Conferencias Evangélicas - A La Ley y Al Testimonio

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La Conferencia General pareció tener miedo de hablar y no supo qué decir, anunciarle a nuestra
propia iglesia algunas de las grandes noticias, la más rápida traición doctrinal en nuestra historia
denominacional.
El primer indicio que le dio la Iglesia Adventista a sus miembros de lo que estaba sucediendo, no apareció
sino hasta la aparición de un suave anuncio dirigido a los obreros en Diciembre de 1956 en la revista
Ministry.
Fuera de Eternity, Nuestra Esperanza probaría ser una de las pocas revistas Protestantes conciliatorias
en la controversia. ¡Todo lo que ganamos con nuestra traición fueron los cuatro artículos de Martin,
un artículo de Barnhouse, y el libro de Martin! En las décadas posteriores a eso, nuestros
líderes de iglesia han tratado repetidamente, a través de su conexión ecuménica, allegarse a las
demás denominaciones, con muy poco éxito.
Estos artículos de Eternity de Barnhouse y Martin, juntamente con el libro de Martin, La Verdad
Acerca del Adventismo del Séptimo Día, contenían cuatro temas:
1) Los Adventistas irían a concordar para poder recibir la “unidad y la fraternidad”. 2) Varias
creencias originales de los Adventistas eran ridículas; 3) Los Adventistas estaban realmente cambiando
sus creencias; y 4) Estas nuevas creencias eran diferentes de las anteriores creencias doctrinales
verdaderas.
La mayoría del pueblo común en nuestra iglesia aun no sabe lo que sucedió. El hecho que el tornado
doctrinal alcanzó a los líderes y pastores Adventistas, sin hacerle mención de los cambios
que se estaban llevando a cabo a los miembros de la iglesia, hizo con que el cambio fuese aun más
insidioso.
El Artículo Bombazo (Septiembre de 1956). En Junio de 1956, yo había comenzado mi segundo año
de tres en el Seminario, en la puerta al lado de la Conferencia General. Algunos de los profesores habían
mencionado aspectos divisivos sobre la expiación, la naturaleza de Cristo, y el error de que Ellen
White no tenía nada que ver en formular nuestras creencias.
Todos en el edificio del Seminario, siendo que ninguno de nosotros era la excepción, rápidamente
compramos copias de la edición de Septiembre de la revista Eternity. Era todo lo que nosotros estudiantes,
podíamos hablar. He aquí parte de una declaración introductoria en la página 4 de esta edición
de Septiembre:
“El artículo principal de esta edición mensual será como un bombazo… Este artículo es la introducción
a una serie de tres, los cuales serán presentados por el editor contribuidor Walter R. Martin en los
próximos tres meses…”.
En otra parte de la revista estaba el propio artículo bombástico de Barnhouse. En su informe de las reuniones,
Barnhouse declaró: “Se percibió inmediatamente que los Adventistas estaban negando enérgicamente
ciertas posiciones doctrinales, las cuales previamente les habían sido atribuidas a ellos. Ellos
rechazaron absolutamente el pensamiento de que la guarda del séptimo día Sábado fuese una base para
la salvación.
“Martin encontró una de nuestras publicaciones la cual contradecía esta posición, y que le fue mostrada
a nuestro representante, el cual inmediatamente hizo conocer este hecho a los oficiales de la Conferencia
General, para que esta situación fuese remediada y para que esas publicaciones fuesen corregidas.
Este mismo procedimiento fue repetido en relación a la naturaleza humana de Cristo. Los líderes le explicaron
al Sr. Martin que ellos tenían entre los miembros a ciertos de la “franja lunática”, los cuales
sostenían que Cristo tenía la naturaleza caída del hombre”.
Era obvio para Barnhouse que, en vista de los nuevos cambios doctrinales de los Adventistas, ¡ellos
ahora sostenían enseñanzas muy cercanas a las de los Calvinistas!
Barnhouse continuó: “Los Adventistas creen ahora que la expiación fue completada en la cruz, y que
no sería muy difícil caminar junto con el moderno Calvinismo”. (Los Calvinistas creen que nosotros