Límites de la interpretación en la Metaficción de Borges. - Hermeneia

Lyotard, tenía su fuente en Borges. También en ese mismo año Arturo Chavaría 17
sustentándose en las intuiciones de Derrida llamó posmoderno a Borges otorgándole una
nueva actitud cultural. El propio Michel Foucault 18 cita a Borges confiriéndole una
posición honorífica como iniciador de la filosofía potestructuralista. Aceptada la
invocación de Borges como numen y estímulo del posmodernismo 19 , es interesante leer
el cuento que Barth tomaba como ejemplo de la renovación estética contemporánea y
precursora que supusieron las invenciones del autor nacido en Buenos Aires para
recapacitar sobre los elementos de su escritura que le confirieron tal categoría. Pierre
Menard, autor del Quijote es el cuento fantástico con el que Borges empieza el nuevo
rumbo de su universo creativo, es la primera ficción que el propio autor reconoce como
tal y la señala como una ruptura deliberada. Silvia Mohillo recoge en uno de sus
ensayos las palabras del argentino: “Entonces decidí escribir algo, pero algo nuevo y
diferente para mí, para poder echarle la culpa a la novedad del empeño si fracasaba”. 20
En esta obra, el personaje del difunto Menard aparece propiamente perfilado por los
textos, construido de textos, lector de ellos, creador de textos. La intertextualidad, la
metaficción, recurrencia constante en la obra borgeana, está aquí más presente que
nunca, la pluralidad discursiva no se refiere simplemente al hecho de que la
interpretación particular de cada lector reescribe el texto que está consumiendo y lo
convierte en creador de un nuevo discurso único e infinito como innumerables son los
lectores en potencia de una obra, se trata de un diálogo infinito, una confusión de voces.
Pierre Menard ha querido componer el Quijote, obra fundacional y mítica en el
imaginario cultural de occidente, a partir de su lectura crítica y reflexiva, que llevada
hasta sus últimas consecuencias le conduciría hasta la reescritura original y creativa del
texto en el que se ha adentrado, un texto igual en apariencia y forma pero con un
significado completamente diverso, único y actual. En un laberinto de cajas
contingentes e inclusivas la memoria y el olvido, la supresión y la inscripción, la lectura
y la escritura conviven contemporáneamente en un juego dialéctico que no se resuelve
17 Aturo cavaría, Lengua y literatura de Borges, Barcelona, Ariel, 1983. Posteriormente el mismo autor
profundizó en una renovada lectura de Borges con una obra de gran madurez crítica en la que ofrece a
partir del autor argentino reflexiones sobre el canon contemporáneo y las crisis culturales de la actualidad,
se trata de El arte de la jardinería china en Borges y otros estudios, Madrid-Frankfurt, Iberoamericana-
Vervuert, 2006.
18 En el prefacio a su obra Las palabras y las cosas, Madrid, Siglo XXI, 1978.
19 Uno de los libros más concluyentes dedicado en su totalidad a esta confirmación es el de la crítica
estadounidense Nancy Kason, Borges y la posmodernidad, México, UNAM, 1994, donde se erige de
modo concluyente la repercusión y la labor esencial de Borges en la deconstrucción posmoderna de la
modernidad.
20 Silvia Mohillo, Las letras de Borges. Buenos Aires, Editorial Sudamericana. 1979. pág 53.