NotiCiencia Universidad Modular Abierta UMA

Año 15 N° 1
UNIVERSIDAD
MODULAR ABIERTA
Centro Universitario de Santa Ana
Revista
NotiCiencia
JULIO 2012

En NotiCiencia
CONSEJO
EDITORIAL
DIRECTORA
MEd. Claribel
Calderón de Mendoza
COORDINADOR
MEd. José Plutarco
Mejía Valiente
COLABORADORES
Licda. Patricia Helen Castaneda Valle
Licda. Flor de María Sermeño de Monge
Licdo. Anibal Heriberto Pineda Barrientos
Licdo. Carlos Enrique Avelino Rivera
Licdo. Mario Alfonso Ortiz
Br. Guadalupe del Carmen Rivas Barillas
Licda. Patricia Helen Castaneda Valle
Licda. Flor de María Sermeño de Monge
Licdo. Anibal Heriberto Pineda Barrientos
Licdo. Carlos Enrique Avelino Rivera
Licdo. Mario Alfonso Ortiz
STAFF EDITORIAL
Centro Universitario de
Santa Ana, Universidad
Modular Abierta.
Consejo Docente.
Secretaría de Asuntos
Educativos y Culturales.
CONCEPTUALIZACIÓN
DISEÑO Y
PRODUCCIÓN
Kreativos Productions
& Gustavo Linares
www.glinares.com
EDITORIAL
INDICE
CUANDO EL FINAL, NO ES MAS QUE UN PRINCIPIO
EFECTOS LEGALES DE LA FILIACION EXTRAMATRIMONIAL
EN EL DERECHO DE FAMILIA SALVADOREÑO
LA ÉTICA PROFESIONAL. UNA HERRAMIENTA FUNDAMENTAL
PARA EL DESARROLLO DE LA CONTADURÍA PÚBLICA EN EL SALVADOR
ENFOQUE MODERNO DE LA ENSEÑANZA DEL DERECHO
LA INDEPENDENCIA…HABLANDO DE AUDITORÍA
200 AÑOS EN BÚSQUEDA DE LIBERTAD Y DESARROLLO
EL MAL DE OJO
PROCESO PENAL Y DERECHO TRIBUTARIO EN EL SALVADOR
VENDE Y GANA
IMPORTANCIA DEL DEPORTE, COMO ACTIVIDAD PRIMORDIA
EN LA FORMACIÓN INTEGRAL DEL ESTUDIANTE
UNIVERSITARIO EN UMA SANTA ANA
LA EFECTIVIDAD DOCENTE
¿CONOCES LOS FUNDAMENTOS DE LA CELOTIPIA?
LA PERSONA HUMANA, AUTOR DE SU PROPIO CAMINO
Y SU SOCIEDAD
CUSTODIA DE HIJOS… DECISIONES PELIGROSAS
UNA EMPRESA ES TAN EXITOSA, COMO TAN EXITOSOS
SON LOS MIEMBROS QUE LA INTEGRAN
LA COMUNICACIÓN EN EL ARTE DE ENSEÑAR
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EDITORIAL
Revista NotiCiencia
y su aporte al
curriculum formal,
real y oculto.
El currículum ha sido dividido para su estudio
en currículum formal, currículum real y
el currículum oculto y de esta manera poder
abarcar todas aquellas actividades que surgen
en el proceso educativo y que no sólo son
para transmitir conocimientos, sino actitudes
y habilidades a los estudiantes que les
permitan desenvolverse adecuadamente en
un mundo de cambios vertiginosos.
Se entiende por currículum formal, la planeación
del proceso de enseñanza-aprendizaje
con sus correspondientes finalidades y condiciones
académico-administrativas. Lo específico
del currículum formal es su legitimidad racional,
su congruencia formal que va desde la fundamentación
hasta las operaciones que lo ponen en práctica,
sostenidas por una estructura académica, administrativa,
legal y económica. Por su parte, el currículum
real es la puesta en práctica del currículum formal
con las inevitables y necesarias modificaciones que
requiere la contrastación y ajuste entre un plan curricular
y la realidad del aula. Como profesores, siempre
nos enfrentamos a la disyuntiva que presenta el desarrollo
de objetivos bien planteados por una institución
educativa con el fin de que los alumnos aprendan, y
lo que debemos hacer en el aula para poder llevar a
todos nuestros alumnos hacia un mismo fin. Es el estar
frente a diversos puntos de vista, concepciones,
maneras de ser y circunstancias personales de nuestros
alumnos y que tenemos la gran misión de integrarlas,
de buscar la sinergia entre ellos, tanto nosotros como
profesores y la institución en su conjunto, para lograr
la consigna principal de las que somos responsables,
y que es la de “formar profesionales integrales”.
EDITORIAL
En cuanto al currículum oculto, en contraposición a
la noción de currículum formal, no surge de los planes
de estudio ni de la normatividad imperante en el sistema,
sino que es una derivación de ciertas prácticas
institucionales y profesionales que son tal vez más
efectivas para la reproducción de conductas y actitudes.
El currículum oculto se entiende como aquella
disciplina institucional que exige un orden, una línea
a seguir en cuanto a comportamientos, actitudes. Su
importancia radica, en que a partir del ejemplo como
profesores dentro de una institución universitaria,
podemos generar con gran eficiencia lo que se espera
en los alumnos. El currículum oculto es proveedor de
enseñanzas encubiertas, latentes, institucionales y personales
no explícitas, brindadas por la universidad.
En el Sistema educativo de El Salvador y enfocados en
la Educación Superior, en cuanto al contenido del currículum,
podemos decir que el principal impacto lo
encontramos en los métodos de enseñanza, los cuales
en ocasiones no toman en cuenta la experiencia de los
alumnos, ni la de los maestros y que, por regla general,
se diseñan de manera tal que no permiten evaluaciones
externas. ¿Cómo evaluar los contenidos del
currículum sin una referencia en los métodos de enseñanza
que imperan en una institución? Es imperiosa
la necesidad de evaluar constantemente la enseñanza
en las aulas y determinar como punto indispensable
el tomar en cuenta la experiencia de los alumnos.
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EDITORIAL
El impacto del currículum que existe en cuanto a la
organización, se refiere a las relaciones que se ven
afectadas una vez que se quiere dar una visión común
en la institución, donde por lo general, los docentes
se desempeñan aisladamente. Cuando se plantea el
problema del currículum, el nivel de lo individual
pasa a subordinarse al nivel más general que es: tenemos
una tarea en común dentro de esta institución…
implica romper con ese aislamiento. Grandes desafíos
nos presenta el currículum bien orientado, ejecutado
y evaluado en las instituciones educativas en nuestro
país, pues es una obligación de todos los ciudadanos
inmersos en una sociedad en constante cambio y
transformación, que sólo podrá tener la fuerza necesaria
para generar una educación integral con calidad
si nos incluimos todos en este proyecto transformador.
Noticiencia, ha sido parte desde el año
1996, de los esfuerzos realizados por
la Universidad Modular Abierta,
Centro Universitario de Santa Ana,
de aportar al Currículo Formal, presentando
artículos de gran interés académico, escritos por
docentes y estudiantes de esta Casa de Estudios.
Así también se informa de las diferentes acciones
curriculares implementadas, para favorecer la formación
permanente del profesorado y garantizar
con ello una mejor atención a los estudiantes.
En relación al Currículo Real, se da seguimiento a
las actividades desarrolladas tanto a nivel de aula,
como institucional; siendo éstas: seminarios, talleres,
congresos, conferencias, prácticas profesionales; convivios
académicos, culturales y sociales. En fin una
serie de acciones que permiten operativizar el currículo
formal y promover la formación integral de
los estudiantes de las diferentes facultades y carreras.
El aporte al Currículo Oculto queda plasmado
en cada edición de la revista, ya que se busca fortalecer
la práctica de valores y principios fundamentados
en el respeto a Dios y a nuestro prójimo; se
pretende alcanzar la identificación de cada estudiante
con los valores y principios de la Universidad, los
cuales se fundamentan en cuatro ejes: calidad, pertinencia,
responsabilidad social e internacionalización.
La Revista Noticiencia, como medio informativo
y formativo orientado a la Comunidad Universitaria
de UMA Santa Ana, y a todos aquellos
lectores interesados en explorar diversas
fuentes del saber humano, presenta su décima
quinta edición. Con mucha humildad expresamos
nuestro agradecimiento a todos aquellos
y aquellas que hacen posible este esfuerzo,
motivándoles a continuar adelante en la consolidación
de una sociedad más próspera, justa
y humana. De forma especial alentamos a la
Maestra Claribel Calderón (Directora de UMA
Santa Ana), a seguir impulsando una educación
de calidad, orientada a los sectores con dificultad
de acceso a la educación universitaria.

Proyección
Académica
de la Maestría en
Docencia Universitaria,
de nuestro Centro de
Estudios. Año 2011.
Clausura del Diplomado en Legislación Aduanera Profesionales coordinadores del Diplomado
Profesionales coordinadores del Diplomado
Clausura del Diplomado en Educación Artística,
acompaña el Licdo. Roberto Navarrette, Director
del Ballet Folklórico Nacional.
Licdo. Martín Zamora, Director Departamental
de Educación, firmando acta de comvenio de
cooperación con nuestra universidad.
Clausura del Diplomado en Criminalística, acompaña
la Mesa de Honor el Ministro de Seguridad
y Justicia, General David Munguía Payés.
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CUANDO EL FINAL, NO ES
MAS QUE UN PRINCIPIO
Es difícil para las personas pensar que todo
final puede convertirse en un principio,
porque el pensamiento se limita a lo que sucede
en ese instante, no se ha desarrollado la
capacidad de volver la mirada hacia adelante; parece
que todo se circunda a lo que en ese momento está sucediendo,
obviamente se deja de contemplar en todo
su contexto la problemática, incluso es difícil sumar,
cuando la lógica humana muestra una situación difícil.
Las personas al experimentar el vacío por una pérdida,
creen que todo ha finalizado, encontrándose en
un túnel oscuro del cual no pueden salir por la desesperación
de sentirse frustrados, y porque no decirlo,
hasta acabado por la pérdida experimentada; sin
imaginarse que cada situación difícil en la vida puede
y debe convertirse en una oportunidad para una
maduración emocional, capacitándonos para enfrentar
conflictos futuros, de tal manera que cuando éstos
se presenten no se gasten inútilmente fuerzas luchando
muchas veces contra la marea, lo que dicho
sea de paso, arrastrará aún más a la desesperación.
La pérdida en cualquier ser humano provocará una sensación
de frustración, que hace percibir tanto el presente
como el futuro catastróficamente, como si todo
Por: Licenciada
Silvia Rebeca
Rodríguez Álvarez
hubiese terminado. Obviamente
esta sería una percepción fatalista,
la cual limitaría la vida creando no sólo
una sensación, sino una acción de pérdida tras
pérdida.
En este proceso las personas suelen cometer muchos
errores, de los cuales es importante identificar algunos
con el objetivo de detener esa cadena:
1º. Reprimir el dolor, cuando por cualquier circunstancia
se encarcelan los sentimientos, lo que suele
suceder, es que pasarán los años y la problemática
hará su aparición eventualmente creando estados
depresivos que causarán frustración, serán ciclos no
resueltos, y en casos extremos lo incapacita para disfrutar
hasta de los pequeños detalles que le rodean.
2º. Volcar el sentimiento de pérdida hacía otra persona
o actividad; relacionarse con personas que pi-

ensan positivamente e involucrarse en actividades
que desarrollan adecuadamente destrezas y habilidades
es importante y hasta mentalmente saludable;
el problema radica cuando se buscan estas opciones
como narcóticos a lo que se está sintiendo,
la sensación de vacío entra en letargo, desgastándose
inútilmente sin resolver el problema, y en muchas
ocasiones arrastrando a otros al sufrimiento.
3º. Abrir el corazón a cualquier persona (compartir
sus sentimientos); muchas veces la imperante
necesidad de evacuar esa presión que agobia
internamente, lleva a comentar el problema a
otros, y en la mayoría de las ocasiones sucede que
las personas suelen “aconsejar” con acciones inútiles
que no resuelven la situación. En el peor de
los casos la agravan envolviéndose en una problemática
mas difícil, en el otro extremo el problema
será expuesto a otros, y un sentimiento que quizás
no quería compartir con todos se volverá público.
4º. Considerar que nadie le comprende; obviamente
en el momento del dolor, cada palabra o
acción recibida y cuya intención es mejorar su estado
de ánimo o calmar su dolor carecerá de sentido,
porque es tan intenso el sufrimiento que parece
que nadie alrededor entiende su sentir. Aunque esté
rodeado de personas que le aman, la sensación de
vacío y soledad forman un enorme abismo entre
usted y aquellos que sinceramente desean ayudarle.
5º. Cada persona vive de diferente manera una
pérdida; interesante se vuelve comprender que no
todas las personas reaccionarán de igual manera
ante las pérdidas, pues por particularidades de personalidad
las reacciones varían en vivencias e intensidad;
algunas personas pudiesen necesitar de
periodos más cortos para su aparente superación
en tanto que otros necesitarán tiempos más largos.
6º. Presencia de labilidad afectiva, es indudable
que en esa experiencia se enfrentará a una serie
de sentimientos encontrados, provocando
cambios bruscos de estados de ánimo, oscilando
desde el rencor, sentimientos de minusvalía, baja
autoestima con sensación de tener una vida fracasada,
y en casos extremadamente peligrosos,
sino intentos suicidas por lo menos ideas de ellos.
Cada final
puede ser sólo
un principio
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Habría mucho que hablar de todo lo que significa
una pérdida para aquellos que han tenido que
pasar por una; sólo se han mencionado superficialmente
algunos signos y síntomas de esta, porque el
objetivo es enfocarme en lo más importante, que es
comprender porque el final no es más que la oportunidad
de generar un comienzo. Cada persona independientemente
de sus creencias doctrinales, tienen
la idea de la existencia de un Dios, en tanto otros
creen conocerlo; al atravesar etapas críticas necesitan
reafirmar dicho conocimiento y relación; como
ya se mencionó una pérdida conlleva el cuestionamiento
de qué sucede en nuestras vidas, y surge el
evidente ¿por qué a mí?, ya que de forma directa o
vedada se transmiten reproches a Dios como diciendo
¿Dónde estabas Tú cuando esto sucedió? ¿Por qué
lo permitiste? ¿Acaso no me amas, que permites tan
grande sufrimiento?, surge el clásico: ¡No me escuchas,
sino ya hubieses dado respuesta a mis peticiones!
Deseo compartirles algo, bendita sea la majestuosidad
y soberanía de Dios que lo hacen ser nuestro
Señor y no nuestro siervo; que no dando respuestas
a todas nuestras “demandas” en su infinita sabiduría,
conociendo perfectamente el dolor emocional
(porque aunque te cueste trabajo creerlo, sufre junto
a ti) le continua guardando por su infinito e incondicional
amor, y aunque en el momento de la pérdida
no lo entienda, es necesario atravesar ese dolor para
evitarte otro mayor que pudiese aniquilar intensamente
tu vida.. El nunca ha perdido el control de lo
que le sucede, siendo humanamente inentendible “…
que los que aman a Dios todas las cosas les ayudan
a bien…” Romanos 8:28 . El típico caso de Job es el
que mejor ilustra como la vida en integridad tiene su
recompensa y retribución de toda pérdida y en sus
sabias palabras “De oídas te había oído: Mas ahora
mis ojos te ven” Job 42:5 son el evidente ¡Señor te
siento tan cerca ahora que he tenido que experimentar
la pérdida para encontrarme contigo. Él, que
jamás fallará, en su sabiduría sabrá fortalecerle en el
proceso, no pelee con Dios, no es su enemigo, sólo
desea consolarle, déjese abrazar con esa ternura que
tiene, libere el corazón del rencor que mina cada
día su existir. Nadie puede hacerle más daño que el
aferrarse a ese sentimiento negativo que como hiedra
envenena el corazón, desarrolle la capacidad del
amor a través del perdón que quizás no es porque
los demás lo merezcan, sino porque nace dentro de
su ser. Aprenda a bendecir a aquellos que han sido
los causantes de su pérdida, pero por sobre todas las
cosas abra su corazón a Jesucristo que Él sabrá sanar
amorosamente cada herida, sin que tenga que cargar
con sus secuelas durante toda la vida, recuerde que
en el Señor cada final puede ser sólo un principio.

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EFECTOS LEGALES
DE LA FILIACION
EXTRAMATRIMONIAL
EN EL DERECHO
DE FAMILIA
SALVADOREÑO.
Por: Licenciado
Raúl Barrientos

Filiación, proviene etimológicamente de la voz
latina “filus” cuyo equivalente en idioma castellano
es “hijo”. Jorge Osvaldo Aspiri lo define como
“el vínculo familiar que une a una persona con
el hombre que lo engendró y con la mujer que lo
alumbró” (Manual de Derecho de Familia Salvadoreño,
Anita Calderón de Buitrago y otros, Centro
de Investigación y Capacitación, Proyecto
de Reforma Judicial, Pág. 463, 1ª. Edición; retomado
de Enciclopedia de Derecho de Familia;
Tomo II, Editorial Buenos Aires, 1992, pág. 3 Cl).
En la sociedad salvadoreña, cargada de tantas realidades
complejas y cambiantes, adolecemos de profundas
crisis al Derecho a la Identidad de los niños,
niñas y adolescentes que desde el momento de la
concepción no gozan de una paternidad cierta, producto
de que no nacen “erga omnes” de una presunción
efectiva y garante de vínculos y derechos frente
a su verdad biológica paterna. El Salvador a partir
del uno de octubre de mil novecientos noventa y
cuatro, marcó un paso importante en el logro de tan
significativo y sensible tema, al aprobar en el seno
del Órgano Legislativo por Decreto No. 677 de fecha
once de octubre de mil novecientos noventa y
tres, Diario oficial numero 231 Tomo 321 y Publicado
en el Diario oficial de fecha trece de diciembre de
mil novecientos noventa y tres, el moderno y vigente
Código de Familia que vendría a dar respuesta a muchas
realidades sociales que nutrirían tan importante
normativa y que de alguna manera se encontraban
invisibilizados en la Legislación Civil, que lustros
atrás contenía esta rama del ahora denominado
Derecho Social, que no obstante para su época se
evidenciaba como idóneo y que se alimentó seguramente
del producto del sesgo machista estereotipado,
apreciado a la luz de la realidad social de 1860.
En una Sociedad que de forma natural durante más
de un siglo, marginaba y castigaba por resultado el
derecho de los niños y niñas que eran concebidos y
nacían en una relación sexual natural al margen de un
vínculo matrimonial de sus progenitores, que tuviese
por objetivo primordial establecer una plena y permanente
comunidad de vida; esta neófita legislación
familiar vigente desde hace dieciocho años, lejos de
generar estados de incertidumbre jurídica como lo
regulaba la derogada para los justiciables, está siendo
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complementada por normativas que ahora dan una
respuesta integral a lo que conforme al enfoque de
la Doctrina de la Protección Integral reconocemos
como ciudadanos sociales, conceptualización moderna
y que viene dado por el hecho de que los niños,
niñas y adolescentes aunque carezcan de ciudadanía
política (capacidad para elegir y ser electos) y de
ciudadanía civil (capacidad de ejercer con plena autonomía
el derecho de establecer compromisos y celebrar
contratos), si gozan de Ciudadanía Social que
significa tener derecho y la capacidad de exigir del
Estado el cumplimiento de las garantías necesarias
para vivir dignamente (LA LEPINA EN EL MUNI-
CIPIO, Maria G. Morais, San Salvador Octubre de
2009), espíritu esencial del Decreto Legislativo numero
ochocientos treinta y nueve de fecha veintiséis
de marzo de dos mil nueve, publicado en el Diario
Oficial numero sesenta y ocho, tomo trescientos
ochenta y tres de fecha catorce de abril de dos mil
nueve, que contiene LA LEY DE LA PROTECCIÓN
INTEGRAL DE LA NIÑEZ Y ADOLESCENCIA.
En virtud de que la familia es la base fundamental
de la sociedad y que la Constitución impone el deber
de dictar la legislación necesaria para su protección,
integración, bienestar y desarrollo social,
cultural y económico; su regulación es un deber
impostergable, y una obligación que no puede diferirse,
tal y como lo dispone el Considerando Primero
del Código de Familia vigente, ello conlleva la
necesidad de plantear de manera breve algunos efectos
que genera LA FILIACION EXTRAMATRI-
MONIAL EN EL DERECHO DE FAMILIA SAL-
VADOREÑO, principalmente la contenida in fine
del art. 150 C.f. que establece “Si fuera declarada la
paternidad, la madre y el hijo tendrá derecho a reclamar
del padre indemnización por los daños morales
y materiales a que hubiere lugar conforme a
la ley. (Negrilla y subrayado fuera del texto legal).
La prestación económica como efecto de la negativa
del padre a reconocer voluntariamente su paternidad
por cualesquiera de los medios contenidos
en la normativa salvadoreña, entre las que tenemos
DISPOSICION DE LEY, ART.140 C.F. , RECON-
OCIMIENTO VOLUNTARIO ART. 143 C.F., la
modalidad Sui Generis del RECONOCIMIEN-

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TO PROVOCADO, ART.146 C.F. justifica la necesidad
del hijo como titular directo del derecho de
paternidad de demandar a través de su representante
legal o judicial, la DECLARATORIA JUDI-
CIAL DE PATERNIDAD lo cual conlleva la posibilidad
de incorporar en su reclamo filiatorio la
correspondiente INDEMNIZACION POR LOS
DAÑOS MORALES Y MATERIALES al padre
demandado, tanto para el hijo como para la madre.
Detrás de los procesos de Declaratoria Judicial de
Paternidad subyace un padre que no guarda comunicación
alguna ni un modelo de responsabilidad tanto
con la madre, como con el hijo, negándole en consecuencia
los derechos que devienen de dicho vínculo
y que a la postre se dirigen a una afectación en
los derechos y sentimientos de los niños, siendo ésta
extra económica o extra patrimonial que la persona
sufre en sus sentimientos los que el legislador de familia
retoma para la visibilizacion de esta especie de
indemnización con carácter legal en beneficio de la
niñez salvadoreña, y es que en realidad la negativa
del padre a reconocer su obligación familiar, genera
una triple afectación así: El Derecho a la Filiación
Paterna, El Derecho a la Identidad y el Derecho a
la Prestación de Alimentos. El reclamo y monto a
fijar en Sentencia Judicial por el reclamo de indemnización
por los daños materiales y personales sufridos
se vuelve más significativo a la luz de la edad del hijo
procreado, dado que cuando éste ha crecido y decide
demandar por derecho propio, se le ha negado
no sólo su reconocimiento paterno, sino una serie de
relaciones familiares con el resto de la familia paterna
de cuyo ámbito no disfrutó en la etapa inicial
de su desarrollo, aspecto que por demás está decirlo,
es sumamente vinculante en la esfera de la autoestima
personal, por ello la actividad procesal probatoria
se vuelve dinámica para las partes en litigio.
Asimismo se reconoce en la disposición citada
el derecho efectivo que también tiene la madre
para solicitar su reparación civil por los efectos
que le produce a nivel personal y material la negativa
del padre a reconocer al hijo procreado; esta
consideración litisconsorcial para demandar la
prestación aludida se justifica en una sociedad como
la nuestra donde es común poner en entredicho la
moralidad materna y la concepción discriminatoria
de la dignidad femenina, la cual a la luz de la práctica
en pocas o raras ocasiones logra establecerse como
una verdad procesal, a contrario sensu respecto del
padre demandado, quien con esa actitud lo que generalmente
pretende es mantener un último valladar de
lucha para dar pelea en juicio sin afectar la estabilidad
familiar ante su infidelidad conyugal de su primigenio
matrimonio, sin importarle la indignación materna
que implica el pasar por el desgaste emocional
del reclamo judicial y la crianza unilateral de su prole.
Los supuestos por los cuales podría omitirse una
fijación de indemnización por daño moral serían
por la improcedencia del reclamo ante la ocultación
del parto o la suplantación del pretendido
hijo al verdadero, por ello es que no siempre el estado
psicológico del hijo y de la madre reflejan patrones
de comportamiento psíquico alterado por la
omisión del derecho de paternidad como elementos
vinculantes para sustanciar un fallo judicial, sino mas
bien las condiciones por las cuales se da la negativa
de reconocimiento paterno, sobre todo en aquellos
casos donde existió incluso una posesión de estado
de hijo (nombre, trato y fama) faltando únicamente
el hecho material de que se documentara la existencia
del vínculo filial; acción alrededor de la cual gravita
el inicio de la esfera de prestaciones en beneficio del
hijo, esto por supuesto al margen de la actividad y
comportamiento procesal que desarrolla el demandado
en el juicio, a quien obviamente no se le puede negar
su derecho a dudar de la paternidad demandada.
Un elemento que guarda relación en este tipo de acciones
legales es básicamente el principio de proporcionalidad
y racionalidad entre la pretensión y la sentencia
que al efecto se dicte, la cual debe ser congruente
con la realidad económica de las partes en litigio y el
derecho en abstracto que conlleva la indemnización
por daños morales y materiales, principalmente en
aquellos casos en los que no era desconocido para el
padre la existencia material de su hijo, aspectos que
deben quedar claramente delineados en la Sentencia
Definitiva, como corolario de la actividad procesal instaurada,
con motivo de la negativa al reconocimiento
voluntario de filiación paterna oportuna en beneficio
de los niños, niñas y adolescentes salvadoreños.

La ética profesional.
Una herramienta fundamental para
el desarrollo de la contaduría pública
en el salvador.
Por: Salvador Esaú Rivera Rosales.
Estudiante de Licenciatura en Contaduría Pública.
El profesional en su diario vivir no sólo enfrentamos problemas con relación a nuestro trabajo, sino
también con las personas que nos rodean; esto hace que muchas veces cometamos errores sin darnos
cuenta que estamos pisando la línea de la moralidad y el bien vivir. El término Ética proviene del
griego ETHOS que significa COSTUMBRE, comportamiento de una persona. La Ética Profesional
se puede definir como la disciplina que regula las actividades que se realizan en el marco
de una profesión.
Para su servidor, humildemente, la Ética es pensar con mucha libertad y responsabilidad; responsabilidad
en el contador público es un valor que lo identifica como una persona de principios
y valores en el cual todos confían; la libertad se podría definir como la independencia
de criterio para emitir una opinión. El contador en su ámbito profesional se ve rodeado de
muchos valores y principios que lo influyen directamente en el quehacer diario de su profesión.
Como contador se tiene la obligación y responsabilidad de dar FÉ PÚBLICA, y
ésta no es más que la delegación que brinda el Estado para dar testimonio de determina
dos actos. La Ética Profesional de los contadores se ve regulado por el Código de Ética
para Contadores Públicos emitido por el Consejo de Vigilancia con fecha seis de mayo
del año dos mil cinco. Para muchas personas el contador público sólo es la persona
que cuadra balances, estados de resultados o registra eventos económicos a diario;
pero la verdad es que la contaduría va más allá y el contador se ve regido por
ciertos principios como los que mencionaré y describiré a continuación.
INTEGRIDAD: cumplir con todos los principios éticos que están contemplados
en el Código de Ética, inclusive más allá de lo que se exige en ella; es ser una
persona recta, sincera y justa.
OBJETIVIDAD: utilizar la razón, la lógica, para tomar decisiones y dejar el
corazón de lado; ser una persona equitativa y sincera al dar su opinión.
INDEPENDENCIA: establecerse uno mismo primeramente y luego a los
demás que no existen lazos que hagan que la opinión del contador se vea
influenciada por intereses; es establecer un criterio limpio de ataduras
sentimentales. Este es un principio que influye directamente en la auditoría.
RESPONSABILIDAD: el contador da FEPÚBLICA y lo que se dice se
debe creer, dado que una opinión debe estar conforme a la ley y las
buenas costumbres. Los compromisos adquiridos deben de
cumplirse ampliamente, no dejando nada a medias.
CONFIDENCIALIDAD: la reserva profesional debe ser notoria;
no contar cosas que sólo le incumben al contador y a los real
mente interesados. Se debe tener confidencialidad con el
usuario de la información contable. Acá sólo menciono ciertos
principios, ahora ¿será prudente, pensar que ser Contador
Público es sólo cuadrar balances?…..
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Señorita
BELLA REINA
DE LA
UNIVERSIDAD
MODULAR
ABIERTA,
CENTRO UNIVERSITARIO
DE SANTA ANA.
PERIODO
2011-2012

Enfoque moderno
de la enseñanza
del Derecho
La Libertad de Cátedra, consagrada en el
artículo sesenta, inciso final de la Constitución
de la República de El Salvador, es
el derecho a ejercer la docencia en el ámbito
de la Educación Superior, con absoluta autonomía,
orientada a enseñar y debatir sin verse
limitado por doctrinas instituidas. Este derecho
fundamental, como libertad individual del docente,
cobra una especial relevancia en la coyuntura
actual, en que las reformas educativas persiguen
cambios notables en la actividad docente,
a fin de incorporar estrategias metodológicas,
mucho más dinámicas, innovadoras y creativas.
Por: Licenciado
José Roberto
Cea Ruiz
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La enseñanza del Derecho, por tradición se ha
visto como una actividad en que el docente, generalmente
con dominio de aspectos jurídicos normativos,
traslada éstos a sus alumnos, sin compatibilizarlos
con las herramientas metodológicas y
componentes técnicos que constituyen la situación
didáctica concreta, que brinda otra ciencia: La
Pedagogía. En este contexto, el enfoque moderno
de la enseñanza del Derecho, integra tres aspectos
fundamentales que el docente universitario debe
tomar en cuenta para promover nuevos modelos
de aprendizaje mucho más activos: la libertad de
cátedra, conocimientos técnico-jurídicos y uso de
estrategias metodológicas adecuadas, que se orienten
al desarrollo de competencias, como el trabajo
en equipo, grupos de discusión, estudio de casos,
y diseño de portafolio de cátedras, entre otras.
La complejidad del Derecho, debe combinarse
armónicamente con las herramientas con que
cuenta el proceso de enseñanza-aprendizaje,
donde resulta difícil en muchas ocasiones responder
a las preguntas: ¿Qué enseñar? ¿Cómo
enseñar? y ¿Cómo evaluar? en las Ciencias Jurídicas;
ya que debe integrarse con la educación
y demás ciencias del comportamiento humano.
Con fre cuencia para la enseñanza del Derecho,
se utiliza como único método la clase magistral,
referida a la exposición unilateral y exclusiva del

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docente durante la jornada de clase, que en determinados
momentos históricos resultó ser adecuado;
no obstante, hoy en día con la asistencia ilimitada
de alumnos a clase, resulta insuficiente y no satisface
por sí solo, las expectativas y necesidades de
la enseñanza jurídica. En la buena clase magistral
el alumno dedicado presta atención, toma
notas o apuntes, sigue detenidamente lo que
expone el docente, pero su actitud intelectual
y física es casi enteramente pasiva, solamente
receptora, no creativa e innovadora.
El propósito de este artículo, no es intentar abolir
el método de clase magistral en la enseñanza del
Derecho, sino recomendar que sea complementada
con exposiciones dialogadas o clases activas,
utilizando todas las técnicas de participación del
alumno, donde planteen sus inquietudes, formulen
preguntas y el catedrático acceda al diálogo
permanente, es decir, lo que podría llamarse
clase magistral dialogada. También, es conveniente
tomar en cuenta los innumerables estudios
realizados acerca de cómo aprenden los adultos;
si este fenómeno ya ha sido investigado por
la ciencia, se debe considerar en el proceso de
aprendizaje universitario para que se mejore
la integración, comunicación, oralidad, liderazgo
y asimilación por parte de los alumnos.
En términos generales, se advierte que para la enseñanza
del Derecho no hay “un método por excelencia”,
sino más bien, debe prevalecer el interés
y la dedicación del docente universitario por actualizarse
en la formación pedagógica y didáctica,
que le permita seleccionar entre muchas alternativas
disponibles las mejores opciones que complementen
sus conocimientos técnico-jurídicos y se
adecúen a cada contenido curricular según la asignatura
que se trate, tales como: Técnicas de trabajo
en equipo, tormenta de ideas, programación de
plenarias, simposios y otros. Todas las consideraciones
precedentes, se orientan a mejorar la enseñanza
del Derecho, porque existe la gran responsabilidad
de educar a los futuros profesionales en un
mundo de crecientes turbulencias e inestabilidad,
donde las oportunidades cada día son más escasas.
El éxito parecería limitado únicamente para personas
con un alto grado de conocimientos técnicos,
capaces de integrarse y transformar con
su participación a la sociedad actual, en una comunidad
productiva, con mayor conciencia ciudadana,
donde la suma de esfuerzos de las partes
produce mejores resultados que el trabajo individual.

LA INDEPENDENCIA
HABLANDO DE AUDITORÍA
Por: Carlos Alberto Mendoza Aguilar.
Estudiante de Licenciatura en Contaduría Pública.
La independencia del auditor, es un tema tan apasionante
como complejo; por ello, antes de adentrarnos en
las condiciones que influyen a la independencia o a la
pérdida de la misma en el desarrollo de una auditoría,
debemos definir qué se entiende por independencia.
La independencia es un concepto abstracto, es fundamentalmente,
un estado mental. Su contenido está relacionado con la
honestidad, la integridad, el coraje y la calidad moral. Conlleva,
en palabras breves, que el auditor diga la verdad tal y como él la
aprecia sin permitir influencias financieras o sentimentales, que le
puedan desviar de este objetivo.
El auditor es generalmente reconocido en el mundo de los negocios
como un profesional eminentemente independiente, no
obstante, en la práctica existen ciertos vacíos que contradicen dicho
planteamiento. La independencia del auditor se ve en peligro
cuando existe la posibilidad que la empresa para la que trabaja
pueda ser seducida por otra firma de auditorías u otro auditor
que estén en busca de clientes, ya sea por mejor calidad de su
servicio, por el costo de los honorarios, o por ambos; es decir, a
mayor competitividad mayor dependencia. Incluso cuando existe
competitividad pero la firma de auditoría es pequeña, el riesgo de
ser dependiente se exacerba aún más, y con mayor razón si hablamos
de un auditor autónomo.
La independencia mental es, evidentemente, una cuestión relativa
al fuero interno. Hablando estrictamente, se puede mantener
independencia mental en cualquier condición, porque la voluntad
del hombre puede sobreponerse a las condiciones más desfavorables;
sin embargo, no es lógico suponer normalmente, una
actitud de voluntad extrema que en circunstancias ordinarias, se
sobreponga a las presiones de carácter personal, cuando éstas son
suficientemente fuertes como para ejercer influencia decisiva en el
juicio.
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Una de las principales características y cualidades de las que debe gozar un
auditor, es la independencia frente a su auditado. El auditor debe gozar de
absoluta independencia para poder opinar y conceptuar sin el riesgo de
que su concepto u opinión resulte viciado de algún modo. Se debe evitar
cualquier conflicto de intereses que pueda llevar al auditor a comprometer su credibilidad
y confianza a la hora de cumplir con sus labores. Se debe evitar todo elemento
o circunstancia que pueda en un momento dado parcializar o sesgar la actuación del
auditor. Estas condiciones se deben cumplir con más cuidado cuando se trata de un
auditor externo o un revisor fiscal, puesto que su naturaleza exige completa objetividad
de quien realiza las funciones que le fueron encomendadas.
De ahí que los revisores fiscales o los auditores externos no pueden ser vinculados
mediante contrato laboral, puesto que ello supondría una subordinación, lo que
le haría perder independencia al auditor. Ni el revisor fiscal ni el auditor externo
pueden depender en absoluto del gerente, por ejemplo. Se pierde independencia
también cuando se ha llegado a una empresa por recomendaciones, por
ser amigo o familiar de alguien de la junta directiva o de un socio. Aunque en
nuestro medio es casi imposible llegar como auditor externo o revisor fiscal
sino se cuenta con una influencia desde dentro de la empresa, costumbre muy
extendida lamentablemente.
Una razón muy frecuente y poco considerada por la que el auditor externo o el contador
pierden independencia, es por el factor económico. Algunas empresas, si el contador
no accede a sus pretensiones simplemente contratan otro, entonces nuestro contador
por temor a quedar sin empleo, y sabiendo que lo que él no hace, seguramente otro lo
hará, decide acceder a las exigencias de la empresa, siendo permisivo e indiferente ante
situaciones irregulares sucedidas. Mantener la independencia cuesta mucho, pero por el
futuro de nuestra profesión debemos hacer lo posible por cumplir con las obligaciones
que nos ha impuesto la ley y confiado la sociedad.
El principio de objetividad impone una obligación a todos los contadores profesionales
de no comprometer su juicio profesional o de negocios debido a sesgos, conflictos de
interés o a la indebida influencia de otros. No es factible definir y prescribir todas estas
situaciones; deberán evitarse las relaciones que implican sesgos o influyen de manera
indebida en el juicio profesional del contador. Con lo antes mencionado, no se debe
entender que no pueden hacerse auditorías independientes y de calidad, desde luego
que se puede, al establecer y monitorear un buen programa de control de calidad que,
entre otras cosas, otorgue importancia a los valores éticos de los miembros de la firma
e incluya mecanismos de rotación y vigilancia que impidan que los sesgos inconscientes
influyan en las opiniones e informes emitidos por los auditores. Como se puede apreciar,
el riesgo de no cumplir con la norma personal de la independencia existe y no debe
perderse de vista, ya que ningún cliente, por importante que sea, justifica el actuar sin
independencia y objetividad.

200 AÑOS EN
BÚSQUEDA DE
LIBERTAD Y
DESARROLLO
Por: Licenciado José Santiago Ávila.
Estudiante del Programa de Maestría en
Docencia universitaria.
El cinco de noviembre del año dos mil once, se conmemoró el Bicentenario de El Salvador, fecha en la
cual el reloj se detuvo y el bullicio del día se repitió con mayor fervor en horas de la noche, día de música,
baile, pólvora iluminando el cielo como haciendo competencia a las estrellas. Día de referencia
como punto de destino que señalan los autores de la obra “El SALVADOR: Historia Mínima” patrocinados
por la Secretaría de Cultura de la Presidencia. El objetivo principal de dicha obra es ofrecer
una síntesis de la historia de nuestros últimos doscientos años en búsqueda de libertad y desarrollo.
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Es claro que la búsqueda de “libertad” tiene grandes costos, en
detrimento de la vida misma, a los cuales el documento mencionado
anteriormente, nos transporta a esos escenarios que inclusive
pensarlos resulta difícil de entender; escenarios donde el cerebro
no sería capaz de comprender el por qué el camino hacia
la libertad lleva consigo muerte y destrucción como las causadas
en el occidente del país en 1932; cuatro décadas de inestabilidad
económica, política y social le siguen a este trágico suceso y nuevamente
el 30 de julio de 1975 la historia se repite con la matanza
de estudiantes de la Universidad de El Salvador en la Plaza Cívica.
A inicios de la década de los 80´s, en búsqueda de “Libertad y Desarrollo”
El Salvador se polariza en dos corrientes ideológicas que se
enfrentan entre sí, y en su camino hacia el destino alargan sus pasos realizando
acciones estratégicas, por una parte la clase económicamente
dominante, que tenía como su brazo fuerte al ejército salvadoreño
atenta contra la vida de Monseñor Romero en marzo de 1980, Masacre
del Mozote en diciembre de 1981; atentado contra la vida e integridad
de los sacerdotes jesuitas en la Universidad Centroamericana José
Simeón Cañas realizado en noviembre de 1989. Por otra parte, la otra
tendencia ideológica realiza también sus propias estrategias en búsqueda
de acortar la distancia en ese camino hacia “La Libertad”, entre las
que se encuentran la Ofensiva General realizada en enero de 1981; la
ofensiva denominada Hasta el Tope y Más Allá, realizada en noviembre
de 1989; y otras que en definitiva y como consecuencia directa,
enviaba con días de anticipación a descansar para siempre a salvadoreños
con uniformes militares enlutando así la familia salvadoreña.
Esta confrontación dejó como saldo un aproximado de 75,000 salvadoreños víctimas de acciones directas y una cantidad
significativa de personas desaparecidas, qué quizá sus sacrificios condujeron a avanzar hacia la búsqueda de la “libertad”.
Luego de la firma de los Acuerdos de Paz en 1992 y ante la celebración del Bicentenario, basta llevar la mirada desde
esa conmemorable fecha a la actualidad y hacer un recuento, y despertamos de nuevo con cifras de víctimas similares
a las del conflicto armado; siendo el resultado de acciones violentas producto de intolerancia social, violencia
generada por diferencias efímeras; algunos dicen que por la desigualdad social, y otras justificaciones en búsqueda
de respuesta a los fenómenos que aquejan a la población; lo que está generando privación de forma disimulada de
derechos fundamentales de los ciudadanos como lo son libertad de tránsito, derecho a la propiedad, educación.
Entonces ante estos escenarios cabe peguntarnos ¿Cuál libertad?, será la libertad de aquel o aquellos que pueden
salir a disfrutar de la belleza natural, acompañados de un mini ejercito llevando armas letales, las mismas que han
venido causando luto y dolor al pueblo salvadoreño; o ¿Será la libertad de exportación de aquellos que tienen sus
cultivos y cuyo mercado salvadoreño no es rentable, por lo que envían sus productos al extranjero en búsqueda de
mejores rendimientos?, o quizá ¿La libertad de trabajar de “bultero” a falta del trabajo de la tierra para el cultivo de
café?.Libertad ¿Para quién?, porque en definitiva la mayoría habrá estado muy ocupada pensando en qué vestir, qué
comer, y ni cuenta se habrá dado que han pasado doscientos años en búsqueda de libertad, cuando en realidad ellos
habrán pasado doscientos años en búsqueda de comida, agua y unos cuantos trapos para disimular su vergüenza.
De nuevo la cuenta inicia y pasados quizá cien años o doscientos más, los salvadoreños estaremos leyendo de
nuevo otra historia, sólo esperemos que esta vez sea diferente, que las acciones que hoy se inicien no incluyan
estrategias del pasado para alcanzar “la libertad”, y que esa libertad incluya el derecho de todo ser humano a
gozar y disfrutar lo que para ellos Dios ha creado, el cielo, las estrellas, la tierra y sus frutos, la familia, etc.