Untitled - Euskerazaintza

Cultura se opone a natura. Y cultural a natural.
Lo cultural supone un cultivo; lo natural, no. Un cultivo que
es obra de la inteligencia y voluntad del hombre, único ser capaz
de cultura. A la obra de la naturaleza el hombre añade la obra de
su inteligencia. La natura le da el pedernal; él convierte el pedernal
en hacha, cuchillo o buril.
"Según esto la cultura constituye un resultado obtenido por
el hombre al cultivar sus facultades bajo el control de la inteligencia
: es la suma de las soluciones que ha dado el hombre como respuesta
a las necesidades más fundamentales de la vida, soluciones
que pueden resumirse en los siguientes capítulos: sistema económico,
industria, instituciones sociales, arte, ciencia y religión
(podríamos añadir "y lenguaje"). No hay pueblo que carezca totalmente
de cultura. No existen pueblos naturales en el sentido
propio de esta palabra..."
"Los pueblos se distinguen unos de otros no sólo por sus característicos
elementos de cultura, sino también por su movilidad,
por su mayor o menor plasticidad o aptitud de transformarse.
"De ahí resultan las diferencias en el grado del desenvolvimiento
cultural: mientras unos pueblos cambian profundamente
de m°do de ser en el curso de varios siglos, otros permanecen
estacionarios durante milenios". (2)
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Los factores que influyen en la cultura de un pueblo son de
orden geográfico o físico; y de orden social o histórico.
El género de vida del hombre está condicionado en gran parte
por el ambiente físico: la geografía con su orografía y clima crea
las necesidades, que el hombre ha de solucionar, creando una cultura.
Las condiciones de la vida humana dependerán de ese suelo
y de ese clima particular, a los que el hombre tiene que adaptarse.
Pero no todo es producto exclusivo del ambiente físico. El
hombre individual pertenece a un pueblo en que está inmerso; y
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