abr. 1983 - Publicaciones Periódicas del Uruguay

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La literatura de Felisberto transcurre en su cabeza. La rememoración,
el extrañamiento, el acto de escribir, que Felisberto toma comoreferente
de su literatura, son todos procesos que encuentran su espacio en,el yo
del escritor. Aun las narraciones fantásticas de su última época responden
a esta concepción en tanto operan como metáforas globales que nos
remiten a estos procesos: la comunicación o mensaje que encierra el
agua de La casa inundada, el proceso de locura que nos refiere Las
Hortensias, la paulatina enajenación que encubren las lágrimas de El
Cocodrilo, son formas distintas de tratar esa preocupación permanente
en Hernández por el conocimiento del YO y sus movimientos espirituales.
La creación de un espacio propio a que nos referimos, es una forma
de encontrar la identidad perdida en estas tierras de aluvión y colonización
cultural y tiene como contrapartida una actitud dubitativa, vacilante,
que pone a cubierto la falibilidad de su aislamiento: "Tengo terror a
ignorar con seguridades, quiero ignorar con una sola seguridad". ("El
Taxi", PI, 113). En esa gran metáfora sobre el oficio de escribir que es "El
Taxi", Felisberto se hace cargo de esta actitud filosófica que hasta en su
formulación tiene el sello de Vaz Ferreira. .
Creo queesta actitud es la influencia más clara que Vaz tuvo en la
obra de Felisberto, una manera particular de enfrentarse al conocimiento
que parte de la asunción de lo incognoscible y la complejidad del mundo
real para llegar a la idea de proceso. Felisberto encuentra en el pensamiento
de Vaz Ferreira una brecha donde plasmar sus preocupaciones
estéticas.
LO REAL COMPLEJO
Una de las particularidades del pensamiento de Vaz Ferreira está en
la actitud crítica con que se enfrenta a los p~oblemas filosóficos. Este
criticismo, que responde al reconocimiento de los límites del saber
humano, (2) se acompaña de una visión del mundo que percibe lo real de
manera compleja.
Esta forma de entender la realidad* es compartida por Felisberto ­
"Me seduce cierto desorden que encuentro en la realidad y en los aspectos
de su misterio. Y aquí se encuentran mi filosofía y mi arte" ­
(OS,107). Ella se vincula El esa manía especialísima del percibir en sus
ficciones y nos ayuda a comprender esa cualidad de misterio que busca
permanentemente en su literatura.
En Vaz Ferreira, esta idea de complejidad de lo real se manifiesta en
la preocupación por evitar explicaciones generales que traicionen, en
aras de la coherencia de un sistema, la dificultad y complejidad de los
asuntos. En la literatura de Felisberto se traduce en la relevancia dada a
lo accidental significativo que subvierte y fragmenta el orden conceptualizado.
* Tomamos el término "realidad" en su sentido referencial más amplio, que incluye al yo y
al propio pensamiento; en las palabras del propio Felisberto: "llamaré real no sólo a lo
que es exterior a nosotros, sino todo lo que pensamos que eXiste en nosotros mismos; es
decir tódo lo que pensamos como existente hasta en nuestro pensamiento"- en "Algunas
maneras de pensar la realidad", texto inédito sobre una conferencia dictada por Felisberto
en las clases de Reina Reyes. En el Anexo 11 transcribimos algunos fragmentos de este
original.