Conferencias Evangélicas - A La Ley y Al Testimonio

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La Muerte de M. L. Andreasen (1962). Los siguientes extractos de la biografía de Virginia Steinweg
Sin Miedo Ni Favor, le proveerá a usted más material de subsidio de la terrible pena experimentada por
este hombre de Dios, M. L. Andreasen, la cual resultó en su muerte:
“Cuando él leyó en aquel día [Otoño de 1956], una reimpresión del bombástico artículo de Donald
Barnhouse en la revista Eternity, eso iniciaría una serie de reacciones de su parte que lo dañarían seriamente
en su salud…
Una frase [de Barnhouse] llamó la atención de Andreasen: „Se percibió inmediatamente que los Adventistas
estaban negando enérgicamente ciertas posiciones doctrinales que anteriormente se les atribuían a
ellos‟.
Más adelante M. L. leyó lo siguiente: „Esta idea también es totalmente repudiada‟. ¿Qué idea era esta?
Ninguna otra sino la que él consideraba el concepto básico del santuario y de la expiación, el asunto
sobre el cual él había concentrado sus pensamientos durante todos esos años.
Ahora él leyó esta sentencia: „Ellos no creen, tal como lo enseñaban algunos de sus antiguos profesores,
que la obra expiatoria de Jesús no estuviese completa en el Calvario‟.
Muy pronto Ministry reveló que respuestas más completas serían publicadas en la forma de un libro:
„Cerca de 250 hombres en Norteamérica y en otros países recibieron copias del manuscrito. Hubo, sin
embargo, un extraordinario coro de aprobación‟”.
Andreasen se preguntó: ¿Quiénes eran estos 250 hombres que habían recibido copias antes que fuese
publicado el libro? … Lo molestó mucho que nadie pensara que un gran número necesariamente tuviese
que aumentar la pericia. Ningún cargo en la iglesia hace de un hombre un teólogo. Un administrador
no tiene más derecho a desempeñar el papel de teólogo ni tampoco lo inverso está correcto.
“Una cosa sabía M. L.: a aquel que probablemente podría haber detectado serias fallas en la presentación
de la expiación y sobre la naturaleza de Cristo, no se le brindó la oportunidad de hacerlo”.
Después que cartas intercesoras fueron ignoradas, Andreasen comenzó a publicar y a enviar por correo
advertencias para nuestro pueblo. Finalmente, el fin se acercó. Sus libros fueron removidos de nuestras
librerías en Noviembre de 1960; y el 6 de Abril de 1961, le fueron quitadas sus credenciales ministeriales.
Steinweg continúa: “El cuerpo de M. L. no pudo soportar la pena que lo acongojó, especialmente durante
las largas noches. No se le permitió predicar más ningún sermón los Sábados… Él pasó la última
noche en su hogar orando y llorando. Su esposa le envió un aviso al presidente de la Conferencia General
[R. R. Figuhr], el cual estaba en las cercanías en aquel tiempo, diciéndole que M. L. quería verlo.
M. L. dejó claro que aun cuando él no concordaba con algunos procedimientos seguidos en este caso, él
quería estar en paz con sus hermanos. Hubo lágrimas de gratitud en sus ojos cuando los visitantes se
fueron. „Ahora puedo morir en paz‟, le dijo a su esposa”.
Esperamos encontrarnos con este hombre de Dios, M. L. Andreasen, en el cielo, porque hizo lo mejor
para advertir al pueblo de Dios de lo que estaba sucediendo. El 1 de marzo de 1962, el Comité de la
Conferencia General le devolvió las credenciales a Andreasen. Hubiese sido bueno que ese Comité
hubiese, adicionalmente, detenido la publicación de Preguntas Sobre Doctrinas. Tal como ha sucedido
a menudo en la historia, el que daba silbidos fue considerado el originador de todos los problemas.
R. R. Figuhr Coloca a B. B. Beach en el Comité del Concilio Mundial de Iglesias (1965). El mismo
año de su jubilación, y por primera vez, Figuhr hizo con que un ASD fuese colocado en un comité
ecuménico. Bert Beverly Beach fue señalado para que hiciera parte de un gran comité del Concilio
Mundial de Iglesias. Después de esta penetración en el corazón del ecumenismo mayor, nuestra iglesia
comenzó un intenso caminar para acercarse cada vez más a las demás denominaciones.
Figuhr Se Retira de la Presidencia (1965). Después de hacer un daño irreparable, R. R. Figuhr finalmente
se retira después de 12 años de trabajo.
El Libro de Froom, Movimiento de Destino (1971). Más de una década después de la publicación de
Preguntas Sobre Doctrinas, L. E. Froom publicó su versión sobre las crisis de 1888 y de 1950, Movimiento
de Destino. ¡Es un hecho notable que no haya habido un único punto donde Schuyler English,