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tan afanosamente la panacea universal, sin
descuidar por ello los elixires y ungüentos medicamentosos.
Da todo cuerpo,—declan,—puede extraerse
elixir de larga vida; pero de donde se extrae
Qiás principalmente, es del oro. No todos han
sabido interpretar el sentido de estas palabras,
y han dado el oro en pan, en limaduras
6 en cocimiento á sus enfermos. Error, funesto
error. El oro, para los magos, es el símbolo
de la luz, de la vida, de la pureza, y dar el
elixir del oro, es dar destilada la pureza, la
vida, la luz. ¿Cómo darla? Este era el secreto
de la iniciaciones, secreto que nosotros hemos
revelado en los primeros capítulos del libro
primero.
En nuestros días también hay, aunque pocos,
quienes dan el elixir del oro: nosotros co-
Hocemos algunos; otros dan el elixir de plata;
bastantes el de cobre, y muchos el de plomo.
Nos ocuparemos de los que dan los dos primeaos
elixires, y el lector colegirá fácimente los
otros dos; es solo cuestión de mirar un poco
%1 fondo de las cosas.