EntRE El EtnOCiDiO y la ExtinCiOn - CEBEM

Los Yurakaré son un pueblo ribereño de alrededor de 3.000 personas, agricultores, pescadores
y cazadores, que ocupan en pequeños grupos las partes altas de las riberas de los ríos que
cruzan su TCO. Después de cierto tiempo cambian el lugar de su asentamiento Sus comunidades
se encuentran en los departamentos de Beni y Cochabamba, dentro de las provincias
Chapare, Carrasco y Moxos...
David Jabin y la antropóloga alemana Eva König reportan la existencia de Yurakaré sin contacto.
Ella reportaba la existencia de familias Yurakaré sin o con poco contacto en la parte
occidental de su TCO, donde narcotraficantes y saqueadores ilegales de cueros de caimanes
impiden la entrada de terceros.
Fischermann, Bernd. Pueblos indígenas en aislamiento voluntario en Bolivia. En: Tiempo de los Pueblos No. 3. La
Paz, Ministerio de la Presidencia, 2009.
Álvaro Diez Astete cita otras evidencias sobre la existencia de Yuracarés aislados.
De familia lingüística aislada (sin clasificación científica), tienen como hábitat (3.600) el Territorio
Indígena Parque Nacional Isidoro-Sécure (TIPNIS) del departamento del Beni, donde
viven en pequeñas comunidades dispersas. Conversaciones con miembros de la etnia y con
diferentes viajeros hablan de la existencia de algunos grupos de Yuracarés no contactados,
que viven en la selva libremente, pero como en los otros casos bajo potenciales amenazas,
especialmente por la presencia comprobada del narcotráfico.
Diez Astete, Álvaro. Sobre Antropología de urgencia en Bolivia: Pueblos étnicos en situación de vulnerabilidad y
aislamiento. La Paz, 2004
Ayoreo
Los Ayoreos habitan en un vasto territorio que incluye parte de los departamentos
de Alto Paraguay y Boquerón en Paraguay y del departamento de Santa Cruz en Bolivia.
Se trata de un pueblo de cazadores y recolectores que fue contactado durante
el periodo colonial pero sin que su sociedad se integrara a la sociedad de esa época
y cuya estrategia de supervivencia fue rechazar el contacto e internarse en las selvas
chaqueñas.
La Guerra del Chaco, entre otros factores, significó una violenta incursión en sus
tierras ancestrales que determinó el fin del aislamiento de segmentos de ese pueblo.
Luego, principalmente durante la segunda mitad del siglo XX, misiones pentecostales
iniciaron el contacto y evangelización forzados de los Ayoreos con el resultado
de una drástica disminución de su población y la perpetración de un etnocidio dirigido
y planificado desde estas sectas fundamentalistas. Cosmogonía, sistemas de
producción, medicina, estructuras de poder y todos los otros rasgos de su cultura
fueron interpretados como manifestaciones satánicas y, por lo tanto, su destrucción
constituyó el eje sobre el que se articuló y se despliega aún el trabajo de estas sectas
que en ambos países han funcionado con la tolerancia de sus gobiernos.
Cerca de 300.000 km 2 es el territorio donde este pueblo mantenía sus periplos nómadas
dentro de su sistema de caza, pesca, recolección y agricultura itinerante. Con
ese sistema, los efectos de su permanencia y explotación del espacio se minimizaban
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