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Bases para afrontar los dilemas éticos al final de la vida

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Wilson Astudillo A. y Carmen Mendinueta A.<br />

confusion<strong>al</strong> frecuentemente asociado y dificulta<strong>de</strong>s en <strong>la</strong><br />

comunicación.<br />

• Dificulta<strong>de</strong>s en <strong>la</strong> ingesta tanto <strong>de</strong> <strong>al</strong>imentos como <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

medicación, en re<strong>la</strong>ción con una disminución <strong>de</strong>l nivel <strong>de</strong><br />

conciencia.<br />

• Síntomas físicos, psíquicos y emocion<strong>al</strong>es <strong>de</strong> diversos tipos<br />

en re<strong>la</strong>ción con <strong>la</strong>s características concretas <strong>de</strong> <strong>la</strong> enfermedad<br />

crónica y sus síntomas.<br />

La toma <strong>de</strong> <strong>de</strong>cisiones entre <strong>la</strong> fase termin<strong>al</strong> y agónica también<br />

requiere formación y experiencia por lo que el médico <strong>de</strong> familia<br />

tiene que recoger <strong>la</strong>s aportaciones <strong>de</strong> quienes conviven con el enfermo<br />

y el equipo y procurar el consenso a <strong>la</strong> hora <strong>de</strong> <strong>de</strong>finir <strong>los</strong> objetivos22.<br />

Una vez que se reconozca que el paciente está agonizando,<br />

son importantes estas medidas: a) comunicarse con el paciente y <strong>la</strong><br />

familia <strong>de</strong> una manera compasiva y humana <strong>para</strong> po<strong>de</strong>r establecer<br />

un sistema <strong>de</strong> cuidados eficaz, en el que se garantice que únicamente<br />

se ofrecen <strong>los</strong> cuidados necesarios y convenientes durante <strong>la</strong><br />

última semana <strong>de</strong> <strong>vida</strong>; b) eliminar <strong>los</strong> cuidados innecesarios y <strong>de</strong>sproporcionados;<br />

c) revisar el control <strong>de</strong> <strong>los</strong> síntomas y el p<strong>la</strong>n terapéutico;<br />

d) ev<strong>al</strong>uar el bienestar <strong>de</strong> <strong>los</strong> familiares; e) establecer un<br />

p<strong>la</strong>n <strong>de</strong> contingencias: f) <strong>de</strong>terminar el p<strong>la</strong>n <strong>de</strong> cuidados actu<strong>al</strong> y g)<br />

llevar a cabo <strong>la</strong> transición a entornos /sistemas <strong>de</strong> cuidados <strong>al</strong>ternativos<br />

(centros <strong>de</strong> cuidados p<strong>al</strong>iativos, domicilio, hospit<strong>al</strong>) cuando sea<br />

conveniente, según <strong>los</strong> <strong>de</strong>seos <strong>de</strong>l paciente y <strong>de</strong> <strong>la</strong> familia24. ¿TIENE EL ENFERMO CAPACIDAD PARA RECHAZAR O<br />

NO UN TRATAMIENTO?<br />

“El rasgo más relevante <strong>de</strong> nuestra cultura es <strong>la</strong> creencia <strong>de</strong> que <strong>la</strong>s<br />

personas tienen el <strong>de</strong>recho y <strong>la</strong> responsabilidad mor<strong>al</strong> <strong>de</strong> enfrentarse por<br />

sí mismas a <strong>la</strong>s cuestiones fundament<strong>al</strong>es sobre el significado y v<strong>al</strong>or <strong>de</strong><br />

sus <strong>vida</strong>s”.<br />

R. Dworkin<br />

Una característica <strong>de</strong> <strong>la</strong> Medicina occi<strong>de</strong>nt<strong>al</strong> es el reconocimiento<br />

<strong>de</strong> que <strong>los</strong> pacientes tienen <strong>de</strong>recho a rechazar todas <strong>la</strong>s<br />

pruebas y tratamientos que recomien<strong>de</strong>n <strong>los</strong> médicos, inclusive el<br />

tratamiento <strong>de</strong> soporte vit<strong>al</strong>, aun cuando <strong>la</strong> consecuencia <strong>de</strong> t<strong>al</strong><br />

22

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