tOOZ -vozuvlaa) - Hemeroteca Virtual de Betanzos
tOOZ -vozuvlaa) - Hemeroteca Virtual de Betanzos
tOOZ -vozuvlaa) - Hemeroteca Virtual de Betanzos
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>tOOZ</strong> -<strong>vozuvlaa</strong>)<br />
171
1.9nR ■10.<br />
Banc( Licheverría<br />
Cantón Claudino Pita, 2 15300 BETANZOS<br />
Tel. 981 771 551 Fax 981 772 656<br />
e-mail: betanzos@bancoetcheverria.es<br />
C/ Parroquia <strong>de</strong> Lubre, Parcela R-28<br />
Polígono Industrial <strong>de</strong> Bergondo<br />
15165 BERGONDO (A Coruña)<br />
Tel. 981 970 167 / Fax 981 970 166<br />
espeHotal<br />
E
Edita:<br />
CONCELLO DE BETANZOS<br />
Delegación Municipal <strong>de</strong> Festexos<br />
Deseño portada:<br />
David Garrido Naveira<br />
Imprime e <strong>de</strong>seña:<br />
Lugami Artes Gráficas<br />
Fotografías:<br />
Arquivo Biblioteca<br />
Colaboradores:<br />
José Raimundo Núñez-Varela y Lendoiro<br />
Merce<strong>de</strong>s<br />
José Alberto Jiménez<br />
Un emigrante en Buenos Aires<br />
José "Oscar" Ver<strong>de</strong>s Pena<br />
Pedro Julio Crespo Neira<br />
Pilar Pérez Prado<br />
Manuel Justo Vázquez Míguez<br />
Geni<br />
Ma Isabel Pereira<br />
Alberto Mauri Placer<br />
Lucía Tenreiro<br />
Xoumiña<br />
/CAiXACOlICIA<br />
Cida<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>: CONXUNTO HISTÓRICO-ARTÍSTICO. Decreto 3850/1970.<br />
Festas <strong>de</strong> San Roque-OS CANEIROS: DECLARADAS DE INTERÉS TURÍSTICO,<br />
SEGÚN RESOLUCIÓN DE 9/10/1980 (B.O.E. 18-12-80)<br />
Unha lurninósa r<strong>de</strong>nsake xor<strong>de</strong> cada` arriencer da frescura e<br />
frondosida<strong>de</strong> dos vales do Man<strong>de</strong>o e do Inendo é irrádiase sobre os ceos<br />
<strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>. Os cánticos <strong>de</strong> centos <strong>de</strong> paxgros <strong>de</strong> diferentes cores e<br />
etnias, en exultante harmonía, anúnciannol'ada novo, día. Así é a vida,<br />
flúe coma un almahaque cuias follas diarias vánnos makando os meses,<br />
os anos, a eternida<strong>de</strong>.<br />
Sorpresivamente atopámonos nas vésperas das festas patronáis da<br />
Cida<strong>de</strong> e do seu pobo. San Roque mostrase <strong>de</strong> novo egrexio, humil<strong>de</strong>,<br />
servicial e sempre atento ás invocacións e súplicas dos seus <strong>de</strong>votos. Os<br />
anos pasan. O tempo non espera nin pasa sen <strong>de</strong>ixar pegadas. A veces<br />
boas e incluso moi boas, outras malas e incluso moi malas. Algbns dos<br />
que estabamos o ano anterior, xa non estamos. E non todos os males<br />
foron superados, algúns <strong>de</strong> urxente necesída<strong>de</strong> <strong>de</strong> solución. Nin o Santo<br />
Patrono ten para eles remedio, lamentablemente. Pero seguiremos<br />
loitando.<br />
Sen embargo, as campás repicarán a todo voo e os xóvehes e os<br />
maiores fiarán sentir as súas alegrías, os seus cantos ;.'e as súas<br />
innumerables formas <strong>de</strong> expresar o su pálpito <strong>de</strong> vivir no amplo e<br />
xeneroso retablo das prazas e rúas da vellg e nobre urbe e reos seus<br />
inenarrables retazos da paisaxe dos Caneiros é a seducción da súa ría.<br />
<strong>Betanzos</strong> ensancha a súa alma e o seu 'corazón e encen<strong>de</strong> os can<strong>de</strong>labros<br />
da súa prosapia e exaltación, abertos <strong>de</strong> par en par aos amigos, invitados<br />
e visitantese saúda aos seus irmáns lonxanos e queridos.<br />
Neste ámbito <strong>de</strong> solemnida<strong>de</strong> e afecto, estou encantado <strong>de</strong> invitar a<br />
todos os cidadáns e cidadás a disfrutar plenamente do acoplo e Variado<br />
programa conmemorativo das festas patronais exposto neste libro e a<br />
todos <strong>de</strong>séXolles a maior dita e fel icida<strong>de</strong>.<br />
Un cordial saúdo,<br />
Manuel Lagares<br />
Alcal<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>
tIn<br />
cn al „.t<br />
o)<br />
-:n<br />
.-- ,) cd 1..1 13<br />
-, ce<br />
ct ci al 5 ,.-, cd Ni<br />
1<br />
z.) t<br />
te<br />
O O O 1. -" -c (1)<br />
1<br />
....., ;--. ..rD w cd C<br />
O 1:14<br />
c.J 1:1-1 (1.) E(1.) :,_ - ,... _<br />
o f<br />
>1 o -<br />
13<br />
,_„ :-.:-. ,-w :-.<br />
L.<br />
-15<br />
C /)<br />
-i-J el) C.) C)<br />
',.-.<br />
ID<br />
, -, ■- ■ ,,<br />
.<br />
I)<br />
'...; ...<br />
Z..) 711<br />
-''''<br />
Z<br />
0) 0 1-1 -+<br />
-,, ,... '../D --'r<br />
,,,
C^Vc la ..'11(.471,a4,e4 Jówkdblife<br />
Corte e &d'hl Infantil<br />
Festas 2004<br />
cV7,4 Yblem pVcrim,e,<br />
Queridos amigos e amigas, é para<br />
min un pracer ser a Raíña Infantil das<br />
festas <strong>de</strong>ste ano. Gostaríame compartir<br />
con todos vos a miña alegría.<br />
Mando un saúdo a tódolos nenos e<br />
nenas <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong> e tamén a todos<br />
aqueles que nos van acompañar<br />
durante estas festas.<br />
Os meus acompañantes e eu, <strong>de</strong>sexamos<br />
que disfrute<strong>de</strong>s tanto coma nós.<br />
Un hico,<br />
Alba Pérez Sánchez<br />
W.Y. Twfa<br />
(19~ cs*: (2fick Wlicorkire (79144
t0 CLI u .<br />
■<br />
1.:5<br />
meb <strong>de</strong>l s9../"..)<br />
/artes 3 <strong>de</strong>) <strong>de</strong> 2004. Ás 2230 horas, proxección da película<br />
Buscando a Nemo", na Praza do Cristo da Ribeira.<br />
7 e 8 <strong>de</strong> Agosto, Festa da Cervexa, na praza dos Irmáns García Naveira.<br />
hartes 10 <strong>de</strong> Agosto <strong>de</strong> 2004. Ás 22.30 horas, proxección da película<br />
'Como Dios" no adro da Igrexa <strong>de</strong> Sta. María.<br />
loves 12 <strong>de</strong> Agosto <strong>de</strong> 2004. Ás 20.30 horas actuación do Coro <strong>de</strong><br />
loldavia na Igrexa <strong>de</strong> San Francisco.<br />
'enres 13 <strong>de</strong> Agosto <strong>de</strong> 20C:. Ás 22.00 horas na lgrexa <strong>de</strong> San<br />
Francisco, tradicional concerto "Cida<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>", no que participarán a<br />
Banda Municipal <strong>de</strong> Música <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>, a Coral Polifónica <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong> e a<br />
Agrupación Musical Carlos Seijo <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>.<br />
)o13 ao 15 <strong>de</strong> Agosto. Terá lugar un Rastro Especial <strong>de</strong> Anticuarios con<br />
motivo das Festas Patronais San Roque 2004, con horario <strong>de</strong> mañán <strong>de</strong> 11 a 14<br />
horas e <strong>de</strong> tar<strong>de</strong> <strong>de</strong> 17 a 21 horas. Na segunda pranta do Edificio Liceo.<br />
Do 14 ao 30 <strong>de</strong> Agosto. Na sala <strong>de</strong> exposicións do Edificio Liceo<br />
presentaranse os traballos do escultor Juan José Fernán<strong>de</strong>z Ferreira.<br />
Horarios: Sábados e Festivos <strong>de</strong> 12 a14 horas<br />
Semana <strong>de</strong> 19 a 21 horas.<br />
Venres 27 <strong>de</strong> Agosto <strong>de</strong> 200 Ás 20.30 horas concerto da Xoven<br />
Orqueta Sinfónica <strong>de</strong> Galicia na Praza da Constitución.<br />
Sábado 28 <strong>de</strong> Agosto di 004. Ás 20.30 horas concerto da Young<br />
Orchesta of England na Praza da Constitución.
Sábado 14 <strong>de</strong> Domingo 15 ae<br />
12.1 ras: Repenique <strong>de</strong> campás na Torre Municipal. Salva <strong>de</strong> 21 bombas <strong>de</strong><br />
or<strong>de</strong>nanza. Pasarrúas e alboradas a cargo do grupo os Brigantinos e da charanga<br />
N.B.A., mómaros e cabezudos acompañados por grupos <strong>de</strong> gaiteiros.<br />
20.1 5 ras: A Comitiva da Raíña das Festas partirá do edificio Liceo formada<br />
por: a Escola Municipal <strong>de</strong> Folclore Azougue, Agrupación Folclórica Pasiño a<br />
Pasiño, Grupo As Garalas, Grupo Os Brigantinos, Agrupación Folclórica O Castro<br />
<strong>de</strong> Miño, Charanga N.B.A., Danzas Gremiais Xóvenes do Pobo, Cantareiras<br />
Pan<strong>de</strong>reteiras do Grupo Maresía da S.R.C.D. La Ría, Banda municipal do Concéilo<br />
<strong>de</strong> Tías (Canarias), Raíña das Festas e a súa Corte formada por damas <strong>de</strong> horra e<br />
acompañantes, Pregoeiro, Corporación Municipal escoltada pola Garda da<br />
Policía Local "e unha Etcadra do Rexemento <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>, Alguacís e Garelos 2004<br />
seguidos <strong>de</strong> Persoalida<strong>de</strong>s e a Banda Municipal <strong>de</strong> Música percorendo as Rbat<br />
Emilio Ronriay, Estrada <strong>de</strong> Castela, Porta da Vila, Rúa do Castro e Praza da ,<br />
Constitución.<br />
20.30 horas: Inicio Oficial das Festas coa Coroación da Raíña do San Roque 2.004<br />
Srta. Laura Asensi Pernas por parte do Alcal<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong> D. Manuel Lagares<br />
Pérez. Seguidamente terá lugar a lectura do Pregón das Fastas que realizará o<br />
prestixioso director e productor <strong>de</strong> cine español José Luis Cuerda. A continiJación<br />
o Alcal<strong>de</strong> disparará o Garelazo 2004 e ceibaranse 24 Pombas simbolizando a Paz<br />
e a Liberda<strong>de</strong>. Posteriormente no Salón <strong>de</strong> Actos do Concello, o Alcal<strong>de</strong> e a<br />
Corporación Municipal ofrecerán unha recepción ao Pregoeiro das Festas, á<br />
Raíña e á súa Corte, e proce<strong>de</strong>rá tamén á entrega dos diplomas acreditativos dos<br />
Premios Garelos 2004, así como á entrega dos premios aos gañadores da<br />
presente edición da Bienal <strong>de</strong> Pintura Balconadas. Rematarase coa saída da<br />
Comitiva que percorerá as Rúas da Cida<strong>de</strong> que conducen á Pista Rey Brigo on<strong>de</strong><br />
serán agasallados a Raiña e o Pregoeiro nunha cea servida poló catering<br />
Termogalicia-Josmaga e animada pola Orquestra "Los Senadores".<br />
23.00 horas: Actuación da gran orquestra "Xente Nova" na Praza dos lrmáns<br />
García Naveira.<br />
,uu'horas: No Monte do Gato terá lugar a IV Edición do Trofeo Cida<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong><br />
le caza San Huberto. A concentración dos participantes real izarase ás 8.00 horas na<br />
afetería Capitol <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>.<br />
0.00 h XXXV Edición Trofeo Cida<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong> <strong>de</strong> Ciclismo, VI Memorial Luis<br />
ousa no circuito do Pasatempo, organizado polo Clube Ciclista <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>.<br />
:ategorías <strong>de</strong> estolas, ca<strong>de</strong>te e junior.<br />
?.:00 hor, ,s: Repenique <strong>de</strong> campás na Torre Municipal. Salva <strong>de</strong> 21 bombas <strong>de</strong><br />
r<strong>de</strong>nanza. Pasarrúas e alboradas a cargo do grupo os Brigantinos, Danzas Gremias<br />
Avenes do Pobo, Cantareiras e Pan<strong>de</strong>reteiras do Grupo Maresía da S.R.C.D. La Ría,<br />
nórnaros e Cabezudos acompañados por grupos <strong>de</strong> Gaiteiros.<br />
9.00 h A Comitiva partirá do edificio Liceo formada por: a Escola Municipal <strong>de</strong><br />
olclóre Azougue, Agrupación Folclórica Pasiño a Pasiño, Grupo Os Brigantinos,<br />
onxuntos <strong>de</strong> Gaitas, DanZas Gremias Xóvenes do Pobo, Cantareiras e Pan<strong>de</strong>reteiras<br />
o Grupo Maresía da S.R.C.D. La Ría, Grupo <strong>de</strong> Gaitas Basilio Carril <strong>de</strong> Fene, Banda<br />
municipal do Concello <strong>de</strong> Tías (Canarias), Raíña Infantil das Festas e a súa Corte<br />
ormada por damas <strong>de</strong> honra e acompañantes, Pregoeira, Corporación Municipal<br />
scoltada pola Garda da Policía Local e unha Escadra do Rexemento <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong> e<br />
Ilguacís seguido <strong>de</strong> Persoalida<strong>de</strong>s e a Banda Municipal <strong>de</strong> Música percorendo as<br />
úas Emilio Romay, Estrada <strong>de</strong> Castela, Porta da Vila, Rúa do Castro e Praza da<br />
:onstitución.<br />
3.15 horas: Coroación da Raíña Infantil das Festas Patronais San Roque 2.004, Srta.<br />
,Iba Pérez Sánchez por parte do Alcal<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong> D. Manuel Lagares Perez.<br />
eguidamente terá lugar a lectura do Pregón Infantil das Festas por parte da Srta.<br />
Alba Fernán<strong>de</strong>z Barral. Posteriormente no Salón <strong>de</strong> Actos do Concello, o Alcal<strong>de</strong> e a<br />
Corporación Municipal ofrecerán unha recepción á Pregoeira Infantil das Festas, á<br />
Raíña Infantil e á súa Corte.<br />
)0 horas: Saída da Corporación Municipal, Autorida<strong>de</strong>s e Invitados, que<br />
acompañados pola Banda Municipal <strong>de</strong> Música dirixiranse á Igrexa <strong>de</strong> Santa María do<br />
/1/4zougue, Copatroa da Cída<strong>de</strong>, on<strong>de</strong> terá lugar un acto relixioso e rematado o<br />
riesmo coa comitiva <strong>de</strong> Grupos Folclóricos irán en procesión ata a Igrexa <strong>de</strong> Santo<br />
I iomingo. Posteriormente a Comitiva Oficial regresará á Casa do Concello.<br />
30 Ir - , Actuación da recoñecida orquestra "Los Capris" na Praza dos Irmáns<br />
a rcía Naveira.
Luns 16 <strong>de</strong> Agos<br />
2.00 horas: Repenique <strong>de</strong> campás na torre municipal. Salva <strong>de</strong> 21 bombas <strong>de</strong><br />
or<strong>de</strong>nanza. Pasarrúas e alboradas a cargo do grupo os Brigantinos, Mómaros e<br />
Cabezudos acompañados por grupos <strong>de</strong> Gaiteiros.<br />
12.30 horas: Concerto no Adro da Igrexa <strong>de</strong> Santiago da Banda Municipal do<br />
Concello <strong>de</strong> Tías (Canarias).<br />
19.00 horas: Concentración <strong>de</strong> Conxuntos Musicais e Artísticos na Praza da<br />
Constitución para participar no <strong>de</strong>sfile da Función do Voto na Igrexa <strong>de</strong> Santo<br />
Domingo. A Comitiva Oficial, presidida polo Alcal<strong>de</strong>, partirá do Concello,<br />
formando parte da mesma a Corporación Municipal en Pleno, as Raiñas das<br />
Festas e as súas Cortes <strong>de</strong> Honra, Escuadra do Rexemento <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>, Policía<br />
Local, Maceiros e Alguacís, Banda Municipal <strong>de</strong> Música <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>, Escola<br />
Municipal <strong>de</strong> Baile Azougue, Banda Municipal do Concello <strong>de</strong> Tías (Canarias),<br />
Grupo As Garelas, Agrupación Pasiño a Pasiño, Grupo <strong>de</strong> Gaitas Os Brigantinos,<br />
Mómaros e Cabezudos, Danzas Gremíais Xóvenes do Pobo, Cantareiras e<br />
Pan<strong>de</strong>reteiras do Grupo Maresía da S.R.C.D. La Ría, Agrupación Folclórica <strong>de</strong> San<br />
Pantaleón das Viñas (Pa<strong>de</strong>rne), percorrerán as Rúas da Cida<strong>de</strong> ata a lgrexa <strong>de</strong><br />
Santo Domingo, retornando ó finalizar o Acto Litúrxico á Praza da Constitución,<br />
on<strong>de</strong> cada Agrupación Musical e folclórica ofrecerán un número do seu<br />
repertorio.<br />
19.30 horas: No Estadio García Irmáns celebrarase o XXXVII Trofeo San Roque, a<br />
disputar entre o <strong>Betanzos</strong> C.F. e o recentemente ascendido á Segunda División do<br />
fútbol español Racing <strong>de</strong> Ferrol.<br />
22.30 horas:A Orquestra "Troco" animará a verbena previa o lanzamento do<br />
monumental Globo <strong>de</strong> Papel, e continuará a facelo <strong>de</strong>spois do mencionado<br />
evento.<br />
24.00 horas: Lanzamento do Grobo <strong>de</strong> Papel rnáis gran<strong>de</strong> do mundo. Ante a<br />
espectación <strong>de</strong> tódolos betanceiros e visitantes e baixo a dirección da Fam ilia Pita<br />
terá lugar o corte <strong>de</strong> amarras é o comenzo do ascenso do Xigante <strong>de</strong> Papel,<br />
seguido da queima da clásica Fachada <strong>de</strong> San Roque e rematando cunha<br />
impresionante sesión <strong>de</strong> fogos <strong>de</strong> artificio.<br />
2 00 horas: Disparo <strong>de</strong> 21 bombas <strong>de</strong> Or<strong>de</strong>nanza.<br />
730 horas: Espectáculo <strong>de</strong> marionetas Tanxarina na Praza da Constitución,<br />
coa colaboración da Diputación Provincial da Coruña e Caixanova.<br />
,2.30 horas: Concerto do Orfeón Treixa Dura, do grupo <strong>de</strong> gaiteiros Treixa<br />
Dura, e do grupo <strong>de</strong> Pan<strong>de</strong>reteiras Leilía, presentado polo tonta'tontos Kiko<br />
Cadaval, na Praza dos Irmáns García Naveira, coa colaboración da Diputación<br />
Provincial <strong>de</strong> A Coruña e Caixanova.
12.00 hor : Disparo <strong>de</strong> 21 bombas <strong>de</strong> Or<strong>de</strong>nanza. Convenzo dos embarques<br />
no Peirao do Paseo da Tolerancia. Animará ós romeiros a charanga "N.B.A.".<br />
Xa no Campo dos Caneiros serán o Grupo "Festival", xunto coa propia<br />
Charanga N.B.A. os encargados <strong>de</strong> animar a festa.<br />
J. horas: A Embarcación Municipal zarpará rumbo ós Caneiros con<br />
Autorida<strong>de</strong>s, Persoaxes e a Raíña das festas coa súa Corte <strong>de</strong> Honra.<br />
2230 horas: Verbena na Praza dos lrmáns García Naveira a cargo d<br />
Orquestra "Fania".<br />
23.00 horas: Ó retorno dos Caneiros será ofrecida na Ponte Vella unha<br />
sesión <strong>de</strong> Fogos Pirotécnicos <strong>de</strong> carácter acuático.<br />
CERVEXERÍA<br />
7.00 horas: Disparo <strong>de</strong> 21 bombas <strong>de</strong> Or<strong>de</strong>nanza.<br />
i.00 horas: Festa Infantil no Pasatempo con hinchables a cargo da empresa<br />
Galiocio. En caso <strong>de</strong> mal tempo ou choiva este acto terá lugar no Poli<strong>de</strong>portivo<br />
Municipal.<br />
7.00 horas: II Campionato Cida<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong> <strong>de</strong> scalextric na segunda pranta<br />
do Centro Cultural Santo Domingo, organizado polo Clube <strong>de</strong> Scalextric Racing<br />
Slot Team <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>.<br />
.00 horas: Actuación da afamada Orquestra "Panorama" na Praza dos<br />
Irmáns García Naveira.<br />
\temes 20 ae Asga lo<br />
horas: Disparo <strong>de</strong> 21 bombas <strong>de</strong> Or<strong>de</strong>nanza.<br />
9, .00 horas: Festa Infantil no Pasatempo con hinchables a cargo da empresa<br />
Galiocio. En caso <strong>de</strong> mal tempo ou choiva este acto terá lugar no Poli<strong>de</strong>portivo<br />
Municipal. A xornada rematará para os nenos coa xa tradicional Festa da<br />
Espuma.<br />
¡Vi<strong>de</strong> preparados con roupa <strong>de</strong> reposto!<br />
.O0 hor Actuación da Orquestra "París <strong>de</strong> Noia" na Praza' dos Irmáns<br />
García Navpira.
5‘,...)at„, 21 <strong>de</strong> A Lwens 73 <strong>de</strong> to<br />
■19<br />
12.00 hl:Inas: Disparo <strong>de</strong> 21 bombas <strong>de</strong> Or<strong>de</strong>nanza.<br />
18.30 horas: No Malecón da Ribeira, XX Trofeo Travesía Ría <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong> nas<br />
categorías <strong>de</strong> ca<strong>de</strong>te, junior e senior, organizado polo Clube <strong>de</strong> Piragüismo Ría<br />
<strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>.<br />
20.00 horas: Final <strong>de</strong> consolación (terceiro e cuarto posto) do Trofeo San Roque<br />
<strong>de</strong> fútbol-sala, organizado pola A.C.D. As Cascas, no Pavillon Municipal <strong>de</strong><br />
Deportes.<br />
21.00 horas: Gran final do trofeo San Roque <strong>de</strong> fútbol-sala, organizado pola<br />
A.C.D. as Cascas, no Pavillon Municipal <strong>de</strong> Deportes.<br />
23.15 horas: Gran Concerto adicado á mocida<strong>de</strong> na Praza dos Irmáns García<br />
Naveira.<br />
2.00 hns'as: Disparo <strong>de</strong> 21 bombas <strong>de</strong> Or<strong>de</strong>nanza.<br />
7.30 horas: Gran Festa Infantil na Praza dos Irmáns García Naveira con<br />
talleres <strong>de</strong> maquillaxe, tatuaxes, globoflexia, conta contos, paiasos, xogos<br />
tradicionais, etc, que realizará a empresa Duen<strong>de</strong>sico S.L.<br />
Xornada <strong>de</strong> precios reducidos nasAtraccións da Praza dos Irmáns García Naveira.<br />
O Concello dé <strong>Betanzos</strong> en colaboración coas Atraccións das Festas e para o<br />
disfrute <strong>de</strong> tódolos nenos e nenas pon a disposición <strong>de</strong>stes os diferentes aparatos<br />
á mita<strong>de</strong> do precio habitual.<br />
Xornada <strong>de</strong> libre participación no Scalextric instalado na segunda Pranta do<br />
Centro Cultural Santo Domingo.<br />
2.30 horas: Concerto <strong>de</strong> Música Xove na Praza da Constitución a cargo dos<br />
kjrupos Degue I lo e Instant Karma.<br />
nominqo 22 c a Agrto artes 24 c AgOStC<br />
11:00 horas: IX Carreira Popular, para todas as ida<strong>de</strong>s, organizada polo<br />
Clube <strong>de</strong> Atletismo As Mariñas <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>.<br />
12:00 horas: Disparo <strong>de</strong> 21 bombas <strong>de</strong> Or<strong>de</strong>nanza.<br />
19:30 horas: Trofeo <strong>de</strong> Fútbol Cida<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>, no estadio García Irmáns<br />
entre o <strong>Betanzos</strong> C.F. e o Deportivo B.<br />
22:30 horas: Verbena Popular na Praza dos Irmáns García Naveira a cargo da<br />
Orquestra "Versalles".<br />
do émigrante...<br />
10 horas: Disparo <strong>de</strong> 21 bombas <strong>de</strong> Or<strong>de</strong>nanza.<br />
Día <strong>de</strong> San Paio. Conxuntos <strong>de</strong> Gaitas na Romería <strong>de</strong> Tiobre.<br />
22.30 horas: Concerto Folk na Praza dos Irmáns García Naveira cos grupos<br />
Fiándola e Luar na Lubre.
kiercorP1 25 <strong>de</strong><br />
12.00 horas: Disparo <strong>de</strong> 21 bombas <strong>de</strong> Or<strong>de</strong>nanza. Comenzo do embarques no<br />
Peirao do Paseo da Tolerancia. Animará ós romeiros a charanga "N.B.A.", que<br />
subirá <strong>de</strong>spois ó Campo dos Caneiros para amenizar a tar<strong>de</strong> xunto co grupo<br />
"FESTIVAL".<br />
no A Embarcación Municipal zarpará rumbo ós Caneiros con<br />
Autorida<strong>de</strong>s e Persoaxes.<br />
2.30 horas: Última Gran Verbena das Festas na Praza dos I rmá ns García Naveira<br />
a cargo da Orquestra "MARBELLA".<br />
23.00 horas: De volta dos Caneiros terá lugar na Ponte Vella unha nova e<br />
espectacular sesión <strong>de</strong> Fogos Pirotécnicos <strong>de</strong> carácter acuático que poñerá fin á II<br />
Xira Ós Caneiros, e dará por rematada a Edición 2004 das Festas do San Roque.
Co wyJraciJres Especiais<br />
Construcciones Vixoy<br />
Cervecería Estrella Galicia<br />
Café Versalles<br />
Disco-Bar Troula<br />
Cervexería-Café Esmorga<br />
Vinoteca Versal les<br />
Talleres Man<strong>de</strong>o<br />
La Tienda <strong>de</strong> Josefina<br />
Tafiber<br />
Talleres Gayolo (Ford)<br />
Agricentro Montellos<br />
Mata<strong>de</strong>ro Frigorífico Montellos<br />
Riego <strong>Betanzos</strong>, y Terrazos y Pavimentos Riego<br />
Serrerías Man<strong>de</strong>o, S.L.<br />
Arenas y Gravas TIN<br />
Agustín Vázquez Carro<br />
Pirotecnia Cadabón, S.L.<br />
Banco Etcheverría<br />
Manuel Rey<br />
Aquagest<br />
Pedro Roberto Rocha Corral<br />
Tojeiro Transportes, S.A.<br />
Consega<br />
Gadis<br />
Premier<br />
Fenosa<br />
Lugami Artes Gráficas<br />
Fundación Caixa Galicia
I y<br />
LI<br />
ti<br />
OC<br />
cc)<br />
u<br />
O<br />
wreasP~rne
Pavimentos<br />
Terrazos<br />
Rodapiés<br />
Peldaños<br />
y- licúa, y<br />
IZO, Y PAVIMENTOS rtiEGO A<br />
°Preffeh<strong>de</strong>adoo<br />
Balaustres<br />
-Jardineras<br />
Bordillos <strong>de</strong> piscina<br />
Oficinas y Fábrica:<br />
Carregal, 16 15300 BETANZOS (A Coruña)<br />
Tels. 981 77 10 90 - 981 77 11 90 Fax 981 77 42 09<br />
Nuevos Productos:<br />
dRANALLADOS brilTACIÓN A PIEDRA NATURAL<br />
ADOQUINES CELOSÍA DE CESPED<br />
Y BORDILL(') rap ""r"Rt`",<br />
Morfología Urbana <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong> <strong>de</strong> los Caballeros<br />
EL CAMPO DE LA FERIA O<br />
PLAZA DEL CAMPO<br />
José Raimundo Núñez-Varela y Lendoiro<br />
Cronista Oficial <strong>de</strong> la Ciudad <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong><br />
www.geocities.com/cronistabet<br />
EL CAMPO DE LA FERIA O PLAZA DEL CAMPO<br />
Si ciertamente el «campo Cubelo», visto <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la óptica <strong>de</strong> los monjes <strong>de</strong> Sobrado,<br />
a partir <strong>de</strong>l monasterio das Donas o <strong>de</strong> Las Cascas, y como el mismo documento<br />
<strong>de</strong>termina «que esta más allá <strong>de</strong>l Puente <strong>de</strong> Las Cascas», y que la propiedad<br />
objeto <strong>de</strong> transacción, se ven<strong>de</strong> en el año 1200, transcurre «<strong>de</strong>s<strong>de</strong> allí por el valle<br />
Infesto hasta Traviesa», mero<strong>de</strong>amos por el Campo y sus aledaños, con anterioridad<br />
al privilegio <strong>de</strong> Alfonso IX, <strong>de</strong>l 13 <strong>de</strong> Febrero <strong>de</strong><br />
1219, documento que consiente el traslado<br />
poblacional para el Castro <strong>de</strong> Untia.<br />
Al <strong>de</strong>limitar el terreno para la nueva urbe, Alfonso<br />
IX se quedó corto, quizás no contara el<br />
monarca con el aumento <strong>de</strong>mográfico y económico,<br />
experimentado a partir <strong>de</strong>l siglo XI hasta<br />
finales <strong>de</strong>l XIII, circunstancia que facilitaba el flujo<br />
<strong>de</strong> campesinos hacia las nuevas villas por él<br />
fundadas. Es así, como el llamado Campo <strong>de</strong> la<br />
Feria, «El Campo» a secas para la mayoría <strong>de</strong> los<br />
naturales, fuera observado con recelosa envidia<br />
a...hay una muy buena piala, en la<br />
qual se hacen las ferias y por el un<br />
lado tiene una hilera <strong>de</strong> casas muy<br />
larga que la acompaña y al otro lado<br />
tiene una ermita <strong>de</strong>l Señor San Ro<br />
que. Todo el dicho sitio es muy llano<br />
y esta es la mejor salida <strong>de</strong><br />
Betanos...».<br />
(Jerónimo <strong>de</strong>l Hoyo, año 1607),
e históricamente pretendido por la ciudad. No en bal<strong>de</strong>, El Campo era el lugar<br />
idóneo para la celebración <strong>de</strong> las ferias y mercados, situado extramuros, y con la<br />
consabida amplitud para acoger toda clase <strong>de</strong> mercadurías, en la incipiente relación<br />
comercial <strong>de</strong> oferta-<strong>de</strong>manda, fundamental a toda población en régimen <strong>de</strong><br />
hábitat concentrado, que precisa colocar la producción <strong>de</strong> sus menestrales, con<br />
recíproca <strong>de</strong>manda <strong>de</strong> bienes agrícolas y otras materias, para su mantenimiento.<br />
Tema este último, en el punto <strong>de</strong> mira <strong>de</strong> la política <strong>de</strong>l monasterio <strong>de</strong> Sobrado,<br />
abierta al fomento <strong>de</strong> poblaciones nuevas, para obtener <strong>de</strong> ellas rentas y como<br />
medio para la mercantilización <strong>de</strong> los exce<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong> su importante producción;<br />
es evi<strong>de</strong>nte que la villa <strong>de</strong> Untia no rendiría tanto como villa rural que como<br />
ciudad, aparte <strong>de</strong> la concesión Real <strong>de</strong> la cuarta parte <strong>de</strong> todos los <strong>de</strong>rechos<br />
reales en la nueva población, como se contempla en el documento fundacional.<br />
En el mes <strong>de</strong> Agosto <strong>de</strong> 1572, tres años <strong>de</strong>spués <strong>de</strong>l incendio general pa<strong>de</strong>cido<br />
por nuestra ciudad, seguidos <strong>de</strong> un masivo éxodo <strong>de</strong> población hacia tierras<br />
limítrofes, la economía municipal se enfrenta ante una <strong>de</strong>uda con el coto <strong>de</strong><br />
Cines, <strong>de</strong>bida a la interrupción <strong>de</strong>l pago <strong>de</strong> mil maravedís, que la débil economía<br />
<strong>de</strong> la Justicia y Regimiento <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>, tenía que satisfacer por la utilización <strong>de</strong>l<br />
Campo <strong>de</strong> la Feria.<br />
Los terrenos don<strong>de</strong> se celebraban las muy concurridas ferias betanceiras, pertenecían<br />
a la feligresía <strong>de</strong> Bravío', administrada por el coto reclamante, <strong>de</strong>fendi-<br />
' De la aceptación y prestigio que siempre tuvieron las propieda<strong>de</strong>s <strong>de</strong> esta feligresia, presentamos<br />
el ejemplo <strong>de</strong> una venta efectuada en <strong>Betanzos</strong>, el 5 <strong>de</strong> Diciembre <strong>de</strong> 1701. Los hermanos<br />
Tomas Gonzalez <strong>de</strong> San Tomé y Apolonia Ares Pardo, le ven<strong>de</strong>n a Don Juan Antonio <strong>de</strong> Casal en<br />
nombre <strong>de</strong>l Doctor Don Roque José Sanchez <strong>de</strong> Arraña y Andra<strong>de</strong>: da tercia parte enteramente ansi <strong>de</strong><br />
arboles plantados, entradas y salidas <strong>de</strong> la granja que se dice <strong>de</strong> Corbeiras, feligresía <strong>de</strong> San Martin <strong>de</strong> brabio<br />
estramuros <strong>de</strong>sta ciudad, viña parra y labradio que <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> dicha granja ay sin rreservacion <strong>de</strong> cosa alguna,<br />
segun que toda ella esta cerrada y circundada <strong>de</strong> sobressi, y anda a viña y labradio y la viña secan treinta jornales<br />
y el labradio tres ferrados <strong>de</strong> centeno... segun toda dicha Granja esta cerrada y circundada <strong>de</strong> sobresi y testa por la<br />
parte <strong>de</strong>l nor<strong>de</strong>s en Camino <strong>de</strong> a pie que sube para la monteria y por el vendaval en viña <strong>de</strong> diego martines <strong>de</strong><br />
acevedo difunto, y por la travesia en guerta <strong>de</strong>l alferes Francisco <strong>de</strong> Lago vecino <strong>de</strong>sta dicha Ciudad y por la parte<br />
<strong>de</strong> avajo en Camino <strong>de</strong> Carro que va <strong>de</strong>s<strong>de</strong> esta dicha Ciudad para la feligresía <strong>de</strong> Armea... Y asimesmo le ven<strong>de</strong> un<br />
jornal <strong>de</strong> viña tinta en dicha montería y feligresia <strong>de</strong> bravio, segun testa y se <strong>de</strong>marca por la parte <strong>de</strong>l nor<strong>de</strong>s en viña<br />
<strong>de</strong> la Cofradia <strong>de</strong> la Santisima Trinidad, y por el vendaval en viña <strong>de</strong> los here<strong>de</strong>ros <strong>de</strong>l licenciado <strong>de</strong> Pedro <strong>de</strong><br />
Quintian y por otra en viñas <strong>de</strong> dicho Don rroque sanches y sus partes = Con mas otro jornal y medio <strong>de</strong> viña<br />
blanca en dicha monteria, que testa por el lado <strong>de</strong>l vendaval en viña <strong>de</strong> los here<strong>de</strong>ros <strong>de</strong> Pedro nuñes <strong>de</strong> Roybans<br />
aora difunto, y por el nor<strong>de</strong>s en viña <strong>de</strong> francisco vazques <strong>de</strong> neira, platero vecino <strong>de</strong>sta dicha Ciudad y por otra<br />
parte en viña <strong>de</strong> antonio Gonzales antroydo... Y asimesmo le ven<strong>de</strong>n la tercia parte enteramente <strong>de</strong> la guerta que<br />
se dice <strong>de</strong> San Jiao, sita en dicha feligresia <strong>de</strong> brabio, que toda ella llevara <strong>de</strong> sembradura dies ferrados <strong>de</strong> centeno<br />
poco mas o menos... y ttoda ella testa por la parte <strong>de</strong> arriva en el camino que va <strong>de</strong>sta Ciudad al lugar <strong>de</strong> mempas,<br />
y por otra con guerta <strong>de</strong> Don Juan Venito píñeiro vecino <strong>de</strong>sta dicha Ciudad, y por el fonda( en el rrio <strong>de</strong>l Man<strong>de</strong>o...<br />
en precio y quantia <strong>de</strong> mill y quinientos Reales <strong>de</strong> vellon, cada uno <strong>de</strong> treinta y quatro maravedís...».<br />
Archivo <strong>de</strong>l autor. Escrituras particulares. Siglo XVIII. El lugar <strong>de</strong> Mempás, que cita el documento,<br />
no es otro que el conocido campo <strong>de</strong> Los Caneiros.<br />
do por su mayordomo Ruy Prego, vecino <strong>de</strong> la feligresía <strong>de</strong> Santa María <strong>de</strong><br />
Abegondo, cobrador y recaudador <strong>de</strong> las alcabalas <strong>de</strong>l partido <strong>de</strong> Cines.<br />
En la información <strong>de</strong>l litigio, fijamos nuestra atención en el testimonio <strong>de</strong> Martin<br />
Vidal Morelle, noble brigantino <strong>de</strong> 44 años <strong>de</strong> edad, con acordanza <strong>de</strong> 35 años,<br />
que respon<strong>de</strong> lo siguiente<br />
«Que save y es verdad que la feligresía <strong>de</strong> San Martiño <strong>de</strong> Brabio llega asta cerca <strong>de</strong> esta<br />
ciudad <strong>de</strong> Betanos y el arrabal <strong>de</strong> fuera <strong>de</strong>l canpo <strong>de</strong> la feria, mucha parte <strong>de</strong>l hes <strong>de</strong> la<br />
dicha feligresía, e dize mas este dicho testigo que hes verdad que el campo ansi que en la<br />
parte <strong>de</strong> la dicha feligressia <strong>de</strong> Brabio, como en la parte <strong>de</strong> la ciudad, se ale alguna feria por<br />
el ano, que son los primeros días <strong>de</strong> cada mes... Es verdad que esta liudad <strong>de</strong> Betanos cada<br />
año, pagaba al dicho coto <strong>de</strong> Cines, myll maravedis los quales los pagaban y tenían situados<br />
sobre las rentas <strong>de</strong> las hereda<strong>de</strong>s, y este testigo, siendo arrendador <strong>de</strong> la dicha rrenta <strong>de</strong><br />
las hereda<strong>de</strong>s, pagaba los dichos myll maravedis a los cogedores que susebsivamente <strong>de</strong>n<strong>de</strong><br />
mas <strong>de</strong> beynte e cinco anos a esta parte... Y asi lo vio pagar a Pedro Deben, arrendador que<br />
fue muchos anos <strong>de</strong> las hereda<strong>de</strong>s y a Alonso Gonlalez» 2 .<br />
Queda aclarada cualquier duda al respecto, como bien <strong>de</strong>muestra el documento:<br />
El Campo compartía jurisdicciones diferentes, como tantos amos.<br />
En cumplimiento <strong>de</strong> las instrucciones reflejadas en la Real Carta <strong>de</strong> Felipe II,<br />
con fecha 7 <strong>de</strong> Diciembre <strong>de</strong> 1574, por la que se dictan las normas a seguir sobre<br />
política forestal <strong>de</strong>l Reino, la Justicia y Regimiento <strong>de</strong> la ciudad <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>, el 10<br />
<strong>de</strong> Diciembre <strong>de</strong>l añy 1 575, dispone entre otros lugares para:<br />
«la planta <strong>de</strong> los arboles que su Magestad manda...y el campo <strong>de</strong> la feria <strong>de</strong>sta ciudad,<br />
ansi la parte e sitio que ba alongo <strong>de</strong> la huerta <strong>de</strong> Santo Domingo, como lo que ba hazia<br />
baxo a la puente Cachiñas, y allí mandaron pusiesen los vezinos <strong>de</strong>sta dicha ciudad y se<br />
pusiese por cadrillas... y las dos menores que plante en el canpo <strong>de</strong> la feria ques inperio<br />
comun <strong>de</strong> la ciudad...» 3<br />
NÚÑEZ LENDOIRO, José Raimundo. Las Ferias y Mercados <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>. UNTIA. Boletín do<br />
Seminario <strong>de</strong> Estudios Mariñáns; <strong>Betanzos</strong> dos Cabaleiros 1985, Págs. 19-20. Trabajo en el que<br />
asimismo nos referimos a los nombres <strong>de</strong> las calles, inspirados por actividad y asentamiento<br />
gremial.<br />
En el Archivo Histórico Diocesano, legajo 234, Fondo General, pág. 324, al referirse a la feligresía<br />
<strong>de</strong> Bravío, dice:<br />
«Su Pueblo se compone <strong>de</strong> asta setenta feligreses <strong>de</strong> los quales, los mas viven en dicho arabal <strong>de</strong>l Campo <strong>de</strong> la<br />
Feria y Fuente <strong>de</strong> Unta asta el sitio que se dice da Cañota y Cruz ber<strong>de</strong>, y unos diez y siete o diez y ocho, biven en<br />
dicho sitio <strong>de</strong> Bravío, y orillas <strong>de</strong>l rrio Mendo, y son Molineros; y en este mismo distrito y felegresia y en ttherritorio<br />
Propio <strong>de</strong> Cura y Sincura se fundo por los anos 1580 el dicho Comvento <strong>de</strong> Santo Domingo».<br />
'Archivo <strong>de</strong>l Reino <strong>de</strong> Galicia. Legajo 885-105.
Ya tenemos un Campo <strong>de</strong> la Feria repoblado, con los mejores ingredientes<br />
para la celebración <strong>de</strong> mercados, y con la garantía <strong>de</strong> refrescante sombra contra<br />
el bochornoso estío.<br />
No era suficiente para el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> las ferias, la existencia <strong>de</strong> buenos troncos<br />
para la amarradura <strong>de</strong> los animales, fueran motivo <strong>de</strong> transporte o <strong>de</strong> transacción,<br />
aunque se hubiera advertido la dimensión mínima <strong>de</strong> las plantas a la<br />
hora <strong>de</strong> su cultivo:<br />
«Cada árbol roble sea <strong>de</strong> alto <strong>de</strong>l suelo arriba <strong>de</strong> tres varas <strong>de</strong> medir, y <strong>de</strong> grosor <strong>de</strong> un<br />
benablo, poco más o menos».<br />
Eran precisos, asimismo, una serie <strong>de</strong> servicios, que suelen ir aparejados a<br />
este tipo <strong>de</strong> aglomeraciones; <strong>de</strong> manera que los trapicheos eran servidos en tiendas<br />
ambulantes, y otros negocios se convirtieron con el tiempo en establecimientos<br />
fijos, como sucedió con los mesones, herra<strong>de</strong>ros e incluso la posta;<br />
activida<strong>de</strong>s que se vieron incrementadas al instalarse profesionales liberales, como<br />
escribanos 4 o médicos, entre otros, que se acercan al bullicio mercantil para favorecer<br />
sus <strong>de</strong>spachos e intereses.<br />
De todas formas, la principal actividad <strong>de</strong>sarrollada en nuestros Soportales<br />
<strong>de</strong>l Campo, pertenecía a los herradores, que se <strong>de</strong>stacaron entre los restantes<br />
profesionales, hasta el punto <strong>de</strong> bautizarlos como «Rúa <strong>de</strong> los Herradores» 5 .<br />
4 Archivo <strong>de</strong>l autor. Escrituras particulares. Siglo XVIII. Sobre este tema, vemos un arriendo que<br />
se correspon<strong>de</strong> con las características anunciadas:<br />
«En la Ciudad <strong>de</strong> Vetanzos a veinte y cinco dias <strong>de</strong>l mes <strong>de</strong> ottubre <strong>de</strong> mil y sietecientos años, por <strong>de</strong>lante mi<br />
escribano y testigos, parecio presente el Licenciado Don Alonso <strong>de</strong> Ulloa Riva<strong>de</strong>neyra, presvitero vecino <strong>de</strong> dicha<br />
Ciudad familiar <strong>de</strong>l Santo Oficio <strong>de</strong> ynquisicion <strong>de</strong>ste Reino, por lo que le toca y en virtud <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r <strong>de</strong>l Señor Dotor<br />
Don JosephVarela basadre, Canonigo prior dignidad <strong>de</strong> la Santa Iglesia <strong>de</strong>l Señor Santiago y como tutor y curador<br />
<strong>de</strong> las personas y vienes <strong>de</strong> Don Ignacio y Don Gregorio <strong>de</strong> Parga sus sobrinos, yjos menores que fincaron <strong>de</strong> Diego<br />
Rodrigues <strong>de</strong> Parga... Dijo arendava Dava dio en arriendo una casa con su alto, vajo, bo<strong>de</strong>ga, cavalleriza que tiene<br />
dicho Don lose y sus menores en esta dicha Ciudad y Calle <strong>de</strong> los herradores <strong>de</strong>lla, frente al Convento <strong>de</strong> Santo Do<br />
mingo y pegada asttra <strong>de</strong> los here<strong>de</strong>ros <strong>de</strong>l Capitan Andres Vazquez Mella, don<strong>de</strong> confina por un costado y por otro<br />
en plazuela <strong>de</strong>l Dotor Don Roque Sanchez segun es bien conocida, la qual arrienda a Jacinto Freire escribano <strong>de</strong> Su<br />
Magestad y <strong>de</strong> rrentas Reales <strong>de</strong> dicha Ciudad, vezino <strong>de</strong>lla para el sobre dicho, su muger y quien <strong>de</strong>llos titulo y<br />
causa tubiere por tienpo y espacio <strong>de</strong> seis años enteros, que an <strong>de</strong> prenzipiar a correr y contarse en henero que<br />
bendra <strong>de</strong> mil y sietecientos y uno... y por renta pension en cada uno <strong>de</strong>llos <strong>de</strong> ciento y cinquenta y quatro Reales<br />
<strong>de</strong> moneda <strong>de</strong> Vellon <strong>de</strong> a treinta y quatro maravedis... y <strong>de</strong> que le an <strong>de</strong>dar dicha casa en este primero año bien<br />
retejada...».<br />
Archivo <strong>de</strong>l Ilustre Colegio Notarial <strong>de</strong> La Coruña. Protocolo n° 6 <strong>de</strong>l notario <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong> Don<br />
Juan Pérez Álvarez, año 1579. Surgen <strong>de</strong>savenencias entre los herradores Vasco <strong>de</strong> Aller y Domingo<br />
Rodríguez, porque este último, «su °filial y criado abia asentado banco y tienda junto e pegado <strong>de</strong>l en... los<br />
soportales y esquina <strong>de</strong> la casa <strong>de</strong> Juan Rouco», lo que provoca embarazos entre ambos, y para evitar que<br />
el uno al otro... perturbe la comodidad <strong>de</strong>l dicho oficio prometieron... ser buenos y leales amigos y... quel dicho<br />
Domingo Rodriguez... no a <strong>de</strong> asentar su tallo junto al dicho Vasco <strong>de</strong> Alíen».<br />
La frondosa robleda, antesala <strong>de</strong> la Puerta Real o <strong>de</strong> la Villa, e importante<br />
nudo <strong>de</strong> comunicaciones, <strong>de</strong> don<strong>de</strong> partían los Caminos Reales hacia Castilla,<br />
por la Cruz Ver<strong>de</strong>, y hacia Orense-Santiago, por el Rollo y Peso, se vería bor<strong>de</strong>ada<br />
<strong>de</strong> nobles edificios, como único emplazamiento idóneo en la expansión <strong>de</strong> la<br />
ciudad por su parte más noble, que como va dicho, encabezaba la puerta principal<br />
<strong>de</strong> la misma.<br />
Al consi<strong>de</strong>rarse los soportales lugar apropósito para negocios más lucrativos, se establecieron<br />
algunos herra<strong>de</strong>ros en el costado Sur <strong>de</strong>l convento <strong>de</strong> Santo Domingo.<br />
Archivo <strong>de</strong>l Reino <strong>de</strong> Galicia, Legajo 198-3 <strong>de</strong> la sección <strong>de</strong> Hacienda. Según se manifiesta el<br />
25 <strong>de</strong> Mayo <strong>de</strong> 1847, el Ayuntamiento preten<strong>de</strong> la adquisición <strong>de</strong> «El Patio o terreno mandado enajenar<br />
en publica subasta por Real Or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> 11 <strong>de</strong> Julio <strong>de</strong>l año próximo pasado, como perteneciente al extinguido<br />
Convento <strong>de</strong> Santo Domingo <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>, se halla contiguo al edificio <strong>de</strong> este y lindando con el campo <strong>de</strong> la feria<br />
<strong>de</strong> la misma ciudad... y en el que al parecer se formaron ultimamente varios bancos <strong>de</strong> herradores...».<br />
El 21 <strong>de</strong> Setiembre <strong>de</strong> 1847, y como paso previo a la subasta, el perito agrimensor Don Joaquin<br />
Losada, <strong>de</strong>clara que su valor y tasa no exce<strong>de</strong> los 1.200 reales «y jura ha reconocido <strong>de</strong>tenidamente el<br />
terreno unido al Conbento <strong>de</strong> Santo Domingo... al cual halló la superficie <strong>de</strong> doscientas veinte y tres Varas castellanas,<br />
encontrandose ciento ochenta y cuatro <strong>de</strong> estas ocupadas por los tinglados o bancos <strong>de</strong> los herradores y<br />
treinta y nueve en vacío acia el Sur, lindando todo por el Norte con casa terrena <strong>de</strong> Don Baltasar Rodriguez,<br />
poniente camino que <strong>de</strong>l campo <strong>de</strong> la feria sube al Rollo. Lebante unido al referido combento <strong>de</strong> Dominicos y Sur<br />
con la Alondiga publica...».<br />
El terreno fue adquirido por Don Manuel Vales para el Ayuntamiento, en subasta celebrada en<br />
la Sala Capitular, el 26 <strong>de</strong> Febrero <strong>de</strong> 1848, siendo Alcal<strong>de</strong> Don Ramón María Gonzalez, por la<br />
cantidad <strong>de</strong> 1.500.- reales. Por la instancia suscrita por Dominga Saavedra, el 11 <strong>de</strong> Noviembre <strong>de</strong><br />
1861, dirigida al Ayuntamiento, se <strong>de</strong>spren<strong>de</strong> que Don Manuel Vales, representante <strong>de</strong> la Corporación<br />
en la compra antecy<strong>de</strong>nte, utilizó su puesto <strong>de</strong> regidor para administrar con fines particulares<br />
el objeto <strong>de</strong> la compra, como claramente expone la perjudicada:<br />
«Sr. Presi<strong>de</strong>nte y Sres <strong>de</strong>l Iltre. Ayuntamiento <strong>de</strong> esta Ciudad,<br />
Dominga Saabedra viuda <strong>de</strong> Don Manuel Rodriguez maestro abocitar que fué en esta Ciudad, <strong>de</strong> don<strong>de</strong> ella és<br />
vecina á V.S.S. atentamente espone: que es pro piada y su difunto marido <strong>de</strong> la propiedad <strong>de</strong> un banco <strong>de</strong> errar que<br />
tenia antes <strong>de</strong> ahora en el campo <strong>de</strong> la feria y <strong>de</strong>bajo <strong>de</strong>l Ex-combento <strong>de</strong> Sto. Domingo por aberse acordado su<br />
<strong>de</strong>rribo, en el Iltre. Ayuntamiento se dignó darla en in<strong>de</strong>gnizacion y señalarla el terreno que hoy ocupan las dos<br />
tiendas que se hallan colocadas al lado <strong>de</strong> la Ahlondiga publica, cuyo señalamiento mereció la aprobación <strong>de</strong>l Sr.<br />
Gefe superior político <strong>de</strong> la Provincia. Varias y repetidas veces se presentó la esponente en Sria. <strong>de</strong> este Ayuntamiento<br />
para obtener el documento <strong>de</strong> propiedad, pero el Srio. Don José Matias Amenedo, por motivos que no están<br />
al alcance <strong>de</strong> la que es pone, siempre buscó pretextos para no es pedirlo. Es lo cierto que el regidor que entonces era<br />
Don Manuel Vales, sin titulo <strong>de</strong> otra autorizacion se apo<strong>de</strong>ró <strong>de</strong>l terreno indicado y edificó las tiendas citadas, que<br />
<strong>de</strong>spues el Ayuntamiento recuperó y está administrando prebio abono que hizo al Vales <strong>de</strong>l material, sin respetar la<br />
disposicion <strong>de</strong>l repetido Sr. Gefe Superior político, en la cual con posterioridad a edificar Vales acordó la entrega a<br />
la esponente. De cualquiera manera á esta correspon<strong>de</strong> unicamente la propiedad: abandonó este asunto por su<br />
estado <strong>de</strong> pobreza y estado <strong>de</strong> edad abanzada. Y no siendo justo que se la pribe <strong>de</strong> un terreno que se la concedió<br />
legalmente por virtud <strong>de</strong> una in<strong>de</strong>gnizacion.<br />
Suplica a V.S.S. se sirban <strong>de</strong>clarar pertenece a la suplicante el referido fundo y mandar conce<strong>de</strong>rle este y el<br />
edificio perpectuamente á unque sea prebia satisfaccion anual ó mensual <strong>de</strong>l precio por que se in<strong>de</strong>gnizó á Vales, á<br />
prorrata segun la renta que produce las tiendas menzionadas. Gracia etc.».<br />
En la sesión <strong>de</strong>l 16 <strong>de</strong> Enero <strong>de</strong> 1862 «El Iltre. Ayuntamiento acordó que la misma con los antece<strong>de</strong>ntes<br />
referentes a los antiguos bancos <strong>de</strong> herrar que exsistan en el Archivo <strong>de</strong> la Municipalidad pase a la Comisión <strong>de</strong><br />
Hacienda <strong>de</strong> su seno para que en vista <strong>de</strong> todo se sirva informar lo que se le ofrezca y parezca».
Los Soportales <strong>de</strong>l Campo, antigua Rúa <strong>de</strong> los Herradores, en los años cuarenta <strong>de</strong>l siglo pasado.<br />
Era lógico que las autorida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> entonces, fueran conscientes <strong>de</strong> la importancia<br />
<strong>de</strong>l Campo <strong>de</strong> la Feria, en proporción a los ingresos que generaba por<br />
<strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> portazgo o <strong>de</strong> la alcabala <strong>de</strong>l viento, por ejemplo, amén <strong>de</strong> constituirse<br />
en contribuyente en la parte que pertenecía a la feligresía <strong>de</strong> Bravío, corno<br />
se ha visto, lo que no asumiría si produjera pérdidas y otras solapadas intenciones.<br />
Esta rentabilidad contaba con otro valor añadido, la expectante ampliación<br />
<strong>de</strong> la urbe, tema muy tenido en cuenta por las dificulta<strong>de</strong>s pa<strong>de</strong>cidas para traspasar<br />
los límites <strong>de</strong>l primer recinto, y construir la segunda muralla, último anillo<br />
<strong>de</strong>fensivo <strong>de</strong> la ciudad. Es indudable, que la fisonomía <strong>de</strong>l entorno no era propicia<br />
para mejores alternativas, entre otras razones por la problemática, difícilmente<br />
salvable, que ofrecían los dos ríos y sus marismas, <strong>de</strong> impensable aprovechamiento<br />
urbanístico en aquella época, como lo sería en la actual, sin los avances<br />
tecnológicos y las consabidas subvenciones.<br />
En la batalla <strong>de</strong> ganar espacios, la ofensiva pública se mostró certera y positiva<br />
en esta primera etapa, en la que los esfuerzos se encaminaban a construir y,<br />
todo lo contrario, en una segunda que vino a mermar o <strong>de</strong>struir la riqueza monumental<br />
y arquitectónica forjada en la anterior, enmascarada con tintes <strong>de</strong> mo<strong>de</strong>rnidad<br />
tan <strong>de</strong>ca<strong>de</strong>ntes como la propia sociedad. El antes y el <strong>de</strong>spués, cuentan<br />
con siglos i<strong>de</strong>ntificados, el XIX y el XX marcan la pauta ante todo <strong>de</strong>safuero y<br />
lógica.<br />
La Capilla <strong>de</strong> San Roque en los primeros años <strong>de</strong>l siglo XX. Foto Francisco Martínez Santiso<br />
(Archivo <strong>de</strong>l autor).
El monasterio <strong>de</strong> Santo Domingo hacia 1940. Foto Veiga Roel. (Archivo <strong>de</strong>l autor).<br />
De manera espontánea, surge la <strong>de</strong>voción a San Roque, el abogado <strong>de</strong> la Peste<br />
Negra, a raíz <strong>de</strong> la gran epi<strong>de</strong>mia pa<strong>de</strong>cida por Europa en el año 1348; <strong>de</strong><br />
manera que las ermitas o capillas levantadas bajo su advocación, van a señalar<br />
los límites <strong>de</strong> la mayor parte <strong>de</strong> las poblaciones europeas en el siglo XIV. En<br />
<strong>Betanzos</strong>, la Capilla <strong>de</strong> San Roque es la primera construcción que se fabrica en el<br />
Campo <strong>de</strong> la Feria <strong>de</strong> interés general, erigida con las limosmas <strong>de</strong>l vecindario, en<br />
terreno <strong>de</strong>l común, limite en su día <strong>de</strong> la población, y, cuya línea señalará referencia<br />
para los sucesivos edificios <strong>de</strong> su entorno.<br />
En el vértice opuesto, a partir <strong>de</strong> 1558, se construye el Monasterio <strong>de</strong> Santo<br />
Domingo, bajo la advocación <strong>de</strong> Nuestra Señora, y a iniciativa testamentaria <strong>de</strong>l:<br />
«licenciado Antonio Gonzalez <strong>de</strong> Sossa que murio y <strong>de</strong>xo sus vienes y atienda para que<br />
se hiciese y fundase el dicho monasterio <strong>de</strong> Santo Domingo en esta dicha ciudad... y <strong>de</strong>spues<br />
<strong>de</strong> su muerte la hor<strong>de</strong>n <strong>de</strong> Santo Domingo fundó el dicho monasterio extramuros <strong>de</strong> la dicha<br />
ciudad en un sitio que para ello conpro»6 .<br />
6 Archivo <strong>de</strong>l Reino <strong>de</strong> Galicia. Legajo 758-23.<br />
Por enten<strong>de</strong>r el presbítero fundador «ser cossa muy importante para las anymas <strong>de</strong><br />
los vecinos <strong>de</strong> la dicha ciudad y su comarca», como se <strong>de</strong>clara tras su fallecimiento. La<br />
escasez <strong>de</strong> medios para proseguir las obras, corno consecuencia <strong>de</strong> las calamida<strong>de</strong>s<br />
sufridas por la ciudad en aquellos años, obliga a la Justicia y Regimiento a<br />
elevar una súplica a Su Magestad, en solicitud <strong>de</strong> ayuda para po<strong>de</strong>r continuar su<br />
fábrica; el beneplácito y favor <strong>de</strong>l Rey Felipe II, se comunica mediante Real Provisión,<br />
firmada en Aranjuez el 11 <strong>de</strong> Marzo <strong>de</strong> 1580.<br />
Sobre su emplazamiento, se conserva alguna crónica muy cercana a la época,<br />
como la que a continuación reproducimos, perteneciente al año 1607, en la que<br />
pue<strong>de</strong> leerse:<br />
«Este monasterio <strong>de</strong> Santo Domingo está extramuros <strong>de</strong> la ciudad <strong>de</strong> Betanos, pero en<br />
muy buen sitio y, entre el dicho monasterio y la muralla, hay una muy buena plala, en la<br />
qual se hacen las ferias y por el un lado tiene una hilera <strong>de</strong> casas muy larga que la<br />
acompaña y al otro lado tiene una ermita <strong>de</strong>l Señor San Roque. Todo el dicho sitio es muy<br />
llano y esta es la mejor salida <strong>de</strong> Betanlos, porque las <strong>de</strong>más como son tan agrias, cuesta<br />
mucho trabaxo en subir y baxar» 7 .<br />
El siguiente edificio que enmarcará el Campo <strong>de</strong> la Feria, será el Hospital <strong>de</strong><br />
San Antonio, <strong>de</strong>bido a la nobleza <strong>de</strong> Don Antonio Sánchez <strong>de</strong> Taybo y Vilouzás,<br />
Caballero <strong>de</strong> la Or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> Santiago, <strong>de</strong>l Consejo y Contaduría Mayor <strong>de</strong> Hacienda<br />
<strong>de</strong> Su Magestad, y Regidor Perpétuo <strong>de</strong> las ciuda<strong>de</strong>s <strong>de</strong> La Coruña y <strong>Betanzos</strong>, <strong>de</strong><br />
mútuo acuerdo con,su mujer Doña Estefanía <strong>de</strong> Valencia y Guzmán. Con el hospital,<br />
no aconteció la que a los dominicos, que habrían <strong>de</strong> adquirir los terrenos, la<br />
magnitud e importancia <strong>de</strong> la fundación para la ciudad, se realiza con la condición<br />
<strong>de</strong> la cesión <strong>de</strong> los terrenos necesarios por parte <strong>de</strong>l Ayuntamiento.<br />
El 2 <strong>de</strong> Noviembre <strong>de</strong> 1669, se da cuenta <strong>de</strong> la aceptación <strong>de</strong> la oferta para<br />
la construcción <strong>de</strong>l hospital, aprobada en la sesión municipal <strong>de</strong>l 25 <strong>de</strong> Octubre<br />
pasado. Como fuere que el terreno ofertado en La Cruz Ver<strong>de</strong> y Cañota, no<br />
era <strong>de</strong>l agrado <strong>de</strong>l fundador, el Ayuntamiento le propone su ubicación en el Campo<br />
<strong>de</strong> la Feria, con la salvedad <strong>de</strong> contar con los permisos precisos «por el <strong>de</strong>recho<br />
que la real hacienda tenia o podia tener al dicho sitio». La autorización llega por manos<br />
<strong>de</strong> la Reina Regente, mediante Real Cédula <strong>de</strong>l 2 <strong>de</strong> Febrero <strong>de</strong> 1671 8, en la que<br />
pue<strong>de</strong> leerse:<br />
HOYO, Jerónimo <strong>de</strong>l. Memorias <strong>de</strong>l Arzobispado <strong>de</strong> Santiago. 1607. Edición <strong>de</strong> Ángel Rodríguez<br />
y Benito Varela. Porto y Cia Editores. Santiago.<br />
8 Archivo <strong>de</strong>l autor. Juro <strong>de</strong>l Hospital <strong>de</strong> San Antonio <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong> sobre las rentas <strong>de</strong> Salinas.<br />
Real Cédula <strong>de</strong>l Rey Carlos II, dada en Madrid el 23 <strong>de</strong> Diciembre <strong>de</strong> 1676. Transcripción.
«...habeis señalado para ello un sitio solo que teneis en que pueda hacer su fábrica, que<br />
está a las espaldas <strong>de</strong> una ermita <strong>de</strong> San Roque, sin que en vuestra circunvalación ni fuera<br />
<strong>de</strong> ella haya otro ninguno por estar cogida casi toda con el agua <strong>de</strong> un brazo <strong>de</strong> mar; siendo<br />
aún preciso para usar <strong>de</strong> este sitio que se corten hasta veinte y cuatro árboles, ó los que<br />
menos fueren menester, <strong>de</strong> una pequeña <strong>de</strong>hesa que está por un lado á la falda <strong>de</strong>l dicho<br />
sitio.<br />
Y aunque pedisteis licencia á nuestro Gobernador <strong>de</strong> ese Reino para cortar los dichos<br />
árboles se excusó <strong>de</strong> darla por <strong>de</strong>cir no era el sitio vuestro y tocaba á nuestra Regalía, para<br />
lo cual se <strong>de</strong>bía recurrir á nuestra Real persona suplicandonos que aunque teneis papeles<br />
por don<strong>de</strong> <strong>de</strong>beis juzgar que el dicho sitio es vuestro por que pagais tributo <strong>de</strong> él a unos<br />
monjes Bernardos, <strong>de</strong>seando que no se dilate la ejecucion...fuesemos servida <strong>de</strong> daros licencia<br />
para que en dicho sitio podais labrar el dicho Hospital...<br />
...<strong>de</strong>s<strong>de</strong> luego os hacemos gracia y donacion, y os ce<strong>de</strong>mos y traspasamos cualquier<br />
<strong>de</strong>recho que toca, o tocar pueda, en cualquier manera á nuestra Regalía en el dicho sitio y<br />
árboles por razón <strong>de</strong> ser baldío ó realengo, ó por otro cualquier titulo o causa, todo ello no<br />
embargante que el dicho sitio y árboles hayan sido hasta aquí comunes ..»9 .<br />
La respuesta-real, se- correspon<strong>de</strong> con las pretensiones <strong>de</strong> la ciudad, pues es<br />
bien sabido que las Reales Cédulas, registran el texto <strong>de</strong>finitorio <strong>de</strong> las exposiciones<br />
<strong>de</strong> cada petición o súplica, corroboradas en la información, bajo el auspicio<br />
<strong>de</strong> un somero análisis <strong>de</strong> conclusiones, obtenidas y avaladas por los preceptivos<br />
autos e interrogatorio. En la Real Cédula, se reproduce por tanto, la necesidad<br />
virtual <strong>de</strong> construir el hospital en dicho lugar, por estar la ciudad «cogida casi toda<br />
con el agua <strong>de</strong> un brazo <strong>de</strong> mar», nada más que añadir, sobre hacia don<strong>de</strong> habría <strong>de</strong><br />
exten<strong>de</strong>rse, seguimiento muy fácil <strong>de</strong> contrastar en nuestro tiempo.<br />
Retomamos el emplazamiento <strong>de</strong>l hospital, para aprovechar una serie <strong>de</strong> datos,<br />
que favorecen nuestra intención. A la hora <strong>de</strong> la cesión <strong>de</strong>l terreno, el 2 <strong>de</strong><br />
Noviembre <strong>de</strong> 1669, el Ayuntamiento nombró a los regidores Don Francisco <strong>de</strong><br />
Puzo y Aguiar, y a Don Benito <strong>de</strong> La Torre, para elegir el lugar idóneo, que visitaron<br />
en compañía <strong>de</strong>l fundador, llegando a la conclusión <strong>de</strong> que:<br />
«no habían hallado sitio más apropósito que el que está abajo <strong>de</strong> la ermita <strong>de</strong>l Sr. San<br />
Roque... y dicho sitio se lo dan con las manchas y capitulaciones siguientes:<br />
Primeramente, que dicha ciudad ha <strong>de</strong> hacer quitar la casa <strong>de</strong>l Peso, don<strong>de</strong> se pesan los<br />
granos y harinas <strong>de</strong> los vecinos <strong>de</strong> ella, <strong>de</strong> don<strong>de</strong> está y pasarla á otra parte don<strong>de</strong> no<br />
incomo<strong>de</strong> la vista y servicio á dicho hospital. Des<strong>de</strong> la fachada <strong>de</strong> dicha ermita <strong>de</strong> San<br />
9 HUNGARELO, El Bachiller. Fundación <strong>de</strong>l Hospital <strong>de</strong> San Antonio <strong>de</strong> Padua <strong>de</strong> la Ciudad <strong>de</strong><br />
<strong>Betanzos</strong>. Talleres Tip. <strong>de</strong> El Noroeste. La Coruña, 1901, págs. 30 y 32. Pseudónimo <strong>de</strong> Don Juan<br />
Gómez Navaza, quien habría <strong>de</strong> <strong>de</strong>jar buena parte <strong>de</strong> su herencia para esta Institución. Archivo <strong>de</strong>l<br />
autor.<br />
Hospital <strong>de</strong> San Antonio.<br />
Roque, que mira á la Dehesa, hasta la fachada <strong>de</strong> dicho Hospital, que mira á la fachada<br />
referida <strong>de</strong> San Roque, y por la parte <strong>de</strong> atrás, que ha <strong>de</strong> hacer entrada en la Dehesa, ha <strong>de</strong><br />
tener cuarenta y cuatro varas <strong>de</strong> largo; y si fueren menester por estas dos lineas dos ó tres<br />
varas más, se han <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r tomar.<br />
Item que las otras dos fachadas que miran á la huerta y granja <strong>de</strong>l Relator Alonso Pita<br />
da Veiga y la muralla <strong>de</strong> la ciudad han <strong>de</strong> tener treinta y cuatro varas, y si fueren menester<br />
dos ó tres mas, ansimismo las pueda tomar.<br />
Item que respecto <strong>de</strong> que la labor <strong>de</strong> dicho Hospital ha <strong>de</strong> comenzar por la parte don<strong>de</strong><br />
está dicha huerta <strong>de</strong>l dicho Relator Pita, siguiendo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> allí la linea <strong>de</strong>recha á la muralla<br />
<strong>de</strong> dicha ciudad; es condición que entre el muro <strong>de</strong> dicha huerta y la pared <strong>de</strong>l hospital han<br />
<strong>de</strong> quedar <strong>de</strong> hueco <strong>de</strong> distancia cinco varas para que por allí pueda haber camino don<strong>de</strong><br />
pasen carros y personas <strong>de</strong> á pie y á caballo y lo <strong>de</strong>más que convenga al servicio <strong>de</strong> la ciudad<br />
y <strong>de</strong> dicho Hospital.<br />
Item que los robles que están plantados en toda la tierra que compren<strong>de</strong>n los sitios<br />
señalados se han <strong>de</strong> mandar talar y cortar por dicha ciudad, para <strong>de</strong>jar libre y <strong>de</strong> calidad<br />
que se pueda usar espontáneamente <strong>de</strong> todo el sitio referido por los cuatro lados referidos,<br />
sin que en ningún tiempo se puedan plantar otros que perjudiquen el servicio y adorno <strong>de</strong><br />
dicho Hospital.<br />
Item que la ciudad, y dichos señores capitulares en su nombre, se han <strong>de</strong> obligar y obligan<br />
á hacer cierto y seguro el sitio que arriba queda señalado por todas las cuatro partes.
Y respecto <strong>de</strong> que <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l circuito <strong>de</strong> dicho sitio están algunos robles que son <strong>de</strong> dicha<br />
ciudad, por sí hubiere en el corte y tala <strong>de</strong> ellos algún impedimento, antes ó <strong>de</strong>spués <strong>de</strong><br />
haberlos cortado, se obligan dichos señores Capitulares, en nombre <strong>de</strong> dicha ciudad, que<br />
saldrán á vencer el dicho impedimento ante quien y como <strong>de</strong>ba, y que <strong>de</strong>jará el dicho sitio<br />
libre y <strong>de</strong>sembarazado, sin litigio ninguno, para usar <strong>de</strong> él en la forma referida...<br />
Item que respecto <strong>de</strong> que al servicio y limpieza <strong>de</strong>l dicho Hospital y á la <strong>de</strong> dicha ciudad<br />
y sus vecinos conviene que no se echen las inmundicias <strong>de</strong> él por las ventanas ni rejas, ni se<br />
haga ninguna secreta pública cuyo olor y corrupción impida el uso <strong>de</strong>l dicho Hospital ni <strong>de</strong><br />
sus cercanias y vecindad, así para los vecinos y forasteros que pasen por junto á el: es<br />
condición que dicho señor fundador ha <strong>de</strong> mandar hacer un albañal, caños, ó sumi<strong>de</strong>ros, ó<br />
conduto, como á él le pareciere, que esguace y resuma en sí todas las dichas inmundicias, <strong>de</strong><br />
forma que no pueda dañar su mal olor á ningunas personas pasajeras, ni que asistan al<br />
paseo <strong>de</strong> la Dehesa que se avecinda con dicho Hospital...»10<br />
El análisis <strong>de</strong>l texto antece<strong>de</strong>nte, permite situarnos en el Campo <strong>de</strong> la Feria<br />
<strong>de</strong>l siglo XVII. Una robleda, <strong>de</strong>hesa, repoblada en el siglo XVI, por mandato <strong>de</strong>l<br />
Rey Felipe II, <strong>de</strong> la que es preciso talar dos docenas <strong>de</strong> ejemplares, para <strong>de</strong>spejar<br />
el terreno elegido para construir el Hospital <strong>de</strong> San Antonio, lugar en don<strong>de</strong> estaba<br />
ubicada la Casa <strong>de</strong>l Peso, otro servicio más que favorecía a las ferias y mercados,<br />
y construcción que suponía un estorbo para el nuevo proyecto.<br />
Se referencia la línea <strong>de</strong> la Capilla <strong>de</strong> San Roque, hasta finalizar en la muralla<br />
<strong>de</strong> la ciudad, a la que se hallan adosadas las casas <strong>de</strong>l Cantón Gran<strong>de</strong> (Vid. Apéndice<br />
II), por una parte, y por el otro costado en una huerta y granja particular<br />
cerrada por un muro, <strong>de</strong>l que el hospital quedará separado por un camino <strong>de</strong><br />
cinco varas <strong>de</strong> ancho, para servicio <strong>de</strong> la ciudad; entre la capilla y el hospital, otro<br />
camino conducía directamente al Puente <strong>de</strong> Cachiñas y al Carregal.<br />
Las primeras construcciones <strong>de</strong>l Campo <strong>de</strong> la Feria, <strong>de</strong>cíamos, son <strong>de</strong>stinadas,<br />
primordialmente, a cubrir las necesida<strong>de</strong>s y servicios inherentes a la actividad<br />
allí <strong>de</strong>sarrollada. Por lo que las bo<strong>de</strong>gas, talleres o viviendas <strong>de</strong> la Rúa <strong>de</strong> los<br />
Herradores, aparecen al bor<strong>de</strong> <strong>de</strong>l Camino Real <strong>de</strong> Castilla, y levantadas sobre<br />
terrenos <strong>de</strong> dominio particular.<br />
La Casa <strong>de</strong>l Peso «don<strong>de</strong> se pesan los granos y harinas <strong>de</strong> los vecinos», pertenecía a la<br />
ciudad, como también los terrenos <strong>de</strong> la <strong>de</strong>hesa, en parte aforados, lo que permitía<br />
la libre disposición para empresas <strong>de</strong> beneficio público, como la Capilla <strong>de</strong><br />
San Roque y el hospital, aunque sin exteriorizar alegrías, como lo <strong>de</strong>muestra el<br />
hecho <strong>de</strong> que en primer lugar se ofertaran terrenos situados en La Cruz Ver<strong>de</strong>-<br />
Cañota.<br />
10 Ibi<strong>de</strong>m. Pág. 20 y sgtes.<br />
El monasterio <strong>de</strong> Santo Domingo, se construye a lo largo <strong>de</strong>l Camino Real a<br />
Santiago, sobre terrenos adquiridos. Al otro lado <strong>de</strong> este Camino Real, enfrente<br />
al monasterio, se encuentran propieda<strong>de</strong>s particulares en explotación; alguna<br />
cerrada con muro colindante con el terreno cedido para el hospital. Des<strong>de</strong> estas<br />
propieda<strong>de</strong>s privadas, hasta más allá <strong>de</strong> la Capilla <strong>de</strong> San Roque, se encontraba<br />
el Paseo <strong>de</strong> la Dehesa, expedito una vez finalizadas las ferias y mercados, para<br />
solaz disfrute <strong>de</strong> los vecinos resi<strong>de</strong>ntes intramuros, don<strong>de</strong> los espacios libres y<br />
<strong>de</strong> expansión escaseaban.<br />
El único edificio construido por un particular en el Cantón Pequeño fue levantado<br />
en 1805 por Doña Vicenta Ermida, viuda <strong>de</strong> Don José Ramos Quiroga y Rivera,<br />
Caballero Maestrante <strong>de</strong> Ronda, mediante foro <strong>de</strong> la Justicia y Regimiento, a<br />
cuyos Propios <strong>de</strong>bía satisfacer doscientos reales anuales según la escritura otorgada<br />
ante Don Benito Manuel García Pérez, escribano <strong>de</strong> Su Majestad y Ayuntamiento,<br />
<strong>de</strong> fecha 7 <strong>de</strong> Mayo <strong>de</strong> dicho año, «por el terreno baldío que hay en Medias <strong>de</strong><br />
la Capilla <strong>de</strong>l Señor San Roque, Patrón tutelar <strong>de</strong> este Pueblo, y el Hospital <strong>de</strong> San Antonio».<br />
Entre la capilla <strong>de</strong> San Roque y la muralla <strong>de</strong> la ciudad, se encontraba una<br />
huerta propiedad <strong>de</strong>l escribano Roque López <strong>de</strong> Pontellas, que <strong>de</strong>ci<strong>de</strong> parcelar<br />
con <strong>de</strong>stino a la construcción <strong>de</strong> viviendas «sin estorbo <strong>de</strong>l camino y serventía» que la<br />
separaba <strong>de</strong> la ermita. El 3 <strong>de</strong> Julio <strong>de</strong> 1735, solicita ante el Ayuntamiento el<br />
permiso <strong>de</strong> obra a favor <strong>de</strong> Antonio Rubiños «haciendo los cimientos en <strong>de</strong>rechura para<br />
la parte <strong>de</strong> a<strong>de</strong>lante con otra que anteriormente fabrico Francisco <strong>de</strong> la Iglesia en territorio <strong>de</strong> la<br />
misma huerta <strong>de</strong>l referido Pontellas».<br />
Finalizadas las fiestas <strong>de</strong>l Patrono <strong>de</strong>l mismo año, consigue <strong>de</strong>l Ayuntamiento<br />
el foro <strong>de</strong> una porción <strong>de</strong> terreno público, por una pensión anual <strong>de</strong> medio real,<br />
en favor <strong>de</strong> los propios <strong>de</strong> la ciudad:<br />
«habiendose echado cor<strong>de</strong>l y tomado las medidas correspondientes hallaron que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el<br />
muro <strong>de</strong> la huerta <strong>de</strong>l enunciado Pontellas el frente a la hermita <strong>de</strong> San Roque pretendía<br />
alargar 20 varas hacia el campo y 8 laterales y aunque esto no llegara a emparejar con la<br />
esquina <strong>de</strong> la citada hermita, camino en medio, hallaron no hacer agravio alguno al público<br />
no excediendo la casa que preten<strong>de</strong> fabricar <strong>de</strong> la que esta obrando Don Antonio Rubiños y<br />
todo lo que fuese no pasar <strong>de</strong> la pareja <strong>de</strong> la esquina <strong>de</strong> dicha hermita <strong>de</strong> San Roque,<br />
viniendo en simetría <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el Hospital <strong>de</strong> San Antonio».<br />
Se trata, por tanto, <strong>de</strong> las primeras casas <strong>de</strong> la calle <strong>de</strong>l Valdoncel, accediendo<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> el Campo <strong>de</strong> la Feria.<br />
Todavía no se había abierto el vial hacia el Valdoncel, por lo que el servicio y<br />
acceso para el barrio <strong>de</strong> Cachiñas, se obtenía por el camino que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el Campo<br />
<strong>de</strong> la Feria conducía al Puente <strong>de</strong> Cachiñas y al Carregal; camino que discurría por<br />
la <strong>de</strong>hesa <strong>de</strong> Cachiñas, separada <strong>de</strong> la <strong>de</strong>l Campo <strong>de</strong> la Feria, por los edificios<br />
construidos entre ambas, causa <strong>de</strong> su segregación y bautizo. Los vecinos <strong>de</strong>
Cachiñas, para no tener que ro<strong>de</strong>ar la <strong>de</strong>hesa y por el Rollo llegar a Las Cascas,<br />
contaban con un camino cercano a las orillas <strong>de</strong>l río Mendo, que conducía al<br />
antiguo puente <strong>de</strong> Las Cascas, y que asimismo era utilizado para servicio <strong>de</strong> las<br />
hereda<strong>de</strong>s, <strong>de</strong>l que todavía se conserva una buena parte.<br />
El edificio <strong>de</strong>l antiguo Hospital <strong>de</strong> San Antonio, se <strong>de</strong>stinó para Palacio <strong>de</strong> Justicia,<br />
a cuyo fin fue preciso añadirle una planta más, <strong>de</strong> estética muy <strong>de</strong>safortunada.<br />
A nuestro enten<strong>de</strong>r, se perdió la ocasión, <strong>de</strong> mostrar el agra<strong>de</strong>cimiento <strong>de</strong>bido al<br />
matrimonio fundador, mediante una merecida inscripción a situar sobre la cornisa<br />
<strong>de</strong>l frontis, y <strong>de</strong> haberse elevado con semejante traza <strong>de</strong> la primera planta, la <strong>de</strong><br />
colocar los blasones <strong>de</strong>l fundador y los <strong>de</strong> las instituciones que componían el<br />
Patronato, entre sus vanos. Hubiesen ganado el monumento y la estética <strong>de</strong>l<br />
Campo, que en lugar <strong>de</strong> enriquecerse va perdiendo paulatinamente su carácter.<br />
Por Real Or<strong>de</strong>n <strong>de</strong>l 2 <strong>de</strong> Marzo <strong>de</strong> 1763, y otras posteriores, se <strong>de</strong>termina la<br />
construcción <strong>de</strong>l Archivo <strong>de</strong>l Reino <strong>de</strong> Galicia en <strong>Betanzos</strong>. El proyecto fue realizado<br />
por el ingeniero Don Feliciano Miguez, y llevado a feliz término por el arquitecto<br />
Don Andrés García Quiñones". Si bien nunca fuera utilizado para el fin<br />
propuesto, el edificio vino a enriquecer el entorno <strong>de</strong>l Campo <strong>de</strong> la Feria, hasta el<br />
punto <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r afirmarse que en su conjunto, es la mejor <strong>de</strong> las construcciones<br />
civiles existente en la urbe.<br />
Previo al inicio <strong>de</strong> las obras, era preciso adquirir los terrenos <strong>de</strong> propiedad<br />
privada. El 12 <strong>de</strong> Abril <strong>de</strong> 1764, el marqués <strong>de</strong> Croix, a la sazón Capitán General<br />
<strong>de</strong>l Reino <strong>de</strong> Galicia, le comunica al Corregidor <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong> lo siguiente:<br />
«El yngeniero don Feliciano Miguez, que es el que está encargado <strong>de</strong> la dirección <strong>de</strong> la<br />
obra <strong>de</strong> Archibo mandado construir en esa capital, pasa a ella a trazar la misma obra en el<br />
paraje que tiene reconocido y elijido para erijir dicho edificio (a que en breve se <strong>de</strong>ve dar<br />
principio), y respecto éste ha <strong>de</strong> ocupar terreno perteneciente a particulares, encargo a V.m.<br />
que lvego que dicho yngeniero le avise haber concluido la traza, haga Vm. citar judicialmente<br />
a cada vno <strong>de</strong> los interesados, señalándoles día y hora para el aprecio que se <strong>de</strong>ve<br />
hacer <strong>de</strong> la parte que a cada vno corresponda, por si quisieren poner sus peritos que con dos<br />
inteligentes que Vm. nombrará por la <strong>de</strong> el arvitrio, practiquen tasación en presencia <strong>de</strong>l<br />
mencionado yngeniero...» 12 .<br />
La medida se correspon<strong>de</strong> con las noticias apuntadas y relativas al Hospital<br />
<strong>de</strong> San Antonio; se trata <strong>de</strong> una expropiación <strong>de</strong> claras y futuras consecuencias,<br />
pues al pasar a dominio público el terreno preciso para levantar el Archivo, se<br />
' 1 NÚÑEZ LENDOIRO, José Raimundo. <strong>Betanzos</strong> <strong>de</strong> los Caballeros y sus Mariñas. Everest. León,<br />
1984, pág. 106.<br />
12 VALES VILLAMARÍN, Francisco. Colección <strong>de</strong> Documentos Brigantinos. Anuario Brigantino.<br />
Año 11, <strong>Betanzos</strong>, 1949, Documento IV<br />
El Edificio Archivo y el Hospital <strong>de</strong> San Antonio en los primeros años <strong>de</strong>l siglo XX.<br />
abrían las posibilida<strong>de</strong>s que hicieron factible la apertura <strong>de</strong> las dos avenidas que<br />
se encuentran en su vértice, nos referimos a la <strong>de</strong> Linares Rivas y a la <strong>de</strong> Jesús<br />
Garcia Naveira, tramo conocido por
Entre las Obras Pías instauradas en la ciudad, <strong>de</strong>staca la fundada en 1629, por<br />
Doña Úrsula Melén<strong>de</strong>z <strong>de</strong> Tejada. En cumplimiento <strong>de</strong> su testamento, toda su<br />
herencia sería <strong>de</strong>stinada para sostener «El Colegio <strong>de</strong> Huérfanas <strong>de</strong> San Nicolás <strong>de</strong><br />
Bari» 13 . Este Colegio, no contaría con edificio propio hasta el año 1775, en que el<br />
Ayuntamiento autoriza a los patronos, a levantarlo sobre un terreno colindante<br />
con la Capilla <strong>de</strong> San Roque, suficiente para contar con una buena huerta en la<br />
parte posterior, que cien años más tar<strong>de</strong>, en 1869, le sería arrebatada para situar<br />
en su lugar, el mercado <strong>de</strong> leñas, brozas, abonos, hierbas y esquejes <strong>de</strong>l Picar<strong>de</strong>l<br />
conocido con el nombre «<strong>de</strong> la Ginasia».<br />
Con este edificio, se completa el ciclo <strong>de</strong> realizaciones <strong>de</strong> carácter público<br />
durante el Antiguo Régimen, que realzaron y conformaron el Campo <strong>de</strong> la Feria,<br />
con la estructura base que llegó a nuestro tiempo.<br />
1 3 Archivo Histórico Diocesano <strong>de</strong> Santiago. Fondo General, Legajo 234. Se dice:<br />
«Fundo en el año pasado <strong>de</strong> 1629 por el testamento con que murió D a Ursula Melen<strong>de</strong>z <strong>de</strong> Tejeda, Viuda <strong>de</strong><br />
Juan <strong>de</strong> Torres, un colejio <strong>de</strong> huerfanas al qual <strong>de</strong>jó por here<strong>de</strong>ro <strong>de</strong> todos sus Vienes, Corrio esta fundacion con una<br />
rretora y doce colejialas asta los años <strong>de</strong> 1674, que el dicho Exmo. Sor. Arzobispo Don Andres Jirón en contraditorio<br />
Juicio con los Patronos <strong>de</strong> esta obra pía (que lo eran un rregidor nombrado por el aiuntamiento y los dos Prelados<br />
regulares <strong>de</strong> Santo Domingo y San Francisco <strong>de</strong>esta dicha Ziudad) con el fiscal eclesiástico, y a pedimiento <strong>de</strong> La<br />
misma Ciudad, comuto esta obra pía reduciendola a dos plazas <strong>de</strong> Huerfanas, aplicando el residuo <strong>de</strong> sus Rentas<br />
y dottacion, con las <strong>de</strong>l hospital <strong>de</strong> la Anunciada, y este mismo hospital para Convento <strong>de</strong> la nueva fundacion <strong>de</strong><br />
las Madres Agustinas Recoletas; segun mas largamente consta <strong>de</strong> la escriptura <strong>de</strong> fundacion otorgada por ante<br />
Pedro <strong>de</strong> Montaos, escribano <strong>de</strong>l numero en quatro <strong>de</strong> Henero <strong>de</strong> 1681 años.<br />
El dho Colegio <strong>de</strong> Huerfanas (que como llevo expresado se comutto reduciendole a dos Plazas, con la obligacion<br />
<strong>de</strong> sustentarlas el Combento en la misma conformidad que se hacia en el Colegio y por su avitacion y <strong>de</strong> las mas<br />
doncellas seglares Nobles que a su costa o <strong>de</strong> sus Padres quisieren recojerse , se avía <strong>de</strong> fabricar como se fabrico, un<br />
quartto separado <strong>de</strong> la Combentualidad pero en Comunicacion por a<strong>de</strong>ntro y reja a la misma Yglesia, segun más<br />
largamente consta <strong>de</strong> la escritura <strong>de</strong> fundación citada) Se extinguió totalmente en esta ultima Bisita celebrada el<br />
dicho año pasado <strong>de</strong> 1720».<br />
7 1 1:110004<br />
111.401000m 1153aMgdafild<br />
74-41"1"<br />
I'<br />
tsrez-lj<br />
15311:<br />
Colegio <strong>de</strong> Huérfanas.<br />
051 T órr .21<br />
;
UNA FUENTE PARA EL CAMPO DE LA FERIA<br />
Aunque parezca increíble, <strong>Betanzos</strong> sufrió escasez <strong>de</strong> agua hasta hace muy<br />
pocos años, una situación difícil <strong>de</strong> enten<strong>de</strong>r en una población bañada por dos<br />
ríos y con abundantes manantiales en su entorno.<br />
En la ciudad únicamente manaba agua en la Fuente <strong>de</strong> Unta, o mejor el Pozo,<br />
por lo que era preciso abastecerse en las existentes en los arrabales, con los<br />
problemas que su transporte conllevaba, y motivo <strong>de</strong>l antiguo oficio <strong>de</strong> las<br />
aguadoras, cuyos servicios eran imprescindibles en los días <strong>de</strong> mercado y feriados,<br />
para aliviar la sed <strong>de</strong> las personas sujetas al puesto y viandantes, en consecuente<br />
protección ante el posible pillaje o picaresca, propicia inclinación en las<br />
aglomeraciones y máxime en las <strong>de</strong> esta tipología.<br />
No faltaron intentos para dotar <strong>de</strong> agua al<br />
Campo <strong>de</strong> la Feria. En 1683 una Real Cédula <strong>de</strong><br />
«Un pueblo sin agua, sin fuentes pú-,<br />
Carlos II, último monarca <strong>de</strong> la Casa <strong>de</strong> Austria,<br />
, blicas es corno un cuerpo sin san- respon<strong>de</strong> a la petición expuesta por Don Juan <strong>de</strong><br />
gre, sin venas y sin vida...». las Casas en nombre <strong>de</strong> la ciudad, en el sentido<br />
(Troche y Zúñiga, año 1842). <strong>de</strong> conducir agua <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la fuente <strong>de</strong> San Xiao<br />
das Viñas hasta la Plaza <strong>de</strong> San Roque, <strong>de</strong>bido a:<br />
«Que en ella havía havido y havia gran<strong>de</strong> falta <strong>de</strong> agua, por no haver poco ni fuente<br />
algunha, sino uno en el convento <strong>de</strong> san francisco quesolo servía parael y fuera <strong>de</strong> esa<br />
dicha ciudad enun arabal, haviauna fuente quellamavan lafuente <strong>de</strong> unta, <strong>de</strong> don<strong>de</strong><br />
seproveían los vecinos... y enmuchos dias nosepodianservir <strong>de</strong>la dicha fuente ni<strong>de</strong>la agua<br />
<strong>de</strong>ella, y esta necesidad y falta <strong>de</strong>agua que pa<strong>de</strong>cian losnaturales y forasteros heramui<br />
sensible, especialmente concurriendo como concurría en esa dicha ciudad tanta jente forastera,<br />
por hacerse en ella feria los tres primeros días <strong>de</strong> todos los meses <strong>de</strong>l año y los<br />
Juebes <strong>de</strong> cada semana, a don<strong>de</strong> revendía todo jenero <strong>de</strong>mercadurías, ganados y otras<br />
cosas, y en algunos incendios quehavian sucedido haviasido tan gran<strong>de</strong> el conflito <strong>de</strong> las<br />
jentes por no haver agua paraapagar el fuego, que haviangastado elvino quetenían en<br />
apagarle... y porque enun paraje quellaman lamontería <strong>de</strong> viñas <strong>de</strong> Sanxiao, havía una<br />
fuente <strong>de</strong> buena agua y abundante, seriautily conveniente para los naturales y forasteros,<br />
traerla por canerias y conductos hasta la placa <strong>de</strong> san Roque <strong>de</strong> essa dicha ciudad,<br />
que pera don<strong>de</strong> se hacian las ferias y mercados y que enella sehiciese una fuente<br />
muiabundante» 14 .<br />
"NÚÑEZ LENDOIRO, José Raimundo. <strong>Betanzos</strong> <strong>de</strong> los Caballeros y sus Mariñas. Editorial Everest,<br />
S.A. León, 1984. Las Fuentes, pág. 123. Cita documento publicado por Don Francisco Vales<br />
Villamarín.<br />
Los impon<strong>de</strong>rables problemas económicos, se encargaron <strong>de</strong> archivar el anhelado<br />
proyecto, aunque la iniciativa se mantuviera vigente en todo tiempo, sin<br />
librarse <strong>de</strong>l letargo hasta transcurridos cerca <strong>de</strong> doscientos años.<br />
A fines <strong>de</strong>l siglo XVIII, siendo Corregidor Don Andrés Santolaria, uno <strong>de</strong> los<br />
más apreciados y queridos <strong>de</strong> la época por la eficacia <strong>de</strong>sarrollada en su gestión,<br />
se retoma el proyecto <strong>de</strong> la conducción <strong>de</strong> agua <strong>de</strong>s<strong>de</strong> San Xiao hasta el Campo<br />
<strong>de</strong> la Feria. A falta <strong>de</strong> otra documentación, recurrimos al Cabildo celebrado por el<br />
gremio <strong>de</strong> mareantes el 15 <strong>de</strong> Diciembre <strong>de</strong> 1799 15 , <strong>de</strong>l que transcribimos una<br />
importante porción <strong>de</strong>l Acta, en razón a los datos que contiene sobre el terna, y<br />
a<strong>de</strong>más por 'el consecuente razonamiento y generosidad <strong>de</strong> los gremios, es <strong>de</strong>cir<br />
<strong>de</strong>l común <strong>de</strong> vecinos, en relación al comportamiento <strong>de</strong> la primera autoridad, en<br />
beneficio <strong>de</strong> los intereses generales <strong>de</strong> la población. Textualmente hacen constar<br />
el siguiente texto:<br />
«Se hizo presente a los Indibiduos <strong>de</strong> que se Conpone Un Auto Probehido por el Señor<br />
Corregidor <strong>de</strong> esta Ciudad Dn Andres Santolaria, porque manda que este rreferido Gremio<br />
<strong>de</strong> San Miguel, y los otros quatro que Conponen el Comun <strong>de</strong> esta misma ciudad,<br />
Elijan los individuos que tengan por conveniente para que en fuerza <strong>de</strong> la Cesion que<br />
tienen echo a dicho Señor <strong>de</strong>l Importe que les correspon<strong>de</strong> por rrazon <strong>de</strong> los Utensilios que<br />
<strong>de</strong>ben haver, y les estar a<strong>de</strong>udando, por rrespecto <strong>de</strong> los Alojamientos que han dado los<br />
vezinos <strong>de</strong> este Pueblo a las Tropas que transitaron y han echo Mansion en el, para aiuda<br />
<strong>de</strong> los Gastos que se han <strong>de</strong> Originar en la Conducion <strong>de</strong>l Agua <strong>de</strong> la Fuente <strong>de</strong> San Jiao<br />
al Canpo, nonbrado <strong>de</strong> la Feria <strong>de</strong> esta propia Ciudad; Pasen con dho Señor Correxidor<br />
atratar con el Señor Ynten<strong>de</strong>nte General <strong>de</strong> este Reino y su Exercito, en hor<strong>de</strong>n a la<br />
liquidacion, Paga y entrega <strong>de</strong> los Expresados haberes, para su Empleo en el Expresado<br />
Fuente, hasta don<strong>de</strong> alcanzo, ofreciendo dho Señor Contribuir por su parte a lo que le sea<br />
posible, segun sus faculta<strong>de</strong>s, como ya lo tiene egecutado... Acordaron dar como dan...<br />
Gracias a dicho Señor Correxidor, por el notorio zelo con que se distinguio entre sus<br />
antecesores... <strong>de</strong>s<strong>de</strong> que tomo la Posesion en su Corregimiento y Senaladamente por la<br />
Empresa <strong>de</strong> la Traslacion <strong>de</strong> la Esplicada Fuente <strong>de</strong> San Jiao, rratificando como rratifica<br />
este Gremio la Zesion, que al efecto <strong>de</strong> la Aiuda <strong>de</strong> los mayores Gastos y Costas, que para<br />
conseguirla, son Indispensables tiene echa <strong>de</strong> la que <strong>de</strong>ban haver y mas que se les a<strong>de</strong>u<strong>de</strong><br />
hasta su Conclusion, por razon <strong>de</strong> los Utensilios a que son Acrehedores, por los mencionados<br />
Alojamientos... Y atendiendo, a que si el citado Señor Corregidor, por estar a<br />
concluir el Tienpo <strong>de</strong> su Correximiento, se retira <strong>de</strong> el, no podra tener efecto tan Gran<strong>de</strong><br />
y util obra, por el Sobre Saliente Zelo con que ha travajado y travaja en Semejantes<br />
Materias, Como tambien en las <strong>de</strong> Administracion <strong>de</strong> Justicia, dando a cada uno lo que<br />
' 5 Archivo Parroquial <strong>de</strong> Santa María <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>. Libro <strong>de</strong> la Cofradía <strong>de</strong> «San Miguel -Cabildos y<br />
Cuentas 1791 a 1812».
Lexitimamente le correspondo (sic), con el maior <strong>de</strong>sinteres y pureza en Beneficio <strong>de</strong>l<br />
Comun; Des<strong>de</strong> luego Acordaron tambien representar lo Conveniente a S.M. que Dios<br />
Guar<strong>de</strong>, para que se le Prorrogue en dho Correxirniento, por los mas años que sean <strong>de</strong> su<br />
Real Agrado, lo mismo que tienen entendido Practica esta M.N.y L. Ciudad, y mas<br />
Gremios, por los Esplicados motibos y mas Consi<strong>de</strong>raciones, propios <strong>de</strong>l Ynstituto... IFirmadol.<br />
Antonio da Grela, Antonio Camposa y Sn Martin, Benito <strong>de</strong> Ribas, Antonio<br />
Cortizas do Bao, Caetano Camposa, Benito Bartolome Garcia, Francisco Carro, Antonio<br />
<strong>de</strong> Camposa y Barros. IRúbricasl».<br />
No resulta difícil obtener una consecuencia cabal <strong>de</strong>l poco menos que manifiesto<br />
antece<strong>de</strong>nte, aunque si consi<strong>de</strong>ramos preciso hacer hincapié, en la gratitud<br />
que se prestaba hacia los buenos gobernantes, sin sutilezas ni remilgos y con<br />
claro convencimiento, buena prueba <strong>de</strong> las magníficas relaciones que privaban<br />
entre los estamentos sociales <strong>de</strong> la época.<br />
Como bien estimaban nuestros mareantes, y a pesar <strong>de</strong> sus esfuerzos, <strong>de</strong> no<br />
seguir Don Andrés Santolaria como Corregidor «no podra tener efecto tan Gran<strong>de</strong> y util<br />
obra», como lamentablemente suce<strong>de</strong>ría al año siguiente, en que la ciudad estrenaba<br />
siglo, nuevo Corregidor, y con la esperanza perdida <strong>de</strong> conducir el agua<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> San Xiao al Campo <strong>de</strong> la Feria.<br />
A duras penas se reponía <strong>Betanzos</strong> <strong>de</strong> las aciagas horas <strong>de</strong> la invasión francesa,<br />
Guerra <strong>de</strong> la In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia, seguida <strong>de</strong> revueltas internas muy conocidas,<br />
incrementadas por las nefastas consecuencias <strong>de</strong> las Leyes <strong>de</strong>samortizadoras,<br />
para verse privada <strong>de</strong> la capitalidad provincial. No es <strong>de</strong> extrañar, que a tanta<br />
lumbre le faltase agua, y en la <strong>de</strong>sdicha reviviese la vieja propuesta <strong>de</strong>sestimada<br />
en tiempos <strong>de</strong>l «Hechizado» y malograda en el siglo siguiente.<br />
El 7 <strong>de</strong> Enero <strong>de</strong> 1842, Don Froylan Troche y Zuñiga, apo<strong>de</strong>rado <strong>de</strong>l Con<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />
Taboada, eleva un escrito a la Corporación Municipal en los siguientes términos:<br />
«M .Y. S<br />
La agua, cono elemento indispensable para la vida, y uno <strong>de</strong> los principales artículos <strong>de</strong><br />
necesidad y consumo, ha sido siempre, es y será buscada en las poblaciones cultas con<br />
preferencia a todos los otros que los hombres procuran con afán para la economía doméstica,<br />
comodidad, salubridad, limpiéza, aseo y aún ornato público. Un pueblo sin agua, sin fuentes<br />
públicas es como un cuerpo sin sangre, sin venas y sin vida...<br />
Es preciso <strong>de</strong>cirlo <strong>de</strong> una vez: el carecer <strong>Betanzos</strong> <strong>de</strong> una fuente honra poco la memoria<br />
<strong>de</strong> los que han manejado sus caudales en tiempos que no sabían en que emplearlos... me<br />
dirijo a V.S.Y. con la siguiente proposición:<br />
Art° 1° Me obligo a presentar <strong>de</strong>s<strong>de</strong> ésta fecha hasta el mes <strong>de</strong> Agosto procsimo, salvo un<br />
caso fortuito, un raudal <strong>de</strong> agua superior en calidad, en uno <strong>de</strong> los cuatro ángulos <strong>de</strong>l<br />
Campo <strong>de</strong> la Feria, a mi elección, corriendo en disposición que el Ayuntamiento pueda<br />
encañarla y conducirla hasta junto el farol <strong>de</strong>l Cantón u otro punto <strong>de</strong>l mismo Campo en<br />
La Fuente <strong>de</strong> Diana en su entorno originario. Foto <strong>de</strong> Francisco J. Martínez Santiso <strong>de</strong> finales <strong>de</strong>l siglo XIX.<br />
(Archivo <strong>de</strong>l autor).<br />
que quiera construir una fuente con caño o caños para llevar las sellas y un pilón para<br />
beber los ganados.<br />
2° La cantidad <strong>de</strong> agua será la que llene un naipe <strong>de</strong> largo, doblado en figura <strong>de</strong> teja o<br />
naipe y medio...<br />
4° La corporación no se mezclará, ni por vía <strong>de</strong> curiosidad, en las operaciones que yo<br />
emprenda... pero me facilitará algún alguacil ó guardia militar para evitar que los curiosos<br />
me estorben...<br />
6° ecsigo por presentar el agua en el Campo... la cantidad <strong>de</strong> cuarenta y cinco mil<br />
reales...<br />
<strong>Betanzos</strong>, Enero 7 <strong>de</strong> 1842 . Froylan Troche y Zúñiga»' 6 .<br />
16 TROCHE Y ZÚÑIGA, Froylan. El cazador gallego con escopeta y perro. Copia <strong>de</strong>l archivo <strong>de</strong>l<br />
autor.
Dos días <strong>de</strong>spués, en sesión ordinaria <strong>de</strong>l Ayuntamiento se estima la propuesta<br />
presentada por el Sr. Troche, y se dispone la elaboración <strong>de</strong> un informe por<br />
parte <strong>de</strong>l capitular Don José María Quiroga, componente <strong>de</strong> la Comisión <strong>de</strong> Obras.<br />
El 24 <strong>de</strong> Enero <strong>de</strong> 1842, la Comisión <strong>de</strong> Obras emite su informe favorable, y<br />
estima:<br />
«Que el Señor Troche se encargue <strong>de</strong> esta obra por entero, construyendo toda la cañería<br />
y la fuente con sus pilones... Y por último que el señor Troche <strong>de</strong>ve asegurar por valor <strong>de</strong><br />
20.000.- reales la permanencia <strong>de</strong>l agua por el termino <strong>de</strong> un año...».<br />
Estas gestiones e informes quedarían en suspenso, <strong>de</strong>bido a la escasez <strong>de</strong><br />
recursos, hasta el '28 <strong>de</strong> Abril <strong>de</strong> 1844, fecha en la que el Sr. Troche presenta un<br />
nuevo escrito, para obtener la colaboración municipal a sus pesquisas, en el que<br />
expone:<br />
«M.Y. Ayuntamiento... Vajo estos antece<strong>de</strong>ntes, el Procurador Síndico tiene el onor <strong>de</strong><br />
proponer a V.S. se le autorice para practicar dichos reconocimientos, franqueandole alguna<br />
cantidad para los salarios <strong>de</strong> los jornaleros que tiene que emplear...».<br />
Des<strong>de</strong> su empleo, pretendía solucionar el problema, y avanzaría en el intento<br />
a la vista <strong>de</strong> la comunicación que figura en el acta <strong>de</strong> la sesión municipal <strong>de</strong>l 5 <strong>de</strong><br />
Julio <strong>de</strong> 1844, en la que se hace constar:<br />
«Se dio cuenta <strong>de</strong> un oficio <strong>de</strong>l Sr. Gefe Politico <strong>de</strong> esta Provincia, fecha 2 <strong>de</strong>l que corre,<br />
por el que manifiesta a la Corporación que ha tenido a bien aprobarle la proposición echa<br />
por el Procurador General <strong>de</strong> la Municipalidad, acerca <strong>de</strong> la construcción <strong>de</strong> una fuente <strong>de</strong><br />
aguas potables en el campo <strong>de</strong> la Feria...».<br />
De poco o nada serviría la aprobación manifestada por la máxima autoridad<br />
provincial, si no venía acompañada <strong>de</strong> los recursos precisos para llevar a<strong>de</strong>lante<br />
las obras, tema sobre el que no insistimos, por hallarse presente ante la totalidad<br />
<strong>de</strong> los proyectos, que pretendía abordar la ciudad en aquella época. Peor le fue,<br />
a Don Froylán Troche y Zúñiga, fallecido el 2 <strong>de</strong> Mayo <strong>de</strong> 1855, a los 56 años <strong>de</strong><br />
edad, <strong>de</strong> extraño modo, víctima <strong>de</strong> una mano criminal, según se mantiene en la<br />
memoria familiar'''.<br />
El proyecto vuelve a retormarse veinte años más tar<strong>de</strong>, y sería, por fin, el que<br />
dotaría <strong>de</strong> agua al Campo <strong>de</strong> la Feria y, por supuesto, la primera acometida <strong>de</strong><br />
" Uno <strong>de</strong> sus <strong>de</strong>scendientes, nuestro buen amigo el industrial coruñés Don Roberto Troche<br />
Martínez, oyó <strong>de</strong>cir siempre a sus mayores que su fallecimiento fue motivado por envenenamiento.<br />
envergadura que disfrutaría la ciudad. Las obras se <strong>de</strong>sarrollaron entre 1866 y<br />
1867, siendo Alcal<strong>de</strong> Don José María García Verea, en el último <strong>de</strong> los años sustituido,<br />
en buena parte, por el primer Teniente <strong>de</strong> Alcal<strong>de</strong> Don Francisco Diaz <strong>de</strong><br />
Losada «que por indisposicion <strong>de</strong> aquel se halla egerciendo sus funciones», y Procuradores<br />
Síndicos Don Andrés Varela Pose y Don Manuel Couceiro Pare<strong>de</strong>s.<br />
Como el Ayuntamiento no disponía <strong>de</strong> caudales para hacer frente a semejante<br />
inversión, que como va dicho consistía en canalizar el agua <strong>de</strong>s<strong>de</strong> San Xiao das<br />
Viñas hasta el Campo <strong>de</strong> la Feria, solicita autorización al Gobernador <strong>de</strong> la Provincia,<br />
Don Paulino Souto, ya implicado <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el año 1865 en la reparación <strong>de</strong> la<br />
platea <strong>de</strong>l Campo, para disponer <strong>de</strong> algunas partidas dinerarias con cargo a los<br />
Fondos Carcelarios <strong>de</strong>l partido <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>, que arrojaba un respetable superávit,<br />
al mismo tiempo que le suplica la concesión <strong>de</strong> una ayuda para llevar a<strong>de</strong>lante<br />
las obras. Las pretensiones <strong>de</strong>l municipio fueron atendidas, al consentir libramientos<br />
por un importe <strong>de</strong> 5.380'928 escudos <strong>de</strong> los fondos carcelarios, y 5.000<br />
escudos más por cuenta <strong>de</strong> la Diputación Provincial.<br />
El grueso <strong>de</strong> la canalización <strong>de</strong> las aguas, se realiza durante el año 1866, según<br />
la expedición <strong>de</strong> libramientos. El 14 <strong>de</strong> Enero <strong>de</strong> dicho año, se libran 7.200 escudos<br />
a favor <strong>de</strong>l perito Don Andrés Naveira «por sus honorarios <strong>de</strong> tasación <strong>de</strong> las aguas<br />
que se van á traer á la plaza <strong>de</strong>l Campo <strong>de</strong> esta ciudad». El 4 <strong>de</strong> Marzo se disponen 400.escudos,<br />
para que el concejal Don José María Miño Manibesa pueda «otorgar la<br />
escritura <strong>de</strong> cesión á favor <strong>de</strong>l Ilustre Ayuntamiento con José Teijo y D. Francisco Rodriguez<br />
Avellon, dueños <strong>de</strong>l agua que se espropia». El 20 <strong>de</strong> Abril son 2.973'728 escudos, los<br />
que se ponen a disposición <strong>de</strong> Don Julian Blanco Rosen<strong>de</strong> «como apo<strong>de</strong>rado <strong>de</strong> su<br />
hermano D. José Makía» mediante po<strong>de</strong>r «a fé <strong>de</strong>l notario <strong>de</strong> esta vecindad D. Agustin<br />
Nuñez... á que ascien<strong>de</strong> el valor <strong>de</strong> las obras egecutadas hasta el día para la traida <strong>de</strong> aguas<br />
potables á esta ciudad; cuyo remate le fué adjudicado en publica subasta como mas ventajoso<br />
licitador segun lo acredita la certificación espedida por D. Pedro <strong>de</strong>l Villar, Director <strong>de</strong> caminos<br />
vecinales <strong>de</strong>l distrito <strong>de</strong> la capital y encargado <strong>de</strong> las mismas...». El 17 <strong>de</strong> Junio, se<br />
atien<strong>de</strong> otro pago <strong>de</strong> 2.000.- escudos, a favor <strong>de</strong>l beneficiario antece<strong>de</strong>nte por<br />
igual concepto.<br />
Los otros dos libramientos que conocemos, se liquidan con cargo al epígrafe<br />
<strong>de</strong> «Obras <strong>de</strong> Nueva Construcción» <strong>de</strong>l presupuesto municipal, a favor <strong>de</strong> Don Julián<br />
Blanco Rosen<strong>de</strong>, en representación <strong>de</strong> su hermano Don José María por un importe<br />
<strong>de</strong> 3.000 y 2.000 escudos, con fecha 8 <strong>de</strong> Septiembre y 13 <strong>de</strong> Octubre, respecivamente,<br />
y «por cuenta <strong>de</strong> la cantidad consignada por la Diputación Provincial para la<br />
espresada obra» (Vid. Apéndice XIV).<br />
Superado el primer obstáculo, como era el <strong>de</strong> dotar <strong>de</strong> copioso caudal <strong>de</strong><br />
agua al Campo <strong>de</strong> la Feria, restaba únicamente el instalar una fuente a la altura <strong>de</strong><br />
las circunstancias, proyecto que había madurado el propio Don Pedro <strong>de</strong>l Villar,<br />
encargado <strong>de</strong> las obras, quien anima a las autorida<strong>de</strong>s locales, ya mentalizadas,<br />
para que aprobaran su propuesta.
La Fuente <strong>de</strong> Diana para el Campo <strong>de</strong> la Feria, fue elegida <strong>de</strong> un catálogo <strong>de</strong> la<br />
firma Ducel e Hijos <strong>de</strong> Paris, y solemnemente inaugurada el 19 <strong>de</strong> Noviembre <strong>de</strong><br />
1867, celebrándose por tal motivo gran<strong>de</strong>s festejos y regocijos populares. Se<br />
conforma <strong>de</strong> un gran pilón en medio <strong>de</strong>l que se levanta un recio pilar sobre el que<br />
se asienta el monumento; tiene cuatro caños salientes <strong>de</strong> la boca <strong>de</strong> otros tantos<br />
leones, dos nereidas sostienen la peana, enmarcada <strong>de</strong> guirnaldas, que soporta<br />
la escultura <strong>de</strong> Diana, ejecutada en hierro colado; en su conjunto es una pieza <strong>de</strong><br />
extraordinario gusto y <strong>de</strong> práctico diseño 18 .<br />
Con el tiempo, pudo comprobarse lo eficaz <strong>de</strong>l manantial <strong>de</strong> San Xiao, puesto<br />
que ofrecía posibilida<strong>de</strong>s para ampliar el servicio público <strong>de</strong> agua hacia otras<br />
partes <strong>de</strong> la ciudad. El barrio <strong>de</strong> San Francisco, no contaba con fuente alguna, y<br />
era una necesidad requerida constantemente por sus vecinos. Siendo Alcal<strong>de</strong><br />
Don Emilio Romay Montoto, se procedió a la ampliación <strong>de</strong> las conducciones<br />
proce<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong>l manantial, consistentes en la apertura <strong>de</strong> 93 metros <strong>de</strong> galería<br />
en la roca, y 50 metros <strong>de</strong> trincheras; como Joaquin Diaz, encargado <strong>de</strong> las obras,<br />
las realizara a <strong>de</strong>stajo y le produjeran pérdida, el Ayuntamiento en sesión <strong>de</strong> la<br />
Comisión Permanente <strong>de</strong>l 21 <strong>de</strong> Noviembre <strong>de</strong> 1925, atien<strong>de</strong> su instancia:<br />
«<strong>de</strong> acuerdo con el Sr. Alcal<strong>de</strong> y la Comision Municipal <strong>de</strong> Obras, importante 5.275.-<br />
ptas, por los 93 metros <strong>de</strong> galería en roca, á 50 ptas. uno, y 50 <strong>de</strong> trincheras a 12'50 ptas.<br />
Y la Comisión municipal permanente minuciosamente enterada <strong>de</strong> la misma, y previo el<br />
informe favorable <strong>de</strong> la Comision Municipal <strong>de</strong> Obras, acuerda por unanimidad aprobar<br />
dicha cuenta <strong>de</strong> jornales á <strong>de</strong>stajo, llevadas a cabo con anterioridad al actual ejercicio<br />
económico y que el importe <strong>de</strong> las mismas se le satisfaga... con cargo al capitulo <strong>de</strong> Resultas<br />
que obra incorporado al presupuesto vigente, por figurar pendiente <strong>de</strong> pago...».<br />
Otras facturas, <strong>de</strong> distintos conceptos y proveedores, pertenecientes al mismo<br />
proyecto, fueron aprobadas por el mismo medio, el 19 <strong>de</strong> Diciembre <strong>de</strong> 1925,<br />
según los libramientos suscritos a favor <strong>de</strong>:<br />
«Don Benito Muiño Novo por la suma <strong>de</strong> 467'30 pesetas a que se elevaron los materiales<br />
<strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ras por el mismo suministradas para las obras <strong>de</strong> construccion <strong>de</strong> galerías<br />
subterraneas en el manantial <strong>de</strong> Sanjiao...<br />
Otra a favor <strong>de</strong> Don Francisco Ucha Garcia por la ma<strong>de</strong>ra suministrada <strong>de</strong> su fábrica<br />
para las obras <strong>de</strong> construcción <strong>de</strong> galerías subterráneas en el manantial <strong>de</strong> Sanjiao, que se<br />
eleva a la suma <strong>de</strong> 71'80 pesetas».<br />
18 NÚÑEZ LENDOIRO, José Raimundo. <strong>Betanzos</strong> <strong>de</strong> los Caballeros y sus Mariñas. Editorial Everest,<br />
S.A. León, 1984. Fuente <strong>de</strong> Diana, pág. 124.<br />
La Fuente <strong>de</strong> Diana La Cazadora.<br />
Artístico nocturno <strong>de</strong> Masaca.<br />
(Archivo <strong>de</strong>l autor).
Con el abundante caudal obtenido, el Ayuntamiento ya pue<strong>de</strong> hacer frente a<br />
las pretensiones vecinales <strong>de</strong>l barrio <strong>de</strong> San Francisco, entre otras. El 16 <strong>de</strong> Diciembre<br />
<strong>de</strong> 1925, en sesión extraordinaria, la Comisión Municipal permanente,<br />
incluye en acta el siguiente texto:<br />
«Dada cuenta <strong>de</strong> que es <strong>de</strong> absoluta precision arribar a la celebración <strong>de</strong>l contrato <strong>de</strong><br />
obras <strong>de</strong> la cañería <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la fuente <strong>de</strong> la Plaza <strong>de</strong> Hermanos Garcia hasta la calle <strong>de</strong> San<br />
Francisco, hoy Ana Gonzalez por la <strong>de</strong> la Rua Traviesa y construcción <strong>de</strong> una fuente en<br />
aquella via publica, con arreglo al proyecto <strong>de</strong> que se dio cuenta en la sesion <strong>de</strong>l Pleno<br />
correspondiente al dia <strong>de</strong> ayer, en cuya sesion en la que fue aprobado dicho proyecto, <strong>de</strong> que<br />
es autor el ingeniero <strong>de</strong> Caminos Don Eduardo Alvarez, en atencion a que hallándose<br />
aprobado y proximo a su ejecucion el proyecto <strong>de</strong> embaldosado <strong>de</strong> la citada calle <strong>de</strong> la<br />
Ruatraviesa, que <strong>de</strong>be prece<strong>de</strong>r al establecimiento <strong>de</strong> conduccion <strong>de</strong> aguas potables por dicha<br />
via, y habida consi<strong>de</strong>racion, á que en el vigente presupuesto municipal <strong>de</strong> gastos no existe<br />
consignación para llevar a efecto la obra <strong>de</strong> referencia. La Comisión municipal permanente<br />
acordó, por unanimidad, proponer la habilitación <strong>de</strong> un crédito <strong>de</strong>l 1.729'39 pesetas, para<br />
satisfacer los gastos que con dicho proyecto se originen, incluso el pago <strong>de</strong> sus honorarios al<br />
Ingeniero autor <strong>de</strong>l mismo».<br />
Las obras mencionadas, se verían ampliadas con el embaldosado <strong>de</strong> la Rúa<br />
Traviesa, como con claridad cita el documento antece<strong>de</strong>nte, <strong>de</strong> manera que al<br />
realizarse conjuntamente, el ahorro era manifiesto. En la sesión extraordinaria <strong>de</strong><br />
la Comisión Municipal permanente, celebrada el 12 <strong>de</strong> Enero <strong>de</strong> 1926, se ventilan<br />
ambos extremos:<br />
«Dada cuenta <strong>de</strong> los acuerdos referentes a la aprobación o sanción <strong>de</strong> los proyectos <strong>de</strong> obras<br />
<strong>de</strong> embaldosado con sillería granítica <strong>de</strong> la calzada y aceras <strong>de</strong> la Ruatraviesa y el <strong>de</strong> instalación<br />
<strong>de</strong> una cañería <strong>de</strong> conducción <strong>de</strong> agua <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la fuente <strong>de</strong> la Diana en la Plaza <strong>de</strong> los<br />
Hermanos García Naveira, hasta la calle <strong>de</strong> Ana González, antes San Francisco, y construcción<br />
<strong>de</strong> una fuente en esta calle y especialmente el recaído en la sesión <strong>de</strong> Pleno celebrada en<br />
15 <strong>de</strong> Diciembre último. La Comisión municipal permanente enterada acordó por unanimidad<br />
que se anuncie inmediatamente la subasta <strong>de</strong> ambos proyectos conjuntamente, por el tipo<br />
<strong>de</strong> 53.208'64 pesetas, con sugección a los mencionados proyectos y pliegos <strong>de</strong> condiciones y<br />
publicando los oportunos edictos en extracto, en uso <strong>de</strong> la facultad que le conce<strong>de</strong> el artículo<br />
162 <strong>de</strong>l vigente estatuto municipal, y con sugeccion a lo preceptuado sobre el particular en<br />
el Reglamento <strong>de</strong> 2 <strong>de</strong> Julio <strong>de</strong> 1924... [Marginado]. Romay, Barros, Raul, Perez».<br />
De la dirección <strong>de</strong> las obras, se encargó el arquitecto Don Rafael González<br />
Villar, amigo personal <strong>de</strong> Don Emilio Rornay y <strong>de</strong> Don Raul Fernán<strong>de</strong>z Meás, al<br />
primero <strong>de</strong> los cuales se dirige el 16 <strong>de</strong> Mayo <strong>de</strong> 1928, con el ruego <strong>de</strong> que le<br />
librase <strong>de</strong> la embarazosa situación <strong>de</strong> respon<strong>de</strong>r a «una carta <strong>de</strong> Mauro preguntándo-<br />
me cuanto <strong>de</strong>bia cobrar él por su intervención en la pavimentación <strong>de</strong> la Rua Traviesa. Le<br />
contesté que no sabia tasar el trabajo ajeno... Me contestó que ya se enten<strong>de</strong>ría con Uds., y<br />
hace dos o tres dias recibí otra carta en que me comunica que Us. le han dicho que soy yo quien<br />
tengo que pagar su trabajo... a mi no me importa no cobrar; lo que me importaría seria que<br />
todavía tuviera que poner dinero <strong>de</strong> mi bolsillo... En fin: U. verá si me pue<strong>de</strong> echar un capote...<br />
[Firmado] Rafael Gonzalez Villar. [Rúbrica].».<br />
LA URBANIZACIÓN DEL CAMPO DE LA FERIA<br />
La urbanización <strong>de</strong>l Campo <strong>de</strong> la Feria, se inicia con la construcción <strong>de</strong>l Cantón<br />
Gran<strong>de</strong>. Un lugar <strong>de</strong> esparcimiento, para el que se solicita el 27 <strong>de</strong> Abril <strong>de</strong><br />
1839, una vez finalizadas las obras <strong>de</strong> pavimentación, «algunos asientos mas arrimados<br />
a las casas que hacen frente a dicho Canton». En la exposición suscrita por D. Celestino<br />
Martínez <strong>de</strong>l Río, entre otros, también se solicita «Que las pana<strong>de</strong>ras <strong>de</strong>jen libre la<br />
entrada <strong>de</strong> la puerta (<strong>de</strong> la Villa) y las entradas <strong>de</strong>l Canton», con la alternativa <strong>de</strong> edificar<br />
«un tinglado para las pana<strong>de</strong>ras en la plazuela <strong>de</strong> la Botica <strong>de</strong> D. Vicente Villar ó enfrente <strong>de</strong>l<br />
Hospital <strong>de</strong> San Antonio». La Comisión <strong>de</strong> Obras prosigue en su afán <strong>de</strong> mejoras, y<br />
aña<strong>de</strong> a sus peticiones:<br />
«Otrosí manifesfamos que para la mayor economía<br />
y claridad hq las noches obscuras es indispensable<br />
la construccion <strong>de</strong> un farol <strong>de</strong> reverbero<br />
igual a los <strong>de</strong> la Calle Real <strong>de</strong> la Coruña el<br />
cual se colocará en el Canton»19<br />
ala planta <strong>de</strong> los árboles que su Magestad<br />
manda._ que plante en el campo <strong>de</strong> la<br />
feria ques imperio común <strong>de</strong> la ciudad»,<br />
(Ayuntamiento, 10 <strong>de</strong> Diciembre <strong>de</strong><br />
1575).<br />
Estas propuestas, se ven reflejadas en la sesión municipal <strong>de</strong>l 17 <strong>de</strong> Mayo <strong>de</strong><br />
1839, en la que se acuerda la construcción <strong>de</strong> los asientos para el Cantón «con tal<br />
que no pasen <strong>de</strong> 600 reales», y se encarga su cometido a la Comisión <strong>de</strong> Calles que «lo<br />
mismo cuidara <strong>de</strong> la colocación <strong>de</strong>l farol en el medio <strong>de</strong>l Canton, cuidando <strong>de</strong> la conservacion el<br />
que sea celador y pagandose el aceite <strong>de</strong> los fondos extraordinarios»".<br />
19 La iluminación en esta época era muy escasa. Años <strong>de</strong>spués, en 1865-66, se <strong>de</strong>stinan 4.320<br />
reales en el presupuesto municipal
El Cantón Pequeño en el primer tercio <strong>de</strong>l siglo pasado. Foto Martínez Santiso. (Archivo <strong>de</strong>l autor).<br />
El encabezado <strong>de</strong> Rentas Provinciales para el año 1841, recaído en Don Vicente<br />
Víqueira, le compromete a:<br />
«construir asi mismo por su cuenta... la calle <strong>de</strong> la Rúa <strong>de</strong> los herradores en el campo <strong>de</strong><br />
la feria toda <strong>de</strong> cantería igual a la <strong>de</strong> la Plaza <strong>de</strong> la Constitución, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la esquina <strong>de</strong> la<br />
casa <strong>de</strong> Don Juan Luis Arizaga a la otra <strong>de</strong> la <strong>de</strong> Don Andrés Peón, con tres baras mas <strong>de</strong><br />
ancho fuera <strong>de</strong> las columnas <strong>de</strong> los soportales, con sus tornaruedas iguales a los <strong>de</strong>l Cantón<br />
<strong>de</strong>l Campo...».<br />
Le seguiría, una parte <strong>de</strong>l empedrado «<strong>de</strong> la Plaza <strong>de</strong> la Feria <strong>de</strong> esta Ciudad», que<br />
se hallaba comprometida en el encabezado para 1845. Como ese mismo año se<br />
suprime el Encabezado <strong>de</strong> Rentas Provinciales, por la reforma tributaria <strong>de</strong>l 23 <strong>de</strong><br />
Mayo, el Ayuntamiento <strong>de</strong>ci<strong>de</strong> continuar las obras con cargo a su presupuesto;<br />
<strong>de</strong> manera que conforme en su totalidad con los planos y coste proyectados por<br />
el arquitecto Don Juan Bautista <strong>de</strong> Aguirre, proce<strong>de</strong> a la subasta <strong>de</strong> las obras <strong>de</strong><br />
cantería en el mes <strong>de</strong> Julio <strong>de</strong> 1845, rematadas en 28.780 reales a favor <strong>de</strong>l maestro<br />
cantero Alejo Maquieira, como más ventajoso postor. Las obras continuaban<br />
el primero <strong>de</strong> Octubre, fecha en la que se «esta construyendo el enlosado <strong>de</strong> 1 a plaza <strong>de</strong>l<br />
Campo». Con esta obra, se inicia la gran transformación <strong>de</strong>l Campo <strong>de</strong> la Feria, y<br />
El Cantón Gran<strong>de</strong> en la primera década <strong>de</strong>l siglo XX. Foto Martínez Santiso. (Archivo <strong>de</strong>l autor).
queda <strong>de</strong>finitivamente integrada en su superficie, la elegante estrella <strong>de</strong>lineada<br />
ex profeso por el aquitecto Aguirre, construída por entero <strong>de</strong> cantería.<br />
La estricta regulación administrativa <strong>de</strong> la época, controlada directamente por<br />
el Gobierno Provincial, cuando los presupuestos suponían cifras <strong>de</strong> consi<strong>de</strong>ración,<br />
no consentían sobrevaloraciones ni excesos sobre las cantida<strong>de</strong>s resultantes<br />
en las posturas <strong>de</strong> las subastas <strong>de</strong> obras. Se produce una situación atípica<br />
con el contratista Alejo Maquieira, que asegura que las obras por él practicadas<br />
en el Campo <strong>de</strong> la Feria, le produjeron consi<strong>de</strong>rables pérdidas, por lo que recurre<br />
al Gobernador con el fin <strong>de</strong> resarcirse <strong>de</strong> las mismas, o cuando menos <strong>de</strong> una<br />
parte.<br />
El 4 <strong>de</strong> Septiembre <strong>de</strong> 1846, por medio <strong>de</strong> oficio, el Jefe Político <strong>de</strong> la Provincia<br />
le remite al Ayuntamiento la instancia recibida, sobre la que se trata en la sesión<br />
celebrada tres días más tar<strong>de</strong>. Entre idas y venidas, la municipalidad mantiene<br />
que «tubo a la vista el plano que las diseñaba y con arreglo al mismo se estipuló su realización»,<br />
y que «en ella no se hizo mas que cumplir lo que estaba contratado».<br />
Por su parte Alejo Maquieira, reconoce la razón que sostiene el municipio, y se<br />
doblega a recibir la cantidad que buenamente estime; entre las razones que presenta<br />
al Ayuntamiento, según escritos <strong>de</strong>l 5 <strong>de</strong> Febrero y 28 <strong>de</strong> Mayo <strong>de</strong> 1847,<br />
expone que en la realización <strong>de</strong> la obra, pa<strong>de</strong>ció «una pérdida <strong>de</strong> bastante consi<strong>de</strong>ración,<br />
ocasionada en mucha parte por haber realizado los trabajos en la estación más corta e<br />
inapropósito <strong>de</strong>l año», y a<strong>de</strong>más «por los reparos y rectificaciones que le obligó a hacer el<br />
Arquitecto encargado <strong>de</strong> inspeccionarla, tubo que emplear poco menos <strong>de</strong> doble trabajo <strong>de</strong>l que<br />
pudiera prebeher» (Vid. Apendice VI).<br />
A la vista <strong>de</strong>l cambio observado en su actitud, en principio exigente y beligerante,<br />
la Corporación con gesto compasivo y en la sesión <strong>de</strong>l 28 <strong>de</strong> Mayo <strong>de</strong> 1847:<br />
«acuerda que se le <strong>de</strong>n tres mil rreales <strong>de</strong> cuenta <strong>de</strong> fondos <strong>de</strong> propios y <strong>de</strong> Arbitrios, a<br />
pesar <strong>de</strong> la cortedad e insuficiencia <strong>de</strong> estos para soportar lo general <strong>de</strong> las obligaciones que<br />
se hallan a cargo <strong>de</strong> la Corporacion y... se le anticipen <strong>de</strong> los fondos <strong>de</strong>l antiguo seis por<br />
ciento <strong>de</strong>l encabezamiento <strong>de</strong> Rentas Provinciales y <strong>de</strong>l tres por ciento <strong>de</strong> los impuestos <strong>de</strong><br />
Consumos, que correspon<strong>de</strong>n a la Corporación por Administración y responsabilidad, á<br />
calidad <strong>de</strong> reintegro, los espuestos tres mil reales».<br />
Entre tanto, el Ayuntamiento no cesa en el empeño <strong>de</strong> concluir el empedrado<br />
<strong>de</strong>l Campo. En la sesión ordinaria <strong>de</strong>l 11 <strong>de</strong> Mayo <strong>de</strong> 1846, manifiesta con claridad<br />
este móvil y hacen constar los ediles asistentes lo siguiente:<br />
¿Teniendo presente el Ayuntamiento, que la Contrata <strong>de</strong>l enguijarrado <strong>de</strong> la Plaza <strong>de</strong> la<br />
Feria, no alcanza a cubrir toda la estension que compren<strong>de</strong> el plano seguido, reconoce <strong>de</strong> la<br />
<strong>de</strong>claracion prestada por el Arquitecto D. Juan Baptista <strong>de</strong> Aguirre, quedando por consiguiente<br />
no solo incompleta en parte muy consi<strong>de</strong>rable, sino tambien faltosa <strong>de</strong>l ermoseo <strong>de</strong><br />
El Campo <strong>de</strong> la Feria en 1867. Dibujo <strong>de</strong> Don Manuel García Fail<strong>de</strong>. Obsérvese la disposición <strong>de</strong> la<br />
Platea proyectada por el arquitecto D. Juan Bautista <strong>de</strong> Aguirre.<br />
que es susceptible con esposion (sic) <strong>de</strong> que se sigan perjuicios consi<strong>de</strong>rables a las personas<br />
<strong>de</strong> los transeuntes y aun a las sillas Correos, acuerda que con la mayor Urgencia se forme<br />
por el mismo Arquitecto el correspondiente presupuesto <strong>de</strong> las obras que <strong>de</strong>ban practicarse<br />
por cuenta <strong>de</strong>l Ayuntamiento, reserbando con su presencia <strong>de</strong>liberar lo mas que corresponda.<br />
Lo acordaron S.S.S. [Marginado). Carril, Miño, Nuñez, Vales, Ramos, Pedreira,<br />
Cor<strong>de</strong>ro, Mori, Pan<strong>de</strong>lo. [Firmado]. J. Matias Amenedo. [Rúbrica). Secretario».<br />
El arquitecto presentó el presupuesto el 11 <strong>de</strong> Mayo <strong>de</strong> 1846, por un importe<br />
<strong>de</strong> 39.295 reales y 17 maravedís, correspondientes a los siguientes conceptos:<br />
«Por mil seiscientas sesenta y dos varas cuadradas <strong>de</strong> morrillo o guijarro que falta en los<br />
cinco cuarterones que resultarán <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> colocada la asera ca<strong>de</strong>na <strong>de</strong> Cantería, teniendo<br />
presente que el morrillo se asentará segun lo <strong>de</strong>nuestra el plano general <strong>de</strong> dicha Plaza,<br />
obserbando las <strong>de</strong>mensiones <strong>de</strong> seis pulgadas <strong>de</strong> vase y nuebe <strong>de</strong> cuña, y las ca<strong>de</strong>nas doce <strong>de</strong><br />
vase y nuebe <strong>de</strong> cuña, todo ello construhido segun los principios <strong>de</strong>l arte á once y medio<br />
reales vara, importan diez y nuebe mil ciento trece reales 19.113.-<br />
Por mil setecientas cincuenta y cinco varas cuadradas <strong>de</strong> i<strong>de</strong>m, contando <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la fachada<br />
don<strong>de</strong> havita Don Antonio Maria Varela hasta intestar la asera que da fin ala Plaza<br />
mayor i<strong>de</strong>m i<strong>de</strong>m á once y medio reales vara, ascien<strong>de</strong>n a veinte mil ciento ochenta y dos<br />
reales y diez y siete maravedis 20 182'17 -<br />
Total 39.295'17.-<br />
<strong>Betanzos</strong> Mayoll <strong>de</strong> 1846.<br />
[Firmado]. Juan Bautista <strong>de</strong> Aguirre. Arquitecto. [Rúbrica)».
La Plaza <strong>de</strong>l Campo en 1898. Dibujo <strong>de</strong>l ilustre artista Don José Veiga Roel.<br />
Cuatro días <strong>de</strong>pués, el 15 <strong>de</strong> Mayo <strong>de</strong> 1846, el Ayuntamiento en sesión ordinaria<br />
da cuenta <strong>de</strong>l presupuesto antece<strong>de</strong>nte:<br />
«acerca <strong>de</strong>l coste <strong>de</strong>l enguijarrado <strong>de</strong> la plaza <strong>de</strong>l Campo <strong>de</strong> la Feria <strong>de</strong> esta Ciudad, en<br />
la parte que no alcanza la contrata <strong>de</strong>l arrendatario que hasido <strong>de</strong>l Suprimido Encabezado<br />
<strong>de</strong> Rentas Provinciales en el año proximo anterior... y la Corporacion teniendo presente<br />
cuanto urge concluir la obra <strong>de</strong> que se trata y aprobechar al obgeto la presente estación,<br />
pues que <strong>de</strong> los contrario la Plaza sobre quedar llena <strong>de</strong> diformidad hasta ofrecería peligro al<br />
transito por algunas partes, acuerda que el presupuesto referido se dirija a la mayor brebedad<br />
al Sr. Gefe Político para su Superior aprobación...».<br />
El nuevo presupuesto sería autorizado por la Administración, con fecha 9 <strong>de</strong><br />
Junio <strong>de</strong> 1846. Tres días más tar<strong>de</strong>, se reúne en sesión ordinaria el Ayuntamiento,<br />
y acuerda que:<br />
«aberiguado que sea por los Señores <strong>de</strong> la Comision <strong>de</strong> Obras <strong>de</strong> Utilidad publica el<br />
numero <strong>de</strong> varas que comprendan los Cajones que se hallan por empedrar en la dicha Plaza<br />
<strong>de</strong> la Feria frente al hospital; que se proceda a su remate en publica subasta...».<br />
En la misma sesión se dispone la confección <strong>de</strong>l oportuno Pliego <strong>de</strong> Condiciones<br />
(Vid. Apéndice V), y se señalan los días 19, 20 y 21 <strong>de</strong>l mismo mes para la<br />
celebración <strong>de</strong> la subasta. El remate se alcanza el último <strong>de</strong> dichos días, a favor<br />
<strong>de</strong> Ramón Fontenla, efectuado a la llana, a once reales ocho maravedís el morrillo<br />
y a catorce la cantería. Las obras finalizaron el 25 <strong>de</strong> Julio <strong>de</strong> 1846, según comunica<br />
el contratista al Ayuntamiento.<br />
El mismo día <strong>de</strong> Santiago, el Ayuntamiento dispone que «se practique medicion<br />
<strong>de</strong> las baras construidas y acuerda eligir para practicar esta operación al Agrimensor<br />
D. Domingo Cachaza». El 6 <strong>de</strong> Agosto se proce<strong>de</strong> a la medición, en<br />
presencia <strong>de</strong> D. Fernando Vazquez Carril y D. Andrés <strong>de</strong>. Castro Pasarín, capitulares<br />
comisionados por la Corporación, operación que practicaron <strong>de</strong> la manera<br />
siguiente:<br />
«En primer lugar mensuré el tramo o parte <strong>de</strong> dicha Plaza que se halla <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> las<br />
Aceras Generales, que <strong>de</strong> la Platea parten una <strong>de</strong> ellas al Camino titulado <strong>de</strong>l Rollo, y la<br />
otra al <strong>de</strong> Cachiñas hasta el enlosado <strong>de</strong> Cantería que da frente al Hospital <strong>de</strong> S.Antonio <strong>de</strong><br />
Padua a la que le allé, <strong>de</strong>ducidas las transbersales <strong>de</strong> Cantería, mil ochenta varas cuadradas.<br />
Asimismo el bor<strong>de</strong> <strong>de</strong> otra Plaza o fajas <strong>de</strong> la propia <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el Archivo hasta los soportales,<br />
que contiene Doscientas cincuenta y cinco varas cuadradas.<br />
De igual forma el tramo que se halla junto al Atrio <strong>de</strong> Santo Domingo y rampla <strong>de</strong>l<br />
mismo, que se compone <strong>de</strong> ciento once varas i<strong>de</strong>n cuadradas.<br />
Y por ultimo el enlosado que dá frente a la Capilla <strong>de</strong> San Roque y Escuela publica <strong>de</strong><br />
Niñas al que le allé Ochenta y nuebe varas... <strong>Betanzos</strong> Agosto seis <strong>de</strong> mil ochocientos<br />
cuarenta y seis. [Firmado]. Domingo Cachaza. Derechos 40 reales. [Rúbrica]. [Firmado].<br />
Fernando Vazquez Carril, Manuel Bales [Rúbricas].<br />
Nota: Tambien hallaron, aunque por olbido <strong>de</strong>jo <strong>de</strong> incluhirse en el prece<strong>de</strong>nte<br />
reconocinuento, tres guarda Cantones, en el enlosado <strong>de</strong> junto á S. Roque, y que <strong>de</strong>ben<br />
abonarse al precio <strong>de</strong> veinte y cuatro reales cada uno mismo a que los remato, segun aparece<br />
<strong>de</strong> la diligencia <strong>de</strong> subastas, y cuyo total es el <strong>de</strong> setenta y dos reales. [Firmado]. José<br />
Matías Arnenedo. [Rúbrica]».<br />
Existía una clara disposición para componer al máximo el empedrado <strong>de</strong>l Campo<br />
<strong>de</strong> la Feria, las autorida<strong>de</strong>s locales no cejaban para comprobar la marcha y el<br />
avance <strong>de</strong> las obras, y en sus retinas se vislumbraba el resultado final, con la<br />
mentalidad <strong>de</strong> alcanzar unos resultados no sólo satisfactorios, sino más bien<br />
espectaculares, como realmente estaban logrando.<br />
En la comprometida tarea, el tiempo jugaba un importante papel, <strong>de</strong> ahí que<br />
el 5 <strong>de</strong> Agosto <strong>de</strong> 1846, en sesión ordinaria se propone completar el empedrado<br />
que no había sido contemplado en la anterior subasta. La Corporación no duda<br />
en exponer sus pretensiones:<br />
«Teniendo presente la Corporación que ya se hallan construidas las varas <strong>de</strong> empedrado<br />
<strong>de</strong> la plaza <strong>de</strong> la feria, que en remate se cargó al Maestro Ramón Fontenla, y que por
consecuencia <strong>de</strong>ben faltar algunas al completo <strong>de</strong> las que compren<strong>de</strong> el presupuesto que<br />
en once <strong>de</strong> Mayo ultimo formó el Arquitecto D. Juan Baptista Aguirre y sobre el que<br />
recayó la Oportuna aprobación <strong>de</strong>l Exrno Sr. Gefe político: con el fin <strong>de</strong> apurar los medios<br />
que puedan conducir á obtener las ventajas posibles en el precio <strong>de</strong> la obra, sin <strong>de</strong>saten<strong>de</strong>r<br />
su soli<strong>de</strong>z y seguridad, Acuerda que el citado resto <strong>de</strong>l empedrado se publique por bando<br />
para nuebo remate, para el cual se señala <strong>de</strong>s<strong>de</strong> luego los días veinte y uno, veinte y dos y<br />
veinte y tres <strong>de</strong>l corriente mes, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> las diez <strong>de</strong> la mañana hasta las dos <strong>de</strong> la tar<strong>de</strong> en la<br />
Sala Capitular <strong>de</strong> esta Casa Consistorial, <strong>de</strong>biendo en el empedrado <strong>de</strong> morrillo o guijarro,<br />
guardarse por lo que toca a sus dimensiones lo que conpren<strong>de</strong> la Condicion primera <strong>de</strong> el<br />
pliego que ecsiste en el espediente, y por lo que mira a la Cantería si al guna se necesitase<br />
en el curso <strong>de</strong> la obra, para aceras o caño, que haya <strong>de</strong> ser <strong>de</strong> grano fino y <strong>de</strong>l monte <strong>de</strong> S.<br />
Anton... y <strong>de</strong>l grueso y ancho que se Capituló respecto <strong>de</strong> alejos Maquieira, cuanto a las<br />
aceras Ca<strong>de</strong>nas, que ha construhido en dicha Plaza, y bajo la reserba tambien <strong>de</strong> que las<br />
baras que <strong>de</strong> ello resulten sobrantes, se habran emplear en el punto <strong>de</strong> la Ciudad que el<br />
Ayuntamiento <strong>de</strong>signe...».<br />
La obra le fue adjudicada a Manuel Barros, como mejor postor, «al precio <strong>de</strong><br />
cinco reales y veinte y seis maravedís cada bara <strong>de</strong> gigarro que construía». El 28 <strong>de</strong> Octubre<br />
<strong>de</strong> 1846, con los requisitos <strong>de</strong> rigor, se proce<strong>de</strong> a la medición <strong>de</strong> la obra<br />
ejecutada, en esta ocasión por el Perito Agrimensor Don José Neyra, quien «halló<br />
en su totalidad mil seiscientas ochenta y siete baras cuadradas». El Ayuntamiento en<br />
conformidad con los informes periciales, acuerda se libre el pago <strong>de</strong> 9.725 reales<br />
y 2 maravedís al contratista, que se atendió con cargo a los fondos <strong>de</strong> Propios<br />
y Arbitrios.<br />
No resulta difícil enten<strong>de</strong>r, a la vista <strong>de</strong> la documentación que manejamos,<br />
que la primera urbanización <strong>de</strong>l antiguo Campo <strong>de</strong> la Feria se <strong>de</strong>sarrolla en tres<br />
fases fundamentales; se comienza en 1845, con el planteamiento <strong>de</strong> la «Platea»,<br />
mediante las llamadas «Aceras Generales» y otras transversales <strong>de</strong> cantería, que<br />
conformaron la peculiar estrella que la caracteriza. Acto seguido, se completa «la<br />
asera ca<strong>de</strong>na <strong>de</strong>. Cantería», mediante el enguijarrado <strong>de</strong> los espacios entremedios,<br />
que se concluyen durante el año 1846, con cargo al presupuesto municipal, en<br />
sendas contratas anunciadas al efecto, como se ha ilustrado.<br />
La motivación inicial <strong>de</strong>l arranque <strong>de</strong> aceras <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la Platea Central, en sentido<br />
radial, hacia el encuentro con las conformadas para acce<strong>de</strong>r hacia los edificios<br />
y servicios públicos, transversales, en principio con carácter funcional, se<br />
convierte en un incremento estético a la hora <strong>de</strong>l relleno <strong>de</strong> los cinco cuarterones<br />
resultantes entre unas y otras, por el propio peso <strong>de</strong> la urbanización obtenida;<br />
intención municipal <strong>de</strong> facilitar el tránsito reflejada en la planimetría proyectada<br />
por el arquitecto Don Juan Bautista <strong>de</strong> Aguirre, por lo que el estrellado irregular<br />
que provocó su conexión, ofrece en su conjunto un resultado preconcebido a<br />
manera <strong>de</strong> ca<strong>de</strong>na que enmarca y <strong>de</strong>staca la Platea.
A causa <strong>de</strong>l intenso tráfico <strong>de</strong> carros <strong>de</strong>l país, el pavimento se fue <strong>de</strong>teriorando,<br />
<strong>de</strong> forma especial «en las lineas <strong>de</strong> sillería que la cruzan» (Vid. Apéndice VII). La<br />
Comisión <strong>de</strong> Obras y Ornato Público le encarga al maestro Ramón Fontenla, que<br />
ya había trabajado en el mismo Campo durante el verano <strong>de</strong> 1846, el presupuesto<br />
y condiciones para la subasta <strong>de</strong> las obras (Vid. Apéndice VIII), que ascendió a<br />
la cifra <strong>de</strong> 2.940 reales <strong>de</strong> Vellón. La subasta, se celebró en la Casa Consistorial el<br />
2 <strong>de</strong> Octubre <strong>de</strong> 1853, y obtuvo su remate Don Juan <strong>de</strong> Castro, por la cantidad <strong>de</strong><br />
2.470 reales. La Comisión <strong>de</strong> Obras se interesa ante el Alcal<strong>de</strong>, Don Fernando<br />
Vázquez Carril, para ampliar la actuación hacia otra zona <strong>de</strong>l mismo Campo, tema<br />
que hace suyo la Presi<strong>de</strong>ncia, con fecha 31 <strong>de</strong> Octubre siguiente, al aceptar su<br />
propuesta; en los siguientes términos:<br />
«Habiendorne manifestado los Sres. <strong>de</strong> la Comisión <strong>de</strong> obras <strong>de</strong> Utilidad y hornato<br />
publico que a<strong>de</strong>mas <strong>de</strong> las obras <strong>de</strong> reparacion contratadas para la Plaza <strong>de</strong> la Feria por D.<br />
Juan <strong>de</strong> Castro, eran <strong>de</strong> necesidad absoluta e imprescindible como un medio economico, y<br />
que evita una gran <strong>de</strong>struccion, veinte y cuatro Varas mas <strong>de</strong> enlosado <strong>de</strong> sillería en las<br />
lineas principales <strong>de</strong> la Plaza, y dos rampas <strong>de</strong> morrillo con sus correspondientes cajones,<br />
paredillas, y caños cubiertos con buenas losas, y asegurar con gatos <strong>de</strong> fierro las paredillas<br />
<strong>de</strong>l murallón <strong>de</strong> la rampa que sube á Santo Domingo, en lo que respecta a las losas que lo<br />
cubren, y visto por mi mismo la realidad <strong>de</strong> cuanto la Comisión me espuso, bengo en<br />
<strong>de</strong>terminar se haga saber al rematante Juan <strong>de</strong> Castro, llebe á efecto las obras adicionales<br />
que ban espresadas en el Or<strong>de</strong>n que los Sres. Comisionados dispongan, satisfaciendosele el<br />
importe á que asciendan prebia tasacion <strong>de</strong> inteligente que habrá <strong>de</strong> eligirse y proporcionalmente<br />
con las subastadas. [Firmadoj. Fernando Vazquez Carril. [Rúbrical».<br />
El día 4 <strong>de</strong> Diciembre <strong>de</strong> 1853, el adjudicatario había finalizado toda la obra, y<br />
el Ayuntamiento nombra a «D. Ramón Fontenla, Aparejador <strong>de</strong> Caminos é inteligente en<br />
el Arte <strong>de</strong> Cantería», para que realice un <strong>de</strong>tenido informe sobre su resultado. Al día<br />
siguiente «se halló que el rematante cumplió bien y esactamente sus compromisos», y consi<strong>de</strong>ra<br />
que <strong>de</strong>be abonárserle la cantidad pactada, amén <strong>de</strong> la correspondiente a las<br />
obras adicionales, cuya liquidación se practicó como sigue:<br />
«Por veinte y cuatro. varas cuadradas <strong>de</strong> baldosas <strong>de</strong> sillería al precio mismo que resultaron<br />
rematadas las echas por subasta, trescientos noventa y dos reales<br />
siete maravedis<br />
392' 7"<br />
Por dos rampas <strong>de</strong> Morrillo en la embocadura que hace el camino ó Calle <strong>de</strong>l Rollo con<br />
dicha plaza, doscientos noventa reales, inclusos los caños, paredillas<br />
y cubiertas que tiene 290.-<br />
Por diez gatos <strong>de</strong> fierro para asegurar las cubiertas <strong>de</strong> la paredilla <strong>de</strong> la rampa que sube<br />
á Santo Domingo plomo y colocación ó emporlonamiento, cincuenta y<br />
cuatro reales<br />
54.-<br />
TOTAL 736' 7».<br />
El Campo <strong>de</strong> la Feria o Plaza <strong>de</strong> Arines a finales <strong>de</strong>l siglo XIX. (Archivo <strong>de</strong>l autor).<br />
El encabezado <strong>de</strong> Rentas Provinciales para el año 1841, obligaba al arrendatario<br />
a construir <strong>de</strong> cantería la Calle <strong>de</strong> los Herradores, con tres varas sobresalientes<br />
<strong>de</strong> sus soportalés, etc. Una calle privilegiada por ser la primera actuación, <strong>de</strong><br />
esas características, que se realiza en el Campo <strong>de</strong> la Feria, y aún más, por ser la<br />
conexión con la Fuente <strong>de</strong> Unta y la Cañota, a través <strong>de</strong>l primer callejón o «benela»,<br />
amén <strong>de</strong> otros accesos secundarios o menores, que se convirtieron en entradas<br />
<strong>de</strong> uso privativo para los vecinos a que daban servicio, con puerta y llave comunes,<br />
según se estila en nuestros días.<br />
En el mes <strong>de</strong> Agosto <strong>de</strong>l año 1572, ya existía este enlace, como manifiesta<br />
Pedro Santorum al <strong>de</strong>limitar la feligresía <strong>de</strong> Bravío, cuando <strong>de</strong>clara que «en <strong>de</strong>n<strong>de</strong><br />
ally ba por el callejón abaxo a la fuente <strong>de</strong> Untia». Testimonio <strong>de</strong> absoluta garantía,<br />
avalado por la venta <strong>de</strong> una casa en este callejón, efectuada el 29 <strong>de</strong> Mayo <strong>de</strong><br />
1590; curiosa escritura <strong>de</strong> lá que extractamos lo más esencial:<br />
«... yo pero seco, labrador: Vezino <strong>de</strong> la ciudad <strong>de</strong> vetancos... bengo y doi en beata a uos<br />
Juan Fernán<strong>de</strong>z <strong>de</strong> lugo, labrador vezino <strong>de</strong> la dha ciudad... Una cassa con su bo<strong>de</strong>ga, alto<br />
y baxo y lo mas a ella anexo perteneciente, que yo tengo en la calle <strong>de</strong> La benela <strong>de</strong>l arrabal<br />
<strong>de</strong>l campo <strong>de</strong> la feria <strong>de</strong>sta ciudad, segun que la ube y conpre <strong>de</strong> Juan Gallego y Alonso<br />
Gallego... y se <strong>de</strong>marca por una parte con cassa <strong>de</strong> Juan paz molinero y por otra con otra mi<br />
cassa, en que al presente bibo y por otra con cassa <strong>de</strong> Domingo paz y haze fruente en la
dicha calle <strong>de</strong> la benela... y por precio y quantia <strong>de</strong> veinte Ducados... en la ciudad <strong>de</strong><br />
vetancos a veinte y nueve dias <strong>de</strong>l mes <strong>de</strong> mayo <strong>de</strong> mil e quinientos y nobenta... En testimonio<br />
<strong>de</strong> verdad. [Firmado]. Alvaro Sobrino. [Rúbrica]» 21 .<br />
En el Catastro da Ensenada", figuran los dos callejones públicos, que hoy se<br />
conocen popularmente como «As Calexas». Al inventariarse la propiedad <strong>de</strong>l presbítero<br />
Don Pedro Joaquin <strong>de</strong> Acevedo, se asienta:<br />
«Una casa situada en la Calle <strong>de</strong> los Herradores, con quarto vaxo, principal y segundo,<br />
tiene catorce varas <strong>de</strong> frente, y siete <strong>de</strong> fondo... confronta a la <strong>de</strong>recha con el primer Callexon<br />
<strong>de</strong> la Calle <strong>de</strong> los Herradores y a la izquierda con casa <strong>de</strong> D" Ricardo Barbeito».<br />
Para el otro, nos encontramos con semejante relación en la propiedad inscrita<br />
a nombre <strong>de</strong> Don Jacinto Guerra:<br />
«Una casa situada en la Calle <strong>de</strong> los Herradores... confronta a la <strong>de</strong>recha con Casa <strong>de</strong><br />
Phelix Morales, y a la izquierda con el segundo Callejón <strong>de</strong> los Herradores...».<br />
Estas entrañables «Benelas» o callejones, se convirtieron con el tiempo en los<br />
lugares más buscados para saborear las tapas y vinos <strong>de</strong> la región, al instalarse<br />
en los bajos <strong>de</strong> sus casas numerosos establecimientos <strong>de</strong> hostelería, para <strong>de</strong>leite<br />
<strong>de</strong> propios y extraños, y como lugar <strong>de</strong> encuentro y relación en la amplia oferta<br />
turística <strong>de</strong>l antiguo Campo <strong>de</strong> la Feria.<br />
Volviendo al tema que nos ocupa, es posible que las mejoras que se realizaban<br />
en el Campo <strong>de</strong> la Feria, <strong>de</strong> reconocido y meritorio esfuerzo por parte <strong>de</strong> las<br />
autorida<strong>de</strong>s locales, motivaran ciertas actitu<strong>de</strong>s recelosas entre los vecinos <strong>de</strong><br />
otras calles; si bien la capacidad municipal no era suficiente para acometer el<br />
conjunto <strong>de</strong> necesida<strong>de</strong>s, algunas situaciones clamaban al cielo, como sucedió<br />
con la primera <strong>de</strong> las venelas citadas, según muestra la siguiente instancia:<br />
«Señor Alcal<strong>de</strong><br />
Los que suscriben, vecinos <strong>de</strong> la l a venela <strong>de</strong>l Campo <strong>de</strong> la Feria <strong>de</strong> esta Ciudad, no<br />
pue<strong>de</strong>n menos <strong>de</strong> manífestar áV. por que asi la necesidad lo exije: que la espresada venela se<br />
mira intransitable y arruinada: ofrece su transito conocidos peligros, y se teme con fundamento<br />
cualquier fractura <strong>de</strong> las personas que por ella suben y bajan especialmente <strong>de</strong> noche.<br />
A evitar pues este mal lo ponen en conocimiento <strong>de</strong> V. afín <strong>de</strong> que con la urgencia posible se<br />
sirba aten<strong>de</strong>r a la recomposicion <strong>de</strong> dicha venela. <strong>Betanzos</strong>, Julio 11 <strong>de</strong> 1856. [Firma-<br />
21 Archivo <strong>de</strong>l autor. Escrituras particulares, siglo XVI.<br />
22 Archivo <strong>de</strong>l Reino <strong>de</strong> Galicia. Caja 420. Año 1751.<br />
La Plaza <strong>de</strong>l Campo a principios <strong>de</strong>l siglo XX. (Archivo <strong>de</strong>l autor).<br />
do]. Antonio Llanes i, Marcos Vieytes, Francisco Otero, Feliciano Villar, Agustin Otero.<br />
[Rúbricas]».<br />
Al día siguiente, la Comisión <strong>de</strong> Obras emite su informe, favorable al arreglo<br />
<strong>de</strong> la calle, y el día 15 <strong>de</strong> Julio <strong>de</strong> 1856, el Ayuntamiento aprueba el presupuesto<br />
que aquella había encargado al maestro cantero José Redondo, formado hasta un<br />
importe <strong>de</strong> 570 reales. Las posturas se celebraron, según costumbre, en la Sala<br />
Capitular <strong>de</strong> la Casa Consistorial, el día 27 <strong>de</strong> Julio; como no hubo quien mejorara<br />
la postura presentada por Ramón Prieto «cubriendo el tipo», le fué adjudicado el<br />
remate sin mayores protocolos.<br />
Los trabajos <strong>de</strong> recomposición se realizaron en el tiempo estipulado, por lo<br />
que la Comisión <strong>de</strong> Obras, pasó a reconocer el estado <strong>de</strong> los mismos el 26 <strong>de</strong><br />
Agosto <strong>de</strong> 1856, y como quedaban 17 varas sin cubrir, se acepta la prevención<br />
<strong>de</strong>l contratista y, en consecuencia, el aumento <strong>de</strong> 152 reales sobre la cantidad<br />
presupuestada, por lo que el libramiento expedido el siguiente día 29, se efectuó<br />
por 722 reales, a resultas <strong>de</strong>l acuerdo municipal adoptado dos días antes.<br />
La reparación <strong>de</strong> la calle, afectaba en especial a la canalización <strong>de</strong> las aguas<br />
pluviales y a las residuales proce<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong> la viviendas inmediatas. Con la construcción<br />
<strong>de</strong>l caño central, con losas <strong>de</strong> cantería, y el enguijarrado <strong>de</strong> sus latera-
les, con vertiente hacia aquél, se lograba que las aguas que pasaban por la superfice<br />
<strong>de</strong> la misma, en una distancia <strong>de</strong> diecisiete varas lineales, se dirigieran directamente<br />
al caño existente al pie <strong>de</strong> las escaleras que <strong>de</strong>sembocan en los soportales<br />
<strong>de</strong> la Fuente <strong>de</strong> Unta, mejora que sin duda colmaba las exigencias vecinales (Vid.<br />
Apéndice IX).<br />
Las obstrucciones <strong>de</strong> los cafios estaban al or<strong>de</strong>n <strong>de</strong>l día, y únicamente estimamos<br />
su cita, por tratarse <strong>de</strong> un caso que afectó a esta calle, tan sólo a los tres<br />
años <strong>de</strong> haberse recompuesto. El 19 <strong>de</strong> Agosto <strong>de</strong>l año 1859, el Alcal<strong>de</strong> interino<br />
Don José Sánchez Vaamon<strong>de</strong>, es informado <strong>de</strong> que:<br />
«por efecto <strong>de</strong> hallarse atascado el Caño Maestro <strong>de</strong> la benela <strong>de</strong>l Campo <strong>de</strong> la feria <strong>de</strong><br />
esta Ciudad, se presentan a la vista las bascosida<strong>de</strong>s... <strong>de</strong>spidiendo una feti<strong>de</strong>z insoportable,<br />
al igual que las que filtran por la pared <strong>de</strong> la Casa <strong>de</strong> la Viuda <strong>de</strong> Pedro Veiga, en<br />
la parte que coge la cuadra que dice a la Calle, consi<strong>de</strong>rando que uno y otro principalmente<br />
en la actual estación, pue<strong>de</strong> traer grabes y trascen<strong>de</strong>ntales perjuicios a la salud<br />
publica; consi<strong>de</strong>rando que por el Gobierno <strong>de</strong> la Provincia, a causa <strong>de</strong> las enfermeda<strong>de</strong>s<br />
sospechosas que ocurrieron en la <strong>de</strong> Murcia, al paso que se adoptaron varias disposiciones<br />
higiénicas, se dispuso que inmediatamente se reparen limpien y pongan espedito curso los<br />
conductos <strong>de</strong> aguas sucias, sumi<strong>de</strong>ros, letrinas etc., cuyo cumplimiento fue acordado por<br />
el Iltre. Ayuntamiento, y consi<strong>de</strong>rando que un foco <strong>de</strong> infeccion no <strong>de</strong>be permitirse... los<br />
Señores <strong>de</strong> la Comisión <strong>de</strong> Obras y Ornato Publico se serviran constituirse con la brevedad<br />
mas posible... a remediar y prebenir los males... informando <strong>de</strong> ello lo que tengan por<br />
conveniente».<br />
El documento muestra el temor a una epi<strong>de</strong>mia, <strong>de</strong> cercanos recuerdos por la<br />
pa<strong>de</strong>cida <strong>de</strong>l Cólera Morbo, y con el alarmante brote <strong>de</strong> «enfermeda<strong>de</strong>s sospechosas»<br />
en Murcia.<br />
En el año 1861, la «estación telegráfica» <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>, ocupaba un espacio <strong>de</strong>l<br />
edificio Archivo. El acceso a este servicio público se hallaba en penoso estado,<br />
por lo que el Ayuntamiento, en la sesión extraordinaria <strong>de</strong>l 28 <strong>de</strong> Febrero, manifiesta<br />
la intención <strong>de</strong> arreglarlo <strong>de</strong> la manera siguiente:<br />
«Por el señor presi<strong>de</strong>nte se manifestó que el piso que dice contiguo al edificio Archivo <strong>de</strong><br />
esta Ciudad y conduce á la estacion telegrafica que se halla constituida en el mismo, se<br />
encuentra <strong>de</strong> todo punto intransitable, tanto que es <strong>de</strong> absoluta necesidad empedrarlo ó<br />
formar una calzada <strong>de</strong> guijarro ó morillo; y el Ayuntamiento penetrado <strong>de</strong> lo espuesto por el<br />
Señor presi<strong>de</strong>nte, acuerda que por la comision <strong>de</strong> obras <strong>de</strong> utilidad y Ornato publico, asociada<br />
<strong>de</strong> un inteligente, se forme el presupuesto <strong>de</strong> su costo, y se anuncie el remate para el<br />
Domingo diez <strong>de</strong> Marzo procsirno, encargando á la propia comision la redaccion <strong>de</strong>l pliego<br />
<strong>de</strong> condiciones bajo que aquel haya <strong>de</strong> tener efecto». (Vid. Apéndice X).<br />
BETANZOS,Plaza García Hermanes,<br />
La Plaza <strong>de</strong>l Campo a finales <strong>de</strong> los años veinte. Foto <strong>de</strong> Ferrer. (Archivo <strong>de</strong>l autor).<br />
La subasta recayó en favor <strong>de</strong>l maestro carpintero Juan <strong>de</strong> Castro, al tipo <strong>de</strong><br />
«siete reales y dos cuartillos y medio por cada una <strong>de</strong> las varas cuadradas <strong>de</strong> Calzada», que<br />
estaba finalizada el 17 <strong>de</strong> Abril <strong>de</strong> 1861. La Comisión <strong>de</strong> Obras se encargó <strong>de</strong><br />
reconocer el resultado obtenido, en compañía <strong>de</strong>l maestro <strong>de</strong> cantería Juan García,<br />
e informa que:<br />
«pasaron en cumplimiento <strong>de</strong>l Decreto que prece<strong>de</strong> á medir y reconocer la Calzada ó<br />
enrnorrillado que se ha construhido al frente <strong>de</strong>l edificio Archibo y a la que se contrahe este<br />
expediente. De las medidas tomadas por dicho inteligente resulta que la obra arroja el<br />
numero <strong>de</strong> trescientas nuebe varas cuadradas, las cuales á razon <strong>de</strong> siete reales y dos cuartillos<br />
y medio ó sean sesenta y dos centimos y medio una a cuyo precio fueron rematadas<br />
ascien<strong>de</strong>n a la suma <strong>de</strong> Dos mil trescientos cincuenta y seis reales y doce centimos...».<br />
El 19 <strong>de</strong> Abril <strong>de</strong> 1861, una vez verificado que la obra se ajustaba a las condiciones<br />
establecidas, se expidió el libramiento «con cargo al Capitulo <strong>de</strong> Obras publicas<br />
<strong>de</strong>l presupuesto municipal, y partida consignada bajo el mismo para Aceras, empedrado y<br />
Adoquinado».<br />
Las aceras <strong>de</strong> la «ca<strong>de</strong>na» y el enguijarrado <strong>de</strong> los entrepaños <strong>de</strong>l Campo <strong>de</strong> la<br />
Feria, construidos en 1846, hace ciento cincuenta años, se fueron <strong>de</strong>teriorando a
causa <strong>de</strong>l tránsito rodado y <strong>de</strong> la propia actividad <strong>de</strong> las ferias y mercados, primordialmente.<br />
Como venimos observando, el Campo constituía un espacio aprovechado<br />
para servicios múltiples, puesto que una vez finalizadas las transacciones<br />
mercantiles, volvía a convertírse en lugar <strong>de</strong> esparcimiento.<br />
El menoscabo a que se hallaba sometido el Campo, impone a las autorida<strong>de</strong>s<br />
la continua tarea <strong>de</strong> procurar medios para su recomposición. En la sesión extraordinaria<br />
<strong>de</strong>l 28 <strong>de</strong> Noviembre <strong>de</strong> 1863, se tratan estas necesida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la manera<br />
siguiente:<br />
«Por la Comision <strong>de</strong> Obras <strong>de</strong> Utilidad y Ornato publico <strong>de</strong> este Iltre. Ayuntamiento, se<br />
llamó la atención <strong>de</strong>l mismo acerca <strong>de</strong> las reparaciones que <strong>de</strong> necesidad estrema se precisan<br />
hacer en la Platea <strong>de</strong> la plaza <strong>de</strong>liCampo <strong>de</strong> la feria <strong>de</strong> esta Ciudad, en las Aceras que <strong>de</strong><br />
ella arrancan en diferentes direcciones, y en el guijo que las divi<strong>de</strong>, puesto todo ello, en una<br />
gran parte, se halla muy <strong>de</strong>teriorado, efecto <strong>de</strong> ser transito continuo <strong>de</strong> los Carruages que se<br />
dirigen <strong>de</strong> la Coruña a Castilla, y viceversa, Carros <strong>de</strong>l páis y fuera <strong>de</strong> el. Y la Corporación<br />
penetrada <strong>de</strong> esta verdad, Acuerda que la citada Comisión acompañada <strong>de</strong>l inteligente o<br />
inteligentes <strong>de</strong> su confianza forme, no solo el presupuesto <strong>de</strong>l costo <strong>de</strong> las reparaciones; que<br />
como <strong>de</strong> absoluta necesidad crea necesario practicar en la/referida plaza, si np él pliego <strong>de</strong><br />
condiciones facultativas, y economicas á que haya <strong>de</strong> su atarse el que resulte rematarte <strong>de</strong><br />
aquellas, redactado el primero por dichos inteligentes; señalando para la subasta <strong>de</strong> las<br />
mismas el dia veinte y cuatro <strong>de</strong> Enero <strong>de</strong>l Año procxsimo entrante y hora <strong>de</strong> doce a dos <strong>de</strong><br />
la tar<strong>de</strong> en esta Sala Capitular...».<br />
La Comisión <strong>de</strong> Obras, forma el presupuesto y condiciones el 4 <strong>de</strong> Enero <strong>de</strong><br />
1864 (Vid. Apéndice XI); se publica el Bando <strong>de</strong> rigor, y el día previsto tiene lugar<br />
la subasta, que se remata a favor <strong>de</strong> Don José María Davila «por la cantidad <strong>de</strong> los<br />
siete mil trescientos reales que compren<strong>de</strong> su ultima postura».<br />
Durante el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> las obras, el contratista pue<strong>de</strong> comprobar que necesita<br />
más piezas <strong>de</strong> cantería que las correspondientes a las medidas presentadas<br />
en el presupuesto y subasta; por lo que al finalizar los trabajos, presenta un escrito<br />
ante la Comisión <strong>de</strong> Obras, para comunicarles su equívoco, y en consecuencia<br />
la satisfacción económica, proporcional a la obra en realidad efectuada (Vid. Apéndice<br />
XII).<br />
En el centro <strong>de</strong>l Campo <strong>de</strong> la Feria, se había fabricado una «Platea» <strong>de</strong> cantería,<br />
justamente en el lugar elegido dos años más tar<strong>de</strong> para instalar la fuente <strong>de</strong> Diana;<br />
<strong>de</strong> esta «Platea» partían las aceras, tambien construídas en cantería, planteadas<br />
para conectarse con las que enlazaban los principales edificios y servicios <strong>de</strong>l<br />
Campo.<br />
La «Platea» formaba una circunferencia, cuya superficie se consi<strong>de</strong>raba media<br />
66 metros cuadrados; como fuera que el contratista había comprobado que era<br />
mayor y dado que «Como los maestros <strong>de</strong> obras no saben medir con esactitud», recurrió al<br />
Servicio Provincial <strong>de</strong> Construcciones Civiles, para verificar su dimensión real «la<br />
cual dio por resultado tener la platea noventa y seis metros cuadrados y veinticuatro <strong>de</strong>címetros».<br />
Por el conjunto <strong>de</strong> obra efectuada, a mayores, el Sr. Davila reclama el pago <strong>de</strong><br />
806'40 reales. Se cruzaron epistolares, entre informes <strong>de</strong> la Comisión <strong>de</strong> Obras y<br />
acuerdos municipales, y como observara el contratista que se dilataba el pago y<br />
no se or<strong>de</strong>naba la confección <strong>de</strong>l tercer y último libramiento, se aviene a aceptar<br />
la cifra estimada como 'correcta por la Comisión <strong>de</strong> Obras, que ascendía a 628'95<br />
reales, aprobada en la sesión ordinaria <strong>de</strong>l 18 <strong>de</strong> Julio <strong>de</strong> 1864, acuerdo que no<br />
tuvo efecto inmediato y que se vió retrasado por el tira y afloja habido entre las<br />
partes, y que no tendría efectividad hasta el refrendado en la Sesión Ordinaria <strong>de</strong>l<br />
20 <strong>de</strong> Febrero <strong>de</strong> 1865.<br />
Como el Ayuntamiento enfriara el pago, Don José María Davila recurre al<br />
Gobernador, quien cursa oficio al Ayuntamiento, en el que inserta los preceptos<br />
legales que arropan al contratista y que le otorgan el <strong>de</strong>recho a percibir la<br />
cantidad estipulada, por tratarse <strong>de</strong> obra «realmente egecutada». Aprovecha el<br />
Gobernador el mismo oficio, para amonestar al Alcal<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>, y le manifiesta<br />
que:<br />
"Con tal motivo encargo a V que á lo sucesivo no omita enviará mi aprobacion cualquier<br />
proyecto <strong>de</strong> obra <strong>de</strong> Policia Urbana ó <strong>de</strong> Construcciones Civiles, por que la <strong>de</strong> que se trata<br />
ascien<strong>de</strong> á cerca <strong>de</strong> 8.000 reales y ni el espediente previo, ni la subasta, se enviaron á mi<br />
sancion, siendo esta la primera vez que tengo conocimiento <strong>de</strong>l asunto.<br />
Dios Guar<strong>de</strong> a V. muchos años.<br />
Coruña 21 <strong>de</strong> Marzo <strong>de</strong> 1865. [Firmado]. Paulino Souto. [Rúbrical».<br />
El mantenimiento <strong>de</strong>l Campo <strong>de</strong> la Feria, en su nueva concepción urbanística,<br />
suponía una pesada carga para las arcas públicas, por las actuaciones <strong>de</strong> recomposición<br />
que con excesiva frecuencia se <strong>de</strong>bían <strong>de</strong> llevar a cabo, y esto motivado<br />
en buena parte al mercado <strong>de</strong> ganados, que propiciaba la <strong>de</strong>strucción <strong>de</strong>l firme.<br />
Des<strong>de</strong> el seno <strong>de</strong> la Corporación y entre los vecinos más progresistas, el Campo<br />
<strong>de</strong> la Feria, con su estrenado aspecto, se contemplaba como la plaza <strong>de</strong>l futuro,<br />
todo un símbolo <strong>de</strong> mo<strong>de</strong>rnidad y una ventana abierta hacia el exterior, que venía<br />
a colorear los oscurecidos tintes vertidos con la pérdida <strong>de</strong> la capitalidad provincial,<br />
en suma, con el resultado obtenido se ratifica la categoría <strong>de</strong> la ciudad y se<br />
abunda en el crédito ante las poblaciones <strong>de</strong>l entorno. Esta significación, se exerioriza<br />
con el tratamiento <strong>de</strong> «Plaza <strong>de</strong> la Feria», que ya se aprecia en el ario<br />
1845, coinci<strong>de</strong>nte con las primeras piedras <strong>de</strong> guijarro, que irán cubriendo la<br />
superficie <strong>de</strong>l Campo.<br />
La posibilidad <strong>de</strong> convertir al Campo en una plaza, estaba a la vuelta <strong>de</strong> la<br />
esquina, por lo que las soluciones al constante <strong>de</strong>terioro, se sujetan a la necesidad<br />
<strong>de</strong> trasladar el grosor <strong>de</strong> las ferias, es <strong>de</strong>cir el mercado <strong>de</strong> ganados, para otra '
lugar que al tiempo <strong>de</strong> resultar céntrico, no mermara el volumen <strong>de</strong> concurrencia<br />
y por lo tanto la afluencia <strong>de</strong> público, fundamental para la vida y <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> la<br />
ciudad.<br />
Todas las miradas estaban puestas sobre la Dehesa <strong>de</strong> Cachiñas, un lugar<br />
céntrico e idóneo para <strong>de</strong>scongestionar el Campo, que libre <strong>de</strong>l mercado <strong>de</strong> ganados,<br />
tenía más probabilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> salvar su enlosado. Para hacer realidad el<br />
traslado <strong>de</strong> esa parte <strong>de</strong> la feria, se precisaban una serie <strong>de</strong> actuaciones, entre las<br />
que se encontraban la <strong>de</strong> adquirir la porción <strong>de</strong> terreno <strong>de</strong> propiedad privada,<br />
acondicionar los <strong>de</strong>sniveles existentes, y plantar el arbolado, imprescindible para<br />
el abrigo <strong>de</strong> personas y ganados.<br />
El 17 <strong>de</strong> Agosto <strong>de</strong> 1864, el Ayuntamiento adquiere:<br />
«una finca <strong>de</strong> la pertenencia <strong>de</strong> Da Josefa Bazan y Bez, vecina <strong>de</strong> esta repetida Ciudad,<br />
sita en el que llaman Cachiñas, para el agrandamiento <strong>de</strong>l local en que se celebran la feria<br />
y mercados <strong>de</strong> la misma...».<br />
Una vez completo el terreno <strong>de</strong> la futura «Feria Nueva», se acometen las obras:<br />
«que se precisan hacer en el sitio <strong>de</strong>stinado al agrandamiento <strong>de</strong> la plaza don<strong>de</strong> se<br />
celebra la feria publica <strong>de</strong>l ganado vacuno y <strong>de</strong> cerda los días primero y juebes <strong>de</strong>l mediado<br />
<strong>de</strong> cada mes».<br />
Cuyo remate recayó en Eduardo García Camposa, por la cantidad <strong>de</strong> 1.848'400<br />
escudos, y obras realizadas durante el verano <strong>de</strong>l año 1865. Acto seguido se<br />
procedió a plantar los árboles, ingrediente consustancial a todo recinto ferial en<br />
tiempos pretéritos, cuyo remate le fue adjudicado a Ramón Prieto «como mas ventajoso<br />
postor», por un importe <strong>de</strong> 120 escudos, librados el 17 <strong>de</strong> Marzo <strong>de</strong> 1866,<br />
con cargo a la partida <strong>de</strong> «Fondos Carcelarios» (Vid. Apéndice XIII), por autorización<br />
obtenida <strong>de</strong>l Gobernador <strong>de</strong> la Provincia, concesión otorgada al unísono «para la<br />
traída <strong>de</strong> aguas potables á esta ciudad», tema versado con anterioridad.<br />
Con la instalación <strong>de</strong> la fuente <strong>de</strong> Diana sobre la «Platea», inaugurada el 19 <strong>de</strong><br />
Noviembre <strong>de</strong> 1867, como hemos señalado, se restaba notable espacio a la carrera<br />
que discurría por la parte Oeste <strong>de</strong>l Campo <strong>de</strong> la Feria; una franja <strong>de</strong>dicada<br />
a paseo hacia el centro, que había sustituído al antiguo «paseo <strong>de</strong> la Dehesa», situada<br />
a pocos metros <strong>de</strong>l hospital <strong>de</strong> San Antonio <strong>de</strong> Padua, y que ya se conocía<br />
como «Canton».<br />
A la vez que se <strong>de</strong>sarrolla la instalación <strong>de</strong> la fuente, las autorida<strong>de</strong>s no perdían<br />
<strong>de</strong> vista el terreno que mediaba entre el «Canton» y el hospital; meta inmediata<br />
para suplir la superficie ocupada por la fuente, e incluso incrementarla en beneficio<br />
<strong>de</strong> la Plaza. En la sesión municipal <strong>de</strong>l 28 <strong>de</strong> Octubre <strong>de</strong> 1867, se plasman<br />
estas inquietu<strong>de</strong>s con positivas miras, según transcribimos:<br />
El Cantón Gran<strong>de</strong> en la segunda década <strong>de</strong>l siglo XX.<br />
El Campo <strong>de</strong> la Feria Nueva y la Avenida <strong>de</strong> Linares Rivas. Foto Don Antonio Núñez Díaz,<br />
edición <strong>de</strong> la casa Hijos <strong>de</strong> A. Núñez en 1915. (Archivo <strong>de</strong>l autor).
«Por los Concejales Señores Miño y Perez, se encareció la necesidad <strong>de</strong> ensanchar el<br />
Canton a la parte <strong>de</strong>l Oeste <strong>de</strong> la Plaza <strong>de</strong> San Roque hasta la pared <strong>de</strong>l hospital <strong>de</strong> San<br />
Antonio, que con ello se saca un <strong>de</strong>posito <strong>de</strong> inmundicia ecsistente entre el Canton y la<br />
citada pared, que no solo pue<strong>de</strong> perjudicar la salud <strong>de</strong> los enfermos que pasan a el para<br />
curarse <strong>de</strong> sus dolencias, sino al publico que alli se reune como punto <strong>de</strong> paseo y ahora es<br />
mas gran<strong>de</strong> esta necesidad por cuanto con la colocacion <strong>de</strong> la Fuente en medio <strong>de</strong> la Plaza,<br />
se privó el unico recurso que este pueblo tenia para su dístraccion, proponiendo en su virtud<br />
que una bez está acordado tapear la puerta <strong>de</strong> la Capilla <strong>de</strong>l hospital que daba entrada por<br />
aquella parte, se llebe acabo el ensanche, aunque sea prebio conocimiento que sedé a la<br />
Junta <strong>de</strong> Beneficencia, para que esta tambien por su parte procure hermosear el frontis <strong>de</strong>l<br />
hospital tapeando la puerta principal en el sitio en que hoy ecsiste y abriendola en el centro,<br />
una bez ban hacerse en aquel edificio obras <strong>de</strong> alguna consi<strong>de</strong>racion; y el Ayuntamiento en<br />
su vista Acuerda tomar en consi<strong>de</strong>racion la proposicion hecha, esperando que el Sr. Presi<strong>de</strong>nte<br />
se ponga <strong>de</strong> acuerdo con la Junta <strong>de</strong> Beneficencia para llebarla á efecto...».<br />
El acuerdo se transmite a la Junta <strong>de</strong> Beneficiencia el 6 <strong>de</strong> Noviembre siguiente,<br />
y tres días <strong>de</strong>spués respon<strong>de</strong> ésta con la exposición <strong>de</strong> los inconvenientes<br />
que su <strong>de</strong>cisión reportaría al hospital, en los siguientes términos:<br />
«...Que la obra <strong>de</strong> unión <strong>de</strong>l Cantón al edificio <strong>de</strong>l Hospital es poco menos que imposible,<br />
primero, porque la Capilla no tiene otro sitio por don<strong>de</strong> reciba luz... Segundo: Por que<br />
para hacer la unión que se preten<strong>de</strong>, es indispensable el que se elebe el edificio... Tercero, por<br />
que <strong>de</strong> abrir la puerta por el Centro, Como por el ilustre Ayuntamiento se solicita biene á<br />
acortarse y <strong>de</strong>jar casi inutilizado uno <strong>de</strong> los principales salones... y Cuarto; que la Junta no<br />
tiene recursos ni fondos para empren<strong>de</strong>r una obra <strong>de</strong> esa naturaleza... y <strong>de</strong> que su misión es<br />
la beneficencia...». (Víd. Apéndice XV).<br />
Se trataba <strong>de</strong> una simple función burocrática, puesto que el Alcal<strong>de</strong>, Don José<br />
María García, era a la vez, por razón <strong>de</strong>l cargo, presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> la citada Junta, y los<br />
oficios se dirigían a distinto <strong>de</strong>stino bajo la misma firma, el resultado es obvio<br />
exponerlo, a la vista <strong>de</strong> lo acordado por el Ayuntamiento en la sesión <strong>de</strong>l día 2 <strong>de</strong>.<br />
Diciembre <strong>de</strong> 1867:<br />
«Se dió cuenta tambien <strong>de</strong>l espediente formado acerca <strong>de</strong>l ensanche <strong>de</strong>l Canton <strong>de</strong><br />
San Roque <strong>de</strong> la Plaza <strong>de</strong>l Campo hasta la pared fronteriza <strong>de</strong>l Hospital <strong>de</strong> San Antonio<br />
y <strong>de</strong>l Acuerdo <strong>de</strong> la Junta <strong>de</strong> Beneficencia inserto en el testimonio <strong>de</strong> nuebe <strong>de</strong> Noviembre<br />
ultimo, por el que la Junta no conviene en que se llebe á efecto <strong>de</strong>l modo propuesto por la<br />
Corporacion; y esta Consi<strong>de</strong>rando que con el ensanche proyectado no perjudica en nada<br />
la luz <strong>de</strong> la Capilla ni inutiliza los Salones <strong>de</strong>l edificio si la puerta principal <strong>de</strong> entrada<br />
se eleba a la altura <strong>de</strong>l Canton, formando por el interior una escalinata para la entrada<br />
<strong>de</strong>l edificio, acuerda se llebe á efecto el ensanche y que la Comision <strong>de</strong> Obras con el<br />
BETFINZOS-- Plaza <strong>de</strong> (1rf nes<br />
111 1 111111 11111<br />
,LL-L LL' LLL:-<br />
-41W, L<br />
1 1 11)1 _ 1( 1 1<br />
Los soportales <strong>de</strong>l Campo, antigua Rúa <strong>de</strong> los Herradores en Agosto <strong>de</strong> 1913. Foto Martínez Santiso.<br />
(Archivo <strong>de</strong>l autor).<br />
Los soportales <strong>de</strong>l Campo en el último tercio <strong>de</strong>l siglo )0(. Foto Ríos. (Archivo <strong>de</strong>l autor).
inteligente D.José Maria Carro, estudien <strong>de</strong>tenidamente la forma que ha <strong>de</strong> darse a la<br />
entrada elebando la puerta a la altura que se consi<strong>de</strong>re necesaria, sin causar perjuicio al<br />
edificio Hospital».<br />
Para la realización <strong>de</strong> la obra, era preciso levantar la parte <strong>de</strong>l Cantón que ya<br />
existía, con el fin <strong>de</strong> nivelarlo con los 151'77 metros cuadrados <strong>de</strong> nueva construcción,<br />
que se harían con enlosado <strong>de</strong> cantería; a<strong>de</strong>más el rematante quedaba<br />
obligado a instalar un segundo escalón en la bajada a la feria (Vid. Apéndice XVI).<br />
El Campo <strong>de</strong> la Feria alcanzaba los límites actuales, lentamente, a pausas, nuestros<br />
antepasados forjaron esta realidad, que merece el respeto y cuidados <strong>de</strong>bidos<br />
a su laboriosidad y memoria.<br />
Durante la Primera República, las obras que afectaron al Campo <strong>de</strong> la Feria, se<br />
redujeron a:<br />
«construir ocho metros <strong>de</strong> ancho por cinco <strong>de</strong> largo o sean cuarenta cuadrados, <strong>de</strong> enlosado<br />
<strong>de</strong> Cantería que hay que hacer <strong>de</strong>bajo <strong>de</strong> los soportales <strong>de</strong> la plaza <strong>de</strong>l Campo, haciendo<br />
frente a la Casa <strong>de</strong> Enrique Mellid Amor, a razon <strong>de</strong> treinta reales metro, incluso piedra,<br />
asiento y mano <strong>de</strong> obra, importan mil dos cientos reales igual a trescientas pesetas...».<br />
El 27 <strong>de</strong> Noviembre <strong>de</strong> 1873, Don Mateo Cereijo «Alcal<strong>de</strong> Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>l<br />
Ayuntamiento Republicano Fe<strong>de</strong>ral», firma el bando que anuncia el remate <strong>de</strong> las obras,<br />
para el Lunes primero <strong>de</strong> Diciembre próximo, recaído en José <strong>de</strong> Castro por la<br />
cantidad <strong>de</strong> 286 pts. Con el fin <strong>de</strong> año, una vez finalizadas, la Comisión <strong>de</strong> Obras<br />
mi<strong>de</strong> los metros <strong>de</strong> obra realizada «que tiene veintitres metros cuadrados en lugur <strong>de</strong> los<br />
cuarenta que fueron rematados», por lo que inforna favorablemente el libramiento <strong>de</strong><br />
657.- reales, cantidad que «se halla ajustada a las condiciones <strong>de</strong>l remate».<br />
En el semanario «El Censor», correspondiente al 22 <strong>de</strong> Diciembre <strong>de</strong> 1883, se<br />
publica un editorial bajo el título <strong>de</strong> «Una i<strong>de</strong>a aceptable», en el que se trata sobre la<br />
obtención <strong>de</strong> recursos para la recomposición <strong>de</strong> calles, mediante su acopio por<br />
vía externa <strong>de</strong> los presupuestos municipales. La i<strong>de</strong>a, llevada a la práctica, había<br />
sido propuesta por el regidor Don Antonio Núñez Taboada; el articulista apunta<br />
que por ese medio «pudiera reunirse un contingente <strong>de</strong> metálico, capaz <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r empren<strong>de</strong>r<br />
con él las indispensables mejoras y reformas que exige la Plaza <strong>de</strong>l Campo». Lo que consi<strong>de</strong>ramos<br />
más interesante, es el mensaje <strong>de</strong>l trabajo en su conjunto, que recobra<br />
una aplastante actualidad, ante los acontecimientos que se vienen produciendo<br />
con relación al Campo <strong>de</strong> la Feria; entonces se <strong>de</strong>cía que «si el Ayuntamiento quiere<br />
tenerlo en un mes se engaña, es preciso mucha calma en todas estas cosas» (Vid. Apéndice<br />
XVIII), no cabe duda que lo precipitado <strong>de</strong> ciertas medidas, conduce al error y<br />
garantiza un futuro lamento, al que estamos acostumbrados <strong>de</strong> forma generacional,<br />
aunque con la brillante observancia <strong>de</strong> la duda y el entrecejo en las motivaciones,<br />
que al igual que las i<strong>de</strong>as, fluyen <strong>de</strong> las ingeniosas mentes <strong>de</strong> los mandatarios,<br />
La Plaza <strong>de</strong>l Campo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> La Puerta <strong>de</strong> la Villa, en el último tercio <strong>de</strong>l siglo XX, con el palco <strong>de</strong> la música<br />
proyectady'Por el arquitecto González Villar. Foto Ríos. (Archivo <strong>de</strong>l autor).<br />
respaldadas por técnicos interesados o a su servicio, faltos todos ellos <strong>de</strong> la<br />
necesaria sensibilidad, para la toma <strong>de</strong> <strong>de</strong>cisiones que afectan a un Conjunto<br />
Histórico-Artístico; profundo lastre que las generaciones veni<strong>de</strong>ras no podrán<br />
elevar, ante la pérdida <strong>de</strong> los elementos que precisa su sostén.<br />
Todos los años, se procedía al <strong>de</strong>coro <strong>de</strong> los edificios públicos, y <strong>de</strong>l mobiliario<br />
<strong>de</strong>l Campo <strong>de</strong> la Feria:<br />
«para que en las proximas fiestas <strong>de</strong> San Roque presenten los edificios públicos el aspecto<br />
<strong>de</strong> <strong>de</strong>cencia necesario y dé á los forasteros una i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> la cultura <strong>de</strong> esta población...».<br />
Según reza el acuerdo municipal <strong>de</strong>l 31 <strong>de</strong> Julio <strong>de</strong> 1899, que comprendía<br />
«blanquear las fachadas principal y lateral <strong>de</strong>l edificio <strong>de</strong> Santo Domingo, el rnurallon <strong>de</strong> la<br />
Alameda, los lados y fachada posterior <strong>de</strong>l edificio Archivo y la fachada principal <strong>de</strong>l Colegio <strong>de</strong><br />
niñas huerfanas, asi como pintar con dos manos <strong>de</strong> pintura ver<strong>de</strong> los veintinueve asientos <strong>de</strong> los<br />
cantones y <strong>de</strong> la plaza <strong>de</strong> la Constitucion, bajo el tipo <strong>de</strong> ciento noventa pesetas...». Lavado
<strong>de</strong> cara que sería rematado a favor <strong>de</strong> Pedro García, en la subasta celebrada el 2<br />
<strong>de</strong> Agosto, por la cantidad <strong>de</strong> 152 pts. Esta costumbre inmemorial, se continuó<br />
practicando hasta hace pocos años, por la imposibilidad material <strong>de</strong> mantener<br />
con la <strong>de</strong>bida «<strong>de</strong>cencia» y durante todo el año, los muebles _e inmuebles <strong>de</strong><br />
utilidad pública <strong>de</strong>l Campo <strong>de</strong> la Feria.<br />
Estas obras menores, con el discurrir <strong>de</strong> los años, se amplían a los nuevos<br />
a<strong>de</strong>rezos que se fueron instalando en el Campo, como ocurrió con el palco <strong>de</strong> la<br />
música. Con anterioridad a la existencia <strong>de</strong> un palco <strong>de</strong> carácter fijo, para los<br />
festejos se construía uno <strong>de</strong> circunstancia, como claramente se observa en las<br />
cuentas <strong>de</strong> gastos <strong>de</strong> las fiestas patronales; en las correspondientes al año 1863,<br />
estas cuentas son presentadas en el Ayuntamiento, por los regidores comisionados<br />
Don Francisco Espiñeira, Don Andrés Varela Pose y Don Francisco Cabaleiro.<br />
El 23 <strong>de</strong> Agosto <strong>de</strong> dicho año, una vez finalizadas las fiestas, programadas <strong>de</strong>l 14<br />
al 17 inclusive, presentan el finiquito y los recibos <strong>de</strong> los gastos ocasionados con<br />
tal motivo, entre los que figuran los liquidados a Manuel Ramos por:<br />
«la cantidad <strong>de</strong> seiscientos reales en que con ellos ajusté la construccion <strong>de</strong> los dos<br />
Globos aereostáticos que se elevaron en las noches <strong>de</strong> los dias quince y diez y seis <strong>de</strong>l mes<br />
que rige con motivo <strong>de</strong> la festividad <strong>de</strong> nuestro patrono tutelar el glorioso San Roque. Y ..<br />
mil trescientos reales en que con ellos ajusté las reparaciones que se precisaron hacer en la<br />
fachada <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra que se coloca <strong>de</strong>lante <strong>de</strong> la Capilla <strong>de</strong>l patrono tutelar el glorioso San<br />
Roque en el dia <strong>de</strong> su festividad, tablado <strong>de</strong>stinado para tocar la musica, bestir dos arboles<br />
para el fuego <strong>de</strong> plaza, armar y <strong>de</strong>sarmar dicha fachada y tablado y mas trabajos que se me<br />
encargaron con motivo <strong>de</strong> las funciones celebradas en honor <strong>de</strong> dicho Santo...».<br />
Se alcanza el siglo XX, con una noticia que habría <strong>de</strong> satisfacer a los componentes<br />
<strong>de</strong> la Banda Municipal <strong>de</strong> Música. El Ayuntamiento en la sesión <strong>de</strong>l 17 <strong>de</strong><br />
Octubre <strong>de</strong> 1900 «con el fin <strong>de</strong> hacer algunas obras <strong>de</strong> reparacion que se consi<strong>de</strong>ran necesarias<br />
en el Palco <strong>de</strong> la música, situado en la plaza <strong>de</strong> Arines», se adhiere a la propuesta<br />
presentada por el concejal Sr. Sánchez Concheiro, quien:<br />
«manifestó á la Corporacion que si se había <strong>de</strong> conservar el Palco <strong>de</strong> la música era necesario<br />
pintarlo, mezclando á la pintura aceite, y poner la cubierta en tension <strong>de</strong> manera que las<br />
aguas no formen sobre dicha cubierta, como hoy suce<strong>de</strong>, un verda<strong>de</strong>ro charco que contribuye<br />
á <strong>de</strong>teriorarlo en plazo muy breve. Y la Corporacion enterada <strong>de</strong> lo manifestado por el Sr.<br />
Sánchez Concheiro, por unaninidad acordó que por la Comision <strong>de</strong> Obras se forme el<br />
oportuno presupuesto para la ejecucion <strong>de</strong> las obras que... se ejecutarán por administracion,<br />
por cuanto el gasto que se ocasiona no llega ni con mucho á quinientas pesetas».<br />
Con esta reforma, se elevaba en medio metro la altura <strong>de</strong> las barras que sostenían<br />
la cubierta, y ésta se ampliaba en la misma medida, <strong>de</strong>coradas aquellas con<br />
La Plaza <strong>de</strong>l Campo antes <strong>de</strong> su remo<strong>de</strong>lación. Foto Fersal. (Archivo <strong>de</strong>l autor).<br />
capiteles recortados. El lienzo <strong>de</strong> la cubierta, sería untado por una capa <strong>de</strong> brea<br />
y <strong>de</strong> arena para hacerla impermeable. Alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> la platafoma, <strong>de</strong> seis metros<br />
<strong>de</strong> diámetro, se reforzaría el zócalo con tablas <strong>de</strong> pino, posteriormente coloreadas<br />
con dos manos <strong>de</strong> pintura (Vid. Apéndice XIX).<br />
En el año 1927, se instala el palco <strong>de</strong> la música que conocemos, proyectado<br />
por el arquitecto Don Rafael González Villar, que en aquellos años trabajó generosamente<br />
para nuestra ciudad, con la exquisitez y originalidad <strong>de</strong>bidos a su ingenio;<br />
magnífica oportunidad aprovechada por sus amigos <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>, para<br />
hacerle encargos que regalaba las heredadas ansias <strong>de</strong> hermosear sus calles, y<br />
en concreto la Plaza <strong>de</strong>l Campe<br />
En el palco <strong>de</strong> la música y en otros elementos instalados en el Campo, el<br />
arquitecto Villar da rienda suelta a su concepción sobre las artes <strong>de</strong>corativas, y<br />
como le era habitual, no <strong>de</strong>ja cabo sin atar a su minucioso quehacer, presente<br />
hasta en el más insignificante <strong>de</strong>talle; incluso se preocupa <strong>de</strong> la variedad <strong>de</strong> los<br />
arbustos que habrían <strong>de</strong> plantarse en el ajardinado <strong>de</strong>l monumento, tarea propia<br />
<strong>de</strong> una persona dotada <strong>de</strong> enorme sensibilidad, virtu<strong>de</strong>s que le encaminarían a<br />
presidir la Aca<strong>de</strong>mia Provincial <strong>de</strong> Bellas Artes.
La correspon<strong>de</strong>ncia mantenida con Don Emilio Romay Montoto, corrobora<br />
cuanto sobre su trabajo hemos señalado. Para los bancos <strong>de</strong>l Cantón Pequeño,<br />
auténticas piezas <strong>de</strong> museo, le dice:<br />
«Envio aV. el dibujo <strong>de</strong> los bancos. Sería conveniente hacer todas las barras <strong>de</strong> un banco<br />
para cuando fueran las patas <strong>de</strong> fundición ver un banco completo, antes <strong>de</strong> hacer los <strong>de</strong>más»<br />
(sin fecha).<br />
«Encargué ya en firme, en vista <strong>de</strong> sus instrucciones, los piés para los bancos, en un<br />
tanto alzado <strong>de</strong> 90'00 pts., por pié. Digame cuantos bancos son: creo que son 8, <strong>de</strong> modo<br />
que serán 16 piés.<br />
Contésteme pronto pues he avisado que empiecen enseguida para que puedan estar<br />
colocados a primeros <strong>de</strong> Julio. Nota]. En cuanto a los arbustos para el palco, no me he<br />
olvidado <strong>de</strong> ellos. Fui tres veces a la finca <strong>de</strong> la florista, al fin pu<strong>de</strong> hablar con ella y escribió<br />
no sé a don<strong>de</strong> pidiéndolos; y hace tres días me contestó, al fin, que no los tienen como yo los<br />
quiero. He <strong>de</strong> hablar nuevamente con ella para aclarar la cosa» (24-Mayo-1928).<br />
«Al mismo tiempo quería darle noticias <strong>de</strong> los bancos en los que se está trabajando <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />
principios <strong>de</strong> mes, y ayer por la tar<strong>de</strong> me acerqué a la Fundición <strong>de</strong> Solórzano para, en la<br />
carta que pensaba escribirle, tocar estos dos puntos...<br />
Bancos hay cinco fundidos, o sean los piés, que dije a Solórzano que envíe en cuanto<br />
estén repasados —<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> este mes— con objeto <strong>de</strong> que vayan labrando ahí la ma<strong>de</strong>ra <strong>de</strong><br />
tea conforme a dibujo, para todos; y coloquen, por <strong>de</strong> pronto, esos, dando así tiempo a que<br />
terminen los <strong>de</strong>más...<br />
En cuanto a completar el alumbrado <strong>de</strong>l Kiosco, el primer día que vaya por esa lo veré<br />
sobre el terreno...» (23-Junio-1928).<br />
En otras cartas, se refiere a la lápida <strong>de</strong>dicada a Don Roque Naveira, construcción<br />
<strong>de</strong> calles, <strong>de</strong>l Mercado Municipal, <strong>de</strong> la Casa Consistorial, <strong>de</strong> proyectos <strong>de</strong><br />
fuentes etc., <strong>de</strong> rico contenido y con sobradas muestras <strong>de</strong> afecto hacia nuestra<br />
población, suficientes para po<strong>de</strong>r calificarlo <strong>de</strong> tanto «betancerismo», como <strong>de</strong>l<br />
«coruñesismo» que enarbolaba.<br />
Hemos recorrido distintas etapas sobre la realidad <strong>de</strong>l Campo <strong>de</strong> la Feria,<br />
facetas conexionadas bajo el <strong>de</strong>nominador común <strong>de</strong> servicio a la ciudad y a su<br />
área <strong>de</strong> influencia, como enclave <strong>de</strong> transacciones mercantiles, lugar <strong>de</strong> encuentro<br />
o <strong>de</strong> manifestaciones lúdicas; cuya generosidad espacial se transforma lentamente,<br />
con el ritmo pausado <strong>de</strong> las ataduras sociales y <strong>de</strong> los avatares políticos,<br />
difíciles <strong>de</strong> concebir fuera <strong>de</strong>l contexto agrario circundante y <strong>de</strong> las connotaciones<br />
tardo-feudales, que retrasaron el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> la ciudad hasta bien entrado<br />
el siglo XIX.<br />
El Campo <strong>de</strong> la Feria es un todo para los brigantinos, y significa la vitalidad<br />
<strong>de</strong> la urbe en el or<strong>de</strong>n esencial <strong>de</strong> la convivencia; la retrospectiva nos encamina<br />
hacia una feria sin planta concebida, nacida <strong>de</strong> la espontaneidad, funcional, y<br />
con la capacidad necesaria para salvar su horizonte, bajo el amparo <strong>de</strong> la merced<br />
Real a la hora <strong>de</strong> otorgar privilegios, como garantía <strong>de</strong> pervivencia y <strong>de</strong><br />
progreso.<br />
El vertiginoso <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>l entorno, con la ciudad <strong>de</strong> A Coruña a la puerta,<br />
las noticias <strong>de</strong>l progreso y embellecimiento <strong>de</strong> la Capital <strong>de</strong> España y otras gran<strong>de</strong>s<br />
ciuda<strong>de</strong>s, con la aparición <strong>de</strong> publicaciones en las que se contemplan los<br />
monumentos que colaboran con el urbanismo, en fin, con la educación cívica<br />
transmitida por estos y otros medios, se forjan las iniciativas para la transformación<br />
<strong>de</strong>l Campo.<br />
En numerosas ciuda<strong>de</strong>s se generan suscripciones para contribuir al levantamiento<br />
<strong>de</strong> fuentes, estatuas y otros monumentos; sistema que se trató <strong>de</strong> emular<br />
en <strong>Betanzos</strong>, con resultados inciertos, seguramente por la ausencia <strong>de</strong>l sentir<br />
patriótico que las propiciaba, y más tar<strong>de</strong>, quizás, por la profusión generada en el<br />
cercano «Pasatiempo», con faustos ilustrativos a doquier, <strong>de</strong>bidos a la generosidad<br />
<strong>de</strong> los hermanos García Naveira.<br />
Conocidas las principales vicisitu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la transformación <strong>de</strong>l Campo <strong>de</strong> la<br />
Feria, es <strong>de</strong> agra<strong>de</strong>cer el esfuerzo y tesón mostrados por nuestros pre<strong>de</strong>cesores,<br />
para legarnos el embrujo <strong>de</strong> sus sueños hecho realidad.<br />
La filosofía anteriormente señalada, fue el motor que hizo vibrar a la ciudadanía<br />
brigantina en Octubre <strong>de</strong> 1988, al enterarse <strong>de</strong> la existencia <strong>de</strong> un anteproyecto<br />
para construir una «Estación <strong>de</strong> autobuses y aparcamiento» en la superficie<br />
y subsuelo <strong>de</strong> la Plaza <strong>de</strong> los Hermanos García Naveira. Los son<strong>de</strong>os <strong>de</strong> opinión,<br />
esparcidos <strong>de</strong>s,<strong>de</strong> el gobierno municipal a través <strong>de</strong> la prensa y por otros<br />
medios, <strong>de</strong>spertarán la furia" popular y produjeron una reacción contraria a lo<br />
pretendido; fue así, que se sucedieron manifestaciones y protestas generalizadas<br />
ante el Palacio Consistorial y <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> él, con un ímpetu no recordado en<br />
tiempos <strong>de</strong> paz. El alcal<strong>de</strong>, D. Manuel Lagares Pérez, a la vista <strong>de</strong>l cariz que<br />
tomaban los acontecimientos, <strong>de</strong>cidió retirar la propuesta, emanada <strong>de</strong> la<br />
Conselleria <strong>de</strong> Or<strong>de</strong>nación do Territorio, presidida por D. Antolín Sánchez<br />
Presedo.<br />
El <strong>de</strong>safortunado estudio, había sido realizado por el Director General <strong>de</strong> Medio<br />
Ambiente, D. Valentín Souto, quien cono arquitecto había trabajado para el<br />
Ayuntamiento <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>. En el anteproyecto se contemplaba la modificación<br />
<strong>de</strong> la superficie <strong>de</strong>l Campo, motivo <strong>de</strong> la polémica y <strong>de</strong> la plausible respuesta <strong>de</strong><br />
la población, ante quienes pretendían transformar, sustancialmente, el tradicio-<br />
23 Pa<strong>de</strong>cida por el que esto escribe, al intentar acce<strong>de</strong>r a la Sala Capitular a una reunión a la que<br />
había sido convocado y exponer, como hice, nuestra rotunda oposición a la realización <strong>de</strong>l proyecto.<br />
Des<strong>de</strong> la puerta <strong>de</strong> entrada al Ayuntamiento y primer piso, fui empujado, increpado e insultado,<br />
sin razón alguna. Esto aconteció en la primera semana <strong>de</strong>l mes <strong>de</strong> Octubre.
nal aspecto <strong>de</strong> la representativa Plaza <strong>de</strong> los Hermanos García Naveira, antigua<br />
Plaza <strong>de</strong>l Campo <strong>de</strong> la Feria'''.<br />
No habrían <strong>de</strong> transcurrir muchos años, para que la ya consi<strong>de</strong>rada manía<br />
persecutoria, acechara una vez más al Campo. El 15 <strong>de</strong> Noviembre <strong>de</strong> 1997, dieron<br />
comienzo las obras <strong>de</strong> construcción <strong>de</strong> un aparcamiento subterráneo; en<br />
está ocasión se aprendió bien la lección y se hizo , buen uso <strong>de</strong> la experiencia<br />
obtenida con los sucesos anteriores, para diseñar una nueva estrategia que permitiera<br />
avanzar en la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong>l proyecto, con visos <strong>de</strong> respeto y tintes <strong>de</strong> protección<br />
<strong>de</strong>l conjunto, <strong>de</strong> manera que pasara <strong>de</strong>sapercibido. Se vendió muy bien la<br />
imagen, se expuso una maqueta en el zaguán <strong>de</strong>l Ayuntamiento y se organizó una<br />
campaña <strong>de</strong> mentalización a todos los niveles.<br />
El resultado está a la vista, <strong>de</strong>sapareció la estrella <strong>de</strong> la «Platea», los accesos al<br />
aparcamiento se situaron en la superficie <strong>de</strong> la Plaza, la fuente <strong>de</strong> Diana vió modificado<br />
su entorno, y en la reinstalación <strong>de</strong>l mobiliario urbano se perdieron varios<br />
elementos característicos. En una palabra, el progreso venció a la estética,<br />
en una batallla que mejor quedaría en tablas, en beneficio <strong>de</strong> la cultura y <strong>de</strong> la<br />
sociedad.<br />
LA LIBERALIDAD DEL CAMPO<br />
A ningún ciudadano <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>, le extraña la utilización <strong>de</strong>l Campo, para<br />
uno o múltiples fines; cualquier manifestación pública, religiosa, cultural, <strong>de</strong>portiva<br />
o festiva, encuentra un marco incompara-<br />
, ble en el aprovechamiento <strong>de</strong> una simple parte<br />
o <strong>de</strong> la totalidad <strong>de</strong> su amplitud, que a fuer<br />
<strong>de</strong> servicio, garantiza clientela como lugar <strong>de</strong><br />
encuentro, <strong>de</strong> paseo, <strong>de</strong> recepción y <strong>de</strong>spedida<br />
para naturales y visitantes,<br />
A la celebración <strong>de</strong> las ferias, <strong>de</strong> por sí concurridas,<br />
habría <strong>de</strong> añadirse la construcción <strong>de</strong><br />
hazer fiestas al Santo no solo en lo<br />
tocante a la iglesia y culto <strong>de</strong>vino, con<br />
Misa Mayor, Sermón, sino también<br />
otras fiestas y regolijos públicos <strong>de</strong><br />
Comedias, toros, máscaras, torneos y<br />
otros, y fuegos como se estila y acos.<br />
la Capilla <strong>de</strong> San Roque, patrono <strong>de</strong> la ciudad, y tumbra hazer en fiestas solegnes.„).<br />
a quien la población agra<strong>de</strong>ce sus favores, mediante<br />
solemnes funciones cívico-religiosas en<br />
(Pedro Núñez <strong>de</strong> Roibans, 1684).<br />
24 En esta ocasión, formulamos una serie <strong>de</strong> <strong>de</strong>nuncias ante el Ayuntamiento, el Colegio Oficial<br />
<strong>de</strong> Arquitectos <strong>de</strong> Galicia y la Real Aca<strong>de</strong>mia Gallega <strong>de</strong> Bellas Artes <strong>de</strong> Nuestra Señora <strong>de</strong>l Rosario<br />
<strong>de</strong> A Coruña, que en sesión <strong>de</strong>l 17 <strong>de</strong> Diciembre <strong>de</strong> 1988, acordó por unanimidad mostrar su<br />
rechazo a la remo<strong>de</strong>lación.<br />
La procesión <strong>de</strong> San Roque en <strong>Betanzos</strong>. Silueta <strong>de</strong>l libro <strong>de</strong> apuntes <strong>de</strong> Francisco Díaz, año 1874.<br />
(Propiedad <strong>de</strong>l autor).<br />
L. A.G.1 LOA e...04 114. 0A.<br />
El retablo <strong>de</strong> San Roque en su antigua capilla, en el primer tercio <strong>de</strong>l siglo XX.<br />
Foto Martínez Santiso. (Archivo <strong>de</strong>l autor).
cuyo marco se <strong>de</strong>sarrolla el palpitar triunfal <strong>de</strong>l estío, elevado al paroxismo festivo<br />
sobre la «Platea», que vibra <strong>de</strong> entusiasmo en las noches agosteñas, mágicas y<br />
radiantes, con principio y fin cual la vida terrenal, aunque sempiternas <strong>de</strong> espíritu:<br />
«Por eso, cada vez que se repiten esas fiestas todos los años, revive en nosotros el espíritu<br />
que animaba á nuestros antepasados, y todavía constituimos con ellos el mismo pueblo con<br />
los mismos sentimientos, con las mismas creencias y con las mismas aspiraciones».<br />
(Manuel Martínez Santiso).<br />
Las fiestas patronales", eminentemente sanroqueñas, se celebran <strong>de</strong>s<strong>de</strong> tiempo<br />
inmemorial, con una tradición que se remonta a los primeros años <strong>de</strong>l siglo ,<br />
XV. Nacieron <strong>de</strong> la espontaneidad y gratitud <strong>de</strong> los vecinos al peregrino <strong>de</strong><br />
Montpellier, por haber atendido sus rogativas para librarles <strong>de</strong>l mal <strong>de</strong> la peste<br />
negra; epi<strong>de</strong>mia que por <strong>de</strong>sgracia actualizaba su Voto, y reavitaba su <strong>de</strong>voción<br />
con excesiva frecuencia, <strong>de</strong>bido a los brotes que constantemente se pa<strong>de</strong>cían.<br />
Al aprobarse en el año 1579 las or<strong>de</strong>nanzas <strong>de</strong> la Cofradía <strong>de</strong> San Roque,<br />
constituida muchos años antes, se dispuso la celebración <strong>de</strong> solemnes vísperas:<br />
«Hor<strong>de</strong>naron que todos los cofra<strong>de</strong>s que son y fueren <strong>de</strong> aquí a<strong>de</strong>lante sean obligados <strong>de</strong><br />
acer una máscara y regocijo <strong>de</strong> a caballo, todos disfralados y con sus libreas buenas y<br />
<strong>de</strong>centes, y juntarse la víspera <strong>de</strong>l santo en sus quártagos... y an<strong>de</strong>n con la dha procesión<br />
asta la acavar e <strong>de</strong>xar el santo en su capilla... y acauada la dha procesión, por la mesura<br />
hor<strong>de</strong>n que venieren a cauallo, salgan por la ciudad... asta que siendo ora competente se<br />
recojan en casa <strong>de</strong> los mayordomos.<br />
Item hor<strong>de</strong>naron y mandaron que el mayordomo sea obligado a dar a su costa una<br />
colación a los dhos cofra<strong>de</strong>s acavada la máscara.<br />
Item que acavada la colación, sean obligados a traer sus achas sin salir <strong>de</strong> casa <strong>de</strong>l<br />
mayordomo y sus cauallos y salir <strong>de</strong> allí por toda la ciudad con las dichas achas encendidas<br />
en la dicha máscara...<br />
Itero or<strong>de</strong>naron y mandaron que atento que el SeñorRodrigo Freire <strong>de</strong> Andra<strong>de</strong>26, en la<br />
primera institución <strong>de</strong> esta santa cofradía, propuso e firmó mantener un juego <strong>de</strong> sortija el<br />
25 NUÑEZ LENDOIRO, José Raimundo. Sobre San Roque y las fiestas patronales, veánse nuestros<br />
trabajos: San Roque y <strong>Betanzos</strong>, periódico La Noche, 13 <strong>de</strong> Agosto <strong>de</strong> 1965. <strong>Betanzos</strong> <strong>de</strong> los<br />
Caballeros y Sus Mariñas, Guía Everest, 1984, capítulo Fiestas. Las romerías mariñanas y las fiestas<br />
<strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>, Revista Outeiro, n° 25, Junio <strong>de</strong> 1987, <strong>de</strong>dicado a las Romerías Gallegas. Las Fiestas<br />
que <strong>Betanzos</strong> <strong>de</strong>dica a su Patrono San Roque, Pregón <strong>de</strong> las Fiestas Patronales <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>, 1985.<br />
San Roque, Patrono Tutelar <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>; As Mariñas, n° 5, Agosto <strong>de</strong> 1994.<br />
26 Era hijo <strong>de</strong> D. Pedro Pardo <strong>de</strong> Andra<strong>de</strong> y <strong>de</strong> Da Beatriz <strong>de</strong> Castro, casó con Da Elvira Ares <strong>de</strong><br />
Montenegro, hija <strong>de</strong> D. Lope García <strong>de</strong> Vilouzas y <strong>de</strong> Da María Ares <strong>de</strong> Figueroa. Este Don Rodrigo<br />
y su mujer Da Elvira, tuvieron por hijo primogénito a Pedro Pardo <strong>de</strong> Andra<strong>de</strong>, que casó con Da<br />
María <strong>de</strong> Sotomayor, línea <strong>de</strong> la que <strong>de</strong>scien<strong>de</strong> el autor. Datos <strong>de</strong>l árbol geneológico familiar.<br />
dia <strong>de</strong> la festividad <strong>de</strong>l Señor San Roque, y otros muchos cofra<strong>de</strong>s ansimismo firmaron salir<br />
ventureros al dho juego y otras cosas... quisieron se llebase a <strong>de</strong>bida execución ansi los que<br />
agora son como los que se obligaren <strong>de</strong> aquí a<strong>de</strong>lante.<br />
Item que los cofra<strong>de</strong>s ventureros que obiesen <strong>de</strong> correr en el juego <strong>de</strong> la sortija, antes ocho<br />
días <strong>de</strong> la festividad, trayan plumas en las gorras o sombreros que truxeren...».<br />
Cuando las guerras y conflictos minaban no sólo las arcas reales sino tambiín<br />
las haciendas privadas, la posibilidad <strong>de</strong> festejos se reducía a las funciones religiosas<br />
y al ánimo <strong>de</strong> los menestrales. En tiempos <strong>de</strong> paz y con el fin <strong>de</strong> no relajarse<br />
en el ejerCicio <strong>de</strong> las armas, la Real Cédula promovía la constitución <strong>de</strong> una<br />
Cofradía <strong>de</strong> Caballeros, como el Rey Felipe II or<strong>de</strong>naba a los <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong> en<br />
1572:<br />
«Que por ellos entre otras cosas se hor<strong>de</strong>nasen fiestas en algunos días senalados<br />
<strong>de</strong> justas, torneos y juegos <strong>de</strong> cañas... y que en los mesmos lugares asimismo <strong>de</strong><br />
publico se hor<strong>de</strong>nasen las dichas fiestas y regolijos ayudando con lo que se pudiese y<br />
fuese justo...» 27<br />
<strong>Betanzos</strong> <strong>de</strong> los Caballeros, con su Ayuntamiento, hidalgos y caballeros, elige<br />
«para dicha fiesta la abocalion <strong>de</strong> nuestra Senora <strong>de</strong> Agosto», y honraba a la que<br />
sería nuestra copatrona la Virgen <strong>de</strong> Belén, la mercadora <strong>de</strong>l azougue <strong>de</strong> granos,<br />
bajo cuyo manto se protege el barrio <strong>de</strong> la Pesca<strong>de</strong>ría, con sus mareantes que la<br />
miman.<br />
Para los caballeéos, tampoco resultaba sencillo organizar estos festejos, le<br />
respon<strong>de</strong>n al monarca que necesitan merced <strong>de</strong> «bien moyos <strong>de</strong> sal», porque:<br />
«esta ciudad y su tierra es muy pobre <strong>de</strong> mantenimientos, espelialmente <strong>de</strong> cebada<br />
blanca para los caballos, por que no la hay y se a <strong>de</strong> traer <strong>de</strong> Castilla... y los caballos se an<br />
<strong>de</strong> traer ansimismo <strong>de</strong> Andalulia... y ansimismo a causa <strong>de</strong> estar cerca <strong>de</strong> la mar las dichas<br />
armas se toman <strong>de</strong>l horin, y <strong>de</strong>mas <strong>de</strong>so ase <strong>de</strong> conprar <strong>de</strong> nuebo, tienen mucha costa en<br />
alinpiarlas... an <strong>de</strong> poner mas <strong>de</strong> cada doslientos ducados <strong>de</strong> su casa cada uno...».<br />
Este tipo <strong>de</strong> acontecimientos, no significaban novedad alguna, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> muy<br />
antiguo las casas <strong>de</strong> los Pardo y los Vilouzás, los más antiguos linajes <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>,<br />
incluso anteriores al <strong>de</strong> Andra<strong>de</strong>, celebraban el entronque familiar reuniéndose en:<br />
«rromería los señores <strong>de</strong>stas casas acompañados <strong>de</strong> los caballeros y nobles <strong>de</strong>l contorno,<br />
y allí traen un Rey y una Reyna y un con<strong>de</strong> en representación y otras inbenciones <strong>de</strong><br />
27 Archivo General <strong>de</strong> Simancas. DC-25-1.
La procesión <strong>de</strong> San Roque, acompañado por la Virgen <strong>de</strong>l Carmen, como era tradicional, sale <strong>de</strong> su<br />
capilla en el primer tercio <strong>de</strong>l siglo XX. Foto Don Antonio Núñez Díaz. (Archivo <strong>de</strong>l autor).<br />
regolijo, pero guardando cada uno <strong>de</strong> los bandos ciertos límites con particular cuydado,<br />
hasta que acabada esta representación, se juntan y hermanan los dos caballeros y los que<br />
los acompañan...»".<br />
En el rígido protocolo <strong>de</strong>l siglo XVII, las autorida<strong>de</strong>s acudían a las conmemoraciones<br />
públicas <strong>de</strong> las Cofradías; en el año 1635, la Justicia y Regimiento <strong>de</strong><br />
<strong>Betanzos</strong> acuerda que:<br />
28 HOYO, Jerónimo <strong>de</strong>l. Memorias <strong>de</strong>l Arzobispado <strong>de</strong> Santiago.1607. Edición <strong>de</strong> Ángel Rodríguez<br />
González y Benito Varela lácome. Santiago. Porto, pág. 286.<br />
«Todos los Señores Regidores no habiendo y teniendo impedimento legítimo que les<br />
escuse bayan a dichas procesiones y hagan lo que les tocan y en primer lugar el Sr. Corregidor<br />
que es y fuere a <strong>de</strong> dar las baras a los Señores Regidores en primer lugar, <strong>de</strong> tal suerte<br />
que si no hubiere mas baras que las que ocuparen los Señores Regidores no las <strong>de</strong> a otras<br />
personas y que el Señor Regidor que tubiere impedimento legítimo, que a <strong>de</strong> ser solo indisposición,<br />
aya <strong>de</strong> ser obligado antes <strong>de</strong> los dichos días <strong>de</strong> hacerlo saber al Señor Corregidor<br />
para que se sepa y el Señor Regidor que a las dichas procesiones no fuere, el Señor Corregidor<br />
le saque <strong>de</strong> pena cuatro libras <strong>de</strong> cera para las dichas cofradías»29 .<br />
Las sucesivas Corporaciones Municipales, continúan fieles a esta tradición, y<br />
respon<strong>de</strong>n con su participación a la llamada histórica que los compromete ante<br />
la sociedad, con este or<strong>de</strong>n disponen el comienzo <strong>de</strong> nuestros festejos, que se<br />
repiten todos los años, bajo un selecto programa cargado <strong>de</strong> vivencias<br />
generacionales.<br />
Sobre estas vivencias festivas, <strong>de</strong>sarrolladas en pasadas centurias, disponemos<br />
<strong>de</strong> testimonios extraídos <strong>de</strong> algunos pleitos, que permiten acercarnos a su<br />
realidad. En el año 1670, Domingo Díaz <strong>de</strong> Caneiro <strong>de</strong>clara lo siguiente:<br />
«Consta que la ciudad con mucho numero <strong>de</strong> vecinos, a que assistieron las Cofradias e la<br />
Ciudad, han echo Voto <strong>de</strong> que todos los mayordomos avían <strong>de</strong>hacer a dicha Cofradía las<br />
fiestas que se acostumbravan y el que no las hiciese avía <strong>de</strong> pagar 100 ducados y el vicario<br />
50»".<br />
La <strong>de</strong>nsidad docu/mental <strong>de</strong>l expediente antece<strong>de</strong>nte, nos permite presentar<br />
otros <strong>de</strong>talles <strong>de</strong> significación. En el año 1683, el capitán Don Diego García <strong>de</strong><br />
Losada, respon<strong>de</strong> al interrogatorio y revela que por no haber hecho fiestas los<br />
dos mayordomos y el vicario, reedificaron la capilla <strong>de</strong> San Roque: «La compusieron<br />
y levantaron más Don Antonio Bugueiro y Don Antonio Ordones... y dice el testigo que en las<br />
ocasiones <strong>de</strong> dichas fiestas los vecinos <strong>de</strong> esta ciudad hacen sus papeles en máscaras y otras<br />
cosas concernientes a ellas...». Para elegir por sorteo a los responsables <strong>de</strong> la organización<br />
<strong>de</strong> los festejos, el año anterior lo realizaron «En un sombrero y se sacaron por<br />
un niño hixo (<strong>de</strong>) Antonio <strong>de</strong> Castro, vecino <strong>de</strong> dicha Ciudad», documento en él que<br />
estampan sus firmas el Teniente <strong>de</strong> Corregidor y algunos Regidores; este sorteo<br />
se celebraba el día siguiente <strong>de</strong> la festividad <strong>de</strong>l patrono, en su propia capilla.<br />
En el año 1689, Pedro Núñez <strong>de</strong> Roibans, cuidador <strong>de</strong> la ermita, respon<strong>de</strong> al<br />
mismo interrogatorio que era:<br />
29 Archivo <strong>de</strong>l Autor.<br />
" Archivo <strong>de</strong>l Reino <strong>de</strong> Galicia, Legajo 21.470-1. Pleito entre Don Pedro Gayoso y Parga, como<br />
Procurador General <strong>de</strong> la Ciudad <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>, con Don Fernando Martínez Villotias y otros, ante<br />
la Real Audiencia <strong>de</strong>l Reino <strong>de</strong> Galicia.
«Obligación hazer fiestas públicas al Santo no solo en lo tocante a la iglesia y culto<br />
<strong>de</strong>vino, con Misa Mayor, Sermón, sino también otras fiestas y regolijos publicos <strong>de</strong> Comedias,<br />
toros, máscaras, torneos y otros, y fuegos como se estila y acostumbra hazer en<br />
fiestas solegnes... y que sabe y es verdad que Don Alonso <strong>de</strong> Aguiar y Don Baltasar<br />
Pardo en el año <strong>de</strong> su mayordomía (1672) an dado cada uno por no ayer echo fiestas una<br />
lámpara <strong>de</strong> Plata, que sube en las festivida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l Santo las que recoge el que <strong>de</strong>clara...».<br />
(Vid. Apéndice I).<br />
Otros testimonios aseguran que los nominados tenían «obligacion a hacer fiestas<br />
con mascara y rregocijo <strong>de</strong> a cavallo disfralados», y que otros «dos ycieron entradas <strong>de</strong><br />
comedias y mascara <strong>de</strong> noche»; en cuanto a las funciones religiosas «mandaron <strong>de</strong>cir<br />
Misa mayor y sermón y salio el Santo en procession y la ciudad en forma con ella».<br />
En el año 1694, la Justicia y Regimiento, con gran número <strong>de</strong> vecinos, acordó<br />
reducir la aportación a 50 ducados para los mayordomos y 25 para los vicarios,<br />
que entregarían <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l mes <strong>de</strong> Mayo <strong>de</strong> cada año, bajo la «Obligación <strong>de</strong> hacer<br />
fuegos que a dos manos duren media ora y un fulion <strong>de</strong> noche».<br />
La <strong>de</strong>claración <strong>de</strong> San Roque como «Patrono Tutelar» <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>, se remonta<br />
al año 1737, según consta en la Real Provisión dictada por el Capitán General <strong>de</strong>l<br />
Reino <strong>de</strong> Galicia, Excmo. Señor Don Francisco Antonio <strong>de</strong> Tineo, el 18 <strong>de</strong> Julio <strong>de</strong><br />
1771, en la que textualmente pue<strong>de</strong> leerse:<br />
«La efectuosa Devoción <strong>de</strong>l Pueblo consagrada al Santo y al que este es Patrono Tutelar<br />
en la ciudad <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el año pasado <strong>de</strong> mil settezientos treinta y siete».<br />
Por las normas vigentes durante los siglos citados, observamos que <strong>de</strong> no<br />
po<strong>de</strong>r organizar los festejos los mayordomos y vicarios elegidos, estaban obligados<br />
a respon<strong>de</strong>r económicamente o mediante una inversión proporcional, en el<br />
hermoseo o reparo <strong>de</strong> la Capilla <strong>de</strong>l Patrono. Con estos preceptos, se pretendía<br />
garantizar la continuidad <strong>de</strong> la ofrenda anual <strong>de</strong>bida a San Roque.<br />
En casos excepcionales, como el acaecido el 24 <strong>de</strong> Agosto <strong>de</strong>l año 1767, fecha<br />
coinci<strong>de</strong>nte con la convocatoria a Cabildo y <strong>de</strong> recepción <strong>de</strong> una epistolar<br />
<strong>de</strong>l Juez Eclesiástico:<br />
«en la que dize que por reconocimiento que ha echo <strong>de</strong> la Capilla <strong>de</strong> el Glorioso San Roque,<br />
resultó no po<strong>de</strong>rse zelebrar en ella Yntterin no se tthomase la provi<strong>de</strong>nzia <strong>de</strong> mejorarla y que<br />
asttra enttonzes ttenia por preziso ttrasladar la Yrnagen <strong>de</strong> dho Santo, a la Parroquia <strong>de</strong><br />
Santtiago Con prozesion solenne, para lo qual señala <strong>de</strong> estta Ciudad dia y mandase<br />
Concurriesen los Gremios con sus Cruzes y Pendones, y ttanvien la misma Ciudad...O<br />
31 Archivo <strong>de</strong>l Reino <strong>de</strong> Galicia. Legajo, 19-407-47.<br />
Las danzas <strong>de</strong> labradores y marineros, y la banda municipal <strong>de</strong> música, acompañan a la Excma.<br />
Corporación en la Función <strong>de</strong>l Voto, en el primer tercio <strong>de</strong>l siglo XX. Fotos <strong>de</strong> Don Antonio Núñez Díaz.<br />
(Archivo <strong>de</strong>l autor).
Se convoca a Concejo abierto (Vid. Apéndice III) con el fin <strong>de</strong> remediar la<br />
nueva construcción <strong>de</strong> la Capilla, por estar «<strong>de</strong>clarada por el ministro Arquitecto <strong>de</strong> la<br />
Real obra <strong>de</strong> el Archivo, Ynmediata a Avattirse...». Entre los medios utilizados para obtener<br />
el efectivo necesario, se encuentra el <strong>de</strong> «Rifar» las alhajas que se donaran<br />
a tal fin, in<strong>de</strong>pendientemente <strong>de</strong> la generosidad y <strong>de</strong>sprendimiento <strong>de</strong> los vecinos<br />
<strong>de</strong> la ciudad y <strong>de</strong> los <strong>de</strong> su jurisdicción Real.<br />
La conmemoración <strong>de</strong> la festividad <strong>de</strong> San Roque, mantiene vivas todas las<br />
facetas que intervienen en el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> una romería tradicional, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la preparación<br />
que se inicia con el novenario y las vísperas, al cénit espiritual que <strong>de</strong> lo<br />
reverente conduce a la posterior <strong>de</strong>sacralización, todo ello con el equilibrio sujetivo<br />
<strong>de</strong> quienes la dotan <strong>de</strong>l sentimiento preciso para mantener su vigencia, y le proporcionan<br />
el carácter secular ambientado en las usanzas <strong>de</strong> cada época, a través<br />
<strong>de</strong> la tradición que bebe <strong>de</strong> sus propias raíces. Es así, que <strong>de</strong> seguirse las preferencias<br />
lúdicas a lo largo <strong>de</strong> la historia, pue<strong>de</strong>n distinguirse los gustos, usos y<br />
costumbres más apreciados en el <strong>de</strong>curso espacial <strong>de</strong> cada periodo, como también<br />
la intensidad <strong>de</strong> participación <strong>de</strong> los grupos sociales, y los medios con que<br />
disponen para la organización <strong>de</strong> los festejos.<br />
No hay duda que en nuestros festejos, está presente una conciencia retroactiva,<br />
que mantiene el engranaje generacional, con el signo y ritmo que marcan los<br />
tiempos. Durante los siglos XVI al XVIII, el elenco se inclina en la presentación <strong>de</strong><br />
máscaras, el juego <strong>de</strong> sortija, justas, torneos y juegos <strong>de</strong> cañas, en los que la<br />
habilidad personal <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> en buena parte <strong>de</strong> montar y manejar bien el caballo,<br />
lo que haría las <strong>de</strong>licias <strong>de</strong> la concurrencia. Aparte <strong>de</strong> los actos litúrgicos, que se<br />
celebran sin excepcionales variantes <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l conservadurismo <strong>de</strong> la Iglesia,<br />
también se organizan comedias", como las que representa Juan Hurtado «autor <strong>de</strong><br />
comedias», resi<strong>de</strong>nte en Jaén, en las fiestas <strong>de</strong>l año 1605, mediante contrato suscrito<br />
el 26 <strong>de</strong> Mayo en Santiago, según el cual su compañía se comprometía a<br />
escenificar:<br />
32 PÉREZ COSTANTI, Pablo. Notas Viejas Galicianas. El teatro en Galicia en el siglo XVII, Comediantes<br />
y volatines. Xunta <strong>de</strong> Galicia. Santiago 1993, pág. 207. Por la suma <strong>de</strong> ochenta ducados, se<br />
contrata la representación <strong>de</strong> dos comedias en <strong>Betanzos</strong>, a cargo <strong>de</strong> Juan Hurtado resi<strong>de</strong>nte en<br />
Jaén, cuyo representante Juan Vázquez Trebolle, vecino <strong>de</strong> Santiago, lo efectúa con Francisco<br />
Giral<strong>de</strong> <strong>de</strong> Ane, por el que se obliga a representar con su compañía en dicha ciudad y en el lugar<br />
que. le fuere señalado, aprovechando su actuación en Santiago, en el año 1605.<br />
También el 19 <strong>de</strong> Junio <strong>de</strong> 1660, se otorga otro contrato en Santiago, ante Juan <strong>de</strong> Quintana,<br />
para actuar el 7 y 8 <strong>de</strong> Septiembre en la ciudad <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>, para «hacer dos comedias publicas... y<br />
a<strong>de</strong>más han <strong>de</strong> hacer un sarao en la parte que se les señalare... y comedias nuevas que no se hayan representado<br />
en <strong>Betanzos</strong> y La Coruña, y por razón <strong>de</strong> ello se les dará mil ochocientos reales...». Se obligaban asimismo a<br />
situar veintidós Cabalgaduras en Monforte para el traslado <strong>de</strong> la Compañía <strong>de</strong> Francisco Ponte y<br />
otros, como Bautista <strong>de</strong> Pra<strong>de</strong>l, Pablo Morales, Pedro <strong>de</strong> Usón, Andrés <strong>de</strong> Cos y Juana <strong>de</strong> los Reyes,<br />
Diego <strong>de</strong> Jerez, Manuel Mosquera, Juan Francisco, Bernardo Alexandro <strong>de</strong> Figueroa, Pru<strong>de</strong>ncia<br />
Benete, María Antonia Talón, Josefa <strong>de</strong>l Pozo y Josefa Bernarda, todos <strong>de</strong> una misma compañía.<br />
«dos comedias con sus entremeses, una la víspera y la otra el día <strong>de</strong>l Sr. San Roque, y<br />
para que vaya el dho Juan Hurtado, sea obligado el dho Francisco Giral<strong>de</strong> a le dar cabalgaduras<br />
para el y sus compañeros y ansirnisrno para su hato (atrezzo) o carro en que lo<br />
lleven y se las han <strong>de</strong> dar ansimesmo para la buelta y azerles la costa a él y a la dha<br />
compañia <strong>de</strong> ida, estada y vuelta».<br />
Al igual que en otros lugares <strong>de</strong> Galicia, se celebran corridas <strong>de</strong> toros", que<br />
obligarían a la instalación <strong>de</strong> talanqueras y otros servicios anexos a la lidia en el<br />
Campo <strong>de</strong> la Feria. En cuanto a los fuegos, se reprocha en 1681 que los responsables<br />
no hayan «echo mas <strong>de</strong> dos figuras <strong>de</strong> fuegos» 34 cuando lo habitual era «<strong>de</strong> hacer<br />
fuegos que a dos manos duren media ora», aunque du<strong>de</strong>mos que alcanzaran la esplendi<strong>de</strong>z<br />
<strong>de</strong> los presentados en los festejos <strong>de</strong>l año 1879, don<strong>de</strong> los fuegos <strong>de</strong><br />
aire causarían asombro, primordialmente al comtemplar los artificios <strong>de</strong> «ensalada<br />
<strong>de</strong> colores... torna soles... suspiro... moco <strong>de</strong> pavo doble», entre otros (Vid. Apéndice<br />
XVII).<br />
Otro ingrediente indispensable para cualquier festejo que se precie, lo constituyen<br />
los bailes populares, en <strong>Betanzos</strong> se convoca al vecindario para asistir al<br />
«fulión <strong>de</strong> noche», algún que otro «sarao», y más tardíamente a los amenizados por<br />
«la música <strong>de</strong> Bartol»35 , por alguna que otra agrupación local o por la banda municipal.<br />
Más selectivos, eran los bailes <strong>de</strong> salón propiciados por las socieda<strong>de</strong>s locales,<br />
como la Tertulia, Circo, la Jertulia-Circo», por fusión <strong>de</strong> las dos anteriores, el<br />
(<br />
" El 11 <strong>de</strong> Julio <strong>de</strong> 1916, el representante <strong>de</strong>l matador Hipólito Zumel «Infante», Don Pedro<br />
Saiz, le ofrece sus servicios al Alcal<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong> «por si le=combiniera contratarle para la Novillada que<br />
acostumbran a celebrar en esa con receta 15 <strong>de</strong>l próximo Agosto». La aparición <strong>de</strong> corridas <strong>de</strong> toros en<br />
nuestros festejos, se fue enfriando <strong>de</strong> seguro por motivós económicos, puesto que se cuenta con<br />
numerosos aficionados entre el vecindario. Un prograrria'<strong>de</strong>la Plaza <strong>de</strong> Toros <strong>de</strong> La Coruña, presenta<br />
al torero Isidro Otero «Niño Categoría», en el que se invita a concurrir a sus paisanos <strong>de</strong><br />
<strong>Betanzos</strong>, el 3 <strong>de</strong> Junio <strong>de</strong> 1934, por ser su primera actuación en Galicia.<br />
34 En el año 1863, se le satisfacen 2.974 reales «a D. José Cardalda, Maestro polvorista en la<br />
Ciudad <strong>de</strong> Santiago, por los fuegos artificiales <strong>de</strong> Aire y plaza consumidos en los días y noches <strong>de</strong>l<br />
catorce, quince y diez y seis...». También se le abonaron 1.300 reales a Manuel Ramos «por las<br />
reparaciones que hizo en la fachada <strong>de</strong> Ma<strong>de</strong>ra que se coloca <strong>de</strong>lante la Capilla <strong>de</strong>l Patrono y Tablado en que toca<br />
la Musica, bestir dos Arboles para el fuego <strong>de</strong> Plaza, Armary <strong>de</strong>sarmar dicha fachada...».<br />
En el año 1876, Antonio Otero y José Antonio García, perciben 1.200 reales «Por los dos puentes<br />
lisos y dos Castillos que se colocaron encima <strong>de</strong>l petril <strong>de</strong> Sto Domingo, uno <strong>de</strong> ellos ó bien sea la primera harmazón<br />
fue la que se coloco para el día <strong>de</strong> Nuestra Sra., y la Segunda_la que fue cubierta <strong>de</strong> fuego para el día <strong>de</strong> Sn<br />
Roque...». Estos puentes fueron pintados por -Luis AMI?, por la cantidad <strong>de</strong> 320 reales.<br />
" Se trata <strong>de</strong>l conjunto formado por Esteban Bariol, -natural <strong>de</strong> Castilla la Vieja, <strong>de</strong> profesión<br />
tabernero, oficio que compaginaba con la música, y actuaciones que vendrían a elevar el nivel<br />
económico <strong>de</strong> la familia, caso muy frecuente tanio en la ciudad como en los alre<strong>de</strong>dores. Estaba<br />
casado con Paula Pérez, natural <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>, con resi<strong>de</strong>ncia en la Calle <strong>de</strong> los Monjas n° 18, con<br />
ellos compartían domicilio su hija María Bártój,4sada con el durial D. Marcos Manuel Campos, y<br />
otra hija <strong>de</strong>l mismo nombre, <strong>de</strong> estado soltera. Datos pertenecientes al año 1843.
30 <strong>de</strong> Diciembre <strong>de</strong> 1848, «Brigo Club» y el «Liceo Recreativo <strong>de</strong> Artesanos», en los que<br />
se eludían asistencias masivas, en favor <strong>de</strong> sus socios e invitados'''.<br />
El acuerdo <strong>de</strong> la sesión municipal <strong>de</strong>l 6 <strong>de</strong> Julio <strong>de</strong> 1840, sintetiza el programa<br />
<strong>de</strong> festejos establecido en honor al Patrono, dice textualmente:<br />
«Se nombra para correr con la funcion <strong>de</strong> San Roque á los Sres Dn Manuel Vega<br />
Regidor sesto y Dn Narciso Espiñeira que lo es tercero, quienes <strong>de</strong>s<strong>de</strong> este día trataron ,<strong>de</strong><br />
recojer el producto que rindan los hornos" y a<strong>de</strong>mas <strong>de</strong> los mil doscientos cincuenta reales<br />
<strong>de</strong> reglamento para la funcion y nobena, se pondrán á su disposicion Dos mil reales mas <strong>de</strong><br />
los fondos <strong>de</strong>l seis por ciento, escepto el Señor Procurador Sindico segundo que dijo basta.<br />
ban mil quinientos reales, ciñiendose la funcion a iluminacion en el Campo con faroles y<br />
Casas particulares, dos globos, tres danzas, fuego lo que consi<strong>de</strong>ren preciso, la musica <strong>de</strong><br />
Bartol, y haciendo lo posible para que tenga lucimiento la funcion».<br />
En el Encabezado <strong>de</strong> Rentas Provinciales para el año 1840, contemplamos la<br />
exclusión <strong>de</strong> Don Vicente Torres, por haber sido superada su postura, en la que<br />
se incluía «que costeará por su cuenta la funcion <strong>de</strong> Patrón San Roque en dicho año y que no<br />
bajará <strong>de</strong> seis mil reales», una apreciable cifra, que permite situarnos en los niveles<br />
presupuestarios que se barajaban para cubrir los gastos <strong>de</strong>l programa.<br />
Las Rentas Provinciales, que no eran otra cosa más que una serie <strong>de</strong> impuestos<br />
sobre el consumo, como va dicho, sostenían las funciones <strong>de</strong> la festividad <strong>de</strong><br />
San Roque, mediante una buena parte <strong>de</strong>l 6% que le correspondía al Ayuntamiento<br />
por su «administración y responsabilidad», y esto <strong>de</strong>bido a que:<br />
«Hubo épocas en que los vecinos gustosos y por turno costeaban esta función, mas<br />
<strong>de</strong>cayendo las fortunas en general con la emigración <strong>de</strong> muchos <strong>de</strong> los principales hacendados,<br />
fue preciso al Ayuntamiento tomarla a su cargo directamente, ya para cumplir el Voto<br />
constituido, o ya para evitar que <strong>de</strong>cayese el esplendor <strong>de</strong>l Culto <strong>de</strong>l Santo, que se miró<br />
siempre en el pueblo con la mayor predilección». (Vid. Apéndice IV).<br />
Con estos términos, en los que resalta el abandono <strong>de</strong> la ciudad por los<br />
estamentos más privilegiados, expresaba el Ayuntamiento el 5 <strong>de</strong> Mayo <strong>de</strong> 1846,<br />
al Jefe Político <strong>de</strong> la Provincia, la conveniencia <strong>de</strong> que aprobase el <strong>de</strong>stino <strong>de</strong><br />
" NÚÑEZ LENDOIRO, José Raimundo. El Antroido en Las Mariñas dos Con<strong>de</strong>s. Excmo. Ayuntamiento<br />
<strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong> y Excma. Diputación Provincial. <strong>Betanzos</strong>, 1985. Apartado <strong>de</strong>dicado a «Bailes),<br />
pág. 45 y sgtes.<br />
" En la «Relación <strong>de</strong> todos los sugetos que dieron cantida<strong>de</strong>s para las funciones <strong>de</strong>l Patro ,<br />
(Total recaudado por donatibos<br />
no...», correspondiente al año 1869, figura al final el resumen siguiente:<br />
7.883'16 reales. I<strong>de</strong>a que entregaron los horneros 571'70. I<strong>de</strong>m produgeron las 1809 rifas <strong>de</strong>l cuadro 1.809. - .<br />
Y<strong>de</strong>n las 1.219 <strong>de</strong> la Tela 709'50. Total general 10.973'36).<br />
Los gigantes y cabezudos, encabezan la comitiva municipal que acu<strong>de</strong> a la Función <strong>de</strong>l Voto en los años<br />
cincuenta. Foto Rey. (Archivo <strong>de</strong>l autor).<br />
6.000 reales <strong>de</strong> su presupuesto, para la celebración <strong>de</strong> los festejos, en razón a<br />
que el sistema <strong>de</strong> las Rentas Provinciales se había abolido por la reforma tributaria<br />
<strong>de</strong>l 23 <strong>de</strong> Mayo <strong>de</strong> I 845.<br />
En la sesión Ordinaria Municipal <strong>de</strong>l 15 <strong>de</strong> Mayo <strong>de</strong> 1846, con asistencia <strong>de</strong><br />
los Señores: Ramos, Miño, Núñez, Cor<strong>de</strong>ro, Pedreira, Ramos, Morí y Vales, se<br />
hace constar lo siguiente:<br />
«Se dió también cuenta <strong>de</strong> otro oficio <strong>de</strong>l Sr. Jefe Político <strong>de</strong> esta Provincia, fecha doce <strong>de</strong>l<br />
que rige, por el que en contrario a la comunicación que le dirigió el Ayuntamiento con la <strong>de</strong>l<br />
cinco, se sirba manifestar que no pue<strong>de</strong> conbenir en los gastos que se ocasionen en la<br />
función <strong>de</strong>l Patron San Roque para divirtir al Pueblo, pero que lo unico que aprobará será<br />
el peculiar y pribatibo <strong>de</strong> la Iglesia y acuerda que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> luego por los Sres., <strong>de</strong> la Comisión<br />
<strong>de</strong> fiestas se forme el presupuesto <strong>de</strong> la que se hace mérito...».<br />
La Comisión <strong>de</strong> Fiestas confecciona el presupuesto el 22 <strong>de</strong> Mayo <strong>de</strong>l año<br />
1846, que ascendió a la cantidad <strong>de</strong> 5.370 reales, abultada estimación cercana al
costo real <strong>de</strong> los festejos, si se tiene en cuenta que los emolumentos normales<br />
que percibía la Iglesia, rondaban los mil reales, en numerosas ocasiones condonados<br />
por la mayoría <strong>de</strong> los eclesiásticos celebrantes".<br />
Hemos visto como para completar el pavimento <strong>de</strong>l Campo <strong>de</strong> la Feria, según<br />
las condiciones redactadas por la Comisión <strong>de</strong> Obras, el 13 <strong>de</strong> Junio <strong>de</strong> 1846, se<br />
obliga al rematarte a:<br />
«poner don<strong>de</strong> los Señores Comisionados le <strong>de</strong>signen cuatro piedras <strong>de</strong> Cantería, que<br />
tendrán cada una <strong>de</strong> ellas una bara en cuadro y media <strong>de</strong> grueso, agugereada por el medio,<br />
cuyo agugero <strong>de</strong>brá tener media bara <strong>de</strong> diámetro, las que servirán para poner las Cucañas<br />
cuando el Ayuntamiento haga sus funciones». (Vid. Apéndice V).<br />
El texto antece<strong>de</strong>nte, evi<strong>de</strong>ncia la importancia <strong>de</strong> las Cucañas en las fiestas en<br />
honor a San Roque, hasta el punto <strong>de</strong> señalar un lugar fijo para su instalación.<br />
Las cucañas eran otro número que atraía gran cantidad <strong>de</strong> público, por la dificultad<br />
que encerraba la obtención <strong>de</strong>l premio, todo un ejercicio <strong>de</strong> equilibrio, peri-<br />
" Nuestro criterio se fundamenta en las liquidaciones practicadas en años sucesivos, como la<br />
presentada por el Párroco <strong>de</strong> Santiago en el año 1863:<br />
«Relación... <strong>de</strong> los gastos que ocasionaron las funciones celebradas por or<strong>de</strong>n <strong>de</strong>l Ilte. Ayuntamiento Constitu-<br />
cional <strong>de</strong> la misma en la Capilla <strong>de</strong>l Patrono Tutelar el glorioso San Roque y en la <strong>de</strong> San Bernardo, con motivo <strong>de</strong>l<br />
día <strong>de</strong> la festividad <strong>de</strong>l dicho patrono a saber,<br />
Son acreedores los Señores sacerdotes que asistieron al Novenario... y a las Misas cantadas que durante el<br />
mismo tubieron lugar en su Capilla en los días anteriores al quince <strong>de</strong>l actual mes, a doscientos reales.<br />
Ygualmente lo son los que asi bien asistieron a las misas cantadas que por i<strong>de</strong>ntico or<strong>de</strong>n se celebraron en la<br />
Capilla <strong>de</strong>l repetido glorioso San Roque, con espuesto y reserba en los dias quince y diez y seis... 'a ciento treinta y<br />
seis rs.<br />
Y<strong>de</strong>m los Señores esclaustrados <strong>de</strong> la Or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> Dominicos, por los dos Sermones que predicaron en los espresados<br />
dos dias <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la citada Capilla, a ciento veinte reales.<br />
Por lamisa rezada que en el diez y siete se celebró segun costumbre en la Capilla <strong>de</strong> San Bernardo, diez reales.<br />
Jacinto Martinez, Sacristan <strong>de</strong> la mencionada Capilla <strong>de</strong> San Roque, es acreedor por los <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> su<br />
asistencia al novenario y funciones que quedan referidos, por el trabajo que ha tenido en repicar las Campanas<br />
durante uno y otras y en adornar la espresada Capilla, con inclusión <strong>de</strong> los jornales <strong>de</strong>bengados por los operarios<br />
que le asistieron en ermosearla, a ciento cuarenta y dos reales.<br />
TOTAL 608.-».<br />
Por la cera necesaria para todas las funciones citadas, recibiría Don Benito Fernán<strong>de</strong>z López, la<br />
cantidad <strong>de</strong> 484 reales.<br />
Para el año 1876, las funciones religiosas tuvieron un costo <strong>de</strong> 2.092 reales, por el boato con<br />
que se celebraron. Los sacerdotes cobraron 336 reales; en cera invirtieron 870 reales; los sermo-<br />
nes <strong>de</strong> la Virgen y San Roque, importaron 320 reales; los servicios <strong>de</strong>l Sacristan 280 reales; el<br />
organista, misa y cantores <strong>de</strong> la misa solemne 200 reales; el refresco a los predicadores ascendió<br />
a 37 reales; el retocar la imagen <strong>de</strong> Santo Domingo supuso 33 reales; y por último los cuatro lazos<br />
para adornar las velas <strong>de</strong> San Roque 16 reales.<br />
cia y <strong>de</strong>streza, a la par <strong>de</strong> gracioso, con merecida recompensa para el más hábil<br />
<strong>de</strong> los participantes 39 .<br />
Durante siglos, se habla <strong>de</strong> la función o funciones en el sentido aglutinador <strong>de</strong><br />
los actos, tanto religiosos como profanos, para conmemorar la festividad <strong>de</strong>l<br />
Patrono <strong>de</strong> la ciudad. Este sentido integral, se disgrega paulatinamente, por<br />
condicionantes religiosos y sociales, sin per<strong>de</strong>r con ello las características propias<br />
<strong>de</strong>bidas a su esencia individualizada. Esta variante en la ten<strong>de</strong>ncia festiva,<br />
se acusa primordialmente durante el siglo XIX, <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l proceso cambiante<br />
<strong>de</strong> los módulos sociales, marcados por el signo liberalizador en los hábitos y<br />
costumbres, y« en concreto por el ritmo i<strong>de</strong>ológico mantenido por los dirigentes<br />
<strong>de</strong>l municipio.<br />
Jamás serían fiestas, si <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la mañana no se disfrutara <strong>de</strong> las «Dianas y Alboradas»,<br />
con gigantes y cabezudos en avanzadilla <strong>de</strong> las gaitas <strong>de</strong>l país, <strong>de</strong> las danzas<br />
gremiales, y, en años <strong>de</strong> abundancia, con banda <strong>de</strong> música incorporada o<br />
alguna que otra charanga, entre repique <strong>de</strong> campanas y bombas <strong>de</strong> palenque. Es<br />
un espectáculo omnipresente, que forma parte insustituible <strong>de</strong>l programa, aunque<br />
los portadores cambien <strong>de</strong> «mómaros», o los gigantones 4° representen o no a<br />
Isabel o a Fernando, «Los Reyes Católicos», que tanto proliferaron en la iconografía<br />
popular <strong>de</strong> nuestra lúdica geografía.<br />
39 En las cuentas presentadas por los Regidores Comisionados al Ayuntamiento, en el año<br />
1863, se encuentra la partida siguiente:<br />
«I<strong>de</strong>n á Manuel Ramos vp'or la construcion <strong>de</strong> los dos Globos aereostáticos que se elebaron en las noches <strong>de</strong>l<br />
quince y diez y seis, recomponer la Fachada <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra que se colocó <strong>de</strong>lante la Capilla <strong>de</strong> San Roque, tablado en<br />
que tocó la Musica, armar y <strong>de</strong>sarmar una y otro, Cucañas, construcion <strong>de</strong> un Arbol para el fuego <strong>de</strong> Plaza y mas<br />
que espresa la relacion y recibo que se acompaña 2.307'51 reales». También se contabilizan «Diez reales que<br />
se han puesto en la Cucaña <strong>de</strong> la Sarten» y «Por el gasto ocasionado en la Cucaña <strong>de</strong> más, Ciento nueve reales y<br />
veinte y ocho maravedis».<br />
Para las fiestas <strong>de</strong>l año 1865, en la «Relacion que formamos nosotros Juan Costas y Manuel da Pena para<br />
presentar a los Señores Comisionados <strong>de</strong> fiestas», figuran los siguientes asientos:<br />
«Por una Coluna <strong>de</strong> Castaño para el ege <strong>de</strong> la Cucaña y dos <strong>de</strong> Pino parados puntales <strong>de</strong> la misma... 28<br />
reales...<br />
Por un Carro <strong>de</strong> Arena y dos ates <strong>de</strong> Esquilme para poner <strong>de</strong>bajo <strong>de</strong> la Cucaña... 12 reales...<br />
Al herrero José Nabeira por las herrages que construyó para la cucaña al igual que las acijas y tuercas con sus<br />
tornillos para el Arbol y reparar las fijas y clabos <strong>de</strong> la fachada... 35 reales.<br />
Ymportó el hierro imbertido en todo esto... 36 reales».<br />
La Depositaría municipal, contabiliza en el año 1902, otro pago don<strong>de</strong> figura el «palo <strong>de</strong> la<br />
merienda», que recordamos: «Y<strong>de</strong>m a Antonio Lopez Ramirez por separación <strong>de</strong> los asientos <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra <strong>de</strong> los<br />
paseos, <strong>de</strong> dos pinos para gallar<strong>de</strong>tes <strong>de</strong>l palo <strong>de</strong> la merienda, por un caballete para una cucaña, por una bara<br />
nueva para la alcachofa <strong>de</strong> la danza <strong>de</strong> los Sastres, dos palos para báculos <strong>de</strong> los Zapateros y colocación <strong>de</strong> dos<br />
Santos en el altar Mayor <strong>de</strong> la Iglesia <strong>de</strong> San Roque, 34' 51 pesetas».<br />
" Con esta <strong>de</strong>nominación se les conoce en el año 1902, en el que se pagaron 17'50 pts., a<br />
Pedro Fernan<strong>de</strong>z Lamas «como importe convenido con el mismo por la conducción <strong>de</strong> una pareja <strong>de</strong> gigantones<br />
que recorrió las calles <strong>de</strong> la población los días 14, 15, 16 y 17».<br />
Durante el Siglo XIX, se les llama «gigantes», y también el «Gigante y la Giganta».<br />
■ ■
Nuestros antecesores, se preocupaban sobremanera <strong>de</strong> engalanar el Campo<br />
<strong>de</strong> la Feria, hasta el punto <strong>de</strong> transformarlo en una auténtica verbena <strong>de</strong> color,<br />
<strong>de</strong>bida a la peculiar imaginería popular <strong>de</strong> los artesanos, que cada año hacían lo<br />
imposible para mejorar la labor <strong>de</strong> sus antecesores, en clara pugna, que entrañaba,<br />
a la postre, un primitivo sentido <strong>de</strong> superación y competencia, nunca lejano <strong>de</strong>l<br />
interés económico.<br />
Des<strong>de</strong> la Alameda, los farolillos 4' multicolores se extien<strong>de</strong>n a doquier; la «Platea»<br />
se transforma en el corazón que sostiene las lianas, pendulantes, que iluminan<br />
el Campo «a la veneciana», sostenidas en sus extremos por «banales» anclados<br />
en su solano. En el acceso al Cantón Pequeño, se instala un arco triunfal «la<br />
portada <strong>de</strong>l Cantón»", <strong>de</strong>corada con mirto y laurel romano, en hermanada unción<br />
con la fachada <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra levantada «en el Frontis <strong>de</strong> la Capilla <strong>de</strong>l Glorioso San<br />
Roque» 43 .<br />
Todos los 17 <strong>de</strong> Agosto, se celebraba una Misa rezada en la Capilla <strong>de</strong> San<br />
Bernardo", perteneciente al exclaustrado cenobio <strong>de</strong> Nuestra Señora das Donas,<br />
en Las Cascas, seguida <strong>de</strong> romería campestre a orilla <strong>de</strong>l río Mendo, amenizada<br />
por gaitas <strong>de</strong>l país, y por la tar<strong>de</strong> con paseo a la sombra <strong>de</strong> la robleda, con música<br />
<strong>de</strong> fonda'', y para completar la idílica jornada, fin <strong>de</strong> fiesta, con baile <strong>de</strong> sociedad,<br />
populares o <strong>de</strong> «tranca».<br />
41 En el año 1876, se expi<strong>de</strong> libramiento a favor <strong>de</strong> Ángel Ramos Casal, por la cantidad <strong>de</strong><br />
1.009.- reales, «Por ciento veinte faroles <strong>de</strong> cristal a razón <strong>de</strong> seis reales y medio uno... 180.- reales.<br />
Por sesenta farolillos <strong>de</strong> tela a tres reales uno... 180.- reales.<br />
Por veinte cristales que se le pecharon a los faroles <strong>de</strong> la música, soldaduras y engarces... 33.- reales.<br />
Por dos libras <strong>de</strong> alambre que fueron para sugetar los faroles <strong>de</strong> la Alameda y para los farolillos que había en<br />
<strong>de</strong>posito y recomponer los mismos <strong>de</strong> tela y alambre y hacer dos comi<strong>de</strong>ras <strong>de</strong> hoja <strong>de</strong> lata para la jaula <strong>de</strong> gallo...<br />
16.-reales».<br />
En el año 1865, se utiliza «bremante para sostener los farolillos <strong>de</strong>l Cantón».<br />
42 En la contabilidad <strong>de</strong> los festejos <strong>de</strong>l año 1865, se pagan diez reales «Por el Mirto y laurel<br />
Romano para la portada <strong>de</strong>l Cantón».<br />
43<br />
En el año 1863, Manuel Ramos contrata por 1.300.- reales, una serie <strong>de</strong> trabajos con los<br />
comisionados <strong>de</strong> festejos <strong>de</strong>l Ayuntamiento, entre los que se incluía «las reparaciones que se precisaron<br />
hacer en la fachada <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra que se coloca <strong>de</strong>lante la Capilla <strong>de</strong>l patrono tutelar el glorioso San Roque en el día<br />
<strong>de</strong> su festividad».<br />
El resto <strong>de</strong>l trabajo <strong>de</strong> la fachada fue realizado por Jacinto Martínez, encargado <strong>de</strong> su a<strong>de</strong>rezo<br />
y pintura. La fachada incorporaba un cuadro <strong>de</strong>l Santo, para el que se invirtieron cuatro pliegos <strong>de</strong><br />
«Papel dorado para dorar el marco <strong>de</strong> San Roque... 28 reales», a<strong>de</strong>más se emplearon «Dos cajas y media <strong>de</strong><br />
Tiza colada...Un caja <strong>de</strong> albayal<strong>de</strong>...Pinturas Cola... barniz copal blanco...», y, «once días <strong>de</strong> trabajo que ocupé en<br />
pintar a 8 reales uno...».<br />
44 En el año 1863, se atien<strong>de</strong> el pago por «la misa que segun costumbre se celebró en la mañana <strong>de</strong>l diez<br />
y siete en la <strong>de</strong> San Bernardo sita en el lugar <strong>de</strong> las Cascas, parroquia <strong>de</strong> Requian...».<br />
45 En el año 1863, se efectuó un libramiento «Por el refresco <strong>de</strong> la música el día <strong>de</strong>l paseo <strong>de</strong> las<br />
Cascas...».<br />
En 1902 causaba sensación la Cucaña <strong>de</strong> la Sartén. Gentileza <strong>de</strong> D» María Álvarez Crespo.<br />
Con las i<strong>de</strong>as y ten<strong>de</strong>ncias alimentadas por la Ilustración, varían sustancialmente<br />
las modas y las formas, y, el refinamiento hace su aparición, con novedosas<br />
manifestaciones, en la mayoría <strong>de</strong> los campos hasta entonces incultivados;<br />
se abren a la sociedad los a<strong>de</strong>lantos en materia agrícola, los ajardinamientos<br />
sintonizan con el progreso, las casas abren espacios <strong>de</strong> relación vecinal, las ciuda<strong>de</strong>s<br />
reviven al romper con el hermetisno que las atenazaba, todo ello favorecido<br />
por los avances tecnológicos y los <strong>de</strong>scubrimientos científicos. Esta evolución<br />
se visualiza y <strong>de</strong>canta sobre todo en los gran<strong>de</strong>s núcleos <strong>de</strong> población, y<br />
poco a poco extien<strong>de</strong> su imparable marcha hasta las pequeñas ciuda<strong>de</strong>s. Como<br />
mo<strong>de</strong>rnismo más singular, y entre otras actuaciones no menos importantes, la
Elevación <strong>de</strong>l globo pequeño. Quizás la primera foto realizada al artefacto en los años veinte <strong>de</strong>l<br />
pasado siglo. Foto Don Antonio Núñez Díaz. (Archivo <strong>de</strong>l autor).<br />
ciudad <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong> se alecciona en la presentación <strong>de</strong> los globos aereostáticos,<br />
cuyo primer ejemplar, como es bien sabido, se elevó el 29 <strong>de</strong> Mayo <strong>de</strong> 1814, en<br />
honor a Fernando VII.<br />
Des<strong>de</strong> la inclusión <strong>de</strong>l «Globo» en las funciones en honor a San Roque, el<br />
aerostato sufrió la lógica evolución <strong>de</strong>bida a la experiencia; en nuestro tiempo<br />
nos parecería extraño y ridículo la utilización dé aquellas «catorce juntas <strong>de</strong> tabla<br />
<strong>de</strong> pino cortadas y seis baras <strong>de</strong> castaño para ayudar a salir los globos aerostáticos»<br />
46, como también poco menos que insultante que su lanzamiento no sea<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> la torre <strong>de</strong> Santo Domingo, por poner algún ejemplo.<br />
La original ofrenda <strong>de</strong> los globos o <strong>de</strong>l «Globo», habría <strong>de</strong> distinguimos entre<br />
la imaginativa ornamental <strong>de</strong> la contemplación festiva <strong>de</strong>l resto <strong>de</strong> Galicia, con la<br />
clara intencionalidad <strong>de</strong> satisfacer a nuestro Patrono, en ocasiones distorsionada<br />
según la conveniencia <strong>de</strong> los artesanos que se precuparon <strong>de</strong> su confección, con<br />
46 NUÑEZ LENDOIRO, José Raimundo. El teatro <strong>de</strong> la Ciudad. Anuario Brigantino. <strong>Betanzos</strong>,<br />
1982. Número codirigido por el autor. Pág. 113. Inventario <strong>de</strong>l «Foro <strong>de</strong>l Teatro», realizado el 8 <strong>de</strong><br />
Octubre <strong>de</strong> 1841.<br />
El globo <strong>de</strong> San Roque <strong>de</strong> 1974. Foto Fersal. (Archivo <strong>de</strong>l autor).
la salvedad <strong>de</strong>bida a Pita" por su constancia, más que centenaria, en mantener la<br />
tradición, y a los reconocidos artistas que han venido participando en su <strong>de</strong>corado,<br />
que le proporciona la originalidad y el encanto <strong>de</strong>bidos al arte, al que hay que<br />
añadir el justo valor <strong>de</strong> la crónica anual registrada en su esfera".<br />
Como crónica a registrar, la <strong>de</strong> nuestro viejo amigo el pintor Don José Seijo<br />
Rubio, al comentarnos que el Globo <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong> había elevado sus pinceladas<br />
" En la primera mitad <strong>de</strong>l siglo XIX, eran varios los miembros <strong>de</strong> ésta familia que ejercían como<br />
maestros hojalateros. Entre ellos, se encontraba Antonio Pita, casado con Ángela Noguerol, domiciliados<br />
en el n° 24 <strong>de</strong> la Calle <strong>de</strong> los Herreros. Muy cerca, en el número 16, residía su madre<br />
Antonia Concheiro, en convivencia con un nieto llamado Alberto, <strong>de</strong> 14 años, ya viuda en 1843. En<br />
el número 7 <strong>de</strong> la «Calle <strong>de</strong> Avajo <strong>de</strong>l Puentenuevo» vivían el labrador José Pan<strong>de</strong>lo y su mujer Luisa<br />
San Martín, cuya hija Maria casaría con Pastor Pita, <strong>de</strong> la misma edad, hijo <strong>de</strong> Antonio Pita y Ángela<br />
Noguerol, <strong>de</strong> cuyo matrimonio sería fruto Claudino Pita Pan<strong>de</strong>lo.<br />
En la relación <strong>de</strong> gastos <strong>de</strong> «Policía <strong>de</strong> Seguridad», entre los años 1865-66, nos encontramos<br />
con libramientos efectuados uno el 3 <strong>de</strong> Septiembre <strong>de</strong> 1865, en que se expi<strong>de</strong> or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> pago:<br />
«Y<strong>de</strong>m a Antonio Pita maestro ojalatero por la recomposición que hizo en las linternas <strong>de</strong> los<br />
individuos <strong>de</strong> la Ronda Municipal <strong>de</strong> esta Ciudad: libramiento n° 41... 2,600 escudos». El 17 <strong>de</strong><br />
Junio siguiente figura el pago <strong>de</strong> un escudo «por la recomposicion que hizo <strong>de</strong> las linternas <strong>de</strong><br />
servicio nocturno <strong>de</strong> los serenos...».<br />
Es por tanto lógico el conocimiento y experiencia en la actividad <strong>de</strong> Claudino Pita Pan<strong>de</strong>lo, al<br />
elaborar farolillos, tulipas, transparentes y un largo etc., amén <strong>de</strong> los globos, don<strong>de</strong> <strong>de</strong>stacaría<br />
especialmente, hasta el punto <strong>de</strong> ser el continuador <strong>de</strong> la tradición, en beneficio <strong>de</strong> los festejos <strong>de</strong><br />
San Roque. Labor fielmente continuada por sus here<strong>de</strong>ros, en concreto por nuestro buen amigo<br />
Jaime Pita Otero, persona afable y bondadosa don<strong>de</strong> las halla, amén <strong>de</strong> betanceiro <strong>de</strong> corazón,<br />
cuyos hijos Don Jaime Alberto y Don Emilio Claudino Pita Varela, le han seguido con ilimitada<br />
generosidad.<br />
48 Como noticias inéditas sobre los globos elevados en honor <strong>de</strong> San Roque, presentamos las<br />
siguientes:<br />
«I<strong>de</strong>n á Manuel Ramos por la construcción <strong>de</strong> dos Globos aereostaticos elebados en las noches<br />
<strong>de</strong> los dias quince y diez y seis segun lo justifica el recibo numero Sesto, Seiscientos reales...<br />
<strong>Betanzos</strong> Agosto veinte y tres <strong>de</strong> mil ochocientos sesenta y tres = Francisco Espiñeira, Andrés<br />
Varela Pose, Francisco Cabaleiro», tomado <strong>de</strong> las cuentas que suscriben los miembros <strong>de</strong> la Comisión<br />
<strong>de</strong> Fiestas, comisionados entre los capitulares <strong>de</strong>l Ayuntamiento.<br />
Otro más se redactó como sigue: «Digo yo Juan Contas que recibí <strong>de</strong> los Señores Comisionados<br />
<strong>de</strong> fiestas <strong>de</strong>l Yltre. Ayuntamiento <strong>de</strong> esta Ciudad la Cantidad <strong>de</strong> sesenta Escudos, por la<br />
Construcion <strong>de</strong> dos Globos Aerostaticos que se elebaron en las noches <strong>de</strong> los dias quince y diez y<br />
seis <strong>de</strong>l actual mes, en honor <strong>de</strong>l Patrono Tutelar el Glorioso San Roque, con motibo <strong>de</strong> su festibidad.<br />
Y para abono <strong>de</strong> los mencionados Señores firmo el presente. <strong>Betanzos</strong>, Agosto 18 <strong>de</strong> 1865. [Firmado].<br />
Juan Contas y Río. [Rúbrica)».<br />
Por último y para no caer en reiteraciones, transcribimos el recibo firmado por otro artesano<br />
diferente, tomado <strong>de</strong> entre las cuentas aprobadas el 24 <strong>de</strong> Septiembre <strong>de</strong> 1876, correspondientes<br />
a las pasadas fiestas patronales, que fueron presentadas en el Ayuntamiento, por los Concejales<br />
comisionados Don Francisco Cabaleiro, D. Andrés Arribe, D. Claudio Ares, D. Antonio Golpe y D.<br />
Tomás Núñez Taboada. Dice así: «Cuenta que hago yo Luis Abella a los Sres. Comisionados <strong>de</strong> las<br />
funciones <strong>de</strong> San Roque, Por la construcion <strong>de</strong> cuatro globos que se elebaron en dichas fiestas<br />
con sus barquillas, uno <strong>de</strong> ocho varas <strong>de</strong> largo, otro <strong>de</strong> diez y seis, otro <strong>de</strong> veinte y cuatro y otro <strong>de</strong><br />
diez. En la Cantidad <strong>de</strong> Mil reales... [Firmado). Agustín Domínguez Espiñeira. [Rúbrica)».<br />
El globo <strong>de</strong>l año 1962 ar<strong>de</strong> sobre el tejado <strong>de</strong> la casa García Naveira. Gentileza <strong>de</strong> Don Vicente <strong>de</strong> la<br />
Fuente. Foto Gabín. (Archivo <strong>de</strong>l autor).<br />
hacia lo alto, entre -¿1_ tañido <strong>de</strong> campanas y fuegos artificiales, para regresar al<br />
verse privado <strong>de</strong> luz; magistral interpretación la <strong>de</strong>l artista, que exponía en vivo<br />
ante la euforia colectiva <strong>de</strong> sus convecinos, la obra plasmada en su cuarterón, en<br />
el incomparable marco <strong>de</strong>l Campo, que le ilusionaba. El Globo <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong> es<br />
una obra <strong>de</strong> todos, porque nos i<strong>de</strong>ntifica; supone el eslabón que da consistencia<br />
al puro betancerismo, el que nos une para elevarlo mentalmente, para sentir su<br />
contenido, expresión y mensaje. Para los <strong>de</strong>más, se reconoce como un espectáculo<br />
provisto <strong>de</strong> ingenio, habilidad y belleza.<br />
A lo largo <strong>de</strong> los siglos, era ejemplar la buena relación entre los estamentos<br />
sociales <strong>de</strong> nuestra ciudad; a las agrupaciones gremiales y otras corporaciones,<br />
se incorporan individuos <strong>de</strong> diferente condición y empleo, incluso nobles caballeros<br />
que comparten todos sus afanes e inquietu<strong>de</strong>s, y que juntamente organizan<br />
y mejoran las condiciones <strong>de</strong> la vida comunitaria, <strong>de</strong> innegable presencia en<br />
la organización y participación en los festejos. Sincronizamos, una vez más, con<br />
Martínez Santiso, al afirmar que vivían:<br />
«en perfecta fraternidad entre sí honrándose los individuos <strong>de</strong> ellas en pertenecer cada<br />
cual a la suya y todos en constituir el vecindario <strong>de</strong> la ciudad que los albergaba...».
Hasta nuestros días, y <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l sistema <strong>de</strong> liberta<strong>de</strong>s que se <strong>de</strong>ben a la<br />
<strong>de</strong>mocracia, se continúa gozando <strong>de</strong> la armonía que hace gran<strong>de</strong>s a los pueblos,<br />
abierta hacia quienes eligen este paraíso por lugar <strong>de</strong> resi<strong>de</strong>ncia, en manifiesta<br />
hospitalidad respirable en el ambiente, y alegría que se transmite a quienes nos<br />
honran con su visita, perenne en el recuerdo y con disposición a repetirla, como<br />
es evi<strong>de</strong>nte y constatable.<br />
<strong>Betanzos</strong>, 24 <strong>de</strong> Agosto <strong>de</strong> 1996.<br />
APÉNDICE I<br />
1689. Febrero, 1°. La Coruña.<br />
Declaración <strong>de</strong> Pedro Núñez <strong>de</strong> Roibans, como testigo <strong>de</strong>l interrogatorio formado en el<br />
pleito entre Pedro Gayoso y Parga, como Procurador <strong>de</strong> la Ciudad <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>, con Don<br />
Fernando Martinez Villoulas y otros, ante la Real Audiencia <strong>de</strong>l Reino <strong>de</strong> Galicia.<br />
(Archivo <strong>de</strong>l Reino <strong>de</strong> Galicia. Legajo, 21.470-1)<br />
«Pedro Nuñez <strong>de</strong> Roibans edad 69 dice que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> 40 años a esta parte poco mas o menos que ay bibe y<br />
rresi<strong>de</strong> en dicha Ciudad sienpre a abido y al usso y Costunbre <strong>de</strong> nonbrarse en cada un año dos mayordomos<br />
y un bicario por suertes o elicion <strong>de</strong> Votos para que agan las fiestas <strong>de</strong>l Señor San Roque como patrono <strong>de</strong><br />
dicha ciudad en don<strong>de</strong> esta colocada su ermita y Santuario los que nonbran en ella dicha Ciudad en forma <strong>de</strong><br />
tal y la vencidad que concurre y quiere concurrir a las eliciones las que se nonbran y elijen <strong>de</strong>spues <strong>de</strong><br />
fenecidas las fiestas <strong>de</strong>l Santo y los nonbrados tienen obligacion a acertarlo sin que para ello se les admita ni<br />
puedan poner escussa alguna y en el año para que son nonbrados sienpre el testigo tubo noticia era <strong>de</strong> su<br />
obligacion hacer fiestas publicas al Santo no solo en lo tocante a la Iglesia y culto <strong>de</strong>vino con misa Mayor<br />
sermon sino tanbien otras fiestas y regocigos Publicas <strong>de</strong> Comedias toros Mascaras torneos y otros, y fuegos<br />
como se estila y acostunbra hazer en fiestas solegnes cada uno conforme a su posible y esto en fuerza segun<br />
noticia <strong>de</strong> boto antiguo que tiene noticia hizo dicha ziudad al Santo en azemiento <strong>de</strong> gracias por la tenpestad<br />
<strong>de</strong> la peste y <strong>de</strong>spues el año <strong>de</strong> 70 save se rebalido dicho boto por dicha ziudad y vecinos <strong>de</strong>lla que han sido<br />
conbocados por don<strong>de</strong> se mando que los Mayordomos que fuesen elejidos tubiesen obligacion <strong>de</strong> azetarlo y<br />
hazer dichas fiestas y que en casso que no las hiziesen ni azetasen avian <strong>de</strong> pagar cien ducados cada uno y el<br />
bicario 50 para aumento <strong>de</strong>l'Santo sus fiestas y ornatos y mas alajas y obras <strong>de</strong> que nezecitaba como tal<br />
patron y quedo asi acordad y escrito en el libro que llaman <strong>de</strong> Can taro y nonbramiento <strong>de</strong> mayordomos por<br />
<strong>de</strong>lante el escribano <strong>de</strong> Ayuntamiento que al tienpo era remitese a dicha rebalidazion <strong>de</strong> que constara y esta<br />
por confirmacion y costunbre a visto observar <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el tienpo que lleva referido aunque no se alto presente el<br />
ver pagar dichas con<strong>de</strong>naziones solo si tube noticia algunas avian entrado en po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> Don Francisco <strong>de</strong> Puzo<br />
y Aguiar Regidor que hizo redificar y azer el Cuerpo <strong>de</strong> la permita <strong>de</strong>l Santo ensanchandola y aziendola mas<br />
capaz <strong>de</strong>l largo y alto como al presente se alla por estar cayda al tienpo y que asirnesmo tubo noticia que avia<br />
sido que avian pagado algunos mayordomos que no avian hecho las fiestas y que fueran Pedro Men<strong>de</strong>s<br />
Doniga y Francisco <strong>de</strong> Losada escribanos y que save y es Verdad que Don Alonso <strong>de</strong> Aguiar y Don Baltasar<br />
Pardo en el año <strong>de</strong> su mayordomia an dado cada uno por no ayer echo fiestas una lanpara <strong>de</strong> Plata que sube<br />
en las festebida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l Santo las que recoje el que <strong>de</strong>clara como persona que tiene cuydado <strong>de</strong> los adornos y<br />
a laxas <strong>de</strong>l Santo y <strong>de</strong> Nuestra Señora <strong>de</strong>l Carme que tanbien esta en dicha ermita y los mismo save que<br />
Diego Martinez y el regidor Don Domingo Calviño en el tienpo que fueron mayordomos por no ayer echo<br />
fiestas hicyeron <strong>de</strong> nuevo la Capilla Mayor ensanchandola mas <strong>de</strong> lo que antes era y es publico lo hicieron a<br />
quenta <strong>de</strong> los 100 ducados que cada uno <strong>de</strong>llos avian <strong>de</strong> pagar por no ayer echo fiestas y que en su nonbre las<br />
hicieron publicas Amaro <strong>de</strong> Andra<strong>de</strong> y otros que todos las hicieron publicas como era <strong>de</strong> su obligacion y tiene<br />
noticias ciertas <strong>de</strong> que el regidor Don Fernando Martines Villouos y otros an sido nonbrados y elijidos por<br />
mayordomos por su graduacion no se acuerda el testigo para que años remitesse los nombramientos y que en<br />
su mayordomia no an echo fiestas publicas y no save si an pagado cada uno <strong>de</strong> los 100 ducados mas <strong>de</strong> que<br />
es cierto se a nonbrado a dicho Don Pedro <strong>de</strong> Parga para la cobrano <strong>de</strong>llos. A una repregunta dice que los<br />
vecinos <strong>de</strong> dicha ciudad por el mie<strong>de</strong> <strong>de</strong> las enfermeda<strong>de</strong>s sienpre tubieran por vien hacer las fiestas rreferidas<br />
y que rrebalidacion <strong>de</strong> dicho Voto en el año <strong>de</strong> 70 se hico con asistencia <strong>de</strong> la Justicia la Ciudad y vecinos
conbocados por los ven<strong>de</strong>dores y a son <strong>de</strong> canpana tañida que se toca en la parroquia <strong>de</strong> Santiago en don<strong>de</strong><br />
esta colocada la ermita y las personas que no hacian las fiestas publicas conforme al estilo pedian perdon a la<br />
Ciudad y que la ermita necesita <strong>de</strong> reparos por no tener renta alguna mas <strong>de</strong>l festejo referido.<br />
APÉNDICE II<br />
1754. <strong>Betanzos</strong> ?<br />
Transcripción <strong>de</strong> los únicos documentos conservados, <strong>de</strong>l litigio planteado por Don Juan<br />
Carlos Martinez <strong>de</strong> Quiroga, contra sus vecinos Pontellas y Curro, por la construcción <strong>de</strong> tres<br />
casas que éste último levanta en el Campo <strong>de</strong> la Feria <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>, en perjuicio <strong>de</strong> sus intereses,<br />
<strong>de</strong> otros vecinos y <strong>de</strong> la "Real Muralla" <strong>de</strong> la ciudad.<br />
(Archivo <strong>de</strong>l Reino <strong>de</strong> Galicia. Inten<strong>de</strong>ncia, legajo 43).<br />
a... <strong>de</strong> la lus y la claridad en una <strong>de</strong> las Salas <strong>de</strong>l Primer Altto <strong>de</strong> dicha Casa, <strong>de</strong>jandola <strong>de</strong>el ttodo oscura<br />
y privada <strong>de</strong> el Sol que enella entra por las dos Ventanas.<br />
Lo duo<strong>de</strong>cimo si alto y halla que no por no háver <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el dicho Torreon o Almena mas que el Parapetto<br />
<strong>de</strong> Quatro Quarttas poco mas o menos encima <strong>de</strong> la Muralla que liga los dos Dentillones que salen <strong>de</strong> dicha<br />
Almena y Conoze y save y por las Zarsas que alli ay no havia Arrimo alguno <strong>de</strong> la Casa <strong>de</strong> dicho Ponttas a<br />
la referida Muralla ni paredilla sobre ella mas que el dho Anttepecho.<br />
Lo <strong>de</strong>zimo terzio si conoze y saue por la Cintta <strong>de</strong> Cal que Vio alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> dicho Torreon o Almena, y por<br />
la Paredilla <strong>de</strong> onze y mas Quarttas <strong>de</strong> Altto que ay y se hizo sobre la dicha Muralla, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la Casa <strong>de</strong>l<br />
Dominio <strong>de</strong> la Ciudad, que Vive su porttero Pedro Zapatta, hastta el dicho Torreon o Almena que sirbe para<br />
respaldo dicha Paredilla <strong>de</strong> las Primeras dos Casas hi<strong>de</strong>adas por dicho Curro y haver estte subido el techo, o<br />
tejado Mucho mas <strong>de</strong> lo que antes hesttaba, asi por Atras como por <strong>de</strong>lante, <strong>de</strong> suerte que Viniendo Anttes<br />
dicho tejado, o Armacion Arrimada a la Muralla por <strong>de</strong>bajo <strong>de</strong>l attual Paredilla, En parttes mas <strong>de</strong> Una Vara<br />
aora formo dicho techo y Armacion sobre la qual Paredilla, Cargando sobre <strong>de</strong> ella Yen el Torreon o Almena,<br />
las Ma<strong>de</strong>ras y tejado, y <strong>de</strong> estte modo asi los dichos Materiales, Como la dicha Paredilla Viene a Cargar todo<br />
ello encima <strong>de</strong> dicha Muralla, y si estta por a<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> dichas dos Casas Recive y le a echado dicho Curro Las<br />
escaleras y Pesso <strong>de</strong> ellas, que hizo en dicha Muralla diferentes Agujeros y <strong>de</strong>strozo.<br />
Lo <strong>de</strong>zimo Quarto, sivio y save que lattal Paredilla que sirve <strong>de</strong> dho respaldo y se formo sobre la dha<br />
Muralla, don<strong>de</strong> havia el Parapetto, tiene dos quartas y media <strong>de</strong> ancho, onze y mas <strong>de</strong> Altto, exprese la<br />
lonxitud y quanttas Varas comprehen<strong>de</strong>.<br />
Lo <strong>de</strong>zimo quinto, si bio y conoze que a la misma Paredilla que asi se hizo para el rrespalo <strong>de</strong> dhas dos<br />
Primeras Casas, por hauerse Armado el dho techo, o texado sobre ella hes preciso añadirle mas una tercia o<br />
quartta <strong>de</strong> Pared encima <strong>de</strong> ella para resguardo <strong>de</strong> las Aguas, texa y darle Cintta <strong>de</strong> Cal, y <strong>de</strong> estte modo se<br />
da sobre dha Muralla mas Carga, y exprese que Carros <strong>de</strong> Piedra tendra <strong>de</strong> Pesso lo Uno y ottro sobre la dha<br />
Muralla.<br />
Lo <strong>de</strong>zimo sextto, si conoze y sabe (roto) torreon, y con las escaleras echadas sobre una parte <strong>de</strong> la<br />
Muralla mas Agujeros echos por a<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> las Cassas y<strong>de</strong>adas ha <strong>de</strong> esttar precisamente la dha Muralla<br />
cargada se pue<strong>de</strong> Arruinar, y si se aruina para la parte <strong>de</strong> a<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la Ciudad como ya lo estta <strong>de</strong>mostrando<br />
por el pesso que queda Zittado pue<strong>de</strong> Abattir la Casa <strong>de</strong>l dho Don Juan Marttinez, Abogado, a Causa <strong>de</strong><br />
Ygualar dha Muralla con las ventanas <strong>de</strong>l primero Altto <strong>de</strong> la Casa <strong>de</strong> dho Don Juan. Tener la rreal Muralla<br />
mas Altura dos Vezes o tres que el Ancho <strong>de</strong> la Calle que media entre ella y la dha Cassa, y subir <strong>de</strong>spues las<br />
onze y mas quartas <strong>de</strong> Paredilla sobre la dha Muralla, que llega a las Venttanas <strong>de</strong>l segundo Altto <strong>de</strong> la Casa<br />
<strong>de</strong> dho Abogado, y para Ynttelixencia <strong>de</strong> estto exprese el Numero <strong>de</strong> quartas o Varas que tiene <strong>de</strong> Ancho dha<br />
Calle entre la dha Cassa y Muralla, las Varas y quarttas que <strong>de</strong> Altto tiene estta y las <strong>de</strong> dha Paredilla<br />
encima <strong>de</strong>lla, a fin <strong>de</strong> benirse en Pleno conocimiento <strong>de</strong>l Riesgo y Agravio.<br />
Si save y conoze en <strong>de</strong>zimo septtimo lugar que aruinandose dha Muralla Para la parte <strong>de</strong> fuera <strong>de</strong> dha<br />
Ciudad, y abattiendose se sigue el riesgo a dha Cassa <strong>de</strong>l rreferido Abogado <strong>de</strong> Po<strong>de</strong>rse tanbien Arruinar, por<br />
esttar la Ciudad en forma <strong>de</strong> Pirami<strong>de</strong> o Puntta <strong>de</strong> Diamante, todas sus calles repechosas y la mucha Altura<br />
que lleba la dicha Calle y Muralla quela Mantiene y <strong>de</strong>tiene <strong>de</strong> que se Caiga en el dho Campo <strong>de</strong> la feria.<br />
Lo <strong>de</strong>zimo otavo si vio y conoze que con haver lebantado dho Curro el techo para las Casas y<strong>de</strong>adas mas<br />
<strong>de</strong> lo que antes hesttaba, asi por <strong>de</strong>lantte como atras, ympidio y ympi<strong>de</strong> a la Casa <strong>de</strong> dho Abogado la Vistta<br />
<strong>de</strong> dha Plaza o Campo <strong>de</strong> la feria, la <strong>de</strong> las que alli se azen ttodos los Meses y Mercados <strong>de</strong> ttodos los Juebes,<br />
La <strong>de</strong> las Prosesiones, juegos, fiesttas y Misiones; De el mismo modo a otra Casa que empareja con dha<br />
Muralla que es la <strong>de</strong> dho Portero <strong>de</strong>l dominio <strong>de</strong> dha Ciudad. Y apartte <strong>de</strong> la Casa <strong>de</strong>l rrexidor Don Luis<br />
Fernando Saavedra que vive dho Rexidor Don Jacob <strong>de</strong> Nauia, y echando mas paredilla para el rresguardo <strong>de</strong><br />
dho tejado ympi<strong>de</strong> la Vista <strong>de</strong>l Combento <strong>de</strong> Santo Domingo y no solo Priba la dha Vistta sino tanbien la lus,<br />
Sol y Aires.<br />
Lo <strong>de</strong>zimo Nono si tanbien Conoze y save es diferente haver Calle en medio <strong>de</strong> Casas para Po<strong>de</strong>r<br />
lebantar, o no haver mas que una Calle extrecha entre las Casas, y la Murallla, y no ser lo mismo fabricar<br />
uno en terreno propio, que en terreno <strong>de</strong>l Dominio <strong>de</strong> otro por ser Precisa para ello, Lizencia <strong>de</strong> estte.<br />
Lo Vixesinw si como tal Pontt", en el haverse prebenido no pribase Vistta con la Casa que yciese en el<br />
pedacitto <strong>de</strong> terreno que le Concedio y Pedacito <strong>de</strong> Huerta que le havia quedado sin conce<strong>de</strong>rle Arrimo<br />
ninguno ala Real Muralla y es <strong>de</strong> su profesion saver que en ttereno axeno sin expresa lizencia <strong>de</strong>l Dueño no<br />
lebanttar ni ynobar mayormente siguiendose perjuicio a terzero, Conoze y save no <strong>de</strong>be dho Curro hazer la<br />
dha elebacion, cargacion, Causar la pribacion <strong>de</strong> Vista, mas riesgos y Agravios que quedan Zittados.<br />
Lo Vixesimo Primo, si bio y Conoze que dho Curro <strong>de</strong>smorono y <strong>de</strong>sizo siette quarttas en Grueso, Altto y<br />
Ancho <strong>de</strong> dha Muralla <strong>de</strong>jando solo <strong>de</strong> dho Grueso quatro o cinco en ser por aquella parte, y asi mesuro <strong>de</strong>sizo<br />
a Correspon<strong>de</strong>ncia el Paredoncillo, o Paredilla que havia para respaldo a dha Casa sobre la dha Muralla,<br />
pretextando como a Vistto en los Autos haver sido dha <strong>de</strong>secha solo para reedificar Componer dha Muralla y<br />
Paredilla y no para hazer chiminea, y conoze y save no <strong>de</strong>bio executarlo sin permiso <strong>de</strong> la Ciudad y el que la<br />
dha Muralla no <strong>de</strong>muestra Ruina para haverse <strong>de</strong>secho.<br />
Lo vixesimo segundo, si conoce y save que dho Curro no pue<strong>de</strong> echar chiminea alguna en el grueso <strong>de</strong> dha<br />
Real Muralla sin lizencia <strong>de</strong>/ Su Magestad (que Dios Guar<strong>de</strong>) y a lo menos <strong>de</strong> la Ciudad no siguiendose <strong>de</strong><br />
ello Agravio a algun Vezin6.<br />
Lo vixesimo tercio, si echando dho Curro en las tres Casas que y<strong>de</strong>a don<strong>de</strong> havia Una, tres chimineas <strong>de</strong><br />
Preciso no solo a <strong>de</strong> Cargar mas dha Muralla y hazerle mas Perjuicio sino tanbien Pribar mas Vistta, Mas<br />
lus, Sol y Aires a la Casa <strong>de</strong> dho Abogado y por tener cittados alttos, Correspon<strong>de</strong>r dhas chimineas si bajas<br />
al primer altto y Ventanas <strong>de</strong>l Ulttimo altto <strong>de</strong> dha Casa y su Balcón por tenerlo, y seis Ventanas en Aquella<br />
Zera se a <strong>de</strong> seguir entrarse el Umo por ellas en dha Cassa hazerla sin lus yn Auitable, en Anbos alttos.<br />
Lo vixesimo quartto, si tanbien vio y save que dho Curro dio dha Mayor elebacion al rreferido techo o<br />
ttejado por Atras, y por <strong>de</strong>lantte solo por echar en medio <strong>de</strong> dho texado otro Medio altto con dos Ventanas en<br />
cada una <strong>de</strong> las tres Casas y<strong>de</strong>adas, y estto causa fealdad al aspectto y Vista <strong>de</strong>la dha Plaza o Campo, y<br />
<strong>de</strong>sigualdad por no haver Casa <strong>de</strong> ttodas las que lo rro<strong>de</strong>an que tengan semexante Venttanaxe y Ymperfectto.<br />
Lo vixésimo quinto si asimismo Vio y por su facultad save y por Reales Hor<strong>de</strong>nanzas que semexantes<br />
Venttanas echadas en medio texado por sugettos que tengan facultad para ello <strong>de</strong>ben <strong>de</strong> ser enrrejadas, sin<br />
po<strong>de</strong>rse echar Agua ni otra Cosa alguna por ellas, a causa <strong>de</strong> el riesgo que pue<strong>de</strong> ayer en que echandose por<br />
dhas Venttanas qualquiera Agua sin po<strong>de</strong>r saver <strong>de</strong>s<strong>de</strong> alli quien pasa por Juntto al frontispicio <strong>de</strong> la Casa o<br />
cassas, pue<strong>de</strong> mojarlo sin saverlo ny el que pasa recivir estte Agravio.<br />
Lo vixesimo sexto si respectto vio y reconociere ttodas las Murallas que ro<strong>de</strong>an la Ciudad save que por la<br />
parte <strong>de</strong> Afuera ninguna Casa se alla arimada a dhas Murallas que suba y Alze mas que ellas, y su<br />
Anttepecho o Parapetto hordinario, y que si alguna sube mas es por ayer Casa Arrimada a dhas Murallas por<br />
la parte <strong>de</strong> A<strong>de</strong>ntro y no hazer por estto mismo el Agravio <strong>de</strong> Pribacion <strong>de</strong> Vistta a Causa tenerla la tal Casa<br />
o Casas Arrimadas por la parte <strong>de</strong> a<strong>de</strong>ntro a las Murallas la vistta <strong>de</strong>s<strong>de</strong> ellas o mas alto por ser mas Altas<br />
las ttales Cassas.
Lo Vixesimo septtimo, si vio y reconocio que ninguna <strong>de</strong> las Casas que ay fuera <strong>de</strong> dha Ciudad Arrimadas<br />
a dhas Murallas, haze la pribacion <strong>de</strong> Vistta a la dha Plaza, o Campo a las Casas <strong>de</strong> <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> ella, ni azen<br />
el Agravio, ni Agrabios que se siguen con la que el dho Curro yntentta contra dho Abogado, Porttero, Rexidor<br />
Saavedra y mas Vezinos.<br />
Lo vixesimo otabo si conoze y sabe respectto vio y <strong>de</strong>vio ber las Murallas y Arrimos a ellas que la casa en<br />
que Vive Don Diego <strong>de</strong> la Varrera, no Arrima a la Muralla, ni la chiminea <strong>de</strong>l servicio <strong>de</strong> dha cassa se alta<br />
arrimada ni entrada en ella, y que la Puerta que alli se abrio hes un Callejon <strong>de</strong> ymundicias y no en la Calle.<br />
Lo vixesimo nono, si conoze y save que en ninguna <strong>de</strong> las dhas Murallas se alla chiminea <strong>de</strong> Casa<br />
alguna, y a tenor <strong>de</strong> cada uno <strong>de</strong> dhos Punttos Ponga su <strong>de</strong>claracion y <strong>de</strong> lo contrario Nuebamente Protestto<br />
la Nulidad, y Conttra Anbos el excrive Pido Justicia, Juro lo nezesario... [Firmado]. L.D"Juan Carlos Martínez<br />
<strong>de</strong> Quiroga. [Rúbricaj».<br />
APÉNDICE III<br />
1767. Agosto, 24. <strong>Betanzos</strong>.<br />
Certificación expedida por Don Jacobo García Pérez, escribano más antiguo <strong>de</strong> Ayunta.<br />
miento, el 20 <strong>de</strong> Febrero <strong>de</strong> 1768, sobre el Concejo abierto celebrado con motivo <strong>de</strong> la construcción<br />
<strong>de</strong> la Capilla <strong>de</strong> San Roque.<br />
(Archivo <strong>de</strong>l Reino <strong>de</strong> Galicia. Legajo 19.407-47).<br />
aJacob Garzia Peres, Escribano <strong>de</strong>l Rey N" S", y mas Anttiguo <strong>de</strong> Aiuntamiento en propiedad <strong>de</strong> esta<br />
M.N. Ciudad, Zertificó á don<strong>de</strong> Convenga, Que en el Legajo <strong>de</strong> el Cantaro <strong>de</strong> Maiordomias y Vicarías <strong>de</strong> el<br />
S"San Roque, Pattron Tuttelar Jurado <strong>de</strong> esta Ciudad, en Conzejo aviertto se alla lo siguientte: Denttro <strong>de</strong><br />
la hermitta <strong>de</strong>el Glorioso San Roque, Pattron Tuttelar <strong>de</strong> esta Ciudad, en Conzejo aviertto se allla lo siguientte:<br />
Denttro <strong>de</strong> la hermita <strong>de</strong>l Glorioso San Roque, Pattron Tuttelar <strong>de</strong> esta M. N. y L. Ciudad <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>, a<br />
veine y cuatro días <strong>de</strong>l mes <strong>de</strong> Agosto año <strong>de</strong> mill settezientos sesenta y siete, haviendose conbocado por el<br />
Relox <strong>de</strong> esta Ciudad y Campana <strong>de</strong>sta Ermita al Pueblo, conforme se acostumbra para la eleccion <strong>de</strong><br />
Bicarios que en el año <strong>de</strong> entrada <strong>de</strong> mill setezientos sesenta y ocho, Sirvan la Bicaría <strong>de</strong> dicho Patrono San<br />
Roque por estar electo para el mesmo por el Cantaro Anttece<strong>de</strong>nte, El Ser Don Melchor Anttonio Calbiño,<br />
Capitular <strong>de</strong>stta Ciudad, a Sevirla por si solo como se ofrezió en dho Canttaro; Se juntaron á conzejo el Sr.<br />
Lizenziado Don Agustín Casttañeda Avogado <strong>de</strong> los Reales Consejos y <strong>de</strong> la Real Audiencia <strong>de</strong> este Reyna,<br />
Correxidor y Capitan A Guerra por Su Magestad <strong>de</strong> esa dha Ciudad y su xurisdcion Real, el Docttor Don<br />
Juan Agustín Baldibieso, Cura <strong>de</strong> la Yglesia <strong>de</strong> Santiago, don<strong>de</strong> esta situada estta hermitta, Don Joseph<br />
Naveyra, Don Bizente Marttines <strong>de</strong> San Miguel Procurador Xeneral, Don Anttonio Vidal, Don Sevastian<br />
Vermu<strong>de</strong>z <strong>de</strong> Rivas, Don Gregorio <strong>de</strong> Vales, Ysidro Blanco, Juan Ramos, Joseph Alfonsin, Francisco <strong>de</strong> Prado,<br />
Pedro <strong>de</strong> Castiñeira, Juan Anttonio Peres, Gregorio Fachal, Juan Velo, Clemente Calbiño, Anttonio Marttinez,<br />
Pedro Correa el Viejo, Pedro Martínez Seoane, Pedro do Rigueiro, Joseph Velo, Juan Bazques, Simon Ferro,<br />
Manuel Pensado, Francisco Arias, Alonso Correa, Pedro <strong>de</strong> Espiñeira, Juan Pan<strong>de</strong>lo, Francisco San jurjo,Pedro<br />
Correa el mozo, Francisco <strong>de</strong> Ouria, Juan Rodriguez, Domingo Antonio Sierra, Lorenzo Dias, Juan Garzia<br />
herrero, Domingo Vazquez Cordido, Pedro do Teijo, Joseph dotteijo, Manuel <strong>de</strong> Outteiro, Pedro Sordo, Agustín<br />
Men<strong>de</strong>z, Gregorio <strong>de</strong> Deus, Manuel dattorre, Benito Garzia, Lucas Garzia, Anttonio Mosquera, Ramon<br />
Lopez, Jacob Ybarra, Joseph San Jurxo, Domingo da Naveira, Francisco <strong>de</strong> Viñas, Joseph García Losada,<br />
Joseph Garzia Rey el Viejo, y ottros muchos mas vezinos <strong>de</strong> estta Ciudad y sus Arravales, Junttos en estta<br />
hermita en conzejo aviertto, Conbocados por la Campana <strong>de</strong> el se ttratto lo siguiente: En este Conzejo se hizo<br />
relacion <strong>de</strong> mandatto <strong>de</strong> el Señor Correxidor <strong>de</strong> el Canttaro echo en los veynte y nueve <strong>de</strong> Agosto <strong>de</strong> el año<br />
pasado <strong>de</strong> mili settecienttos sesentta y dos, y alío haver correspondido la maiordomia <strong>de</strong> dho Glorioso San<br />
Roque para el <strong>de</strong> Sesenta y Siette á dho S °' Don Melchor Calbiño, cuio tturno paso al enttrantte <strong>de</strong> sesentta<br />
y ocho por haver servido con Devozion por Vicario y maiordomos Mattheo Sanches <strong>de</strong> Aveledo, y don Juan<br />
Fail<strong>de</strong> el año <strong>de</strong> sesenta y cinco, por lo qual se acordo se lleve el Ramo con la Solegnidad que se acosttumbra<br />
a dho S" Don Melchor Calbiño para que se sirva servir su Mayordomia y obsequiar al Santto el año<br />
Enttrante <strong>de</strong> sesentta y ocho, Dando como da el Conzejo en nombre <strong>de</strong> el Comun <strong>de</strong> estte Pueblo las mas<br />
attentas grazias a Don Fernando <strong>de</strong> Guttierres Cavie<strong>de</strong>s, y Don Joseph Naveyra, mayordomos que <strong>de</strong>spi<strong>de</strong>n<br />
por lo vien que se han esmerado en festejar al Glorioso S.Roque, y ttanvien dan las Grazias al Ysidro Blanco,<br />
y Juan Ramos Vicarios que <strong>de</strong> Devozion fueron estte corriente año, por lo mucho que se han portado y les<br />
pi<strong>de</strong>n que no haviendo ottros que tthomen la Vicaría <strong>de</strong> Devozion, propongan los que sean sufizientes para<br />
usarla dicho año entrante <strong>de</strong> sesenta y ocho, y los vicarios propusieron a Anttonio y Pedro da espiñeira<br />
hermanos, Pablo Concheiro, y Pedro do soutto vezinos <strong>de</strong> estta Ciudad; y el Conzejo á una Voz hubo por<br />
nonbrados a dichos Anttonio y Pedro da Espiñeyra, a los quales, acordaron se les lleve el rramo con la<br />
formalidad que se acosttumbra; Asi lo acordaron. En estta Junta mediante la Capilla se alla <strong>de</strong>tteriorada, y<br />
<strong>de</strong>clarada por el ministro Arquittectto <strong>de</strong> la Real obra <strong>de</strong> el Archivo, Ynmediata a Avattirse, y que por lo<br />
mismo hes preciso remover las Ymagenes <strong>de</strong> María SSma <strong>de</strong> el Carmen, y S"Roque a la Parroquial Yglesia <strong>de</strong>el<br />
Señor Santiago y por Consiguiente que no se zelebre en ella, y que para su reedificazion es preciso por faltta<br />
<strong>de</strong> medios pedir no solo en estta Ciudad, si no hesttanvien en su xurisdizion Real, acordaron nonbrar como<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> luego nonbran por <strong>de</strong>positario <strong>de</strong> las Limosnas que para ello se dieren a Francisco Sanchez Couzeiro,<br />
vezino <strong>de</strong> estta Ciudad y para pedir la Limosna y dar las mas disposiziones correspondientes a dicha obra,<br />
nonbran a los Sres Don Agustín Casttañeda Correxidor, Don Juan Agusttin Bal<strong>de</strong>vieso Cura <strong>de</strong> estta Parroquia,<br />
Don Jacob <strong>de</strong> Navia Montenegro Capitular <strong>de</strong>stta dha Ciudad, y Don Bizentte Ignacio Marttinez <strong>de</strong><br />
San Miguel Procurador Xeneral <strong>de</strong>ella, <strong>de</strong> Cuio Zelo y <strong>de</strong> la ttan Angular <strong>de</strong>vocion que ttienen, y ttodos los<br />
Vezinos <strong>de</strong> estte Pueblo al Glorioso San Roque essperan su exmero y Pronttitud <strong>de</strong> la obra, como ttanvien la<br />
Contribuzion <strong>de</strong> Limosna para ello, Y por lo que respectta a las alaxas que se <strong>de</strong>n para Rifar, si lo Consinttiere<br />
dho Señor Correxidor lleven ttanvien la <strong>de</strong>bida quentta y rrazon, enttregando su ymportte con la mas<br />
Limosna que se juntte, a dho Francisco Sanchez Couzeiro, Deposittario, quien ha <strong>de</strong> ttener un libro Rubricado<br />
<strong>de</strong> dichos Señores <strong>de</strong> enttradas, y Salidas, Sin enttregar cosa alguna sin libramiento <strong>de</strong> ttodos dhos<br />
eñores, a cuio cuidado <strong>de</strong>xan la disposicion y rematte <strong>de</strong> dha obra por asientto ó a jornales como les pareziere<br />
conveniente y a essto ttanvien se ha <strong>de</strong> incorporar el Petitorio anual <strong>de</strong> dho Glorioso Santto, sin en el ttener<br />
Yntervenzion alguna ningáña persona sino ttan solamente los rreferidos quattro Señores, quienes pediran la<br />
quentta a los que astta aora pidieron, y rresulttando algun Alcanze lo aplicaran a dha obra, y lo mesmo<br />
<strong>de</strong>spues <strong>de</strong> acavada en lo suzesivo para aseo <strong>de</strong> la Capilla y hornattos ttodo ello con la Correspondiente<br />
formalidad por lo mucho que se <strong>de</strong> en Venefizio <strong>de</strong>el Pueblo y obsequio <strong>de</strong>el santo, Asi lo acordaron y firmaron<br />
dichos Señores Correxidor y Cura con algunos vezinos y <strong>de</strong> ttodo ello yo escribano <strong>de</strong> Aintamientto doy fee...<br />
En dha Ciudad <strong>de</strong> Bettanzos a veintte Dias <strong>de</strong>l mes <strong>de</strong> Febrero año <strong>de</strong> mill settezientos sesenta y ocho...<br />
[Firmado). Jacob Garzia Perez. [Rubricado)).<br />
APÉNDICE IV<br />
1846. Mayo, 5. <strong>Betanzos</strong><br />
Petición que la ciudad <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong> eleva al Señor Jefe Político <strong>de</strong> la Provincia, con el ruego<br />
<strong>de</strong> que apruebe el <strong>de</strong>stino <strong>de</strong> seis mil reales, para sufragar los gastos <strong>de</strong> los festejos <strong>de</strong> San<br />
Roque, con cargo , al presupuesto municipal.<br />
«Al Sr. Gefe Político <strong>de</strong> esta Provincia, en 5 <strong>de</strong> Mayo <strong>de</strong> 1846<br />
Des<strong>de</strong> antiguos tiempos y por motibos muy plausibles, escogió esta noble Ciudad por su patrono tutelar<br />
al glorioso San Roque, y por voto especial celebró constantemente en cada año el dia <strong>de</strong> su conmemoracion<br />
con toda la Solegnidad y pompa a que era dado alcanzar. Hubo épocas en que los vecinos gustosos y por turno
costeaban esta función, mas <strong>de</strong>cayendo las fortunas en general con la emigración <strong>de</strong> muchos <strong>de</strong> los principales<br />
hacendados, fué preciso al Ayuntamiento tomarla a su cargo directamente, yá para cumplir el Voto<br />
constituido, o yá para evitar que <strong>de</strong>cayese el esplendor <strong>de</strong>l Culto <strong>de</strong>l Santo, que se miró siempre en el pueblo<br />
con la mayor predilección.<br />
Dedicaba á este obgeto la principal parte <strong>de</strong>l 6 por 100 que se le concedía por la administración y<br />
responsabilidad <strong>de</strong> las antiguas rentas provinciales encabezadas, mas suprimidas estas en el año próximo<br />
anterior, <strong>de</strong>sapareció este recurso, y la Corporación hubo <strong>de</strong> ocurrir en consecuencia al único que le restaba,<br />
cual era el <strong>de</strong> incluir en el presupuesto <strong>de</strong> gastos, una suma <strong>de</strong>stinada esclusibamente á tan recomendable<br />
obligación; y aunque no sufragase para una función lujosa, fuese alomenos bastante para hacerla <strong>de</strong> modo<br />
que no <strong>de</strong>sdigese <strong>de</strong>l <strong>de</strong>coro, y <strong>de</strong> la Costumbre recibida.<br />
Designó pues Seis mil rreales al fin indicado, y para obtener la aprobación <strong>de</strong> este gasto remitió oportunamente<br />
á V.S. los referidos presupuestos: mas causas sin duda insuperables han paralizado hasta ahora la<br />
<strong>de</strong>bolución. Así es que al paso que se acerca el día <strong>de</strong> la funcion enunciada, el Ayuntamiento carece <strong>de</strong><br />
faculta<strong>de</strong>s para <strong>de</strong>stinar á ella lo que es absolutamente necesario para solegnizarla, y con especialidad para<br />
acopiar los fuegos artificiales y otras cosas que en la misma y en todas las <strong>de</strong> su clase son igualmente <strong>de</strong><br />
Costumbre. Por tanto acordó Suplicar a V.S., muy encarecidamente, el que sin perjuicio <strong>de</strong> la aprobación <strong>de</strong>l<br />
Presupuesto <strong>de</strong> gastos en su totalidad, se sirba autorizarle <strong>de</strong>s<strong>de</strong> luego para efectuar el que ba echo mérito,<br />
como lo espera <strong>de</strong> su justificado celo por todo lo que es relatibo a la Religión que los Españoles recibieron <strong>de</strong><br />
sus Padres, y a la que profesan generalmente el respeto que correspon<strong>de</strong>, y que por separado se hace preciso<br />
robustecer para la mejora <strong>de</strong> la Moral y <strong>de</strong> las Costumbres públicas).<br />
APÉNDICE V<br />
1846, Junio, 13. <strong>Betanzos</strong>.<br />
Pliego <strong>de</strong> Condiciones, formado por la Comisión <strong>de</strong> Obras <strong>de</strong> Utilidad y Ornato Público, en<br />
cumplimiento <strong>de</strong>l acuerdo <strong>de</strong> la Corporación Municipal <strong>de</strong>l día anterior, para completar el<br />
pavimento <strong>de</strong> la Plaza <strong>de</strong> la Feria <strong>de</strong> esta ciudad.<br />
«Pliego <strong>de</strong> Condiciones,<br />
La Comisión <strong>de</strong> Obras <strong>de</strong> Utilidad y Ornato publico, encargado por V.S. en acuerdo <strong>de</strong>l dia <strong>de</strong> ayer, para<br />
formar el pliego <strong>de</strong> Condiciones, bajo las cuales <strong>de</strong>be sacarse a remate el enguijarrado que falta para completar<br />
la obra <strong>de</strong> la Plaza <strong>de</strong> la Feria <strong>de</strong> esta Ciudad, tiene el honor <strong>de</strong> someter a la <strong>de</strong>liberación <strong>de</strong> VSS. las siguientes,<br />
la Será obligación <strong>de</strong>l rematante enguijarrar <strong>de</strong> material grueso <strong>de</strong> doce pulgadas <strong>de</strong> base y doce <strong>de</strong> Cuña<br />
este para las Ca<strong>de</strong>nas y aquel para los rombos, <strong>de</strong>biendo tener tambien <strong>de</strong> Cuña nuebe pulgadas y<br />
siete <strong>de</strong> grueso lo menos, sin que le sea admitido el que reuna y no cuente estas dimensiones.<br />
2a Tambien lo será el rellenar los Cajones con tierra pisándolos antes perfectamente con pisones <strong>de</strong><br />
ma<strong>de</strong>ra, <strong>de</strong> suerte que que<strong>de</strong> con toda soli<strong>de</strong>z á evitar que no baje el nuebo pabimento y se <strong>de</strong>je<br />
conforme al plano que estará <strong>de</strong> manifiesto <strong>de</strong>l que por ningun pretesto podrá separarse el rematante<br />
y <strong>de</strong>l cual se informará cuando los consi<strong>de</strong>re necesario.<br />
3a Será por igual or<strong>de</strong>n obligacion <strong>de</strong>l rematante reunir en la indicada Plaza, <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l presente mes<br />
todos los materiales necesarios para el nuebo pabimento.<br />
zte' También será obligación <strong>de</strong>l mismo el poner don<strong>de</strong> los Señores Comisionados le <strong>de</strong>signen cuatro piedras<br />
<strong>de</strong> Cantería, que tendrán cada una <strong>de</strong> ellas una bara en cuadro y media <strong>de</strong> grueso, agugereada<br />
por el medio cuyo agugero <strong>de</strong>brá tener media vara <strong>de</strong> diámetro, las que servirán para poner las Cucañas<br />
cuando el Ayuntamiento haga sus funciones.<br />
5a Tambien se enbaldosará <strong>de</strong> Cantería con piedra <strong>de</strong>l Monte <strong>de</strong> Espenuca ó San Antón, la frontera <strong>de</strong><br />
San Roque y <strong>de</strong>l Colegio <strong>de</strong> siete pulgadas <strong>de</strong> grueso y las hiladas bendrán con las mismas <strong>de</strong>l Cantón<br />
que dice al frente <strong>de</strong> estos edificios, <strong>de</strong>jando <strong>de</strong>lante <strong>de</strong> la Puerta <strong>de</strong>l Colegio una suabe blanda para<br />
que no haga el escalon, que no pase <strong>de</strong> nuebe pulgadas y esta trabajada igual en un todo ala <strong>de</strong>l<br />
Canton y bendrán con el mismo <strong>de</strong>clibe, siendo la base para bara cuadrada <strong>de</strong> Catorce reales cada<br />
una, y para la bara cuadrada <strong>de</strong> guijarro la <strong>de</strong> once reales diez y siete maravedis.<br />
6a El rematante <strong>de</strong>brá tener para el día veinte y cuatro <strong>de</strong>l proximo mes entrante, concluida, medida y<br />
reconocida la Obra, pues que no berificandolo pondrá el Ayuntamiento operarios a su cuenta para<br />
terminarla, sin que por ello solicite la menor cosa por razón <strong>de</strong> daños y perjuicios.<br />
7a En el acto <strong>de</strong> remate afianzará con persona llana y abonada a satisfaccion <strong>de</strong>l Ayuntamiento.<br />
8a El contratista aun cuando el Ayuntamiento <strong>de</strong>liberase el suspen<strong>de</strong>r la Obra en el transcurso <strong>de</strong> su<br />
construccion, no tendrá <strong>de</strong>recho a pedir por tal razón la menor cosa, ni hasta daños y perjuicios, a<br />
excepción <strong>de</strong>l importe <strong>de</strong> las Varas que tenga edificadas, las cuales se abonarán al respecto en que cada<br />
una fuese rématada.<br />
9a Será obligación <strong>de</strong>l mismo el recomponer dos baches, el uno en el Puente Nuebo y el otro junto a la<br />
Casa <strong>de</strong>l Sr. <strong>de</strong> Mori, marreando el guijarro según se acostumbra en la Carretera Real.<br />
10a Tambien será obligación <strong>de</strong>l rematante, satisfacer al que formó el presupuesto la Cantidad <strong>de</strong> veinte<br />
reales, por sus <strong>de</strong>rechos, según anotó bajo la firma.<br />
11 Se le entregarán por medio <strong>de</strong> libramientos, en tres tercias, la suma en que consista la subasta,<br />
primero cuando <strong>de</strong> principio a la Obra, el segundo cuando tenga echa más <strong>de</strong> la mitad y el último<br />
cuando esté concluida, medida y reconocida, que lo será por medio <strong>de</strong> inteligentes que pongan el Iltre<br />
Ayuntamiento y Contratante, y caso <strong>de</strong> discordia eligirá el tercero el Sr. Alcal<strong>de</strong> Presi<strong>de</strong>nte, y concluida<br />
que sea se le entregará con el último tercio la oportuna contenta.<br />
12 El remate tendra efecto los dias diez y nuebe, veinte y veinte y uno <strong>de</strong>l corriente, que se rematará a las<br />
Voces <strong>de</strong> una. dos y tres que pronunciará el Sr. Presi<strong>de</strong>nte en el mas bentajoso postor. [Firmado].<br />
Fernando Vazquez Carril.[Rúbrical.[Firmado]. Manuel Bales. [Rúbrica]'.<br />
APÉNDICE VI<br />
1847. Mayo, 28. <strong>Betanzos</strong>.<br />
Instancia que eleva al Ayuntamiento el contratista Alelos Maquieira, en solicitud <strong>de</strong> abono<br />
<strong>de</strong> alguna cantidad, para resarcirse <strong>de</strong> las pérdidas sufridas en la obra <strong>de</strong>l Campo <strong>de</strong> La Feria.<br />
«Sres. Presi<strong>de</strong> y Regidores <strong>de</strong>l Iltre. Ay'" Constitucional <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>.<br />
Alejos Maquieira resi<strong>de</strong>nte en esta Ciudad, a V.S.S. con el mayor respecto espone: Que habiendo rematado<br />
la obra hecha en la Plaza <strong>de</strong>l Campo <strong>de</strong> este pueblo por la cantidad <strong>de</strong> 28.780.- reales, procedió a<br />
realizarla a cuyo tiempo por los reparos y rectificaciones que le obligó a hacer el Arquitecto encargado <strong>de</strong><br />
inspeccionarla, tubo que emplear poco menos <strong>de</strong> doble trabajo <strong>de</strong>l que pudiera prebeher aun teniendo presente<br />
las reglas facultativas. Como todo tenía lugar bajo la aprobación <strong>de</strong> V.SS. el esponente tubo tambien que<br />
resignarse empleando procximamente un doble trabajo, lo cual le produjo una pérdida muy notoria que la<br />
misma ilustracion <strong>de</strong> V.S.S. no <strong>de</strong>sconoce y que todos calculan sin ecsageracion en una cantidad enorme<br />
atendida la limitada fortuna <strong>de</strong>l que espone. Para obtener alguna in<strong>de</strong>cnizacion que este crehia fundada en<br />
causas justas hizo lo que le parecio conducente; pero bien convencido <strong>de</strong> que ninguna consi<strong>de</strong>racion es mas<br />
po<strong>de</strong>rosa entre aquellas que la benebolencia <strong>de</strong> V.S.S. a la misma recurre hoy en angustiosas circunstancias.<br />
El buen criterio <strong>de</strong> la Corporacion las percibirá seguramente sin violencia, pues que no dando el importe <strong>de</strong> la<br />
obra ni con mucho para satisfacer los jornales <strong>de</strong> los diversos operarios en la misma empleados, es <strong>de</strong>udor <strong>de</strong><br />
gran parte <strong>de</strong> aquellos el esponente sin contar yá con que ni este un hijo suyo pudieron aun sacar el misareble<br />
<strong>de</strong> un peon en todo el tiempo que trabajaron. A<strong>de</strong>mas para mantenerse durante el mismo y satisfacer lo que<br />
pagó, se bió en la necesidad <strong>de</strong> contraer creditos obligaciones todas que no pudo hasta ahora aten<strong>de</strong>r, y para
cuyo cumplimiento se halla amenazado <strong>de</strong> su compelido en justicia. En tan critica situacion no dudando <strong>de</strong><br />
la bondad <strong>de</strong> V.S.S. se atrebe a implorarla, persuadido <strong>de</strong> que no será en vano, porque la perdida espuesta les<br />
es muy conocida, y no pue<strong>de</strong> dudarse querrán aliviar la ruhina que <strong>de</strong> la misma seria consecuencia in<strong>de</strong>clinable,<br />
a nó alibiar aquella en la parte posible. Aunque a nadie se le oculta el celo con que la conparacion<br />
cuida <strong>de</strong> los fondos sometidos a su administracion, cierto como esta el esponente <strong>de</strong> que los dignos individuos<br />
que la componen, aten<strong>de</strong>rian tambien la perdida si se tratase <strong>de</strong> sus obras particulares, justo es no<br />
dudarlo, que se tengan las mismas consi<strong>de</strong>raciones con las <strong>de</strong>l publico y mucho mas siendo tan positiba y<br />
<strong>de</strong> tal transcen<strong>de</strong>ncia la que el esponente esperimenta, y que ha escitado la compasion <strong>de</strong> todos. Implorando<br />
pues el que es pone el bondadoso y recto proce<strong>de</strong>r <strong>de</strong> V.S.S., en el penoso conflicto en que se encuentra<br />
rendidamente les.<br />
Suplica se dignen abonarle por razon <strong>de</strong> dicha perdida la cantidad que por gracia tubieren a bien<br />
dispensarle y que espera <strong>de</strong> la notoria bondad <strong>de</strong> V.S.S..<br />
<strong>Betanzos</strong> 28 <strong>de</strong> Mayo <strong>de</strong> 1847. [Firmado]. Alejos Maquieira. [Rúbrical».<br />
APÉNDICE VII<br />
1853. Septiembre, 29. <strong>Betanzos</strong>.<br />
Exposición <strong>de</strong>l comisionado <strong>de</strong> Obras <strong>de</strong> Utilidad y Ornato Público, sobre la necesidad <strong>de</strong><br />
realizar varias obras <strong>de</strong> reparación en la Plaza <strong>de</strong> la Feria <strong>de</strong> esta Ciudad.<br />
«Muy Ilustre Ayuntamiento<br />
El que subscribe encargado por V.S. Ilustres <strong>de</strong> la comisión <strong>de</strong> obras <strong>de</strong> Utilidad y hornato publico, se ha<br />
fijado muy <strong>de</strong>tenidamente en la <strong>de</strong>strucción que el transito frecuente <strong>de</strong> Carros <strong>de</strong> pais ha causado en el<br />
pabimento <strong>de</strong> la Plaza <strong>de</strong> la feria, con especialidad en las lineas <strong>de</strong> silleria que la cruzan. Una obra pues la<br />
mejor <strong>de</strong> la Poblacion, y la que por todas razones ecsige un miramiento y cuidado esmerado <strong>de</strong> la autoridad<br />
local por lo que al publico interesa su conserbacion, cree el que subscribe que <strong>de</strong>ba aten<strong>de</strong>rla con preferencia,<br />
y en ese supuesto faltaria al cumplimiento <strong>de</strong> los <strong>de</strong>beres que le estan confiados sino que reclaman la justa y<br />
cumplida reparacion <strong>de</strong> los <strong>de</strong>terioros que se obserban en tan importante punto. Y al obgetb estimandose<br />
persuadido <strong>de</strong> que la corporación a que tiene la honrra <strong>de</strong> pertenecer abunda en los mismos <strong>de</strong>seos, creyó<br />
oportuno balerse <strong>de</strong> un inteligente en el arte <strong>de</strong> Cantería para que formase el oportuno presupuesto <strong>de</strong>l costo<br />
aprocsimado <strong>de</strong> las Obras necesarias, el qual con las condiciones bajo que <strong>de</strong>be guiar la subasta si la creyera<br />
conducente somete a la <strong>de</strong>liberación <strong>de</strong> V.S.I. <strong>Betanzos</strong> Septiembre 29 <strong>de</strong> mil ochocientos cincuenta y--tres.<br />
[Firmado]. Salvador A. Cor<strong>de</strong>ro. [Rúbrica].<br />
APÉNDICE VIII<br />
1853, Septiembre, 29. <strong>Betanzos</strong>.<br />
Presupuesto y Condiciones, <strong>de</strong> la reparación <strong>de</strong>l Campo <strong>de</strong> la Feria, formado por la Comi.<br />
sión <strong>de</strong> Obras <strong>de</strong> Utilidad y Ornato Público.<br />
«Presupuesto <strong>de</strong> la reparación que se intenta dar al Campo <strong>de</strong> la Feria <strong>de</strong> esta ciudad,<br />
Reales Vellón<br />
Por noventa y seis baras cuadradas <strong>de</strong> baldosa <strong>de</strong> Cantería <strong>de</strong> buena calidad, labrada<br />
a pico redondo á diez y nuebe reales bara 1.824.-<br />
Por setenta piezas <strong>de</strong> Cantería que hay que reponer con aprovbechamiento <strong>de</strong> las<br />
utiles 400.-<br />
Por igualación <strong>de</strong> diferentes piezas <strong>de</strong> Cantería que están undidas 320.-<br />
Por igualación <strong>de</strong> los baches en el encachado que el Ayuntamiento <strong>de</strong>signara 396.-<br />
SUMA 2.940.-<br />
Condiciones a que <strong>de</strong>be<br />
estar sugeto el contratista<br />
la No podrá el contratista colocar alguna pieza, sinque antes le sea reconocida y aprobada por el encargado.<br />
2° Ninguna pieza <strong>de</strong> cantería tendrá menos <strong>de</strong> Siete pulgadas <strong>de</strong> grueso, siendo su leche perfectamente<br />
paralelo al pavimento superior, guardando en su colocacion las mismas proporciones que las colocadas<br />
primitibamente, a no ser en el cruza<strong>de</strong>ro <strong>de</strong> los Carruages que lo hará formando con las actuales <strong>de</strong><br />
45°, quedando en angulo recto la parte que une con el encachado, las que trazará el facultativo nombrado<br />
al efecto.<br />
3a La cantería será <strong>de</strong> Espenuca <strong>de</strong> la más dura que haya en aquel monte, y si el contratista la condugere<br />
blanda, la corporación nombra sugeto que la reconozca en el monte, sugetatandose el contratista a<br />
cortarla don<strong>de</strong> aquel <strong>de</strong>signe, siendo <strong>de</strong> su cuenta pagarle sus onorarios.<br />
4a Concluhida la obra el contratista se someterá á un reconocimiento por el facultativo nombrado por la<br />
Corporacion. <strong>Betanzos</strong>, Septiembre 28 <strong>de</strong> 1853. [Firmado]. Ramon Fontenla. [Rúbrica]. Derechos 40<br />
reales.<br />
Siguen las adiccionales por<br />
la Comision Municipal<br />
5° De las setenta piezas <strong>de</strong> Cantería que hay que reponer, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> las noventa y seis baras cuadradas,<br />
con aprobechamiento <strong>de</strong> algunas utiles, si resultase, estas se marcarán y las otras serán reemplazadas<br />
con igual numero, calidad, espesor, largo, ancho, trabajo, arista, asiento y conjuntas segun bá dicho y<br />
lo fueron en la constrtyion y forma que se le dió a la plaza mayor <strong>de</strong> dicho Campo <strong>de</strong> la feria en su<br />
primer estado.<br />
6a La igualación <strong>de</strong> las losas unidas, han <strong>de</strong> ser <strong>de</strong> forma que que<strong>de</strong>n con bastante grueso, seguridad y<br />
juntas con las restantes, formando entre todas un mismo pavimento orizontal.<br />
La <strong>de</strong> los baches <strong>de</strong>l encachado o morrillo se ha <strong>de</strong> enten<strong>de</strong>r, no solo <strong>de</strong> los mayores, sino tambien <strong>de</strong> los<br />
menores, por pequeños que parezcan, guardando los <strong>de</strong>clibes y cajones <strong>de</strong> la primera obra, para la<br />
pronta marcha o salida <strong>de</strong> las aguas, con el fin <strong>de</strong> que no se estanquen en ellos, componiendose <strong>de</strong> la<br />
misma calidad, grueso y cuña <strong>de</strong>l que ecsiste en la referida plaza y hasta el Arco <strong>de</strong> la Ciudad inclusibe.<br />
8a No podrá cubrirse la obra <strong>de</strong> que se trata, con arena u otra mezcla, hasta tanto no sea reconocida y<br />
aprobada competentemente, para <strong>de</strong> echo así verificarlo segun se le prebenga.<br />
9° El contratista dará echa la obra aquí comprendida <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l preciso termino <strong>de</strong> dos meses, vajo la<br />
perdida ó rebaja <strong>de</strong> la sesta parte <strong>de</strong> la cantidad en que consista el remate; teniendo espedicto al transito<br />
como Carretera general, libre <strong>de</strong> los materiales o tropiezo, para la marcha rapida <strong>de</strong> toda clase <strong>de</strong><br />
viageros, carruages y Caballerías bajo su responsabilidad, daños o perjuicios a que <strong>de</strong> lo contrario diese<br />
lugar.<br />
10 Los materiales <strong>de</strong> Cantería, morrillo ú otros cualesquiera que sobraren, serán conducidos incontinente<br />
por cuenta suya, al punto que le señalare la Comisión <strong>de</strong> Obras, como facultada para ello por la Iltre.<br />
Corporación, sin cuyo cumplimiento no tendrá efecto la ultima entrega <strong>de</strong> la Contrata.<br />
I 1 El rematante dando fianza a satisfacción y responsabilidad <strong>de</strong>l Secretario, se le podrá entregar al<br />
principio <strong>de</strong> la obra, un tercio <strong>de</strong> su importe, otro a su medio y conclusa que fuere reconocida, aprobada<br />
en su competente forma, y libre <strong>de</strong> los materiales y escombros como bá dicho, se le entregará el tercer y<br />
último a su completo.
12 Si <strong>de</strong>l reconocimiento que se haga, resultase que los materiales no son conformes a la contrata, o la obra<br />
tenga alguna falta o <strong>de</strong>fecto, no se le entregará el ultimo tercio, pero reponiendola se le satisfará con<br />
aquella rebaja, mereciendo su aprobación, que <strong>de</strong> otra manera se construhirá <strong>de</strong> su cuenta y riesgo.<br />
13 Los <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong>l presupuesto formado, los <strong>de</strong> reconocimiento con los <strong>de</strong> aprobación, serán también <strong>de</strong> su<br />
cuenta el satisfacerlos, escepto los <strong>de</strong> asistencia a la obra, que estos quedan a cargo <strong>de</strong> la Corporacion.<br />
14 El remate tendrá efecto el día Domingo dós <strong>de</strong>l entrante mes, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> las doce hasta las dos <strong>de</strong> su tar<strong>de</strong>,<br />
én él más beneficioso postor, a las voces <strong>de</strong> una, dos y tres con la <strong>de</strong> buen probecho, si es que llegase él<br />
caso <strong>de</strong> merecerlo, sino se suspen<strong>de</strong>rá con señalamiento <strong>de</strong> otro día. <strong>Betanzos</strong> Setiembre veinte y nuebe<br />
<strong>de</strong> mil ochocientos cincuenta y tres. [Firmado]. Salvador A. Cor<strong>de</strong>ro. [Rúbrica]».<br />
APÉNDICE IX<br />
1856, Julio, 12 y 15. <strong>Betanzos</strong>.<br />
Presupuesto y Condiciones, para la construcción <strong>de</strong> la Calle o Primera Venela <strong>de</strong>l Campo<br />
<strong>de</strong> la Feria, aprobada en sesión municipal <strong>de</strong>l 15 <strong>de</strong> Julio <strong>de</strong> 1856.<br />
«Presupuesto<br />
José Redondo Maestro <strong>de</strong> Cantería y Mampostería, vecino <strong>de</strong> San Lorenzo <strong>de</strong> Moraña, resi<strong>de</strong>nte en esta<br />
Ciudad, <strong>de</strong> Or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> los Señores Regidores <strong>de</strong> la Comisión <strong>de</strong> Obras públicas, reconoció y midió la Calle<br />
nombrada primera Venela <strong>de</strong>l Campo y forma el presente presupuesto.<br />
I° Des<strong>de</strong> la entrada <strong>de</strong> dicha Venela en que <strong>de</strong>sagüa la <strong>de</strong>l Campo, por <strong>de</strong>bajo <strong>de</strong>l Canton y pasa por sobre<br />
el pabimento <strong>de</strong> la mismaVenela hasta el Caño antigüo, tiene <strong>de</strong> largo diez Varas lineales y tres <strong>de</strong> ancho,<br />
que habiendose <strong>de</strong> formar dicho Caño <strong>de</strong> nuebo con sus paredillas y profundidad necesaria hasta empalmarlo<br />
con el ecsistente, hace treinta varas cuadradas e importan trescientos sesenta reales 360.-<br />
2° La siguiente Venela hasta los unbrales ó nembros inferiores <strong>de</strong> las Casas que habitan Marcos Vieytes y<br />
Francisco Otero, que se halla casi toda arruhinada especialmente la cubricion <strong>de</strong> pizarra <strong>de</strong>l mismo<br />
Caño, que por necesidad <strong>de</strong>be hacerse <strong>de</strong> Cantería, rectificando el mismo Caño en sus paredillas y mas<br />
necesario, tiene <strong>de</strong> largo veinteiuna Varas, las Cuales contando con los materiales que tiene y siendo<br />
obligados los dueños <strong>de</strong> las mismas Casas á hacer y empalmar sus respectibos caños, regula aquellas á<br />
diez reales, que importan doscientos diez<br />
210.-<br />
570.-<br />
Ymporta el anterior presupuesto quinientos setenta reales. <strong>Betanzos</strong> Julio 12 <strong>de</strong> 1856. [Firmado]. José<br />
Redondo. [Rúbrica]».<br />
«Pliego <strong>de</strong> Condiciones vajo las cuales se contruirá <strong>de</strong> nuebo el pavimento <strong>de</strong> la Calle nombrada primera<br />
Venela <strong>de</strong>l Campo,<br />
1° La construcción <strong>de</strong> dicha Calle se hará conforme a las vases establecidas por el maestro José Redondo,<br />
tanto en su caño maestro con sus paredillas <strong>de</strong> Mampostería, en linea recta hasta unirse en el que<br />
ecsiste <strong>de</strong>bajo <strong>de</strong> las escaleras que <strong>de</strong>scien<strong>de</strong>n al Fuente<strong>de</strong>unta, como la cubrición <strong>de</strong> losas <strong>de</strong> Cantería<br />
<strong>de</strong>l espesor <strong>de</strong> seis a siete pulgadas, y <strong>de</strong> cuatro cuartas y media <strong>de</strong> largo, bien trabajadas, unidas en sus<br />
testeras, y abiertas por el Centro entre una y otra con una rendija <strong>de</strong> media pulgada, para el Sumi<strong>de</strong>ro<br />
<strong>de</strong> las aguas plubiales al referido Caño.<br />
2 a El pabimento a ambas partes laterales se nivelará con guijarro ó piedra <strong>de</strong> mampostería <strong>de</strong> los materiales<br />
ecsistentes en la misma Calle, en disposición que el agua <strong>de</strong>scienda al Centro.<br />
3 a La Comisión <strong>de</strong> Obras <strong>de</strong>l Ayuntamiento es la encargada <strong>de</strong> vigilar e inspeccionar la presente, para que<br />
su construccion y soli<strong>de</strong>z se haga cual correspon<strong>de</strong>, y sin su aprobación no recivirá el rematante ningun<br />
dinero.<br />
El tipo para la subasta es <strong>de</strong> quinientos setenta reales, y se hará remate en el mas ventajoso postor,<br />
quien tendrá ultimada la Obra para el veinte y cuatro <strong>de</strong> Agosto entrante, vajo la responsabilidad y<br />
provi<strong>de</strong>ncias que en otro caso pueda tomar contra él la mencionada Comisión.<br />
<strong>Betanzos</strong>, quince <strong>de</strong> Julio <strong>de</strong> mil ochocientos cincuenta y seis. [Firmado]. José M° Vidal. [Rúbrica].<br />
[Firmado]. Celestino Rodriguez. [Rúbrica]».<br />
APÉNDICE X<br />
1861, Marzq, 6. <strong>Betanzos</strong>.<br />
Pliego <strong>de</strong> Condiciones formado por la Comisión <strong>de</strong> Obras <strong>de</strong>l Ayuntamiento <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>,<br />
para la construcción <strong>de</strong> una calzada <strong>de</strong> guijarro <strong>de</strong> cuarzo, frente al edificio Archivo, para<br />
facilitar el paso a la Estación Telegráfica.<br />
«Pliego <strong>de</strong> Condiciones<br />
Los que subscriben, individuos <strong>de</strong> la Comisión <strong>de</strong> Obras y Ornato publico <strong>de</strong>l Yltre Ayuntamiento<br />
Constitucional <strong>de</strong> esta Ciudad, asociados <strong>de</strong>l Maestro <strong>de</strong> Cantería y Mampostería José Redondo, en cumplimiento<br />
<strong>de</strong>l acuerdo que inserta la certificación que prece<strong>de</strong>, forma para subasta <strong>de</strong> la obra á que el mismo se<br />
contrae el 'pliego <strong>de</strong> condiciones que sigue:<br />
1° La calzada que se trata <strong>de</strong> construir al frente <strong>de</strong>l edificio Archivo, <strong>de</strong>be guardar linea con la existente en<br />
la actualidad en el punto en que arranca la escalera que dá ingreso á dicho edificio y prolongarse hasta<br />
el miembro <strong>de</strong> la muralla que cierra el espolón ó alameda que ro<strong>de</strong>a el citado edificio por el Aire Sur, y<br />
se halla contiguo a la casa en que habita la viuda <strong>de</strong> D. Luis Prego, alzando nueve pulgadas sobre la<br />
solera <strong>de</strong> la puerta que por dicho aire da entrada a la alameda es puesta y a la habitación en que se<br />
halla la estación telegráfica, afin <strong>de</strong> evitar que las aguas pluviales no hagan intransitable el paso.<br />
2 ° A evitar que dicha calzada se <strong>de</strong>smorone y <strong>de</strong>shaga, <strong>de</strong>berá reformarse la que se construya <strong>de</strong> nuevo y<br />
la existente, por may<strong>de</strong> un estribo ó ba<strong>de</strong>n <strong>de</strong> tres cuartas <strong>de</strong> ancho hacia la parte esterior <strong>de</strong> dicha<br />
calzada, que mira al Camino que <strong>de</strong> esta Ciudad conduce al Rollo.<br />
3a Con el fin <strong>de</strong> que las aguas llobedizas no perjudiquen al edificio <strong>de</strong>berá cuidarse <strong>de</strong> construir dicha<br />
calzada con una imperceptible pendiente hacia el indicado Camino <strong>de</strong>l Rollo, contra el cual <strong>de</strong>berán<br />
correr las aguas que caigan sobre la misma.<br />
4° El rematante <strong>de</strong> la obra no podrá emplear para la nueva construcción <strong>de</strong> dicha calzada y recomposición<br />
<strong>de</strong> la ecsistente otro material que buen cuarzo, guijarro o morrillo, ni hacer uso <strong>de</strong> piedras cuyo menor<br />
espesor ó grueso baje <strong>de</strong> seis pulgadas, <strong>de</strong>biendo tener el que se invierta en la primera hilada <strong>de</strong>l estrivo<br />
ó ba<strong>de</strong>n <strong>de</strong> que habla la condicion segunda nuebe pulgadas lo menos <strong>de</strong> grueso.<br />
5a Para nivelat la entrada <strong>de</strong> la Alameda con la calzada <strong>de</strong> morrillo, será obligación <strong>de</strong>l rematante colocar<br />
una solera ó paso <strong>de</strong> Cantería entre miembros, que tenga el espesor preciso para conseguir dicha<br />
nivelación.<br />
6a Será <strong>de</strong> cuenta <strong>de</strong>l rematante tomar todas las faltas ó baches <strong>de</strong> la Calzada ecsistente al frente <strong>de</strong>l<br />
citado edificio Archivo, cuyo importe ó Costo se enten<strong>de</strong>rá embebido ó comprendido en el tanto en que<br />
sea adjudicada cada Vara <strong>de</strong> la Calzada <strong>de</strong> nueva construcción.<br />
7a Se fija <strong>de</strong> tipo para la subasia el precio <strong>de</strong> ocho reales por cada vara cuadrada <strong>de</strong> Calzada, con inclusión<br />
<strong>de</strong>l paseo <strong>de</strong> Cantería que <strong>de</strong>be colocarse en la puerta <strong>de</strong> la Alameda, <strong>de</strong> que habla la condición quinta,<br />
y recomposición <strong>de</strong> los baches a que se refiere la anterior, cuyo costo se entien<strong>de</strong> involucrado en el tipo<br />
fijado, y solo se admitirán posturas a la baja <strong>de</strong> la cantidad indicada.<br />
8° El remate se celebrará el día Domingo procsimo diez <strong>de</strong>l corriente, a la hora <strong>de</strong> doce á dos <strong>de</strong> la tar<strong>de</strong>, en<br />
la Sala Capitular <strong>de</strong> la Casa Consistorial, a las voces <strong>de</strong> una dos y tres dadas por el Señor Presi<strong>de</strong>nte,<br />
con el intervalo necesario <strong>de</strong> unas á otras.
9a Ultimada que sea la obra será reconocida y medida por la Comisión <strong>de</strong> Obras, asociada <strong>de</strong>l inteligente<br />
que nombre, siendo obligación <strong>de</strong>l rematante estar y pasar por lo que dicha Comisión <strong>de</strong>cida remediar<br />
los <strong>de</strong>fectos y faltas que se observen, teniendo sólo <strong>de</strong>recho a cobrar el numero <strong>de</strong> Varas que resulten <strong>de</strong><br />
la medicion, al precio que a cada una haya sido fijada en la subasta.<br />
10 El Contratista prestará apiedacta <strong>de</strong> la subasta fianza á satisfaccion <strong>de</strong>l Ayuntamiento, que garantice<br />
el cumplimiento ecsacto <strong>de</strong> todas y cada una <strong>de</strong> las Condiciones <strong>de</strong> este pliego.<br />
<strong>Betanzos</strong> Marzo seis <strong>de</strong> mil ochocientos sesenta y uno. [Firmado]. José Ma Quiroga, José Feliz, José<br />
Redondo. [Rúbricas]».<br />
APÉNDICE XI<br />
1864, Enero, 4. <strong>Betanzos</strong>.<br />
Presupuesto y Condiciones facultativas, formados por la Comisión <strong>de</strong> Obras <strong>de</strong> Utilidad y<br />
Ornato Público, para la realización <strong>de</strong> diversas obras a realizar en «la platea y aceras» <strong>de</strong> la<br />
Plaza <strong>de</strong>l Campo, en cumplimiento <strong>de</strong>l acuerdo <strong>de</strong> la Corporación <strong>de</strong>l 28 <strong>de</strong> Noviembre <strong>de</strong><br />
1863.<br />
«Los que suscriben individuos <strong>de</strong> la Comisión <strong>de</strong> obras <strong>de</strong> utilidad y ornato publico <strong>de</strong>l Ylustre Ayuntamiento<br />
Constitucional <strong>de</strong> esta Ciudad, en cumplimiento <strong>de</strong>l acuerdo inmediato, se constituyeron en la Plaza<br />
<strong>de</strong>l Campo <strong>de</strong> la feria <strong>de</strong> la misma, acompañados <strong>de</strong>l inteligente Ramon Prieto, vecino <strong>de</strong> ella; y <strong>de</strong>spues <strong>de</strong><br />
haberla reconocido <strong>de</strong>tenidamente, y enterados <strong>de</strong> las reparaciones que como <strong>de</strong> necesidad absoluta se precisan<br />
hacer para su conservacion en la referida Plaza, pasaron a formar segun lo hacen, no solo el presupuesto<br />
<strong>de</strong> la clase <strong>de</strong> obra que <strong>de</strong>be practicarse en la misma y <strong>de</strong> su costo, sino los pliegos <strong>de</strong> condiciones facultativas<br />
y económicas para la subasta, todo ello en esta forma,<br />
Presupuestóclelkisor costo<br />
Por construir en la platea, sesenta y seis metros cuadrados, o sean setenta y seis varas y treinta y dos<br />
pulgadas <strong>de</strong> enlosado <strong>de</strong> cantería, son necesarios á razón <strong>de</strong> sesenta reales metro, tres mil nuevecientos<br />
sesenta 3.960.-<br />
Por construir asi bien treinta metros, o sean treinta y seis varas y seis pulgadas, <strong>de</strong> amorrillado que hay<br />
que lebantar para hacer la platea, al respecto <strong>de</strong> seis reales, son precisos 180.-<br />
Por construir <strong>de</strong> nuevo en la Acera que <strong>de</strong> la platea conduce a Santo Domingo, catorce metros, ó sean diez<br />
y nueve varas y ocho pulgadas <strong>de</strong> baldosado, a razon <strong>de</strong> sesenta reales metro 840.-<br />
Por lebantar el resto <strong>de</strong> dicha acera y volberla a asentar, rectificando la cantería tanto en sus juntas<br />
cuanto en sus paramentos 800.-<br />
Por construir <strong>de</strong> baldosado en la acera que <strong>de</strong>l camino <strong>de</strong>l Rollo, conduce al Hospital <strong>de</strong> San Antonio <strong>de</strong><br />
Padua, diez metros equivalentes a trece varas y quince pulgadas, a razón <strong>de</strong> sesenta rreales cada uno <strong>de</strong><br />
aquellos 600.-<br />
Por lebantar y volber asentar en la misma acera doce metros, o sean diez y nueve varas, rectificando la<br />
canteria tanto en sus juntas cuanto en sus paramentos 192.-<br />
Por construir en los puntos que <strong>de</strong>signe la Comisión <strong>de</strong> obras, veinte metros o sean veinte y seis varas y<br />
treinta pulgadas <strong>de</strong> aceras <strong>de</strong> cantería, a razón <strong>de</strong> sesenta reales metro 1.200.-<br />
TOTAL 7.772.-<br />
Condiciones facultativas<br />
l a La canteria que se emplee en la platea y aceras, será <strong>de</strong>l Monte <strong>de</strong> San Antón, <strong>de</strong> buena cualidad, libre<br />
<strong>de</strong> pelos y endiduras. Tendrá <strong>de</strong> largo la menor pieza sesenta centimetros ó sean tres cuartas y tres<br />
pulgadas; <strong>de</strong> ancho cincuenta centimetros, equivalentes a dos cuartas y cuatro pulgadas; y <strong>de</strong> espesor<br />
treinta centimetros, o sean doce pulgadas y nueve lineas; <strong>de</strong>biendo advirtir que la <strong>de</strong> la platea há <strong>de</strong><br />
formar en sus paramentos o juntas en contradas, la curba o convexa que corresponda a los radios <strong>de</strong> la<br />
reparticion en cuatro hiladas que tiene que llebar. La pieza <strong>de</strong>l Centro, será cuadrada, y <strong>de</strong> un metro<br />
cuando menos; y cada uno <strong>de</strong> los cuatro angulos que arriman a la misma, tambien <strong>de</strong>bran ser <strong>de</strong> una<br />
sola pieza.<br />
2 a La cantería que se emplee en la Platea y Aceras, a <strong>de</strong> ser apiconada a pico redonda, asi como en sus<br />
juntas escodadas y sentadas á juntas encontradas, estas cuando menos seis pulgadas. El asiento se<br />
hará con tierra y ripio en toda la estensión <strong>de</strong> la pieza, formando una superficie igual para su asiento.<br />
3a De la cantería que se lebante <strong>de</strong> la Platea y aceras, el Contratista aprobechará la mejor para ,La<br />
continuacion <strong>de</strong> estas, y las piezas sobrantes las conducirá <strong>de</strong> su cuenta al Deposito en que el Yltii<br />
Ayuntamiento tiene otras para reparación <strong>de</strong> las Calles.<br />
4a Las piedras nuebas <strong>de</strong> Cantería que se inbiertan en las Aceras, seran <strong>de</strong> dos por hilada, asi como<br />
podrán serlo <strong>de</strong> tres <strong>de</strong> las que se hallen tanto <strong>de</strong> la Platea como <strong>de</strong> aquellas, <strong>de</strong> mejor servicio, mayores<br />
dimensiones y grueso.<br />
5 a El contratista ha <strong>de</strong> lebantar y bolber a construir <strong>de</strong> su cuenta el Amorrillado contiguo á dichas Aceras,<br />
en la parte que fuese preciso, y <strong>de</strong>jarlo en un todo arreglado al buen or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> dicha Obra, poniendo el<br />
material que para ello sea necesario.<br />
6a El Guijarro <strong>de</strong> los treinta metros <strong>de</strong> amorrillado que han <strong>de</strong> construirse en la circunferencia <strong>de</strong> la<br />
Platea, ha <strong>de</strong> ser <strong>de</strong>l mejor y mayores dimensiones, <strong>de</strong>jandolo perfectamente sentado, <strong>de</strong> forma que ha<br />
<strong>de</strong> presentar una superficie igual a la Cantería, cuyo ripio <strong>de</strong>l mismo, será <strong>de</strong> buena pizarra, tomada<br />
con Arena <strong>de</strong> Mina o Río y apisonado con pisones <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra...<br />
<strong>Betanzos</strong> Enero Cuatro <strong>de</strong> mil ochocientos sesenta y cuatro. [Firmado]. Rornan Castro Arias, Agustin<br />
Val<strong>de</strong>rrama, Francisco C. Guntin, Ramón Prieto. [Rúbricas]. Derechos ochenta reales».<br />
APÉNDICE XII<br />
1864. Junio, 10. <strong>Betanzos</strong>.<br />
Escrito que Don José María Davila, a cuyo cargo estuvo la realización <strong>de</strong> varias obras para<br />
reparar el Campo <strong>de</strong> la Feria, dirige a los componentes <strong>de</strong> la Comisión <strong>de</strong> Obras <strong>de</strong>l Ayuntamiento<br />
<strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>, para reclamar el pago <strong>de</strong> catorce metros que tuvo que construir, sobre los<br />
presupuestados, en beneficio <strong>de</strong> su perfección.<br />
«Sres. Yndividuos <strong>de</strong> la Comisión <strong>de</strong> Obras <strong>de</strong>l Yltre. Aymo. <strong>de</strong> esta Ciudad,<br />
Flallandose terminadas las obras <strong>de</strong> la plaza <strong>de</strong>l Campo, con arreglo al pliego <strong>de</strong> condiciones que obtube<br />
en remate publico, el 24 <strong>de</strong> Enero ultimo, <strong>de</strong>l Yltre Ayuntamiento <strong>de</strong> esta Ciudad, Suplica a la Comisión <strong>de</strong><br />
Obras se sirva aprobarlas, y juntamente mandar por persona <strong>de</strong> su confianza e inteligente medir la plaza,<br />
por el herror en que se entubo en el remate suponiendole que solo tenia 66 metros cuadrados. Cuando me vi<br />
con un sin numero <strong>de</strong> piezas mas empleadas <strong>de</strong> las que se precisaban para los 66 metros, segun la cuenta que<br />
<strong>de</strong>l monte llevaba; procedi a la medicion <strong>de</strong> la indicada platea, tomando ocho diametros <strong>de</strong> los empalmes en<br />
las aceras y en las bobedas <strong>de</strong> los arcos, los que me han dado el resultado <strong>de</strong> un diametro <strong>de</strong> cincuenta y tres<br />
cuartas. Como los maestros <strong>de</strong> obras no saben medir con exactitud, pedi en la Oficina <strong>de</strong>l Sr. Ingeniero Gefe<br />
<strong>de</strong> esta Provincia verificasen dicha operacion, la cual dio por resultado tener la platea noventa y seis metros<br />
cuadrados y veinticuatro <strong>de</strong>cimetros, segun adjunta cuenta que acompaño, <strong>de</strong> modo que tiene un esceso <strong>de</strong><br />
treinta metros y veinticuatro <strong>de</strong>cimetros mas <strong>de</strong> los presupuestados. Al construir la acera que <strong>de</strong>l Rollo va al<br />
Hospital, en don<strong>de</strong> se mandaban hacer diez metros cuadrados nuebos y levantar doce mas, no tube otro<br />
remedio que construir catorce metros nuebos y catorce <strong>de</strong> los otros, por que no se habian comprendido las
obras <strong>de</strong> la acera, que atraviesa <strong>de</strong> la escalera <strong>de</strong> Sto. Domingo a la puerta <strong>de</strong> la Alameda, y por que hasta<br />
llegar al empalme <strong>de</strong> las dos fajas laterales <strong>de</strong> dicha acera, se hallaba completamente <strong>de</strong>strozada. A si pues,<br />
se construyó la acera que <strong>de</strong> la platea ba a la escalera <strong>de</strong> Santo Domingo segun estaba prevenido: Se hizo la<br />
platea y se puso como se ha dispuesto la acera que <strong>de</strong>l Camino <strong>de</strong>l Rollo va al Hospital; se amorrilló y <strong>de</strong>jo<br />
todo como se mando, a<strong>de</strong>mas <strong>de</strong> otros reparos que hubo que hacer, por todo lo cual tan solo reclamo catorce<br />
metros que hubo <strong>de</strong> esceso los cuales al precio <strong>de</strong> 57 reales 60 centimos que es como sale el metro cuadrado<br />
segun el remate, importan ochocientos seis reales cuarenta centimos, que espero se sirban acordar su pago con<br />
el tercer libramiento, a que me contemplo acreedor.<br />
<strong>Betanzos</strong> Junio 10, 1864. [Firmado]. José Mn Davíla. [Rúbrica]».<br />
APÉNDICE XIII<br />
1864-1865.1866, varios. <strong>Betanzos</strong>.<br />
Libramientos expedidos con cargo a los «Fondos Carcelarios» <strong>de</strong>l Partido <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>,<br />
correspondientes a diferentes conceptos, sobre la ampliación y acondicionamiento <strong>de</strong>l terreno<br />
habilitado en el lugar <strong>de</strong> Cachiñas, para la celebración <strong>de</strong> la feria <strong>de</strong>l ganado vacuno y <strong>de</strong><br />
cerda.<br />
«Número 4<br />
Don Celestino Martinez <strong>de</strong>l Rio Alcal<strong>de</strong> Constitucional <strong>de</strong> esta ciudad.<br />
El Depositario <strong>de</strong> los fondos <strong>de</strong> presos pobres <strong>de</strong> la Carcel publica <strong>de</strong> esta Ciudad y su Partido, D. Serafin<br />
Pita Bermu<strong>de</strong>z, pagará al Notario en esta poblacion D. Jacinto <strong>de</strong> Rego, la Cantidad <strong>de</strong> mil trescientos<br />
cuarenta y ocho reales, a que segun mas pormenor espresa la cuenta que se acompaña, ascendieron los gastos<br />
causados en la adquisicion que con autorizacion <strong>de</strong>l Escmo. Señor Gobernador Civil <strong>de</strong> la provincia, se hizo<br />
por cuenta <strong>de</strong> los indicados fondos, <strong>de</strong> una finca <strong>de</strong> la pertenencia <strong>de</strong> Da Josefa Bazan y Bez vecina <strong>de</strong> esta<br />
repetida Ciudad, sita en el que llaman Cachiñas para el agrandamiento <strong>de</strong>l local en que se celebran la feria<br />
y mercados <strong>de</strong> la misma. Y <strong>de</strong> este libramiento se tomará razon por el Secretario interventor, sin cuyo<br />
requisito y el recibí <strong>de</strong>l interesado no sera <strong>de</strong> abono en las cuentas que rinda. <strong>Betanzos</strong> Agosto diez y siete <strong>de</strong><br />
mil Ochocientos Sesenta y cuatro. Son 1.348 reales vellon. [Firmado]. Celestino Martinez <strong>de</strong>l Rio. [Rúbrica].<br />
Tome razon El Secretario interventor. [Firmado]. Manuel Martinez. [Rúbrica]».<br />
«Número 1°<br />
El Depositario <strong>de</strong> los fondos Carcelarios <strong>de</strong> este partido satisfará á Eduardo Garcia <strong>de</strong> esta vecindad, la<br />
cantidad <strong>de</strong> cinco mil nuevecientos ochenta y seis reales, á cuenta <strong>de</strong> la en que se le adjudicó el remate <strong>de</strong> las<br />
obras que se precissan hacer en el sitio <strong>de</strong>stinado al agrandamiento <strong>de</strong> la plaza don<strong>de</strong> se celebra la feria<br />
publica <strong>de</strong>l ganado vacuno <strong>de</strong> cerda los dias primeros y juebes <strong>de</strong>l mediado <strong>de</strong> cada mes...<br />
<strong>Betanzos</strong> 3 <strong>de</strong> Julio <strong>de</strong> 1865<br />
El Alcal<strong>de</strong> Presi<strong>de</strong>nte, [Firmado]. José Maria Garcia. [Rúbrica]. Tomé Razón: El Secretario, [Firmado].<br />
Manuel Martinez. [Rúbrica]».<br />
«Número 2<br />
El Depositario <strong>de</strong> los fondos Carcelarios <strong>de</strong> este partido satisfará á Eduardo García <strong>de</strong> esta vecindad, la<br />
cantidad <strong>de</strong> cinco mil nuevecientos ochenta y seis reales y sesenta y seis centimos, importe á que ascien<strong>de</strong> el<br />
segundo plazo <strong>de</strong>l remate <strong>de</strong> las obras que han <strong>de</strong> egecutarse en el terreno <strong>de</strong>stinado al agrandamiento <strong>de</strong> la<br />
feria publica <strong>de</strong>l ganado vacuno y <strong>de</strong> cerda, que en esta poblacion se celebra los dios primero y juebes mediado<br />
<strong>de</strong> cada mes...<br />
<strong>Betanzos</strong> 8 <strong>de</strong> Julio <strong>de</strong> 1865<br />
El Alcal<strong>de</strong> Presi<strong>de</strong>nte, [Firmado]. José Maria Garcia. [Rúbrica]. Tomé Razon: El Secretario, [Firmado].<br />
Manuel Martinez. [Rúbrica]».<br />
«Número 25<br />
El Depositario <strong>de</strong> los fondos Carcelarios <strong>de</strong> este partido satisfará á Eduardo García Camposa <strong>de</strong> esta<br />
vecindad,Contratista <strong>de</strong> las obras egecutadas en el terreno adquirido para el agrandamiento <strong>de</strong> la plaza <strong>de</strong> la<br />
feria publica <strong>de</strong>l ganado vacuno y <strong>de</strong> cerda, que en esta poblacion se celebra los dios primero y juebes <strong>de</strong>l<br />
mediado <strong>de</strong> cada mes se celebran en esta ciudad, la cantidad <strong>de</strong> Seiscientos cincuenta y un escudos y ciento<br />
treinta y cuatro milesimas, resto que se le a<strong>de</strong>uda para el completo <strong>de</strong> la que en que obtuvo el rema(te) <strong>de</strong><br />
dicha obra...<br />
<strong>Betanzos</strong> 9 <strong>de</strong> Noviembre <strong>de</strong> 1865<br />
El Alcal<strong>de</strong>'Presi<strong>de</strong>nte, [Firmado]. José Maria Garcia. [Rúbrica]. Tomé Razon: El Secretario, [Firmado].<br />
Manuel Martinez. [Rúbrica[».<br />
«Número 50<br />
El Depositario <strong>de</strong> los fondos Carcelarios <strong>de</strong> este partido satisfará á Ramon Prieto <strong>de</strong> esta vecindad por<br />
cuenta <strong>de</strong> la cantidad que <strong>de</strong> los mismos se concedio por el Señor Gobernador <strong>de</strong> la provincia, para la<br />
adquisicion <strong>de</strong>l terreno para el ensanche <strong>de</strong> la plaza <strong>de</strong> la feria <strong>de</strong>l ganado vacuno y <strong>de</strong> cerda que los dias<br />
primero y jueves <strong>de</strong>l mediado <strong>de</strong> cada mes se celebra en esta poblacion, la cantidad <strong>de</strong> ciento veinte escudos ó<br />
sean mil doscientos reales, en que se le adjudicó el remate <strong>de</strong> la plantación <strong>de</strong>l arbolado en dicho terreno como<br />
mas ventajoso postor...<br />
<strong>Betanzos</strong> 17 <strong>de</strong> Marzo <strong>de</strong> 1866<br />
Tomé Razon: El secretario. [Firmado]. Manuel Martinez. [Rúbrica]».<br />
APÉNDICE XIV<br />
1866, varios. Betaníos.<br />
Libramientos expedidos por la Presi<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> la Junta <strong>de</strong>l Partido <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>, Fondos<br />
Carcelarios, correspondientes a distintos conceptos sobre la traída <strong>de</strong> aguas para el Campo <strong>de</strong><br />
la Feria.<br />
«Número 37<br />
El Depositario <strong>de</strong> los fondos Carcelarios <strong>de</strong> este partido satisfará a D.Andrés Nabeyra, perito, por sus<br />
honorarios <strong>de</strong> tasacion <strong>de</strong> las aguas que se ván á traerá la plaza <strong>de</strong>l Campo <strong>de</strong> esta ciudad, la cantidad <strong>de</strong><br />
siete escudos y doscientas milesimas anotados por el mismo.<br />
De este libramiento se tomará razon en Secretaría y con el Recibi <strong>de</strong>l interesado se datará V. en su cuenta<br />
<strong>de</strong> fin <strong>de</strong> año <strong>de</strong> los Siete escudos y doscientas milesimas,<br />
<strong>Betanzos</strong> 14 <strong>de</strong> Enero <strong>de</strong> 1866<br />
Tomé Razon: El Secretario, [Firmado]. Manuel Martinez. [Rúbrica]».<br />
«Número 49<br />
El Depositario <strong>de</strong> lon fondos Carcelarios <strong>de</strong> este partido satisfará á D. Jose Maria Miño Manibesa<br />
Concejal <strong>de</strong>l Municipio y Comisionado <strong>de</strong> las obras que se estan verificando para la traída <strong>de</strong> aguas potables<br />
á la plaza <strong>de</strong>l Campo <strong>de</strong> esta ciudad, la cantidad <strong>de</strong> cuatro cientos escudos para otorgar la escritura <strong>de</strong> cesion<br />
á favor <strong>de</strong>l Ylustre Ayuntamiento con Jose Teijo y D. Francisco Rodriguez Avellon, dueños <strong>de</strong>l agua que se les<br />
espropia segun tasación <strong>de</strong> conformidad hecha por el perito D. Andres Nabeyra, cuya in<strong>de</strong>gnizacion es la<br />
acordada por la Comision nombrada para llevar á cabo la egecucion <strong>de</strong> dichas obras...
<strong>Betanzos</strong> 4 <strong>de</strong> Marzo <strong>de</strong> 1866<br />
Tomé Razon: El Secretario, [Firmado]. Manuel Martinez. [Rúbrica]».<br />
«Número 51<br />
El Depositario <strong>de</strong> los fondos Carcelarios <strong>de</strong> este partido satisfará á Don Julian Blanco Rosen<strong>de</strong> vecino <strong>de</strong><br />
la ciudad <strong>de</strong> la Coruña, como apo<strong>de</strong>rado <strong>de</strong> su hermano D. Jose Maria segun lo hizo constar en la copia <strong>de</strong>l<br />
que á su favor otorgó en quince <strong>de</strong> Febrero <strong>de</strong>l corriente año á fé <strong>de</strong>l notario <strong>de</strong> esta vecindad D. Agustin<br />
Nuñez que exhibió en este acto y volvió á recogerá su po<strong>de</strong>r, la cantidad <strong>de</strong> dos mil nuevecientos setenta y tres<br />
escudos sietecientas veintiocho milesimas á que ascien<strong>de</strong> el valor <strong>de</strong> las obras egecutadas hasta el dia para la<br />
traída <strong>de</strong> aguas potables á esta ciudad; cuyo remate le fué adjudicado en publica subasta como mas ventajoso<br />
licitador segun lo acredita la certificacion espedida por D. Pedro <strong>de</strong>l Villar Director <strong>de</strong> caminos vecinales <strong>de</strong>l<br />
distrito <strong>de</strong> la capital y encargado <strong>de</strong> las mismas, que acompaña...<br />
<strong>Betanzos</strong> 20 <strong>de</strong> Abril <strong>de</strong> 1866<br />
Tomé Razon: El Secretario, [Firmado]. Manuel Martinez. [Rúbrica]».<br />
«Número 52<br />
El Depositario <strong>de</strong> los fondos Carcelarios <strong>de</strong> este partido satisfará á D. Julian Blanco Rosen<strong>de</strong> vecino <strong>de</strong><br />
esta ciudad <strong>de</strong> la Coruña como apo<strong>de</strong>rado <strong>de</strong> su hermano D. Jose Maria <strong>de</strong> esta vecindad, segun lo hizo<br />
constar por la copia <strong>de</strong>l que á su favor otorgó en quince <strong>de</strong> Febrero <strong>de</strong>l corriente año á fé <strong>de</strong>l Notario vecino <strong>de</strong><br />
la misma D. Agustin Nuñez, que exhibio en este acto y volvió á recoger á su po<strong>de</strong>r, la cantidad <strong>de</strong> dos mil<br />
escudos, por cuenta <strong>de</strong> las obras egecutadas hasta el dia para la traída <strong>de</strong> aguas potables á esta ciudad, cuyo<br />
remate le fue adjudicado en publica subasta como mas ventajoso licitador...<br />
<strong>Betanzos</strong> 17 <strong>de</strong> Junio <strong>de</strong> 1866<br />
Tomé Razón: El Secretario. [Firmado]. Manuel Martinez. [Rúbrica]. El Alcal<strong>de</strong> Presi<strong>de</strong>nte. [Firmado].<br />
José Maria Garcia. [Rúbrica]».<br />
Libramientos atendidos por la Depositaría Municipal<br />
«Voluntarios. Capitulo 10. Obras <strong>de</strong> Nueva Construccion.<br />
Setiembre 8.<br />
Numero <strong>de</strong> los libramientos:<br />
1° Por un libramiento espedido a cargo <strong>de</strong> la Depositaría <strong>de</strong>l Ylustre Ayuntamiento y a fabor <strong>de</strong> Don<br />
Julian Blanco Rosen<strong>de</strong> como apo<strong>de</strong>rado <strong>de</strong> su hermano Don José Maria, por cuenta <strong>de</strong> las obras egecutadas<br />
hasta el dia para la traida <strong>de</strong> aguas potables a esta Ciudad, cuyas obras le fueron adjudicadas en<br />
remate publico, y este pago fue vereficado con los fondos librados a fabor <strong>de</strong> este Ayuntamiento por el Sr.<br />
Gobernador y por cuenta <strong>de</strong> la cantidad consignada por la Diputacion provincial para la espresada<br />
obra, 3.000 escudos.<br />
Octubre 13.<br />
2 Por otro espedido a cargo <strong>de</strong> i<strong>de</strong>m y fabor <strong>de</strong>l mismo Blanco a cuenta <strong>de</strong> las obras indicadas y egecutadas<br />
hasta el dia, verificado dicho pago tambien con los fondos librados por el Sr. Gobernador por cuenta <strong>de</strong><br />
lo consignado por la Diputacion para la mentada obra, 2.000 escudos».<br />
APÉNDICE XV<br />
1867, Noviembre, 9. <strong>Betanzos</strong>.<br />
Certificación suscrita por Don José Ramón Gómez, Secretario <strong>de</strong>l Iltre. Ayuntamiento <strong>de</strong><br />
<strong>Betanzos</strong>, y como tal <strong>de</strong> la Junta <strong>de</strong> Beneficencia, <strong>de</strong> los acuerdos <strong>de</strong> la misma, tomados en la<br />
sesión celebrada el día ocho <strong>de</strong>l mismo mes y año, y en concreto <strong>de</strong> lo relativo al ensanche <strong>de</strong>l<br />
Cantón <strong>de</strong> la parte <strong>de</strong>l Oeste <strong>de</strong> la Plaza <strong>de</strong>l Campo, hasta el Hospital <strong>de</strong> San Antonio.<br />
«D. José Ramon Gomez Secretario <strong>de</strong>l Yltre Ayuntamiento <strong>de</strong> esta Ciudad y como tal <strong>de</strong> la Junta <strong>de</strong><br />
Beneficencia <strong>de</strong> la misma,<br />
CERTIFICO: que en sesión celebrada por la citada Junta en ocho <strong>de</strong>l corriente, se acordó entre otros<br />
particulares lo que sigue,<br />
Diose cuenta tambien <strong>de</strong> la certificacion fecha seis <strong>de</strong>l corriente comprensiba <strong>de</strong>l acuerdo <strong>de</strong>l Ylustre<br />
Ayuntamiento referente al ensanche <strong>de</strong>l Cantón <strong>de</strong> la parte Oeste <strong>de</strong> la Plaza <strong>de</strong>l Campo <strong>de</strong> esta Ciudad,<br />
hasta la pared <strong>de</strong>l Hospital <strong>de</strong> San Antonio, que con ello se saca un <strong>de</strong>pósito <strong>de</strong> inmundicias ecsistente entre<br />
el Can ton y la pared frontis <strong>de</strong>l Hospital, que no solo pue<strong>de</strong> perjudicar la salud <strong>de</strong> los enfermos, sinó al que<br />
alli se reune como punto <strong>de</strong> paseo con lo <strong>de</strong>más que es presa, y la Junta acuerda: Que la obra <strong>de</strong> unión <strong>de</strong>l<br />
Cantón al edificio <strong>de</strong>l Hospital es poco menos que imposible, primero, porque la Capilla no tiene otro sitio por<br />
don<strong>de</strong> reciba luz y con la procsimidad hay por precisión que pribarle <strong>de</strong> estas y por consiguiente <strong>de</strong> la<br />
celebración <strong>de</strong> Misa en ella y <strong>de</strong>l Depósito <strong>de</strong> los que mueren en dicho establecimiento. Segundo: Por que para<br />
hacer la unión que se preten<strong>de</strong>, es indispensable el que se elebe el edificio, todo lo que se crea necesario para<br />
que los balconcillos que se pechen a su frente, tengan la altura <strong>de</strong>bida, tanto para seguridad <strong>de</strong>l mismo<br />
edificio, cuanto para la hermosura <strong>de</strong>l frontis y plaza en que está colocado, por que <strong>de</strong> otra manera sería una<br />
obra hasta ridícula, sin que este <strong>de</strong>fecto se subsane con la proposición <strong>de</strong>l presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> que para que pueda<br />
darse más elebación á los balconcillos, se ponga un escalón por el lado <strong>de</strong> a<strong>de</strong>ntro para subir a élla, por que<br />
ni aún con esto se consigue el obgeto <strong>de</strong> dar á aquellos una altura aún menos que regular, y tienen su contra<br />
la imperfección que queda en todas las habitaciones. Tercero, por que <strong>de</strong> abrir la puerta por el Centro, Como<br />
por el ilustre Ayuntamiento se solicita biene á acortarse y <strong>de</strong>jar casi inutilizado uno <strong>de</strong> los principales<br />
salones, por que por precisióñ su entrada tiene que ser por medio <strong>de</strong> él, quedando <strong>de</strong> esta manera dividido en<br />
dos pequeñas fracciones atendido a que por el centro <strong>de</strong> ellas hay que hacer el pasillo <strong>de</strong> entrada y Cuarto;<br />
que la Junta no tiene recursos ni fondos para empren<strong>de</strong>r una obra <strong>de</strong> esa naturaleza por que <strong>de</strong>masiado<br />
publico es, el que no cuenta ni aún con los recursos necesarios para la asistencia <strong>de</strong> los pobres enfermos, cuya<br />
admisión por esta causa se está escatimando: La Junta confía en que todas estas razones convencerán a la<br />
ilustre Corporación, <strong>de</strong> que por mas buenos <strong>de</strong>seos que tiene <strong>de</strong> contribuir al ornato publico y mejora <strong>de</strong> la<br />
población, tropieza con los inconvenientes <strong>de</strong> carencia <strong>de</strong> fondos y <strong>de</strong> que su misión es la beneficencia.<br />
Asi resulta <strong>de</strong>l acuerdo inserto que ecsiste en el libro que <strong>de</strong> los mismos lleba la Junta a que me remito. Y<br />
para que conste con referencia al mismo pongo la presente que firmo visada <strong>de</strong>l Sr. Presi<strong>de</strong>nte. <strong>Betanzos</strong><br />
nuebe <strong>de</strong> Noviembre <strong>de</strong> mil ochocientos sesenta y siete. (Firmado]. José R. Gómez. Secretario. [Rúbrica]. V° B°<br />
El presi<strong>de</strong>nte. [Firmado]. José María García. [Rúbrica]».<br />
tr
APÉNDICE XVI<br />
1867, Diciembre, 2. <strong>Betanzos</strong>.<br />
Presupuesto y condiciones formado por la Comisión <strong>de</strong> Obras <strong>de</strong>l Ayuntamiento <strong>de</strong> Betan.<br />
zos, en cumplimiento <strong>de</strong>l acuerdo municipal aprobado en sesión celebrada el mismo día, sobre<br />
las obras necesarias para el ensanche <strong>de</strong>l Cantón <strong>de</strong> San Roque.<br />
«La Comisión <strong>de</strong> Obras y Ornato público cumpliendo con lo dispuesto por el ilustre Ayuntamiento y<br />
acompañados <strong>de</strong>l inteligente Don José María Carro, formaron el siguiente:<br />
PRESUPUESTO DE LAS OBRAS<br />
necesarias para el ensanche <strong>de</strong>l<br />
Cantón <strong>de</strong> San Roque<br />
151'77 Metros cuadrados <strong>de</strong> baldosado <strong>de</strong> Sillería para el ensanche <strong>de</strong>l Cantón <strong>de</strong> la Plaza <strong>de</strong> San<br />
Roque, frente al Hospital con la obligación <strong>de</strong> pechar una segunda escalera en la calle que baja a la feria, á<br />
doce reales metro siempre que el Ayuntamiento ponga la Sillería, y a veinte y cuatro en otro caso.<br />
CONDICIONES FACULTATIBAS<br />
La sillería para el baldosado siempre que no la facilite el Ayuntamiento, será <strong>de</strong>l mejor granito que<br />
producen las Canteras <strong>de</strong>l Monte <strong>de</strong> San Antón ó <strong>de</strong> piedra partida, libre <strong>de</strong> pelos fracturas, coquetas<br />
gran<strong>de</strong>s fosiles y <strong>de</strong>positos ó fajas terrosas; su labra será a pico fino y su asiento será sobre el terreno bien<br />
anibelado y sus juntas tomadas con cal <strong>de</strong> modo que que<strong>de</strong> casi a hueco.<br />
La arena para la mezcla será <strong>de</strong> mina y a falta <strong>de</strong> esta <strong>de</strong> la <strong>de</strong> rio silicia y ecsenta <strong>de</strong> particulas terrosas,<br />
grano fino con esclusion <strong>de</strong>l grueso.<br />
La cal será <strong>de</strong> Lugo fresca y por apagar, cuya operacion se hará al pie <strong>de</strong> la obra, empleando la menor<br />
cantidad <strong>de</strong> agua posible, estaca bien cocida, sin beteaduras huesos ó cuerpos estraños.<br />
La mezcla se hará al tercio, dos partes iguales <strong>de</strong> arena y una <strong>de</strong> Cal apagado perfectamente grumada e<br />
incorporada.<br />
Condiciones Economicas<br />
Se abonará al Contratista la obra que realmente egecute sea mas ó menos <strong>de</strong> la calculada, por consiguiente<br />
el numero <strong>de</strong> unida<strong>de</strong>s consignado en el presupuesto no podrá servir <strong>de</strong> fundamento para entablar<br />
reclamaciones <strong>de</strong> ninguna especie.<br />
No se admitirá postura que esceda el tipo <strong>de</strong> presupuesto y el que obtenga el remate dará principio á las<br />
Obras á los ocho dias siguientes, sin que pueda suspen<strong>de</strong>rlas por ningun motibo hasta su completa terminación.<br />
El pago <strong>de</strong> la Cantidad en que consista el remate, se hará por medio <strong>de</strong> libramiento y tan pronto las<br />
Obras esten concluidas prebio informe <strong>de</strong>l inteligente y Comisión <strong>de</strong> Obras y Ornato Público.<br />
No podrán emplearse en la obra ninguna clase <strong>de</strong> materiales sin que prebiamente sean reconocidas por el<br />
inteligete y Comisión.<br />
Será <strong>de</strong> cuenta <strong>de</strong>l rematante el pago <strong>de</strong> los honorarios que anbte á continuación el inteligente Don José<br />
Maria Carro.<br />
(Nota incorporada al pie)<br />
Hay que tener presente para este presupuesto, que es indispensable lebantar la parte <strong>de</strong> Cantón hecha,<br />
toda vez tiene que revajarse su pavimento, y a este trabajo hay que darle algun valor: el asiento en cal se<br />
podra suprimir, y solamente que se figen sus uniones con otra mezcla: las baldosas hay que <strong>de</strong>signarles el<br />
espesor que <strong>de</strong>ben tener, no <strong>de</strong>biendo bajar <strong>de</strong> seis pulgadas; y tampoco estará por <strong>de</strong>mas maracar el minimum<br />
<strong>de</strong> largos y anchos para evitar que entren tacos <strong>de</strong> pequeñas dimensiones».<br />
APÉNDICE XVII<br />
1879, Julio, 21. <strong>Betanzos</strong>.<br />
Presupuesto formado por los individuos <strong>de</strong> la Comisión <strong>de</strong> Fiestas, para el remate <strong>de</strong> los<br />
fuegos <strong>de</strong> aire y plaza, con motivo <strong>de</strong> las funciones en honor a San Roque.<br />
«Presupuesto <strong>de</strong>l fuego <strong>de</strong> aire y plaza que ha <strong>de</strong> quemaiw, los días catorce, quince, diez y seis y diez y<br />
siete <strong>de</strong> Agosto <strong>de</strong> mil ocho cientos setenta y nuebe con motivo <strong>de</strong> las funciones <strong>de</strong>l Patrono Tutelar <strong>de</strong> esta<br />
Ciudad el Glorioso San Roque, que forman los que suscriben individuos <strong>de</strong> la Comisión <strong>de</strong> Fiestas <strong>de</strong>l Ylustre<br />
Ayuntamiento <strong>de</strong> esta Ciudad.<br />
Fuegos <strong>de</strong> Aire<br />
Dos docenas <strong>de</strong> bombas <strong>de</strong> doble palenque<br />
Cinco i<strong>de</strong>m <strong>de</strong> bombas reales<br />
Treinta y dos docenas <strong>de</strong> a tres truenos<br />
Cuatro i<strong>de</strong>m <strong>de</strong> a tres truenos con media bomba<br />
Tres docenas <strong>de</strong> lluvia <strong>de</strong> oro<br />
Tres docenas <strong>de</strong> ensalada <strong>de</strong> colores<br />
Cinco i<strong>de</strong>m <strong>de</strong> ro<strong>de</strong>te o torna soles<br />
Tres i<strong>de</strong>m <strong>de</strong> suspiro<br />
Cincuenta y cuatro i<strong>de</strong>m <strong>de</strong> luces, culebrillas y moco <strong>de</strong> pavo<br />
Diez y ocho docenas <strong>de</strong> colores diferentes<br />
Dos i<strong>de</strong>m <strong>de</strong> culebrilla doble<br />
Dos docenas <strong>de</strong> veinte y cuatro truenos<br />
Dos docenas <strong>de</strong> paloma<br />
Una i<strong>de</strong>m <strong>de</strong> moco <strong>de</strong> pavo doble<br />
Diez y seis docenas <strong>de</strong> ft,joo liso<br />
Fuego <strong>de</strong> plaza<br />
Cuatro ramos gran<strong>de</strong>s que son: uno nombrado Castillo, otro que Ilebará ocho espirales y dos nombrados<br />
Palmeros; todos ello con luces variadas, ro<strong>de</strong>tes y torna soles y lo <strong>de</strong>más correspondiente á bastante duración<br />
y lucimiento.<br />
Y la fachada que ha <strong>de</strong> colocarse en el atrio <strong>de</strong> Santo Domingo como el año anterior, que consiste toda ella<br />
en las armas <strong>de</strong> esta Ciudad, que las forman un Puente con sus castillo, (vulgo Caramona) en el centro, y los<br />
seis roeles, montes ó castros que dominan esta Ciudad, colocados a los costados <strong>de</strong> dicho castillo, todo ello<br />
segun el croquis <strong>de</strong>l año anterior, <strong>de</strong>biendo tenerse presente que dicha fachada es toda ella <strong>de</strong> superficie 'a<br />
escepción <strong>de</strong>l castillo que tendrá tres fuentes segun el croquis lo <strong>de</strong>muestra.<br />
Los colores que el croquis indica serán cubiertos con otros iguales en fuego <strong>de</strong> lucería, chispa y estruendo,<br />
no <strong>de</strong>biendo distar los puntos unos <strong>de</strong> otros mas que lo que las reglas <strong>de</strong>l arte aconseja: los colores blanco y<br />
tierra figurados en el croquis, no tendrán fuego alguno.<br />
Es preciso que la lucería venga preparada <strong>de</strong> forma que el color ver<strong>de</strong> se convierta en amarillo á la mitad<br />
<strong>de</strong> su duracion.<br />
Los puntos incarnados son ro<strong>de</strong>tes.<br />
Los numeros uno marcados en el diseño son ruedas orizontales que <strong>de</strong>spues <strong>de</strong> dar sus vueltas se escapan<br />
al aire: y los numeros dos ó sean los roeles que en numero <strong>de</strong> seis se miran colocados á uno y otro lado <strong>de</strong>l<br />
Castillo, son ruedas giratorias que <strong>de</strong>ben dar seis vueltas en sentido vertical.<br />
Las can<strong>de</strong>las romanas se colocarán en el castillo y petril <strong>de</strong>l Puente, así lomo las bombas que han <strong>de</strong><br />
figurar los cañonazos.
El mencionado puente cogerá <strong>de</strong> largo sobre poco más o menos unos diez y seis metros <strong>de</strong> largo, <strong>de</strong>biendo<br />
tener la altura proporcional á dicha longitud.<br />
Condiciones<br />
l a El fuego há <strong>de</strong> ser todo <strong>de</strong> buena clase y lucimiento. Todas las piezas fijas han <strong>de</strong> estar cubiertas <strong>de</strong><br />
chisperos y truenos y tanto estas como las <strong>de</strong> mobimiento adornadas <strong>de</strong> suficiente luceria.<br />
2 a Sí faltan en algo ó el fuego no correspondiese al divido lucimiento y duracion, siempre que esta falta no<br />
sea motivada por las condicones atmosféricas, queda sugeto el contratista á la perdida <strong>de</strong>l cincuenta por<br />
ciento <strong>de</strong>l importe; ó al <strong>de</strong> la parte que á juicio <strong>de</strong> la Comisión hubiese faltado, sin que pueda oponerse<br />
en ningun sentido el pirotécnico.<br />
3 a Quedan <strong>de</strong> cuenta <strong>de</strong>l mismo contratista todos los gastos que <strong>de</strong>vengue la conducción á esta Ciudad, así<br />
como la colocacion <strong>de</strong>l fuego, siendo <strong>de</strong>l Ayuntamiento las armazones y colocación <strong>de</strong> estas en los sitios<br />
y puestos a que <strong>de</strong>ben <strong>de</strong>stinarse.<br />
4 a Que por todo el fuego que vá referido, el que precise para tres barquillas <strong>de</strong> otros tantos globos aereostáticos<br />
u otro arbol en su equivalencia á juicio <strong>de</strong> la Comisión, conducion y mas que queda esplicado, ha <strong>de</strong><br />
entregar la comisión <strong>de</strong> fiestas <strong>de</strong>l Ylustre Ayuntamiento <strong>de</strong> la Ciudad <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong> á nombre <strong>de</strong>l mismo<br />
y por cuenta <strong>de</strong> los fondos consignados en su presupuesto corriente, la cantidad <strong>de</strong> Mil pesetas ó sean<br />
cuatro mil reales <strong>de</strong> vellon. <strong>Betanzos</strong>, Julio veinte y uno <strong>de</strong> mil ocho cientos setenta y nueve. [Firmado].<br />
Jose Lopez Rodriguez, Jose R. Gomez. [Rúbricas].<br />
Yo Victor Lopez <strong>de</strong>l Castillo, vecino <strong>de</strong> la Ciudad <strong>de</strong> Santiago, empadronado en la misma, y maestro<br />
cohetero, enterado <strong>de</strong>l presupuesto y condiciones que prece<strong>de</strong>n me constituyo á facilitar todo el fuego presupuestado<br />
y a cumplir las condiciones citadas por la cantidad <strong>de</strong> las mil pesetas, que percibiré tan luego como<br />
se terminen las funciones con las <strong>de</strong>duciones que la Comisión me haga por falta <strong>de</strong> cumplimiento <strong>de</strong> cualquiera<br />
<strong>de</strong> aquellas, sometiendome al efecto á la jurisdicion <strong>de</strong>l Señor Alcal<strong>de</strong> Constitucional <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>, única<br />
autoridad que reconozco como competente en el asunto. Santiago 22 <strong>de</strong> Julio <strong>de</strong> 1879. [Firmado]. Victor<br />
Lopez y Castillo. [Rúbrica]».<br />
APÉNDICE XVIII<br />
1883. Diciembre, 22. <strong>Betanzos</strong>.<br />
Crónica <strong>de</strong>l periódico local «EL CENSOR», publicada en el número 9, en la que se elogia<br />
la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> Don Antonio Núñez Taboada, encaminada a la obtención <strong>de</strong> recursos por vía extra.<br />
oficial, con <strong>de</strong>stino a la recomposición <strong>de</strong> calles.<br />
«UNA IDEA ACEPTABLE<br />
Hace algun tiempo un entusiasta y benemérito regidor <strong>de</strong> nuestra municipalidad, el Sr. D. Antonio<br />
Nuñez Taboada propuso y llevó a efecto un medio <strong>de</strong> allegar recursos para la recomposicion <strong>de</strong> calles: medio<br />
que si no ha producido gran<strong>de</strong>s resultados, no los ha producido tampoco <strong>de</strong>spreciables, y al que enten<strong>de</strong>mos<br />
no <strong>de</strong>be renunciarse cuando las ocasiones se muestren oportunas. Uniendo á aquel procedimiento la suscricion<br />
popular hábilmente dirigida, é interesando en ella á las socieda<strong>de</strong>s <strong>de</strong> recreo, y á otras entida<strong>de</strong>s que gozan <strong>de</strong><br />
mucho privilegio ante la ley, y que nunca son escasas <strong>de</strong> recursos; pudiera reunirse un contingente <strong>de</strong> metálico,<br />
capaz <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r empren<strong>de</strong>r con él las indispensables mejoras y reformas que exige la Plaza <strong>de</strong>l Campo. Ya<br />
estoy viendo que algunos patriarcas (hombres ante todo <strong>de</strong> muchísima sabiduría) mueven los músculos <strong>de</strong> su<br />
cara con la más estoica sonrisa; y bajo la impresión que produce un cigarro <strong>de</strong> medio real, se burlan <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />
ciertas banquetas <strong>de</strong> lo que en este artículo se dice, consi<strong>de</strong>rando a quien lo i<strong>de</strong>ó como uno <strong>de</strong> tantos hombres<br />
que sueñan <strong>de</strong>spiertos; no me arredran por eso <strong>de</strong> exponer mi i<strong>de</strong>a aceptable, los sarcasmos <strong>de</strong> tan distingui-<br />
dos pseudo señores, y persuadido firmemente que las personas <strong>de</strong> razonable crítica y <strong>de</strong> generosos sentimien-<br />
tos que afortunadamente abundan hoy en <strong>Betanzos</strong>, no se mofaran <strong>de</strong> mis humil<strong>de</strong>s pensamientos; paso á<br />
proponer con la mayor sinceridad, una reforma ó mas bien dicho una mejora que me parece altamente útil.<br />
El ferro-carril nos puso en contacto con Madrid, esto es, con el pueblo que representa la vida mo<strong>de</strong>rna:<br />
aunque otra cosa nos parezca, en la estacion <strong>de</strong> las flores hemos <strong>de</strong> tener en nuestro pueblo muchisimas<br />
personas que buscando los encantos <strong>de</strong> Galicia han <strong>de</strong> bajar á nuestra humil<strong>de</strong> ciudad, á cercionarse por sí<br />
mismas <strong>de</strong> las bellezas <strong>de</strong> los recuerdos que encierra esta hermosísima comarca; pero <strong>Betanzos</strong> con su falta <strong>de</strong><br />
policia, con su carencia <strong>de</strong> buen gobierno, con su habitual pereza, lejos <strong>de</strong> contribuir al crédito <strong>de</strong> la region,<br />
comprometerá el buen concepto que ésta empieza a adquirir y dará motivo á que gran numero <strong>de</strong> viajeros<br />
pierdan sus mas dulces ilusiones al dispensarnos el señalado obsequio <strong>de</strong> permanecer entre nosotros algunas<br />
horas. Tan vergonzoso resultado <strong>de</strong>be evitarse á toda costa, y para ello es preciso aprovecharse hasta <strong>de</strong> las<br />
mas pequeñas advertencias.<br />
Creen muchos que para mejorar un pueblo, es preciso invertir gran<strong>de</strong>s cantida<strong>de</strong>s, y disponer <strong>de</strong> muchos<br />
elementos: voluntad firme y talento bastan para llevar a cabo las empresas más gigantescas. En vano conseguirá<br />
nada el que <strong>de</strong> una sola vez quiere hacer algo, pero el que con constancia suma, empren<strong>de</strong> la ejecucion<br />
<strong>de</strong> un pensamiento y no abandone llegará á verlo realizado un dia. Los prohombres <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong> creerán que<br />
para mejorar este pueblo precisan muchisimos recursos; nosotros creemos que sólo se precisa alguna inteligencia<br />
y ninguna precipitacion: <strong>de</strong>be empezarse por una sóla cosa exclusivamente y hoy elegimos la Plaza <strong>de</strong>l<br />
Campo.<br />
Es la plaza <strong>de</strong>l Campo la sala <strong>de</strong> recibo que ha <strong>de</strong> impresionar á esos atouristes» que nos visitarán en la<br />
estacion estival; y es preciso hoy concretarse á enriquecer esa sala, <strong>de</strong>jando las <strong>de</strong>más habitaciones; que en su<br />
dia las arreglaremos bien ó mal; y para ello hoy por hoy, no <strong>de</strong>bemos cuidarnos <strong>de</strong> otra cosa, que <strong>de</strong> la Plaza<br />
<strong>de</strong>l Campo. Si no vivimos para arreglar lo <strong>de</strong>más, <strong>de</strong>jémosle que nuestros <strong>de</strong>scendientes se ocupen <strong>de</strong> ello: todo<br />
á la vez no pue<strong>de</strong> hacerse; ahora cosa por cosa, se hace teniendo calma y paciencia. Lo primero que precisa la<br />
Plaza <strong>de</strong>l Campo es un elegante palco para la música <strong>de</strong> piedra con barandas <strong>de</strong> hierro. El Ayuntamiento<br />
luego levanta este palco, si no perdona a los amigos la celebre
obra <strong>de</strong> un plan extenso y una materia vasta; estudian el método que han <strong>de</strong> emplear; acoplan los materiales,<br />
ya en su inteligencia ya en el estudio; y luego dan principio á la ejecución, y transcurren muchos años, y<br />
suce<strong>de</strong>n muchas transformaciones antes que en la obra se escriba el anhelado Finis coronat opus; pero si el<br />
escritor quisiera <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el primer momento terminar su trabajo, le sería muy dificil ó tal vez imposible, y hoy<br />
no tendríamos esos gigantescos trabajos <strong>de</strong> una sola inteligencia, que su simple lectura absorve muchisimo<br />
tiempo.<br />
Por hoy no <strong>de</strong>cimos mas nada sobre nuesto plan <strong>de</strong> mejoras en <strong>Betanzos</strong>; en otras ocasiones tendremos<br />
tambien oportunidad <strong>de</strong> tocar esta materia, y continuaremos sobre ella hasta presentar un sistema completo<br />
y muy realizable <strong>de</strong> embellecimiento en <strong>Betanzos</strong>».<br />
APÉNDICE XIX<br />
1900, Diciembre, 17. <strong>Betanzos</strong>.<br />
Informe realizado por Francisco Mellid, por encargo <strong>de</strong> la Comisión <strong>de</strong> Obras <strong>de</strong>l Ayuntamiento<br />
<strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>, relativo a las obras <strong>de</strong> reparación a ejecutar en el palco <strong>de</strong> la música.<br />
(Obra <strong>de</strong> reparacion que se proyecta ejecutar en el Kiosco ó palco <strong>de</strong> la musica situado en la plaza <strong>de</strong>l<br />
Campo <strong>de</strong> esta Ciudad.<br />
Construir <strong>de</strong> nuevo la cubierta sistema tingladillo con tableta <strong>de</strong> pino, elevándola 0,50 metros <strong>de</strong> altura<br />
y 0,50 <strong>de</strong> alero sobre la que hoy tiene, con Capiteles recortados en las Columnas; dicha cubierta se forrará<br />
con el lienzo que hoy tiene para po<strong>de</strong>r darle una Capa <strong>de</strong> brea y arena impremiable.<br />
Reforzar las fajas o barreado <strong>de</strong>l zócalo con tabla <strong>de</strong> pino, para mayor resistencia, pintar con aceite y <strong>de</strong>l<br />
color que se <strong>de</strong>signará con dos manos todo el palco, escepto el techo por la cara interior que sera <strong>de</strong> Cola.<br />
Reclabar y reforzar don<strong>de</strong> sea necesario todo el antepecho, piso y <strong>de</strong>más.<br />
Se precisa para esta obra la Cantidad <strong>de</strong> Ciento sesenta y ocho pesetas. <strong>Betanzos</strong> 17 <strong>de</strong> Diciembre <strong>de</strong><br />
1900. [Firmado]. Francisco Mellid. [Rúbrica[».<br />
En Confianza
E<br />
Oficir<br />
cr,<br />
o<br />
.... o— „.,<br />
o<br />
cn o<br />
la<br />
C 4-,<br />
0) 0 (5) cd E<br />
O<br />
o. ) Q)<br />
O: as o —,...)<br />
- « ......-<br />
$.« cn ,.0.0 >.<br />
:<br />
"V I) 0 0 il)<br />
ed<br />
. --<br />
cd 1A -O O > 11<br />
O O > O<br />
,... `Ci<br />
4i N cr)<br />
-0 c 4 1-.<br />
03 d
CA a rail —<br />
Cerramos<br />
los sábados por la tar<strong>de</strong><br />
Abrimos sábados tar<strong>de</strong><br />
excepto julio y agosto<br />
Abrimos sábados tar<strong>de</strong><br />
excepto julio y agosto
MUEBLES DE COCINA<br />
"AS<br />
H Es¿' 7-) :1clui C: _ ir<br />
MOBLEGAL<br />
GAIP,V110.* 6 AÑOS<br />
Conozca<br />
nuestra nueva<br />
Teléfonos 981 775111 981 775221 Fax 981 775111<br />
Estamos en: Rúa das Mariñas, 11-13 bajo La Con<strong>de</strong>sa<br />
15300 BETANZOS (La Coruña)<br />
artínellí<br />
patricia<br />
Rúa Traviesa, 47 - Tel. 981 771 056 - BETANZOS (A Coruña)<br />
iza n;ii mai winam<br />
dm! thimmil loes ve<br />
poi 11111f<br />
gil 11111F<br />
41<br />
.AS PUERTAS TERÍA JARDINERÍA<br />
/Más ›g 2000 m 2 ?e éxposielén<br />
Avda. Fraga Iribarne, 50 Teléfono 981 770515 BETANZOS
CAFÉ - BSzt(<br />
MUIÑO<br />
ROXO<br />
Avda. Jesús García Naveira, 63<br />
Tel. 981 773 096<br />
BETANZOS<br />
(A Coruña)<br />
E in TARAD' m<br />
VII 11 1 11 17,3 IV TAMBI É N ®<br />
Avda. Jesús García Naveira, 54-56, <strong>Betanzos</strong> - Tel. 981 77 48 45<br />
(<br />
DEGÜELLO<br />
Degüello é filio do aburrimento e da<br />
necesida<strong>de</strong>. De feito é puro sarcasmo. A<br />
gargallada <strong>de</strong> catro composteláns que<br />
dinamitan os tópicos do tórrido Far West<br />
ianqui, metidos na pel dun ludópata, un<br />
entendido en coches, un bohemio fuxitivo<br />
e un profeta da moral da incontinencia;<br />
nunha sofocante viaxe sen retorno pola<br />
arriscada senda do exceso.<br />
Sen baixar <strong>de</strong> quinta, nun bólido impru<strong>de</strong>nte,<br />
a ritmo <strong>de</strong> R,N,R. Porque, ante<br />
todo, Degüello é iso: R,N,R. A única auga<br />
potable nese <strong>de</strong>serto <strong>de</strong> casinos tentadores,<br />
prostíbulos infames, graxa <strong>de</strong> carburador,<br />
combustións irreverentes, páramos<br />
<strong>de</strong>salentadores, estética afouta,<br />
metafísica psicótica, cruces <strong>de</strong> camiños,<br />
bourbon, chile bravo, calor e lume; moito<br />
lume que é o universo Degüello.<br />
¿Unha road-movie?... E poida, mais<br />
non é cine, meu... ¿Teatro?...oíches,<br />
algo ten... ¿Unha reflexión?... as que<br />
queiras... ¿UN CONCERTO?...É EVIDEN-<br />
TE... Qué carallo, o único seguro, colegas,<br />
é que Degüello é o que é e a<strong>de</strong>mais<br />
faino adre<strong>de</strong>.<br />
BENVIDOS Á SECTA DOS CONDENA-<br />
DOS. HAY UN ASENTO PARA OS PERDI-<br />
DOS... HAVE A MERCYll
J<br />
C/D<br />
CC<br />
-J<br />
O<br />
cr)<br />
w<br />
- cr)<br />
C:) C/D<br />
O CG<br />
LL-<br />
C/D<br />
C/)<br />
C/D<br />
1-1-1<br />
cfj<br />
—<br />
C/D C3 Cr C/D <<br />
CC CC w —1(-)<br />
L1.1
SUPERMERCADOS<br />
9<br />
Venta <strong>de</strong> Motosierras y Desbrozadoras<br />
DOLMAR<br />
Las Cascas, 47 Tel. 981 77 01 43 BETANZOS<br />
\<br />
Rúa Nueva,8-10<br />
MESON<br />
a0JAMON<br />
CERVECERIA<br />
FIAMBRES<br />
Especialidad en:<br />
Bocadillos y meriendas<br />
PIDA SU TABLA<br />
FREFERIDA,<br />
TAMBIÉN EN IBÉRICOS<br />
C/ Venezuela, 13<br />
Teléfono 981 775215<br />
BETANZOS illFelices Fiestas!!!
17-`,141 1-.<br />
a é laza<br />
Venta <strong>de</strong> billetes do Grupo Alsa Enatcar<br />
para a comarca <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong><br />
Carta <strong>de</strong> Café<br />
Doces Caseiros<br />
NAex‘cira Sockra‘<br />
R<br />
GRADUADOS SOCIALES<br />
Agencia <strong>de</strong> Seguros AEGÓN y ARAG<br />
Avenida <strong>de</strong> Castela, 2<br />
<strong>Betanzos</strong><br />
Teléfono 981 772 745<br />
Linares Rivas, 6 Tel. 981 77 02 05 Fax 981 77 14 62 BETANZOS<br />
1<br />
IL BEL PAESSE<br />
MANUEL JUSTO VÁZQUEZ MÍGUEZ<br />
A Juan María, mí amigo, por muchas cosas<br />
Si sobrevives, si persistes canta,<br />
sueña, emborráchate.<br />
Es tiempo <strong>de</strong>l frío: ama,<br />
apresúrate. El viento <strong>de</strong> las horas<br />
barre las calles, los caminos.<br />
Los árboles esperan: tú no esperes,<br />
es el tiempo <strong>de</strong> vivir, el único.<br />
Jaime Sabínes<br />
II bel Paesse, así gustan <strong>de</strong> nombrar<br />
los italianos cuando se refieren a su patria.<br />
Este ostentoso calificativo, también<br />
le cuadra perfectamente como slogan a<br />
<strong>Betanzos</strong> y lo digo sin ánimo hiperbólico.<br />
El primer pecado que con<strong>de</strong>na la Biblia<br />
es la seducción. En <strong>Betanzos</strong> pue<strong>de</strong><br />
cometerse a diario y no por contra<strong>de</strong>cir<br />
las instrucciones bíblicas, sino, porque<br />
no hay como abandonarse a la seducción,<br />
para encontrar cada día múltiples motivos<br />
que tiene la vida para venerarla. La<br />
perfección no es algo natural ni pue<strong>de</strong><br />
ser real, y <strong>Betanzos</strong> es, como en los exámenes,<br />
copiado con errores a propósito.<br />
Es un lugar para reconocerse, para tener,<br />
para esperar. Construido adre<strong>de</strong> para<br />
acercarnos.
2° Travesía J. García Naveira Telf. 981 772301 BETANZOS<br />
Telf. 981 771760 JUAN ROZO<br />
lec e REFORMAS E INSTALACIONES<br />
MONTAJES ELECTRICOS - TARIFAS NOCTURNAS<br />
PORTEROS AUTOMATICOS - HILO MUSICAL<br />
VIDEOPORTEROS - TELEFONIA<br />
INSTALADOR ELECTRICISTA AUTORIZADO<br />
y -o é<br />
Avda. J. García Naveira, 63 bajo BETANZOS<br />
Tel. 981 772 568 Móvil 609 821 712<br />
e-mail: e-cheche@wanadoo.es<br />
En una ocasión un amigo mío, Catedrático <strong>de</strong> Antropología Social, me comentaba<br />
que, un amigo suyo, homólogo en la Universidad <strong>de</strong> Milán, le había<br />
solicitado que, le organizara para el alumnado <strong>de</strong> su facultad un viaje <strong>de</strong> estudios<br />
por España con Santiago <strong>de</strong> Compostela como <strong>de</strong>stino. Mi amigo, hombre<br />
exhaustivo, diseñó un programa con indicación pormenorizada <strong>de</strong> las características<br />
más <strong>de</strong>stacadas <strong>de</strong> cada lugar, seleccionando las que sobresalen<br />
por su contenido histórico-artístico o atractivo tradicional, sin omitir las exquisiteces<br />
gastronómicas <strong>de</strong> cada comarca. Al regreso <strong>de</strong>l viaje, le remitió una<br />
carta en la que le agra<strong>de</strong>cía la excelente y meticulosa programación. Pero,
■Ilf ■■<br />
LAVANDERÍA INDUSTRIAL<br />
Josefina Vidal Suárez<br />
LAVADO Y PLANCHADO<br />
C/ Valdoncel, 55 bajo Tel. 981 77 40 40 Móvil 660 40 29 21 BETANZOS<br />
Late Taar<br />
unila<br />
Teléfono 981 77 31 77<br />
C/ Alfonso IX, 18 15300 BETANZOS<br />
había un pero. En el itinerario no figuraba <strong>Betanzos</strong>, se lo habían encontrado<br />
fortuitamente merced a una parada imprevista y los había impresionado. Decía<br />
Proust, que, «el verda<strong>de</strong>ro <strong>de</strong>scubrimiento no está en encontrar paisajes<br />
nuevos, sino en mirarlo todo con otros ojos». Todos los días nos seduce algo<br />
nuevo. El sabor <strong>de</strong>l buen chocolate, un par <strong>de</strong> tragos <strong>de</strong> un buen vino blanco,<br />
el color <strong>de</strong> la tar<strong>de</strong>, la luz con que los adolescentes <strong>de</strong>scubren el sexo. Que<br />
maravilla cada momento frente a la seducción <strong>de</strong>l momento.<br />
En BetanZos se consume la dieta más equilibrada <strong>de</strong> Europa, dijo un Profesor<br />
<strong>de</strong> Nutrición Humana y Dietética <strong>de</strong> la Universidad <strong>de</strong> Navarra. Y un aventurero<br />
que realizó viajes durante más <strong>de</strong> 30 años, publicó una guía en la que<br />
incluyó a <strong>Betanzos</strong> entre los 100 pueblos más bonitos por él visitados. Y yo<br />
añado, <strong>Betanzos</strong>, es un lugar i<strong>de</strong>al para disfrutar <strong>de</strong> lo que los italianos <strong>de</strong>liciosamente<br />
<strong>de</strong>nominan dolce vita.<br />
Hace aproximadamente un año, un periodista publicaba en «La Voz <strong>de</strong> Galicia»<br />
un artículo bajo el título «Todo está en <strong>Betanzos</strong>»: el banco y el cine más<br />
antiguos <strong>de</strong> España, el globo más gran<strong>de</strong> <strong>de</strong>l mundo, la mejor tortilla, etc.<br />
Pero no, en <strong>Betanzos</strong> no está todo. Pero tiene todo. En un reciente viaje por la<br />
toscana comentabg , con unos italianos todo esto y algunas cosas más, a lo<br />
que rotundamente respondieron, <strong>Betanzos</strong> non e un popolo, e un piccolo paesse<br />
per go<strong>de</strong>re il dolce far niente.<br />
Al igual que a Roma, todos los caminos llevan a <strong>Betanzos</strong>.
Nh„<br />
Distribuidor Oficial <strong>de</strong>: DIGITAL PLUS y CANAL +<br />
Te léfono 981 77 02 51 Alcal<strong>de</strong> Becca ría, 16- 1 8 BETANZ OS
Xastrería Confeccións<br />
Saavedra Meneses, 26-28 15300 <strong>Betanzos</strong> TeléFono 981 77 23 08<br />
Supermercado<br />
BONOME<br />
Especíalídad en Bacalao <strong>de</strong> Importación<br />
Cacahuetes tostados <strong>de</strong>/ día a /a leña<br />
Tostador propio<br />
Servido a clotnkllío<br />
Tels. 981 77 15 96 - 981 77 25 22 Rúa da Cerca, 25-27 BETANZOS<br />
O Rey<br />
Bálaiao<br />
Comidas caseras, raciones y tapas<br />
Especialidad en bacalao<br />
Manuel González Otero<br />
Fonte <strong>de</strong> Unta, n° 8 Tel. 981 77 27 73<br />
FRANCISCO MATA, S.A.<br />
HIERROS FRAGMENTADORA DE CHATARRAS METALES PRENSA MÓVIL<br />
Recuperación<br />
y Reciclado<br />
ALMACÉN DE METALES, HIERROS:<br />
APROVECHABLES Y CHATARRAS<br />
Tels. 981 26 91 00 981 25 40 43 - 981 25 75 16<br />
Fax 981 27 01 08 C/ Loureiro, 1 (San Pedro <strong>de</strong> Visma)<br />
15191 A CORUÑA<br />
FRAGMENTADORA<br />
Tels. 981 14 02 33.981 14 03 53<br />
C/ Lugar Cortigueiro s/n 15191 BENS A CORUÑA<br />
ALMACÉN HIERROS NUEVOS:<br />
Tel. 981 77 14 52<br />
C/ Saavedra Meneses, 73 (Ctra. Ferrol)<br />
15300 BETANZOS<br />
(próximo traslado al muelle <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>)<br />
ALMACÉN DE METALES, HIERROS:<br />
APROVECHABLES Y CHATARRAS<br />
Tel. 981 38 01 90 Fax 981 38 02 00<br />
Ctra. <strong>de</strong> Ce<strong>de</strong>ira, 112-114 15572 FREIXEIRO NARÓN<br />
ss
Y', I<br />
' 11114114<br />
141
auto-aca<strong>de</strong>mia FORMULA<br />
Les <strong>de</strong>sea unas<br />
Felices Fiestas<br />
c/ hos ángeles , 23 TeL 981 77 25 05 BETHTIZOS<br />
" r i e da d, calidad y prqesionalidad<br />
P M fl<br />
nos<br />
CORE 'I PROMOTORES MI[11)11<br />
POCII1115 PIflLflS Df QflRflJf .<br />
Oficinas: Ctra. Castilla, 65-67 bajo Tel. 981 77 40 46 BETANZOS<br />
EEL<br />
NA LEMBRANZA DE<br />
«COLDAMOS...:<br />
VOCEIRO DOS QUE NON<br />
CALAMOS»<br />
XOUMIÑA<br />
Non é doado, <strong>de</strong>spois <strong>de</strong> moitos anos,<br />
retornar á afeizón <strong>de</strong> xuntar letras nun<br />
papel en branco, (polo menos para xuntalas<br />
por causas e cousas alleas á profesión<br />
dun), mais os alentos dalgún bon<br />
rapaz espabílanme as i<strong>de</strong>as, e as ganas<br />
<strong>de</strong> lembrar, unha parte da historia do Instituto<br />
<strong>de</strong> Bacharelato «Francisco Aguiar»,<br />
que non se reflexou nos fastos oficiais,<br />
nin nos oficiosos, celebrados por mor do<br />
seu quincuaxésimo aniversario.<br />
Estou a falar daqueles rapaces e rapazas,<br />
que no mes <strong>de</strong> outubro do ano<br />
1976, iniciamos a nosa andaina polo vello<br />
Instituto, e por un novo (daquela) plan<br />
<strong>de</strong> estudios, o xa finitiquitado BUP.<br />
Anos 1976 e posteriores, <strong>de</strong> fondos<br />
fervores, <strong>de</strong> moito dinamismo social, ó<br />
que aqueles mozos e mozas que alí estábamos<br />
non eramos, nin fumos, alter<br />
Cousas tan sinxelas, e hoxe total*
Des<strong>de</strong> 1928<br />
HORTICULTURA JARDINERÍA PLANTAS<br />
FERTILIZANTES FITOSANITARIOS BAYER<br />
SEMILLAS PIENSOS CEREALES PATATAS<br />
Avda. <strong>de</strong> Castilla, 4 y Paseo <strong>de</strong>l Muelle, s/n<br />
Teléfono 981 77 02 09 BETANZOS<br />
Sistemas <strong>de</strong> alarma Cajas fuertes Armeros<br />
Protección contraincendios Extintores Circuito cerr<br />
normáis, como é a celebración<br />
do Días das Letras<br />
Galegas no ámeto escolar,<br />
era impensable, e ainda imposible;<br />
e nembargantes, o<br />
17 <strong>de</strong> maio <strong>de</strong> 1978, foi<br />
festa no Francisco Aguiar,<br />
con misa <strong>de</strong>, campaña, oficiada<br />
polo crego, e mestre,<br />
D. Manuel Ares, colocación<br />
da ban<strong>de</strong>ira galega no mástil<br />
do Centro, e actuación da<br />
xa afamada cantautora María<br />
Manoela acompañada do<br />
seu home Miguel, xantar <strong>de</strong><br />
alumnos e profesores, e<br />
moita festa. E lembrando<br />
esta data, non podo por<br />
menos que ter unha especial<br />
mención para quen era<br />
Director do Instituí -o, o xa<br />
finado D. Antonio Barge.<br />
Mais esto que se remata <strong>de</strong> suliñar, nestes tempos que corren, nos que<br />
todos somos o galo do poleiro, parece non importar a ninguén; ainda que, eu<br />
coido, que temos que lembrar o noso pasado, e telo presente, para que nunca<br />
o voltemos a repetir.<br />
Mozos e mozas, que naqueles tempos <strong>de</strong> esperanzas, logramos sacar á rúa<br />
un xornal ou revista <strong>de</strong> periodicida<strong>de</strong> mensual (ou case), ó longo <strong>de</strong> dous<br />
anos, e que ainda sigueu editándose cando xa a maior parte da xente que<br />
encetámo-la labor, estábamos fora do «Francisco Aguiar»: o «Coidamos...,<br />
voceiro dos que non calamos». Un xornal ou revista impresa a multicopista,<br />
con traballos dos alumnos e mestres do Instituto, e que precisamente o día<br />
17 <strong>de</strong> maio <strong>de</strong> 1978, e o seguinte <strong>de</strong> 1979, sacouse á rúa con importantes<br />
colaboracións <strong>de</strong>sinteresadas <strong>de</strong> persoerios da cultura galega.<br />
O «Coídamos...», neceu precisamente polas inquedanzas daqueles rapaces,<br />
(sirva por mención <strong>de</strong> todos eles, os que no primero número «traballaron
HOTEL<br />
L31 jrlely<br />
C/ Ángeles, 11<br />
Tels. 981 77 15 - 981 77 12 13<br />
Fax 981 77 12 13<br />
BETANZOS<br />
como negros»: Amor Martínez J. Ramón, Blanco Presas Ana, Freire Calviño<br />
Rosana, Gil Martínez Fernanda, Mosquera Camba J. Luis, Naveira Couceiro<br />
Pedro, Pereiro Cachaza Daniel, Rosen<strong>de</strong> Amor J. Carlos), alentados por mestres<br />
(como Ramón López), e coa complicida<strong>de</strong> e o pulo da Dirección do Centro (o<br />
xa citado D. Antonio Barge, e a Xefa <strong>de</strong> Estudios, Da. Ma. Carmen González),<br />
que co seu esforzo, (moitas tar<strong>de</strong>s e moitos días non lectivos, alí se estaba)<br />
conseguiuse sacar adiante o «Coídamos...».<br />
E aquel «Coidamos...», visteuse coas súas mellores galas para celebra-lo<br />
17 <strong>de</strong> maio <strong>de</strong> 1978, e nel escribiron: D. Francisco Vales Villamarín (Cronista<br />
Oficial <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong> e Secretario da Real Aca<strong>de</strong>mia Galega), D. Ramón Regueira<br />
Varela (Catedrático <strong>de</strong> Filosofía en Pontevedra), D. José Antonio Míguez<br />
(Mestre), Siro López (humorista, <strong>de</strong>buxante), D. Xesús Alonso Montero (Catedrático<br />
<strong>de</strong> Instituto, escritor), D. Xosé Caamaño (Presi<strong>de</strong>nte naquelas datas<br />
da A.C. «O Facho»), Brais da Bouza (escritor betanceiro), D. Manoel Espiña<br />
(crego e escritor), D. Ramón López (profesor daquela <strong>de</strong> Filosofía), Quintas<br />
Goyanes (<strong>de</strong>buxante), e Andra<strong>de</strong> (<strong>de</strong>buxante, mestre e amigo). E no seguinte<br />
ano <strong>de</strong> 1979, mandaron os seus traballos, tamén D. Domingo García Sabell,<br />
(Presi<strong>de</strong>nte daquela da Real Aca<strong>de</strong>mia Galega) e Manoel María (Poeta).<br />
Cecáis, a edición do «Coldamos...» visto <strong>de</strong>s<strong>de</strong> hoxe, non sexa máis que un<br />
dato dunha activida<strong>de</strong> extraescolar máis, pero daquela, non cabe dúbida que<br />
foi un rete; permanénte para os alumnos e para os mestres que nos daban<br />
alento. E <strong>de</strong>s<strong>de</strong> logo, contar coas importantísimas colaboracións dos sinalados<br />
persoeiros, foi unha mostra <strong>de</strong> orgullo para todos nós.<br />
Por certo, e <strong>de</strong>s<strong>de</strong> estas liñas, fago unha pregunta a quen poida, ou queira,<br />
respostar: ¿dón<strong>de</strong> están os traballos, as colaboracións, remitidas polos citados<br />
persoeiros, e por outros, todos eles asinados? Cando nós nos fumos do<br />
«Francisco Aguiar» alí quedaron, mais parece que alí non están.<br />
Escribo estas liñas, e as lembranzas <strong>de</strong> amigos, compañeiros, e mestres<br />
(que non por eso <strong>de</strong>ixan <strong>de</strong> ser amigos e compañeiros), que traballaron naqueles<br />
anos <strong>de</strong> esperanza, e que xa non están entre nós, fanse presentes (Alfonso,<br />
Moreno, Couceiro, D. Antonio, Brais da Bouza,...).<br />
Por eso, para eles, e por todos aqueles que fixemos posible a edición <strong>de</strong><br />
«Coidamos...», o inicio da celebración do Día das Letras Galegas no «Francisco<br />
Aguiar», e as activida<strong>de</strong>s que se <strong>de</strong>senvolveron arredor <strong>de</strong>stes dous fetos, van<br />
estas liñas, reivindicando que tamén nós puxemos todo canto tíañamos<br />
naqueles anos, ainda que nin antes nin agora nos colguemos medallas.
E<br />
15.300 <strong>Betanzos</strong><br />
n n oiré s<br />
ESTAURANTE<br />
Tel. 981 77 20 44<br />
4 - 15300 BETANZOS A Coruña<br />
Peluqueria<br />
Solarium,<br />
,20111.77.49„04<br />
SANTA MARÍA DEL AZOGUE<br />
COPATRONA DE BETANZOS<br />
CINC UENTA ANIVERSARIO<br />
1954-2004<br />
<strong>Betanzos</strong>, agosto 2004<br />
AÑO SANTO COMPOSTELANO
SALUDO DEL SEÑOR ARZOBISPO<br />
No <strong>de</strong>bemos comer el pan <strong>de</strong> la memoria para<br />
no caer en el olvido. Al saber que están preparando<br />
la celebración <strong>de</strong>l Cincuenta Aniversario <strong>de</strong> la<br />
Proclamación Oficial <strong>de</strong> Nuestra Señora, Santa<br />
María <strong>de</strong>l Azogue, Patrona <strong>de</strong> la Parroquia <strong>de</strong> Santa<br />
María, Copatrona <strong>de</strong> la Ciudad <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>,<br />
quiero hacerme presente con mi afectuoso saludo<br />
y bendición, <strong>de</strong>seando que este gozoso acontecimiento<br />
ayu<strong>de</strong> a revitalizar la <strong>de</strong>voción a la Virgen María, Estrella <strong>de</strong> la<br />
nueva evangelización, auxilio <strong>de</strong> los cristianos, reflejo <strong>de</strong>l amor misericordioso<br />
<strong>de</strong> Dios. «Ella ha sido propuesta siempre por la Iglesia a la imitación <strong>de</strong> los<br />
fieles, porque en sus condiciones concretas <strong>de</strong> vida, se adhirió total y responsablemente<br />
a la voluntad <strong>de</strong> Dios; porque acogió la palabra y la puso en práctica;<br />
porque su acción estuvo animada por la caridad y por el espíritu <strong>de</strong><br />
servicio; porque fue la primera y más perfecta discípula <strong>de</strong> Cristo; lo cual tiene<br />
valor universal y permanente».<br />
Tener como referencia a María es encontrar motivos <strong>de</strong> esperanza cristiana<br />
para construir la dudad siempre inacabada <strong>de</strong> un mundo mejor, en convivencia<br />
fraterna, en paz. El cristiano no pue<strong>de</strong> evadirse <strong>de</strong> su condición humana y<br />
menos cuando es trágicamente vivida por tantas personas a causa <strong>de</strong>l individualismo,<br />
<strong>de</strong>l no respeto a la vida, <strong>de</strong> la insolidaridad, y <strong>de</strong> toda clase <strong>de</strong><br />
violencia siempre estéril que introducen la cultura <strong>de</strong> la muerte y reflejan la<br />
<strong>de</strong>ca<strong>de</strong>ncia moral <strong>de</strong> la sociedad. Hay que <strong>de</strong>jar la impronta ética y moral en la<br />
existencia. La vida no es nada si no es verda<strong>de</strong>ra. Y no es verda<strong>de</strong>ra si no<br />
participa <strong>de</strong> la verdad <strong>de</strong> Dios. Necesitamos avivar nuestra religiosidad <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />
la sintonía con los proyectos y preocupaciones <strong>de</strong> la Iglesia y <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la solidaridad<br />
con los problemas e inquietu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> los hombres <strong>de</strong> nuestro tiempo.<br />
Invocando la protección <strong>de</strong> la Virgen María para toda la Ciudad, les <strong>de</strong>seo<br />
unas fiestas, llenas <strong>de</strong> gozo y felicidad.<br />
Solemnidad <strong>de</strong>l Apóstol Santiago el Mayor en el Año Santo Compostelano<br />
2004.<br />
Julián Barrio Barrio<br />
Arzobispo <strong>de</strong> Santiago <strong>de</strong> Compostela<br />
La historia <strong>de</strong> la ciudad discurre en el tiempo <strong>de</strong> la mano<br />
<strong>de</strong> la <strong>de</strong>voción y el amor a Santa María.
BETANZOS, CIUDAD MARIANA<br />
La singularidad <strong>de</strong> un pueblo viene <strong>de</strong>terminada por las circunstancias y<br />
valores que configuran su modo <strong>de</strong> ser. Costumbres y tradiciones, experiencias<br />
y cultura, arte y religión, escriben la historia como testimonio <strong>de</strong> pasado<br />
y como programa o proyecto <strong>de</strong> futuro.<br />
La cultura cristiana transmite la revelación divina <strong>de</strong> los misterios y milagros<br />
<strong>de</strong> Jesucristo, encarnado en el seno <strong>de</strong> María. También <strong>de</strong>la vida <strong>de</strong> los santos.<br />
La historia <strong>de</strong>l cristianismo no sería auténtica ni completa sin la presencia<br />
<strong>de</strong> la Virgen, Madre <strong>de</strong> Dios y <strong>de</strong> todos los hombres. Como no podía ser <strong>de</strong><br />
otra manera, la historia <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong> discurre en el tiempo <strong>de</strong> la mano <strong>de</strong> la<br />
<strong>de</strong>voción y <strong>de</strong>l amor <strong>de</strong> los betanceiros a Santa María en sus distintas advocaciones,<br />
iglesias e imágenes. Y nunca en un sentido tan literal. Así, tenemos<br />
dos maravillosos santuarios: A Angustia y Os Remedios. Ambos dominando la<br />
ciudad <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la cima, en tanto protegen y abrazan a <strong>Betanzos</strong>. A sus gentes.<br />
A sus hijos.<br />
Y, en el corazón <strong>de</strong>l casco urbano, una parroquia: Santa María do Azougue.<br />
Otros templos <strong>de</strong>dicados a Nuestra Madre y otras muchas advocaciones guardan<br />
la capital: la Virgen <strong>de</strong>l Carmen, la Virgen <strong>de</strong> los Dolores, la Virgen <strong>de</strong> la<br />
Soledad, la Virgen <strong>de</strong> Lour<strong>de</strong>s, la Virgen <strong>de</strong> Fátima, la Virgen <strong>de</strong>l Rosario, la<br />
Virgen <strong>de</strong> la Merced... Todos ellos nos <strong>de</strong>scubren el cariño que nuestros antepasados<br />
le profesaban a la Virgen y que se <strong>de</strong>muestra por el número <strong>de</strong> imá-<br />
genes a ella <strong>de</strong>dicados.<br />
SANTA MARÍA DO AZOUGUE, PARROQUIA DE MARINEROS<br />
Las crónicas <strong>de</strong> la época sitúan la fundación <strong>de</strong> la parroquia —entonces<br />
capilla— <strong>de</strong> Santa María do Azougue en el siglo X. Otras fuentes apuntan a su<br />
nacimiento a finales <strong>de</strong>l IX. En cualquier caso, la creación <strong>de</strong>l templo betanceiro<br />
va ligado al pasado marinero <strong>de</strong> la ciudad y al gremio <strong>de</strong> mareantes que, en<br />
aquellos tiempos, primaba sobre cualquier otra actividad en el <strong>de</strong>sarrollo eco-
nómico <strong>de</strong> la capital mariñana. «No es fácil fijar con precisión el año que daría<br />
principio la obra, pero todos los conocedores <strong>de</strong> nuestras antigüeda<strong>de</strong>s están<br />
unánimes en atribuir al siglo X la primitiva erección <strong>de</strong> la iglesia parroquial»,<br />
aclara Martínez Santiso en su «casi novelada» Historia <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>.<br />
La ría <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>, lejos <strong>de</strong> permanecer ciega por los juncales como<br />
acontece en la actualidad, era uno <strong>de</strong> los referentes <strong>de</strong> la Galicia mercantil<br />
<strong>de</strong> la época. Sus pescadores, <strong>de</strong>votos <strong>de</strong> Santa María, permanecieron fieles<br />
a la Virgen <strong>de</strong>l Azougue, aún levantando otras capillas en los lugares don<strong>de</strong>,<br />
por obligaciones <strong>de</strong> la profesión y la climatología, <strong>de</strong>bían permanecer largas<br />
temporadas.<br />
Los orígenes <strong>de</strong>l Azogue (cuya <strong>de</strong>nominación podría atribuirse bien al mercado<br />
<strong>de</strong> abastos ubicado en la zona, bien a su asentamiento sobre unos terrenos<br />
ricos en mineral) rozan los límites <strong>de</strong> la leyenda, pero a nadie se le escapa<br />
ya que los vecinos <strong>de</strong>l barrio <strong>de</strong> A Ribeira y, en particular aquellos jóvenes que<br />
todavía hoy insisten en mantener viva la historia, se entregan cada ario a la<br />
tradición <strong>de</strong> «su santiña» y <strong>de</strong> su mar. Llevan a hombros a Santa María y<br />
ofrecen la mejor <strong>de</strong> sus danzas a la Madre <strong>de</strong> Dios como tributo por su <strong>de</strong>fen-<br />
sa en las aguas.<br />
Sin embargo, los continuos saqueos y batallas libradas en el Castro <strong>de</strong><br />
Untia convirtieron al templo en uno <strong>de</strong> sus objetivos. «Santa María hubo <strong>de</strong><br />
ser la primitiva parroquia <strong>de</strong> la villa hasta la traslación <strong>de</strong> Brigantia», senten-<br />
cia M. Santiso.<br />
Las constantes revueltas y contiendas <strong>de</strong> la época medieval, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong>l<br />
traslado <strong>de</strong> la ciudad <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el conocido como <strong>Betanzos</strong> o Vello hasta el recinto<br />
fortificado y los privilegios concedidos por los reyes a la ciudad finalizan con<br />
una nueva imagen para la iglesia: Nuño Freire reedificó a su costa los templos<br />
parroquiales <strong>de</strong> Santa María. De la primera construcción sólo perduró la fa<br />
chada inicial y las laterales, así como las columnas <strong>de</strong>l interior. Los ábsi<strong>de</strong>s,<br />
las bóvedas y la profusión <strong>de</strong> los escudos <strong>de</strong> los Andra<strong>de</strong> evi<strong>de</strong>ncian la mano<br />
'<strong>de</strong> Fernán Pérez en la reforma a principios <strong>de</strong>l siglo XV La parroquia <strong>de</strong> Santa<br />
María se consagra solemnemente y en la entrada principal se encuentra esta<br />
inscripción: «Esta Loa et címíterio foi cosagrada o pirmeíro do mayo ano di<br />
MOOCCCCX VII».<br />
SANTA RÍA DEL AZOGUE Y SU ARTE<br />
En el corazón <strong>de</strong>l casco histórico, en la calle <strong>de</strong> su mismo nombre, al pie<br />
<strong>de</strong> la plaza <strong>de</strong> Fernán Pérez <strong>de</strong> Andra<strong>de</strong>, «O Bó»: Santa María do Azougue<br />
rezuma arte por los cuatro costados. De planta basilical, <strong>de</strong> tres naves y<br />
cuatro tramos sin abovedar, el templo que acoge a la copatrona <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong><br />
es —según apuntan todas las crónicas— uno <strong>de</strong> los parroquiales más hermosos<br />
<strong>de</strong> Galicia. Sin duda, el <strong>de</strong> mayor profusión <strong>de</strong> cuantos encontramos en<br />
a capital <strong>de</strong> As Mariñas. «La niña <strong>de</strong> los ojos» <strong>de</strong> tantos y tantos brigantinos.<br />
Buen gusto e innovación se unen en su arquitectura. Al igual que Santiago y<br />
San Francisco, el con<strong>de</strong> y señor Fernán Pérez or<strong>de</strong>nó su construcción. Corría<br />
el siglo XIV.<br />
El templo se ubica en la calle <strong>de</strong> su mismo nombre, al pie <strong>de</strong> la plaza <strong>de</strong><br />
Fernán Pérez <strong>de</strong> Andra<strong>de</strong>.
La nave central presenta doble anchura que las dos laterales. Todas <strong>de</strong>sembocan<br />
en un triple ábsi<strong>de</strong> que, <strong>de</strong> aparente cuerpo volumétrico, <strong>de</strong>staca<br />
sobre cualquier otro elemento arquitectónico <strong>de</strong> la iglesia. La capilla mayor,<br />
con trazo poligonal, reproduce el mismo mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> cabecera que presentan<br />
los templos dominicos <strong>de</strong> la época a la que hacemos referencia<br />
(siglos XIV-XV), si bien las capillas laterales se yerguen sobre planta cuadrada.<br />
Las tres únicas <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncias con bóveda <strong>de</strong> crucería.<br />
Los símbolos y armas <strong>de</strong> los Andra<strong>de</strong> aparecen en paños y arcadas: el<br />
jabalí con cruz florenzal (que hoy representa una <strong>de</strong> las imágenes más tradicionales<br />
<strong>de</strong> la Ciudad <strong>de</strong> los Caballeros más allá <strong>de</strong> nuestras fronteras) corona<br />
su testero.<br />
El coro, que recibe iluminación natural a través <strong>de</strong>l impresionante rosetón<br />
<strong>de</strong> hojas <strong>de</strong> acanto que mira al oeste, se levantó a los pies <strong>de</strong>l edificio, aprovechando<br />
los pilares <strong>de</strong>l claustro <strong>de</strong> San Francisco. La pila, <strong>de</strong> estilo gótico y<br />
gran<strong>de</strong>s proporciones, proce<strong>de</strong> <strong>de</strong>l claustro <strong>de</strong>l Hospital <strong>de</strong> San Antonio (hoy<br />
se<strong>de</strong> <strong>de</strong> los juzgados), don<strong>de</strong> se utilizaba como lava<strong>de</strong>ro.<br />
De la ornamentación interior <strong>de</strong>staca el retablo situado en la capilla mayor<br />
(cuyos <strong>de</strong>talles se <strong>de</strong>sglosan en páginas posteriores). En cuanto al exte<br />
rior <strong>de</strong> Santa María sobresalen tres portadas. Se respira tradición románica<br />
en todas ellas, lo que lleva a pensar en una labra arcaica <strong>de</strong> los canteros <strong>de</strong>l<br />
siglo XV. Nada más lejos <strong>de</strong> la realidad.<br />
La Epifanía presi<strong>de</strong> la principal, cuyo conjunto también incluye dos imágenes<br />
<strong>de</strong> la Anunciación <strong>de</strong> María. La portada norte reproduce una escena<br />
<strong>de</strong>l Juicio Final. Se aprecia la imagen <strong>de</strong> San Miguel pesando en una balanza el<br />
alma <strong>de</strong> un «justo» en actitud orante, mientras un muerto recibe <strong>de</strong> una figura<br />
<strong>de</strong> apariencia monstruosa un chorro <strong>de</strong> líquido ardiente.<br />
En el tímpano <strong>de</strong> la puerta meridional se reflecten tres cruces entrelazadas.<br />
Tímpano y arquivoltas <strong>de</strong> la<br />
fachada principal <strong>de</strong>l templo<br />
do Azougue, cuyo conjunto<br />
completan dos imágenes<br />
laterales.<br />
Las armas y símbolos <strong>de</strong> los Andra<strong>de</strong> proliferan en paños y arcadas <strong>de</strong> la iglesia,<br />
como en la mayoría <strong>de</strong> templos <strong>de</strong> la ciudad.<br />
La <strong>de</strong> entrada, con <strong>de</strong>coración profusa y columnas acodilladas en las jambas,<br />
las flanquean dos altares, con esculturas pétreas. Dos imágenes que, en<br />
más <strong>de</strong> una ocasión, han sido el foco <strong>de</strong> las miradas <strong>de</strong> muchos betanceiros.<br />
El tímpano se completa con sendas imágenes <strong>de</strong> la Anunciación y <strong>de</strong> la Adoración<br />
<strong>de</strong> los Magos.
EL NOMBRAMIENTO DE LA «GARELIÑA»,<br />
COMO COPATRONA DE BETANZOS<br />
La corporación municipal brigantina acordó nombrar copatrona <strong>de</strong> la ciudad<br />
a Santa María do Azougue durante la sesión plenaria celebrada en el salón<br />
principal <strong>de</strong>l consistorio el 2 <strong>de</strong> agosto <strong>de</strong> 1954. El homenaje a nuestra «gareliña»<br />
entraba en su última fase. Tres años antes, el ilustre betanceiro Francisco<br />
Vales Villamarín, reclamaba esta condición <strong>de</strong>s<strong>de</strong> las páginas <strong>de</strong>l Anuario<br />
Brigantino. «El cordial homenaje <strong>de</strong>l más ilustre <strong>de</strong> sus <strong>de</strong>votos», escribía el<br />
autor. Un extraordinario acto <strong>de</strong> justicia. Un <strong>de</strong>seo que, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> hacía siglos,<br />
compartían miles <strong>de</strong> vecinos <strong>de</strong> la muy noble leal y siempre real Ciudad <strong>de</strong> los<br />
Caballeros. Una <strong>de</strong>cisión unánime. Sin prece<strong>de</strong>ntes en la urbe mariñana.<br />
Las sentidas palabras <strong>de</strong> Paco Vales <strong>de</strong>bieron llamar la atención <strong>de</strong> los<br />
munícipes, y Santa María pasó a compartir protagonismo con el patrón San<br />
Roque, durante los festejos <strong>de</strong> verano. La ofrenda <strong>de</strong>l entonces cronista oficial<br />
se completaba con un minucioso trabajo <strong>de</strong> investigación sobre el Retablo<br />
Mayor <strong>de</strong> la Iglesia y una <strong>de</strong>claración <strong>de</strong> amor:<br />
OFRENDA<br />
A la Santísima Virgen <strong>de</strong>l Azogue, nuestra vieja «gareliria»,<br />
que, bajo aquella tradicional advocación, <strong>de</strong>biera compartir con<br />
el glorioso Peregrino <strong>de</strong> Montpellier el patronazgo <strong>de</strong> la ciudad.<br />
Cordial homenaje <strong>de</strong>l más humil<strong>de</strong> <strong>de</strong> sus <strong>de</strong>votos.<br />
<strong>Betanzos</strong>, diciembre <strong>de</strong> 1951.<br />
EL AUTOR<br />
Las sentidas palabras <strong>de</strong> Paco Vales en las páginas <strong>de</strong>/Anuario <strong>de</strong>bieron calar<br />
hondo en el seno <strong>de</strong> la corporación municipal <strong>de</strong> la época.<br />
9<br />
g<br />
iNicivv,s,vvoa o-voL vvon (4,1 c.c,\,o,19'1,c,t,<br />
xc,i/wo ahwul'clm4;teA/sX19 vv19 Q,vv 2<br />
,evA(0,5 \',(9 01}.4 labi4<br />
t2f 141¡<br />
.<br />
_uy<br />
, 4-44, 4<br />
EI:11, (Uf 4z/é frirc / a9. «,,,~a >a,<br />
7 e ~A'<br />
uC cet<br />
',11 ¿/-Ud-11 2, 1 recia cia<<br />
aís, 1> (474424t,<br />
„jc,. ^oeil.„,44_ tc.<br />
(9,4114,, 44)...z, ,7,--,o.,-, e.~1,,,,,,a474--ra ../.-,Z<br />
,3-KA,,,,,,, o abcom ..3,14,,m/?. ,.,..›.‘ ‘: A— ,c,,,,,,,,.7.1; (:?..... ,eu, ,/,....-, eo..e -,<br />
0 4i1,41,0 IZMI110 3 0,1<br />
.9 Q.I.,, 9,w,, nA.<br />
£1412,-/P a 14-74 , (79..V.0:,, ,Z)+,52- O ote 71,4 , -é-v,..<br />
5.,. ,,,,,,,„4.„ 1,'", _ 6, , 4,„ ,,..,..4., , , . ... . ." -14' . --" ,., X ..~.--.,<br />
Clki ec he .../44.9 Wiol/AG<br />
O<br />
da .9~4'4, PL, „1-.4,2. ~-1-4,e,0 „e./ :e.,--. Yrj ,/,..014' , , , 1 . dsis,-...,¿,-,<br />
u44, '''~'~,. ■<br />
oo<br />
/ 7,<br />
7` , `,,t.,<br />
,%/..,:a,<strong>de</strong> /2-,, ...,".?" ;‘,.~,— 4 -4, I d4,,,, ,...,,,,,:, ... ,.. 41. ,,ee ,,,,r4- .,e,a,,,<br />
"2 `i'<br />
..,<br />
fie--fria/e --, a-, ,ée,/,....„„, 1/4.4.-<br />
.z<br />
,,i, Oe.,,,,,,,,74<br />
„„<br />
, ,,d....e;.,,_,<br />
coa.. ,97 ---w,,,,,~0,4. 4( gc7,,,a',„,, acé i,,,,,,,,,, c.v.., ..., .:.z.5,4-a,,,„_,<br />
dAwl,¿",e." a' ,51,-« da 41.... ,e;,-,„ ,..4,,,,, ,.,,,,,../,'..~...,,44,-,c<br />
c,,,,,,,,, -„,, jer ,,,t. ,,,V.,..„,,4 .:4, ,.-dti. ba -e ,--la ...& 4,,,,, ,á.../.,Á<br />
cree -- ..b (94-zuf, AA lir-",Z:,-,~ ,('ab 1,7,14 , a - ( J',.' ,e-e 74-40-----<br />
„.„A Jí.--<br />
(--<br />
,/,`.."a 4 ,9e A.-1. , 1 -.' .17-4. C. ," 4,-.0 t-e>..tu .k.e, Ti. - GO-4Q<br />
„Le e, ba r.---a-,....r.-.1 1.,,,e, ,,/,,,-~,4,;,,,,ir ..e, ,,,t' n?-41-a,, 4?-e-¿ c4á ,<br />
9‘.., !lace ,i-e),10~841 ,,,, 4/,1~ ,....d.,/-- , , e,/ ~<br />
/<strong>de</strong>.,eiri ,eie.-/4. ,,e 4 ..f 1 -!- c. ' i -* 2 .0 f,' 4ll. ¿,« zee<br />
2<br />
A acau ' A- - o.e, — p.,. --,1-- t i .,,,,a, o dl ,43 / e:~ y f 4., / '-dael<br />
<strong>de</strong> ,,,,, laley ' d, ^4 , e-,,,,,z,¿,,, 2: , , , ,-. ,,c..a,, aZ, ,,<br />
e,e,.« e.¿ ,,..11fiv ,av,,,a1,-. cbeAlee,,, ae ~I ,44;, /c,..1,,,,,x10,' ‘4<br />
,,,--Ja0-zi,,C L4x,,,K,"-<br />
11 «2 ' ' ¿ ,,,,,,, .,..,.e.,4,-, ,„,,, „74 , €‘4,. ,,,,,,aca77,4,11,,,,-<br />
„<br />
)--a e Alk.L, f." n ~ei , .-/..4, , a47,9,24 cíc.,-(<br />
,Or~„...u.i.a.,. *,,i4..„.<br />
a C/Mit < ,-21'' " da rifr, /6,e ae. i,,e,ta .,,,,,,, 4,,.<br />
41(.7.m. ,,I.-uz1¿' ,et, ,4.,,‘,<br />
,/<br />
a f-eu '<br />
, ,<br />
4 ice— ..b-r-u"-- c,d,,,,t_ d...e<br />
, ,./44,9 „4:4,.e./e4,- u„{- 4 ,,,-.p..-,,-<br />
.717'47,, „<br />
4 G5,:-.<br />
AA ,<br />
,d.w,`„<br />
-<br />
ad, '" ,.., .....,<br />
da.4,12 ,,,- , 7?<br />
El acta <strong>de</strong> la sesión <strong>de</strong>l pleno <strong>de</strong> la corporación celebrada el 2 <strong>de</strong> agosto <strong>de</strong> 1954,<br />
recoge el acuerdo <strong>de</strong> sus integrantes para el nombramiento <strong>de</strong> la copatrona.
Transcripción <strong>de</strong>l Acta:<br />
«Bajo la presi<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong>l Sr Alcal<strong>de</strong> D. Tomás Dapena Espinosa y con<br />
asistencia <strong>de</strong>l Teniente <strong>de</strong> Alcal<strong>de</strong> Enrique Sanz Ares y lo Concejales Julio<br />
Rodriguez Ares, Antonio Pérez López, Víctor Loureda Lago, Antonio Golpe<br />
López, Francisco Asensi Ramallo, Lino Benito Rey y Joaquín Peña Rodríguez.<br />
Se reúnen a las 21:10 horas, dando fe al acto Jaime Baladrón Rodríguez.<br />
Se trata el único asunto comprendido en el or<strong>de</strong>n <strong>de</strong>l día, que hace referencia<br />
al nombramiento <strong>de</strong> copatrona <strong>de</strong> esta ciudad a la Santísima Virgen <strong>de</strong>l Azogue.<br />
Por el Sr Alcal<strong>de</strong> se informó al Pleno <strong>de</strong> que, haciéndose eco <strong>de</strong>l sentir<br />
popular <strong>de</strong> la casi totalidad <strong>de</strong> los fieles <strong>de</strong> esta ciudad, y por coincidir con el<br />
Año Mariano, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> un amplio cambio <strong>de</strong> impresiones con las Autorida<strong>de</strong>s<br />
Eclesiásticas, Cronista Oficial y organismos competentes, por las mismas se<br />
había acordado proponer a la Excma. Corporación municipal adoptar el acuerdo<br />
<strong>de</strong> <strong>de</strong>signar copatrona <strong>de</strong> la ciudad a la Sma. Virgen, estimando como más<br />
apropiada para dicho fin a Ntra. Señora <strong>de</strong>l Azogue que se venera en la iglesia<br />
parroquial <strong>de</strong>l mismo nombre, no solo en atención a la antigüedad <strong>de</strong> esta<br />
advocación, sino incluso al fervor que la Virgen Santísima, bajo dicha advocación,<br />
inspira al vecindario en general.<br />
El Pleno mpal, <strong>de</strong>bidamente enterado, y luego <strong>de</strong> la <strong>de</strong>liberación que estimó<br />
conveniente, por unanimidad acordó:<br />
1.- Prestar completa aprobación a la propuesta <strong>de</strong> la Alcaldía-Presi<strong>de</strong>ncia,<br />
en el sentido <strong>de</strong> que se ultimen los trámites necesarios para que la anterior<br />
pretensión se realice a la mayor brevedad posible, y pueda quedar esta ciudad<br />
bajo el patrocinio <strong>de</strong> Ntra. Sra. <strong>de</strong>l Azogue.<br />
2.- Que para dar efectividad a este <strong>de</strong>seo y anhelo popular y corporativo se<br />
nombre una comisión integrada por el Sr. Alcal<strong>de</strong>- Pte., Párroco <strong>de</strong> Santa María,<br />
Cronista Oficial <strong>de</strong> la'Ciudad y los Concejales Sres. Soto López, Sánchez García,<br />
Palla Insua y Asensi Ramallo, para que, en nombre <strong>de</strong> este Ayto., gestione<br />
ante las Autorida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> cualquier or<strong>de</strong>n, las autorizaciones necesarias para<br />
dar realidad este acuerdo; y<br />
3.- Que una vez finalizada la tramitación <strong>de</strong>l correspondiente expediente,<br />
se convoque a este Ayuntamiento a sesión extraordinaria para que con la<br />
solemnidad <strong>de</strong>bida y con asistencia, si ello es posible, <strong>de</strong> una representación<br />
eclesiástica, se adopte <strong>de</strong>finitivo acuerdo sobre esta cuestión.<br />
No habiendo más asuntos que tratar, el Sr Alcal<strong>de</strong> dio por terminada la<br />
sesión, siendo las veintiuna horas y treinta minutos <strong>de</strong> este día, <strong>de</strong> la que se<br />
extien<strong>de</strong> la presente que suscriben los que han intervenido, <strong>de</strong> que yo, el<br />
Secretario, doy fe».<br />
En aquel momento el Párroco <strong>de</strong> Santa María era Don José Sieira Bustelo y<br />
Cronista <strong>de</strong> la ciudad <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong> Don Francisco Vales Villamarín.
iL 1- 1:;TABLO 1M SANTA MARÍA<br />
Una joya arquitectónica tenemos en <strong>Betanzos</strong>: el maravilloso retablo <strong>de</strong>l<br />
altar mayor <strong>de</strong> esta iglesia parroquial; pertenece al siglo XVIII y en él están<br />
colocados catorce valiosos y bellísimos grupos escultóricos, <strong>de</strong>l siglo XV, lo<br />
mejor que se pue<strong>de</strong> encontrar en Galicia en imaginería religiosa <strong>de</strong> los maestros<br />
flamencos; posiblemente adquiridos en la feria vallisoletana <strong>de</strong> Medina<br />
<strong>de</strong>l Campo por Fernán Pérez «O Mozo», VI Señor <strong>de</strong> Andra<strong>de</strong>. Es uno <strong>de</strong> los<br />
gran<strong>de</strong>s tesoros <strong>de</strong>l arte sacro gallego. Los entendidos se maravillan al contemplar<br />
estas tallas, piezas únicas y excepcionales, policromadas y estofadas,<br />
<strong>de</strong> líneas muy finas. Sus rostros sori <strong>de</strong> un gran realismo y expresividad; todas<br />
las vestiduras son <strong>de</strong> extraordinaria belleza por sus colores, <strong>de</strong>talles y formas.<br />
¿Se habrán colocado cuando se reedificó este templo parroquial? Su solemne<br />
consagración fue el primer domingo <strong>de</strong> mayo <strong>de</strong> 1417, como se grabó en la<br />
fachada principal, al lado <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> la puerta <strong>de</strong> entrada, en memoria <strong>de</strong> este<br />
acontecimiento. De la primitiva iglesia <strong>de</strong> Santa María <strong>de</strong>l Azogue, <strong>de</strong>l siglo X,<br />
solamente quedó la fachada principal, las laterales, aunque modificadas y las<br />
columnas románicas <strong>de</strong>l interior <strong>de</strong> las naves.<br />
Estos grupos escultóricos representan los misterios Gozosos, Dolorosos y<br />
Gloriosos <strong>de</strong>l Rosario. Fueron robados el 1 <strong>de</strong> octubre <strong>de</strong> 1981 por René<br />
Alphonse van <strong>de</strong>n Berghe, conocido por «Erick el Belga», que «se llevó» lo<br />
mejor <strong>de</strong>l arte religioso <strong>de</strong>l Camino <strong>de</strong> Santiago en Europa. La noticia <strong>de</strong> su<br />
expolio corrió por todas partes, gracias al esfuerzo realizado por la «Comisión<br />
pro Recuperación Grupos Escultóricos <strong>de</strong> Santa María <strong>de</strong>l Azogue» y autorida<strong>de</strong>s<br />
civiles y eclesiásticas locales, nacionales e internacionales. Las tallas fueron<br />
recuperadas, poco a poco, en distintos lugares <strong>de</strong> Europa y América;<br />
fueron entregadas en <strong>Betanzos</strong> en varias fechas, y ya colocadas en el retablo,<br />
el 24 <strong>de</strong> diciembre <strong>de</strong> 1985. Al acto asistió masivamente el pueblo betanceiro,<br />
junto con autorida<strong>de</strong>s eclesiásticas y civiles; todos llenos <strong>de</strong> gozo y alegría,<br />
bajo un festivo e intenso repique <strong>de</strong> las campanas <strong>de</strong> la ciudad.<br />
De los misterios Gozosos, el <strong>de</strong> la Anunciación aún no ha podido ser recuperado;<br />
en su lugar está actualmente una tabla que representa a la Virgen y a
¿su padre San Joaquín? Ésta talla fue <strong>de</strong>scubierta por D. Francisco Vales Villamarín<br />
(1891-1982) en la década <strong>de</strong> los años cuarenta <strong>de</strong>l siglo XX, bajo la<br />
mesa <strong>de</strong> piedra <strong>de</strong>l altar primitivo <strong>de</strong>l templo parroquial. Estuvo colocada<br />
durante muchos años en el presbiterio, en el arcosolio inmediato al altar mayor.<br />
Actualmente está en el lugar que le correspon<strong>de</strong> a la Anunciación, a la<br />
espera <strong>de</strong> la aparición <strong>de</strong> dicha talla.<br />
Santa María <strong>de</strong>l Azogue se encuentra en el lugar preferente <strong>de</strong> este magno<br />
retablo, sobre una peana sostenida por ángeles; en la parte superior hay una<br />
bella talla <strong>de</strong> San José <strong>de</strong>l XVIII.<br />
Para po<strong>de</strong>r conocer mejor este retablo, seguimos, en su mayor parte, lo<br />
plasmado en el «Anuario Brigantino» <strong>de</strong> 1951 por Francisco Vales Villamarín,<br />
que fue miembro <strong>de</strong> la Real Aca<strong>de</strong>mia Gallega, Cronista Oficial <strong>de</strong> la ciudad <strong>de</strong><br />
<strong>Betanzos</strong> y fundador <strong>de</strong>l «Anuario Brigantino».<br />
En la iglesia <strong>de</strong> Santa María <strong>de</strong>l Azogue: «El día 1 <strong>de</strong> octubre <strong>de</strong> 1737 se<br />
reunía su cura ecónomo Ventura Caínzos, con más <strong>de</strong> medio centenar <strong>de</strong> feligreses<br />
—convocados, como era tradicional, a son <strong>de</strong> campana y campanilla,<br />
tañida ésta por las calles— para tratar <strong>de</strong> la construcción <strong>de</strong> un camarín para la<br />
Virgen <strong>de</strong> Belén, patrona <strong>de</strong> la parroquia». Se acordó ejecutar la pieza e instalarla<br />
sobre el sagrario, distribuyéndose los misterios que figuraban en el retablo<br />
anterior, «con sus coronaciones» <strong>de</strong> acuerdo con el proyecto presentado<br />
por Andrés <strong>de</strong> Soneira, estudiando la situación económica <strong>de</strong> la iglesia, con el<br />
<strong>de</strong>seo <strong>de</strong> realizar la obra citada, «reponiendo los elementos escultóricos que<br />
faltasen o que estuviesen <strong>de</strong>teriorados».<br />
«Este asunto quedó paralizado, quizá por falta <strong>de</strong> recursos, hasta el 13 <strong>de</strong><br />
enero <strong>de</strong> 1743, fecha en que el rector propietario Pedro Andrés Vidán pone en<br />
marcha el proyecto, acordándose otorgar nuevo po<strong>de</strong>r a favor <strong>de</strong> dicho párroco,<br />
<strong>de</strong>l presbítero Andrés Meixigo y <strong>de</strong> los feligreses Antonio José <strong>de</strong> Oca<br />
Cadórniga y Riba<strong>de</strong>neira y Diego Luis Bermú<strong>de</strong>z <strong>de</strong> Castro Gondar y Andra<strong>de</strong>»<br />
para que se ocupen <strong>de</strong> todo lo referente a la construcción <strong>de</strong>l camarín don<strong>de</strong><br />
se ponga a Nuestra Señora en el altar mayor sobre el sagrario, bajándola <strong>de</strong>l
sitio en que se halla, acomodando con perfección, según arte, los quince misterios<br />
y sus coronaciones, reparando lo que estuviese mal.<br />
«Después <strong>de</strong> haber fijado en distintos lugares los edictos correspondientes»,<br />
se presentaron los escultores: el betanceiro Ignacio Francisco Gómez<br />
Soneira, y Domingo Antonio <strong>de</strong> Turnes, coruñés, exponiendo, tanto uno como<br />
otro, «no po<strong>de</strong>r hacerse ni acomodar el camarín con los quince misterios sin<br />
<strong>de</strong>shacer todo el retablo y fabricarle <strong>de</strong> nuevo»; el segundo pi<strong>de</strong> «la cantidad<br />
<strong>de</strong> 7.000 reales vellón, y el primero 5.000 reales vellón». Ese aceptada la<br />
propuesta <strong>de</strong>l betanceiro, que ha <strong>de</strong> <strong>de</strong>shacer el retablo antiguo, haciendo <strong>de</strong><br />
nuevo otro altar y en él la custodia para el Santísimo Sacramento, el camarín<br />
en el que se ponga a la Virgen y en la parte superior <strong>de</strong>l altar, colocar la imagen<br />
<strong>de</strong> S. José. Todo estará terminado en catorce meses; ha <strong>de</strong> pagarse en cuatro<br />
plazos, siendo el último <strong>de</strong> mil reales, que será abonado el último día <strong>de</strong> mayo<br />
<strong>de</strong> 1743.<br />
Estudiado el tema, Gómez Soneira acepta la realización <strong>de</strong> la obra. Los<br />
encargados <strong>de</strong> que el retablo se haga, <strong>de</strong>ci<strong>de</strong>n «pedir limosnas por la ciudad y<br />
ayudas a las cofradías adscritas a la referida parroquial».<br />
No se sabe cuando se concluyó el retablo. «Parece ser que fue en 1748,<br />
pues en las cuentas <strong>de</strong> ese año figuran en data, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> los 5.000 reales<br />
pagados a Gómez Soneira, según el contrato, los 600 más que hubo que<br />
abonarle, para resarcirle en parte, <strong>de</strong> las muchas pérdidas que había tenido<br />
con motivo <strong>de</strong> la obra».<br />
«Los trabajos <strong>de</strong> pintura y dorado son <strong>de</strong>l artista compostelano Miguel<br />
Ángel García y Bouzas, que lo remató en 9.000 reales, satisfechos en el citado<br />
año <strong>de</strong> 1748, a cuya suma se agregaron 550 por pintar lo que añadió, los<br />
serafines <strong>de</strong> la corona <strong>de</strong> Nuestra Señora y otras reparaciones».<br />
Al realizarse estas obras fue <strong>de</strong>scubierta <strong>de</strong>bajo <strong>de</strong>l altar, la famosa lauda<br />
<strong>de</strong>l sepulcro <strong>de</strong>l príncipe nazarita Yusuf, hermano <strong>de</strong> Muley Hacen, rey <strong>de</strong><br />
Granada y tío <strong>de</strong> Boadil. Esta pieza interensantísima está en el museo <strong>de</strong> la
Alhambra granadina, «donada por Don Juan Facundo Riaño, <strong>de</strong>sconociéndose<br />
las razones que hubo para que el pueblo tuviese que <strong>de</strong>spren<strong>de</strong>rse <strong>de</strong> un<br />
documento pétreo <strong>de</strong> tanto valor histórico» e ignorando el cómo apareció en<br />
<strong>Betanzos</strong> esta lápida.<br />
El retablo actual, como se ve en el gráfico, tiene tres cuerpos: en el inferior<br />
y a ambos lados <strong>de</strong>l altar hay dos puertas, una da acceso al camarín <strong>de</strong> la<br />
Virgen. En la zona central, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong>l camarín hay catorce cuadros, en ma<strong>de</strong>ra<br />
policromada y estofada, con escenas <strong>de</strong> la vida <strong>de</strong>l Señor y <strong>de</strong> su Madre,<br />
todos proce<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong>l antiguo retablo. En el cuerpo superior hay tres hornacinas<br />
con otras tantas imágenes —la <strong>de</strong> S. José, <strong>de</strong> bello barroquismo, en el<br />
centro—, esculpidas seguramente por Gómez Soneira, que «pue<strong>de</strong> consi<strong>de</strong>rarse<br />
como uno <strong>de</strong> los más relevantes tallistas galaicos <strong>de</strong>l siglo XVIII».<br />
Los grupos escultóricos <strong>de</strong>l retablo parecen auténticas tablas <strong>de</strong> Dirk Bouts,<br />
<strong>de</strong> Lovaina. Mi<strong>de</strong>n, por término medio 65 por 52 cm. Las escenas, finísimas<br />
<strong>de</strong> líneas, tanto en expresiones como en ropajes, y <strong>de</strong> un extraordinario realismo,<br />
están labradas en alto relieve, viéndose bastantes figuras exentas.<br />
BOSQUEJO DE LOS CATORCE GRUPOS, SEGÚN EL ORDEN DEL CROQUIS<br />
I. ANUNCIACIÓN: La Virgen, sentada ante un pequeño pupitre, en don<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>scansa sobre un rico cojín un libro abierto, ¿la Biblia?, escucha recogida,<br />
brazos cruzados, las palabras <strong>de</strong>l Arcángel, que señala el cielo con la diestra,<br />
con cabello largo y graciosos bucles; hay un búcaro que contendría lirios,<br />
símbolo <strong>de</strong> la pureza <strong>de</strong> María. Es la talla que aún no ha aparecido.<br />
II. VISITACIÓN: María visita a su prima Isabel, aparece la morada <strong>de</strong> Zacarías.<br />
La Virgen es <strong>de</strong> gran belleza, tanto en el rostro como en las vestiduras.<br />
La talla <strong>de</strong> Santa Isabel no es, toda ella, la original.<br />
III. EL NACIMIENTO DE JESÚS: En un reducido establo, San José <strong>de</strong><br />
cabellos y barba ensortijados, viste túnica flamenca <strong>de</strong>corada con un rico es-
tofado; lleva útiles <strong>de</strong> su oficio al cinto; contempla <strong>de</strong> rodillas, extasiado <strong>de</strong><br />
gozo al Niño, <strong>de</strong>snudo, con el <strong>de</strong>do en la boca, que <strong>de</strong>scansa protegido por el<br />
bello manto <strong>de</strong> la Virgen, <strong>de</strong> hermosos cabellos. Cerca <strong>de</strong>l pesebre, el buey y la<br />
mula; a través <strong>de</strong> una abertura <strong>de</strong>l tejado curiosa la escena, <strong>de</strong> cuclillas, un<br />
pastorcillo, mientras al fondo hay otros cuidando el rebaño, tocando uno <strong>de</strong><br />
ellos un instrumento <strong>de</strong> viento. A la <strong>de</strong>recha se ve un edificio; frente a él, en<br />
un peñasco, había una lagartija, que <strong>de</strong>spués <strong>de</strong>l expolio, ya no existe.<br />
IV.PURIFICACIÓN DE LA VIRGEN: María, acompañada <strong>de</strong> su esposo, se<br />
presenta con Jesús en el templo para purificarse y para consagrar al Señor a<br />
su Hijo, que está sobre un altar con relieves, cumpliendo lo mandado por la<br />
ley <strong>de</strong> Moisés. Varias personas están con ellos, sosteniendo una <strong>de</strong> las damas<br />
un cestillo con el par <strong>de</strong> tórtolas <strong>de</strong> la ofrenda como correspondía a las personas<br />
sin recursos. El anciano ministro <strong>de</strong>l santuario vestido con sus ornamentos<br />
litúrgicos, <strong>de</strong> gran belleza y <strong>de</strong>talle, reza e imparte su bendición.<br />
V. EL NIÑO EN EL TEMPLO CON LOS DOCTORES DE LA LEY: El Niño<br />
está sentado en un escabel, sobre un mueble para que puedan verlo y oírlo<br />
más fácilmente. Los doctores en actitu<strong>de</strong>s dialogantes, se relacionan con la<br />
mirada. A la <strong>de</strong>recha, José y María, ésta con una hermosa túnica, escuchan<br />
maravillados las respuestas <strong>de</strong> Jesús. Las vestiduras son tratadas con gran<br />
<strong>de</strong>talle.<br />
VI. ORACIÓN DE JESÚS EN GESTSEMANÍ: Jesús está en oración con<br />
Pedro, Santiago y Juan, que están profundamente dormidos al pie <strong>de</strong>l montículo;<br />
al fondo y a la izquierda, separada por una baja empalizada con cancilla<br />
está la turba <strong>de</strong> soldados, capitaneados por Judas Iscariote, para pren<strong>de</strong>r al<br />
Re<strong>de</strong>ntor.<br />
VII. LA FLAGELACIÓN: Cristo atado a la columna, <strong>de</strong>spojado <strong>de</strong> sus vestiduras,<br />
recibe los latigazos que le <strong>de</strong>scargan dos soldados. Se ven dos verdugos<br />
más, uno en cuclillas con un manojo <strong>de</strong> varas para azotarlo y otro, sentado,<br />
sujetando la cuerda con que acaba <strong>de</strong> atarle las piernas. La figura <strong>de</strong><br />
Jesús, anatónicamente es muy buena.<br />
VIII. LA CORONACIÓN DE ESPINAS: El Señor está sentado, cubierto con<br />
manto <strong>de</strong> púrpura, llevando en su cabeza corona <strong>de</strong> espinas; dos verdugos,<br />
<strong>de</strong>trás <strong>de</strong> Jesús, en cuya mano <strong>de</strong>recha, en señal <strong>de</strong> burla, le colocaron la caña<br />
a modo <strong>de</strong> cetro real, colocada por la persona que está <strong>de</strong> rodillas. A la izquierda,<br />
otra persona apoya la mano <strong>de</strong>recha en el pecho <strong>de</strong> Jesús, y a la <strong>de</strong>recha,<br />
otra parece dar instrucciones a los que allí están.<br />
IX. JESÚS CON LA CRUZ, CAMINO DEL CALVARIO: El Señor lleva con<br />
dificultad, la pesada cruz. Delante, un soldado que tira <strong>de</strong> una cuerda; se ve el<br />
Cirineo y tres personas, una <strong>de</strong> ellas golpea con un palo a Jesús, y otro le coge<br />
con saña un mechón <strong>de</strong> pelo. El Nazareno lleva colgadas <strong>de</strong> su cintura dos<br />
placas cuadradas, que casi llegan el suelo, una en la parte anterior y otra en la<br />
posterior.<br />
X. LA CALLE DE LA AMARGURA: La Santísima Virgen acaba <strong>de</strong> enconrarse<br />
con su Hijo y sufre un <strong>de</strong>smayo, siendo sostenida por Juan. Al lado <strong>de</strong><br />
ambos, María Magdalena con gesto muy patético. A la <strong>de</strong>recha, un pretoriano,<br />
con la espada en la <strong>de</strong>recha; se ve un escudo guerrero, en cuyo centro<br />
figura un rostro <strong>de</strong> diabólicas facciones.<br />
XI. LA RESURRECCIÓN: Vemos al Salvador que surge <strong>de</strong>l sepulcro, teniendo<br />
una pierna fuera; le asisten dos ángeles que sostienen el sudario. Dos<br />
soldados quedan aterrados al contemplar con vida al que habían visto expirar<br />
en el Gólgota, tres días antes. Jesús está en actitud <strong>de</strong> ben<strong>de</strong>cir; la tapa <strong>de</strong>l<br />
sepulcro está <strong>de</strong>splazada hacia la <strong>de</strong>recha.<br />
XII. LA ASCENSIÓN DEL SEÑOR A LOS CIELOS: En la cima <strong>de</strong>l Olivete,<br />
os discípulos emocionados, siguen con su mirada al Maestro, —cuya figura ha<br />
<strong>de</strong>saparecido, quedando solamente el clavo que lo sujetaba al ma<strong>de</strong>ro— en su<br />
ascensión a los cielos. Se ven perfectamente las huellas <strong>de</strong> los pies <strong>de</strong>l Señor.<br />
XIII. LA ASUNCIÓN DE MARÍA A LOS CIELOS: María, en el centro, en<br />
actitud orante con las manos juntas, es elevada al cielo por tres ángeles; la<br />
Virgen tiene larga melena que cae sobre sus hombros, frente espaciosa, ojos
pequeños y expresión juvenil. Contemplamos la urna sepulcral, flanqueada<br />
por dos grupos <strong>de</strong> Apóstoles, mostrando en sus rostros la sorpresa. A la<br />
<strong>de</strong>recha, sobre montículo rocoso, un edificio, que sitúa la escena al aire libre.<br />
XIV. CORONACIÓN DE NUESTRA SEÑORA: Dios Padre y Dios Hijo, coronan<br />
a la Santísima Virgen por Reina <strong>de</strong> cielos y tierra. Los tres están sentados;<br />
María está en el centro. Dios Padre está a la <strong>de</strong>recha <strong>de</strong> la Virgen y lleva una<br />
especie <strong>de</strong> tiara en su cabeza; el Hijos lleva en la mano izquierda un globo<br />
terráqueo. Ambos portan amplios mantos. Falta la figura <strong>de</strong>l Espíritu Santo,<br />
que se supone que estaría representado por una paloma.<br />
Es cosa muy rara que en el retablo primitivo no figurase el misterio <strong>de</strong> la<br />
Crucifixión, que es algo que no falta en los retablos <strong>de</strong> semejantes características;<br />
seguramente lo habrá tenido y <strong>de</strong>saparecería por motivo <strong>de</strong> alguna re-<br />
forma importante.<br />
Dada la maravilla <strong>de</strong> este retablo, ha <strong>de</strong> ser conocido por su gran valor<br />
artístico, cultural y catequético y hacerlo más cercano a las personas para que<br />
puedan apreciarlo. Por eso en el año 1991, cuando se celebró en el Monasterio<br />
<strong>de</strong> San Martín Pinario <strong>de</strong> Compostela, la grandiosa Exposición «GALICIA<br />
NO TEMPO», muestra inimitable <strong>de</strong>l arte secular <strong>de</strong>l Cristianismo en Galicia,<br />
este retablo parroquial, estuvo representado por tres grupos escultóricos: «El<br />
Nacimiento <strong>de</strong> Jesús» (III), «El Niño ante los doctores <strong>de</strong> la Ley» (V) y «La<br />
Asunción <strong>de</strong> María a los cielos» (XIII), figurando los tres grupos escultóricos<br />
en el catálogo <strong>de</strong> tan importante exposición.<br />
Sacerdotes que ejercieron su ministerio en Santa María <strong>de</strong>l Azogue (<strong>Betanzos</strong><br />
José Sieira Bustelo (P)<br />
Perfecto Esparís Freire (AP)<br />
Eduardo Seoane Meiji<strong>de</strong> (VP)<br />
Juan Penedo López (AP)<br />
Luis Alfredo Díaz Díaz (AP)<br />
Gelasio López Rodríguez (VP)<br />
Nicolás Garrido Piñeiro (AP)<br />
Manuel Veiga Castiñeira (P)<br />
José Benito Daviña (VP)<br />
José Gómez Iglesias (VP)<br />
Alejandro Barral Iglesias (VP)<br />
José Severino Couto Pérez (AP)<br />
Manuel Ares Faraldo (AP)<br />
José Manuel Iglesias González (P)<br />
Jesús López Golpe (AP)<br />
Manuel Espiña Gamallo (VP)<br />
Manuel Rodríguez Rodríguez (P)<br />
- 1954-2004)<br />
LAS TALLAS DE SANTA MARÍA DEL AZOGUE<br />
EN LAS ENSEÑANZAS DEL PAPA JUAN PABLO II<br />
«Firmando la Carta apostólica ROSARIUM VIRGINIS MARIAE (...) os invito<br />
a re<strong>de</strong>scubrir el rostro <strong>de</strong> Cristo a través <strong>de</strong> la simplicidad <strong>de</strong> esta oración,<br />
patrimonio <strong>de</strong> la tradición popular». Son palabras escritas por Su Santidad<br />
Juan Pablo II, en octubre <strong>de</strong> 2002, en don<strong>de</strong> reitera su abandono en los brazos<br />
<strong>de</strong> María. Entresacamos lo siguiente:<br />
«Pienso en vosotras familias cristianas; en vosotros, enfermos y ancianos;<br />
en vosotros jóvenes: tomad con confianza entre las manos el rosario» n. 43.<br />
«Debe tenerse presente que el Rosario está centrado en el Crucifijo. En<br />
Cristo se centra la vida y la oración <strong>de</strong> los creyentes» n. 36.<br />
El Rosario «Podríamos llamarlo el camino <strong>de</strong> María. Es el camino <strong>de</strong> una<br />
<strong>de</strong>voción mariana consciente <strong>de</strong> la inseparable relación que une a Cristo con<br />
su Madre: los misterios <strong>de</strong> Cristo son también, en cierto modo, los misterios<br />
<strong>de</strong> su Madre» n. 24<br />
«Deseo confiar a la eficacia <strong>de</strong> esta oración la causa <strong>de</strong> la paz en el mundo<br />
y la <strong>de</strong> a familia». n. 39. «El Rosario es una oración, orientada por su naturaleza<br />
hacía la paz, por el hecho mismo <strong>de</strong> que contempla a Cristo, Príncipe <strong>de</strong> la<br />
paz» n. 40.<br />
«Enunciar el misterio, y tener tal vez la oportunidad <strong>de</strong> contemplar al mismo<br />
tiempo una imagen que lo represente, es como abrir un escenario en el<br />
cual concentrar la atención». n. 29.<br />
Pensando esta última sugerencia, el retablo <strong>de</strong> la parroquial <strong>de</strong> Santa María<br />
<strong>de</strong>l Azogue reúne las condiciones para contemplar y rezar, los misterios Gozosos,<br />
Dolorosos y Gloriosos <strong>de</strong>l Rosario. En este bellísimo retablo po<strong>de</strong>mos<br />
ver: el Sagrario, encima la Virgen, Copatrona <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>, y más arriba, San<br />
José. ¡Qué maravillosa lección <strong>de</strong> fe y vida cristiana nos <strong>de</strong>jaron nuestros<br />
antepasados!
MISTERIOS GOZOSOS<br />
Se rezan el lunes y el sábado. n. 38<br />
«Se caracterizan por el gozo que produce el acontecimiento <strong>de</strong> la encarnación.<br />
Esto es evi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la Anunciación, cuando el saludo <strong>de</strong> Gabriel a la<br />
Virgen <strong>de</strong> Nazaret se une la invitación a la alegría mesiánica: Alégrate, María».<br />
n. 20.<br />
LA ANUNCIACIÓN<br />
«Toda la humanidad está<br />
como implicada en el fiat con<br />
el que Ella respon<strong>de</strong> prontamente<br />
a la voluntad <strong>de</strong> Dios».<br />
n. 20.<br />
Es la talla que aún no apareció<br />
<strong>de</strong>spués <strong>de</strong>l robo <strong>de</strong>l retablo<br />
en octubre <strong>de</strong> 1981.<br />
II.- LA VISITACIÓN DE LA<br />
VIRGEN A SU PRIMA<br />
SANTA ISABEL<br />
«El regocijo se percibe en la<br />
escena <strong>de</strong>l encuentro con Isabel,<br />
don<strong>de</strong> la voz misma <strong>de</strong><br />
María y la presencia <strong>de</strong> Cristo<br />
en su seno hacen saltar <strong>de</strong> alegría<br />
a Juan». n. 20.<br />
III.- EL NACIMIENTO DE JESÚS EN<br />
EL PORTAL DE BELÉN<br />
«Repleta <strong>de</strong> gozo es la escena <strong>de</strong> Belén,<br />
don<strong>de</strong> el nacimiento <strong>de</strong>l divino Niño,<br />
el Salvador <strong>de</strong>l mundo, es cantado por<br />
los ángeles y anunciado a los pastores<br />
como una gran alegría». n. 20.<br />
IV.- LA PURIFICACIÓN DE LA<br />
VIRGEN Y LA PRESENTACIÓN DE<br />
JESÚS EN EL TEMPLO<br />
«La presentación en el templo, a la<br />
vez que expresa la dicha <strong>de</strong> la consagración<br />
y extasía al viejo Simeón, contiene<br />
también la profecía <strong>de</strong> que el Niño<br />
será señal <strong>de</strong> contradicción para Israel<br />
y <strong>de</strong> que una espada traspasará el alma<br />
<strong>de</strong> la Madre». n. 20.<br />
V.- EL NIÑO PERDIDO Y HALLADO<br />
EN EL TEMPLO<br />
«Aparece con su sabiduría divina<br />
mientras escucha y pregunta, y ejerciendo<br />
sustancialmente el papel <strong>de</strong> quien<br />
'enseña'. José y María, sobresaltados<br />
y angustiados, 'no comprendieron' sus<br />
palabras». n. 20.
MISTERIOS DOLOROSOS<br />
Se rezan el martes y el viernes. n. 38<br />
«Los Evangelios dan gran relieve a los misterios <strong>de</strong> dolor <strong>de</strong> Cristo. La<br />
piedad cristiana, especialmente en la Cuaresma, con la práctica <strong>de</strong>l VIA CRU-<br />
CIS, se ha <strong>de</strong>tenido sobre cada uno <strong>de</strong> los momentos <strong>de</strong> la Pasión, intuyendo<br />
que ellos son el culmen <strong>de</strong> la revelación <strong>de</strong>l amor y la fuente <strong>de</strong> nuestra salvación.<br />
El Rosario escoge algunos momentos <strong>de</strong> la pasión, invitando a fijar en<br />
ellos la mirada <strong>de</strong> su corazón y a revivirlos». n. 22.<br />
VI.- LA ORACIÓN DE JESÚS EN<br />
EL HUERTO DE LOS OLIVOS<br />
«Cristo se pone en lugar <strong>de</strong> todas<br />
las tentaciones <strong>de</strong> la humanidad y<br />
frente a todos los pecados <strong>de</strong> los<br />
hombres, para <strong>de</strong>cirle al Padre: `no<br />
se haga mi voluntad, sino la tuya'».<br />
n. 22.<br />
VII.- LA FLAGELACIÓN DEL<br />
SEÑOR<br />
«En este oprobio, no sólo se reve<br />
la el amor <strong>de</strong> Dios, sino el sentido<br />
mismo <strong>de</strong>l hombre. Dios que se humilla<br />
por amor». n. 22.<br />
VIII.- LA CORONACIÓN<br />
DE ESPINAS<br />
«Jesús se ve sumido en la mayor<br />
ignominia. iECCE HOMO!». n. 22.<br />
IX.- JESÚS CON LA CRUZ A<br />
CUESTAS<br />
«Dios que se humilla por amor,<br />
hasta la muerte y muerte <strong>de</strong> cruz».<br />
n. 22.<br />
X.- EL DOLOR DE LA VIRGEN<br />
«Hay que revivir la muerte <strong>de</strong> Jesús<br />
poniéndose al pie <strong>de</strong> la cruz junto<br />
a María, para penetrar con Ella en<br />
la inmensidad <strong>de</strong>l amor <strong>de</strong> Dios al<br />
hombre». n. 22.
MISTERIOS DE GLORIA<br />
Se rezan el miércoles y el domingo. n. 38.<br />
«Él es el Resucitado, superando la oscuridad <strong>de</strong> la Pasión para fijarse en la<br />
gloria <strong>de</strong> Cristo, en su Resurrección y en su Ascensión. Contemplando al Resucitado,<br />
el cristiano <strong>de</strong>scubre <strong>de</strong> nuevo las razones <strong>de</strong> la propia fe». n. 23.<br />
XI.- LA RESURRECCIÓN<br />
DEL SEÑOR<br />
«También el gozo <strong>de</strong> María<br />
experimentó <strong>de</strong> modo intenso<br />
la nueva vida <strong>de</strong>l Hijo<br />
glorificado». n. 23.<br />
XII.- LA ASCENSIÓN<br />
DE JESÚS A LOS CIELOS<br />
«La Ascensión pone a Cristo<br />
a la <strong>de</strong>recha <strong>de</strong>l Padre».<br />
n. 23.<br />
XIII.- LA ASUNCIÓN<br />
DE LA VIRGEN A LOS CIELOS<br />
«Sería elevada Ella misma con la<br />
Asunción, anticipando así, por especialísimo<br />
privilegio, el <strong>de</strong>stino reservado<br />
a todos los justos con la resurrección<br />
<strong>de</strong> la carne». n. 23.<br />
XIV.- LA CORONACIÓN<br />
DE LA VIRGEN<br />
«Al fin coronada <strong>de</strong> gloria, María<br />
resplan<strong>de</strong>ce como Reina <strong>de</strong> los Ángeles<br />
y <strong>de</strong> los santos». n. 23.
No po<strong>de</strong>mos terminar sin recordar algunas otras enseñanzas <strong>de</strong>l Papa Juan<br />
Pablo II en esta Carta:<br />
«El Rosario es mí oración predilecta. iPlegaria maravillosa! Maravillosa en su<br />
sencillez y en su profundidad». n. 2.<br />
«El Rosario ofrece el 'secreto' para abrirse más fácilmente a un conocimiento<br />
profundo y comprometido <strong>de</strong> Cristo». n. 24.<br />
«Recitar el Rosario, en efecto, es en realidad, contemplar con María el rostro<br />
<strong>de</strong> Cristo». n. 3.<br />
«La plegaria se concluye rezando por las intenciones <strong>de</strong>l Papa, para elevar la<br />
mirada <strong>de</strong> quien reza hacia el vasto horizonte <strong>de</strong> las necesida<strong>de</strong>s eclesiales».<br />
n. 37.<br />
«iQué María, Reina <strong>de</strong>l Santo Rosario, os guíe a la plenitud <strong>de</strong> la unión con<br />
su Hilo Jesucristo».<br />
<strong>Betanzos</strong>, agosto 2004<br />
AÑO SANTO COMPOSTELANO<br />
Lucía Tenreiro y Merce<strong>de</strong>s<br />
DESDE 1975<br />
AL SERVICIO DE LA INDUSTRIA<br />
DE LA MADERA<br />
FÁBRICA DE<br />
BETANZOS<br />
TAFIBER, S.L.: Fábrica <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong><br />
Infesta, s/n Tel. 981 77 98 00 Fax 981 77 98 12<br />
Oficina Central: Parque Empresarial Euronova<br />
28760 Tres Cantos Madrid
▪<br />
E...... z<br />
au :_ri 1<br />
..<br />
rcl -1- --" ...., s...<br />
2 .-_, .0 y. (1)<br />
C<br />
,. v...<br />
cy W 6 ro<br />
▪ v)<br />
r) Lizs 0 O O.<br />
ul a) O<br />
id III z "o<br />
CC C f tS<br />
1:3 Z '1:3<br />
—a a, cr) a)<br />
__., 4-, o P.<br />
-4,<br />
N 0<br />
Z rcl s-<br />
CC s- O<br />
< cl, E g<br />
cp .:z<br />
,-2 .1-'— 'O CIL V)
Soportales do Campo, 29-1 9.<br />
Tels. 981 775009 - 670 683350 BETANZOS<br />
La música <strong>de</strong> LUAR NA LUBRE combina el orgullo <strong>de</strong> la tradición folk, con la<br />
música <strong>de</strong> cámara y la belleza plástica <strong>de</strong> la voz <strong>de</strong> Rosa Cedrón. En este último<br />
disco buscan el equilibrio entre paisajes sonoros, entre los golpes terrestres<br />
<strong>de</strong> la percusión, los pasajes aéreos <strong>de</strong> gaita y violín, la versatilidad <strong>de</strong> la voz y<br />
el acierto y la intuin en las pinceladas musicales que dan pie a un lienzo<br />
sonoro don<strong>de</strong> se representan con cariño los bosques y los paisajes <strong>de</strong> su<br />
paraíso natal, una Galicia abierta sin complejos a las sonorida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l mundo.<br />
Junto con «HAI UN PARAÍSO» se estrenará el primer largometraje documental<br />
sobre la vida <strong>de</strong>l grupo «Un bosque <strong>de</strong> música» dirigida por Ignacio<br />
Vilar, en los principales cines <strong>de</strong> todo el Estado y en formato DVD, un repaso<br />
a su última gira y los meses <strong>de</strong> producción <strong>de</strong> sus nuevas canciones. El single<br />
extraído <strong>de</strong> este álbum, es ya la sintonía <strong>de</strong> la principal campaña que el Xacobeo<br />
Galicia 2004 va a realizar junto con la Liga <strong>de</strong> Fútbol Profesional en todas las<br />
televisiones españolas.<br />
Tras el éxito obtenido en su gira 2002-2003, en la que actuaron en España,<br />
Francia, Italia, Portugal, Holanda, Bélgica, Escocia, Gales, Inglaterra y Palestina,<br />
vuelven <strong>de</strong> nuevo a la carretera.<br />
Contacto: Gin & Tonic producciones Musicales<br />
Tel: 0034 943 401 418 / 661 536 545 Fax: 0034 943 401 435<br />
e-mail: info@gintonicmusic.com<br />
miww.gintonicmusic.com www.luarnalubre.com
■ HM 1:i<br />
E.S. BETANZOS<br />
N° 4.277 Ci Castilla, 12 BETANZOS<br />
Tels. 981 774 468 - 981 771 408<br />
Luan Na LUBRE<br />
I 4<br />
HAI UN 1) SO<br />
LA CONCIENCIA DE LA ALDEA<br />
Des<strong>de</strong> hace 18 años, con la paciencia minuciosa <strong>de</strong>l artesano que acaricia<br />
su materia prima como el mayor <strong>de</strong> los tesoros, los coruñeses <strong>de</strong> Luar na<br />
Lubre se han manchado <strong>de</strong> tierra hasta los tobillos para extraer <strong>de</strong> ella los<br />
nutrientes más sustanciosos. Bieito Romero (A Coruña, 1964), fundador,<br />
compositor principal, gaitero, acor<strong>de</strong>onista e i<strong>de</strong>ólogo <strong>de</strong>l hoy octeto, es un<br />
hombre fascinado sinceramente por las al<strong>de</strong>as <strong>de</strong> su niñez y convencido <strong>de</strong><br />
que el legado <strong>de</strong> los pueblos es un patrimonio <strong>de</strong> valor incalculable. A lo largo<br />
<strong>de</strong> estos casi cuatro lustros, LNL no ha cejado en su empeño <strong>de</strong> ejercer como<br />
humil<strong>de</strong> ca<strong>de</strong>na transmisora para todo ese caudal inmenso <strong>de</strong> información<br />
que bulle en los parajes más recónditos. Por eso, este grupo hoy universal<br />
encarna, mejor que nadie, la conciencia misma <strong>de</strong> la al<strong>de</strong>a.<br />
La eclosión <strong>de</strong> Lúar na Lubre es ya bien conocida, pero resulta difícil sustraerse<br />
al hechizo <strong>de</strong> una historia que, <strong>de</strong> no ser rigurosamente cierta, parecería<br />
un cuento <strong>de</strong> hadas. Después <strong>de</strong> tres discos voluntariosos Ara solis, O son<br />
do ary Beira atlántica y apenas conocidos más allá <strong>de</strong>l telón <strong>de</strong> grelos, obras<br />
en ocasiones publicadas tras apenas 30 horas en el estudio <strong>de</strong> grabación,<br />
Mike Oldfield los <strong>de</strong>scubrió en una audición privada y los erigió en «la mejor<br />
banda celta <strong>de</strong>l mundo». O son do ar resplan<strong>de</strong>cía en el álbum Voyager <strong>de</strong>l<br />
guitarrista británico bajo el título <strong>de</strong> The song of the sun, una circunstancia<br />
que abriría a Luar na Lubre las puertas <strong>de</strong> un contrato con una multinacional<br />
y el reconocimiento <strong>de</strong> un público cada vez más amplio. Sus siguientes entregas,<br />
Plenilunio (1997) y Cabo do mundo (1999), llegaron a alcanzar el disco<br />
<strong>de</strong> platino.<br />
Durante estos arios, Luar na Lubre ha acumulado galardones <strong>de</strong> prestigio<br />
—hasta cuatro Premios <strong>de</strong> la Música— pueblan ya sus vitrinas y ampliado sensiblemente<br />
sus horizontes. Aquel grupo que en 1997 a duras penas se orientaba<br />
por las calles <strong>de</strong> Madrid publica ahora su octavo disco con el bagaje que
Ma<strong>de</strong>ras<br />
<strong>Betanzos</strong>,s.l.<br />
ASERRADERO DE PINO<br />
ASERRADERO DE EUCALIPTO<br />
FÁBRICA DE TABLERO ALISTONADO<br />
DE ENCOFRADO Y CARPINTERÍA<br />
Carretera <strong>de</strong> Castilla, s/n<br />
15300 BETANZOS (A Coruña)<br />
Tel, 981 77 09 06<br />
Fax 981 77 18 12<br />
e-mail: madbetan@comunired.com<br />
conce<strong>de</strong>n meses enteros <strong>de</strong> giras por toda Europa y por latitu<strong>de</strong>s tan distantes<br />
como Canadá o Palestina. Espiral, el anterior álbum, conoció incluso una<br />
edición especial <strong>de</strong> Warner en Portugal. Y el otro emblema <strong>de</strong> la banda, la<br />
espigada Rosa Cedrón, ha crecido <strong>de</strong>s<strong>de</strong> aquella recién llegada que salía <strong>de</strong>l<br />
aula <strong>de</strong> violoncello en el Conservatorio coruñés a su presente condición <strong>de</strong><br />
cantante rotunda y emocionante que ya nadie le discute.<br />
Tras la emocionante experiencia irlan<strong>de</strong>sa <strong>de</strong> Espiral, un disco grabado<br />
bajo los <strong>de</strong>signios <strong>de</strong>l mítico productor Donald Lunny, Hai un paraíso constituye<br />
un oportuno certificado <strong>de</strong> mayoría <strong>de</strong> edad. En su año número 18, LNL<br />
ha sabido producir su álbum más personal (lo que en su caso equivale a <strong>de</strong>cir<br />
el más colectivo). Concebido aún bajo la conmoción <strong>de</strong>l Prestige y toda su<br />
inmensa mancha <strong>de</strong> podredumbre, este octavo lanzamiento no oculta ni el<br />
dolor ni la rebeldía, pero constituye un esperanzado paso a<strong>de</strong>lante y la asunción<br />
<strong>de</strong> un compromiso vital acaso más inquebrantable que nunca con la tierra<br />
<strong>de</strong> los ancestros.<br />
La aparición <strong>de</strong> Hai un paraíso coinci<strong>de</strong> con un excelente largometraje documental<br />
sobre el grupo, Un bosque <strong>de</strong> música, en el que el cineasta Ignacio<br />
Vilar <strong>de</strong>muestra <strong>de</strong> forma irrefutable la íntima relación entre la banda, su música<br />
y esa Galicia misteriosa, mágica y exuberante que se <strong>de</strong>sparrama por<br />
costas, valles, montañas y recovecos a millares. Un bosque... se grabó a finales<br />
<strong>de</strong>l verano durante dos intensas semanas en el monasterio orensano <strong>de</strong> O<br />
Barco <strong>de</strong> Val<strong>de</strong>orras y se convirtió así en la mejor puesta a punto posible <strong>de</strong><br />
cara a la subsiguiente grabación <strong>de</strong> Hai un paraíso. Con esa película, quienes<br />
se hayan enamorado <strong>de</strong> los sonidos <strong>de</strong> Bieito, Rosa y los suyos compren<strong>de</strong>rán<br />
aún mejor que el milagro gallego <strong>de</strong> Luar na Lubre no habría sido posible en<br />
ningún otro rincón <strong>de</strong>l universo.<br />
1. HAI UN PARAÍSO<br />
El primer sencillo <strong>de</strong>l álbum ha resultado ser este rendido canto <strong>de</strong> amor y<br />
admiración por la tierra, una contagiosa melodía que también conquistó a la<br />
organización <strong>de</strong>l Xacobeo 2004 y se ha convertido en jubiloso himno <strong>de</strong>l peregrinaje<br />
a Compostela. Hai un paraíso suena en toda España al principio, durante<br />
el intermedio y al final <strong>de</strong> los partidos <strong>de</strong> fútbol, así que ahora ya sólo<br />
faltaría cerrar el hechizo con un triunfo liguero <strong>de</strong>l Dépor...
Cinco nuevas razones para tenerlo:<br />
Tu seguridad,<br />
tu seguridad,<br />
tu seguridad,<br />
tu seguridad,<br />
y tu seguridad,.<br />
Nuevo Opel Astra. Máxima seguridad:<br />
5 estrellas EuroNCAP<br />
Talleres Campañó<br />
Avda. Fraga Iribarne, 29-31<br />
15300 BETANZOS (A Coruña)<br />
Tel./Fax 981 77 11 07<br />
e-mail: t.campano@telefonica.net<br />
2. 0 MEU PAÍS<br />
El gran Miro Casabella, una <strong>de</strong> las más emblemáticas «Voces Ceibes» (Voces<br />
Libres) que agitó la conciencia galleguista durante los estertores <strong>de</strong>l<br />
franquismo, grabó en 1977 esta hermosa balada para su primer elepé, Ti,<br />
Galiza. Aquel disco jamás conoció edición digital y es hoy un tesoro <strong>de</strong> casi<br />
imposible localización, pero sigue ocupando un lugar privilegiado en la muy<br />
notable colección particular <strong>de</strong> Bieito Romero. La jovencísima cantante portuguesa<br />
Sara Louraso Vidal, un afortunado <strong>de</strong>scubrimiento <strong>de</strong>l grupo, es la encargada<br />
<strong>de</strong> récrear junto con Rosa Cedrón esta melodía con ese regusto infinitamente<br />
melancólico <strong>de</strong>l fado.<br />
3. UAH LÚA<br />
A través <strong>de</strong> su página web, Luar na Lubre tuvo la feliz i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> promover un<br />
concurso <strong>de</strong> letras entre sus seguidores. La respuesta fue espectacular: <strong>de</strong><br />
pronto, el octeto se encontró con casi 300 poemas en gallego, castellano o<br />
inglés llegados <strong>de</strong> medio mundo. El remitente <strong>de</strong> Uah lúa se llama Eliseo<br />
Mayas Pinto, un argentino hijo <strong>de</strong> emigrantes gallegos que, a<strong>de</strong>más, ejerce <strong>de</strong><br />
arpista e instigador <strong>de</strong>l celtismo hispanoamericano. El grupo mol<strong>de</strong>ó el texto<br />
con una música francamente peculiar, que mezcla el tribalismo <strong>de</strong> los indios<br />
americanos con las w,aulking songs (canciones <strong>de</strong> lavan<strong>de</strong>ría) escocesas o los<br />
cantares <strong>de</strong> seitur/gallegos, aquellos que se entonaban durante la siega <strong>de</strong>l<br />
trigo o el centeno.<br />
. MEMORIA DA NOITE<br />
He aquí el canto dolorido <strong>de</strong> Luar na Lubre tras la catástrofe <strong>de</strong> aquel petrolero<br />
que vomitaba insignificante «hilillos» <strong>de</strong> fuel, según el diagnóstico <strong>de</strong> la<br />
imperturbable clase dirigente. Bieito Romero escribió una melodía hermosa y<br />
triste para remitírsela a Xabier Cordal, insigne poeta y compañero <strong>de</strong> risas y<br />
vinos durante muchas tar<strong>de</strong>s por el viejo casco histórico coruñés. El resultado,<br />
lejos <strong>de</strong> cualquier tentación panfletaria, es esta bella canción <strong>de</strong> amor bajo los<br />
<strong>de</strong>signios <strong>de</strong> ese mar que fascina, intimida y da alimento a todo un pueblo.<br />
. NO MUNDO<br />
Un día, bromeando en el estudio sobre su querencia por los cambios <strong>de</strong><br />
ritmo o las suites <strong>de</strong> compleja estructura, los integrantes <strong>de</strong> LNL <strong>de</strong>cidieron<br />
grabar un tema enérgico, dinámico y divertido «que transcurriera igual <strong>de</strong>
co<br />
N.<br />
co<br />
Lo<br />
co<br />
o<br />
co<br />
co<br />
2<br />
tr) O<br />
O .
4.-11 I IZA ■ .E 111<br />
CIA. DE SEGUROS Y REASEGUROS, S.A.<br />
esús Angel CadaveiVa Cadavei1a<br />
AGENTE DE SEGUROS<br />
DLG. N2 43284<br />
g. Cadaveita<br />
gúrnez<br />
GESTOR INMOBILIARIO<br />
Tel. 981 770 352 C/ E. Pardo Bazán, sin 15300 BETANZOS<br />
Tel./Fax 981 770 370 E-mail: cadaveira.cadaveira.pa@allianz.es Móvil: 639 747 434<br />
CArIXAgALICIA<br />
■<br />
Cantón <strong>de</strong> San Roque, 3<br />
15300 <strong>Betanzos</strong> (A Coruña)<br />
Tels.: 981 770 217 - 981 770 354<br />
Fax: 981 773 449<br />
table caudal <strong>de</strong> las cantigas en su anterior entrega, Espiral (2002), pero aquí<br />
no ha podido sustraerse a la tentación <strong>de</strong> seguir explorando en este filón<br />
precioso. Wafir, ex integrante <strong>de</strong> Radio Tarifa, salpimenta esta interpretación<br />
<strong>de</strong> colores magrebíes.<br />
10. VERSOS DE LUZ<br />
La última pieza vocal <strong>de</strong> Hai un paraíso refrenda ese aire entre reivindicativo<br />
y esperanzado que sirve <strong>de</strong> hilo conductor en buena parte <strong>de</strong>l álbum. «Aunque<br />
la humanidad tal vez atraviese por uno <strong>de</strong> sus peores momentos», diagnostica<br />
Bieito Romero, «no po<strong>de</strong>mos per<strong>de</strong>r la esperanza <strong>de</strong> un cambio. No será <strong>de</strong> un<br />
día para otro, pero será». Esta composición latino-céltica realza unos versos<br />
combativos <strong>de</strong> Raquel González Gamallo, la misma colaboradora <strong>de</strong>l grupo<br />
que ya escribió la letra <strong>de</strong> Terra para XV Aniversario (2001).<br />
11. PANDO<br />
«Si aún existen los druidas, Emilio Pando es uno <strong>de</strong> ellos». Con este entusiasmo<br />
se refiere Romero a este cartero jubilado <strong>de</strong> A Fonsagrada (Lugo),<br />
gaitero ilustre, dinosaurio venerable <strong>de</strong> la música gallega e introductor <strong>de</strong>l<br />
birimbao que aprendió <strong>de</strong> su padre, flautista, la bella melodía con la que Luar<br />
na Lubre remata ahora la faena <strong>de</strong> este octavo disco. Se culmina así un episodio<br />
más en la trasmisión <strong>de</strong> un patrimonio precioso que, <strong>de</strong> otro modo,<br />
podría haber acabado sus días en los brazos <strong>de</strong>l olvido.<br />
Fernando Neíra
o<br />
E
111591ve a disfraU.,:a «114 autai.mbril<br />
Avda. <strong>de</strong> La Coruña, 11<br />
Tel. 981 77 17 11 (6 líneas)<br />
BETANZOS<br />
Políg. La Gándara-Parcelas 57-58-59<br />
Tel. 981 31 11 00 (5 líneas)<br />
FERROL<br />
911<br />
PEUGEOT<br />
Servicio <strong>de</strong> grúa permanente: 609 98 66 93<br />
Carret. General, k. 605,2<br />
Tels.981 4321 03-981 43 23 03<br />
CABANAS<br />
- Y S *,\Ii<br />
I lijiistrit) 7 1cluio Lie 4.1asl.fieos a Domiciau<br />
mAQuiNARI R<br />
CONCESIONARIO Y SERVICIO<br />
111<br />
RENAULT<br />
TRUCAS<br />
Ctra. N-VI, km. 580,200<br />
Telf. 981 79 56 26<br />
15165 Guísamo (Bergondo)<br />
CONCESIONARIO PARA GALICIA<br />
yrnarxrc<br />
Gasóleos para<br />
Automación Industrial , Calefacción Ctra. .N-VI, km. 580,200<br />
Telf. 981 79 56 39<br />
15165 Guísamo - Bergondo<br />
Guísamo Tel. 981 78 34 14 Fax 981 78 34 95
11<br />
Nuevo Alfa GT<br />
mor a primera vista"<br />
TALLERES CACHAZA<br />
SERVICIO OFICIAL<br />
Praza do Peirao, 8<br />
Tel. 981771692 - Fax 981774193<br />
15300 BETANZOS (A Coruña)<br />
LA PREVIERA VISITA A<br />
LA EMIGRACIÓN DE UN<br />
ALCALDE DE BETANZOS<br />
PEDRO JULIO CRESPO NEIRA<br />
El alcal<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>, Manuel Lagares,<br />
visita el Centro <strong>Betanzos</strong> en diciembre<br />
<strong>de</strong> 1986. Su padre y su hermano José<br />
Luis lo habían hecho diez años antes, en<br />
su condición <strong>de</strong> betanceiros y marineros<br />
embarcados en un buque mercante.<br />
Cumplía el Centro <strong>Betanzos</strong> <strong>de</strong> Buenos<br />
Aires su octogésimo aniversario,<br />
ochenta sanroques <strong>de</strong> celebración en ce<br />
lebración, motivo éste <strong>de</strong> las fiestas patronales<br />
y Os Caneiros que reunió en el<br />
amplio ,y pujante parque público <strong>de</strong> Palermo<br />
en Buenos Aires, un día <strong>de</strong> diciembre<br />
<strong>de</strong> 1905 verano en el hemisferio sur,<br />
a un numeroso grupo <strong>de</strong> betanceiros,<br />
todos ellos hijos <strong>de</strong> conocidas familias<br />
brigantinas, a fin <strong>de</strong> pasar un día camprestre<br />
al mejor estilo dos Caneiros don<strong>de</strong><br />
la amistad y un apetitoso menú saciaran<br />
sus nostalgias <strong>de</strong> juventud.<br />
Precisamente la romería a campo<br />
abierto fue i<strong>de</strong>ada para trazar los surcos<br />
don<strong>de</strong> fuera sembrada la semilla <strong>de</strong> la<br />
fundación <strong>de</strong> la que sería la asociación a
Tel. 981 79 24 03 . Fax 981 78 56 81 . PORZOMILLOS Oza <strong>de</strong> los Ríos<br />
CHAPISTERÍA Y PINTURA<br />
Avda. Fraga Iribarne, 72 Tel. 981 77 24 88 BETANZOS<br />
Miembros <strong>de</strong> la comisión directiva <strong>de</strong>l Centro <strong>Betanzos</strong> <strong>de</strong> Buenos Aíres, reciben<br />
en su antigua se<strong>de</strong> social <strong>de</strong> Méjico 1660, al alcal<strong>de</strong> Manuel Lagares y a la numerosa<br />
comitiva <strong>de</strong> betanceíras y betanceiros que le acompañaron en su primer viaje <strong>de</strong><br />
contacto con el colectivo emigrante.<br />
1 a fila <strong>de</strong> izquierda a <strong>de</strong>recha: Aurosa Castro, Amparo Sás, Joaquina López, Carmen<br />
Vázquez, Pedro Julio Crespo (autor <strong>de</strong>l reportaje), Pura Vázquez Merce<strong>de</strong>s Botana<br />
y Jorge Otero. 2a/fila <strong>de</strong> izquierda a <strong>de</strong>recha: Antonio Rivas, Manuel Castiñeíra y<br />
hermano, Antonio Medín, Carmen <strong>de</strong> Medín, Manuel Crespo, Tinita Gómez, Osvaldo<br />
Dans, Manuel Lagares, Paco Wdal, Julia E. Guevara, Ma <strong>de</strong>l Rosario Castells, José<br />
Otero, Antonio D. Vidal, Rosita Vidal y Daniel E. Lema y su novia.<br />
nivel municipal más antigua <strong>de</strong> la emigración gallega y el único CENTRO CUL-<br />
TURAL BETANZOS.<br />
La historia <strong>de</strong>l Centro es rica <strong>de</strong> experiencias sociales, culturales y galleguistas<br />
en el amplio sentido <strong>de</strong> la galleguidad plural, y también solidaria y<br />
combativa a favor <strong>de</strong> sus asociados y paisanos, y las causas justas <strong>de</strong> otros<br />
pueblos. Se ha granjeado un sentido respeto y amistad inquebrantable con<br />
toda la comunidad gallega y española <strong>de</strong> la Argentina.<br />
Mantuvo siempre una firme posición in<strong>de</strong>pendiente, <strong>de</strong>mocrática y <strong>de</strong> solvencia<br />
económica y ética. No se doblegó nunca ante las políticas <strong>de</strong> regímenes<br />
dictatoriales <strong>de</strong> cualquier país, contrarios a sus principios <strong>de</strong> dignidad huma-
ESPECTACUL<br />
C/ Venezuela, 29-3° dcha. TeL 981 77 07 70<br />
BETANZOS<br />
na y solidaridad. Precisamente por eso, se <strong>de</strong>stacó siempre por su ayuda a los<br />
exiliados o emigrados gallegos y españoles, i<strong>de</strong>ntificados con la noble <strong>de</strong>fensa<br />
<strong>de</strong> las liberta<strong>de</strong>s <strong>de</strong> sus pueblos respectivos. En esa función fraternal cumplió<br />
un importante papel en la formación y posterior <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>l organismo<br />
nucleador <strong>de</strong> toda la colectividad gallega: la COMISIÓN INTERSOCIETARIA<br />
GALLEGA constituída por el propio Centro <strong>Betanzos</strong>, la A.B.C. <strong>de</strong> Corcubión,<br />
Irmanda<strong>de</strong> Galega, Centro Coruñés, Centro Orensano, Centro Pontevedrés y<br />
Fe<strong>de</strong>ración <strong>de</strong> Socieda<strong>de</strong>s Gallegas, que en conjunto representaban a más <strong>de</strong><br />
cincuenta mil asociados y asociadas, el peso <strong>de</strong>cisivo en las movilizaciones<br />
sociales, culturales y reivindicativas <strong>de</strong> la colectividad, en muchas <strong>de</strong> las cuales<br />
participaban el Centro Gallego <strong>de</strong> Buenos Aires y el Centro Lucense, respaldadas<br />
totalmente por los gallegos <strong>de</strong> la quinta provincia.<br />
La comunidad betanceira <strong>de</strong> la Argentina estuvo siempre radicada y lo sigue<br />
estando, en la ciudad <strong>de</strong> Buenos Aires y en el área conurbana, e históricamente<br />
constituyó, in<strong>de</strong>pendientemente <strong>de</strong> sus diversos criterios personales,<br />
el núcleo betanceiro más cohesionado y dinámico <strong>de</strong> los nativos <strong>de</strong>l ayuntamiento<br />
<strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong> resi<strong>de</strong>ntes en la emigración. Y tuvo siempre una constante<br />
actitud a favor <strong>de</strong>l progreso y las liberta<strong>de</strong>s esenciales <strong>de</strong>l pueblo gallego.<br />
Jamás ha renunciado a tan claros y justos objetivos.<br />
Es <strong>de</strong>stacable suícondición <strong>de</strong> entidad con plena solvencia económica y<br />
7<br />
responsabilidad institucional. Hasta que se instituyó la <strong>de</strong>mocracia constitucional<br />
en España, y bien avanzado el nuevo régimen <strong>de</strong> liberta<strong>de</strong>s, jamás percibió<br />
la mínima ayuda oficial. Sus recursos económicos fueron obra y virtud <strong>de</strong><br />
sus propios asociados y asociadas mediante sus cuotas mensuales y donativos<br />
proce<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong> los mismos.<br />
El título que motivó este comentario no es casual. Tiene un gran significado<br />
para todos los betanceiros dado que Manuel Lagares, fue el primer alcal<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />
<strong>Betanzos</strong> que visitó el Centro <strong>Betanzos</strong> y la emigración, haciendo honora la<br />
causa <strong>de</strong>mocrática <strong>de</strong>fendida Y)or él y el propio centro betanceiro <strong>de</strong> Buenos<br />
Aires, a la sazón con ochenta a los <strong>de</strong> historial, <strong>de</strong> lealtad a <strong>Betanzos</strong> y a Galicia,<br />
sin renunciar nunca a los principios e i<strong>de</strong>ales que le dieron vida. Nunca antes,<br />
salvo el breve quinquenio <strong>de</strong> la República, había sido motivo <strong>de</strong> atención <strong>de</strong> un<br />
alcal<strong>de</strong> betanceiro, más bien todo lo contrario por parte <strong>de</strong> aquellos inten<strong>de</strong>ntes<br />
<strong>de</strong>signados <strong>de</strong>s<strong>de</strong> Madrid por la jerarquía dictatorial. Nunca se echó <strong>de</strong> menos.<br />
De este acontecimiento, que tuvo por escenario la antigua se<strong>de</strong> social <strong>de</strong> la<br />
calle Méjico 1660, se conserva un grato recuerdo <strong>de</strong>l que hacemos memoria
LER ES<br />
u M Ali/u<br />
RUN*<br />
Hl uLOS<br />
"1"RIAL<br />
COMPRA - VENT.- FURGO[UTAS Y ifílluNES<br />
Tel. 981 78 04 27 - Tel. y Fax 981 78 00 72<br />
C/ Cortirián , 84 CORTIÑÁN (Bergondo)<br />
con este relato gráfico y escrito, como símbolo aleccionador <strong>de</strong> la nueva época<br />
que nos toca vivir, en el ámbito <strong>de</strong> unas liberta<strong>de</strong>s <strong>de</strong>mocráticas que fructifican<br />
en la Comunidad Europea, pero que tendremos que cuidar y prodigarles<br />
una atención permanente <strong>de</strong> lucha por el bien común y la paz entre los pueblos,<br />
pues aunque estas recurrencias discursivas las dicen casi todos, no es<br />
bueno tomarlas como seguras y libres <strong>de</strong> todo especulador. No hay mejor<br />
garantía que el pájaro en mano. Amiguiños sí pero a galiña nos cinco reais.<br />
Equivalencia: camarón que se dorme lévao a corrente.<br />
El actual alcal<strong>de</strong> lleva visitadas las comunida<strong>de</strong>s betanceiras <strong>de</strong> Venezuela,<br />
Uruguay, Inglaterra, Francia, y el Centro <strong>Betanzos</strong> <strong>de</strong> Buenos Aires hace más<br />
<strong>de</strong> quince años, que <strong>de</strong>jó su antigua se<strong>de</strong> social en la casona <strong>de</strong> la calle Méjico<br />
1660 y ocupa la se<strong>de</strong> social propia en la calle Venezuela 1434/1936, <strong>de</strong> tres<br />
plantas construida a nuevo y en pleno centro <strong>de</strong>l barrio <strong>de</strong> Montserrat, a solo<br />
dos cuadras (manzanas) <strong>de</strong> la anterior, siempre en el área central <strong>de</strong> la Ciudad<br />
Autónoma <strong>de</strong> Buenos Aires, capital <strong>de</strong> la República Argentina.<br />
Es la casa <strong>de</strong> todos los betanceiros resi<strong>de</strong>ntes en la Argentina y se<strong>de</strong> hospitalaria<br />
<strong>de</strong> quienes allí viajen <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>. Y como la Comunidad Europea<br />
en pequeño <strong>de</strong>bemos cuidarla y disfrutarla en su condición <strong>de</strong> patrimonio <strong>de</strong><br />
la Comunidad Betanceira. No pue<strong>de</strong> ni <strong>de</strong>be ser otra cosa.<br />
Una vista parcial <strong>de</strong>l<br />
antiguo barrio <strong>de</strong> A<br />
Magdalena, <strong>de</strong>l que<br />
gran parte <strong>de</strong> su vecindad<br />
se ausentó<br />
como emigrante hacia<br />
la Argentina en<br />
torno al año 1950,<br />
época a la que correspon<strong>de</strong><br />
el grabado.<br />
Actualmente este<br />
barrio betanceiro ha<br />
cambiado consi<strong>de</strong>rablemente<br />
en diversos<br />
aspectos urbanos,<br />
aunque se siguen conservando muchos edificios antiguos, situados en torno al área<br />
<strong>de</strong> la capilla y A Condomiña. De los edificios recogidos en el grabado no subsiste<br />
ninguno.
1<br />
".,11117s11111'
-194111/1"141"1"419.<br />
,<br />
A TASCA D<br />
Cervecería<br />
13etanzos<br />
El rincón<br />
<strong>de</strong>l W9ncán<br />
Ven a disfrutar da marcha<br />
do fin <strong>de</strong> semana, no rúa da Cañota..<br />
Os venres un pi®i en cada Bocal,<br />
atopa o que mais che guste.<br />
mitteic'Atinta0 o %tobo Cervecería<br />
Iflinedli O ganhii<br />
billpncdn<br />
/U1 01 <strong>Betanzos</strong><br />
,1<br />
(M. RIEGO BETANZOS)<br />
CUARTOS DE BAÑO<br />
MUEBLES DE COCINA Y BAÑO<br />
PAVIMENTOS Y REVESTIMIENTOS<br />
GRIFERÍAS<br />
CABINAS Y BAÑERAS HIDROMASAJE<br />
ARMARIOS EMPOTRADOS<br />
Sed e« 10~4 da Cada<br />
CO«4«ek« ~~10 , ~e<strong>de</strong>a<br />
BETANZOS<br />
Avda. <strong>de</strong> La Coruña, 9<br />
(Frente al Parque)<br />
Tel./Fax 981 772011 Tel. 981 772090<br />
<strong>de</strong>sea c54"elices cy4liestas<br />
MELLID<br />
Ronda <strong>de</strong> Pontevedra, 61-63<br />
Tel. 981 505332
Autocares<br />
LDOH<br />
CERVECERIA<br />
c/ Argentina, 24-26 Telf. 981 77 34 02<br />
BETANZOS<br />
— LO ÚLTIMO EN SEGURIDAD Y COMODIDAD<br />
ABS - ABR - RETARDER, SISTEMA ANTIVUELCO, AIRE ACONDICIONADO,<br />
VÍDEO - WC - TELÉFONO - ASIENTOS RECLINABLES - NEVERA<br />
azr<br />
C/ Ribera, 123<br />
<strong>Betanzos</strong> - A Coruña<br />
Fax: 981 770 206<br />
Móvil: k -- U u<br />
e-mail: autosrivas@wanadoo.es<br />
A<br />
DE VENECIA<br />
A BRIGANTIA<br />
LUCÍA TENREIRO<br />
«Busqué en el mapa, sabía don<strong>de</strong> estaba<br />
<strong>Betanzos</strong>, pero no Os Caneíros». Una<br />
amiga mía, muy sibarita ella, quiere venir<br />
a verme el próximo mes <strong>de</strong> agosto. Y<br />
para mi asombro y el <strong>de</strong> los que me ro<strong>de</strong>an,<br />
me habla <strong>de</strong> la «Venecia Brigantina»<br />
y <strong>de</strong>l «Globo <strong>de</strong> San Roque». Como si<br />
tal cosa... Lo segundo es casi normal, ya<br />
que durante mi etapa como universitaria<br />
en Salamanca, algunos <strong>de</strong> mis íntimos<br />
solían llamarme «globiño <strong>de</strong> papel»...<br />
Pero, lo <strong>de</strong> la influencia italiana en las<br />
romerías por aguas <strong>de</strong>l Man<strong>de</strong>o me suena<br />
más a las crónicas <strong>de</strong>l «tío Paco» y <strong>de</strong><br />
mi padre. Y ella nunca las ha leído. Al<br />
menos, que yo sepa...<br />
En cualquier caso, la muchacha está<br />
empeñada en venirse. Y yo, la verdad,<br />
encantada <strong>de</strong> que me visite. Tengo ganas<br />
<strong>de</strong> enseñarle «mis» calles, «mis» iglesias,<br />
«mis» torres y pazos señoriales...<br />
De verla sonreir mientras se rin<strong>de</strong> a los<br />
encantos <strong>de</strong> «la niña <strong>de</strong> mis ojos». Be-
a<br />
tspgclatIZ,i,<br />
ItOqUOLf y<br />
irL,L<br />
pie ci.<br />
Padre Francisco Blanco, 6<br />
Teléfono 981 77 18 74<br />
BETANZOS<br />
Para saborear el buen pan<br />
eai 512Pana<strong>de</strong>ría<br />
elaborado <strong>de</strong>forma totalmente artesanal<br />
eaD<br />
InPana<strong>de</strong>ría<br />
le ofrece la oportunidad <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r <strong>de</strong>gustar<br />
sus exquisitas empanadas: bacalao, bonito, carne,<br />
mejillones y otras muchas varieda<strong>de</strong>s.<br />
SI2Pana<strong>de</strong>ría<br />
C/ Torre, 14 Tel. 981 77 07 12 BETANZOS<br />
tanzos es mi pasión. Mi vocación. Mi secreto a voces. Nunca pretendí ocultarlo<br />
y —a estas alturas— ya no hay nada que ellos no sepan <strong>de</strong> nuestra relación<br />
amor-odio. Pero no la conocen. Y quiero que lo hagan <strong>de</strong> la mejor manera<br />
posible: disfrutando <strong>de</strong> nuestras fiestas. Como uno más <strong>de</strong> nosotros.<br />
Mientras no llega mi amiga, planeo todas las visitas. Los recorridos. De los<br />
placeres gastronómicos ya se encarga mi madre. Papá <strong>de</strong> que no se marche <strong>de</strong><br />
Brigantia sin tres o cuatro libros <strong>de</strong> historia. Sin embargo, nunha hasta ahora<br />
me había invadido la incertidumbre. Al menos, no <strong>de</strong> esta manera. ¿Cómo le<br />
«vendo» Os Caneiros? ¿Qué me habrá querido <strong>de</strong>cir con eso <strong>de</strong> la «Venecia<br />
Brigantina»? Sólo los gareliños sabemos vivir las jiras como nos enseñaron<br />
nuestros padres y abuelos. Y con esto no quiero <strong>de</strong>cir que la romería «más<br />
universal» no permita hacer ciertas concesiones a la mo<strong>de</strong>rnidad. Pero, como<br />
todo, en su justa medida. Sin pasarse.<br />
La solución se me antoja sencilla. «Lo que te imaginas, pero mucho más<br />
sano», le diría. Me da pánico pensar lo que le han contado. Le habrán hablado<br />
<strong>de</strong> una bacanal. De la rotura <strong>de</strong> camisetas y <strong>de</strong> la ingesta <strong>de</strong> vino. Y eso no son<br />
—precisamente— «mis» Caneiros.<br />
Mi amiga vino el año pasado. Se lo pasó en gran<strong>de</strong> y quiere volver. Nadie le<br />
rompió la camiseta. Tampoco la rociaron con calimocho. La subida y la bajada<br />
en lancha le pareció un sueño. Su Venecia Brigantina se había hecho realidad.<br />
La <strong>de</strong> los betanceiros, claro. LA ÚNICA. LA AUTÉNTICA.
C/ Ve nezuela, 26-28 B ETANZOS Teléfono 981 77 25 6 1<br />
f<br />
Especia lida<strong>de</strong>s :<br />
Ctra. Curtis - A 1 Km. <strong>de</strong> Betanzo s<br />
ROIB EIRA Betanzo s (A Coru ña )<br />
Tels. 981 772 076 - 981 773 1 00<br />
CHU RRASCO DE CERDO<br />
PO LLO A LA BRASA<br />
t<br />
o<br />
o<br />
co
1<br />
1<br />
1<br />
1<br />
1<br />
,e7 6;»71)7( V/e/J. .98/ 5028/ - 98/ 133225<br />
,irginlict9' ( . _ / i e/1 , 9 V/ 56'67,99 - 98/ 564 97Y<br />
mío,t. %1, 9(S )/ 77125e - 981 77/726<br />
HACE CINCUENTA AÑos<br />
MERCEDES<br />
En el Libro <strong>de</strong> Actas <strong>de</strong>l Ayuntamiento,<br />
con fecha 2 <strong>de</strong> agosto <strong>de</strong> 1954<br />
se lee:<br />
«Bajo la presi<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong>l Sr Alcal<strong>de</strong> D.<br />
Tomás Dapena Espinosa y con asistencia<br />
<strong>de</strong>l Teniente <strong>de</strong> Alcal<strong>de</strong> Enrique Sanz<br />
Ares y los Concejales Julio Rodríguez<br />
Ares, Antonio Pérez López, Víctor Lou-<br />
reda Lago, Antonio Golpe López, Francisco<br />
Asensi Ramallo, Lino Benito Rey y<br />
Joaquín Peña Rodríguez.<br />
Se trata el único asunto comprendido<br />
en el or<strong>de</strong>n <strong>de</strong>l día, que hace referencia<br />
al nombramiento <strong>de</strong> copatrona <strong>de</strong> esta<br />
ciudad a la Santísima Virgen <strong>de</strong>l Azogue.<br />
Para dar efectividad a este <strong>de</strong>seo y<br />
anhelo popular y corporativo se nombre<br />
una comisión integrada por el Sr Alcal<strong>de</strong>-Pte.,<br />
Párroco <strong>de</strong> Santa María, Cronista<br />
Oficial <strong>de</strong> la Ciudad y los Concejales<br />
Sres. Soto López, Sánchez García, Palla<br />
Insua y Asensi Ramallo, para que, en<br />
nombre <strong>de</strong> este Ayto., gestione ante las<br />
Autorida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> cualquier or<strong>de</strong>n, las autorizaciones<br />
necesarias para dar realidad<br />
este acuerdo».
C/ TRAVESÍA DEL PROGRESO, 12 C! SOPORTALES DEL CAMPO. 11<br />
BETANZOS TEL 981 774 757<br />
BETANZOS TELF 981 773 201<br />
tw4ca ,W4ee4 , ,9—eóktó,<br />
d4 ~ che e a tádohd,<br />
Rúa do Castro, 13<br />
15300 BETANZOS<br />
(A Coruña)<br />
Tel. 981 770 502<br />
En aquel momento el Párroco <strong>de</strong> Santa María era Don José Sieira Bustelo y<br />
el Cronista <strong>de</strong> la ciudad <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong> Don Francisco Vales Villamarín.<br />
Des<strong>de</strong> ese año, 1954, las. Fiestas Patronales <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong> son en honor <strong>de</strong><br />
SANTA MARÍA DEL AZOGUE (15 <strong>de</strong> agosto) y SAN ROQUE (16 <strong>de</strong> agosto).<br />
Cada año, el 15 <strong>de</strong> agosto, es llevado San Roque hasta el templo <strong>de</strong> Santa<br />
María, para, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> la Misa Solemne, presidida por la Excma. Corporación<br />
brigantina, salir en procesión llevando las imágenes <strong>de</strong> la Virgen, portada por<br />
los miembros <strong>de</strong> la multisecular «Danza <strong>de</strong> los Marineros», y la <strong>de</strong> San Roque,<br />
hasta la' iglesia en don<strong>de</strong> éste se venera. Al día siguiente se tiene en dicho<br />
templo la Función <strong>de</strong>l Voto en honor <strong>de</strong>l Santo Patrón, presidida por la Corporación<br />
Municipal y realizada por el Señor Alcal<strong>de</strong>; regresa Santa María <strong>de</strong>l<br />
Azogue a su iglesia.<br />
La Parroquia <strong>de</strong> Santa María <strong>de</strong>l Azogue, fue erigida en honor <strong>de</strong> nuestra<br />
Madre hace muchos años. En la «Historia <strong>de</strong> la ciudad <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>» <strong>de</strong><br />
Martínez Santiso se lee: «Otra iglesia tiene <strong>Betanzos</strong> <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> sus muros,<br />
titulada Santa María <strong>de</strong>l Azogue, situada en el remate <strong>de</strong> la Wuatraviesa. En<br />
su cumbre o pepino hay un jabalí <strong>de</strong> piedra. Su primitiva erección correspon<strong>de</strong>
VEN A CONOCERNOS Y A DEGUSTAR<br />
NUESTRAS TABLAS DE EMBUTIDOS<br />
Jamones Chorizos<br />
Salchichones Morcillas Morcón...<br />
IBÉRICOS DE JABUGO<br />
Avda. Jesús García Naveira, 46 15300 BETANZOS (A Coruña)<br />
Tel. 981 77 11 62 Móvil 679 47 29 67<br />
al siglo noveno». Des<strong>de</strong> entonces, los betanceiros han honrado a la Virgen<br />
constantemente.<br />
En los muros pétreos <strong>de</strong>l templo <strong>de</strong> Santa María, igual que en otras iglesias<br />
<strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong> y otros lugares, mandadas construir o reedificar por Fernán Pérez<br />
<strong>de</strong> Andra<strong>de</strong>, se ve el escudo <strong>de</strong> su familia en el que se lee: «AVE MARIA,<br />
GRATIA PLENA, DOMINUS TECUM» «Alégrate, María, que estás llena <strong>de</strong> gracia,<br />
el Señor está contigo». Al acudir a Ella con verda<strong>de</strong>ro cariño <strong>de</strong> hijos,<br />
recibiremos, como plegaria <strong>de</strong> ida y vuelta, las gracias que necesitamos;<br />
acudiendo a su maternal cuidado seguimos la tradición legada por nuestros<br />
antepasados.<br />
Para la mayoría <strong>de</strong> las personas la <strong>de</strong>voción a nuestra Madre es algo natural,<br />
que sale <strong>de</strong>l fondo <strong>de</strong>l corazón y que, generalmente <strong>de</strong>s<strong>de</strong> pequeños, enseñados<br />
por nuestra madre, hemos aprendido a <strong>de</strong>mostrarle nuestro cariño<br />
con oraciones y <strong>de</strong>talles concretos en la vida diaria. La <strong>de</strong>voción a la Virgen es<br />
una costumbre fundamental en la vida cristiana.<br />
Un escritor brasileño escribió: «Una noche soñé que caminaba a lo largo <strong>de</strong><br />
una playa, acompañado <strong>de</strong> la Virgen. Durante la caminata, muchas escenas <strong>de</strong><br />
mi vida fueron proyectándose en la pantalla <strong>de</strong>l cielo. Según iban pasando,<br />
notaba que unas huellas se formaban en la arena. A veces aparecían dos pares<br />
<strong>de</strong> huellas; otras veces aparecía un par <strong>de</strong> ellas. Esto me preocupó, porque<br />
pu<strong>de</strong> notar que, durante las escenas que reflejaban etapas tristes <strong>de</strong> mi vida,<br />
cuando me hallaba sufriendo <strong>de</strong> angustias, penas o <strong>de</strong>rrotas, solamente había<br />
un par <strong>de</strong> huellas en la arena. Entonces le dije a la Señora: Tú me prometiste<br />
que si te seguía, Tú caminarías siempre a mi lado, pero he notado que en los<br />
momentos más diflciles <strong>de</strong> mi vida, sólo había un par <strong>de</strong> huellas en la arena;<br />
¿por qué cuando más te necesitaba, no estuviste a mi lado caminando? La<br />
Virgen me respondió: Las veces que has visto sólo un par <strong>de</strong> huellas en la<br />
arena, hijo mío, ha sido cuendo te he llevado en mis brazos, porque tú solo no<br />
podías caminar».<br />
La tradición <strong>de</strong> una sociedad o <strong>de</strong> un pueblo es algo muy importante. El<br />
respeto a la tradición y a nuestros mayores es lo que fortalece los valores que<br />
configuran y <strong>de</strong>terminan el modo <strong>de</strong> ser <strong>de</strong> una sociedad o <strong>de</strong> un pueblo,<br />
respetando y confirmando así su continuidad a través <strong>de</strong> los tiempos. De<br />
personas <strong>de</strong> bien es seguir lo enseñado por nuestros mayores, y iqué bien lo<br />
hacen las camareras <strong>de</strong> la Virgen! La Virgen tiene flores naturales siempre, y<br />
viendo lo estropeado que estaba el traje y el manto <strong>de</strong> la Virgen y <strong>de</strong>l Niño que
Salida <strong>de</strong> la Procesión en la que también va San Roque. 15-8-2003.
VENT< ► ffik<br />
" !e Ima&.:4= L1 que<br />
pu<strong>de</strong> Uteo<br />
Financiaciones Credistant y 4 opciones<br />
riqos, sot<br />
e Ir a<br />
SERVICIO DE GRÚA 24 HORAS:<br />
676978555 - 676978556<br />
Avda. Fraga Iribarne, 7 Tels. 981 77 24 11 - 981 77 24 90<br />
E-mail: ventosa@citroenet-es.net<br />
BETANZOS<br />
e<br />
tienen puesto diariamente, <strong>de</strong>cidieron hacerle unos nuevos. Con los donativos<br />
<strong>de</strong> muchas personas reunieron el dinero suficiente, y fueron estrenados en<br />
agosto <strong>de</strong> 1999. Ya unos años antes, una señora había regalado la mantilla<br />
que ella llevó el día <strong>de</strong> su boda, la Virgen la tiene puesta todo el año.<br />
Las Fiestas Patronales han <strong>de</strong> estar llenas <strong>de</strong> agra<strong>de</strong>cimiento y alegría porque<br />
festejamos y honramos a la Madre <strong>de</strong> todos los betanceiros, y <strong>de</strong> los que<br />
se sienten como tales, que como Madre nuestra nos acoge en su regazo cuando<br />
acudimos a Ella en todas las ocasiones <strong>de</strong> la vida, porque es dadora <strong>de</strong> vida<br />
y <strong>de</strong> cuidados. La Virgen nos recibe siempre con mirada amorosa y maternal,<br />
como entendiendo la alegría que le vamos a dar, la pena que nos preocupa o el<br />
estado <strong>de</strong> ánimo que ve en nuestro semblante. Y no hace falta <strong>de</strong>cirle nada.<br />
Ella anima, fortalece, tranquiliza, interce<strong>de</strong> por nosotros ante su Hijo.<br />
Ahora, a los que nos toca vivir en esta época, nos correspon<strong>de</strong> celebrar su<br />
MEDIO SIGLO como COPATRONA <strong>de</strong> la ciudad <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong> <strong>de</strong> los Caballeros.<br />
Nos incumbe, como buenos hilos, aclamarla, invocarla, ensalzarla, agra<strong>de</strong>cerle,<br />
porque «<strong>de</strong> bien nacidos es ser agra<strong>de</strong>cidos». María es nombre po<strong>de</strong>roso<br />
que auxilia en esta vida y protege a quien la invoca con fe, <strong>de</strong>voción y<br />
cariño.<br />
A Santa María <strong>de</strong>l Azogue, «a rosa Garelina» como la proclamó el Gremio<br />
<strong>de</strong> Mareantes, hemos <strong>de</strong> pedirle que su ayuda siga protegiendo a nuestra<br />
ciudad, y a todos lbs betanceiros qu están fuera <strong>de</strong> ella, fortaleciendo su convivencia<br />
y labrando un futuro en el que la ética se plasme en nuestra vida<br />
diaria y sea un valor muy importante a transmitir a las futuras generaciones,<br />
con el <strong>de</strong>seo <strong>de</strong> que el espíritu <strong>de</strong> fraternidad, la paz y la cultura sea la esencia<br />
y el fundamento <strong>de</strong>l progreso brigantino.<br />
<strong>Betanzos</strong>, agosto 2004<br />
AÑO SANTO COMPOSTELANO
ópticos<br />
MÁS DE MEDIO SIGLO DE EXPERIENCIA<br />
VISÍTANOS<br />
SI VES BORROSO EL GLOBO<br />
SELGAS ÓPTICOS<br />
Rúa do Castro 4 y 6<br />
SI NO OYES LOS COHETES DEL GLOBO<br />
SELGAS AUDIOPROTESISTA<br />
Rúa do Castro 4 y 6<br />
SI TE DICEN QUE ESTÁS COMO UN GLOBO Y TU NO LO VES<br />
FARMAÓPTICOS SELGAS<br />
PARAFARMACIA PROFESIONAL<br />
Avda. García Naveira 24<br />
PARA QUE TODOS TE LLAMEN GUAPA<br />
PERFUMERÍA SELGAS-COMPLEMENTOS<br />
Rúa do Castro 3<br />
SI TE QUEDA MÁS CERCA CORUÑA, TAMBIÉN ESTAMOS ALLÍ<br />
FEDERÓPTICOS SELGAS<br />
Calle Ferro! 14<br />
I :W<br />
L_ _r<br />
O<br />
Rúa dos Ferreiros, 1 bajo<br />
Tel. 981 77 22 32 BETANZOS (A Coruña)<br />
?‹.<br />
tienda cle Josefinct
----o<br />
Ti 5<br />
'O<br />
o<br />
65<br />
o < cn<br />
u) as co j.j5 Cn °<br />
cc < t,,Lo 73 -c-1 2<br />
rn e Z— o uy ,„ z W 0
hoe.c, <strong>Betanzos</strong><br />
con la terapia japonesa<br />
avalan nuestro trabajo<br />
ven a conocernos<br />
¡Estamos en!<br />
Praza do Cristo, 3 <strong>Betanzos</strong> Tel. 981 772 709<br />
PREGÓN INFANTIL<br />
SAN ROQUE 2003<br />
ALBERTO MAURI PLACER<br />
Moi boas tar<strong>de</strong>s a todos, antes <strong>de</strong><br />
calquera outra cousa quero felicitar a<br />
Andrea, Raíña das Festas, corte <strong>de</strong> honra,<br />
Ilustrísimo Señor Alcal<strong>de</strong>, autorida<strong>de</strong>s,<br />
betanceiros e betanceiras.<br />
É un honor para min ser elixido pregoeiro<br />
infantil das nosas festas e —antes<br />
<strong>de</strong> comezar— quixera agra<strong>de</strong>cer a toda a<br />
corporación municipal esta distinción.<br />
A cotío falar da nosa cida<strong>de</strong> convértese<br />
nunha tarefa histórica, pero <strong>Betanzos</strong><br />
ha ir máis aló do que eu poida dicir esta<br />
tar<strong>de</strong>. Porque <strong>Betanzos</strong> somos os betanceiros.<br />
Porque <strong>Betanzos</strong>, sempre<br />
agra<strong>de</strong>cida, ben nacida e hospitalaria, é<br />
o bulir alegre, gozoso e pracenteiro do<br />
vivir «gareliño».<br />
As nosas festas, na honra <strong>de</strong> San Roque<br />
e Santa María tío Azougue, son paradigma<br />
<strong>de</strong> algarabía e orixinalida<strong>de</strong>.<br />
O Globo <strong>de</strong> Papel... io máis gran<strong>de</strong> do<br />
mundo! <strong>de</strong>safía ás leis da natureza e <strong>de</strong>saparece<br />
no ceo agosteño sen máis explicación<br />
que a puramente sentimental.
RIBEIRA DO RÍO MANDEO, PONTE VELLA<br />
BETANZOS (A CORUÑA)<br />
9<br />
Cocina Tradicional Sallega<br />
FARRUCO<br />
RESTAURANTE I VIÑOTECA<br />
981 770 490 / 669 812 210<br />
iC RESTMAU/R" E<br />
Rúa do Rollo, 6. <strong>Betanzos</strong><br />
Tels. 981 77 22 59 - 981 77 00 57<br />
Nunha ocasión un recoñecido científico asegurou que o noso xigante non<br />
podía ascen<strong>de</strong>r: tiña que se inclinar e ar<strong>de</strong>r. Pois non, amigo. O globo sube<br />
pola paixón coa que o empuxan a nosa nostalxia e o orgullo <strong>de</strong> sentirnos<br />
betanceiros.<br />
Gustaríame que todo o voso esforzo se concentrase mañá, a iso da medianoite,<br />
na praza dos Irmán García Naveira para que o papel volte a sair victorioso da<br />
súa arenga cos elementos. i0 espectáculo máis gran<strong>de</strong> do mundo!<br />
¿E os Caneiros... froito <strong>de</strong>se noso anhelo innato <strong>de</strong> constante comunión<br />
coa natureza? A festa do río fai que <strong>Betanzos</strong> sexa diferente a calqueira cida<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong> España. As barcas espertan do seu letargo invernal e o Man<strong>de</strong>o síntese<br />
único no mundo. Porque o é. Xa o dixo Novoneyra...<br />
Man<strong>de</strong>n, ínor<strong>de</strong>, ó son da noite!<br />
As ondas do río <strong>de</strong>valaban lenes pró<br />
infindo do mar i a noite<br />
Sobor das barcas: as mulleres! o viño! as viandas!<br />
As ondas do río <strong>de</strong>valaban lenes pró<br />
ínfindo do mar í a noite<br />
No milagre longo coí<strong>de</strong>í seguir sempre nas barcas <strong>de</strong>valando.<br />
Os betanceiros qüe marchan nunca <strong>de</strong>ixan <strong>de</strong> todo a cida<strong>de</strong> porque o sentir<br />
betanceirista cruza fronteiras, mares e océanos. É o meu <strong>de</strong>sexo adicar as<br />
miñas verbas a tantos e tantos fallos <strong>de</strong>sta terra que sobreviven lonxe das<br />
súas raíces. Porque eles, como os Irmáns García Naveira, os nosos gran<strong>de</strong>s<br />
benefactores, nunca esqueceron <strong>de</strong> on<strong>de</strong> viñeron: da Cida<strong>de</strong> dos Cabaleiros.<br />
iE qué cabaleiros! Diso non nos cabe a menor dúbida.<br />
iBetanceiros, betanceiras: nós somos <strong>Betanzos</strong>!<br />
Un saúdo para tódolos meus compañeiros da Banda Municipal.<br />
Boas festas.<br />
iiVIVA SAN ROQUE!!<br />
iiVIVA B ETANZOS I I<br />
<strong>Betanzos</strong>, 15 <strong>de</strong> agosto <strong>de</strong> 2003
A<br />
4,<br />
fr<br />
CALLE DEL ROLLO, 15 BETANZOS<br />
a y<br />
E<br />
ce<br />
LO<br />
co<br />
o<br />
N. O<br />
co<br />
o<br />
o<br />
..(1)<br />
_71<br />
o<br />
o<br />
a<br />
o<br />
o<br />
5<br />
(1) W<br />
I— U)<br />
1
la Travesía <strong>de</strong>l Progreso, 5 Tel. 981 770008 BETANZOS<br />
sred Á saipcm ouIA<br />
t<br />
;t<br />
-<br />
1.<br />
yt.<br />
1 „<br />
'11r - y,<br />
C/ Fco . Blanco, 2°-B T el . 981 77 27 02<br />
(py nioD Pl) SOZNVI39<br />
El<br />
o
01010W`;'''''''''' - za111111111111%2111,21111111aL,<br />
o<br />
N<br />
a) N<br />
rN.<br />
o<br />
o<br />
r.„<br />
03<br />
' - -<br />
ala<br />
a)<br />
E<br />
o<br />
Li<br />
C<br />
r
INSTALACIONES<br />
MANTENIMIENTO<br />
reso <strong>de</strong> Servicios<br />
ÉrTipis<br />
INSTALACIÓN DE BOMBAS Y MOTORES<br />
INSTALACIÓN DE CANALONES Y BAJANTES<br />
EN ACERO INOXIDABLE, ALUMINIO, COBRE Y ACERO CINCADO<br />
PUERTAS MANUALES Y AUTOMÁTICAS<br />
PUERTAS SECCIONABLES<br />
MUELLES DE CARGA MANUALES Y AUTOMÁTICOS<br />
ABRIGOS DE CARGA<br />
11~<br />
CARPINTERÍA METÁLICA<br />
Tel. 639 823206 - 981 797305 - 981 771316<br />
VILLOZÁS Pa<strong>de</strong>rne (<strong>Betanzos</strong>)<br />
5AMFRA<br />
Fina Fraga Castelos<br />
Firmas Nacionales e Internacionales<br />
<strong>de</strong> diseño innovador<br />
rtúa Traviesa, 35-bajo 15300 <strong>Betanzos</strong><br />
Tels. 981 775 824 608 585 671<br />
-9/<br />
INsTANT KARMA<br />
El grupo como tal se formó hace cuestión<br />
<strong>de</strong> pocos meses, en el año 2004, pero<br />
sus componentes habían formado varios<br />
grupos uniéndose en diferentes combinaciones<br />
anteriormente.<br />
La i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> formar un grupo ya estaba<br />
en la cabeza <strong>de</strong> Manuel Montero (bajista),<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> que comenzó a 'interesarse por la<br />
música, a muy temprana edad. Tal fue su<br />
ímpetu que creó diversas formaciones con<br />
amigos suyos, como «Los Cordones» o<br />
«Glass Onion», para acabar finalmente formando<br />
un grupo, junto a un compañero<br />
<strong>de</strong> instituto, Juan Francisco Carró, como<br />
batería, y con el primo <strong>de</strong> éste reciente-
e-eliCeS teStaS<br />
vt.'11 104,<br />
05'3°4<br />
o o<br />
-rt `„-to9<br />
o 00-<br />
*O° tioraul<br />
Ver:---r<br />
Lunes a Sueves<br />
61.30 a 13.30 h.<br />
1lp.45 a 2-0.00 h.<br />
Vier ; ,5 <strong>de</strong> t1.00<br />
a I'1.00 h. continuado<br />
Sábados <strong>de</strong> 53.0o a %3.3o h.<br />
mente llegado <strong>de</strong> Argentina,<br />
Nicolás Vieites, a la guitarra<br />
solista, tocando Manuel la rítmica.<br />
Pero el grupo no estaba<br />
completo, pues faltaba un bajista.<br />
Y un buen día en<br />
internet, Pablo Sellas contactó<br />
por casualidad con Manuel y<br />
Nicolás, y les comentó su interés<br />
en unirse a un grupo, a<br />
lo que estos reaccionaron rápidamente preguntándole que conocimientos<br />
instrumentales tenía.<br />
Como Pablo acababa <strong>de</strong> empezar a tocar la guitarra, entró como bajista, ya<br />
que por aquellos tiempos todavía no dominaba las seis cuerdas.<br />
Y así comenzó la corta carrera <strong>de</strong> Overbooking, que únicamente actuó una<br />
vez, en el club <strong>de</strong> tenis <strong>de</strong> Sanjenjo, ante un ecléctico público formado por<br />
socios <strong>de</strong>l club.<br />
Por diversas <strong>de</strong>savenencias entre los miembros <strong>de</strong> la banda, y sobre todo<br />
por problemas con el batería Juan, éste fue sustituído por Darío Graña, y el<br />
nombre fue eliminado, siendo propuestas diversas alternativas, como «Several<br />
Glasses» o «Vértigo», que no serían aceptadas.<br />
Pero aquí comenzaron los problemas entre los otros miembros <strong>de</strong>l grupo.<br />
Manuel tuvo duros enfrentamientos con Pablo y Nicolás, que terminaron por<br />
hacerle replantearse el estar en un grupo y lo <strong>de</strong>jó, lo que llevó al resto <strong>de</strong><br />
componentes a probar diversos bajistas, entre ellos Cristian, que ensayó en<br />
varias ocasiones con ellos, para ser rechazado posteriormente.<br />
Una vez solucionados los problemas con Manuel, éste <strong>de</strong>cidió reintegrarse<br />
en la formación. Pero el poco interés que mostraba el nuevo batería hizo que<br />
no volvieran a tocar con él.<br />
Tras una larga temporada <strong>de</strong> búsqueda <strong>de</strong> un batería, los tres miembros y<br />
Adriano, teclista que había colaborado insistentemente con ellos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la época<br />
<strong>de</strong> Overbooking, encontraron a un nuevo batería, Pablo, con el que se inició un<br />
nuevo período para el grupo, con un nuevo nombre: Karma, y unas nuevas y<br />
muy altas expectativas, que pasaban por la grabación <strong>de</strong> una maqueta en<br />
breve y una gira por salas <strong>de</strong> conciertos en Galicia.
..ao saysl<br />
EXCAVACIONES Y TRANSPORTES<br />
Vázquez García,<br />
Almacenes y Oficina: Ctra. Castilla, 175<br />
EXCAVACIONES, DERRIBOS, CANALIZACIONES,<br />
TRANSPORTES.- Disponemos <strong>de</strong> excavadoras<br />
con martillo y miniexcavadoras<br />
SERVICIO DE CONTENEDORES PARA ESCOMBROS<br />
ÁRIDOS, PIEDRA DE MAMPOSTERÍA<br />
Camiño da Estación, 3-3°<br />
Tel. 981 77 42 91<br />
Fax 981 77 59 02<br />
Móvil 620 80 28 20<br />
15300 BETANZOS (A Coruña)<br />
e-mail: etvgslu@hotmail.com<br />
Karma, como tal, dio un<br />
único concierto, en la sala Dark<br />
Night <strong>de</strong> Coruña, el 27 <strong>de</strong> marzo<br />
<strong>de</strong> 2004, ante un aforo <strong>de</strong><br />
130 personas, mostrando un<br />
gran espectáculo que mejoraba<br />
con creces los resultados <strong>de</strong><br />
los anteriores conciertos.<br />
En este concierto, Karma,<br />
tocaron cuatro canciones <strong>de</strong><br />
propia creación, tres compuestas<br />
por Pablo Seijas («Vidas<br />
Extrañas», «Propia Eternidad»<br />
y «Para<strong>de</strong>ro Desconocido») y<br />
una escrita por Nicolás Vieites («Comfortable Gaze»).<br />
Ya en el concierto <strong>de</strong> Sanjenjo, cuando eran Overbooking, había tocado dos<br />
canciones compuestas porSlanuel Montero, pero el resultado <strong>de</strong> las nuevas<br />
canciones fue muy superior al anterior, al tener más experiencia como<br />
instrumentistas y compositores, y al contar con un batería muy competente.<br />
Por discusiones sobre distintas formas <strong>de</strong> concebir la música, y ante el<br />
rumbo que estaba tomando el grupo, iniciando una carrera con muchas posibilida<strong>de</strong>s,<br />
Pablo, el batería, <strong>de</strong>ci<strong>de</strong> <strong>de</strong>jar el grupo alegando que no preten<strong>de</strong><br />
tomarse la música como un trabajo, sino como un pasatiempo, lo que parece<br />
sumir al grupo en otra crisis al encontrarse con que tienen que buscar a otro<br />
batería en poco tiempo si quieren llevar a cabo la grabación <strong>de</strong> la maqueta<br />
prevista para junio en los estudios Bonham <strong>de</strong> La Coruña.<br />
Pero afortunadamente, parece que todo se ha solucionado, al menos <strong>de</strong><br />
momento, y el grupo, junto a su nuevo batería, José Lloveres, preparan insistentemente<br />
la grabación <strong>de</strong> las cuatro canciones.
Gimnasio<br />
Ch ly<br />
Matrícula, Sauna<br />
y Baño Turco Gratuíto<br />
ARTES MARCIALES<br />
MUSCULACIÓN FITNESS<br />
MANTENIMIENTO<br />
AEROBIC TAICHI<br />
BAILES DE SALÓN<br />
KICK BOXING<br />
BAÑO TURCO<br />
MINI PISCINA<br />
TODO<br />
LO QUE<br />
NECESITAS<br />
EN UN<br />
SÓLO CENTRO<br />
Peluquería<br />
Gimnasio<br />
PELUQUERÍA<br />
SOLARIUM VERTICAL<br />
BELLEZA<br />
DEPILACIÓN POR LÁSER... ETC<br />
ENDOCRINO - NUTRICIÓN<br />
BAJO LA DIRECCIÓN DE:<br />
Conchi García<br />
La chrecei rs les <strong>de</strong>se Felices Fiestas<br />
FIDE TU CITA<br />
Horario Continuo:<br />
07,30 - 23:30 h. c/ Doctor Fariña<br />
Entreplanta BETANZOS Tel. 981 77 48 74<br />
reluctuería: Tel. 981 77 48 74<br />
BETANZOS<br />
y<br />
PABLS AS<br />
¿Qué pasará?, cuando <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> unos días todo se acabe<br />
Ya no te acuer<strong>de</strong>s <strong>de</strong> mí como ayer<br />
Ya no hablaré contigo nunca más.<br />
¿Qué pasará?, cuando no pueda ni ver tu existir.<br />
¿Será como vivir o no vivir?<br />
Quizás yo prefiera morir.<br />
Y quizás la muerte me ayu<strong>de</strong> a vivir<br />
Y quizás tu cuerpo se refleje siempre en mí<br />
Pero sé que será el final<br />
Cuando hable contigo y no sea real.<br />
Cuando duerma solo y empiece a llorar.<br />
Cuando me levante y los man<strong>de</strong> callar<br />
Cuando me <strong>de</strong>pierte y no te vea andar<br />
¿Recordarás, aquel viejo disco <strong>de</strong> treinta años atrás?<br />
Aquellos poemas que leías sin dudar<br />
Qué lejos queda eso, tiempo atrás.<br />
¿Y pensarás en todo lo bello que hubo entre los dos?<br />
Aquel día que estuvimos junto a Dios<br />
En aquel paraje insólito <strong>de</strong> mar.<br />
Y quizás la muerte me ayu<strong>de</strong> a vivir<br />
Y quizás tu cuerpo se refleje siempre en mí<br />
Pero sé que será el final<br />
Cuando hable contigo y no sea real.<br />
Cuando duerma solo y empiece a llorar.<br />
Cuando me levante y los man<strong>de</strong> callar<br />
Cuando me <strong>de</strong>spierte y no te vea andar<br />
¿Y creerás, que todo lo que te había contado era cierto?<br />
Las largas charlas en lugares <strong>de</strong>siertos:<br />
Todo lo que nos hacía coincidir<br />
¿y cerrarás la puerta a la vieja sensación?<br />
para <strong>de</strong>jar paso a otra flor<br />
Algo volverá a crecer en ti.<br />
Y quizás la muerte me ayu<strong>de</strong> a vivir<br />
Y quizás tu cuerpo se refleje siempre en mí<br />
Pero sé que será el final<br />
Cuando hable contigo y no sea real.<br />
Cuando duerma solo y empiece a llorar.<br />
Cuando me levante y los man<strong>de</strong> callar<br />
Cuando me <strong>de</strong>spierte y no te vea andar
gula,<br />
axcirQ<br />
0115ba,r,<br />
1,<br />
110 1<br />
,iflos e tapas<br />
Castro <strong>de</strong> Unta (Soportales) BETANZOS
s^ T1Nf
mesón restaurante<br />
Soportales <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong><br />
Calle <strong>de</strong> Los Ángeles, 3 BETANZOS<br />
Tel. 981 773 254<br />
E ,ECTRIC<br />
NO Á\<br />
"ha tasa<br />
Da pítalo"<br />
DAD<br />
INSTA ACIONES EN GENE<br />
Valdoncel, 41 BETANZOS<br />
Teléfono 981 77 12 15<br />
Part. 981 77 02 57<br />
Teléfono/Fax 981 77 02 54<br />
le, s/n Apartado 9-
Bar O Pote<br />
VINO DEL PAÍS (Cosecha propia)<br />
1' Travesía <strong>de</strong>l Progreso, 9 Tel. 981 77 04 14 BETANZOS<br />
Rúa do Castro, 16 BETANZOS<br />
A MI F<br />
Este mal hijo<br />
Este amasijo <strong>de</strong> chatarra<br />
Que se pavonea y <strong>de</strong>sbarra<br />
Petulante, <strong>de</strong>sagra<strong>de</strong>cido<br />
Exultante, cariacontecido<br />
Diletante, <strong>de</strong>sabrido.<br />
Me exijo, luego existo<br />
Dejar <strong>de</strong> dármelas <strong>de</strong> listo<br />
Me corrijo, ya toca<br />
Toda contrición eálioca<br />
En quien hizo exaltación<br />
De echar espumajos por la boca.<br />
Este primogénito<br />
Este bobo congénito<br />
Admite con arrobo<br />
Que nunca le escribió un poemario<br />
Excepto algún versito aislado<br />
A la mujer que lo tiene enamorado<br />
iPorque madre no hay más que la<br />
mía!<br />
iCuánta hipocresía<br />
Si alguien a esto lo llama incesto!<br />
Este hermano mayor<br />
Este trilero estafador<br />
A Dios rogando<br />
Y a Borja sisando<br />
Para llenar la alforja y el refajo<br />
GENI<br />
ILIA<br />
Con un buen fajo<br />
De euros que tintinean<br />
Cuando tus curvas marean<br />
Y si no me frenan <strong>de</strong>rrapo.<br />
Y no me olvido <strong>de</strong> la «Otra»<br />
Que me alicata los «bajos»<br />
Más que suerte tengo potra<br />
Que no es faena <strong>de</strong> aliño<br />
Asear cada mañana al niño<br />
Betadine, Rexona, Nenuco<br />
iQué aroma!<br />
iQué frescor!<br />
Lo que me per<strong>de</strong>ría si por un fatal<br />
error<br />
Me <strong>de</strong>clarasen eunuco.<br />
iNos ha jodido!<br />
Permiso no pido<br />
Para contar mis intimida<strong>de</strong>s<br />
Con ello no molesto ni insulto<br />
«La mala educación»<br />
Es mi peli <strong>de</strong> culto<br />
Porque para mentiras ya están las<br />
verda<strong>de</strong>s<br />
No extraigo mejor ecuación<br />
A la hora <strong>de</strong> llamar a Filias<br />
Lo primero, mi Familia.
oara buen café<br />
z.)<br />
LO<br />
CO<br />
Soportales <strong>de</strong>l Campo BETANZOS Tel. 981<br />
- :<br />
■
GRUPO OPTICO<br />
7éneaelftía<br />
981 77 15'`04 . 15300 BETANZOS (A Coruña)<br />
José Luis<br />
Bu¿amo<br />
, LECTRODOVÉSTICOS<br />
M T \- A J<br />
HERRAMIENTAS<br />
ELECTRICIDAD<br />
Luferba S.A. y Brigo Gas S.L.<br />
2nstalationes Dé gas, Calébaccién smanlenímienu<br />
Plateiros, 1 - Tels. 981 77 04 10 - 981 77 26 61<br />
Tel./Fax 981 77 46 54 - BETANZOS<br />
Así QUIERO YO<br />
MARÍA ISABEL PEREIRA<br />
Yo no quiero un adiós sin pasión<br />
Ni un beso sin amor<br />
Ni el abrazo falso<br />
Ni la promesa <strong>de</strong> algo eterno<br />
No quiero un amor empapelado<br />
Ni que pintes <strong>de</strong> rosa mi habitación<br />
Para teñirla <strong>de</strong> negro cuando se acabe la ilusión<br />
No quiero un sí futuro que sea un no<br />
NoMiero tu amor a precio <strong>de</strong> saldo<br />
Ni comprarte en rebajas cansado, borracho y barato.<br />
Te quiero en la más pura <strong>de</strong> tus esencias<br />
No me vales en colonia, ni en perfume<br />
Tu olor lo quiero en un extracto <strong>de</strong> tu existencia<br />
Te quiero en lo más dulce <strong>de</strong> tu dulzura<br />
En lo más amargo <strong>de</strong> tu amargura<br />
Con la sal y con la miel <strong>de</strong>l querer.<br />
Te quiero <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la realidad que contemplo<br />
Sin diplomacia, sin mesura<br />
Con la verdad clara, con el alma pura.
clo fr .<br />
MONTELLOS<br />
MF MATADERO<br />
z<br />
FRIGORIFICO DE<br />
MONTELLOS, S.A.<br />
CARNES GALLEGAS DE CALIDAD<br />
HOMOLOGADO POR LA U.E. E. S. 10.3.528/C<br />
MATADERO DE GANADO VACUNO Y PORCINO<br />
(Industrial y Maquila)<br />
SALA DE DESPIECE<br />
ALMACÉN FRIGORÍFICO<br />
SUBPRODUCTOS<br />
Centralita 981 77 28 00 Oficinas 981 77 28 90<br />
Compras 981 77 28 54 Ventas 981 77 27 90<br />
Cafetería 981 77 25 90 Piensos 981 77 10 06<br />
Fax 981 77 08 74<br />
Carretera comarcal 542 <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong> a Mesón <strong>de</strong>l Viento, km. 3,300<br />
Autovía <strong>de</strong>l Noroeste: salida 567<br />
15319 BETANZOS MONTELLOS (A Coruña) Spain<br />
la ra<br />
Agricentro<br />
Montellos<br />
Al servicio <strong>de</strong> la Gana<strong>de</strong>ría, Agricultura y Sanidad Animal<br />
PIENSOS PARA TODA CLASE DE ANIMALES<br />
MEDICAMENTOS VETERINARIOS<br />
AVIARIO * HIGIENE EGROPECUARIA<br />
Venta a granel o en sacos Calidad y buen servicio<br />
Reparto a domicilio Entrega en 24 horas<br />
Servicio técnico veterinario Trato personalizado<br />
ABONOS BRICOJARDINERÍA CERÁMICA<br />
EQUIPAMIENTOS AGRO-GANADEROS FERRETERÍA<br />
HÍPICA HOGAR HORTICULTURA JAULAS<br />
MALLAS PINTURAS PLÁSTICOS<br />
VESTUARIO LABORAL ZOOSANITARIOS<br />
Nueva dirección<br />
Polígono Industrial PIADELA SUR, parcela 11 bis 1 y 2<br />
(junto a vehículos Merce<strong>de</strong>s Benz)<br />
Autovía <strong>de</strong>l Noroeste, salida 567<br />
(al otro ladr <strong>de</strong> nuestro anterior domicilio)<br />
Nuestros servicios a su servicio<br />
Ir SU .77.10.06<br />
15319 <strong>Betanzos</strong> - Montellos (A Coruña)
ceeá De¿sea, ccieiacas<br />
MODA JOVEN Y S ÑORA<br />
Rúa Traviesa, 40<br />
Teléfono 981 770413 BETANZOS<br />
Plaza García Hnos., 5<br />
Tel. 981 772 877<br />
BETANZOS<br />
/<br />
OJALÁ<br />
GENI<br />
Ojalá este contubernio <strong>de</strong> <strong>de</strong>sdichas<br />
Dé por concluida la temporada<br />
Si sigues cuesta abajo en la rodada<br />
En una <strong>de</strong> estas, vas y la espichas.<br />
Viejo, piensa en mamá, en mí, en los nietos<br />
En lajChampions, iay, el maldito Oporto?<br />
Cúidate, que aún me quedo corto<br />
Si vaticino que serás el padrino <strong>de</strong> tus tataranietos.<br />
Ojalá esta úlcera sangrante,<br />
De <strong>de</strong>sencuentros, razón mediante<br />
Pase a peor vida.<br />
A mi alma mutante<br />
Que está <strong>de</strong> buen talante<br />
Le parece que ahora va la vencida.
Oft<br />
Peluquería<br />
olariurn - belleza - Uni8ex<br />
Horario: Lunes <strong>de</strong> 9.30 a 13.30 h.<br />
Martes a jueves <strong>de</strong> 9.30 a 13.30 h. y <strong>de</strong> 15.30 a 19.30 h.<br />
Viernes <strong>de</strong> 9.30 a 19.30 h. Sábados <strong>de</strong> 8.30 a 13.00<br />
Rúa do Castro, 4-6, 1° . Tel. 981 773 206 . BETANZOS<br />
AL<br />
Nuevo FordFocuseMAX<br />
Talleres G lo<br />
Teléfono 981 77 16 51 BETANZOS
.':10.::.::.,: ::' ''r'::' 1: :-P.,: :.::<br />
Avda. Jesús García Naveira, 15<br />
Tel. 981 77 01 52<br />
15300 BETANZOS (A Coruña)<br />
Tu Nueva<br />
óptica en<br />
<strong>Betanzos</strong><br />
¡¡Pásate!!<br />
f<br />
r<br />
A BE ZOS<br />
UN EMIGRANTE EN BUENOS AIRES<br />
Peregrinos en el camino <strong>de</strong> la Vida<br />
llegamos y <strong>de</strong>scubrimos a BETANZOS,<br />
Ciudad, que nos abrió sus brazos,<br />
a través <strong>de</strong> sus sen<strong>de</strong>ros, nos dió acogida.<br />
Y al amparo <strong>de</strong> una, verda<strong>de</strong>ra hospitalidad,<br />
brindada por «gentil y noble» representante,<br />
recorrimos, juntos sus monumentos y paseos.<br />
Nos presentan a la Virgen <strong>de</strong> las Angustias<br />
y con plegarias acudimos a su protección,<br />
para vislumbrar y construir un mundo mejor.<br />
En presencia <strong>de</strong> la Virgen <strong>de</strong> los Remedios,<br />
logramos dar continuidad bajo su advocación<br />
a la búsqueda <strong>de</strong>l mañana.<br />
Ahora, hermanados en el presente<br />
y con una nueva experiencia,<br />
os habemos acercado a la histórica <strong>Betanzos</strong><br />
don<strong>de</strong> brilla como Luz <strong>de</strong>l Camino<br />
el valor <strong>de</strong> su Gente,<br />
que abren sus corazones al paso <strong>de</strong>l peregrino,<br />
partimos con certeza <strong>de</strong> la Esperanza en el Futuro<br />
porque nos brindaste las enseñanzas<br />
y las fuerzas necesarias para fortalecer<br />
nuestro camino por la Vida.<br />
Por eso, hoy un hijo <strong>de</strong> Virnianzo<br />
junto a su esposa, agra<strong>de</strong>cen<br />
tu hospitalidad y elevan una plegaria<br />
en acción <strong>de</strong> Gracias a Dios,<br />
quien permitió este encuentro cercano,<br />
y rin<strong>de</strong>n este homenaje a la Antigua Capital,<br />
que cobijó a la «Ciudad <strong>de</strong> los Caballeros».
-p docolay oei/~á/<br />
CHAPA Y PINTU<br />
PI<br />
1 `Wl \w„»WW1~i \larlw<br />
Chototaleoéa +lela?évtía<br />
C/ Pintor Seijo Rubio, 1 Teléfono 981 77 44 95 - BETANZO5<br />
■<br />
-<br />
eme Jona<br />
Carretera <strong>de</strong>l Muelle, s/n BETANZOS<br />
Tels./Fax Taller 981 77 28 03 Parts. 981 77 21 88 981 77 16 43<br />
Evo [ .CIÓN DE UNA<br />
BETANCE<br />
PILAR PÉREZ PRADO<br />
(Dedicado a mis hijos ,<br />
y a la memoria <strong>de</strong> mi madre)<br />
Hace tiempo que <strong>de</strong>seaba rendirle a<br />
<strong>Betanzos</strong> un sencillo homenaje <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />
París, en parte para recordar mi niñez y<br />
juventud en la ciudad natal, y para evocar<br />
una época difícil pero <strong>de</strong> imborrables<br />
pasajes <strong>de</strong> mi propia vida allí, y <strong>de</strong> mis<br />
amigas más íntimas y compañeras <strong>de</strong><br />
actuaciones en las disciplinas <strong>de</strong> la músi<br />
ca y el canto, don<strong>de</strong> hicimos nuestros<br />
pinitos e incluso adquirimos niveles <strong>de</strong><br />
popularidad interpretativa. Y al propio<br />
tiempo, recrear un pasado sentido como<br />
parte ya lejana <strong>de</strong> nuestra vida que pudo<br />
ser <strong>de</strong> otra manera pero que no es siem<br />
pre como una <strong>de</strong>searía.<br />
Resido en París <strong>de</strong>s<strong>de</strong> 1955. No vine<br />
para un curso <strong>de</strong> perfeccionamiento a la<br />
Escola Cantorum, siguiendo la estela <strong>de</strong><br />
la Vía Láctea al revés <strong>de</strong>l Camino <strong>de</strong> Santiago,<br />
hacia el Finisterre milenario. Como<br />
muchos miles <strong>de</strong> gallegas y gallegos, mi<br />
<strong>de</strong>stino <strong>de</strong> emigrante fue el país <strong>de</strong> la<br />
Bastilla y La Marsellesa, pero sin aires<br />
<strong>de</strong> gran<strong>de</strong>za, sino con la humildad <strong>de</strong> una
e.31,14,1.1.444,10<br />
j3g<br />
- Comidas Caseras<br />
- Estofados<br />
- Callos<br />
- Rabo <strong>de</strong> Toro<br />
- Chuletillas <strong>de</strong> cor<strong>de</strong>ro<br />
- Pescados<br />
- Mariscos<br />
- Tortillas<br />
Li Te<br />
<strong>de</strong>sea unas clelices &t'estas<br />
Plaza García Hermanos, 4 Tel 981 77 14 09 BETHI1ZOS<br />
eM/t/tve-<br />
1111111"—"N omming<br />
11 VÁ<br />
■41°<br />
Castro Pontellas <strong>Betanzos</strong><br />
Teléfono 981 77 08 02<br />
(Reservas y encargos)<br />
ciudadana española que buscaba<br />
allí lo que era difícil en aquellas<br />
épocas conseguir en su país.<br />
Tratándose <strong>de</strong> una colaboración<br />
para la revista <strong>de</strong> las Fiestas Patronales<br />
<strong>de</strong> San Roque, en agosto<br />
<strong>de</strong> 2004, me guardaré mis penas<br />
y vicisitu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> emigrante, y tan<br />
solo revelaré como en una fotografía<br />
intrascen<strong>de</strong>nte, pero sentida,<br />
los aspectos más sobresalientes <strong>de</strong><br />
mi vida anterior a la emigración.<br />
Los años jóvenes son siempre<br />
sentimentales y tremendamente<br />
impresionistas. De ahí su estampa<br />
fija en la memoria. De familia<br />
mo<strong>de</strong>sta, mi madre siempre se<br />
preocupó que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> niña filera a<br />
la escuela y adquiriera los necesarios<br />
conocimientos, por lo menos<br />
más elementales, para facilitar un<br />
futuro mejor. Mis primeros contactos<br />
con la escuela don<strong>de</strong> aprendí<br />
el silabario y a leer, fue en las clases<br />
que impartía Doña Consuelo<br />
Puga, en el local que ahora utilizan<br />
los jubilados en la Plaza García<br />
Naveira. Poco tiempo <strong>de</strong>spués pasé<br />
a la escuela graduada Hermanos<br />
García Naveira, y entre los 11 y 12<br />
años <strong>de</strong> edad ingresé en el Instituto<br />
<strong>de</strong> Segunda Enseñanza instalado<br />
en la República, en gran parte<br />
como gestión <strong>de</strong> un hombre cuya<br />
memoria se trató <strong>de</strong> ignorar y que<br />
no <strong>de</strong>scansó hasta que los hijos <strong>de</strong><br />
La autora en las proximina<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l Arco <strong>de</strong><br />
Triunfo en París. 1° <strong>de</strong> Mayo <strong>de</strong> 1955.<br />
A<strong>de</strong>la Barral y Pilar Pérez en la Plaza Hnos.<br />
García Nave/ra. Año 1941.
MIMA, 51<br />
Maribel Veiga López<br />
CENTROS CORONAS RAMOS DE NOVIA<br />
Servicio a domicilio<br />
c/ Sánchez Bregua, 11<br />
Tels: 981 77 11 16 - Pad. 981 77 27 98<br />
BETANZOS<br />
omercial EIGA<br />
EXPOSICIÓN Y VENTA DE:<br />
MUEBLES DE COCINA Y BAÑO<br />
ELECTRODOMÉSTICOS<br />
Rosalía <strong>de</strong> Castro, 6 Tel. 981 77 19 11<br />
Fax 981 77 35 29 BETANZOS<br />
.1. ■ ■■<br />
EXPOSICIÓN DE MUEBLES DE BAÑO<br />
Y ARMARIOS EMPOTRADOS<br />
en: Prolongación Rosalía <strong>de</strong> Castro, 12<br />
II<br />
Escalinata <strong>de</strong> la antigua Casa <strong>de</strong> Correos en San Francisco. De izquierda a <strong>de</strong>recha y<br />
<strong>de</strong> atrás hacia a<strong>de</strong>lante: Flora Vía y Lola Aparicio, Crestar (las hermanas Crestar<br />
son tres), Deive, Lola Iglesias, Manija González, Pichi Crestar, Pilar Ares,<br />
Lour<strong>de</strong>s Maceiras, Rosa y Antonia Barreíro, Pura Varela, Crestar, Carmen Rendal,<br />
Chonita Lagares y Pilar Pérez.<br />
los pobres pudieran estudiar, sin discriminaciones <strong>de</strong> ninguna índole. Yo no lo<br />
conocía pero mi madre era amiga <strong>de</strong> él, y le comentó que <strong>de</strong>searía que su hija<br />
pudiera ingresar en el Instituto. Le dió su palabra <strong>de</strong> que trataría <strong>de</strong> que fuera<br />
incluida entre los solicitantes <strong>de</strong> beca y así fue. Entre las primeras becas concedidas<br />
figuraba yo y un chico <strong>de</strong> Las Cascas, también <strong>de</strong> condición humil<strong>de</strong>,<br />
José Manuel Teijido Fraga, pero muy inteligente. Aquel Instituto abría los<br />
espacios <strong>de</strong> una nueva era <strong>de</strong> formación y <strong>de</strong> futuro. La Guerra Civil <strong>de</strong> 1936<br />
lo hizo <strong>de</strong>saparecer. Aquel hombre <strong>de</strong> palabra tuvo que mantenerse oculto<br />
durante muchos años.<br />
Pero he sido muy feliz cuando mi madre aceptó a vivir conmigo a París con<br />
mis dos hijos. Ya tenía aquí todo cuanto más quería, un buen trabajo y una<br />
vida familiar digna.<br />
Y vuelvo a mi infancia y juventud. Como todos los niños y niñas <strong>de</strong>l pueblo,<br />
fui a la catequesis don<strong>de</strong> lo pasé muy bien. Solo nos enseñaban la doctrina <strong>de</strong>l<br />
catecismo y <strong>de</strong>spertaba mi ilusión. La presi<strong>de</strong>nta era Doña Carmen Val<strong>de</strong>rra-
Permisos <strong>de</strong> conducir Ai-A-B- BTP-Ci-C-EC<br />
y licencia ciclomotor<br />
Cursos <strong>de</strong> transportistas<br />
Cursos <strong>de</strong> mercancías peligrosas<br />
Mediador <strong>de</strong> seguros titulado<br />
colaborador <strong>de</strong> Grupser<br />
Valdoncel, 20 - 1° Dcha. Tel, 981 77 48 84 BETANZOS<br />
Radiadores ANIBAL<br />
Reparación y Limpieza<br />
Muelle <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong> Tel. 981 77 27 01<br />
1<br />
ma y entre las catequistas se contaban Manuela Zuloaga y Rosita Núñez, y la<br />
profesora <strong>de</strong> piano y canto Doña Consuelo Álvarez era mi catequista. Ella se<br />
interesaba por mi timbre <strong>de</strong> voz ofreciéndome todas las facilida<strong>de</strong>s para <strong>de</strong>sarrollarla<br />
hasta un buen nivel interpretativo. Estaba convencida <strong>de</strong> que yo tenía<br />
buenas cualida<strong>de</strong>s para lograrlo e interesó a mi madre para intensificar los<br />
ensayos.<br />
Mi primera actuación fue a los diez años en una misa <strong>de</strong> Navidad en la<br />
iglesia parroquial <strong>de</strong> Santiago. Así que poco a poco y en torno a un grupo <strong>de</strong><br />
catequistas se fue formando un conjunto coral integrado por unas catorce<br />
chicas, como Maruja y A<strong>de</strong>la Barral, Elvira Gómez Vales, Isabel Sánchez Brandariz,<br />
Remedios Ramos, las hermanas Marisa y Carmiña Lavan<strong>de</strong>ira, Margarita<br />
Lousa, Lola Dopico y sus primas Isabel y Carmiña Valiño entre las que<br />
recuerdo. La profesora señorita Álvarez, estaba muy orgullosa <strong>de</strong> su obra<br />
coral y sin duda había logrado algo meritorio <strong>de</strong> nuestras voces. De mi estaba<br />
muy contenta y yo apreciaba mucho su atención hacia mi.<br />
En esa época, ya llevaba actuando en el Convento <strong>de</strong> San Francisco varios<br />
años un coro formado por intérpretes ya mayores dirigido por el padre franciscano<br />
Francisco Blanco <strong>de</strong> la Rosa. Flora Vía <strong>de</strong>stacada integrante <strong>de</strong>l coro<br />
Dirigía la coral franciscana Fray FrancisCo Blanco <strong>de</strong> la Rosa, en el centro primera<br />
fila. A su <strong>de</strong>recha Pilar Pérez Prado.
ALMACENES<br />
MATERIALES DE CONSTRUCCIÓN<br />
PAVIMENTOS - AZULEJOS<br />
MUEBLES DE BAÑO<br />
COCINAS DE LEÑA Y CALEFACTORAS<br />
Tels. 981 771460 - 981 771217 Fax 981 775800 Avda. <strong>de</strong> Castilla, 21 BETANZOS<br />
`TPx Taza U las Trrrfillaz<br />
AMADOR AMOR EDREIRA<br />
Especialida<strong>de</strong>s:<br />
TORTILLA DE LA CASILLA<br />
MARISCOS Y PESCADOS VARIADOS<br />
CARNE ASADA CON PATATAS<br />
CALLOS<br />
Ctra. <strong>de</strong> Castilla, 90 Teléfono 981 77 01 61 BETANZOS<br />
1<br />
conventual les solicitó a mi profesora y<br />
a mi madre que me permitieran actuar<br />
con ellos. Recuerdo que el día 13 <strong>de</strong> junio<br />
<strong>de</strong> 1934, festividad <strong>de</strong> San Antonio,<br />
intervine por primera vez en una actuación<br />
<strong>de</strong> esta coral pero sin <strong>de</strong>jar <strong>de</strong> pertenecer<br />
a la <strong>de</strong> mi parroquia <strong>de</strong> Santiago.<br />
A partir <strong>de</strong> ahí mis intervenciones<br />
suscitaban una cierta simpatía entre la<br />
audiencia por mi estilo y forma <strong>de</strong> cantar,<br />
que fue creciendo hasta hacerme<br />
popular.<br />
Por aquel entonces Don Leandro Pita<br />
Lasanta era el pesonaje local más <strong>de</strong>stacado<br />
en la promoción teatral y artística,<br />
en general muy calificada. Con un<br />
numeroso grupo <strong>de</strong> artistas, pcacionales<br />
<strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>, se mantenía en alto y<br />
en vivo las mejores puestas en escena<br />
que yo recuer<strong>de</strong>. Nada tenían que envidiar<br />
a ningún profeáional.<br />
Todos los Carnavales se estrenaba un<br />
apropósito crítico y alusivo a los diversos<br />
fenómenos sociales y políticos que<br />
se producían en <strong>Betanzos</strong> a lo largo <strong>de</strong>l<br />
año. Nadie se salvaba <strong>de</strong> sus puyas, la<br />
Procesión dos Caladiños<br />
1948-1949<br />
De izquierda a <strong>de</strong>recha:<br />
Antonia Pedreira, Pilar Pérez,<br />
Pepita Manso, Finuca García,<br />
Elvira Rivera, Carmiña Couceiro y al<br />
fondo poco visible, el sacristán <strong>de</strong><br />
San Francisco, Agustín <strong>de</strong> Coros.<br />
mayoría <strong>de</strong> las veces representadas en escenas <strong>de</strong> elevado nivel crítico y musical<br />
que generaba el entusiasmo y clamoroso aplauso <strong>de</strong>l público siempre a<br />
tope en el Teatro Alfonsetti, y daba origen a que se extendieran por el pueblo<br />
el rumor y el humor <strong>de</strong>l espectáculo durante mucho tiempo. Lo cierto es que<br />
aún en la actualidad los supervivientes <strong>de</strong> entonces suelen cantar <strong>de</strong> memoria<br />
partes enteras <strong>de</strong> los apropósitos, y no carecen <strong>de</strong> sentido <strong>de</strong> actualidad.<br />
Tenía yo 14 años y en una <strong>de</strong> esas actuaciones le pidió Don Leandro a mi<br />
madre que me permitiera cantar y como clausura <strong>de</strong>l espectáculo en el Teatro<br />
Alfonsetti, don<strong>de</strong> sería acompañada al piano por Benigno Puga. Nerviosa e<br />
in<strong>de</strong>cisa para salir a escena, Don Leandro me cogió <strong>de</strong> la mano e hizo mi
Tejidos<br />
ay<br />
y<br />
er<br />
Confecciones<br />
más calidad<br />
También todo para el hogar:<br />
CORTINAS<br />
EDREDONES<br />
SÁBANAS...<br />
menos precio<br />
cie4ea, c_ Z-dic e4 -iexi r/J,<br />
Rúa Traviesa, 3 Teléfono 981 77 06 05 BETANZOS<br />
A<br />
presentación al público. Pasado mi miedo escénico inicié mi interpretación con<br />
seguridad, don<strong>de</strong> la emoción y el canto se fundieron con el auditorio en un<br />
idílico y apoteósico fin <strong>de</strong> fiesta.<br />
A partir <strong>de</strong> allí Pilar Pérez Prado se convirtió en una especie <strong>de</strong> diva popular,<br />
para intervenir en numerosas actuaciones benéficas sin ningún beneficio<br />
propio.<br />
De lo local a lo general. Me convertí en figura protagonista en funciones <strong>de</strong><br />
difusión <strong>de</strong> la zarzuela promovida en La Coruña por la Dirección Provincial <strong>de</strong><br />
Educación y Descanso, recomendada por el alcal<strong>de</strong> Tomás Dapena. Eran los<br />
años 46 y 47 y me asignaron los papeles <strong>de</strong> primer figura en Los Gavilanes, la<br />
<strong>de</strong>l manojo <strong>de</strong> rosas y otros personajes populares <strong>de</strong> la ópera ligera nacional.<br />
Lo pasé muy bien, al tratarse <strong>de</strong> la clase <strong>de</strong> música y canto que más me gusta.<br />
Actuamos con el mismo tema en el Teatro Joffre <strong>de</strong> Ferro'.<br />
Conocí a un señor que escribía apropósitos y me pidió que formara parte<br />
<strong>de</strong> su grupo en La Coruña. Era muy activo e inteligente, y su nombre Antonio<br />
Santiago, más conocido por Nito. Mi primera presentación en su obra teatral<br />
fue realmente preciosa. Ésta -se titulaba La abeles y Neptuno y se cantaba con<br />
Año 1929. Homenaje a Don Juan García Naveíra en la Plaza que lleva el nombre<br />
Hnos. García Naveíra.
1<br />
Ven«<br />
COCINAS MAÑOS VEZ<br />
C/ Venezuela, 22 bajo<br />
Tel./Fax 981 77.48.53<br />
15300 BETANZOS (A Coruña)<br />
ASCOYFI<br />
irene encinas pena<br />
ASESORÍA CONTABLE Y FISCAL<br />
ADMINISTRACIÓN DE FINCAS<br />
SEGUR OS<br />
C/ Venezuela, 20 Bajo - Tel 981 77 44 79<br />
15300 BETANZOS<br />
PRESUPUESTOS A SU MEDIDA<br />
AMPLIA 357 I N<br />
MUE1wES SE<br />
UNA YBAN<br />
Santos cocina<br />
ELECTRODOMÉSTICOS<br />
SIEMENS<br />
Línea integral<br />
HVISITENOSil<br />
MORAN SURTIDO EN MESAS Y SILLAS DE COCIDA!!!<br />
II<br />
Fotografía histórica. Recorrió el mundo a través <strong>de</strong> revistas y periódicos, en una<br />
escena folclórica tomada enjas huertas <strong>de</strong> Roel en Las Cascas. De izquierda a<br />
<strong>de</strong>recha: Ma <strong>de</strong> los Ángeles Ramos, A<strong>de</strong>la Barral y Pilar Pérez. Primavera <strong>de</strong> 1946.<br />
el ritmo <strong>de</strong>l chotis Madrid, con la letra adaptada por Nito con mucho gusto y<br />
acierto crítico, burlándose <strong>de</strong> los madrileños ostentosos y fatuos que venían a<br />
veranear a La Coruña. Tuvo un gran éxito <strong>de</strong> temporada y público.<br />
Todo aquello fue muy vital y bonito durante unos pocos años pero luego,<br />
como todo, tuvo un final. Un día cayó el telón y un 24 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> 1955 me vi<br />
con la maleta en la mano y con un ligero equipaje, como diría Antonio Machado,<br />
<strong>de</strong>jé lo que más quería en mi pueblo natal y entraba en Francia, con el<br />
pasaporte <strong>de</strong> emigrante, como otros miles <strong>de</strong> compatriotas, sin que nadie<br />
hiciera un solo gesto para evitarlo.
,4e/Jtcw,<br />
Teléfono 981 77 00 03<br />
CrVenezuela, 21 BETANZOS.<br />
LIBRERÍA PAPELERÍA<br />
Calle <strong>de</strong>l Rollo, 32 BETANZOS (A Coruña) Tel./Fax: 981 77 26 49<br />
e-mail: libreriadonin@telefonicanet<br />
1,.9111181<br />
CUALQUIER PARECIDO CON LA REALIDAD,<br />
NO ES PURA COINCIDENCIA<br />
«ENSUEÑO»<br />
josÉ «OSCAR» VERDES PENA<br />
Amanecía, perezosamente, sobre los<br />
meandros, con los que, el río Man<strong>de</strong>o se<br />
adorna en su, no <strong>de</strong>masiado largo recorrido.<br />
Estos meandros, que los betanceiros<br />
conocemos como, «O Regueiro» o «A<br />
curva do Espello», adquieren a cualquier<br />
hora, pero sobretodo al amanecer, singular<br />
belleza.<br />
La marea <strong>de</strong> la mañana comenzaba a<br />
retirarse mansamente, como <strong>de</strong>sperezándose<br />
<strong>de</strong>l plácido sueño con el que la madre<br />
Naturaleza le había arropado, protegiéndole<br />
<strong>de</strong> la humedad <strong>de</strong> la noche.<br />
Solo el graznido <strong>de</strong> la garza, o el <strong>de</strong><br />
algún madrugador cuervo <strong>de</strong> negro-azulado<br />
plumaje, osaban romper el palpable<br />
silencio, como si quisieran llamar nuestra<br />
atención sobre el maravilloso cuadro<br />
que se nos estaba ofreciendo.<br />
Diremos antes que nada, que septiembre<br />
estaba agotando sus días, el Verano<br />
que había sido climatológicamente generoso,<br />
se retiraba, <strong>de</strong>jando su lugar a un<br />
Otoño que luchaba por imponer su varie-
01Cloca<br />
MODA HOMBRE<br />
Pertegaz, Pierre Cardin, Mirto...<br />
Avda. <strong>de</strong> Castilla, 31 Parque Municipal, 24<br />
Tel. 981 77 39 69 - BETANZOS Tel. 981 68 12 24 - ÓRDENES<br />
cRE9cdoi, y eomAinzrztol<br />
Atfunivréa 5-Elzeta,<br />
cRúa ,ra.c.Tizsa, 44 981 77 31 35 EEtarzzos<br />
dad cromática <strong>de</strong> ocres, con que los viñedos <strong>de</strong> las márgenes <strong>de</strong>l río enriquecían<br />
el idílico paisaje.<br />
¿Qué se pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>cir <strong>de</strong>l Otoño gallego que no se haya dicho? Yo al menos<br />
muy poco o nada, pero no porque no lo sienta o no lo vea, no, sino por mi casi<br />
nula, o sin casi, facultad para po<strong>de</strong>r plasmar en un folio, ni en un millón <strong>de</strong><br />
folios, una mínima muestra <strong>de</strong> tanta belleza como nuestra Tierra ofrece con<br />
generosidad sin límite.<br />
Cuando esto escribo, es, repito, el inicio <strong>de</strong>l Otoño, y sobre la cima <strong>de</strong>l<br />
monte <strong>de</strong> «La Espenuca», comienza el sol ha poner este toque dorado, sobre<br />
el ocre <strong>de</strong> castaños y viñedos, como complementando los colores que el «Gran<br />
Pintor» mezcló en su paleta.<br />
Y si a toda esta hermosura, unimos los recuerdos, que podríamos calificar<br />
<strong>de</strong> «memoria urbana», para que te cuento.<br />
Esos recuerdos urbanos <strong>de</strong> San Francisco, <strong>de</strong> Santa María, <strong>de</strong> la Plazuela<br />
da «Fona» o <strong>de</strong> «O'Lastras», <strong>de</strong> la asimétrica, quizás por eso, la más atractiva<br />
Plaza do «Campo», «El Parque», efiriejo Campo <strong>de</strong> Fútbol, el «Alfonsetti», o las<br />
escaleras <strong>de</strong> Santo Domingo y como no, el Teatro, y <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> él esa agrupación<br />
ejemplar que se llamó en vida «Candilejas». Que un día <strong>de</strong>jaron <strong>de</strong> alumbrar<br />
el proscenio, sumiendo durante un tiempo, ese proscenio en la oscuridad.<br />
Por fortuna hoy han vuelto a lucir con igual o mayor intensidad.<br />
Pero, piensa uno que, todo esto, no tendría ningún valor sin mis amigos,<br />
ellos son mi gran capital.<br />
¿Cuántos hombres pue<strong>de</strong>n <strong>de</strong>cir que solo tienen amigos? Perdonadme esta<br />
pedantería, iYo, si!<br />
Ya va siendo hora <strong>de</strong> que veamos la cara triste <strong>de</strong> la moneda, claro que esta<br />
parte <strong>de</strong> la moneda solo me incumbe a mi, al «loco soñador».<br />
Esta parte que, no vamos a llamar triste, sino, menos bucólica, o si lo<br />
queréis, más realista. Está en saber que, los días <strong>de</strong> estancia en el «Paraíso»<br />
están tocando a su fin, y con ello, la imposibilidad <strong>de</strong> continuar disfrutando<br />
<strong>de</strong>l paisaje y la presencia física <strong>de</strong> los amigos, para los que tengo un lugar en<br />
el corazón.<br />
Esto quiere <strong>de</strong>cir que, en muy pocas horas, <strong>de</strong>bo poner tierra y mar por<br />
medio, entre mis sueños y mi realidad. Pero este «sacrificio», en la distancia,<br />
hace que las imágenes se i<strong>de</strong>alicen hasta límites insospechados.<br />
A los que, como a mi, el <strong>de</strong>stino nos alejó <strong>de</strong>l «Paraíso», compren<strong>de</strong>rán sin<br />
esfuerzo, lo que esto, anímicamente significa.
Pana<strong>de</strong>ría - Bollería<br />
197,31TE<br />
Especialidad en empanadas<br />
Ribera, 93 Tel. 981 77 02 64 BETANZOS (La Coruña)<br />
ELECTRÓNICA<br />
CÉSAR, ;15.4<br />
ELECTRODOMÉSTICOS<br />
SERVICIO TÉCNICO TV<br />
Ribera, 91 Tel. 981 77 08 73 BETANZOS<br />
Lo que en un principio no causó ningún tipo <strong>de</strong> trauma, sí acaso, fue mas<br />
bien motivo <strong>de</strong> alegría, ahora, con el paso <strong>de</strong>l tiempo y sospechando que, el<br />
regreso está cada vez más alejado, uno presiente que la suerte está echada, y<br />
no tiene ningún boleto para el sorteo.<br />
Con todo esto, uno no pue<strong>de</strong> ni <strong>de</strong>be quejarse, pues aunque sea <strong>de</strong> tar<strong>de</strong><br />
en tar<strong>de</strong>, uno todavía pue<strong>de</strong> regrabar nuevas y viejas imágenes en la memoria.<br />
Yo suelo <strong>de</strong>cir, y cada vez con más frecuencia, «iQué pena, haber nacido en<br />
un País tan hermoso, y no po<strong>de</strong>r vivir en éll».<br />
Quizás sea por eso por lo que, cada vez que vengo a mi Pueblo, a mi me<br />
gusta llamarle Pueblo, se me hace más doloroso el regreso al Mediterráneo.<br />
Cuando el anciano estaba dando por concluidos estos ensoñadores pensamientos,<br />
<strong>de</strong>scubrió que, <strong>de</strong>l manantial <strong>de</strong> sus ojos, y utilizando las arrugas<br />
que el tiempo había labrado en su cara, unas lágrimas <strong>de</strong> nostalgia, <strong>de</strong> morriña,<br />
<strong>de</strong> sauda<strong>de</strong> o <strong>de</strong> pena, se <strong>de</strong>slizaban hasta la tierra que las motivó.<br />
Pero <strong>de</strong> cualquier modo el significado solo era uno. El anciano soñador,<br />
estaba vivo.<br />
P.D.<br />
Este escrito se auto<strong>de</strong>struirá en quince segundos.<br />
Si fallara el dispositivo, rómpalo Vd. mismo. Y perdone mi osadía, que solo<br />
es fruto <strong>de</strong> mi ignorancia.
INFOR B<br />
INFORMÁTICA & COMUNICACIONES<br />
o I 11111<br />
BETANZOS<br />
hi HrVVI.1:1 7<br />
∎ La PM:MAI -411<br />
EPSON comPaa<br />
Or<strong>de</strong>nadores<br />
Impresoras<br />
Re<strong>de</strong>s y Comunicaciones<br />
Servicios Internet<br />
Servicio técnico<br />
AVDA. GARCÍA NAVEIRA, N° 49-BAJO<br />
15300 BETANZOS. A CORUÑA<br />
TEL. 981 77 51 12<br />
FAX 981 77 51 38<br />
www.infor-b.com<br />
Reparación<br />
y<br />
Venta<br />
<strong>de</strong><br />
Equipos Informáticos<br />
Plz, Padre Francisco Blanco, 4 Bajo<br />
CI Nicaragua, 10 bajo<br />
Tel, 981 77 64 34 Fax 981 77 64 33<br />
Tel, 981 14 06 70 - Fax 981 26 69 93<br />
betanzos@tecno-pc.com<br />
15300 <strong>Betanzos</strong> www.tec no-pc .com<br />
info@tecno-pccom<br />
15004 La Coruña<br />
josÉ ALBERTO JIMÉNEZ<br />
Soy un joven <strong>de</strong> 29 años licenciado en<br />
Lengua Inglesa y <strong>de</strong>dicado a la enseñanza<br />
<strong>de</strong> este idioma extranjero <strong>de</strong>s<strong>de</strong> hace<br />
12 años. A través <strong>de</strong> un anuncio que publiqué<br />
en el año 1998 en la revista «Muy<br />
Interesante» conocí a una familia betanceira,<br />
la «Valiño-Cainzos», la cual a través<br />
<strong>de</strong> los arios en que ha durado esta<br />
bella amistad, han hecho que mi amor y<br />
admiración por <strong>Betanzos</strong> y su pueblo sea<br />
realmente enorme. Con el objetivo <strong>de</strong> divulgar<br />
la cultura gallega, pero muy especialmente<br />
la <strong>de</strong> <strong>Betanzos</strong>, me he mantenido<br />
muy vinculado a la Asociación<br />
Gallega <strong>de</strong> mi municipio, <strong>de</strong>sarrollando,<br />
entre otras cosas, una Página Web titulada<br />
«<strong>Betanzos</strong> y sus fiestas», así como<br />
he participado también con sencillos trabajos<br />
míos <strong>de</strong>dicados a dicha ciudad en<br />
concursos internacionales. En esta ocasión,<br />
al igual que en la edición anterior<br />
<strong>de</strong> la revista «Fiestas <strong>de</strong> San Roque»,<br />
<strong>de</strong>jo a su consi<strong>de</strong>ración un mo<strong>de</strong>sto poema<br />
<strong>de</strong> mi autoría esperando que a todos<br />
guste. Un sincero saludo <strong>de</strong> mi parte y:<br />
iFelices Fiestas!
CARBUROS<br />
METÁLICOS<br />
TALLERES<br />
Naveira<br />
Construcción y Reparación<br />
<strong>de</strong> aperos agrícolas<br />
Ctra. <strong>de</strong> Santiago, km. 1,5 BETANZOS<br />
Teléfono 981 77 02 34 Fax 981 77 15 31<br />
Móvil 630 96 59 72<br />
Ir4 I r‘ mlb<br />
Despacho 1: Camiño do Carregal, 2 - BETANZOS - Tel. 981 772 805 - Fax 981 772 631<br />
Despacho 2: Avda. Jesús García Naveira, 56 - BETANZOS - Tel. 981 774 753<br />
Despacho 3: Avda. General Sanjurjo, 38 - A CORUÑA - Tel. 981 912 453<br />
ta<br />
- Stiteti_eién<br />
eimpieza De cutis<br />
fliasarje eotpatal y MtPítiro<br />
Chatantienta keiaQ y eatpotat<br />
91)epdaeiért eteettlea y OepiÉacién can ceta<br />
Consdta Ptevia Cita<br />
!Alza De .2a Constitueián, 8 - 1 °<br />
Crid. 981 77 2 8 61 Setantos<br />
FUNERARIA Y MUEBLES<br />
MARIA<br />
Des<strong>de</strong> 1875<br />
Servicios Fúnebres <strong>de</strong> todas las Compañías <strong>de</strong> Decesos<br />
Muebles, Decoración<br />
y Complementos<br />
Nueva Exposición:<br />
Rúa dos Ferreiros, 13<br />
Tanatorio: Bellavista, s/n<br />
Local climatizado<br />
Servicio propio y permanente <strong>de</strong> floristería<br />
Teléfono Permanente: 981 772 362
Jorge Carro Fernán<strong>de</strong>z<br />
Plffigg® 1@d130<br />
MEDICIÓN DE FINCAS<br />
PARTICIÓN DE HERENCIAS<br />
INFORMES VALORACIONES PROYECTOS<br />
r<br />
INGENIEROS<br />
GRIMENSION<br />
TÉCNICOS<br />
Valdoncel, 14- 1° BETANZOS Tel.<br />
AGRÍCOLAS<br />
981 774194<br />
ACCESOAUTO, S.L.<br />
Recambios y accesorios<br />
para el automóvil<br />
l(V\ AN<br />
11.101<br />
Dktribuidor i\worizado por:<br />
R SAG!"<br />
Avda. García Naveira, 59-61 BETANZOS (A Coruña)<br />
Tels. 981 773 151 - 981 774 362 - Fax 981 773 158<br />
«BETANZOS VIVES ES MI MENTE»<br />
JOSÉ ALBERTO JIMÉNEZ<br />
<strong>Betanzos</strong> vives es mi mente<br />
Ciudad que legas cultura<br />
Tradiciones y hermosura<br />
Estás siempre aquí presente.<br />
Y por mucho que lo intente<br />
Creer que no ha sido así<br />
Sueño que ya estuve allí<br />
Me lo dice el corazón,<br />
Que no entien<strong>de</strong> a la razón,<br />
Y un enorme frenesí<br />
Algo que más que fascinado<br />
Ya conocí tus historias<br />
Cautivantes y notorias<br />
Las que cuento emocioinado.<br />
Es que a mi hoy ha llegado<br />
Un bihito que muy <strong>de</strong>ntro<br />
Se mete y va hasta el centro,<br />
Te llena <strong>de</strong> fantasía,<br />
Y va en perfecta armonía<br />
Proponiéndote el encuentro.<br />
Es <strong>Betanzos</strong>, centenaria,<br />
Una ciudad que encanta<br />
Y que crece y se agiganta<br />
Es también hospitalaria.<br />
Para el mundo solidaría<br />
Estrecha fuerte sus manos,<br />
Y como gran<strong>de</strong>s hermanos<br />
En la sonrisa más pura<br />
Juntamos en una escultura<br />
Betanceíros y cubanos.
CFICLA<br />
Rúa Traviesa n° 9 Puerta <strong>de</strong> la Villa n° 6<br />
Tel. 981 77 11 11 Tel. 981 77 07 07<br />
CONFECCIÓN SEÑORA Y JOVEN OFERTAS PERMANENTES<br />
(tallas especiales)<br />
CABALLERO NIÑO-NIÑA-INFANTIL<br />
Rúa Traviesa n° 6 Cantón Claudino Pita n° 6<br />
Tel. 981 77 13 48 Tel. 981 77 15 64<br />
Zis/ <strong>de</strong>wurtas/ Iticeis/ 31eisi,ors/
Or:<br />
ca~<br />
y<br />
CRO ' OLIS<br />
DISCOTECA - KARAOKE<br />
VEN A DISFRUTAR DE NUESTRAS MODERNAS INSTALACIONES.<br />
Co ellSovtGQ, <strong>de</strong>. _21 Clópol<br />
OS DeSeCtKoS eieS JeRtu<br />
Estamos en: Avda. <strong>de</strong> Castilla, n° 107<br />
ALF BETANZOS, S.L.<br />
Ángel Crespo<br />
Avda. <strong>de</strong> Castilla, 2-1° Telf, 981 77 40 88<br />
BETANZOS<br />
Somos su Agente Bankinter a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> vecinos suyos. Y po<strong>de</strong>mos<br />
ayudarle a sacar más partido a sus ahorros. Primero, por nuestra<br />
experiencia profesional. Y segundo, porque siempre le<br />
recomendaremos los mejores productos financieros: los <strong>de</strong> Bankinter.<br />
Llámenos y se lo <strong>de</strong>mostraremos.<br />
Los Agentes Bankinter representan<br />
al Banco <strong>de</strong> acuerdo con el Real<br />
Decreto 1.245 / 1995.<br />
agente www.ebankinter.com<br />
1<br />
Ar,<br />
Ji<br />
f ,<br />
':4. -7—z - "<br />
ly E -<br />
L1 1 1 '<br />
P<br />
fi; , 13.<br />
inklerá}L r<br />
rad@ir e,Apectal<br />
rl<br />
14E1 41,<br />
RJ t181<br />
111r1 I<br />
.711 M-170<br />
ELN<br />
, [ffil fEl<br />
1 ' —1– 1<br />
_I<br />
CONSEGA<br />
fonliwcoorso ecológicos gollegat si.<br />
62 Viivir,! -,c<br />
localcs cna o<br />
.es<br />
Más información en:<br />
Esquino 1/Rollo con Pinior Seuo Rubro<br />
Bel-Gozos (A Coruña) ilf: 647646828<br />
CELTO COMERCIAL<br />
YDOO<br />
usghowdiemthe<br />
'biooción: Puerto Deportivo <strong>de</strong> Sada<br />
,ffiS Cola Ters 443g ,§1109<br />
(Javagá7L;Ille @mit r59(0 bz *mas,<br />
ro<strong>de</strong>ados 2t§TfentegypD i ~kg<br />
g á brá CUIEUInura.ndi Miga