EntRE El EtnOCiDiO y la ExtinCiOn - CEBEM
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Preocupa también <strong>la</strong> condición de comunidades en alto riesgo y vulnerabilidad, como los pueblos<br />
Yuqui y Ayoreo, quienes hasta hace poco vivían en ais<strong>la</strong>miento voluntario.<br />
La invasión gradual de los territorios indígenas en <strong>la</strong>s tierras bajas por <strong>la</strong> extensión de <strong>la</strong> industria<br />
agrocomercial, <strong>la</strong> explotación de los recursos naturales, y <strong>la</strong> colonización proveniente<br />
de otras regiones del país, ha dejado algunos pueblos indígenas en situación de especial<br />
vulnerabilidad. Los yuqui, los ayoreo y otros pueblos de contacto reciente o que viven en situación<br />
de ais<strong>la</strong>miento, experimentan situaciones de seria restructuración social y cultural, y son<br />
frecuentemente víctimas de discriminación en su trato con otros sectores sociales.<br />
Informe del Re<strong>la</strong>tor Especial sobre <strong>la</strong> situación de los derechos humanos y <strong>la</strong>s libertades fundamentales de los indígenas,<br />
Sr. Rodolfo Stavenhagen. Consejo de Derechos Humanos de <strong>la</strong>s Naciones Unidas, 2008. Páginas 2 y 28.<br />
Desde <strong>la</strong>s organizaciones de <strong>la</strong> sociedad civil, <strong>la</strong> Confederación de Pueblos Indígenas<br />
de Bolivia cuenta, desde 2006, con una responsable de <strong>la</strong> cuestión y ha realizado<br />
varias actividades, entre el<strong>la</strong>s una investigación a profundidad sobre <strong>la</strong> dimensión<br />
jurídica de <strong>la</strong> protección de los ais<strong>la</strong>dos 4 . También esta organización ha mantenido<br />
presencia 5 en el Comité Indígena Internacional para <strong>la</strong> Protección de los Pueblos en<br />
Ais<strong>la</strong>miento Voluntario y Contacto Inicial de <strong>la</strong> Amazonia, el Gran Chaco y <strong>la</strong> Región<br />
Oriental de Paraguay (CIPIACI).<br />
Al mismo tiempo que <strong>la</strong>s instituciones del Estado reflexionaban sobre <strong>la</strong> temática,<br />
se publicaron varios textos abordándo<strong>la</strong> 6 y durante <strong>la</strong> discusión en <strong>la</strong> Asamblea<br />
Constituyente, se incorporó un artículo específicamente referido al derecho de los<br />
ais<strong>la</strong>dos por primera vez en <strong>la</strong> historia del p<strong>la</strong>neta 7 .<br />
Artículo 31<br />
I. Las naciones y pueblos indígena originarios en peligro de extinción, en situación de ais<strong>la</strong>miento<br />
voluntario y no contactados, serán protegidos y respetados en sus formas de vida<br />
individual y colectiva.<br />
II. Las naciones y pueblos indígenas en ais<strong>la</strong>miento y no contactados gozan del derecho<br />
a mantenerse en esa condición, a <strong>la</strong> delimitación y consolidación legal del territorio que<br />
ocupan y habitan.<br />
Constitución Política del Estado Plurinacional de Bolivia.<br />
En septiembre de 2008, el Estado boliviano envió un representante 8 a <strong>la</strong> Primera Reunión<br />
Regional de Autoridades de Gobierno sobre Asuntos Indígenas de los países<br />
miembros de <strong>la</strong> Organización del Tratado de Cooperación Amazónica en Georgetown.<br />
Uno de cuyos puntos de agenda fue <strong>la</strong> protección de los ais<strong>la</strong>dos. La Dec<strong>la</strong>ración<br />
de Georgetown 9 contiene los siguientes puntos de relevancia sobre <strong>la</strong> cuestión:<br />
Resaltaron <strong>la</strong> importancia de fortalecer el intercambio de experiencias, información y<br />
metodologías para el tratamiento de los pueblos indígenas en ais<strong>la</strong>miento voluntario o<br />
contacto inicial, así como de <strong>la</strong> movilidad que caracteriza a estos grupos.<br />
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