Conferencias Evangélicas - A La Ley y Al Testimonio

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ninguno ha tenido un escrutinio más cuidadoso que este. Es un proyecto de grupo, y no la obra de un
único autor [!]”.
El Artículo del Sr. Cox de Diciembre de 1957 en Ministry. Tanto este como el siguiente artículo fueron
los primeros a ser impresos después que QOD salió de la imprenta. Froom y Anderson tuvieron que
buscar para poder encontrar algo [dos autores no ASD] que pudiera apoyar sus errores.
Este artículo de Ministry, titulado “El Cristo Inmaculado”, era extraño, porque trataba de partir la naturaleza
humana de Cristo en dos partes. “Hay algunas almas buenas que aparentemente creen que cuando
Cristo nació de la virgen María, Él heredó de ella aquellas tendencias carnales que han echado a
perder nuestra raza desde que Adán cayó… Los Católicos Romanos… no pueden, sin embargo, concebir
que Él haya nacido de una mujer que erró… Algunos Protestantes asumen que María tiene que
haber transmitido inevitablemente sus tendencias carnales a su hijo… es decir, que Cristo tomó una naturaleza
carnal de María, es ciertamente, en cualquiera de los casos, exaltar marcadamente el papel de
María y enfatizarlo más allá de lo que es garantizado por las Escrituras…
Es muy significativo, que Froom y Anderson no pudieran localizar ni siquiera una cita, siendo un Adventista
que enseñó los extraños errores en esta edición de la revista Ministry.
La Declaración de W. G. T. Shedd de Diciembre de 1957 en Ministry. Llegamos ahora al segundo
extraño artículo en esta edición de Diciembre. ¡Declara que Cristo tenía una naturaleza compuesta, la
cual consistía de muchas personas diferentes, lo cual Lo hacía diferente de los seres humanos normales!
¡Shedd dice que esta teoría de una “persona compleja” se originó con los católicos!
Cristología Católica. La Palabra asumió la naturaleza humana, no una persona humana, en una unión
personal consigo mismo, a través de la cual la persona compleja existe, el Dios-hombre. “La santificación
total y original de la naturaleza humana fue primero necesaria para hacerlo apto para la unión personal
con la Palabra, la cual… fuera de Su infinita pureza no podía contaminarse a sí misma volviéndose
carne pecaminosa”.
Editorial de Ministry, Marzo de 1958. aparentemente, Froom recibió tantas quejas de aquella primera,
que se pensó que fuese mejor que el resto fuese anónimo. Este editorial de Marzo declaró que todos
(¡todos!) los “250 líderes denominacionales” que recibieron copias con anterioridad de QOD lo aprobaron
completamente y concordaron con él, “no hubo ningún pedido de cambio de contenido”. “Desde
entonces, expresiones de sincera gratitud” han sido derramadas. (Considerando los errores que fueron
abiertamente enseñados en ese libro, esto tiene que ser una mentira). “La aprobación unánime del libro
proveniente de todas partes del campo mundial revela la unanimidad de nuestras… creencias, y una
cuidadosa lectura de QOD revelará que está en completo acuerdo con las más claras declaraciones del
Espíritu de Profecía”.
¡Totalmente, totalmente mentira!
El Artículo de Figuhr de Abril de 1960 en la Review. ¡Finalmente, 43 meses después que el bombástico
artículo de Barnhouse había choqueado a nuestra iglesia, y 30 meses después que QOD salió de la
imprenta – por lo menos – fue impreso un artículo en la Review para que nuestro pueblo lo leyera! Pero
no era acerca de QOD, sino que acerca del “favorable” nuevo libro de Martin.
Durante la Preparación de QOD (1956-1957).-
El Personal de la Review Profundamente Preocupado. Froom estaba ocupado escribiendo y volviendo a
escribir el borrador del libro que iba a salir a la venta. Ocurrieron tantos cambios hacia atrás y hacia delante
durante la preparación de QOD, que los editores de la Review, que quedaban justo al frente del callejón
del edificio de la Conferencia General, estaban profundamente preocupados. Ellos tratarían repetidamente
de corregir exageraciones, omisiones, y patentes faltas a la verdad; pero los errores eran colocados
nuevamente en sus lugares. La única corrección principal que ellos consiguieron colocar en
QOD fue la de una expiación “sacrificial” completa, en vez de expiación completa, fue hecha en la
cruz. Pero esta mezcla de verdad con error tuvo el efecto de hacer con que muchos que leyeron las declaraciones
considerasen los errores como posibles verdades.