Azala - Ayuntamiento de Etxebarri

Zuztarretatik ahora
Ume kantuak eta jolasak
Testuak:
Euskal Herriko Atlas Etnografikoa. VI, Juegos infantiles en Vasconia.
Labayru Ikastegiaren Herri Literatura Artxiboa eta beste batzuk.
Sarrera eta prestakuntza didaktikoa: Idoia Alzibar.
Bilbao
2011

Argitalpen honen moldaketak eta prestakuntzak Eusko Jaurlaritza eta
Bizkaiko Foru Aldundiaren laguntza izan du.
Eusko Jaurlaritzako Hezkuntza, Unibertsitate eta Ikerketa Sailak onetsia (06-07-24).
© Unidade didaktikoarena: Idoia Alzibar
© Irudiena: Libe Urrutikoetxea
Egilea: LABAYRU IKASTEGIA: Herri Ondare Atala
Zuzendaria: Akaitze Kamiruaga
Testuak eta didaktika: Miren Ibarluzea eta Eneko Zuloaga
Lantaldea: Miren Ibarluzea, Eneko Zuloaga, Axun Gereka, Gorane Intxaurraga, Janire Beñaran, Janire Enzunza, Jon Telletxea eta
Akaitze Kamiruaga
Marrazkiak: Enrike Morente
© Egilearena: Labayru Ikastegia
© Edizio honena: Arakaldo, Arrankudiaga, Arrigorriaga, Basauri, Etxebarri, Galdakao, Orozko, Ugao-Miraballes eta Zaratamoko udalak
Argitaratzaileak: Arakaldo, Arrankudiaga, Arrigorriaga, Basauri, Etxebarri, Galdakao, Orozko, Ugao-Miraballes, Zaratamoko udalak
eta Labayru Ikastegia
Azaleko diseinua: Di-da Komunikazioa
Fotokonposizioa: Ikur, S.A.
Silutegia:
ISBN:
Lege Gordailua: BI-
Lan hau erreproduzitu, banatu, jendaurreratu edo eraldatzeko, titularren baimena behar da nahitaez, Legeak ezarritako salbuespen
kasuetan izan ezik. Lan honen zatiren bat fotokopiatu edo eskaneatu behar baduzu, jarri harremanetan CEDROrekin (Centro Español
de Derechos Reprográficos, www.cedro.org).

Aurkibidea
Índice
Sarrera
Holan hazi ginduezan
Umearekin berbetan
Zelakoa da ume hori?
Hiztegia
Olgetak
Esaera zaharrak eta esakuneak
Zelan esan?
Kantuak
9
15
23
31
41
51
57
63
67
Introducción
Así crecimos
Dialogando
¿Cómo es?
Diccionario
Juegos
Dichos y refranes
¿Cómo lo digo?
Canciones
7

Sarrera
Introducción
Zuztarretatik ahora izeneko proiektuko material
didaktikoaren ataltxo bat duzu hau, Haur
Hezkuntzari dagokiona, 0-6 adin tarteari hain
zuzen ere.
Zuztarretatik ahora lelopean sortutako materiala
eskualdeko umeentzako eskolarako ma -
terial osagarria da (edo etxean gurasoekin erabiltzekoa),
hezkuntza zikloen arabera eraturik
datorrena, indarrean dagoen Hezkuntza Curriculumak
zehazturiko edukiak lantzeko.
Helburu orokor nagusiak hauek dira: eskualdean
bertako gaztetxoak euren ingurune hurrekoan
integratu eta partaide bihurtzea, eureneurenak
diren kultura-gizarteen izaera eta elkarbizitza
erak ezagutu eta balioestea, eta bizimodu
eta tradizioen gaineko gogoeta eragitea.
Proiektuan berebiziko garrantzia eman diogu
ahozkotasunari. Lehenengotatik argi ikusten
genuen ikus-entzunezko materiala izango zela aurkeztu
beharrekoa. Izan ere, egungo bizimoduak
ekarritako aldaketak direla eta, igarriigarria
da ahozkotasunaren berezko transmisioa
galdu edo erdi-galdu egin dela, eta ez dira gutxi
hezitzaile eta profesionalen artean, oinarrizko hezkuntza
amaitu duten gazteen berbaz komunikatzeko
gaitasunik ezaz kexu direnak. Ohikoa da euskaraz
hitz egitea bai, baina erdararen intonazioaz eta
ebakeraz egitea. Gero eta nekezago entzuten dira
geure-geureak diren eguneroko esamoldeak, ahozko
joskera egiturak, errepikapenak… Ahozkotasu-
He aquí el material correspondiente a Educación
Infantil, concretamente al intervalo de edad
0-6 años, integrado a su vez en un proyecto más
amplio denominado Zuztarretatik ahora.
Se trata de un material complementario específicamente
pensado tanto para los centros escolares
de la comarca Nervión-Ibaizabal, como
para su uso doméstico; creado en base a los
ciclos educativos y a los contenidos del actual
Currículo escolar.
Los objetivos principales de este material son
la integración y participación de nuestra juventud
en su entorno más cercano, el conocimiento
de la sociedad y los modos de convivencia así
como su valoración y la reflexión sobre la cultura
y los distintos modos de vida.
La oralidad es el ámbito que se ha querido trabajar
con especial interés, por lo que desde el principio
no hubo duda en presentar el proyecto en
soporte audiovisual. Los cambios sufridos en los
últimos años han repercutido negativamente en la
transmisión oral natural de la lengua y parece
estar en vías de extinción. Además, no son pocas
las personas profesionales de la enseñanza que
muestran su desilusión al constatar que gran parte
del alumnado no alcanza el nivel adecuado en
lo que a capacidad comunicativa se refiere al finalizar
los estudios básicos. Es cierto que se hace
uso del euskera, pero, generalmente, con la entonación
y corte propios del español; mientras,
9

naren alorrean bide berriak urratu nahirik aurkezten
dugu Zuztarretatik ahora. Orain liburuxka eta
kantuen CD euskarrian dakarguna, 2009.urtean
DVD moduan argitaratu zenaren osagarria da;
materiala uneoro eskura izateko eta askotariko egoeratan
erabiltzeko aproposa delako.
Herririk herri eta eskualderik eskualde bertako
hizkuntza eta etnografiaren bilketan du oinarria
proiektu honek. Gure iritziz ezin erabilgarriago
eta baliagarriagoak dira gure aititaamamei
jasotako irudiak eta berriketaldiak gazteen
artean zabaldu eta eredutzat eskaintzeko.
Haiexek dute euskara jatorraren eredurik onena,
hizkerarik ederrena, eta batez ere komunikazio
gaitasunik indartsuena.
Ereduok umea jaioberria denetik eskaintzea
da aproposena. Izan ere, umea, jaiotzen denetik,
lehiatzen da munduarekiko loturak estutzen, eta
loturok guraso eta etxekoen bitartez beregana -
tzen ditu gehienbat. Umeak, berbetan ikasi
aurretik ere, behingoan bereizi eta igarriko dio
amaren ahotsari beste guztien artean; gehiago
oraindino, intonazioa izango da umeak lehenengo
ezagutuko duena, berbak barik. Horregatik
beragatik, aparteko garrantzia dute aldi horretan
umearekin erabiltzen diren hizkuntza-baliabide
guztiek. Proiektu honetan agertzen diren aititaamamen
ahotsak baliabide ezin hobeak izango
dira eskualdeko umeentzat.
0-6 urteko bitartekoen atal honetan azaltzen
dena batez ere gurasoei eta hezitzaileei zuzendua
dago, eurok izango direlako edukien transmisioaren
arduradun eta erantzule. Guraso eta hezi -
tzaileei, sein txikion beharrizanei erantzuteko,
euren gaitasunak garatzeko eta edukiak beregadesaparecen
poco a poco las fórmulas, repeticiones
o expresiones características de la lengua oral.
Zuztarretatik ahora pretende abrir un nuevo camino
en la enseñanza de la expresión oral. Estos formatos
que se editan ahora como complemento al
formato digital inicial, nos ofrecen la posibilidad
de poder disponer de los contenidos en cualquier
momento y en diversas situaciones.
Para el proyecto se ha recogido el habla y la
etnografía de la comarca, con el fin de difundirlas
y de que sirvan de ejemplo entre la gente más
joven; siendo las fórmulas y expresiones de nuestros
mayores el mejor patrón de habla autóctona,
de un lenguaje rico y expresivo y, ante todo,
de una capacidad de comunicación fluida.
El sistema de aprendizaje más apropiado de
los citados modelos de expresión es la exposición
a ellos desde la más temprana edad. La persona
recién nacida, desde sus primeras horas de vida,
lucha por crear lazos de unión con su entorno y
se hace con ellos con la ayuda de la familia.
El bebé reconoce la voz de su madre entre
todas las demás antes incluso de haber desarrollado
la capacidad de habla; es la entonación, y
no la palabra en sí lo que reconoce. Por esa
razón, los recursos lingüísticos de la gente educadora
adquieren vital importancia. Los testimonios
recogidos en este trabajo serán de gran ayuda
para la población más joven de la comarca.
El material correspondiente a la etapa de
Educación Infantil, el intervalo de edad 0-6
años que aquí se presenta está dirigido a aquellas
personas educadoras responsables de la transmisión
de valores y contenidos sociales y educativos.
Tratamos de ofrecer recursos para la asimi-
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natzeko jarduerak egiteko bideak eskaintzen
zaizkie.
Haur Hezkuntzako zikloetan berenberegi
lantzen dira umeen hizkera, euskal ahozko literatura
eta olgetak. Aparteko ardura ipini diegu
alderdioi unitateok sortzerakoan.
Orain hogeita hamar edo berrogei urte normal-normala
zen euskaraz ume txikientzako
dagoen berbeta berezi hori erabiltzea, bizibizirik
zirauen gure etxeetan, eta seintxuek
lehenengo urratsekin batera ikasten zuten
euren berbamoduori. Geroago, hobetu gurean
edo, ahalik eta “ondoen” hitz egitera behartzen
ziren umeak, nagusien moldeak hobetsirik.
Erdeinuzko ikuspegi horren ondorioz, etxe
askotan baztertu egin zen umeen berbakera
bereziori. Baina gure iritzian, umeak nagusien
berbak eta berbamoduak bere momentuan
berez-berez ikasiko ditu, ederto ikasi ere; gu -
txika-gutxika lexikoa ugaritzeko eta gero eta
gauza zehatzagoei ohartzeko gaitasuna berez
duelako. Penagarria litzateke bestetik, umeen
hizkera bereziaren bidez transmiti tzen den
afektibitatea galtzen uztea, eta zer esanik ere
ez, azken hamarkadotan gaztelaniak lekua
hartzen dionean inguruko guraso eta umeen
ahoetan berbakera horri.
Lehenagoko denboretan, eskolaratu orduko,
umea ulermen eta espresiorako tresna egokien
jabe zen. Gaur egun, ostera, umerik gehienak
askoz ere lehenago eskolaratzen dira, eta batzuk
ume-ume direla eroaten ditugu haurtzaindegietara.
Haurrak hazteko baldintzak aldatu direlarik,
umearen beharrizanak ere aldatu egin dira,
eta guk beharrizan berrioi ondo erantzuteko
lación de las necesidades del desarrollo de las
personas desde la más temprana edad.
En la enseñanza preescolar se trabajan específicamente
el léxico infantil, los cuentos y cantos
de tradición oral y el juego. Por ello en la creación
de este producto hemos primado los contenidos
acordes a los objetivos de dicho colectivo.
Hace tres décadas todavía era general el uso
de un léxico especial para dirigirse a ellos, era
algo normal en todas las casas y aprendían ese
lenguaje a la vez que daban sus primeros pasos.
Con el tiempo, quizá por miedo a que no adquirieran
vocabulario y expresiones adecuados se ha
otorgado preferencia al lenguaje de la gente adulta
desde el primer instante, descartando la riqueza
y la afectividad que aporta ese lenguaje infantil.
A nuestro parecer, a pesar de que en sus primeros
años se expresen mediante un léxico
propio, no tienen problema alguno en ir asimilando
posteriormente nuestro lenguaje. Es más,
lo adquieren de forma natural al sentir la necesidad
de especificar conceptos y extender los
límites de comunicación. Consideramos que
dejar de lado el habla infantil supone una pérdida
irreemplazable en lo que a afectividad y expresividad
se refiere, teniendo en cuenta además
que en los últimos años está siendo reemplazado
por el castellano.
Antaño, la escolarización se iniciaba tras
haber adquirido las suficientes y adecuadas destrezas
lingüísticas. Hoy en día, sin embargo, se
escolarizan mucho antes, asistiendo incluso a las
guarderías antes de cumplir su primer año. Es
evidente que ha cambiado radicalmente la forma
de criar y educar a nuestros hijos, y como con-
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materiala jarri dugu guraso eta hezitzaileen
eskuetan.
Euskal ahozko literatura guztiz aproposa da
umeekin lantzeko, euren adinera eta heldutasun
maila desberdinetara eroso egokitu eta ekantzen
delako. Umeak erraz ikasten ditu, berbarako,
kantuak eta errezitatuak, eta edadean gora egin
ahala, kantuak, errezitatuak eta jokoak gaitzagoak
izango dira.
Olgetak ere berebiziko garrantzia du haurraren
garapenean. Jolasaren bidez, hasierahasieran
nekez ulertzen baino ez dituen helduen
jarduerak eta ekintzak, gero onartu eta asimilatu
ere egiten ditu apurka-apurka, eta aldi berean
helduen munduan integratzen da. Umeak, olgetaren
bidez, gaitasun fisikoak, zein soziokulturalak,
zein burukoak garatzen ditu. Horrekin
batera, diziplina ariketa ere badira olgetak, ezen
jolasean arau batzuk bete behar dira, eta umeak
galtzen ere ikasiko du, irabazten ez eze. Proiektu
honetan gure tradizioan bizi-bizi iraun duten
olgeten berri ematen da, umeen garapen osorako.
Hara hemen Zuztarretik ahora lan honetan
Haur Hezkuntzarako topatuko dituzuen atalak:
Holan hazi ginduezan
Umeak hazteko ohituretan izan diren
aldaketak batzen dituen tartea da.
Umearen berbeta eta olgeta
Umeari esateko edo haren inguruan berba
egiteko hitzak, esamoldeak, esapideak…
secuencia son también distintas tanto sus necesidades
como las de las personas educadoras e
incluso las de los padres y madres. Este material
pretende abastecer esas necesidades y carencias.
Consideramos la literatura oral vasca muy
adecuada y práctica para utilizarla con niños y
niñas de temprana edad, ya que se ajusta a su
grado de madurez y nivel intelectual. Así aprenden
con facilidad juegos, canciones y recitados
que conforme avancen en edad adquieren mayor
complicación y dificultad.
El juego también es un elemento imprescindible
en su desarrollo. Jugando se comprenden
con más facilidad las actividades y las actitudes
de las personas mayores, de manera que se aceptan
y asimilan conforme pasa el tiempo. El juego
es básico para desarrollar capacidades físicas,
intelectuales y socioculturales, además de ser un
buen ejercicio para gestionar la disciplina –el
deber de atenerse a las reglas del juego– y aprender
a ganar o a perder. En este proyecto hemos
tratado de recoger los juegos que han perdurado
en nuestra tradición, para facilitarles un desarrollo
completo.
He aquí los contenidos de Zuztarretatik ahora
para la etapa de Educación Infantil:
Así crecimos
Se recogen los cambios acaecidos en las
últimas décadas en la forma de criar y educar
a niños y niñas.
Hablar y jugar
Se trata de una recopilación de léxico,
expresiones, juegos… acompañados de tra-
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ematen dira, oraindik euskaraz berba egiteko
soltura handirik ez duten gurasoei
ulermenean laguntzeko. Tarte honek hainbat
atal ditu:
–UMEAREKIN BERBETAN
Atal honetan umeekin, egoera desberdinetan,
erabil daitezkeen esaldi
eta esakuneak aurkezten ditugu.
–ZELAKOA DA UME HORI?
Hona hemen umeari eta bere ezaugarriei
buruz berba egiteko moduko
hainbat berba eta esapide.
–HIZTEGIA
Tarte honetan haurren hizkera berezia
lantzen da. Berbeta berezi honen
helburua umeari hizkuntzaren ikasketa
prozesuan laguntzea da.
–OLGETAK
Ume txiki-txikiekin egiteko moduko
jokoak erakusten dira.
–ESAERA ZAHARRAK ETA ESAKUNEAK
Umearen izaerarekin, haren ekintzekin
edo haren inguruko egoerekin
lotutako esaera zaharrak eta esakuneak
dakartzagu atal honetan.
–ZELAN ESAN?
Hemen hizkuntzaren erabilera ho -
betzeko iradokizun batzuk ematen
dira.
ducción, como ayuda a aquellos padres y
madres que todavía no han adquirido la
suficiente destreza para comunicarse en eus -
kera. Hablar y Jugar consta de los siguientes
capítulos:
–DIALOGANDO
En este apartado se ofrecen una serie
de frases y expresiones que se pueden
utilizar en distintas situaciones.
–¿CÓMO ES?
Listado de palabras para describir sus
características.
–DICCIONARIO
En este capítulo se presentan algunas
palabras propias del léxico infantil,
cuyo objetivo es ayudarles en el
aprendizaje del idioma.
–JUEGOS
Se ofrecen juegos apropiados para la
primera infancia.
–DICHOS Y REFRANES
He aquí algunos dichos y refranes referidos
a la presencia, y al modo de ser y
de comportarse que tienen.
–¿CÓMOLODIGO?
En este apartado presentamos una
serie de sugerencias para un mejor
uso del lenguaje.
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Kantak eta errezitatuak
Gure aitita-amamei batutako kanten bilduma
da, bost ataletan banatuta: ume
kantak, urte sasoietarako kantak, koplak,
errezitatuak eta beste kanta batzuk…
Canciones y recitados
Es una pequeña colección de canciones y
recitados recogidos de nuestras anteriores
generaciones clasificados en cinco grupos:
canciones infantiles, canciones relacionadas
con el calendario popular, coplas, recitados
y otras.
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Holan hazi ginduezan
Así crecimos
Umeak beti izango dira ume, baina berrogeita
hamar urtetan ohiturak eta jokatzeko erak
erabat aldatu dira. Gaur egun haurdunaldian
amari osasun-azterketak egiten zaizkio eta normalena
haurra ospitalean jaiotzea da. Bertako
langileak arduratzen dira amaren eta umearen
zaintzaz, eta lehenengo unetik jaioberria arreta
handiz jagoten da.
Lehen, ostera, umeak etxean izaten zituzten
eta ia-ia umea jaiotzeko momentura arte amak
lanean jarraitzen zuen. Erditzearen garaia hel -
tzen zenean umedun zegoenak familiako eta
auzoko andreen, edo parteraren laguntza izaten
zuen; eta jaioberriari egin beharrekoak etxean
bertan egiten zitzaizkion. Kasuren batzuetan
medikuaren laguntza ere izaten zuten, baina
hori gutxiagotan izaten zen.
Dice el refrán que el niño es niño aquí y en
París, a pesar de que las tradiciones varíen a través
del tiempo y la geografía. Muestra de ello son
los cambios registrados en nuestra propia sociedad
a lo largo de la última década: se realizan
pruebas médicas durante todo el embarazo, el
bebé nace en el hospital bajo la supervisión y
atención de personal médico especializado, etc.
Antaño, sin embargo, el nacimiento tenía
lugar en casa y estar embarazada no suponía
motivo para relegar las tareas del hogar cotidianas
a un segundo plano. En el momento de dar
a luz, la parturienta, generalmente, contaba con
la ayuda de familiares cercanos, sobre todo de las
mujeres, de alguna vecina y, especialmente, de la
partera. No era usual, por lo tanto, contar con
la ayuda de personal médico.
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Partoaren ostean amak berriro indarrak har -
tzeko, auzokoek eta familiakoek oiloa, ardo
gozoa, txokolatea, galletak… eroaten zizkioten
amari. Jateko horiek hartuta, ama arinago bizkortuko
zela uste zuten, eta umeak bularra
emanda hazten zirenez, amak esne gehiago izango
zuela pentsatzen zuten.
Jaio eta egun gutxira umea bataiatu egiten
zen, eta egun horretarako arroparik onenak eta
berrienak ipintzen zitzaizkion jaioberriari.
Umea auzoko andreren batek eta aitabitxiamabitxiek
eroaten zuten elizara, ama egun ba -
tzuetan ohetik jaiki barik egoten zen eta. Baina
orduan bataio egunean ez zen ospakizun berezirik
egiten. Izenak ipintzeko ohiturak ere asko
aldatu dira. Antzina eguneko santuaren izena
ipintzen zitzaion umeari.
Ume jaioberriari beti eman izan zaio tratu
berezia, txikia eta babesgabea delako. Hain
babes gutxi du ezen begizkoa ere erraz egiten ei
zioten lehen auzokoek, gura barik askotan,
Tras el parto, era costumbre que tanto familiares
como personas vecinas y allegadas regalaran
a la madre una gallina (para que preparara
caldo), chocolate, galletas o vino dulce, creyendo
que dichos alimentos contribuirían a su rápida
recuperación de fuerzas y ánimo; así como a
aumentar la cantidad de leche con la que posteriormente
amamantaría a su criatura.
El bautizo se celebraba pocos días después del
nacimiento. Al encontrarse en período de recuperación,
era habitual que la madre se quedara
en casa y la criatura fuera llevada al bautizo por
los padrinos acompañados de alguna vecina. A
pesar de que se le vestían los mejores atuendos,
siempre dentro de las posibilidades económicas
de la familia, tras el bautizo no se realizaba celebración
especial alguna. Por cuanto al nombre
que normalmente se les ponía, solía tomarse del
santoral.
Siendo el bebé un ser altamente vulnerable,
siempre ha existido un trato especial de protec-
Seintxoa zumitzezko kuman. / Niño en una cuna de mimbre.
Umea mantarretan. / Bebé en pañales.
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umearen edertasunari alabantza eginda. Hori
gertatuz gero begizkoa osatzen zuten pertsonengana
eroan behar zuten umea.
Kumak etxean egiten ziren, eta gehienetan
egurrezkoak ziren. Euretako batzuk oinarekin
eraginda kulunkatu egiten ziren; era horretara
amak eskuak libre izaten zituen bide batez beste
lan batzuk egin ahal izateko. Egurrezkoetatik
aparte baziren zumitzez egindakoak ere.
Umeari ipintzen zitzaizkion fardelak, mantarrak
edo trapuak, garbitu eta berriro erabiltzekoak
ziren. Kasu askotan, suaren ondoan sikatu
eta berriro ipintzen ziren, garbitu ere egin barik,
mantarrak eskuz garbitzea lan handia izaten zen
eta. Mantarren gainetik paxa, oihal luze-luzea,
ipintzen zitzaien bueltaka-bueltaka, ondo estututa
gerritik behera. Lekukoen esanetan ume
koitaduei oinak ere ez zitzaizkien ikusten.
Orokorrean, umeari orain baino beranduagora
arte eman izan zaio bularra. Baina, lehengo
umeek denetarik jaten ei zuten, eta gainera,
gaur egunekoak baino arinago hasten ziren
nagusiek legez jaten.
ción sobre él. Era tal el grado de indefensión,
que el simple hecho de alabar repetidamente su
belleza, incluso por familiares más próximos,
podía ser causa del popular mal de ojo. En caso
de ser diagnosticado dicho mal, había que recurrir
a la ayuda de una persona entendida en el
tema, generalmente mujeres o religiosos.
Las cunas de madera se fabricaban en casa.
La madre solía acunar a su bebé con el pie,
dejando así las manos libres para realizar otras
labores. El mimbre también ha sido un material
muy utilizado en la fabricación de cunas.
Los trapos y pañales se reutilizaban tras un
buen lavado. En ocasiones, incluso se volvían a
usar tras secarlos junto al fuego bajo, ya que el
lavado a mano resultaba una ardua tarea. Sobre
los pañales, se enrollaba el cuerpo del bebé con
larga faja, hasta tal punto que ni siquiera se le
veían los pies.
La criatura se alimentaba de leche materna
durante un período de tiempo más extenso que
el de hoy en día, pero también se iniciaba en la
ingesta de distintos alimentos a una edad más
temprana.
Seintxoari bularra ematen.
Dando pecho a la niña.
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Amak etxeko beharrak ezin alde batera utzita,
umea jagon bai, baina seme-alaba zaharren
laguntzaz egiten zuen. Etxean edadeko pertsonarik
bazen, haren zaintzapean ere egon izan
dira etxeko txikienak, aitita-amamengandik
ikasten. Orduan ahozko transmisioa zuzenzuzenean
egiten zen. Etxean umea jagoteko inor
ez zegoenean, orduan umea, otzara baten
barruan edo kuman bertan sartuta, eurekin eroaten
zuten soro bazterrera, eurek beharrak egin
ahal izateko.
Para el cuidado de los más pequeños, la madre
contaba con la ayuda de sus hijos más mayores,
pudiendo así dedicarse a las diversas labores cotidianas.
Cuando las personas mayores de casa
todavía vivían en ella, crecían bajo su cuidado.
Era así como se transmitía, directamente, la
sabiduría popular de una generación a otra. En
caso de no disponer de ayuda alguna para el cuidado
del bebé, era habitual llevarlo, introducido
en una cuna portable o un cesto, a la huerta,
donde poder vigilarlo mientras se realizaban las
labores agrícolas.
Umea kuman, soro bazterrean.
Cuna con niño en la huerta.
Ume berdingoek seintxoak jagoten zituzten.
Los hermanos y hermanas mayores cuidaban de los menores.
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Hilabeteak zituenean umea lehenengo berbak
esaten eta oinez ikasten hasten zen. Horretarako
astirik zegoenean, besapeetatik eskupainua
ipini eta atzetik oratuta lehenengo
pausoak ematen lagun -
tzen zitzaion. Osterantzean
katuka hasita eurek euretara
ikasten zuten, inoren lagun -
tzio barik.
Pronunciaban sus primeras palabras y daban
sus primeros pasos transcurridos unos meses.
Cuando se disponía de tiempo para ello, se les
acompañaba en el aprendizaje
motriz poniendo un paño bajo
los brazos y sujetando por
detrás. En su defecto, aprendían
gateando, sin ninguna ayuda.
Katuka. / A gatas.
Etxekoen modu-moduan ikasten zuten
umeek berbaz.
Aprendían a hablar imitando
a sus mayores.
Seintxo txikerra, lodito.
El niño de casa, regordete.
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Egurrezko taka-taka. / Taca-taca de madera.
Oinez ikasten. / Dando los primeros pasos.
Seintxoak orain baino askoz ere beranduago
eskolaratzen ziren. Bost-sei urte beteta eta kaskonduta
hasten ziren eskolara. Gehienetan gela
berean edade guztietako umeak egoten ziren, baina
mutilak eta neskak bananduta. Oinez joaten
ziren eta kasu askotan bide luzea egin behar izaten
zuten hara joateko, eta egunean lau biderrez
gainera. Horregatik
batzuetan baz karia
ere eroaten zuten,
eskolan bertan jan
ahal izateko.
La escolarización se iniciaba más tarde que
hoy en día, a la edad de cinco o seis años. Se les
separaba en grupos dependiendo del sexo y, aun
siendo de edades diferentes, se agrupaban en
una misma clase. Acudían a la escuela caminando,
llegando a hacer hasta cuatro viajes al
día, si bien en ocasiones llevaban la comida ya
preparada de antemano.
Eskolara gutxi ibili ziren
gure aitita-amamak.
Nuestros abuelos y abuelas
no siempre podían acudir a
la escuela.
20

Batzuetan, auzokoengana
tardantza bila joateko esaten
zitzaion haurrari.
A veces se mandaba a los niños a
casa del vecino a por “tardanza”,
para que se entretuvieran y no
molestaran 1 .
Dena dela, sarritan, etxean zereginen bat
zegoenean, (ganadua jagoten, itaurrean egiten,
etab.) umeak eskolara joan barik geratzen ziren,
etxeko gazteen laguntza behar-beharrezkoa zelako,
batez ere neba-arreba zaharrenen kasuan.
Umeak sei-zazpi urte betetzen dituenean
lehenengo haginak jausten hasten dira. Antzina
hagina hartu eta teilatura botatzen zuten, hagina
Maritxu Teilatukoari opetsiz, abesti hau kantatzen
zuten bitartean:
Nuestros abuelos y abuelas no siempre podían
acudir a la escuela, pues su ayuda se requería
para el cuidado del ganado, en la labranza…
A la edad de seis-siete años comienza el cambio
dental: empieza la caída de los primeros
dientes de leche. Es entonces cuando se arroja el
diente caído al tejado ofreciéndoselo a Maritxu
Teilatuko, cantando o recitando la siguiente retahíla:
Maritxu Teilatuko
gona gorriduna,
eutsi hagin zaharra
eta ekarzu barria.
(Maritxu la del tejado, tiene la falda roja, toma el diente viejo y trae otro nuevo).
1
Tardantza: Esta fórmula se les dice principalmente a
los niños y niñas cuando molestan y se les quiere alejar de
uno por un tiempo.
21

Gaur egun urtebetetze egunean opariak,
meriendak eta jai handiak egiten dira, baina
garai bateko ospakizunak askoz xumeagoak
ziren. Etxe batzuetan ospatu ere ez zen egiten;
beste batzuetan, ostera, beti egiten zen izentazinoren
bat. Besterik egin ezean, behintzat txokolatea
prestatzen zuten galdarilan beheko suan,
ogi errearekin jateko.
Hoy día se hacen regalos, meriendas y fiestas
para celebrar el cumpleaños, pero antaño las
celebraciones, si es que existían, eran mucho
más modestas. En algunas casas el cumpleaños
pasaba desapercibido; en otras, sin embargo,
siempre había algún detalle, por ejemplo, un
poco de chocolate preparado en el fuego bajo con
pan tostado.
Urtegunari antzina ez zitzaion hainbeste garrantzirik ematen.
Antaño no se celebraba el cumpleaños como hoy día.
Haginak kili-kolo edukiz gero, hariari tira!
Si el diente se mueve… ¡A tirar del hilo!
Ikusi dugunez, jendearen bizimodua aldatu
egin da erabat. Urteak pasatu ahala gizartean
egondako ohitura aldaketek, eta teknikaren
berrikuntzek eta aurrerakuntzek umeak jagoteko
eta hazteko eran aldaketa itzelak ekarri dituzte.
Eta horren ondorioz, lehen etxean zuzenzuzenean
gurasoengandik ikasten zirenak, orain
eskolan erakusten dira, eta neurri baten familiak
betetzen zuen sozializazio-funtzioa gaur umeeskolek
egiten dute.
En estas líneas hemos podido comprobar que
la forma de vida ha cambiado radicalmente. Así,
la introducción de nuevas costumbres o el avance
de nuevas técnicas y de la tecnología han influido
directamente en los modos de criar a los más
pequeños. Aquello que antes se aprendía directamente
de las personas mayores, hoy se aprende en
la escuela. En cierto modo, la función de socialización
que antes realizaba la familia ha sido ahora
trasladada a los centros escolares.
22

Umearekin berbetan
Dialogando
Umeei euskaraz
eginez ge -
ro, eta etxeko
euskaraz eginda
hobeto, hori
izango da eurek
era naturalean
ikasiko duten
hizkuntza. Baina
zori txarrez,
hori ez da kasu
guztietan posible izaten. Horregatik, laguntza
txiki bat eman gura diegu euskaraz ikasten ari
diren gurasoei, etxeko berbeta galduta dutenei
edo hau, hori eta bestea dela tarteko ikasi ezin
izan dutenei.
Gauza jakina da umeak hizkuntza jasotzeaz
gainera hizkuntza ohiturak ere bereganatzen
dituela txiki-txikitatik. Hau da, hizkuntza bat
non, zein egoeratan, norekin, zertarako… erabiltzen
den. Horrexegatik, bakoitzak ahal duen
neurrian, garrantzitsua da helduek ere euskara
erabiltzea, komunikazio tresna gisa, umeak
baliozko erraminta dela ikus dezan. Gutxi jakinda
ere, dakiguna egoera desberdinetan erabiltzea
komeni da, umeek geuk ere euskara maite dugula
ikus dezaten.
Asko eta asko dira umeei esateko eta haiei
mezuak helarazteko erabil daitezkeen formak.
Hona hemen gutxi batzuk:
A partir de su
nacimiento, la
lengua que utilizamos
las personas
mayores es la
que adquieren
con más naturalidad,
por lo que
es conveniente
ha blarles en euskera;
y a ser posible,
en el habla de casa. Todas las familias no cuentan
con dicha posibilidad, por lo que ofrecemos este
material a los padres y madres estudiantes de euskera,
a quienes por diversos motivos lo han perdido
o incluso a quienes no lo han podido aprender.
Así, además de aprender un idioma, asimilan
actitudes lingüísticas desde muy temprano. Es
decir, saben perfectamente qué lengua, con
quién, en qué situaciones… deben utilizar. Es
muy importante que, en la medida de nuestras
posibilidades, utilicemos el euskera como herramienta
de comunicación, ya que de esa manera
aprenderán que es un instrumento valioso. A
pesar de no saber más que algunas palabras, es
conveniente utilizarlas, de manera que transmitamos
el amor hacia la lengua.
Son infinitas las fórmulas que podemos utilizar
para comunicarnos. He aquí unas pocas:
23

Seinari maitasuna adierazteko berbak
Askotan umearekin hitzegitean, bere izenez
izendatu beharrean, horren ordez beste berbaren
bat erabiltzen da. Gehienetan maitasuna adierazten
duten berbak izaten dira, kasurako: pi txin -
(txu), laztana, potxon, potxolo, potxola, bihotza, polita,
neure, txikitxu, gure txikerra, gure mutiltxua,
gure neskatotxua, pospolina, seina, maitea, lodito...
Muestras de cariño
En vez de llamarles por su nombre, se suelen
utilizar otras formas, generalmente cariñosas
como: pitxin(txu), laztana, potxon, potxolo, po -
txola, bihotza, polita, neure, txikitxu, gure txikerra,
gure mutiltxua, gure neskatotxua, pospolina,
seina, maitea, lodito...
Zer gura duzu laztana?
Ura gura duzu?
Ia bihotza, esaiozu amatxuri zer
jan duzun gaur eskolan.
Etorri pitxintxu, aurpegia garbitu
behar dugu eta.
Aiko han! Gure pospolina etorri
da eta.
Gure seintxua oraindino lo dago.
Itxaron, txikitxu, txokolatea
jateko, lehenengo fruta amaitu
behar duzu.
Erdu hona txikitxuori!
Ekazu musutxua.
Zer gura duzu polita?
Zergatik egiten duzu negar?
Nor da amatxuren
babalorea?
Gure seintxua oraindino lo dago.
La nena está todavía dormida.
¿Qué quieres, cariño?
¿Quieres agua?
Corazón, cuéntale a amatxu qué
has comido hoy en la escuela.
Ven amor, vamos a limpiarnos
la carita.
¡Mira! ¡Aquí está la reina de la
casa!
El nene está todavía dormido.
Cariño, ten paciencia, antes de
comer chocolate tienes que acabar
la fruta.
¡Ven aquí chiquitín, dame un
beso!
¿Qué quieres bonita?
¿Por qué lloras?
¿Quién es la hermosura
de amatxu?
Nor da amatxuren babalorea?
¿Quién es la hermosura de amatxu?
24

Haserrea erakusteko
Baina zer egin duzu? Dena laskitu duzu!
Saskela zer zara ba! Dena lohitu duzu. /
Dena kakaztu duzu.
Atzera errietan egiten baduzue, bero-bero
egingo dizuet ipurdia!
Tas-tas egingo dizut!
Bero-bero egingo dizut matraila!
Horra banoa, joan! / Joaten banaiz, joan!
Barriro egiten baduzu, zigortu egingo zaitut!
Ernegatuta nago zurekin!
Ume kiskila zer zara, baina!
Ezin geldi egon, neskato bihurria da hori.
Muestras de enfado
Pero, ¿qué has hecho? ¡Has revuelto todo!
¡Serás cochino! Has ensuciado todo.
¡Como volváis a reñir os caliento el culo de lo
lindo!
¡Te voy a pegar!
¡Te voy a dar en el morro!
Como vaya ahí…
¡Vuelve a hacerlo y te ganarás un castigo!
¡Me tienes hasta el gorro!
¡Serás guindilla!
No puede estarse quieta, es muy movida.
Lohitu barik, gero!
Ten cuidado, no vayas a ensuciarte.
25

Aginduak
Erdu hona atoan! Joan egin behar dugu eta.
Batetik bestera ibili barik, egon zaitez geldirik!
Egon zaitez geldi, paratu ezina daukazu ala?
Ez egin plantarik!
Nahikoa da! Ez egin maina gehiagorik!
Hori ez da egin behar, gero! Ez egin atzera!
Ez eskatu gehiago, amaitu da eta kito!
Txerrikerietan ibili beharrean, jan ezazu ganoraz!
Zintz egizu! 2
Isilik egon, hemen ezin da zaratarik egin eta.
Ez sartu hori ahora, kaka da!
Órdenes
Ven aquí enseguida, nos tenemos que marchar.
¡No andes de aquí para allá! ¡Estate quieto!
¡Para! ¿Es que no puedes parar?
¡No intentes engañarme, no hagas pantomimas!
¡Basta, ya vale de mañas!
¡No vuelvas a hacerlo, eso no se hace!
¡No pidas más, no hay más, se acabó, punto!
¡No hagas cochinadas y come como es debido!
¡Suénate! 3
¡A callar! Aquí no se puede hacer ruido.
¡No lo metas a la boca, es caca!
Ez ezazu egin plantarik!
¡No hagas pantomimas!
2
Mukiak ateratzeko orduan, indar egiteko esaten da.
3
Se dice para pedirles que se suenen con fuerza.
26

Egoera ezberdinetan erabil genitzakeen esamoldeak
edo berbak
Ederto, laztana! Hazelako marrazki polita
egin duzun!
Txapelduna! Dena jan duzu!
Horrela handi-handi egingo zara!
Holantxe! Majo lotu dituzu zapatak!
Zenbat zara aitatxurena/amatxurena/osabarena...?
Esaiozu amatxuri, zer duzu ba?
Min hartu duzu?
Ez egin mainarik, txikitxu, lepoan eroango
zaitut eta.
Oinutsik bazabiltza hoztu egingo zara. /
Ortozik ibilita oinak hoztuko zaizkizu.
Ipini itzazu arropak patxadaz!
Han! Jertsea atzekoz aurrera jantzi duzu. /
Zu! Jertsea trabes(etara) daukazu!
Fórmulas a utilizar en situaciones
varias
¡Muy bien cariño! ¡Un dibujo precioso!
¡Campeón! ¡Has comido todo, te harás muy
grande!
¡Eso es, así! ¡Te has atado los zapatos muy bien!
¿Cuánto quieres a aitatxu/amatxu/al tío...?
Cuéntale a amatxu ¿qué te pasa?
¿Te has hecho daño?
No seas mañosa, te llevaré en brazos.
Si andas descalzo te enfriarás / se te enfriarán
los pies.
¡Ponte la ropa como es debido!
¡Vaya! ¡Te has puesto el jersey del revés!
Ederto egiten duzu! / ¡Lo estás haciendo muy bien!
Zenbat zara osabarena? / ¿Cuánto quieres al tío?
27

Ipini itzazu arropak patxadaz!
¡Ponte la ropa como es debido!
Egizu fu!
¡Sopla!
Nikia iruntzitara daukazu, ipinizu erara!
Kontuz suarekin, txast egingo dizu bestela!
Egizu fu puxika puzteko.
Joan eta esan izekoari tardantza emateko! 4
– Zoaz eta tardantza ekarri.
Izekoak: – Zertan zatoz, ba?
–Tardantza eske.
– Hemen ez dago halakorik.
¡Tienes la camiseta del revés, póntela bien!
¡Cuidado con el fuego, te vas a quemar!
¡Sopla el globo para hinflarlo!
¡Ve adonde la tía y dile que te entretenga un rato!
– Ve a por “tardanza”.
La tía: – ¿A qué vienes?
– A por “tardanza”.
–Aquí no hay de eso.
4
Tardantza: Ikus 21 orrialdeko azalpena.
28

AINGERUA: ume txiki-txikia, hilabeteak
dituena. Mantetako umea.
NEGAR-ANPULUAK: malkoak.
Sikatu itzazu negar-anpuluok!
LEPOAN HARTU / EROAN / EDUKI...:
Umea nekatuta dago eta lepoan eroango dut.
ALTZOAN: magalean.
Umeak lo egin zuen amaren altzoan.
Umea altzoan jesarri eta jatekoa eman zion.
ERRESKAN: ilaran.
Erreskan jarri dira eskolara sartzeko.
AINGERUA: angelito/a, bebé de temprana edad.
NEGAR-ANPULUAK: lágrimas.
¡Sécate esas lágrimas!
LEPOAN HARTU / EROAN / EDUKI...: llevar /
coger / tener en brazos.
El niño está cansado y lo llevaré en brazos.
ALTZOAN: en el regazo.
La niña se durmió en el regazo de su madre.
Le sentó en su regazo y le dio de comer.
ERRESKAN: en fila.
Se han puesto a la cola / en fila para entrar en
la escuela.
Hamen gure aingerutxua.
Mira nuestra niñita.
Altzoan hartu du loak.
Se ha dormido en su regazo.
29

Umeak erreskan edo ilaran, eskolara sartzeko.
Niños y niñas en fila para ir a la escuela.
Katuka.
A gatas.
TXOTINA: zotina, txotena.
KATUKA, LAUTXAKUR, KATAMAR:
Oinez jakin ez eta katuka dabil umea.
Tarrazka-tarrazka dabil umea.
APOTXARRIAK: sasieskola.
Aiko han gure umea! Apotxarriak egin dozuz
ala? Zelan ba ez zara joan eskolara?
TXOTINA: hipo.
KATUKA, LAUTXAKUR, KATAMAR: a gatas.
Todavía no anda, gatea.
Anda a rastras.
APOTXARRIAK: hacer pira.
¡Mira a quién tenemos aquí! ¿Has hecho pira?
¿Cómo es que no has ido a la escuela?
30

Zelakoa da ume hori?
¿Cómo es?
Umeari buruz berba egiteko eta bere ezaugarriak
eta nolakotasunak adierazteko hona hemen
erabil daitekeen hainbat berba eta esapide.
ADURTIA: adurra dariola dagoena, beti ezpain
ingurua bustita duena.
Gure umea adurtia da, beti dauka paparra bustita.
AMAZULOA edo AITAZULOA: beti amarekin edo
aitarekin gura duena. Ama kutuna, aita kutuna.
Utzi ama bakean eta etorri hona, amazuloori!
ARGIZARIZKOA: azala leun eta zuri-larrosa duena.
Neskatxu horrek argizariz egindakoa ematen du.
ARRAUTZA-JANGOA: arrautza zalea. Berdin erabiltzen
da fruta-jango, ogi-jango...
Arrautza baino ez duzu gura? Ai arrautza-jangoori!
ARTEAK HARTU EZINEKOA: urduria, geldi egon
ezinekoa.
Gure semea arteak hartu ezinekoa da, beti dabil
aurrera-atzera lotu barik.
ASTAKILOA: astapotroa.
Astakiloa zer zara ba! Apurtu egin duzu!
He aquí un listado de palabras para describir
a los más pequeños de la casa y sus actitudes:
ADURTIA: dícese de la criatura que saliva mucho.
Nuestro pequeño no deja de salivar, siempre tiene
la pechera mojada.
AMAZULOA edo AITAZULOA: que siente apego a
la madre o al padre.
¡Deja a ama en paz y ven aquí, mira que estás
enmadrada!
ARGIZARIZKOA: de cera, de mantequilla. Se dice
de quien tiene la piel suave y blanca.
¡Esa niña parece de cera!
ARRAUTZA-JANGOA: -jango, se utiliza para definir
a quien le gusta co mer algo en exceso. Arrautzajango:
a quien le gusta el huevo; fruta-jango: a
quien le gusta la fruta…
¡Sólo quieres huevo, eh!
ARTEAK HARTU EZINEKOA: persona inquieta.
Nuestro hijo es un culo inquieto, no para ni un
segundo.
ASTAKILOA: bruto/a.
¡Serás bruto! ¡Ya lo has roto!
31

Bihurria zer zara ba! Utzi bakean albokoari, eta jan ezazu
aurrekoa.
¡Mira que eres travieso! Déjale en paz y come lo que tienes
en el plato.
Zuek bai zuek neskato esan onekoak!
¡Vosotras sí que sois unas niñas obedientes!
BARRABANA: gaiztoa, infernuko barrabasa baino
okerragoa.
Barrabana da gero! Beti kaltea egiteko prest!
BERBA TXARREKOA: berbeta motza daukana.
Berba txarrekoa zer zara ba! Ahoa jaboiaz garbituko
dizut!
BERBATIA: berbalapikoa, berritsua.
Berbatia zer zara ba! Zaude isilik apur baten!
BIHURRIA: gaiztoa, okerra, urduria.
Hau baino ume bihurriagorik!
EPERTERREA: geldi egon ezinekoa.
ESANEKOA EDO ESAN ONEKOA: esaten edo
agintzen zaiona egiten duena.
BARRABANA: travieso/a.
¡Será traviesa! ¡Siempre la está liando!
BERBA TXARREKOA: persona mal hablada.
¡Mira que eres mal hablado! ¡Te voy a limpiar la
lengua con estropajo!
BERBATIA: que habla mucho.
¡Calla un poco parlanchín!
BIHURRIA: criatura traviesa, inquieta.
¡No hay un niño tan travieso como éste!
EPERTERREA: que se mueve mucho, que no para.
ESANEKOA EDO ESAN ONEKOA: obediente.
32

ESAN TXARREKOA: kasurik egiten ez duena.
Agindu edo agindu ez, berdin da horrekin, esan
txarrekoa da eta.
GAUTXORIA: gauez lo gutxi
egiten duena.
Gautxoria da, baina gero egunez
egiten du lo.
JAKANA: gutxi jaten duena.
Umea jakan dago gaur.
JATUNA: denetarik eta ondo
jaten duena.
Okela zein arraina, berdin dio,
jatuna da hau.
ESAN TXARREKOA: desobediente.
A ésta es lo mismo mandarle algo que no..., es de
desobediente…
GAUTXORIA: que duerme poco
de noche.
Por la noche duerme poco, pero
lo hace de día.
JAKANA: de poco comer, sin
ganas.
El niño hoy está desganado.
JATUNA: de buen comer.
A ésta le da lo mismo carne que
pescado, es de muy buen comer.
KAKAPIRRIA: pazientzia bakoa.
Itxaroizu ba, kakapirri halakoa!
Jatuna zer zara gero! / ¡Mira que eres comilona!
KAKAPIRRIA: impaciente.
¡Espera un poco, no seas impaciente!
KANTSAGARRIA: astuna, gogaikarria, nekagarria,
ernegagarrizkoa.
Egun osoa gauza bera eske, kantsagarria zer zara ba!
KOIPELUSTREA: kantsagarria, gogaikarria dena.
Zaude isilik koipelustreori!
KOKOLA: txotxola, mamala.
Kokola itxura dauka, baina neskato argia da.
KOKOLOA: txotxoloa, memeloa.
LODITOA: potoloa, lodikotea.
KANTSAGARRIA: que fastidia y cansa.
¡Todo el día con lo mismo! ¡Mira que eres pesada!
KOIPELUSTREA: cansino/a.
¡Calla anda! Eres de cansino…
KOKOLA: boba, lela, atontada.
Aunque parezca lela, es una niña bien espabilada.
KOKOLOA: bobo, lelo, atontado.
LODITOA: regordete/a.
33

LOTIA: lo asko egiten duena.
LO TXARREKOA: gau osoan barik, tarteka lo egiten
duena.
Lo txarreko seina daukagu, gauerdiro esnatu eta
negarrez hasten da.
LOTSORRA: lotsatia.
Ez dizu berba askorik egingo, lotsorra da eta.
MAINOSOA, MAINATIA, MAINATSUA: mainak
egiten dituena.
Mainati hutsa da. Edozergatik egiten ditu mainak
ume honek.
MAMALA: tuntuna, kokola, tontola.
Hori baino neska mamalagorik!
LOTIA: se dice de quien duerme mucho.
LO TXARREKOA: de mal dormir, que duerme
poco.
Es de muy mal dormir, se despierta llorando a
medianoche.
LOTSORRA: persona tímida, vergonzosa
No creo que te hable mucho, es muy vergonzosa.
MAINOSOA, MAINATIA, MAINATSUA: que tiene
mañas o mimos.
Es un mañoso, no hace más que quejarse.
MAMALA: boba, lela, atontada.
¡Será boba!
Lotia den seintxua baketsua izaten da.
El bebé dormilón suele ser tranquilo.
Konfidantza hartu arte, arean lotsorra da gure umea.
Hasta que coge confianza, es un poco vergonzosa.
34

MEMELOA: kokoloa, inozoa.
MIRRINA: txikia, eskasa, jan txarrekoa, mizkea,
mirrizkia.
Seme txikiena ume mirrina eta gaixotia da.
MIZKATUA: mimatua, mizka hezitakoa. Mizka
hutsa izan.
Mizkatuta dago, beti egin du berak gura izan duena.
MIZKEA: aho finekoa, kapritxosoa.
Honek ez du edozer jango, mizkea da eta.
MIZKINA: jateko orduan kopla asko duena.
Txikitan mizkina zan, baina orain majo jaten du
denetarik.
MOZOLOA: baketsua, barea.
Mozoloteori!
MUSUMERKEA: musukatzailea, edozeini musu
emateko beti prest dagoena.
Musumerke galanta da, edonori ematen dio musua.
NEGARTIA: negar asko egiten duena.
Hamabi urte baditu ere, negarti hutsa da.
ONEGIA: on hutsa.
Hau, umea ere ez da, onegia da eta!
POTOLA: loditona, totola.
POTOLOA: lodikotea, loditoa, totoloa.
Umetan potoloa zan, orain ostera luze eta mehea da.
MEMELOA: bobo, lelo, atontado.
MIRRINA: endeble, poca cosa.
El hijo pequeño es endeble y enfermizo.
MIZKATUA: que recibe muchos mimos.
Está muy mimada, siempre consigue lo que
quiere.
MIZKEA: especial para la comida.
Éste no va a comer cualquier cosa, es un poco especial
para la comida.
MIZKINA: quien tiene mucha queja a la hora de
comer.
De pequeño era mal comedor, ahora sin embargo
come de todo.
MOZOLOA: buenazo/a.
Es que eres una buenaza. / ¡Ay, trozo de pan!
MUSUMERKEA: que besa mucho.
Es un besucón, da besos a cualquiera.
NEGARTIA: que llora mucho.
Aunque tiene ya doce años, sigue siendo un llorón.
ONEGIA: buenazo/a.
¡No da nada de guerra, es una buenaza!
POTOLA: regordeta, gordita.
POTOLA: regordete, gordito.
De niño era regordete pero ahora es alto y delgado.
35

Onegia da, jan eta lo baino ez du egiten.
Es una buenaza, no hace más que comer y dormir.
Saskiltxua zer zara ba! Dena lohitu duzu.
¡Mira que eres cochinota!
POTXOLA: gozoa, samurra.
Hauxe da gure potxolatxua.
POTXOLOA: gozoa, samurra.
PUTZURTIA: atoan haserretzen den umea.
Ezin ezer esan putzurti horri, erraz haserretzen da.
SASKILA: lohia, zikina, txerritoa, kakaza.
Lohitu duzu berriro jakea, saskil hutsa zara!
SORGIN BITXIA: txiki, polit eta liraina den neskatoa.
SORGIN METXA: liraina eta bizkorra den neskatoa.
POTXOLA: dulce (niña).
¡Ay que niña más rica!
POTXOLOA: dulce (niño).
PUTZURTIA: enfadadizo/a.
No se le puede decir nada, es muy enfadadizo.
SASKILA: sucio/a, desaseado/a, cochino/a.
¡Ya te has manchado de nuevo la chaqueta! ¡Eres
un cochino!
SORGIN BITXIA: niña guapa y presumida.
SORGIN METXA: niña guapa y lista.
36

TARRATOLA: neska loditxua, loditona, totola,
tatalona.
Bata fin-fina eta bestea tarratolatxua da.
TRASTOA: bihurria, arteak hartu ezinekoa.
Bikoitzak izan arren, bata da trastoa eta bestea
onegia.
TRETOSOA: mainatia, mainatsua, erraz haserretu
eta adiskidetzen dena.
TXERRITOA: lohia, zikina, saskila.
Txerrito halakoa! Arropak eta mahaia lohi-lohi
egin dituzu!
TARRATOLA: rechoncha, gordita.
Una de ellas es muy delgada y la otra gordita.
TRASTOA: travieso/a.
Aunque son gemelos, uno es travieso y el otro
demasiado bueno.
TRETOSOA: mañoso/a, que se enfada y desenfada
con rapidez.
TXERRITOA: cochino/a.
¡Cochina! Has ensuciado la mesa y toda la ropa.
Hazelako sorgin bitxi parea!
¡Vaya par de preciosidades!
Hara hemen gure tarratolatxua!
¡Aquí está nuestra gordita!
37

TXOTXOLA: kokola, mamala, tuntuna.
TXOTXOLOA: inozoa, kokoloa, memeloa.
Ai txotxoloa! Diru barik joan zara ogia erosten.
UME ERREA: pestea, geldirik egon ezin dena.
UMEGORRIA: umemokoa, umekondoa.
Umegorriak baino ez dira eta lapurretan atrapatu
dituzte.
UMEMOKOA: urte gutxi duen umea.
Kendu zaitez paretik umemokoori!
ZAPATZA EDUKI: ile luzea eduki.
Mutikoa izan arren zapatza galanta dauka.
TXOTXOLA: boba, atontada.
TXOTXOLOA: bobo, atontado.
¡Ay atontado! Mira que ir a por pan sin dinero.
UME ERREA: se dice de quien no para quieto/a.
UMEGORRIA: crío/a, niñato/a.
No son más que críos y los han pillado robando.
UMEMOKOA: crío/a, niñato/a.
¡Quítate del medio, niñata!
ZAPATZA EDUKI: tener el pelo largo.
A pesar de ser muchacho tiene una larga melena.
Zelan dago umea?
ADURRA / MOKOA / MOKITIA DARIOLA: moko-,
adur-jarioan.
Txatxurrak irten zaizkio eta adurra dariola dago.
NEGAR BATEN: negar
egiten lotu barik, ne -
gar eta negar.
Jausi egin dela eta ne -
gar baten etorri da
eskolatik.
¿Cómo está el niño/la niña?
ADURRA / MOKOA / MOKITIA DARIOLA: con las
velas / los mocos / las babas colgando.
Le están saliendo los dientes y no deja de babear.
NEGAR
BATEN: llorando
sin parar.
Se ha caído en la escuela
y ha venido a todo
llorar.
Ez dakit zer daukan, baina
negar baten dago.
No sé qué le pasa, pero no para
de llorar.
38

SOKORRUKA: oihuka, deiadarka.
Sokorruka barik, egin ezazu berba pertsonen
moduan.
MUXA HARTUTA: haserretuta, bekoki iluna jarrita.
Amak ez dio berak esandakoa ekarri eta muxa hartuta
dago.
PUTZURRAK HARTUTA: haserretuta, muturtuta.
TRETA HARTUTA: negarraldi zaratatsua egiten
duenean.
Ez dio erosi berak eskatutakoa eta umeak treta
itzela hartu du.
LOGURAK ERRETA: lo egiteko gogo handiarekin.
Gure umeak, logurak erreta egonda ere, ez du ohera
joan gura izaten.
SOKORRUKA: a grito pelado.
Deja de gritar y habla como es debido.
MUXA HARTUTA: enfadado/a, enfurruñado/a.
Su madre no le ha traído lo que le ha pedido, y ahora
está enfadado.
PUTZURRAK HARTUTA: enfadado/a, enfurruñado/a.
TRETA HARTUTA: de treta, llorando y gritando.
No le ha comprado lo que quería y ha cogido una
treta de cuidado.
LOGURAK ERRETA: muerto/a de sueño.
La nuestra, aunque se caiga de sueño, nunca quiere
irse a la cama.
Logurak erreta zeuden.
Estaban muertas de sueño.
39

ZELOAK ERRETA: neba-arreba txikiagoen edo
beste umeren baten zeloak edo inbidia dituena.
Zaharrena koitadua, zeloak erreta dago.
ARTEGA: urduri.
Gaur eskolara doa lehenengoz eta artega dago.
POZARREN: poz-pozik.
Oparia ekarri diote eta pozarren dago.
GOIBEL: gogoilun, triste.
Zergatik zaude hain goibel? Zer gertatu da?
BEGI LARRITSU: gogo txarra eduki.
Begi larritsu etorri da eskolatik, tenple txarra daukala
dino.
ZELOAK ERRETA: muerto/a de celos.
El mayor, pobre, tiene unos celos…
ARTEGA: nervioso/a.
Hoy es su primer día de escuela, está nervioso.
POZARREN: contento/a, como unas castañuelas.
Le han traído un regalo y está más contento que
unas castañuelas.
GOIBEL: triste.
¿Por qué estás tan triste? ¿Qué te pasa?
BEGI LARRITSU: con los ojos tristes, de mala
gana.
Ha venido con ojos tristes de la escuela, dice que no
se encuentra bien.
Haurrak pozarren ibiltzen dira barraketan.
¡Qué bien se lo pasan en las barracas!
40

Hiztegia
Diccionario
Umeekin berba bereziak erabiltzen dira, ez
bakarrik euskaraz, baita beste hizkuntza askotan
ere. Berbeta berezi honen helburua umeari hizkuntzaren
ikasketa prozesuan laguntzea da.
Umeak hizketan hasi baino lehen soinuak baino
ez ditu egiten. Geroago hitz antzeko soinu artikulatuak
ikasten ditu, gehienetan berba laburrak
eta errazak. Eta hizkuntzaren menperatze lanetan,
apurka-apurka maila ezberdinak gainditzen
doa, azkenean nagusien ereduak eta moldeak
erabiltzeko gai izan arte. Orduan beste berba
batzuk ikasi ahala eta kontzeptuak zehazten
joan ahala, umeak berak utzi egingo dio berba
horiek erabiltzeari.
Todas las lenguas, no sólo el euskera, constan
de un léxico especial, cuyo objetivo es ayudar a
los más pequeños en el aprendizaje del idioma.
Antes de empezar a hablar, emiten sonidos y balbucean.
Después, van aprendiendo palabras cortas
y fáciles, sonidos articulados al fin y al cabo.
Y en ese proceso de asimilación, se van superando
distintos niveles, hasta adquirir la capacidad
de habla y las fórmulas de las personas adultas.
Es entonces, una vez que el niño o la niña es
capaz de concretar los conceptos, cuando por su
cuenta deja de utilizar el léxico al que nos refe -
ríamos anteriormente.
41

Hona hemen berba berezi horietako batzuk:
(A)BABAU: txakurra.
ABO-ABO: loak hartzeko umeari egiten zaion
doinua.
AKA EGIN: amaitu.
Aka egiten baduzu, galleta emango dizut.
ALALA EGIN / ALALA EGON: ondo.
Alala egin dogu. / Alala dago.
ANDI-ANDI: paseoan.
AP!: hotz dagoen zerbait ukitzean esaten da.
Ap! Ura hotz dago!
APAPA(N): paseoan joan; alde egin.
Hori jan eta ostean apapa joango gara.
Tototxuak apapa egin du.
APATXE (EGIN): jesarri.
Hementxe egingo dugu apatxe!
A continuación una muestra de ese léxico
peculiar:
(A)BABAU: perro.
ABO-ABO: se le canta para dormir.
AKA EGIN: terminar.
Si lo terminas, te doy una galleta.
ALALA EGIN / ALALA EGON: hacer algo bien.
Lo hemos hecho bien. / Está bien.
ANDI-ANDI: de paseo.
AP!: se dice al tocar algo frío.
¡Ap! ¡El agua está fría!
APAPA(N): marcharse o irse de paseo.
Cuando lo termines, iremos de paseo.
El perrito se ha ido.
APATXE (EGIN): sentarse.
¡Vamos a sentarnos aquí mismo!
Apatxe!
¡Así, sentadita!
Janda ostean muturra babitu behar da.
Después de comer hay que limpiarse el morrete.
42

Bekereke. / Oveja.
Koko jaten. / Comiendo chucherías.
ATATAN: paseoan joan edo kalera irten.
Aterri da eta atatan joango gara.
A(U)PA: lurrean, sehaskan, jesarrita… dagoen
umea altxatzean esaten da.
BABITU: garbitu.
Koko janda ostea, muturra babitu behar da.
BEE, BEKEREKE: ardia.
DANBA: kolpearen zarata.
DILIN-DALAN: kanpaiak eta euren hotsak.
ET: ez.
Et-et-et, hori hemen utzi, neurea da eta.
FU: sua.
FU EGIN: putz egin.
GLAUN-GLAUN: irenstearen zarata.
HARRAPALARIA: oinez arin dabilena.
KAKA: zikinkeria, gauza lohia.
Ez koiu hori laztana, kaka da eta.
KAKELO/A: saskeldoa, saskila.
ATATAN: salir fuera, ir de paseo.
¡Ya no llueve, vamos de paseo!
A(U)PA: ¡arriba! Se dice al levantar al niño o a
la niña del suelo, de la cuna, etc.
BABITU: limpiar.
Después de comer chocolate, hay que limpiarse
el morrete.
BEE, BEKEREKE: oveja.
DANBA: golpe.
DILIN-DALAN: campanas y el sonido que emiten.
ET: no.
No, no, no, deja eso ahí, eso no es tuyo.
FU: fuego.
FU EGIN: soplar.
GLAUN-GLAUN: tragar.
HARRAPALARIA: quien anda rápido.
KAKA: cosa sucia.
¡No cojas eso, tiene caca!
KAKELO/A: cochino/a.
43

KATUKA: lautxakur, katamar.
Oraindino oinez ez daki, baina katuka dabil
batera eta bestera.
KILI-KILIAK, KIRIBILIAK: kilimak.
Gure umeak ez dauka kili-kilirik.
KOKO: txokolatea, gauza gozoa.
Merienda jaten duzunean emango dizut koko.
KOKOKO: oiloa.
Aditu, kokokoak arrautza egin du!
KUKURRUKU: oilarra eta bere kantua.
KURRA, KURRA: oiloei deitzeko erabiltzen da.
KURRITXU-KURRITXU: txerriei deitzeko esaten da.
LOLO, LOLO EGIN: lo egin.
Erdu laztantxu, logura zara eta lolo egingo
dugu.
MAMA: ura, edozein edari.
Amatxu, mama gura dut!
MAINA: mimoa, benetako negarra ez dena.
Ume hori mainaz beterik dago!
KATUKA: a gatas.
Todavía no anda, pero gatea.
KILI-KILIAK, KIRIBILIAK: cosquillas.
Mi niña no tiene cosquillas.
KOKO: algo rico de comer.
Cuando termines la merienda te daré algo rico.
KOKOKO: gallina.
¡Fíjate, la gallina ha puesto un huevo!
KUKURRUKU: gallo y su canto.
KURRA, KURRA: se utiliza para llamar a las gallinas.
KURRITXU-KURRITXU: se dice para llamar a los
cerdos.
LOLO, LOLO EGIN: dormir, dormido/a…
¡Ven cariño, tienes sueño, vamos a dormir!
MAMA: agua, cualquier bebida.
Amatxu, quiero agua/zumo…
MAINA: mimo.
¡Ese niño es un mimoso!
Seintxua lolo dago. / El niño está dormido.
Mixina. / Gatito.
44

MAMARROA: zomorroa.
Kontuz, ez zapaldu mamarroa!
MAMARRA: neska leloa.
MAU-MAU EGIN: jan.
MI(T)XINA, PIXINA: katua.
MIX, MIX: katuari deitzeko erabiltzen da.
Mix, mix, mix, etorri mixina.
MU: behia eta bere ahotsa.
Zelan egiten du behiak? Muuu.
OBABA: lo egiteko esaten zaie.
PA: musua.
Bota pa izekoari. Eman pa.
PAPA: ogia.
Gura duzu papa?
PAPATAK: zapatak.
Papata politak dituzu gero!
PATO-PATO: oinez ibili.
Lepoan ez, pato-pato joango zara.
MAMARROA: bicho.
¡Cuidado, no pises al bicho!
MAMARRA: chica atontada, lela.
MAU-MAU EGIN: comer.
MI(T)XINA, PIXINA: gato.
MIX, MIX: se utiliza para llamar al gato.
Mix, mix, mix, ven gatito.
MU: vaca y mugido.
¿Cómo hace la vaca? Muuu.
OBABA: se dice a los niños y niñas para que
duerman.
PA: beso.
Mándale un beso a la tía. Dale un beso.
PAPA: pan.
¿Quieres pan?
PAPATAK: zapatos.
¡Vaya zapatos más bonitos!
PATO-PATO: andar, andando…
No, no, en brazos no, vamos andando.
Nork emango dio pa izekoari?
¿Quién le va a dar un beso a la tía?
Norenak dira pitxitxu guzti horiek?
¿De quién son todos esos collares?
45

Popak jaten.
Comiendo.
PIPI: txoria.
Pipia habian sartuta dago.
PITXI(TXU): umearen bitxiak, arrakadak, pultserak,
eraztunak, jostailuak...
Kalera irteteko pitxitxuak ipiniko ditugu.
PLAUSTA: zeozer erortzearen zarata.
PLISTI-PLASTA: uretan zein basatzan olgetan
dabilenean.
Zelan gustatzen zaion plisti-plasta ibiltzea!
POPAK: ahora ematen den jatekoa, orokorrean.
Popak jan behar dituzu?
POPO(T): autoa, txirrinkolaria, txirrinbolarina.
Gero popotan joango gara atatan.
PO-PO: bozina.
POTXOLINA: alua.
PUNBA(LA) EGIN: jausi.
Kontuz txikitxu, punbala egin barik.
PUPU: mina.
Pupu egin baduzu, pa emanda osatuko zaizu.
PIPI: pajarillo.
El pájaro está metido en el nido.
PITXI(TXU): joyitas, objetos de adorno o de
juguete.
Para salir a la calle nos pondremos las pulseras.
PLAUSTA: se dice de algo al caer.
PLISTI-PLASTA: se utiliza cuando juegan chapoteando
en el agua, en el barro...
¡Cómo le gusta chapotear en el agua!
POPAK: comida que se da a la boca.
¿Verdad que vas a comer?
POPO(T): coche.
Luego vamos de paseo en coche.
PO-PO: bocina.
POTXOLINA: vulva.
PUNBA(LA) EGIN: caerse, tropezarse…
¡Ten cuidado, sin caerte!
PUPU: dolor, hacerse daño.
Si te has hecho daño, te daré un besito para
curarte.
46

PURRA: oiloei deitzeko erabiltzen da.
Kurrita-kurrita! Purra, purra! Kurrita-kurrita!
PURRUT: uzkerra.
Nork egin du purrut?
PUTZURRAK: mainak.
RIPI-RAPA: oinez arin ibiltzea.
Goazen ripi-rapa, euria da eta.
TALE-TALE edo TAS-TAS EGIN: jo; ipurdian jo.
Ez egin tale-tale mixinari.
TATAN: laztana, fereka.
Ea, egin amatxuri tatana gozoa!
TATO: umea lurrean ixten denean esaten da.
Ala tato! Orain pato-pato.
TETE: txupetea.
Emaiozu tetea seinari, negarrez dago eta.
TIPI-TAPA: oinez.
Hur dago eta tipi-tapa joango
gara.
TIRRIN: tripako zila.
Non dauka umeak tirrina?
TITI: bularra.
Titia baino ez du hartzen.
TOMA: txakurrari deitzeko.
TOMAKI: txakurra uxatzeko
esaten da.
Tomaki txakurra!
TOTO: txakurra.
Joango gara tototxua ikusten?
TUJU-TUJU: eztula.
TXAKA-TXAKA
hasi orduan.
TXALO EGIN: txalotu.
IBILI: ibiltzen
Tete gozoa daukazu gero, laztana!
¡Ay cariño, cómo te gusta el chupete!
PURRA: se utiliza para llamar a las gallinas.
Kurrita-kurrita! Purra, purra! Kurrita-kurrita!
PURRUT: pedo.
¿Quién se ha tirado un pedo?
PUTZURRAK: mañas, mimos, quejas.
RIPI-RAPA: andar rápido.
Vamos rapidito, que está lloviendo.
TALE-TALE edo TAS-TAS EGIN: pegar; dar en el
culo.
No pegues al gatito.
TATAN: caricia.
¡Haz una caricia a amatxu!
TATO: se dice al dejar al niño o la niña en el suelo.
¡Abajo, ahora andando!
TETE: chupete.
Dale el chupete, está llorando.
TIPI-TAPA: andar, andando.
Como está cerca, iremos
andando.
TIRRIN: ombligo.
¿Dónde tienes el ombligo?
TITI: pecho.
Sólo toma pecho.
TOMA: se dice para llamar al
perro.
TOMAKI: se dice para ahuyentar
al pe rro.
¡Marcha, perro!
TOTO: perro.
¿Vamos a ver al perrito?
TUJU-TUJU: tos.
TXAKA-TXAKA
IBILI: se dice
cuando está aprendiendo a andar.
TXALO EGIN: aplaudir.
47

Totoa eta tototxuak.
Perrita con sus crías.
Gure seinari txatxurrak atera zaizkio.
A nuestro niño le han salido los dientes.
TXANTXAN: dantzan.
Ia zelan egiten duen umeak txantxan?
TXA(N)TXUR: esne-hagina.
Ene! Txatxurtxu bi dituzu eta!
TXATA: sudurra.
Non daukazu txatatxua?
TXATXA: sagar edo antzerako fruta.
TXATXALATXUA: txotxola.
TXETXE: ume txikia.
Bota pa txetxeari
TXI, TXUT!: bero dagoen zerbait ukitzean esaten da.
Kontuz horrekin, txi egiten du eta erre egingo
zara.
TXIN: dirua.
Esaiozu amamari txinak emateko.
TXIO-TXIO: txoriaren soinua.
Pipiak txio-txio egiten du.
TXIPLI-TXAPLA: umea bainatzean edo uretan
olgetan dabiltzanean esaten da.
Egingo dugu txipli-txapla?
TXANTXAN: bailando.
¿A ver cómo bailas?
TXA(N)TXUR: diente de leche.
¡Fíjate, si tienes dos dientes!
TXATA: nariz.
¿Dónde tienes la chatita / la naricita?
TXATXA: manzana o fruta del estilo.
TXATXALATXUA: tonta, bobalicona.
TXETXE: bebé.
Dale un besito al niño.
TXI, TXUT!: se dice al tocar algo que está caliente.
¡Cuidado, eso quema!
TXIN: dinero.
¡Pídele dinero a amama!
TXIO-TXIO: piar de los pájaros.
El pajarito hace pío-pío.
TXIPLI-TXAPLA: se dice a la hora del baño o al
jugar en el agua.
¿Vamos a bañarnos?
48

TXIR-TXIR-TXIR: txoriaren soinua.
TXIRINBUELTA: itzulipurdia.
TXIRRINBOLARINA, TXIRRINKOLARIA: ibilgailua,
autoa, motorra, kamioia…
TXIT(X)A: oiloaren kumeak.
Oiloak txitxatxuak egin ditu.
TXITXI: okela.
Afarian txitxi jango dugu.
TXISTUA, TXILIBITOA: zakila.
Atera txistua eta egizu txiza.
TXOR-TXOR: lotu barik berba egiten duenean.
TXORI: lokarria, lazua.
Nork ipini dizu txoritxua?
TXOTXOLA(MENDI): kokola, mamala.
TXOTXOLO(MENDI): kokoloa, inozoa.
Txotxolo horrek zer dioen ere ez daki!
TXURKU-TXURKU: umeak bularra hartzen duenean
ateratzen duen zaratari esaten zaio, edo
traguka hartzen dela adierazteko.
TXIR-TXIR-TXIR: piar de los pájaros.
TXIRINBUELTA: voltereta, volatín.
TXIRRINBOLARINA, TXIRRINKOLARIA: vehículo,
coche, moto, camión...
TXIT(X)A: pollito.
La gallinita ha tenido pollitos.
TXITXI: carne.
Hoy cenaremos carne.
TXISTUA, TXILIBITOA: pitilín.
¡A sacar el pitilín para hacer pis!
TXOR-TXOR: hablar sin parar.
TXORI: lazo.
¿Quién te ha puesto ese lazo?
TXOTXOLA(MENDI): tonta, bobalicona.
TXOTXOLO(MENDI): tonto, bobalicón.
¡Ese memo no sabe lo que dice!
TXURKU-TXURKU: se dice del ruido que hace el
niño o la niña al tomar el pecho.
Umeak pozarren ibiltzen dira txipli-txapla.
Las niñas lo pasan bien en la bañera.
Ia zelan egiten duzun txirinbuelta.
A ver cómo das un volatín.
49

Nork ipini dizu txoritxua?
¿Quién te ha puesto ese lazo?
ZAPI: katua uxatzeko.
Zapi katua! Kanpora hemendik!
ZURRUT EDAN: zurrutadaka, tragoka edan.
Esnea zurrut edatea gustatzen zaio.
Ia txikitxu, hartuizu titia txurku-txurku.
A poquitos, mi pequeñina, chupa a poquitos.
ZAPI: se dice para ahuyentar a los gatos.
¡Fuera de aquí gato!
ZURRUT EDAN: beber, sorber.
Le gusta beber la leche a sorbitos.
Gure umeak ikasi du zurrut edaten.
Ya ha aprendido a beber de la botella.
50

Olgetak
Juegos
Gurasoen betebeharretako bat umeen gaitasunak
indartzeko eta sustatzeko ahalegina egitea
da. Olgeta horretarako tresna apropos-aproposa
da. Gainera, umearentzat jolastea, jatea eta lo
egitea legez, oinarri-oinarrizko beharra da.
Nagusiek berebiziko lekua dute txikienen olgetan,
eta jolas errazen bidez laguntzen diete lehen
berbak esaten, hankak eta eskuak mugitzen,
barre egiten…
Era askotako olgetak egiten dira umeekin.
Edozein laztan edo keinu izan daiteke jolasteko
modua, eta edozein objektu bihur daiteke jostailu:
zapia, pilota, norberaren eskua…
Una de las obligaciones principales de las
madres y los padres es esforzarse por estimular y
fomentar las habilidades de sus hijos e hijas y el
juego es una herramienta imprescindible para
ello. Además, jugar, igual que dormir o comer, es
una necesidad básica durante la infancia. Las
personas mayores adquieren un rol importante
en el entretenimiento de los más pequeños, pues
mediante retahílas y juegos simples les ayudan a
decir sus primeras palabras, a mover las manos y
las piernas, a reír…
Existe una infinita variedad de juegos a realizar
con las criaturas, cualquier caricia o gesto se
convierte en un juego, y cualquier objeto es un
juguete: un pañuelo, una pelota o nuestra propia
mano.
Amama-lobak arre-arreka.
Abuela y nieto jugando a arre-arre.
51

ARRETXIKOAN, IZTERTOLAKA, TXIKOAN: umea
hankatxuak urkulduz sorbalda edo lepo gainean
eroateari esaten zaio.
Arretxikoan daroa aitak alabatxua.
ARRE-ARREKA: heldua jesarrita eta hankak
gurutzatuta jartzen da, eta umea bere oinaren
gainean ipintzen du arre-arre eginez.
Kantatu ere egin daiteke bitartean, adibidez,
arre-arre mandako.
ARRETXIKOAN, IZTERTOLAKA, TXIKOAN: se dice
a llevar al niño o a la niña a la espalda, o
sobre el hombro.
El padre lleva a horcajadas a su hija.
ARRE-ARREKA: se sienta sobre el pie de la persona
mayor, que a su vez está sentada en una
silla y moviendo la pierna hacia arriba y abajo.
Mientras tanto se canta, por ejemplo, arrearre
mandako.
Arre, arre mandako,
bihar Urduñarako.
Handik zer ekarriko?
Zapata eta garriko.
ESKU ETA ATZAMARREKIN EGITEKO OLGETAK:
Umearen eskuak laztanduta egiten direnak,
atzamarren ezberdintasuna markatzen dutenak…
Molde honetako olgetek ere euren kantak izaten
dituzte: atxea motxea eta lehenengotxu
hori, berbarako.
JUEGOS UTILIZANDO LAS MANOS Y LOS DEDOS:
Se trata de juegos en los que se acarician las
manos del bebé, se marca la diferencia entre
los dedos…
Este tipo de juegos cuentan con sus canciones
correspondientes: atxea motxea y lehenen -
go txu hori, por ejemplo.
Atxea motxea, kumina pan.
Zure semea errotan,
errotaria silloian.
Kaldaron eta Kaldaron.
Begiak erreta gatz emon.
Joan nintzan basora,
topau neban erbi bat,
jaurti egin neutsan harri bat,
atera neutsan ezkerreko
begi gorri-gorri-gorri-gorri-gorri
gorri bat.
Zelemin kanpa, zelemin kanpa,
gari-gari-gari-gari-gari
gari handi bat.
52

Lehenengotxuori,
punta behatzori,
beste guztien artean
txikerra dok hori.
Bigarrentxuori,
punta behatzori,
beste guztien artean
nagia dok hori.
Hirugarrenori,
punta behatzori,
beste guztien artean
luzea dok hori.
Laugarrentxuori,
punta behatzori,
beste guztien artean
sendoa dok hori.
Bosgarrentxuori,
punta behatzori,
beste guztien artean
lodia dok hori.
DIN-DAN: zabuka, txinboan dabilenean esaten
da.
Txinboan barik, norberak ere erabil dezake
umea dilindan. Eta jolasa kantuz laguntzen
bada, hainbat hobeto!
Eskua, umearen lehenengotariko jostailua da.
La mano es uno de los primeros juguetes.
DIN-DAN: din-dan se dice al columpiar al niño o
a la niña. Si el juego se acompaña de una
retahíla, ¡muchísimo mejor!
—Din daun, nor hil da?
—Txomin zapaterua.
—Zer egin dau pekatu?
—Auzoko txakurra hil eta koipetsu.
53

Txinboetan, bai ederto!
¡Qué bien en los columpios!
KILI-KILI EGIN: umeari kilimak egin, barre eragiteko.
KUIKA: ostu-ostuka, ezkutaketan, gordeketan.
KUKUKA: burua noizik behinean agertuz kuku
egin.
LO-KANTAK: umea lasaitzeko kantu gozoak dira,
lokartu dadin.
Ababatxua, Txirrintxanketan dira adibideetako
batzuk.
Ababatxua txingorin gorri
ez egin lorik basoan,
azagariak eroan ez zagizan
erbitxuren bat zaralakoan.
Logura da eta lo egingo neuke
baneuka oherako laguna.
Oherako laguna badaukat baina
agure lepo makurra.
KILI-KILI EGIN: hacer cosquillas para que se ría.
KUIKA: al escondite, a taparse…
KUKUKA: hacer cucu, escondiendo la cabeza de
cuando en cuando.
LO-KANTAK: las canciones de cuna son dulces
melodías para tranquilizar a las criaturas.
Ababatxua y Txirrintxanketan son populares
canciones de cuna.
Txirintxanketan akerra jantzan,
astoa bibolin joten,
azagaria suari puzka,
erbia uruna eralgiten. (bis)
54

PAPAU: umea ikaratzeko keinuak egiten dira,
norberak aurpegia eskuekin estalita.
PITXI: olgetako balio duen edozein pitxikeria.
Nork eman dizu, hori pitxitxuori?
SOKA-DANTZAN: sokasaltoka.
TATAN: laztana, fereka. Askotan “tatana koxo”
forma erabiltzen da, laztan gozoa adierazteko.
Umearen eskua hartu eta bere aurpegia eta
norberarena txandaka igurdita egiten da.
Ia egin amatxuri tatana koxo!
TRAKATAN-TRAKATAN: belaun gainean saltoka,
zaldian bailebilen. Arre-arre egitean legez,
kantatu egin daiteke.
PAPAU: se hace amago de asustar a la niña o al
niño, tapándonos la cara con las manos.
PITXI: se dice de cualquier objeto que sirve de
juguete.
¿Quién te ha dado esa cosita?
SOKA-DANTZAN: saltando a la cuerda.
TATAN: tatana significa caricia en lenguaje
infantil. Tatana koxo, forma también utilizada
en este juego, quiere decir dulce caricia. Se
toma la mano de la criatura y se acaricia su
cara o la propia.
¡A ver cómo acaricias a amatxu!
TRAKATAN-TRAKATAN: simula el trote del caballo.
Para ello, se le sienta sobre nuestro regazo.
Al igual que en el juego arre-arre se puede
cantar mientras tanto.
Soka-dantzan.
Saltando a la cuerda.
Umetxuari tatan egiten.
Acariciando al bebé.
55

Trakatan-trakatan zaldiaren gainean.
Trotando con el caballo.
Txonbo uretara!
¡Al agua!
TXALOPIN TXALO: eskuak bata besteaz jota egiten
den jolasa.
Txalopin txalo, da kantarik ezagunena umea
txaloka ipintzeko.
TXALOPIN TXALO: se trata de aplaudir, mientras
se canta la popular retahíla Txalopin txalo.
Txalopin txalo, txalo eta txalo,
katutxua mizperu gainean dago.
Badago bego, bego badago.
zapatatxu barrien begira dago.
TXINBOAK: zibuak, kolunpioak.
TXONBO: uretara plausta salto egitea.
TXIRINBUELTA: itzulipurdia.
TXINBOAK: columpios.
TXONBO: se dice al tirarse al agua.
TXIRINBUELTA: voltereta, volatín.
56

Esaerak
Dichos y refranes
Asko eta asko dira umearen izaerarekin,
haren ekintzekin edo haren inguruko egoerekin
lotutako esaera zaharrak. Hona hemen batzuk,
egoera suertatuz gero erabiltzeko.
TANBOLIN / SOINU BAKO ERROMERIA.
Umea negarrez dagoenean esaten da.
Son muchos los dichos y refranes referidos al
modo de ser y de comportarse de las niñas y los
niños, así como los que dan cuenta de su presencia.
He aquí unos cuantos, para utilizarlos
cuando surja la ocasión. Nótese, que algunos, al
no tener correspondencia en español, los hemos
traducido literalmente 5 .
UNA ROMERÍA SIN TAMBORIL / ACORDEÓN.
Se dice cuando un niño o una niña está llorando.
Soinu bako erromeria!
Romería sin música.
Etxean ikusi, ha ikasi.
Lo que se aprende en la cuna, siempre dura.
5
Son los que aparecen en color rojo. El resto son correspondencias
de refranes castellanos.
57

UMEA HAZTEN DA NEGARRAGAZ ETA GARIA
BEDARRAGAZ.
Umeak negar egitea gauza normala da.
UMEAREN ZENTZUNA, ETXEAN ENTZUNA.
Umeak etxean ikusitakoa ikasten du.
ETXEAN IKUSI, HA IKASI.
Umeak etxean ikusitakoa ikasten du.
ZELAKO EGURRA, HALAKO EZPALA.
Umeek gurasoen antza izaten dute.
GAUERDIKO TARRATADA!
Zeozer ezustean gertatzen denean esaten da.
AHARRAUSI LUZEA, LOGURA EDO GOSEA.
Umeak aharrausi egitean esaten da.
HAURRAK NEGARRIK EZ, TITIRIK EZ. / ARRAN
MIN BAKOA, UGERRAK JAN.
Gauzak lortzeko soinu, zarata, protesta, negar
egin behar dala adierazteko.
EGIN DEZALA NEGAR BELDUR BARIK, TRIPAKO
ZILAOSATUTADAUKAETA.
Umeak negar egin arren, ez dela ezer gertatzen
adierazteko esaten da.
TODO NIÑO LLORA POR SU BIEN.
Se dice para expresar que el llanto es algo
natural.
LO QUE EL NIÑO OYÓ EN EL HOGAR, ESO
DICE EN EL PORTAL.
Los niños y las niñas aprenden lo que ven y
oyen en casa.
LO QUE SE APRENDE EN LA CUNA, SIEMPRE
DURA. / EL NIÑOCUANTOOYE, TANTO APRENDE.
Los niños y las niñas aprenden lo que ven y
oyen en casa.
DE TALPALO, TAL ASTILLA.
Los niños y las niñas tienden a parecerse a sus
madres y padres.
IMPREVISTO DE MEDIANOCHE
Se dice cuando surge algo inesperado.
BOSTEZO LUENGO, O HAMBRE O SUEÑO.
Se dice cuando está bostezando.
EL QUE NO LLORA, NO MAMA.
Se utiliza para expresar que para conseguir las
cosas hay que pedirlas.
¡QUE LLORE TODO LO QUE QUIERA, TIENE EL
OMBLIGO BIEN CURADO!
Se dice para expresar que el llanto es algo
natural.
58

NORBERAREN GIBELA PLATEREAN IKUSI ARTE,
EZ DA NEGARRIK EGIN BEHAR.
Umeari esaten zaio, txikikeriengatik negar egin
ez dezan.
INOREN ETXEKO UMEAK ERRAZ HAZTEN DIRA.
Norberaren umeen hezkuntzari buruzko aholkuak
ematen datorrenari esaten zaio.
INOREN UMEA BETI TXARRA.
Inoren umeengatik txarto esaka dabilenari
esaten zaio.
LEKU GUZTIETAN, UMEAK UME / UMEAK UME,
HEMEN ETA PARISEN.
Umeek antzeko jokabidea dute etxe guztietan.
ZELAKO UMEA, HALAKO GIZONA.
Umea txikitatik hezi behar da.
NO HAY QUE LLORAR HASTA VER LAS TRIPAS
DE UNO EN EL PLATO.
Se le dice para explicarle que no hay que llorar
por tonterías.
EL QUE NO TIENE HIJOS, LOS EDUCA BIEN.
Se les dice a las personas que dan consejos
sobre la educación de niños ajenos.
NI AUSENTE SIN CULPA, NI PRESENTE SIN
DISCULPA.
Se dice de quien siempre reniega de los hijos
ajenos.
EL NIÑO ES NIÑO AQUÍ Y EN PARÍS.
Los niños y las niñas tienen un comportamiento
semejante en todos los lugares.
EL NIÑODEHOYESELHOMBREDEMAÑANA.
La educación empieza desde la infancia.
Leku guztietan, umeak ume!
El niño es niño aquí y en París.
Zelako umea, halako gizona.
El niño de hoy es el hombre de mañana.
59

UMEAK GELDI EGON EZIN ETA ZAHARRAK
IBILI EZIN.
Lotu barik dabilenari esaten zaio.
UMERIK EZ DAUKANAK, UMEMINIK EZ, ETA
BURUKO MINIK ERE EZ.
Umerik ez duenagatik esaten da, umeek
zaintza eta neke asko eskatzen dute eta.
UMETAN IKASTEN DENA, BETIRAKO
IZATEN DA.
Umea txikitatik hezi behar da, eta ondo
ikasitakoa nekez ahazten da.
HAURRAK HAURLAN.
Umeek umeen beharrak eta umeen gauzak
egiten dituztela adierazteko esaten da.
EL NIÑO AMA EL JUEGO Y EL FUEGO.
Se dice de quien no para ni un momento.
QUIEN NO TIENE HIJOS, NO TIENE DOLORES
DE PARTO, NI DOLORES DE CABEZA.
Se dice por quien no tiene hijos/as, ya que criarlos/as
supone mucho trabajo y mucho sacrificio.
DOMA A TU HIJO PEQUEÑO, QUE GRANDE NO
TIENE REMEDIO.
A los niños y niñas hay que educarlos desde la
infancia, ya que lo que se aprende entonces
difícilmente se olvida.
A LOS NIÑOS, TRABAJOS DE NIÑOS.
Se dice para expresar que los niños y las niñas
deben hacer actividades propias de su edad.
Umerik ez daukanak, umeminik ez, eta buruko minik
ere ez.
Quien no tiene hijos/as, no tiene dolores de parto, ni dolores
de cabeza.
Haurrak haurlan.
A los niños y las niñas, trabajos de niños/as.
60

UMEAK BEGI HANDIAK ETA TRIPA TXIKERRA.
Umeek begiekin jaten dutela adierazten du.
LEHENENGOA BITXI, BIGARRENA LORE, ETA
HIRUGARRENA KAKE!
Seme-alabei buruz esaten da. Lehenengoari
besteei baino arreta gehiago jartzen ei zaio eta.
UMERIK EZ DAGOEN ETXEA, TRISTEA.
Umeek, buruko minak bai baina atsegin-poz
ugari ere ematen dituzte.
TENER LOS OJOS MÁS GRANDES QUE EL
ESTÓMAGO.
Se dice cuando se come con los ojos.
EL PRIMERNIÑOLOCRÍAELMÉDICO, EL
SEGUNDO LA MADRE, Y ELTERCERO, SE CRÍA
SOLO.
Da a entender que al primer hijo o hija siempre
se le presta mayor atención.
CASA SIN NIÑOS, TIESTO SIN FLORES.
Quiere decir que dan muchos dolores de cabeza,
pero también muchas satisfacciones.
Umerik ez dagoen etxea, tristea.
Casa sin niños, tiesto sin flores.
61

Zelan esan?
¿Cómo lo digo?
Sarri umeekin erabiltzen ditugun esamoldeak
oker erabiltzen ditugu. Hemen dituzue adibide
batzuk arazo horiek konpontzeko, umeei ahalik
eta hizkuntza eredu egokienak helarazteko.
Hay veces que utilizamos expresiones incorrectas
en euskara, porque usamos calcos de
construcciones en español. He aquí algunas de
ellas, para un mejor uso del lenguaje.
Txarto / Incorrecto
Ondo / Correcto
Gura duzu lolos? Gura duzu lolo egin? ¿Quieres dormir?
A lolitos joango gara. Lolo egiten joango gara. Vamos a dormir.
Jango ditugu aspitos? Jango ditugu aspitoak? ¿Comemos aspitos?
Gura duzu gozokis?
Gozokiak nahi dituzu?
Nahi duzu gozokirik? ¿Quieres caramelos / golosinas?
Nork gura du pelotita / galletita…? Nork gura du pelotatxua / ¿Quién quiere la pelotita/
galletatxua…?
una galletita…?
Gura duzu txiza / kaka? Gura duzu txiza / kaka egin? ¿Quieres hacer pis / caca?
Txizalarri / kakalarri daukat. Txizalarri / kakalarri naiz. Tengo ganas de hacer pis / caca.
Egon geldi, min egingo dozula.
Egon geldi, min hartuko dozu ¡Estate quieto, que te vas a
eta / min hartu barik. hacer daño!
Min / pupu egingo zara. Min / pupu egingo duzu. ¡Te vas a hacer daño!
Goaz etxera! Goazen etxera! ¡Vamos a casa!
Goazen parkera? Joango gara parkera? / ¿Vamos al parque? /
Joan gura duzu parkera? ¿Quieres ir al parque?
Joaten gara plazara? Bagoaz plazara? /
Joango gara plazara?
¿Vamos a la plaza?
63

Txarto / Incorrecto
Ondo / Correcto
Ematen didazu hori? Emango didazu hori? ¿Me das eso?
Lehen ikusi dizut. Lehen ikusi zaitut. Te he visto antes.
A que atzo ikusi didazu eskolan? Atzo eskolan ikusi ninduzun, Ayer me viste en la escuela,
ezta?
¿verdad?
Hau gorriz pintatu behar da, no? Hau gorriz pintatu behar da, Esto hay que pintarlo de color
ezta?
rojo, ¿verdad?
Emango duzu musu aitatxuri?
Emango diozu musu aitatxuri? ¿Le das un beso a aitatxu?
Nik asko jostailu ditut etxean. Nik jostailu asko ditut etxean. Tengo muchos juguetes en casa.
Zer egin duzue txangoan? Zer egin duzue txangoan? ¿Qué habéis hecho en la
Asko gauza. Gauza asko. excursión? Muchas cosas.
Ezin dut hori erosi, gutxi Ezin dut hori erosi, diru No puedo comprarlo.
dirua daukat. gutxi daukat eta. Tengo poco dinero.
Nahi duzu gehiago oilaskoa?
Nahi duzu oilasko gehiago?
Jango duzu oilasko gehiago?
¿Quieres más pollo?
A que irabazi egingo dut! Baietz neuk irabazi! ¡A que gano!
Garbitu zara haginak / eskuak? Garbitu dituzu haginak / ¿Te has lavado las manos /
eskuak?
los dientes...?
Ipini zara txanoa? Ipini duzu txanoa? ¿Te has puesto el gorro?
Puzkerra bota naiz. Puzkerra bota dut. ¡Me he tirado un pedo!
Mikelek jo egin dit. Mikelek jo egin nau. Mikel me ha pegado.
Laztana, bota siesta. Laztana, egizu siestatxua /
lo-kukua.
Cariño, echa la siesta.
Zerez / zertaz mozorrotuko zara? Zer mozorro jantziko duzu? ¿De qué te vas a disfrazar?
64

Txarto / Incorrecto
Ondo / Correcto
Gaur zure zorionak / urteak dira. Gaur zure eguna / urteguna /
urtebetetze eguna da.
Hoy es tu cumpleaños.
Alderantziz ipini duzu kamiseta. Atzekoz aurrera ipini duzu Te has puesto la camiseta
kamiseta.
del revés.
Iruntzitara ipini duzu kamiseta.
Ahaztu naiz mantala eskolan. Mantala eskolan ahaztuta Me he dejado la bata en la
utzi dut.
escuela.
Gorkak bat urte egin du. Gorkak urtea bete du. Gorka ha cumplido un año.
Gorkak urtebete dauka daborduko.
Bat gauza erosi dut zuretzat.
Gauza bat erosi dut zuretzat.
Oparitxua erosi dut zuretzat.
Ondo pasa zara? Ondo ibili zara? /
Ondo pasatu duzu?
Zelan pasa zarete?
Beste egunetan joango gara.
Zelan joan da?
Zelan ibili zarete?
Beste egunen baten joango gara.
Hurrengo baten joango gara.
Beste egunean erosi genuen. Lehengoan / lehengo baten /
lehengo aldian erosi genuen.
Ez da lebarik.
Ez da inportatzen.
Esan barkatu Garaziri.
Ez dio lebarik.
Ez dio axola.
Ez dio axola / ardura.
Ez du inporta. / Ez dio inporta.
Eskatu barkamena Garaziri.
Esan Garaziri barkatzeko.
Zoaz Garazirengana barka eske.
He comprado una cosita para ti.
¿Te lo has pasado bien?
¿Qué tal lo habéis pasado?
Iremos otro día.
Lo compramos el otro día.
No importa, no pasa nada.
No importa, no pasa nada.
Pide perdón a Garazi.
65

Txarto / Incorrecto
Ondo / Correcto
Ke esan dizut etortzeko! Ez dizut esan ba etortzeko! ¡Que te he dicho que vengas! /
Etortzeko esan dizut, kontxo! ¿No te he dicho que vengas?
Ke esan dizut bostetan! Bostetan esan dizut! ¡He dicho que a las cinco!
Ez ikutu, hau / hori / Ez ikutu, honek / horrek /
hura kaka dauka! harek kaka dauka eta! ¡No toques eso, tiene caca!
Dakizu zer daukadan? Badakizu zer daukadan? ¿Sabes qué tengo?
Nik ya dakit nor den hori. Nik badakit nor den hori. Yo ya sé quién es.
Ez nahi dut. Ez dut nahi. No quiero.
Gelan bi Aitor dituzue? Gelan bi Aitor dituzue? ¿Tenéis dos Aitor en clase?
Eta ere daude bi Gotzon. Eta bi Gotzon ere badaude. / Sí, y también hay dos Gotzon.
Baita bi Gotzon ere.
Miren pilota ekarri du. Mirenek pilota ekarri du. Miren ha traído la pelota.
(Bardin esan, egin, eroan,
hartu, apurtu... aditzekin).
66

Kantuak
Canciones
11. Orbelok airez airez
12. Perretxikotan nenbilenean
13. Hain urrin etxe pospola
14. Gure neskato, neskatote
15. Goiko kaleti beheko kalera
16. Artoaren zopak eta txuletearen ura
17. Atxea motxea
18. Atxea motxea, errezitatua
19. Martiñeskortako hatxak
10. Martiñeskortako hatxak, errezitatua
11. Txirintxanketan
12. Txeru kartzelan dago
13. Ababatxua txingorin gorri
14. Urtebarri barri
15. Santa Ageda
16. San Juan de la Portaletaña
17. Jotarako dantza-koplak
18. Arin-arinerako dantza-koplak
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1. Orbelok airez airez
Orbelok airez airez
ipartxu gozoa,
landamen ederretik
doan errekea.
Hantxe topatu neban
Birjina andrea,
orraztuten ebala
buruko ulea.
Ha ez zan ulea
ez bazan perlea,
ulondo bakotxeko
erion perlea.
Beutso, Birjina andra
ulera zintea,
ehun erreal kosta jat
Madrilen kanea.
Nor izango ete da
harexen ehulea?
Maria Magdalena
Apostuladea.
Nor izango ete da
haren joskilea?
Errege Don Filipen
alaba india.
69

2. Perretxikotan nenbilenean
Perretxikotan nenbilenean
Mendiolako basoan,
dama gazte bat aurkitu neban
elorri baten ondoan.
Gaztea nintzan,
zoroa nintzan,
jarri nintzakon ondoan,
amantaltxua zabaldu eta
hartu ninduan altzoan.
Itaundu neutsan:
–Nongoa zara,
damatxu bihotzekoa?
–Jakizu, ni naz pobreen ama,
Birjina Arantzazukoa.
71

3. Hain urrin etxe pospola
Hain urrin etxe pospola,
holan, holan.
Zuri-gorri umea,
jaiobarria,
tximiniati gora kea dariola,
holan, holan.
Gantxoan arbola zelai erdian,
erreka pospola etxe atarian,
surtan danbolina gaztaina erretzen,
lapikoa gal-gal babak egosten,
holan, holan.
Gantxoan arbola zelai erdian,
erreka pospola etxe atarian.
73

4. Gure neskato neskatote
Gure neskato, neskatote,
martian dauka urtebete,
beste martian beste bete,
gure neskato, neskatote.
Gure mutiko, mutikote,
apirilean daukaz hiru urte,
beste apirilean beste bete,
gure mutiko, mutikote.
Gure neskato, neskatote,
urrian daukaz zortzi urte,
beste urrian beste bete,
gure neskato, neskatote.
Gure mutiko, mutikote,
abenduan daukaz hamar urte
beste abenduen beste bete,
gure mutiko, mutikote.
75

5. Goiko kaleti beheko kalera
Goiko kaleti beheko kalera,
berakatz-zoparekin arrautzak jatera.
Bai Txanparreko tabernak
baleki berbetan,
zer esan eukiko leuke astelehen goizetan.
Txanparreti beheko kalera,
berakatz-zoparekin arrautzak jatera.
77

6. Artoaren zopak eta txuletearen ura
Artoaren zopak eta,
txuletearen ura,
ez neukela hatxondoan
holan bizi gura.
Lebatz edo ternera,
lukainka musturra,
holantxe egoten naz ni
tabernan gustura.
79

7. Atxea motxea
Atxea motxea
perori pan,
zure semea errotan.
Errotara nindoala
topau neban erbi bat,
jaurti neutsan harri bat,
atera neutsan begi bat,
ipini neutsan barri bat.
—Din daun, nor hil da?
—Txomin zapaterua.
—Zer egin dau pekatu?
—Auzoko txakurra hil eta koipetsu.
81

8. Atxea motxea, errezitatua
Atxea motxea,
kumina pan.
Zure semea errotan.
Errotaria silloian.
Kaldaron eta kaldaron.
Begiak erreta gatz emon.
Joan nintzan basora,
topau neban erbi bat,
jaurti egin neutsan harri bat,
atera neutsan ezkerreko
begi gorri-gorri-gorri-gorri-gorri
gorri bat.
Zelemin kanpa, zelemin kanpa,
gari-gari-gari-gari-gari
gari handi bat.
83

9-10. Martineskortako hatxak
Martineskortako hatxak,
hantxe hil eutsan nire ahuntzari gaitzak,
hain zan handia gaitza edo astragua,
hantxe egin eutson bere buruari akabua.
85

11. Lo-kantak 1: txirintxanketan
Txirintxanketan akerra jantzan,
astoa bibolin joten,
azagaria suari puzka,
erbia uruna eralgiten. (bis)
87

12. Lo-kantak 2: txeru kartzelan dago
Txeru kartzelan dago,
damea kanpoan,
Txeruk gura leukela
baleuko alboan.
Txeru.
Arto kamaran motxolinua,
domininua lalairon. (bis)
Ama zeu barik larri
nago neu benetan,
erdu eta poztu naizu
zeure besoetan.
Ama.
Trikin egizu neskatotxua,
mutikotxua lalairon. (bis)
Ama zeu barik larri
nago neu benetan,
erdu eta poztu naizu
zeure besoetan.
89

13. Lo-kantak 3: ababatxua txingorin gorri
Ababatxua txingorin gorri
ez egin lorik basoan,
azagariak eroan ez zagizan
erbitxuren bat zaralakoan.
Logura da eta lo egingo neuke
baneuka oherako laguna.
Oherako laguna badaukat baina
agure lepo makurra.
91

14. Gabon-kantak: urtebarri eta apalazio zalduna
Urtebarri-barri,
daukonak ez daukonari.
Nik ez daukat eta niri,
ezpabere txarri belarri.
Apalazio zalduna,
hiru erregeen eguna.
Hiru erregeek bialdu gaitu
limosnatxu bat behar doguna.
Zotzak eta paluak,
Martinekoaren kontuak.
Martinekoari eroan deutsiez
hiru oilanda katuak.
Txirrinentaina, Mari Montaña,
intxaurtxu bi eta hiru gaztaina.
93

15. Santa Ageda
Oles eta oles atetan,
nor dabil denpora honetan?
Hiru-lau mutil zoragarriak
Santa Ageda kantetan.
Hortxe bidean enteratu naiz
egia edo guzurra,
etxe honetan hil dabela
hamar arroako txarria.
Haren solomo luzea,
haren koipearen dultzea,
pixka eta pixka ibili barik
ekarri egizu guztia.
Etxe honetako Maria,
ointxe esango deutsut egia:
hainbat lasterren topetako
oilo pintoaren habia.
Esku batean luki kapua,
bestean bere parea,
altzoa gora-gora eginda
han be dozena arrautzea.
Orain bagoaz hemendik eta
eskerrik asko zuei.
Agur, hurrengora arte
eta osasun onagaz bizi.
95

16. San Juan de la portaletaina
San Juan de la Portaletaina,
zapatu arratsaldean.
Hamalau atso tronpeta joten
motroilo baten ganean.
Urra-urra-urra sanjuanetan,
jantzan egingo dogu ipar-haizetan.
Uuu juu juu San Juanera goaz gu.
97

17. Jotarako dantza-koplak
Baltza nazala dinoe, (bis)
neuri deust ardura gitxi.
Ardaoa baltza da baina
askok egiten dau erosi.
Askok egiten dau erosi,
neuri deust ardura gitxi.
Mendi altuan edurra (bis)
bota sutara egurra.
Alaba galanten amek
mutil zatarren bildurra. (bis)
Neure nobiaren ama (bis)
asto baten jaube dana.
Astoak ekarriko deutso
etxean behar dauena. (bis)
Panderetatxu barria (bis)
amak Bilbotik ekarria.
Hamar erreal pagauta
erdia urregorria. (bis)
Zeuk eder horrek esana, (bis)
ez zagozala niretzako.
Eskerrik asko majoa,
neu bere ez nago zeuretzako. (bis)
Hauxe da despedidea, (bis)
despedida honen tristea!
Agur aita eta ama,
agur neure maitea. (bis)
99

100

18. Arin-arinerako dantza-koplak
Arratian ei dagoz
mutilak galantak, (bis)
txapel azulak eta
mahonezko frakak.
Ai, ai, ai, mahonezko frakak.
Arratian ei dagoz
mutilak galantak.
Urrukutruku truku,
ez eidazu ikutu. (bis)
Ama kamaran dago
asmau egingo gaitu.
Ai, ai, ai, asmau egingo gaitu.
Urrukutruku truku,
ez eidazu ikutu.
Errementari baino
hoba da zesteru, (bis)
lepo bete egurregaz
kolko bete diru.
Ai morena, kolko bete diru.
Errementari baino
hoba da zesteru.
Hankak arin eta
burua arinago. (bis)
Jantzan hobeto daki
artajorran baino.
Ai, ai, ai, artajorran baino.
Hankak arin eta
burua arinago.
Hamar hamaiketako
jabonaduria. (bis)
Txotxolon frakak eta
garritan gonia.
Ai, ai, ai, garritan gonia.
Hamar hamaiketako
jabonaduria.
Hamar hamaiketako
eguzki beroa. (bis)
Ama buruan min dot
eta etxera noa.
Ai, ai, ai, etxera noa.
Hamar hamaiketako
eguzki beroa.
Ama, ez esan aitari
buruan min dudala (bis)
Gaueko parrandeak
galdu ninduela.
Ai, ai, ai, galdu ninduela.
Ama, ez esan aitari
buruan min dudala.
Gauean parrandan,
eta egunez logura. (bis)
Ez zarala, maitea,
zure buruaren gura.
Ai, ai, ai, zure buruaren gura.
Gauean parrandan eta
egunez logura.
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NERBIOI-IBAIZABAL BAILARA
UME-KANTUEN CD-aren KREDITUAK
Pianoa, teklatuak eta moldaketak: Juan Carlos Irizar
Perkusioa, bateria eta nahasketak: Miguel Angel Fernandez
Txistulariak: Jone Gonzalez, Amaia Jugo, Aitor eta Oihana Izagirre, Joana Vidal, Ibon Askargorta
eta Arkaitz Olea
Klarinetea: Angel Fernandez eta Jaxone Gana
Soinua: Amaia Souto eta Endike Altamira
Bizkaiko dultzaina: Arkaitz Olea
Trikitixa: Iñaki Zabaleta
Oboea: Iker Orozko
Pand eroa: Motriku
Irrintzia: Pilar Aresti
AHOTSAK
Galdakao
Umeak: Olaia Asua, Ainhoa Iguaran, Haizea Del Blanco, Irene Garai, María Díaz, Nahia Urrutikoetxea,
Marina eta Irene De la Fuente, Laura Cidoncha eta Mikel Rua.
Gazteak: Maite Barriuso eta Lorea Sánchez
Helduak: José Mª González, José Manuel Heras, Jose Luis eta Belen Madariaga.
Etxebarri
Umeak: Nora Postigo, Irati Abajo, Blanca Sacristan, Nerea Saiz, Alba Juez, Janire Arana, Jon Bellanco,
Josu Santiso eta Alazne Apraiz.
Koruko zuzendariak: Belen Madariaga eta Teresa Larrea
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