periódicos uno puede leer expresiones que no vacilan en afirmar que actualmente la posición
cristiana por lo general no es sostenida por la iglesia, sino por algunos escritores populares ajenos a
la fe, que franca y abiertamente reconocen no ser cristianos. Se nos dice que el caso cristiano va por
el camino del descuido, que la iglesia no está avanzando la causa, y que actualmente y en realidad el
cristianismo está siendo presentado por hombres que están fuera de la iglesia. Se dice que ellos están
presentando la auténtica exposición de la enseñanza del Nuevo Testamento. Existe esta curiosa
alianza entre algunas personas que se dicen cristianas y otras que abiertamente afirman no ser
cristianos; pero unidos concuerdan en que el cristianismo y el Nuevo Testamento enseñan este
concepto moderno respecto de la disciplina, motivo por el cual se han apartado del punto de vista
Victoriano, y particularmente del punto de vista del Antiguo Testamento.
Resumiéndolo todo, podemos decir que la idea básica detrás de este concepto es que la naturaleza
humana es esencialmente buena. Esa es la filosofía fundamental. Por lo tanto, lo que se requiere es
extraer, alentar, y desarrollar la personalidad del niño. Por eso no debe haber reproche, no debe haber
control; no debe haber castigos ni administración de correcciones puesto que ello tendería a ser
represivo. Siendo este el principio principal, naturalmente éste se hace sentir a lo largo de todas las
esferas de la vida.
Considérese, por ejemplo, los métodos de enseñanza. Seguramente este es uno de los asuntos más
urgentes que actualmente encara el país. Durante los últimos veinte años o más, los métodos de
enseñanza han sido determinados casi exclusivamente por este nuevo enfoque, por esta nueva
filosofía que considera la naturaleza humana como esencialmente buena. La idea consiste en que no
debe obligar o forzar al niño. Una de las primeras personas en describir esta enseñanza fue una
doctora María Montessori cuyo método de enseñanza, en términos generales, decía que debía
permitir que sus niños decidieran por sí mismos y escogieran en forma independiente, lo que quieren
aprender. Antes, por supuesto, había un método obligatorio para enseñar las 3 Rs. (Nota del editor:
las 3 Rs en inglés son "reading, writing, arithmetic", (esto es, lectura, redacción y aritmética). Esto
equivale a lo más básico en la enseñanza,) y debía utilizarlo aunque no quisiera. Los niños debían
aprender de memoria las tablas de multiplicación y otras cosas también. Era algo que se hacía
mecánicamente, no había esfuerzo alguno por presentarlo en forma interesante a los niños. Entonces
se les decía sencillamente que debían aprender su alfabeto, sus tablas, y su gramática. Todo les era
introducido por la fuerza y ellos debían repetirlo mecánicamente hasta saberlo de memoria y poder
repetirlo en coro. Ahora todo eso, se nos dice, estaba totalmente equivocado porque no desarrollaba
la personalidad del niño. La enseñanza debe ser presentada en forma interesante y todo debe ser
explicado. El niño no debe aprender en forma mecánica, sino entender lo que está aprendiendo; y en
consecuencia, se dan las explicaciones; se ha descartado el antiguo método en términos de este nuevo
concepto de la naturaleza humana, esta nueva actitud hacia la vida que pretende ser cristiana. De esta
manera entonces, referida a la teoría y al método de la educación, se ha producido esta profunda
revolución. Pero en la actualidad ya estamos comenzando a descubrir algunos de sus resultados.
Descubre que empresarios y otras personas se quejan porque muchos que solicitan trabajo como
secretarias(os) y mecanógrafas(os) ya no saben deletrear ni resolver simples problemas matemáticos.