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si, sino del comercio ordinario. Preguntemos'
le á un enamorado si entiende lo que le dic*
su amada con los ojos; preguntémosle á, un*
madre si entiende por la mirada el raalestaf
que aqueja á su hijo; preguntémonos á noso'
tros mismos si no somos capaces de refleja^
con la vista el amor, el odio, el desinterés, el
carño, la astucia ó la avaricia, y si no enteo'
deremos en otros esas mismas manifestaciones.
Luego la conclusión es exacta.
Pero aquí hay que estudiar un problema-
Se comprende que la sugestión repetida io'
culque una idea que acabe por formar estado;
no se comprende de primera intencióii
que la mirada llegue á los mismos efectos.
¿Cuál, pues, puede ser el proceso involutivo
que sigaV
Notemos una cosa: el efecto que en nosotros
produce toda mirada. Al parecer, nada
material nos envía el que nos mira con odio,
con amor, con interés, con imperio, etc., y
sin embarfío, sentimos horripilación; terror,
bienestar, atracción, sumisión, respeto, cólera,
indiferencia y otros mil estados de ánimo,
según la mirada, que se inician en nosotros
por una involuntaria conmoción y que terminan
con otra conmocióü semejante. «Esa mi-