Versión Pdf - Prensa Libre

No. 253 = 10 DE MAYO, 2009
>> Concreto maternal
Elogios en piedra a las madres
guatemaltecas. Pág. 16
>> San Andrés Itzapa
De paseo por la tierra del chile
guaque. Pág. 32
Aguerridas,
conquistadoras
Lo que dicen
los arqueólogos
y las evidencias
acerca de la mujer
maya prehispánica.
y madres
Ilustración Prensa Libre: ÁNGEL GARCÍA

Directorio
Director Editorial: Gonzalo
Marroquín
Editora: Viviana Ruiz
Coeditor: Juan Carlos Lemus
Redacción: Francisco Mauricio
Martínez, Julieta Sandoval, Ana
Martínez de Zárate
y Roberto Villalobos
Fotos:Sección de Fotografía
de Prensa Libre
Edición Gráfica:
Manuel Andrino Zelada
13 calle 9-31, zona 1, Guatemala C.A.
Tel: 2412-5600 Fax: 2230-1379
Correo electrónico:
revistaD@prensalibre.com.gt
D FRENTE
Marta
Altolaguirre
Luego de una intensa
vida de trabajo
político, goza de una
vida familiar al lado
de sus 10 nietos.
8-10
Foto Prensa Libre: ERLIE CASTILLO
D-2 :10de mayo del 2009

3 .A PROPÓSITO 4
Las mujeres
de la selva
esmeralda
D PORTAFOLIO
Madres guatemaltecas
Imágenes en honor al Día de las Madres.
12-15
11 D RESTAURANTE
Tamarindos
A la mesa con la especialidad tailandesa.
24 D MUNDO
Ritual
reproductor
Algunos animales tienen
cierta predilección,
a veces extraña, al momento
de reproducirse.
30 D FARÁNDULA
Los Pet Shop Boys
Un dúo musical que no cede, ante la
moda ni la fama.
D CULTURA
Aspen Santa
Fe Ballet
Uno de los más perfectos
grupos del mundo ocupará las
tablas del Auditorium Juan
Bautista Gutiérrez.
28
Los arqueólogos aman Tikal,
y cómo no... Además de
encontrarse en el corazón de
la selva, en medio de ese tupido
manto verde esmeralda,
emergen los esbeltos templos
en forma de pirámide que
silenciosos guardan los secretos
de aquella civilización.
Y es precisamente sobre
uno de esos grandes tesoros
mayas que trata el tema D
fondo de hoy: la mujer precolombina.
Porque si bien no se habla
mucho de este tema, puesto
que la historia ha sido escrita
por hombres, refiere el doctor
en arqueología Sébastien Perrot-Minnot,
lo cierto es que
los mayas llegaron aser una
de las más poderosas civilizaciones,
gracias a esfuerzos
conjuntos con los cuales generaron
un equilibrio. Para
conseguir la estabilidad del
reino contaron con las mujeres;
ellas jugaron un papel
vital, tanto en el hogar, como
en la sociedad y en la política.
Las hubo diosas, reinas,
guerreras, plebeyas... Pero,
por sobre todo, mujeres, que
además de velar por el hogar,
tenían el poder.
El periodista Roberto Villalobos,
quien tiene a su cargo
este reportaje, hace alusión,
por ejemplo, de la Señora
Yohl Ik’nal, quien intervino,
entre otras cosas, en decisiones
políticas, pues fue la
primera gobernante de Palenque
(en el 583) ymantuvo el
poder por 20 años. Fue una de
las pocas del período clásico
que tuvo todos los títulos reales
y que los mantuvo hasta el
final. Claro está, también fue
madre, y como tal, veló por la
educación de sus hijos.
Viviana Ruiz,
editora.
10 de mayo del 2009 : D-3

EN TERCERA PERSONA
Foto Prensa Libre: ERLIE CASTILLO
“Sobreviví y
sigo adelante”
Agradece a Dios que
le haya dado otra
oportunidad
La siguiente historia ocurrió hace
más de 10 años, pero cuando don
Víctor Mazariegos Calderón la recuerda,
es como si hubiera pasado ayer. El
20 de marzo de 1996 hizo su rutina de
siempre: se levantó, se bañó y se afeitó,
pero algo diferente le sucedía, ya que
no tenía ganas de ir a trabajar. Se lo
comentó a su familia, porque eso no
era común en él, pues no solía faltar a
sus labores como pagador-receptor en
el Instituto Nacional de Electrificación
(Inde).
Esa vez debía entregar el depósito
del cobro de energía eléctrica de los
departamentos y cambiar un cheque
por Q50 mil para viáticos, por lo que le
asignaron tres guardias y un piloto.
Todo sucedió en unos segundos
que parecieron años. Cuando el semáforo
cambió de rojo a verde escuchó
estruendos: fueron 80 balazos
de AK-47 que golpearon el vehículo
donde viajaban. “En ese momento le
pedí aDios que me ayudara ysentí la
mano divina. Pensé en mis hijos”,
cuenta don Víctor. Fue herido en el
brazo, la espalda y la pierna, por eso
estuvo seis meses en recuperación.
Además, el Instituto Guatemalteco de
Seguridad Social (IGSS) y el Inde lo
suspendieron con goce de sueldo, pero
tuvo que trabajar en pacas de juguetes,
porque los Q2 mil 400 que
recibía por parte de las dos instituciones
no le alcanzaban.
Pese aello, don Víctor nunca se
desalentó, y como dice: “Menos pelearme
con Dios, porque Él sabe lo que
hace. Me dejó vivir un poco más”. Algo
que lo hizo recapacitar fue acudir a la
Unidad de Rehabilitación del IGSS.
Allí observó a personas en condiciones
físicas más difíciles que la suya,
sin piernas obrazos. “Yo, aunque con
cicatrices y dolores, en especial cuando
hace luna llena, estoy completo”,
agrega. Después de algunos años, volvió
atrabajar en el Inde, en el 2003,
esta vez en el departamento de Auditoría.
“Le doy gracias a Dios por la vida y
por darme la oportunidad deseguir
disfrutando de mi familia ymis amigos.
Tengo una nueva vida, que ahora
aprecio más y más”, destaca don Víctor.
(JS)
La vida está llena de anécdotas, unas tristes, otras alegres,
también hay sucesos fantásticos y heroicos. Cuéntenos la suya.
Envíela a revistaD@prensalibre.com.gt o por correo a 13 calle 9-31, zona 1, 9o. piso.
CARTAS
Billar
F
elicitaciones
por su reportaje
sobre el billar, publicado
el 12 de abril. Solo quiero
aclarar a los lectores que este
deporte no tiene nada que ver
con apuestas, como podría sugerirles
cierta parte del tema.
Ariel Pérez
arielperez@intelnett.com
A José Colaj
P
or
este medio felicito al señor
José Colaj, el pintor del
paisaje interno, porque
considero que ya es tiempo de
proyectar una imagen diferente
del país, tanto alos turistas como
a los nacionales. Si todos los
guatemaltecos pensáramos un
poquito como el señor Colaj, el
mundo nos vería diferente yno
como típicos y folclóricos.
Abigail Mendoza
idalmi.mendoza@yahoo.com
Increíble
L
a
Revista D 251 del 26 de
abril recién pasado, estuvo
más completa que nunca.
Está increíble el reportaje sobreel
recorrido de la vida ysus
etapas, eimpresionante el de
las ciudades más pobladas del
mundo. Muy interesante eldel
lenguaje a señas, aunque faltaron
gestos más que usuales en
el ambiente guatemalteco, como
el de ¡haragán!, yel de sacudir
la mano para apresurar a alguien
o tronar los dedos para
que algose efectúe de inmediato.
Muchas de estas señas también
son usadas por personas
no oyentes.
Néstor Domínguez
nextdom@hotmail.com
Nos interesa su opinión.
Envíela al correo electrónico:
revistaD@prensalibre.com.gt
o al fax 2230-1379
D-4 :10de mayo del 2009

todo un poco
ÉRASE UNA VEZ
LA CORBATA
Dicen que su antecedente es el
pañuelo que se anudaban al cuello
los caballeros a mediados del
siglo XVII. Unos 200 años después,
en Inglaterra, se usaban
cintas para competencias deportivas,
con las cuales se identificaban
los miembros de las
universidades rivales o clubes. El
sistema de corte fue ideado por
el neoyorquino Jerse Langsford
en 1924. Se doblaba a 45 grados
para evitar arrugas y se dividía
en tres piezas cosidas a mano.
Casi un siglo más tarde, el procedimiento
es casi el mismo.
Fuente: elitista.info
FAUNA
ÁGIL
MIRADOR
REMOLINO
DE LUZ
Un guardabosques tailandés y un
turista, fueron captados en un remolino
de luz en el parque nacional
de Kaeng Krachan (Tailandia),
el cual abrió sus puertas en
1981 y es el más grande de ese
país.
Fuente: Barbara Walton/EFE
La foca Billy dio una muestra de su
agilidad en una piscina del Acuario
de Hakone, en Tokio. Un poco más
de tres meses fueron necesarios para
que la foca, de 6 años, pudiera
aprender a refrescarse, según la tradición
japonesa.
Fuente www.bbc.co.uk
ESTÁ ESCRITO
“Por muchos
peldaños que suba
y señales tangibles
de éxito que acumule,
el ejecutivo medio
está destinado a
seguir siendo un
ejecutivo medio.
Cuando se es rata
de despacho,
se es de por vida”.
Corinne Maier,
en Buenos días, pereza.
D-6 :10de mayo del 2009

en línea: prensalibre.com/pl/domingo/index.shtml
TESOROS NATURALES
LOS ALPES
Esta cadena montañosa ofrece miles de paisajes
donde confluyen deportes, pueblos, tradiciones,
gastronomía y culturas europeas.
Su altura promedio es de mil 700 metros
sobre el nivel del mar, y cuenta con 67 picos
que superan los cuatro mil metros.
Fuente: www.elmundo.es
¿QUÉ SIGNIFICA?
argos
(Por alusión a Argos, personaje mitológico
a quien se representa con cien ojos).
1. m. Persona muy vigilante.
Fuente: Drae
TECNOLOGÍA
CON CARGA SOLAR
El maletín solar es la manera más fácil de
cargar la computadora portátil y otros dispositivos,
como MP3, teléfonos celulares o
cámaras digitales con batería.
Carga de dos maneras diferentes. Por un
lado, con luz solar, siempre y cuando las
condiciones sean favorables, y por otro, posee
una potente batería. Para la energía solar
se vale de cuatro paneles de 90 x 106 mm, en la
parte frontal del maletín, aunque se pueden desprender.
Para comenzar a usarlos, tan solo hay
que exponerlos al sol nueve horas y mantenerlos
conectados a la batería, que es de
200 x 115 x 17 mm, y almacena la energía
recogida.
Una vez que se ha terminado la carga,
cuatro indicadores LED se encienden y
apagan de forma automática. Desde ese
momento ya es posible transferir la energía
al portátil, con duración de dos horas.
Fuente: www.tecnogadgets.com
EL SONETO
A LA LIGEREZA Y
PÉRDIDA DEL TIEMPO
¡Con qué ligeros pasos vas corriendo!
¡Oh, cómo te me ausentas, tiempo vano!
¡Ay de mi bien y de mi ser tirano,
cómo tu altivo brazo voy sintiendo!
CURIOSIDADES
EL VUELO MÁS CORTO
La línea aérea escocesa Loganair tiene el vuelo comercial más corto del
mundo, el cual tarda dos minutos. Parte de la isla Westray y arriba a la
isla Papa Westray (o viceversa), del archipiélago escocés de las Orcadas.
Según Google Maps, también se puede llegar por automóvil o en ferry, en
aproximadamente una hora con 39 minutos.
El viaje por avión, desde el despegue hasta el aterrizaje, puede ser visto en:
http://www.diariodelviajero.com/categoria/videos
Detenerte pensé, pasaste huyendo;
seguite, y ausentástete liviano;
gastete a ti en buscarte, ¡oh, inhumano!:
mientras más te busqué, te fui perdiendo.
Ya conozco tu furia, ya, humillado,
de tu guadaña pueblo los despojos;
¡oh, amargo desengaño no admitido!
Ciego viví, y al fin desengañado,
hecho Argos de mi mal, con tristes ojos
huir te veo, y veo te he perdido.
Luis Carrillo y Sotomayor
(España, 1585-1610)
10 de mayo del 2009 : D-7

FRENTE
“Estoy
agradecida
con la vida”
Gusta de los desafíos y, en especial, de superar lo
negativo que hay en ellos.
Altolaguirre cuando
tenía cuatro años.
POR JULIETA
SANDOVAL
FOTOS: ERLIE
CASTILLO
Hablar con yde
Marta Altolaguirre
Larraondo
no es
fácil, porque
se necesita mucho tiempo
para escuchar y contar lo
que esta mujer con gran
dinamismo ha conseguido,
ya que su experiencia en los
cargos públicos que ha desempeñado,
en especial en
derechos humanos, es vasta
e interesante.
Ha estado en puestos en
donde pocas mujeres han
figurado, y aunque ha debido
enfrentar situaciones
difíciles, también ha recibido
satisfacciones, pues es
una de esas personas que se
mueven por desafíos. “Me
encantan yme gusta asumirlos,
por eso me he metido
en algunos líos, pero
creo que eso da vigor; si no
se arriesga, se pasa la vida
durmiendo. Siento satisfacción
de haber estado en
esas cargos”.
Más allá de esos conocimientos,
su vida personal
también es muy especial.
Estudió la carrera de Derecho,
porque cree que el
sistema legal es lo que permite
la convivencia civilizada.
Es hija única, ysutío
abuelo fue el general Jorge
Ubico, un tema del que prefiere
no hablar, ya que dice
tener sentimientos encontrados.
“Se imagina, a mí
me hubiera echado de Guatemala
con mis derechos
humanos”, comenta. Esta es
parte de la entrevista que
nos concedió en su casa.
t Después de dejar sus
cargos públicos, ahora,
¿a qué se dedica?
Estoy en mi casa. Trabajo
consultorías y asesorías,
casi todas ad honorem.
Me da satisfacción dedicarme
a asuntos que por muchos
años no había podido
hacer. Leo más, siempre me
ha gustado hacerlo; pero ya
no son solo documentos,
ahora incluyo novelas u
otra literatura. Puedo priorizar
los temas de mi preferencia
sin compromisos.
Gozo de mi familia. Ahora
puedo ser abuela (tiene 10
nietos que van deun año y
medio a22 años de edad),
antes me costaba porque el
tiempo lo absorbía mi trabajo
en instituciones públicas,
y la Comisión Interamericana
de Derechos
Humanos, además exigen
Deportista
y abogada
> Fue seleccionada de
boliche antes de ingresar
a la universidad. “Ya no
juego, si lo hago, me desarmo”,
dice.
> Abogada ynotaria,
egresada de la Universidad
Francisco Marroquín.
> Ha escrito columnas
de opinión desde la década
de 1970, en El Imparcial,
La Hora, Prensa
Libre, Siglo Veintiuno y
elPeriódico.
> En Segeplan organizó
la Subsecretaría de Cooperación
Internacional.
> Fue electa para el primer
Consejo del Ministerio
Público, en 1993 y
1994; cargo que desempeñó
hasta cuando el ex
presidente Álvaro Arzú la
nombró para presidir la
Comisión Presidencial
para los Derechos Humanos,
la cual asumió en
junio de 1996. Se empezaron
a conocer las grandes
violaciones a los derechos
humanos, durante
el conflicto armado.
> Representante de la
Comisión Interamericana
de Derechos Humanos
(CIDH). Fue la cuarta mujer
electa en la historia
de la organización, desde
que se creó en la década
de 1960. Una experiencia
que considera mejor que
la de haber obtenido una
maestría en derechos humanos.
> Relatora especial sobre
asuntos de la mujer
de la CIDH.
> Viceministra de Relaciones
Exteriores.
salir con frecuencia del
país. Se limitan los espacios
para relacionarse con amigos
y familia.
Pienso que pasada cierta
edad uno tiene la obligación
de trasladar su experiencia
y conocimiento adquiridos,
no solo en su vida privada,
sino en su trabajo, a generaciones
nuevas que tienen
toda la dinámica y creatividad,
pero les falta esa
D-8 :10de mayo del 2009

experiencia. El complemento
que uno puede aportar
es muy útil, aunque creo
que a ninguna edad se deja
de aprender, por eso, entre
mis actividades, ahora, está
ampliar mis conocimientos.
Participo en mesas de diálogo
en distintas instituciones
y en un club de libro.
Me gusta la discusión, la
única condición para participar
en ella es que sea
abierta einclusiva para todas
las ideas y poder analizarlas;
no dogmática, en
donde se deje de lado la
parte visceral y emocional,
eso permite al mundo avanzar,
algo de lo que nuestra
sociedad está necesitada.
Marta Altolaguirre
t ¿Se aprende en la
actividad pública?
Mucho. Da satisfacción,
aunque sea en pequeñas cosas,
dependiendo del grado
de decisión que uno tenga.
También deja cierta frustración
por los límites que
se ponen, pareciera que
existe un sistema que crea
dificultades para la gente
que desea hacer bien las
cosas. Ahora apoyo iniciativas
de instituciones para
recuperar un Estado de derecho;
un Estado que nunca
ha sido lo ideal, pero ahora
parece que se han pervertido
ciertos valores de ética
y excelencia.
En mi experiencia, en los
cargos públicos encontré
poca gente con la decisión
de trabajar para hacer lo
mejor, y esforzarse por alcanzar
objetivos. La mayoría
llega como para llenar
un requisito de asistencia
que justifique un salario y
no con el esfuerzo de hacer
avanzar al país, eso es frustrante.
t ¿Cómo combinó esa
agenda de trabajo con su
familia?
Tuve la gran ventaja de
ser divorciada y no tener la
responsabilidad con un
cónyuge. Además, mis hijos
eran mayores. Ya tenía la
libertad de moverme bastante;
salía mucho del país,
y aunque las personas piensen
que son paseos, cuando
uno tiene responsabilidad
del trabajo es cansando y
desgastante. 4
10 de mayo del 2009 : D-9

4
FRENTE
Fui de la primera promoción
de Derecho en la
Universidad Francisco Marroquín,
porque al salir del
colegio y decir que quería
estudiar en la universidad
mi papá me dijo que si quería
lo debía hacer en el
extranjero, por la situación
que se vivía en el país, pero
yo estaba entusiasmada con
quien después fue mi esposo.
Me quedé, pero saqué
un secretariado bilingüe,
porque no sirvo para estar
quieta, y luego me casé.
Entonces, ingresé a la universidad
cuando mi hijo
menor (son cuatro) se fue
al kinder, ya tenía la mañana
libre, empataba bien con
mis responsabilidades de
mamá.
Pero con mis compañeros
había un desface, ellos
eran 12 ó13 años menores.
Éramos tres señoras ynos
decían las rucas (viejas). Yo
fui rebelde con ese calificativo.
Un día, le dije a
una de mis compañeras jóvenes,
a la hora del café,
que hiciéramos una carrera
en el jardín; aceptó ygané,
después, le dije que hiciéramos
un pulso ytambién
gané, le dije que no me
volvieran a decir ruca.
La relación con mis hijos
es buena, creo que el haber
estudiado al mismo tiempo
que ellos, aunque a otro
nivel, estableció una buena
comunicación. Teníamos
que hacer deberes al mismo
tiempo; compartimos más.
La mente de los niños se
abre hacia uno; se dice que
los adultos no sabemos relacionarnos
con ellos, pero
muchas veces son ellos
mismos quienes ponen barreras,
sobre todo en la adolescencia.
t Al observar su casa, se
nota que gusta mucho
de las cosas guatemaltecas.
Sí, tengo mucha artesanía
y me encanta la cultura
maya, pero creo que la riqueza
de Guatemala también
está en las expresiones
artísticas ladinas, por un
mestizaje predominante.
Le pongo un ejemplo, ahí
está el éxito de cantantes
jóvenes que suenan mucho,
como (Ricardo) Arjona,
quien me gusta muchísimo,
y una vez hice el ridículo en
un restaurante al acercarme
a hablarle, le dije que
era una guatemalteca que
me sentía orgullosísima de
él, me agradeció. Me enoja
que no se les den méritos,
también aCarlos Peña ya
Fabiola. Además, tenemos
pintores y escultores excelentes,
sin pretender minimizar
la herencia de los
pueblos indígenas.
Siempre he estado enamorada
de Guatemala, me
encanta. Hubo dos ocasiones
en las que me ofrecieron
el cargo en una embajada,
muy atractiva por
cierto, pero no quise, porque
me gusta vivir en mi
país. Aunque mucho tiene
que ver que toda mi familia
viva aquí. Mis vivos ymis
muertos están aquí, por eso
tengo ese arraigo. Apesar
de protestar y criticar el
funcionamiento institucional,
el país sigue siendo
“mágico”, es una palabra
sobada, pero dice lo que
uno siente. Es un país que
ofrece mil cosas que en
otras latitudes, para verlas,
se debe mover en avión,
mientras que aquí, todo se
tiene a cortas distancias.
t ¿Le gustaría desempeñar
otro cargo público?
No. Creo que todo tiene
su momento. Sí me encantaría
asesorar, porque esa
es la función en la que me
veo; trasladar y contribuir
con mi experiencia. Pero
asumir una posición en
donde uno está limitado a
decir lo que piensa por la
responsabilidad del cargo y
a disponer de su tiempo, ya
no estoy dispuesta asacrificarlo,
lo hice y me encantó,
pero ya no.
Cuando uno es mayor,
más seguro está de cómo
debe conducirse, alo que a
uno realmente lo hace verse
en el espejo ydecir me
siento cómoda conmigo. El
cargo público lo puede hacer
de forma decente si se
quiere, pero lo limita, no le
podría hablar como lo hago
en este momento.
Ahora me la estoy gozando
mucho. En el Ministerio
de Relaciones Exteriores,
que fue el último
puesto en donde estuve,
trabajaba muchas horas,
unas 10, y mis hijos me
decían que no estaba para
tanta “chamba”.
t ¿Tiene muchos proyectos?
He sido invitada a dar
conferencias en las universidades
de San Carlos y Rafael
Landívar, allí me ha
dado gusto intercambiar
ideas y contar mis experiencias,
he encontrado a
jóvenes con deseos de superación.
El otro año, tal
vez, me anime a dar una
cátedra; creo que ya me di
un sabático.
Me ha gustado escribir.
Uno de mis proyectos es
publicar un libro medio político,
pero que introduzca
experiencias, anovelado
para que sea atractivo.
Estoy agradecida con la
vida y con Dios. Me gusta la
idea del Estado laico, pero
en lo particular soy creyente,
no iglesiera; sí creo
en un ser superior que no sé
cómo es, pero que lo siento.
He tenido muchas cosas fabulosas.
D-10 :10de mayo del 2009

RESTAURANTE
POR ROSARIO HERRERA
La chef de ese restaurante, Titi
Bruderer, demuestra que las
mujeres son tan buenas en el
delicado arte de la alta cocina
como los hombres.
Si Anna Leonowens, la famosa institutriz
de los hijos del rey Mongkut de
Siam, ahora Tailandia, de cuya vida se
han hecho por lo menos dos películas,
una de ellas: Ana yel rey deSiam,
hubiera tenido la oportunidad decomer
en Tamarindos, con seguridad
habría opinado que la comida es tan
buena como la del Palacio Real de ese
país de ensueño, lleno de verde vegetación
y de pagodas, cuyas altas
espiras se alzan al cielo, donde
vivió varios años.
En Internet me enteré de
que Tamarindos fue reconocido
por la casa editora
Condés Nast’s como uno
de los mejores cien restaurantes
del mundo en
el 2001. Esa editorial,
que se puede visitar en
la web, dicta las tendencias
nuevas del savoir-vivre
en muchos
aspectos como la moda,
la decoración y la gastronomía.
Y en el caso
de Tamarindos, tuvo razón.
El menú del restaurante
es muy variado. Además de
tener comida internacional,
es de los llamados de comida
“fusión”, puesto que tiene platos
originarios de Tailandia con elementos
nacionales. Dice el dicho que
“a donde fueres haz lo que vieres”, y
como en Guatemala no es común encontrar
lugares que ofrezcan tanta
selección de comida tailandesa, hay
que aprovechar para probarla, aunque,
si el comensal lo prefiere, tiene la
oportunidad de saborear cualquier
plato de cocina internacional. Hay
todo tipo de entradas, carnes, pescados,
mariscos, aves ypasta, yuna
gran variedad de sushi.
La decoración es moderna yagradable,
con ambientes interiores yuna
terraza con vista al jardín. La música
es moderada y el trato de los meseros,
muy amable y eficiente. Como siempre,
para mí, la mejor compañera para
leer el menú es una buena copa de
vino, y en este lugar hay una gran
selección de blancos ytintos. El rosado
es escaso.
La delicia de
comer en
TAMARINDOS
De entrada comí un nem de aguacate
que compartí con mi acompañante:
rollos de hojaldre de harina
fritos, rellenos con aguacate y tomates
secos, con una salsa agridulce y liviana
de jengibre y culantro, muy rico y
suficiente para dos personas. Para el
plato fuerte escogí pato, una de mis
carnes favoritas. Pedí el magret tamarindos,
pensando que era una de
sus especialidades, y así lo comprobé;
delicioso. A la pechuga, cocinada con
el término exacto que solicité, la bañaba
una salsa de emulsión de tamarindo
con soya y miel. La guarnición
fue arroz blanco. En Tailandia,
la dieta principal es este grano y lo hay
de varios tipos. El más usado para
combinarlo con carnes es el glutinoso,
y quien no lo sabe puede pensar que
fue mal cocinado, pero no es así.
Esa es precisamente la gracia:
el arroz se presta a hacerlo
bodoques con los dedos y
meterlo en las comidas
con salsas. Es casi un cubierto.
Como ya estaba tan
satisfecha, no pude comer
un postre de las
especialidades. Pedí
una bola de sorbete
de melón y una de
jamaica. Los sorbetes
son hechos en la casa
y es un must probar el
de jamaica, no solo por
la novedad del sabor,
sino por lo delicado de
la hechura.
Ahora les contaré de mi
acompañante, mi gourmé y
gourmand progenitora. Me
ayudó con la entrada (casi se la
come toda), y me enteró de que
los cinco pilares de la comida tai
son: lo dulce, lo picante, lo agrio, lo
amargo y lo salado, todo reunido en un
solo plato. Luego comió un salmón
miso que probé. ¡Exquisito! Un filete
de ese pescado hecho a la plancha,
servido sobre una cama de arroz y
espinaca con una salsa exquisita, lograda
con una reducción de algas
marinas y un toque de dulce mezclado
con agrio. Lo mejor de mi acompañante
fue que, además de dejarme
probar su comida, me llevó con su
conversación a lugares nunca vistos
por mí, yentre plática ycomida imaginé
la selva interminable y las espiras
altísimas de las pagodas.
A mis lectores les recomiendo ir a
este restaurante, que además tiene bar,
y pedir comida tai o lo que quieran, ya
que me parece que todo será bueno.
¡Salud y bon appétit!
10 de mayo del 2009 : D-11

Ellas trabajan,
sonríen, sueñan y
amamantan; son
el motor social que
hoy celebra el Día
de la Madre.
Fotos: Carlos Sebastián,
Hugo Navarro,
Óscar Estrada y Daniel
Herrera
D-12 :10de mayo del 2009

A toda
madre
10 de mayo del 2009 : D-13

PORTAFOLIO
D-14 :10de mayo del 2009

Todo cuanto respira
Las profesiones del mundo estarían
incompletas sin la mano interventora
de las mujeres. Y la historia de la
humanidad no puede ser más clara:
todo cuanto se mueve ha sido
gestado en un vientre materno.
Saludos a ellas, hoy 10 de mayo.
10 de mayo del 2009 : D-15

CIUDAD
Tributo en
Tienen diferentes aspectos,
son de variados materiales,
pero significan y
transmiten lo
mismo: el amor
maternal.
POR JULIETA SANDOVAL
FOTOS: SAÚL MARTÍNEZ
Han estado
en el mismo
lugar
por décadas,
pero
muchas veces pasan
desapercibidos por los
transeúntes, y solo son
recordados el Día de la
Madre, ya que estos
monumentos fueron
erigidos en honor a
ellas.
En la capital se encuentran
tres, según el
cronista de la ciudad, Miguel
Álvarez. En la Avenida
de La Reforma, en la zona 7
yen el Cementerio General,
zona 3. Sin embargo, no existe
mucha información sobre
quiénes los esculpieron.
En el Cementerio General, cada 10
de mayo ese lugar es adornado con
flores de quienes llegan a visitar a sus
progenitoras, cuenta don Elíu Pirir,
receptor de peaje, quien observa la
peregrinación, pues su puesto de trabajo
está cerca de la pieza, en la
entrada del camposanto.
De esta estatua se sabe poco, tan
solo lo que se lee en la plaqueta, que
fue colocada un 10 de mayo de 1968. El
monumento fue diseñado por Carlos
Díaz, la Virgen fue donada por Isabel
Cruz, yGermán Arbizú fue el marmolista.
El historiador Polo Sifontes
dice que en diferentes
partes
del país hay
D-16 :10de mayo del 2009

piedra
Historia
Documentado
El monumento de la Avenida de La
Reforma y 15 calle, entre zonas 9 y
10. Es el único registrado en el Departamento
de Registro de Bienes
de la Dirección General del Patrimonio
Cultural y Natural.
> La primera celebración del día de
la madre se llevó a cabo en mayo de
1907, en la iglesia de San Andrews,
en Filadelfia, EEUU, comenta el historiador
Polo Sifontes. Se desconoce
su adopción en el país, la tradición
escultórica absorbió la práctica y en
la actualidad, aunque pocas, es una
parte de la riqueza cultural.
> La historia cuenta que la estadounidense
Ana Jarvis, de Filadelfia,
fue la precursora pues decidió escribir
a maestros, religiosos, políticos,
abogados y otras personalidades,
para que la apoyaran en su
proyecto de celebrar el Día de la
Madre el segundo domingo de mayo,
cundo se cumplió el aniversario
de la muerte de su madre, ocurrido
en 1905.
> Cinco años después se proclamó
un día de celebración en Virginia,
honrando así a las madres. Otros
estados y países se fueron uniendo
a la conmemoración.
> En la Grecia antigua ya se hacían
festejos por la madre; eran en honor a
Rhea, la madre de Jupiter, Neptuno y
Plutón, indica la página deguate.com
monumentos dedicados a la madre.
Algunos tienen poca elaboración y
detalles, como el de Jocotenango, Sacatepéquez,
el cual se nota que fue
hecho por un aficionado.
Por lo general, estos monumentos
no son solicitados por gobiernos, sino
requeridos por los vecinos. Las esculturas
pedidas por gobernantes son
propias de fines del siglo XIX y principios
del XX, indica el historiador.
Inscritas
De los monumentos a la madre solo
se encuentra una ficha de registro, la
cual se resguarda en el Departamento
de Registro de Bienes de la Dirección
General del Patrimonio Cultural y Natural
del Ministerio de Cultura yDeportes,
que corresponde ala ubicada
en la Avenida de La Reforma y 15 calle,
entre las zonas 9 y 10.
Los datos también son escasos.
Se conoce que el autor es José
Nicolás, un escultor que vino a
Guatemala en la década de
1960, yla elaboró por encargo
de la municipalidad. Su base
es de cemento ypiedrín; la
Monumento a la madre en el Cementerio
General, zona 3.
En la zona 7 está ubicada una de las esculturas
más conocidas, pero no existen datos de ella.
pieza es de concreto.
Es una obra de carácter contemporáneo,
protegida por decreto. Fue
registrada el 13 de febrero de 1989 por
Hugo Fidel Sacor.
“De los otros monumentos —de la
colonia Landívar y del Cementerio
General— no se tienen registros en
esta Dirección”, indica Estuardo Arceyuz,
de comunicación de Registros
de Bienes.
Una de las esculturas más conocidas
es la de la zona 7, localizada entre
la colonia Landívar y la Quinta Samayoa,
pero aunque muchos la dan
como referencia para ubicación, irónicamente
no hay datos de su autor,
año u otras señas. A los costados se lee
en una placa: “Este es lugar sacrosanto;
respétalo en honor a la madre
que vida y amor nos da”.
Hoy, estos monumentos serán vistos
de forma diferente por quienes
circulan cerca de ellos; quizás se detendrán
y rendirán por unos minutos
tributo “a la que nos amó antes de
conocernos”, como reza una escultura
mexicana.
10 de mayo del 2009 : D-17

FONDO
POR ROBERTO
VILLALOBOS
ILUSTRACIÓN:
ÁNGEL GARCÍA
Apenas se observan los primeros
rayos de luz en las
inmensas selvas tropicales
que siglos después serán
las tierras guatemaltecas,
mexicanas, salvadoreñas y hondureñas.
Hay una fresca humedad. Los
animales anuncian un nuevo día; los
quetzales se esconden en las ramas de
altos árboles, los jaguares deambulan
entre la maleza y los monos araña
hacen ruidos extraños. Al fondo se
escucha el agua de un cristalino río. El
aire que se respira escompletamente
limpio.
La gente abre sus ojos. Las primeras
son las mujeres, que salen
de sus rústicas casas para juntar
la leña y encender un
fogón, para luego preparar
los alimentos de la familia,
casi todos abase de
maíz.
Esta gente aún no lo
sabe, pero ellos son par-
Entrega del poder
La estela encontrada en el Palacio de
Palenque (actual México), muestra a
la Señora Sak-K’uk’ cuando le entrega
el poder a su hijo Pacal II, quien está
sentado en un trono con dos cabezas
de jaguar (652 d.C.).
te de una civilización que, posteriormente,
será catalogada como una de
las más poderosas y desarrolladas del
planeta: son parte del mundo maya.
En los textos ycrónicas es común
que se mencionen las hazañas y el
progreso alcanzado por el género
masculino, pero como dice el arqueólogo
Sébastien Perrot-Minnot: “La historia
la escriben los hombres”, por lo
que la mayoría de veces se oculta lo
que hicieron las mujeres.
D-18 :10de mayo del 2009

La mujer
prehispánica
Ejercieron un papel importante en los
escenarios político, económico, social y
cultural de la civilización maya.
“Las mujeres iban a
los mercados para intercambiar
productos:
tejidos, cerámicas,
cestos, frutas, vegetales
o animales”.
Oswaldo Chinchilla,
curador del Museo Popol Vuh, UFM
“Solo las mujeres de
elite participaban en
los ritos religiosos, y
consumían alucinógenos
para tener visiones”.
Miguel Orrego,
arqueólogo, experto en Tikal.
Sacrificio de sangre
Escena de un autosacrificio en un dintel
en Yaxchilán. Aquí, la Señora Balam-Ix
celebra el nacimiento de un
importante Señor. La mujer se atraviesa
un lazo por la lengua, con la
ayuda de alucinógenos, para mitigar el
dolor. (770 d.C.).
MITOLOGÍA
Deidades femeninas
Oswaldo Chinchilla, curador del museo Popol
Vuh, de la Universidad Francisco Marroquín,
explica que en las creencias mayas
se puede clasificar a las diosas femeninas en
dos tipos: las deidades viejas y las jóvenes.
Entre las primeras está Ixchel, la más famosa.
Ella representa la Luna, la fertilidad, el
tejido y la medicina.
Se dice que se casó con Itzamná, el dios
creador del mundo, y con él procreó a Yum
Kaax (dios del maíz), Ek Chuah y a los dioses
de los sacrificios y de las estrellas. Asimismo,
nacieron las diosas de las aguas, de la
noche y del paraíso. En una de las representaciones
mayas, incluso, se le muestra
copulando con el dios de la lluvia.
Otra divinidad vieja es la abuela Ixmucané,
que se menciona en el Popol Vuh y que es la
que tiene atributos de creadora.
Asimismo, en las creencias mayas se menciona
a la diosa de los suicidios, que es la
encargada de transportar hasta el más allá a
quienes se suicidaban. También se le representa
como alguien de edad avanzada.
En cambio, una divinidad joven es Ixquic, que
es la que tiene a los gemelos en el Popol Vuh.
En la civilización maya, ellas jugaron
un papel importante, tanto en el
hogar, como en la sociedad y en la
política. No fueron ajenas en estos
campos, sino que estuvieron involucradas
y fueron fundamentales para
dar el equilibrio.
Mundo maya
Aún están en pie cientos de edificaciones
mayas, a pesar del paso de los
siglos. Tikal, Naranjo, Piedras Negras,
Dos Pilas, Yaxhá, El Mirador y Takalik
Abaj, en Guatemala; Calakmul, Palenque
y Yaxchilán, en México; Copán, en Honduras,
y Tazumal en El Salvador, son solo
algunas de las grandes ciudades que
muestran imponente edificaciones, ricas
en ornamentación y en cuyas estelas y
murales describen la impresionante historia
maya, la cual se remonta a los dos
mil años antes de Cristo, y termina
alrededor de 1697, cuando los quichés
eran los más fuertes.
En toda esta historia hubo mujeres
que gozaron de poder, e incluso, fueron
temidas. Algunas de ellas fueron Seis
Cielo, Tzutz Nik, Sak-K’uk’, Xook, la
Señora deTikal y la Reina Roja. Enel
hogar, asimismo, fueron esenciales. “La
mujer maya antigua no es tan diferente
a la mujer maya actual”, indica Perrot-Minnot.
En tanto, Héctor Martínez,
arqueólogo coordinador del proyecto
Cancuén, refiere que su papel fue
“complejo, diverso y profundo”.
10 de mayo del 2009 : D-19
4

FONDO
Altar 5
Escena del gobernante
Hasaw Chan
K’awil, junto al Señor
de Calakmul.
En medio de ambos,
los huesos de
la esposa fallecida
de Hasaw. Se cree
que este rito representa
la exhumación
de su mujer.
A la derecha, reconstrucción
de
cómo pudo ser
aquella experiencia.
4
Y es que ellas, además de dedicarse
a las labores domésticas cotidianas,
tales como preparar la comida, tejer,
acarrear agua del río yrecoger leña
para el fogón, también debían ocuparse
de los hijos y ayudar a otras
mujeres atener partos, así como lo
hacen las comadronas actuales. “Tal
como sucede hoy, en las regiones indígenas
hay más confianza con las
comadronas que ir aun centro hospitalario
o con un médico”, refiere
Martínez.
La mujer en la selva
Siempre estaban ataviadas con una
especie de camisón blanco hecho de
algodón, o bien, solo con una falda del
mismo color y material, que se sujetaban
con una faja; sus pechos, muchas
veces, quedaban al descubierto.
Los güipiles, cuando se utilizaban, no
tenían el colorido de los actuales. Así
salían al río a lavar la ropa. Aprovechaban
el viaje para bañarse y, de
regreso, llevaban agua a la casa.
“Cuando los españoles descubrieron
elcontinente americano, seimpresionaron
al ver que la gente se
bañaba todos los días; eran muy limpios,
yles extrañó, porque ellos no lo
eran”, menciona Miguel Orrego, arqueólogo
y especialista en Tikal.
Después, era probable que cuidaran
los pequeños huertos que cada
quien tenía en la casa, en donde crecían
frutas y vegetales. La limpieza del
hogar también era parte de las tareas
rutinarias.
Casi siempre cocinaban abase de
maíz, chile, tomate y frijol, así como
con el fruto del árbol de ramón, con el
que es posible hacer atol, fresco y
tortillas.
“Hemos hecho estudios de ADN
D-20 :10de mayo del 2009
con dientes de nuestros antepasados,
y los resultados indican que lo principal
que se comía era maíz; creo que
nunca en la historia una civilización
ha comido tanto maíz como ellos”,
apunta Orrego.
Presumiblemente, la mujer “común
y corriente”, desde su nacimiento, era
comprometida con hombres de otras
familias. “No hay mucha información
de ello, pero también es lógico que
haya existido el cortejo por amor, pues
los sentimientos son una condición
humana”, dice Martínez.
Altos rangos
“La impresión cuenta, y por ello las
ropas de las mujeres de alto rango eran
diferentes alas de la mujer sencilla”,
comenta Martínez. Las de elite usaban
vestidos largos, algunos de dos piezas,
de algodón o con un material que se
podía extraer de la corteza del árbol de
higo.
Perrot-Minnot explica, además,
que esas vestimentas eran más elaboradas,
con adornos ycolorido. La
ropa era teñida de azul oscuro, por el
tinte extraído del palo de Campeche, o
rojo, por la sustancia del llamado palo
de sangre. “Las mujeres de elite se
tapaban el torso, aunque no se sabe si
era por pudor o si era para mostrar su
alto rango”, manifiesta el experto.
De igual forma, llevaban muchos
adornos de jade y concha: orejeras,
collares, e incluso anillos, muchos de
ellos encontrados en Copán. Asimismo,
se hacían incrustaciones dentales
de jade. “Es de suponer que lo hacían
bajo el efecto de algún alucinógeno,
para soportar el dolor, ya que antes no
había anestesia”, apunta Perrot-Minnot.
En otras ocasiones se afilaban los
dientes, quizás para simular los colmillos
del jaguar. También se tatuaban,
para reafirmar su autoridad.
Utilizaban elaborados tocados en
sus cabezas, hechos con plumas de
quetzal. También peinaban su cabello
de una forma similar a las geishas
japonesas. Sandalias complementan el
atuendo.
“Además, como símbolo de belleza,
los mayas practicaban la deformación
craneal. Esto consistía en amarrar dos
tablas en la cabeza de los bebés, con el
fin de que el cráneo se alargara y la
frente quedara al mismo nivel de la
nariz”, expone Orrego. “Se aprovechaba
que el cráneo aún no estuviera suturado”,
complementa Perrot-Minnot.
También, desde tierna edad, se les
ponía entre la nariz una pelotita para
que los ojos quedaran turnios. “El
estrabismo era signo de hermosura”,
argumenta Orrego.
Esas prácticas se hacían solo en la
elite. En raras ocasiones se practicaba
entre la gente del pueblo.
A los hombres era normal que les
gustaran las mujeres más gordas y con
busto prominente. “Hay un rey azteca
que, incluso, le gustaban las mujeres
con cuatro cuartas de cadera”, ejemplifica
Martínez.
En la cultura maya se practicaba la
poligamia. Los reyes, por tanto, tenían
varias esposas, aunque solo una de ellas
ostentaba el título de reina, especifica
Orrego. “Los hombres casi siempre fueron
los que conducían las ciudades,
pero hubo casos en los que ellas tomaron
la batuta”, añade.
Asimismo, los mayas no clasificaban
a la sociedad como heterosexuales,
homosexuales o bisexuales.
Esos conceptos, de hecho, fueron impuestos
por los cristianos españoles.
Los mayas, en cambio, sí creían que

Fotos Prensa Libre: SAÚL MARTÍNEZ / MUSEO POPOL VUH, UFM.
Las ancianas
mayas jugaban un
papel importante en
la vida doméstica y
religiosa. Muchas
eran parteras
(cerámica del
período clásico).
Figurilla de estilo bolinas, característico
del preclásico en El Salvador.
mantener relaciones sexuales excesivas
los podría conducir a la muerte y
a la destrucción.
Pero sin importar si tenían el poder
absoluto ono, las mujeres eran muy
importantes dentro de las familias
reales, ya que, por medio de ellas, se
podían establecer alianzas con otras
ciudades. “De esa forma se creaban
linajes y, así, se garantizaba la estabilidad
y la armonía”, especifica
Martínez.
Si un gobernante moría durante
una guerra, la mujer era la que quedaba
acargo, en caso de no haber un
heredero con suficiente edad para
conducir el destino del pueblo.
Fue en esos momentos que aparecieron
personajes como Seis Cielo,
una princesa originaria de
Dos Pilas. Era lahija
del rey B’alaj Chan
K’awil. Seis Cielo se
trasladó a Naranjo,
donde fundó un nuevo
linaje. Allí gobernó
entre el 682
(cuando solo tenía
18 años de edad)
hasta el 741 de nuestra
era. Era temida
por sus enemigos. Incluso,
fue la precursora
de los incendios
de las ciudades
de Ucanal, Yaxhá,
B’ital y Tuub’al.
Atacó, asimismo, a
Caracol (actual Belice).
Seis Cielo también mandó a tallar
la Estela 24, donde el derrotado
gobernante de Ucanal (K’inichil
Kab) aparece rendido a sus pies;
una escena, en definitiva, poco
usual para una mujer de aquella
civilización.
También se alió a Calakmul,
para luchar contra Tikal en el
695. Aun cuando su hijo K’ak’
Tiliw Chan Chaak asumió el
poder, ella siguió realizando ritos
calendáricos e impulsando la prosperidad
deNaranjo. Fue una mujer
ambiciosa, yprácticamente, dejó a
su hijo a su sombra.
Fueron 59 años de gobierno, hasta
que murió en el 741. Tres años más
tarde, el destino de Naranjo cambiaría
por completo, pues, luego de dominar,
fue derrotada por Tikal y su nieto cayó
como prisionero.
4
10 de mayo del 2009 : D-21

4
La Reina Roja
Sus restos fueron hallados en Palenque,
al sureste de México.
Arqueólogos descubrieron en
1994 el más interesante entierro de
una mujer. El esqueleto fue localizado
en Palenque, en el subsuelo
del Templo XIII, al lado del Templo
de las Inscripciones.
La osamenta estaba cubierta con
una máscara, y además tenía cinabrio,
un material rojo compuesto
por azufre y mercurio.
Ella era Yohl Ik’nal, quien se conviertió
en una excelente gobernante
de ese reino. De hecho, se piensa que
estaba emparentada con el famoso
rey Pacal.
La Reina Roja fue enterrada en la
falda de una montaña, donde había
un conducto que le permitiría asu
espíritu abandonar la tumba y regresar
a la superficie.
Además, al lado del esqueleto
había una puerta que conducía a una
serie de pasillos y habitaciones, algunos
cerrados por los mismos
constructores.
Un féretro de piedra contenía los
restos de la reina. Solo después de
un año se pudo ver el interior, ya que
FONDO
Tzutz Nik
En el 2005, un equipo de arqueólogos
guatemaltecos, con la colaboración
de la Universidad de Calgary
(Canadá), descubrió una estela en
Naachtún, Petén, que reafirmó la idea
de que las mujeres gozaban de poder.
El grabado es del clásico temprano
(circa el cuarto siglo a.C.) y su nombre
está mencionado en las orejeras de
Río Azul y en un monumento en
Tikal.
Gracias a un jeroglífico se sabe su
nombre: en la inscripción se lee Ix
Tzutz Nik. No obstante, hay poca información
de ella, pero por la forma en
que estaba enterrada, llena de ofrendas,
se sugiere que tenía poder.
Además, otras mujeres destacaron,
tal como Sak-K’uk’, quien lleva las
insignias reales de su hijo Pacal II,
gobernante de Yaxchilán. Además, la
Señora K’ab’al Xook, que gozó un excepcional
estatus en la ciudad de Yaxchilán.
Ella era la esposa principal de
Itzamnaaj B’alam II.
Por último, la Señora Yohl Ik’nal (la
Reina Roja) fue una de las más destacadas:
fue la primera y única gobernante
de Palenque (en el 583) y
mantuvo el poder hasta el 604. Le
pagaban tributo unos 20 mil habitantes.
Fue una de las pocas mujeres
del periodo clásico que tuvo todos los
títulos reales y que los mantuvo hasta
el final. Además, impulsó la ciudad
hasta alcanzar su máximo esplendor.
Y aunque todas participaban en las
políticas de sus esposos, ninguna descuidaba
las labores domésticas. Siempre
estuvieron detrás de los reyes, y
criaban a los príncipes, de tal forma
que ellos, en el futuro, estuvieran
preparados para gobernar, explica
Orrego. “No solo las mujeres sencillas,
de bajo rango, hacían esas labores”,
apunta Martínez. “No porque
tuvieran poder significaba que dejaran
a los príncipes a cargo de sirvientes,
sino que ellas estaban involucradas
y eran las verdaderas responsables”,
expone.
Las alianzas y la familia
Participaron continuamente en las
tareas políticas, económicas y sociales.
Mantuvieron unidas las ciudades,
conquistaron territorios, y
educaban a los hijos. Aunque en los
Así lucía la Reina Roja cuando
fue desvelada su tumba.
el cinabrio es altamente nocivo, de
acuerdo con el arqueólogo Miguel
Orrego.
Junto al sarcófago se encontró el
esqueleto de un niño de 11 años, con
deformación craneana de tipo ritual.
Al morir la Reina Roja, se le sacrificó.
Además, estaba la osamenta
de una mujer, a quien se le sacó el
corazón, el cual fue quemado como
un acto de ofrenda a los dioses.
textos se les menciona poco, ellas han
dado, desde siempre, la estabilidad
necesaria. Y es que las investigaciones
sobre ellas empezaron hace
tan solo 10 años, dice Perrot-Minnot.
Aún hay escaso conocimiento sobre
ellas, pero por las evidencias actuales,
se sabe que fueron fundamentales
para el enorme desarrollo de una de
las civilizaciones más fuertes de la
historia del mundo.
Foto Prensa Libre: SAÚL MARTÍNEZ / MUSEO POPOL VUH, UFM.
Reproducción del mural de San Bartolo en donde una mujer da ofrendas al dios del maíz.
D-22 :10de mayo del 2009

SALUD
Contra la migraña
REDACCIÓN
REVISTA D
Los dolores de cabeza,
que afectan
principalmente a
la población femenina,
pueden tener
múltiples causas, pero también
tienen soluciones eficaces.
Entre ellas, remedios
naturales como las mezclas
de aceites esenciales.
Se han clasificado más
de 150 tipos de dolores de
cabeza ocefaleas. Las más
habituales son las primarias,
es decir las que no se
relacionan con lesiones y
son el problema único o
principal.
El dolor de cabeza primario
más frecuente es la
cefalea de tensión, la cual
produce dolor de tipo opresivo,
moderado, afecta toda
Métodos naturales para calmar
los dolores de cabeza.
la cabeza, es de origen muscular,
y se debe al estrés, el
cansancio, el exceso de trabajo
y las preocupaciones.
El más intenso es la cefalea
en racimos: un dolor desesperante
e intenso que
afecta la región de la frente
y la órbita del ojo.
La segunda cefalea primaria
más habitual es la migraña:
un dolor palpitante
que suele afectar auna sola
parte de la cabeza, se repite a
intervalos y deteriora seriamente
la calidad de vida.
Este problema afecta, sobre
todo, a las mujeres.
Según María Luz García
Toro, farmacéutica y experta
en plantas medicinales,
“en los casos de cefalea tensional,
o cefalea muscular,
el paciente refiere un dolor
continuo que puede durar
entre unos pocos minutos y
varios días y, en general, no
se acompaña de otros síntomas”.
Ésta suele estar vinculada
con una contracción
sostenida de los músculos
de la cabeza ydel cuello,
debida a posturas incorrectas,
al estrés o al cansancio,
entre otras causas.
Según García Toro, “solo
un tercio de las personas que
sufre dolor de cabeza acude
al médico, y el resto busca
soluciones en la farmacia.
Aunque conviene recordar
que el abuso de los analgésicos
puede ser perjudicial
Métodos
> En la antigüedad, los habitantes del Antiguo
Egipto trataban las migrañas mediante
la aplicación local de emplastos de arcilla
húmeda, mezclada con hierbas de virtudes
terapéuticas, cuyo efecto era comprimir
los vasos, aliviando así los dolores.
> En nuestra época podemos obtener el
mismo efecto combinando el masaje y la
aplicación de aceites esenciales de menta
y lavanda en las sienes, el lugar donde el
dolor que provoca la migraña es más intenso.
> Las nuevas tecnologías también resultan
eficaces para aliviar el dolor de cabeza, de
forma natural, como indica un reciente estudio
de los neurólogos Yousef Hmaidan y
Carlo Cianchetti, publicado en Journal of
Neurology, que demuestra la eficacia de
aplicar presión sobre las arterias temporales
superficiales para aliviar el dolor.
> Este principio se aplica en un nuevo
dispositivo con forma de diadema, cuyos
extremos curvos ejercen una presión controlada
en el punto donde se focaliza la
mayor sensación de dolor, a la altura de las
sienes, produciendo un efecto de alivio y
reduciendo la molestia en un 90 por ciento
de los casos.
> Un sistema, denominado migracalm, se
adapta a la cabeza del usuario y lleva un
aro de control para graduar la presión, según
la intensidad del dolor.
y convertirse en el origen de
las migrañas persistentes:
dolor de cabeza más intenso
acompañado de otros síntomas,
como vómitos ysensibilidad
a la luz.
Según la experta, el empleo
de productos basados
en los aceites esenciales,
cuando surgen los primeros
síntomas, puede reducir
la aparición del dolor de
cabeza y su intensidad.
Los aceites esenciales
son sustancias volátiles y
de intenso color contenidos
en los vegetales, tanto en
las flores, las hojas, los frutos,
como en las cortezas,
las semillas olas raíces. Se
extraen por destilación, por
vapor o por presión.
Según la farmacéutica,
una de las combinaciones
más eficaces contra la migraña
es la que incluye lavanda
y menta. Estos productos
se aplican sobre la
piel de la cabeza, mediante
pequeños movimientos circulares
en las sienes, frente
y nuca.
10 de mayo del 2009 : D-23

MUNDO
Extraña
reproducción
POR ANA
MARTÍNEZ
DE ZÁRATE
FOTOS: ARCHIVO
Cada especie tiene
sus costumbres
sexuales.
Unas son tremendamente
extrañas, pero otras son
muy parecidas alas de los
humanos. Por ejemplo, el
adorable delfín rosado
amazónico puede ser considerado
un animal romántico
con conductas sexuales
parecidas a las del hombre.
Según un estudio llevado
a cabo por investigadores
británicos y brasileños,
publicado en la revista
Biology Letters, los
Los animales se procrean
de manera extraña, en algunos
casos, o de forma muy parecida
a la humana, en otros.
machos en edad adulta, por
lo general, portan objetos,
como pedazos de madera o
montones de lodo, para exhibirlos
ante las hembras.
Esto lo hacen de forma muy
ritualizada, ya que se acercan
ala superficie de manera
lenta, en postura vertical,
llevando consigo los
accesorios en el pico, y después
se sumergen rotando
sobre su propio eje. “Creemos
que lo que intentan es
impresionar alas hembras
Pingüinos
emperador
yhacerles saber que serán
buenos padres, y a la vez
intimidar a otros machos
rivales”, explica Tony Martin,
de la Unidad de Investigación
de Mamíferos
Marinos, de la Universidad
St. Andrews, en Escocia, y
principal autor del estudio.
“Quizás esta conducta se
asemeja a la de los hombres
que suelen lucir su auto de
lujo o comprar un ramo de
flores para conquistar alas
mujeres”, agrega.
Machos
colaboradores
Al igual que en la especie
humana, en el mundo
animal los hay fieles opolígamos.
Mientras los leones
dominantes mantienen
relaciones sexuales con varias
hembras de su grupo, y
son ellas las que se encargan
de cazar y de la
crianza de los cachorros, el
caballito de mar es fiel y
colaborador con su pareja,
ya que incluso es él quien
da a luz. La hembra traslada
sus huevos ala bolsa ventral
del macho, recubierta
de un tejido suave y con
compartimentos para mantener
separados los huevos.
Después de un período, entre
10 días y seis semanas,
(dependiendo de las especies
y la temperatura del
mar), el macho experimenta
una serie de convulsiones
y expulsa las crías. Otro
animal que ayuda a la hembra
es el pingüino emperador,
el cual se encarga del
cuidado y la incubación de
los huevos, hasta el momentos
del nacimiento.
Canibalismo
En general, son las hembras
las que se comen alos
machos, después del apareamiento.
Así ocurre en
algunas ocasiones con varias
clases de arañas, pero
esto solo pasa, según explica
un estudio publicado
en la revista American Naturalist,
si el tamaño del
macho es mucho menor.
Por ejemplo, la araña viuda
negra triplica el tamaño de
su compañero, y luego de la
cópula, se lo traga como si
fuera parte de los alimentos
del día. Sin embargo, las
hembras de otra especie
exótica, como la araña lobo,
nunca se comen a sus parejas
si son corpulentas.
Comodones
En algunas especies es
difícil encontrar una pareja,
así que no se quiebran mucho
la cabeza. Yqué mejor
que convertir al macho en
un apéndice de su cuerpo,
para ser provisto del semen
cuando sea necesario. Esto
es lo que debieron pensar
algunas especies como el
D-24 :10de mayo del 2009

Caracol
Delfines rosados amazónicos
Viuda negra
hormiga amazónica
pejesapo, o los peces cerátidos,
que viven a grandes
profundidades. Siempre, en
estos casos, la hembra es
mucho más corpulenta y el
macho vive como un parásito
dentro de su cuerpo.
Hermafroditas
Estos animales son los
que tienen los dos sexos en
su propio cuerpo. Sin embargo,
en algunas especies
el individuo necesita de
otro para fecundar sus gametos.
Es el caso, por ejemplo,
de los caracoles, en los
que todavía, por fortuna, la
procreación es cosa de dos.
Cuando se encuentra con
su pareja, empieza el rito,
en el que ambos toman actitud
muy extraña: los caracoles
se lanzan una especie
de dardo de naturaleza
calcárea, muy parecido
a la punta de una flecha. La
misión de este dardo no
está muy clara, pero se dice
que sirve para estimular de
manera sexual a la pareja.
Otra forma de reproducción
muy curiosa es la de las
babosas de tierra, que también
son hermafroditas, pero
al igual que los caracoles
no tienen capacidad para la
fecundación por sí solas.
Luego de una persecución
de varios minutos, los dos
suben aun árbol oauna
superficie rocosa, donde
empiezan a lamerse y se
enganchan mutuamente
durante alrededor de una
hora. Segregan un moco pegajoso
que forma una especie
de cuerda por la que
se deslizan. En ese momento
sacan sus órganos masculinos
(colocados detrás
de la cabeza), que en algunas
especies pueden ser
casi ocho veces mayores
que la longitud del cuerpo,
y se enrollan también hasta
que se hinchan y adquieren
un aspecto parecido al de
un globo traslúcido. Es en
ese punto cuando el esperma
pasa de uno a otro. El
bonito proceso, que más parece
una danza de ballet,
termina de forma brusca y
vulgar: con una caída al suelo
y un tremendo golpe.
Rarezas
Otros animales se fecundan
así mismos ynonecesitan
el sexo para la supervivencia
de la especie.
Sin embargo,
hace poco
tiempo se descubrió
un caso en
el que se multiplican sin ser
hermafroditas y sin tener
sexo. Un equipo de investigadores
encontró una
hormiga amazónica que
se reproduce copiándose
a sí misma, por lo
que crea hijas genéticamente
idénticas.
Anna Himler, bióloga
de la Universidad de
Arizona, Estados Unidos,
quien dirigió el estudio,
declara que lograron
comprobar que en efecto
se trata de “un mundo sin
sexo”. Según afirma la doctora,
esta forma tiene ciertas
ventajas, como que “las
hembras evitan el gasto de
energía que significa la producción
de machos y duplica
de 50 a cien por cien el
número de hembras reproductoras
que nacen en cada
generación”.
Fuentes: BBC, Enciclopedia Encarta,
www.mundobiologia.portalmundos.com,
www.estudiantes.info
Caballitos de mar
10 de mayo del 2009 : D-25

cultura
Los artistas guatemaltecos
Luis Díaz y Rodolfo
Abularach aparecen en el
libro Hombre Americano a
todo color, de la prestigiada
crítica Marta Traba.
Obra de Rodolfo Abularach
Bajo el severo ojo
POR ANA
MARTÍNEZ
DE ZÁRATE
FOTOS: ARCHIVO
Era una de las grandes
críticas de arte.
Era una de las
que levantaba reverencias
a su paso.
Amiga de los artistas,
pero no de todos; solo de
los mejores. Amada y odiada
a partes iguales, ya que
nunca dejaba indiferente.
Una apasionada del arte
con todas sus consecuencias.
Inteligente. Dinámica.
Seductora. Combativa. Revolucionaria.
Así era Marta
Traba y así la definen quienes
la conocieron. Como
muchos de los grandes, murió
inesperadamente. No
fue su cáncer el que terminó
con su vida, sino un
accidente de aviación en
Mejorada del Campo, Madrid,
en 1983, junto con su
marido, el uruguayo y crítico
literario Ángel Rama.
Por eso, ser parte de alguno
de sus libros es más
que un premio, más que
cualquier reconocimiento.
Eso piensan los dos guatemaltecos
Luis Díaz y Rodolfo
Abularach, quienes
aparecen entre 15 artistas de
la talla del mexicano José
Luis Cuevas, del argentino
Rogelio Polesello o del peruano
Fernando De
Szyszlo, entre otros. Este
libro surge con la pretensión
de hacer un repaso
poético y crítico de los creadores
más representativos
del continente, “unidos por
anhelos semejantes e igual
autenticidad”, resalta Traba
en la introducción.
Hombre Americano atodo
color fue escrito en 1975,
pero por problemas financieros
no se publicó sino 20
años después, cuando su autora
llevaba más de una década
muerta. Los artistas
guatemaltecos incluidos habían
oído hablar de su existencia,
pero no se enteraron
de su publicación hasta mucho
tiempo después y de
forma muy casual. Además,
este importante hecho no ha
trascendido en los medios
de comunicación y ni siquiera
a los ámbitos más
intelectuales, a pesar del
tremendo elogio para el arte
guatemalteco.
Por aquellos tiempos en
los que Traba sedesarrollaba
como profesional de
la crítica del arte, transcurría
la descolonización
en África y Asia. Millones
de personas dejaban de estar
bajo el yugo de una
potencia occidental y se esforzaban
por recuperar sus
verdaderas raíces. De repente,
empezaban a visibilizarse
regiones que hasta
entonces habían sido olvidadas.
Eran años de revoluciones.
Lo importante
ahora era el ser distinto y
resaltar las diferencias. Esa
mirada, tanto rebelde como
descolonizadora, la sabe reflejar
ala perfección Marta
Traba en todos sus ensayos,
en los que valora, por encima
de todo, que aunque
de forma incoherente el arte
latinoamericano sea autónomo
y de una “originalidad
profunda”. Además,
admiraba a aquellos
artistas que tenían una conciencia
social. Por eso, según
Luis Díaz, “lo que más
le gustó de nosotros (Abularach
yél) fue nuestro enfoque
de protesta”.
Historia personal
Argentina de nacimiento,
hija de inmigrantes gallegos
y colombiana de
adopción fue, en definitiva,
una mujer de mundo. Una
errante que vivió en varios
D-26 :10de mayo del 2009

Gucumatz en
Persona, de Luis Díaz
Marta Traba
(1930-1983)
crítico
Guatebala, de Luis Díaz
países, tanto del continente
americano como en el
europeo. Desde pequeña
quiso ser escritora. De hecho,
por ese motivo estudió
Filosofía y Letras en
Buenos Aires yllegó aescribir
a lo largo de su vida
varias novelas y un libro de
poemas: Historia natural
de la alegría. Pero en donde
destaca es en la crítica
del arte, un ámbito que conoció
de la mano del prestigioso
crítico argentino
Jorge Romero Brest en la
revista Ver yEstimar. Después,
completó su formación
en arte en Roma y en
la prestigiosa universidad
Sorbona, de París. Ya tenía
un claro compromiso consigo
misma: despertar conciencias
para la creación
moderna y dar aconocer
un arte en una región en la
que estaba olvidado e ignorado.
Luego de casarse con el
periodista colombiano Alberto
Zalamea, vivió en este
país durante 17 años, hasta
que fue expulsada en
1968 por el presidente Carlos
Lleras Restrepo cuando
criticó la ocupación militar
de la universidad. En este
período, fundó el Museo de
Arte Contemporáneo de
Bogotá. Un lugar que pronto
se convirtió en su refugio
que, según cuenta sucontemporánea
y colega Emma
Araújo de Vallejo, se preocupó
por llenar de mesas
redondas y de simposios.
Según un video en la red, se
puede observar a una joven
y orgullosa Traba presentar
en la televisión este centro.
Una dulce mujer, que a la
vez es siempre sincera en
sus opiniones, aunque implique
ser dura y severa. No
le da miedo decir lo que
piensa. Ni escribirlo. Por
ejemplo, en la Primera Bienal
de Centroamérica de
Pintura, que se llevó a cabo
en Costa Rica en 1971, en un
artículo publicado en Venezuela,
Traba cuenta cómo
con “ese acopio de coraje
que nunca sé de dónde
me sale”, explicó que el jurado
había decidido dejar
desiertos “los premios destinados
aHonduras, El Salvador
y… (¡horror!) Costa
Rica, en vista de la invencible
mediocridad de las
obras presentadas (…) lo
que resultaba patético era
la ausencia de intencionalidad
(…) todo esto hasta
llegar a Guatemala”, es decir,
hasta llegar a Luis Díaz,
quien recibió el “gran premio”
por su obra Guatebala,
una secuencia de
plancha de metal ensamblada
con madera, en la que
muestra el recorte de una
figura perseguida por las
balas.
Guatemala
Traba, junto con su posterior
marido, Ángel Rama,
solo vino una vez al país
para ofrecer una conferencia
en la Universidad de
San Carlos de Guatemala
(Usac) sobre las principales
corrientes estéticas del
momento. Díaz estaba entre
el público y, aunque ya
había sido premiado, decidió
entrar en polémica
con la crítica, aduciendo su
escaso conocimiento del
arte centroamericano. Esta
discusión fue clave para
afianzar una amistad que
fue creciendo mediante
cartas y encuentros ocasionales,
como aquél en el que,
por azar del destino, se encontraron
en un avión rumbo
ala Bienal de Medellín.
En este viaje, en el que no
dejaron exponer la obra a
Díaz, durante tres días, el
artista guatemalteco se dio
cuenta de la enorme “estatura
de Marta”.
Abularach también
guarda muy buenos recuerdos
de la crítica y, aunque
no pudo presenciar la conferencia
de Traba en la
Usac, porque él, por entonces,
vivía en Nueva
York, cada vez que viajaba a
Colombia la visitaba.
De ambos, y del “país
más país de toda Centroamérica,
más altivamente silenciosos
y prolijamente
absurdo” —escribe Traba—
siente una profunda admiración.
De Díaz destaca su
fuerza y llega a decir que “el
público (…) queda agradecido
por la imprudencia y la
generosidad de alguien que
gasta su vida apasionadamente
en este combate”. De
Abularach elogia la “originalidad”,
lo que le hace inclasificable,
yqueda fascinada
por los ojos, através
de los cuales, para la crítica,
“se ve un conjunto de pueblos,
que lejos de extinguirse
permanece en las reservas
oníricas, aguardando el
día de la revancha”.
10 de mayo del 2009 : D-27

cultura
Danza
perfecta
Funciones
y boletos
> Martes 12 y miércoles 13 de
mayo, a las 19.30 horas, en el
Auditorium Juan Bautista Gutiérrez
de la Universidad Francisco
Marroquín, con los auspicios
de la Organización para
las Artes de la UFM.
> Los boletos están a la venta
en la Chocolatería Zurich (zona
10, interior Paiz Pradera,
Condado Concepción), Café
Brulé Plaza Cemaco, Distribuidora
Alcazarén y en taquilla.
> Precios: Q225 para estudiantes
(incluye a los de escuelas
de danza); Q450 boleto
individual; Q800 el boleto para
dos personas
> En línea: www.organizacionparalasartes.org
con un 10%
de descuento. Además, en ese
mismo sitio, el público puede
ganar un boleto gratuito para
una de estas presentaciones
al contestar correctamente la
pregunta que se plantea.
El aclamado Aspen Santa Fe
Ballet se presenta otra vez
en Guatemala, con un
nuevo programa.
REDACCIÓN REVISTA D
FOTOS:
ROSALIE O'CONNOR
Esraro cuando, en las artes
escénicas clásicas, el público
manifiesta su deseo de ver
de nuevo a un artista o a una
compañía que ha dejado un
recuerdo duradero en sus presentaciones.
Ese ha sido el caso del Aspen Santa
Fe Ballet, que fue ovacionado para el
Festival Bravissimo en el 2007, y que se
presenta de nuevo en Guatemala.
Con un repertorio nuevo, este gran
ensamble de danza está colocado en
Estados Unidos en una posición muy
alta y única en el mundo.
El Aspen Santa Fe Ballet se fundó
con la idea de adquirir repertorio y
de invitar a los mejores coreógrafos
del planeta en la creación de obras
para la compañía. Con su sofisticada
serie de coreografías ysu gran proyección,
combinadas con una exitosa
mezcla de entretenimiento y
danza contemporánea vigorizada, el
Aspen Santa Fe Ballet es una verdadera
historia de éxito en el movimiento
de la danza estadounidense.
Es una compañía en la que no hay
solistas, para lo que utiliza el sistema
“all star, no star”.
Entre las obras que interpretarán se
encuentran delicadas coreografías en
puntas y vigorosas expresiones dancísticas,
dramáticas y fuertes de Helen
Pickett, William Forsythe, el finlandés
Jorma Elo y el coreógrafo español
Cayetano Soto.
Los excelentes diseños de luces, y
la variedad de la música utilizada,
contribuyen a la dinámica y versatilidad
escénica del Aspen Santa Fe
Ballet.
Sus directores, Jean-Philippe Malaty
y Tom Mossbrucker, provienen
del célebre Joffrey Ballet, ylos bailarines
han sido invitados a participar
con compañías míticas, como el Kirov,
el American Ballet Theatre, el Ballet
de los Países Bajos, el Pacific northwestern,
entre muchísimas más.
D-28 :10de mayo del 2009

nuestra
recomendación
Novela furiosa
POR JUAN CARLOS
LEMUS
Tenía 25 años de
edad, el 4 de marzo
de 1977, cuando
el escritor colombiano
Andrés Caicedo
se tragó 60 pastillas de
Seconal. Por entonces, trabajaba
en su libro Noche sin
fortuna.
Vida atormentada, de más
está decirlo. Patrón de los cinéfilos
y santo de los críticos
de cine, su obra incluye novelas,
cuentos, guiones y, por
supuesto, crítica de cine.
“Emo literario”lo llama Alberto
Fuguet en su interesante
prólogo al libro Noche
sin fortuna. Sandro Romero
Rey, en un texto para la misma
novela, escribe: “En 1976, Andrés
Caicedo se refirió aun
texto en el que estaba trabajando
(“muy violento”, según
sus palabras) llamado
Despezcueznarizorejamiento.
Este texto, por lo que intuimos,
se convirtió más tarde en
esta novela inclasificable y
contundente —y sin duda una
de sus más ambiciosas propuestas
literarias—”.
El protagonista es un joven
llamado Solano que tiene
cierta dependencia emocional
con su madre. Un muchacho
solitario va a una fiesta
alaque no quiere ir. Tiene
mal aliento yes propenso a
sufrir de gases en el estómago.
El estilo de Caicedo es No
Borges, No Gabo, su lenguaje
es desenfrenado, nada erudito,
furioso; es un caballo suelto
por la llanura de sus páginas.
En todo caso, su agilidad
verbal es más cercana a
El guardián entre el centeno,
de J. D. Salinger, publicada en
1951. Pero la referencia es solo
eso, una referencia, pues Caicedo
escribe con soltura propia,
casi con desquicio; retuerce
el lenguaje a su antojo.
Esta es una novela que disfrutarán
mucho quienes gustan
de cierto humor negro
combinado con una buena caracterización
sicológica de
los personajes.
Noche sin fortuna.
Andrés Caicedo. 237 páginas.
Grupo Editorial Norma.
PRESTO NON TROPPO
Una Madama Butterfly
-I-
Por Paulo Alvarado
Las presentaciones de la popular Madama Butterfly en la
Gran Sala del Centro Cultural Miguel Ángel Asturias, hará un
mes y medio, quizá pasaron demasiado rápido al olvido, tras las
críticas que recibieron alos pocos días de su puesta enescena.
Que el montaje adoleció de esto. Que alaorquesta lefaltó
aquello. Que todo se hubiera hecho mejor, de una manera
distinta.
Ciertamente, después de los atrevimientos conceptuales que
hemos apreciado durante los últimos años en Il Trovatore, Don
Giovanni o Carmen, las representaciones de esta ópera resultaron
tímidas en su diseño, acaso preocupados sus productores
por no ahuyentar a un público de gusto tradicionalista.
También es cierto que en este caso, a diferencia de otros
montajes, la orquesta esencialmente estuvo integrada por estudiantes
de música, no por profesionales. Además, a excepción
del tenor Eliomín Zelaya —quien ratificó sus condiciones como
uno de los mejores exponentes del bel canto en Centroamérica—,
los protagonistas no evidenciaron grandes recursos
vocales como cantantes de ópera. Sobre eso, el coro volvió a ser
el talón de Aquiles musical de un evento escénico, ydiversos
errores técnicos yde dirección le fueron restando calidad a los
detalles del montaje.
Pero, pecaríamos de superficiales si nos limitáramos a señalar
carencias y desaciertos obvios para todo mundo porque, visto de
ese ángulo, elfuturo dela ópera enGuatemala no pintaría un
panorama muy halagüeño que digamos. Es preciso que penetremos
los aspectos relevantes de esta propuesta.
Comencemos con la Orquesta Municipal. Qué bien se desempeñaron
estos muchachos y estas jovencitas. A quienes
hemos actuado muchas veces en ensambles sinfónicos, no nos es
posible enjuiciar negativamente el rendimiento que demostraron
alolargo de una obra que dura más de dos horas en
tiempo corrido; y aunque la música de Puccini les quedó grande
en varios momentos, su labor fue encomiable. Qué bueno que se
les dio la oportunidad yqué bueno que, en términos generales,
supieron dar la talla, a pesar de los pesares. (Continuará)
presto_non_troppo@yahoo.com
10 de mayo del 2009 : D-29

farándula
Pet Shop Boys
siguen rebeldes
Es toda una proeza durar más
de 25 años en un mundo donde
cada día se desarrolla más la
industria de “usar y tirar”.
POR ANA MARTÍNEZ
DE ZÁRATE
FOTOS: ARCHIVO
El grupo británico
Pet Shop Boys es
uno de los privilegiados
que ha conseguido
permanecer
en este mundo tanto tiempo, sin venderse
y con su esencia inicial, siempre
a la vanguardia de la música con
ritmos sintéticos y estribillos pegajosos.
La historia comenzó en 1981 cuando
unos jóvenes, Neil Tennant yChris
Lowe, se conocieron en una tienda de
electrónica y decidieron crear un
grupo de música al que pusieron
de nombre West End. Después lo
cambiaron al actual, porque un
amigo trabajaba en una tienda de
mascotas, y les gustó mucho este
nombre, porque sonaba como el
de un grupo de rap. Sin embargo,
su música no tiene nada que ver
con este estilo. Losuyo es tecno-pop
hecho para bailar, pero
también para pensar. Por ejemplo,
no dudan en plasmar en sus
letras su inconformidad con la
avaricia de hacer dinero en la
época de Margareth Tatcher, en
Opportunities, o más recientemente
hacia los gobiernos de Tony
Blair yde George W. Bush, en I’m
with stupid, y sus decisiones, como
por ejemplo en Integral, en la que se
manifiestan en contra de la intención
D-30 :10de mayo del 2009

de Blair de crear nuevas tarjetas de
identidad con toda la información de
tu vida enlazada con una central de
computadoras. También hicieron un
alegato contra la invasión de Irak, y se
implican en todos los conciertos benéficos
que pueden. Sus shows en vivo
se caracterizan por ser muy teatrales y
por estar respaldados por un decorado
muy trabajado y un gran equipo de
bailarines.
Al principio la música era un “hobby
divertido”, yninguno de los dos
esperaba hacer historia en el mundo
de la música, declaró en alguna ocasión
Tennant, quien en un principio
compaginaba la música con un trabajo
de periodista musical en una revista
para adolescentes. Lowe se dedicaba a
sus estudios de arquitectura.
Todo fue demasiado rápido. En seguida,
sacaron a la luz la canción que
les catapultó a la fama: West End Girls,
un tema sobre el mundo suburbano, en
el que se hace referencia a los diferentes
estilos de vida que hay en una
gran capital como Londres, donde
“nadie conoce tu nombre”. A pesar de
que en los premios Ivor Novello, en el
2005, fue elegida por los radioyentes
como la Mejor canción de la década
entre 1985 y 1995, los comienzos no
fueron iguales, ya que pasó totalmente
inadvertida hasta que los fichó la discográfica
Emi, y su destino cambió
por completo.
Este tema constituyó el primer single
de su álbum debut: Please, lanzado
en 1986. Le pusieron este nombre para
que a la hora de pedirlo en la tienda
sonara algo así como ¿Podría darme el
álbum de los Pet Shop Boys, Por Favor
(Please)? El siguiente año vivieron su
época de mayor éxito con canciones
tan conocidas como It’s a sin, en donde
se critica la educación católica, o Always
on my mind, una versión de la
canción popularizada por Elvis Presley
en 1972. Sin duda, esta década fue
en donde mejor encajaba su estilo con
la moda imperante. Incluso, grabaron
Discografía
> Su primer disco fue Please y salió a la
venta en 1986.
> Al año siguiente publicaron Actually.
> Rodaron una película sobre su vida llamada
It Couldn’t happen here.
> El siguiente disco fue Introspective, denominado
así porque “todas las canciones,
a pesar de ser un disco de baile, son introspectivas”,
declararon.
> La década de 1990 la comenzaron con
otro nuevo disco: Behaviour, con una atmófera
más intimista.
> En 1991 crearon su propio sello discográfico:
Spaghetti. También en ese año publicaron
una recopilación de sus mayores
Neil Tennant y Chris Lowe
éxitos: Discography, y un recopilatorio de
vídeos, Videography.
> En 1993 publicaron Very.
> En 1995 salió al mercado Alternative,
que contiene rarezas de su discografía.
> Un año después, se dio a conocer Bilingual,
un disco que experimenta con ritmos latinos.
> Luego, vino Nightlife (1999), en donde
Neil canta una canción con Kylie Minogue.
> En el 2002 publicaron Release.
> Un año después grabaron otro recopilatorio
al que llamaron PopArt: The Hits,
con dos canciones inéditas.
> En el 2006 editaron Fundamental.
> Este año, su más reciente disco: Yes.
una película —aunque se había concebido
como un video de una hora de
duración basado en el disco Actually—,
dirigida por Jack Bond, e interpretada
también por Barbara Windsor,
Joss Ackland y Gareth Hunt.
Sin embargo, en las siguientes décadas,
para sorpresa de algunos, continuaron
con su estilo característico y
empezaron aobtener reconocimientos
no solo del público, sino también
de la crítica y elogios de artistas de la
talla de Elton John que, cuando en el
2000 les entregó un premio, declaró:
“Las canciones de Neil y Chris están
increíblemente infravaloradas”, ya
que “la capacidad para escribir grandes
letras muy personales con grandes
melodías es una tarea muy dura”. Pero,
ellos mantienen los pies en la tierra, y
cuando en febrero último recibieron el
premio Brit por su “excepcional contribución
a la música” comentaron
que Depeche Mode se merecería el
premio antes que ellos.
Hasta ahora, el dúo ha editado dos
bandas sonoras, varios discos de estudio
y han producido álbumes y canciones
para numerosos artistas, por
ejemplo para Liza Minnelli, Dusty
Springfield, Madonna, Tina Turner y
David Bowie, entre otros. Su último
disco, Yes,lo lanzaron en marzo de
este año, y en la actualidad, se encuentran
presentándolo por varios
países.
Fuentes: www.petshopboys.co.uk,
www.emimusic.es, www.rollingstone.com.ar
10 de mayo del 2009 : D-31

viaje
La fuente de la plaza es una de las pocas
edificaciones coloniales que se conservan.
En calles y senderos de San Andrés Itzapa
se aprecia la calidez de su gente y la
tranquilidad del campo.
Lo no grato
Los vendedores informales no están
organizados de manera adecuada, lo cual le
resta atractivo a la plaza central. Además,
se ven promontorios de basura en diversos
lugares.
D-32 :10de mayo del 2009
POR JULIETA SANDOVAL
FOTOS: CÉSAR PÉREZ
“Dicen que somos la tierra de la
amistad y del chile guaque”, comenta
Gloria Esperanza Láinez,
concejal primero de San Andrés
Itzapa, Chimaltenango.
Con esos calificativos se puede resumir
lo que se encuentra en ese lugar,
donde saludar y sonreírle al visitante
es una costumbre. La tierra también ha
sido privilegiada, ya que es apta para la
producción agrícola yganadera. Esta
última actividad es tan importante que
hasta tiene su propia feria, la cual se
celebra 15 días antes de la patronal —el
2 de diciembre—, y acuden tanto compradores
como vendedores de reses y
de objetos de cuero.
Al caminar por las calles empedradas
o adoquinadas, es común encontrarse
con grupos de mujeres que
visten trajes coloridos, de otras regiones
de Guatemala. El uso de la
vestimenta típica del lugar no es frecuente,
debido asualto precio. Un
huipil puede costar arriba de Q1 mil, y
un traje completo Q4 mil.
“Por eso, los que tengo, solo los uso
en actos especiales ocuando represento
al municipio en otros lugares,
para que sean apreciados por los demás”,
cuenta Láinez.
El tejido es una labor común ala
que se dedican muchas mujeres de San
Andrés Itzapa. Una de ellas es María
Luisa Acual, a quien ayudan sus tres
hijas, quienes elaboran los lienzos con
los que se confeccionan blusas.
Religiosidad
Los pobladores del municipio tienen
tradiciones muy arraigadas. Festejan a
su patrono, San Andrés, y ala Virgen
María, con diversas actividades. Una a
inicios de año, y la otra, a finales.
En honor ala madre deJesús, “a la
que queremos mucho”, dice la concejal,
se celebran tres fiestas en las
últimas semanas de enero: recorrido
de carrozas con motivos especiales a
la imagen, las cuales son consideradas
ofrendas. 4

Tierra
amistosa y
campestre
Nacimiento de agua Xipacay
María Luisa Acual, tejedora
Las mujeres no siempre
visten el traje de la región,
sino de varios del país.
Hortalizas y
ganado
> Altura: 1 mil 850 metros sobre
el nivel del mar.
> Clima: templado a frío.
> Habitantes: 21 mil 151.
> Idioma: español y kaqchiquel.
> Se ubica a siete kilómetros de
la cabecera de Chimaltenango.
> En este municipio producen
maíz, frijol y hortalizas; además,
crían ganado.
> Producción artesanal: tejidos
de algodón, cerería y cuero.
> Comida: cherepe —carne
asada en salsa de chile guaque,
miltomate y ajo—.
> El nombre de San Andrés Itzapa
se tomó al coincidir la fundación
del municipio con la
creación del curato de San Andrés,
en honor de San Andrés
Apóstol. La palabra Itzapa viene
de las voces Itzllí, obsidiana, y
Pa, apócope de Pan, que, unidos
significan Pan de Obsidiana.
> Fuente: diccionario municipal,
INE e Inguat.
4
También se incluyen en la celebración
los encamisados; mimos
vestidos de blanco, que representan
la pureza de la Virgen, acompañados
por los tres reyes magos. Y por último,
el convite integrado por grupos
de familias. Éste es de tipo carnavalesco.
La fiesta titular, ladel patrono, se
celebra durante la última semana de
noviembre, y finaliza el 2 de diciembre,
con procesiones y el paso de
cofradías.
A pesar de que San Andrés Itzapa
es conocido por tener auna de las
imágenes de Maximón, quien es visitado
por turistas nacionales y extranjeros,
los lugareños dicen que no
todos comparten esa devoción y que
no es parte de sus costumbres.
Más agreste
Fuera del casco urbano, lavida se
hace más campestre. En los caminos
—la mayoría, de tierra— los hombres
se transportan a caballo o caminan
largas distancias para llegar a su destino.
Es frecuente ver a un jinete arrear
terneros y vacas.
El terreno fértil de las llanuras hace
propicio el cultivo de granos y hortalizas,
entre éstos, el chile guaque.
Los fines de semana, los pobladores
suelen visitar Xipacay, un nacimiento
de agua en donde la municipalidad
formó dos estanques, pero
el caudal no se detiene allí, sino cae y
forma un pequeño riachuelo camino
abajo.
Aunque la arquitectura del poblado
ha cambiado, ya que las viviendas
pasaron de adobe a block, sus praderas
aún reflejan lo que Francisco Antonio
de Fuentes yGuzmán describió en su
Recordación Florida:“En tierra alta de
despejada llanura, con claros horizontes
y saludables vientos, que hacen
grata y acomodada su vivienda. Su
tierra fértil ofrece todo a sus habitadores
para ser felices”. Así es este
lugar.
10 de mayo del 2009 : D-33

Punto
final
Epidemias e
“infodemias”
El ciudadano debe buscar medios
de comunicación de su mayor confianza
y credibilidad.
POR RICARDO TROTTI
Parece que pasó una eternidad
desde que, el 23 de abril, el
Gobierno de México anunció
el brote de gripe porcina o A
H1N1. En pocos días, una
contagiosa, pero también beneficiosa
avalancha informativa, nos volvió
conscientes y precavidos sobre los
alcances de esta pandemia. Ya somos
expertos ycríticos en virus, síntomas
y tipos de mascarilla.
Cierto es también que los rumores
de boca en boca, la especulación y el
sensacionalismo informativo pueden
provocar en el público un estado de
pánico y sicosis, tan contraproducente
como el contagio que se quiere detener.
Esta epidemia informativa o
“infodemia” es inevitable, resultado
de la curiosidad innata, de la premura
por los detalles y las urgencias por las
primicias. La única cura para este mal
es la decisión del público para elegir a
conciencia los medios de su mayor
confianza y credibilidad.
Los medios de comunicación suelen
desempeñar un buen papel en el
manejo de las emergencias y urgencias.
Informan con rapidez, orientan
sobre prevención yfiscalizan la respuesta
de organismos de ayuda yde
gobiernos. George Bush los debió soportar
por su ineficacia ante el huracán
Katrina; lo mismo que el hondureño
Carlos Flores, ante el Mitch, y
ahora Cristina de Kirchner, por el
incontrolable contagio del dengue en
Argentina.
Apesar de su connotación negativa,
la “infodemia”, así como la información
responsable, ayuda a que
los gobiernos reaccionen con antelación.
Ese factor fue clave en la rapidez
con la que actuó el gobierno
mexicano para cerrar escuelas y estadios,
ante la gripe AH1N1; a diferencia
de la notable reacción lenta
del gobierno chino, hace tres años,
para anunciar el brote de la gripe aviar.
Cuando no hay un sistema libre de
medios de comunicación, y el Estado
los domina, como el caso chino, oel
cubano en nuestro continente, los gobiernos
pueden manipular los tiempos,
las decisiones, y esconder fracasos
o ensalzar logros. No significa
que eso no ocurra en los mercados
libres, pero ciertamente la fiscalización
de la Prensa y la presión social
demandan respuestas más urgentes.
Tampoco se trata de clasificar a los
medios como buenos, y a los gobiernos
como malos. A los primeros
les cabe mucha responsabilidad, en
especial para evitar que el debate se
desvíe hacia la búsqueda de culpables.
En esa confrontación, se torna peligroso
que el público se adhiera a
actitudes discriminatorias, como las
que despertó la gripe aviar contra
chinos y asiáticos en todo el mundo, o
algunos sentimientos antiinmigratorios
que ya aparecieron en algunos
medios de Estados Unidos contra los
mexicanos. La segregación y el aislamiento,
que por muchos años sufrieron
los contagiados por el sida, es
una lección sobre cuán frágil es la
sociedad cuando la información no es
responsable.
Las crisis de salubridad no son tan
drásticas cuando abundan las noticias,
más allá de si existe o no la cura. Si
bien la globalización es un factor clave
del contagio masivo, también es una
ventaja que las informaciones, incluidas
las campañas de prevención y
control, viajen a la velocidad de la luz.
Las pestes y epidemias del pasado,
cuando las noticias no eran rápidas ni
simultáneas, costaron millones de vidas;
en cambio, en esta época, el SARS,
las gripes aviar y porcina, las epidemias
de dengue, de cólera yde la
vaca loca, aunque con irresponsables
tardanzas en su reconocimiento oficial,
no generaron altos índices de
mortalidad como se temía.
Las críticas contra el periodismo
también se centran en que si tiene una
alta capacidad reactiva ante los problemas,
no suele profundizar en el día
después o sobre problemas estratégicos
que afectan asectores más vulnerables,
como los campesinos, pobres
y desplazados. Después de todo,
si la gripe porcina causa pánico, también
es importante considerar que las
diferentes enfermedades contagiosas
en el mundo matan de forma silenciosa
a 1.5 millones de personas al día,
y que las catástrofes cobran la vida de
1.5 millones de víctimas por mes.
Talvez un sentido de importancia
por sobre la urgencia podría estimular
en los medios coberturas más imperiosas
sobre otras epidemias más
silenciosas que la actual. De esa manera,
instituciones como las organizaciones
Mundial de la Salud y la
Panamericana, no quedarían tan huérfanas
en sus luchas.
Info@ricardotrotti.com
D-34 :10de mayo del 2009

PRÓXIMO
NÚMERO
D Fondo:
Síndrome
de Tourette
Un trastorno
neurológico que se
caracteriza por la
existencia de
movimientos
involuntarios
repetidos y sonidos
incontrolables
llamados tics.
10 de mayo del 2009 : D-35