CUANDO HAY ALGO QUE DECIR, NO SE PUEDE UNO CALLAR ...

100 cabras, 140 cerdos, más del 70% para el engorde,
con bellotas, de las encinas cercanas que eran también
de su propiedad, mas de 100 reses de ganado vacuno,
entre vacas lecheras, vacas para la crianza de
terneros/as, y bueyes (toros mansos capones para que
tengan más fuerza), para labrar las tierras, así pues
unos 1.100 dependíamos de la demanda de trabajo de
estos ricachones / vividores, fueran herederos o no, y
esos otros 50 tenían que vivir de las pequeñas ayudas
de todos o, buscarse la vida fuera del pueblo; Había tres
escuelas una llamada de párvulos, otra de chicas y la
tercera de chicos, de mi paso por la primera como
comprenderéis, no me acuerdo de nada, sino que
cantábamos y dábamos vueltas alrededor de Escuela
sin soltarnos de la mano, eso sí, no nos podíamos soltar
por nada del mundo, primera y única regla que
recuerdo, y otra para mayores; El Cura, el Alcalde que
por cierto también era el Maestro, ¡ojo al dado¡ y media
docena de ricachones que eran los amos del pueblo, lo
tenían todo súper-controlado bajo su tutela y sus
sucias manos, mas adelante ya explicaré porque digo
esto.
Según mis apreciaciones posteriores el Cura era un
criticón de padre y muy señor mío, sus subidas al
púlpito con revolera incluida, (es como hace la Pantoja
cuando se da la media vuelta, él lo hacía pero con la
sotana y todo lo que llevaba encima, aprovecho para
decir que no se quitaba la sotana ni para dormir), hacía
que los hombres que de siempre ocupaban la parte de
atrás y el altillo del campanario, se miraran haciéndose
muecas, como queriendo decir, hoy la arma, y era
cierto, así cada domingo, no dejaba títere con cabeza,
solo le faltaba dar nombres, creo recordar que alguna
vez se le escapo alguno y tal fue la humillación de aquel
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