EL HOGAR Efesios 6:1-4 - Iglesia Reformada

alejamiento de la enseñanza bíblica referida a Dios, y como consecuencia de ello, de toda la verdad
revelada referente a la disciplina, al gobierno y al orden ha resultado precisamente en el castigo hacia
el cual los hombres están tan enceguecidos.
En cuarto lugar, hay una absoluta incomprensión respecto de lo que el pecado ha causado al hombre.
Todos los conceptos modernos, según los cuales el hombre es fundamental y esencialmente bueno, y
que solamente es preciso extraer lo bueno de él, para que todo esté en buen orden; que sólo hay que
apelar al elemento positivo, y nunca castigar, y simplemente asumir uno mismo el castigo para que
los transgresores sean conmovidos y tan quebrantados por la apelación moral que se les está
presentando que automáticamente dejarán de obrar el mal y comenzarán a hacer el bien todos estos
conceptos, repito, son consecuencia de un rechazo de la doctrina bíblica del pecado. La simple
respuesta a ellos es que la naturaleza del hombre es mala, y que como resultado de la caída el hombre
es totalmente malo. Es un rebelde, vive sin ley, es gobernado por fuerzas erróneas, y por lo tanto, es
insensible a todas las apelaciones que puedan venirle.
El mundo moderno lo está comprobando en virtud de amargas experiencias. El método moderno ha
sido puesto a prueba ya hace varios años. ¿Y cuáles son los resultados? ¡Crecientes problemas
delincuencia juvenil, desorden en el hogar, robo, violencia, crimen, hurtos, y la sociedad moderna
entera en confusión! Ahora la nueva teoría ha tenido su oportunidad durante treinta años o más y los
problemas resultantes están creciendo de semana en semana y prácticamente de día en día. ¡Pero, no
se puede esperar otra cosa! El hombre no es fundamentalmente bueno. 'Todo designio de los
pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal'. Esto es lo que se nos dice del
hombre en los días anteriores al diluvio (Gn. 6:5). El hombre no es una criatura buena que sólo
necesita un poco de estímulo; su naturaleza ha sido retorcida y pervertida y envilecida. El hombre es
un rebelde, odia la luz, ama la oscuridad, es una criatura llena de deseos y pasiones. Y es a causa de
no reconocer esto que se ha producido este concepto moderno y desastroso.
Pero en quinto lugar también existe este malentendido absoluto respecto de la doctrina de la
expiación y redención, y de la doctrina fundamental de la regeneración. ¡Todavía no he encontrado a
un pacifista que entienda la doctrina de la expiación! Todavía no he encontrado al hombre que
sostiene el punto de vista moderno sobre la disciplina y el castigo y que al mismo tiempo entienda la
doctrina de la expiación. La doctrina bíblica de la expiación nos dice que en la cruz del Calvario el
justo, santo y recto Dios estaba castigando el pecado en la persona de su propio Hijo "con la mira de
manifestar en este tiempo su justicia, a fin de que él sea el justo, y el que justifica al que es de la fe
de Jesús" (Ro. 3:26). "Mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros" (Is. 53:6b). "Por nosotros
lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él" (2Co. 5:21). "Por cuya
herida fuisteis sanados" (1 P. 2:24b). "Jehová quiso quebrantarlo" (Is. 53:10). La justicia y la rectitud
de Dios demandaron esto, la ira de Dios sobre el pecado insistió en esto. Pero es aquí donde vemos
realmente el amor de Dios, aquí vemos que es tan grande que la ira es derramada aun sobre su propio
Hijo en toda su inocencia, para que nosotros pudiéramos ser rescatados y librados. Pero los modernos
no entienden ni creen en la expiación. Ellos no ven sino sentimentalismo en la cruz; ellos ven
soldados crueles dando muerte al Hijo de Dios que, sin embargo, sonríe sobre ellos y dice, "Aunque
ustedes me hicieron esto, yo todavía les perdono".
Eso es lo que ellos afirman; pero no es lo que la Biblia enseña. La Biblia está llena de enseñanzas
referidas a ofrendas quemadas y sacrificios, referidas a la necesidad de derramar la sangre sacrificial,
y que 'sin derramamiento de sangre no se hace remisión (de pecado)' (He. 9:22). Esa es la enseñanza
del Antiguo Testamento tanto como la del Nuevo; en cambio, este concepto moderno es una absoluta
negación de ello. En todas partes hay enseñanzas sobre el castigo; y se ve en su expresión suprema
en la cruz del monte Calvario.
O bien considérese la doctrina de la regeneración. Si el hombre es esencialmente bueno, no necesita
ser 'nacido de nuevo', no necesita la regeneración. Sin embargo, la regeneración es una doctrina
central en la Biblia; nuestra única esperanza consiste en que seamos hechos 'partícipes de la
naturaleza divina'. Por lo tanto, esta nueva enseñanza es una negación de las doctrinas fundamentales
de la Biblia; y no obstante se presenta y exhibe bajo el nombre del cristianismo. La enseñanza bíblica
es que mientras el hombre no esté bajo 'la gracia', permanece 'bajo el dominio de la ley', que el
pecado y el mal deben ser restringidos. ¡Y eso es lo que Dios ha hecho! ¿Quién ha establecido a los
magistrados? ¡Dios! Léase Romanos 13. Allí nos dice que el servidor de Dios 'no en vano lleva la