descarga fichero - Scouts Sant Yago
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Asociación Scout <strong>Sant</strong> <strong>Yago</strong><br />
286. La suspensión de una ruta ya iniciada corresponde en exclusiva al coordinador de Campo previa<br />
consulta al coordinador de Grupo.<br />
287. Los scouters velarán por la seguridad durante la ruta, en especial en los recorridos por carretera.<br />
Siempre deberá haber un scouter abriendo y otro cerrando el grupo humano.<br />
288. El ritmo y paso serán determinados por los scouters. En las rutas de Secciones mayores, al menos,<br />
debe utilizarse el ‘paso scout’ en alguna ocasión.<br />
289. Para un scout, es obligatorio saludar a todas las personas con las que se encuentre a su paso, así<br />
como el evitar expresiones y actitudes de cansancio o hastío.<br />
290. Las imprudencias durante una ruta serán sancionadas por los scouters presentes en la actividad, al<br />
margen de ulteriores sanciones por los órganos competentes del Grupo.<br />
9.7. Reconocimientos<br />
291. Al final del Campamento anual, el Grupo reconocerá individual y colectivamente a la persona y<br />
equipo que haya destacado como referente para el resto de acampados.<br />
292. El mejor scout de campamento es elegido por el Coordinador de Campo para reconocer las virtudes<br />
scouts destacadas en uno de los acampados. Dicho reconocimiento concurrirá en un acampado<br />
que cumpla los siguientes requisitos:<br />
a) Haber asistido íntegramente al campamento.<br />
b) Haber sido un ejemplo constante de virtudes scouts en todas las actividades realizadas.<br />
c) Haber mostrado durante el campamento una especial predisposición al servicio.<br />
293. Al final de Campamento, cada Sección o Rama podrá proponer, sin efectos vinculantes, al coordinador<br />
de Campo el nombre de un acampado de dicha Rama para el reconocimiento como mejor scout<br />
de campamento.<br />
294. Será mejor equipo de campamento aquel que haya acumulado más puntos en el total de revisiones<br />
diarias en el Campamento. En caso de empate, será elegido por el Coordinador de Campo entre los<br />
equipos con idéntica puntuación.<br />
Capítulo 10. Otras actividades<br />
10.1. Actividades en la ciudad<br />
295. Las actividades de ciudad diferentes a las reuniones semanales se llevarán a cabo generalmente de<br />
uniforme scout, si bien queda a criterio del Comité Ejecutivo previa consulta al Consejo Educativo del<br />
Grupo.<br />
296. En ciudad o localidad, el Grupo y las Secciones o Ramas deberán caminar en fila de dos, salvo lo<br />
establecido para las rutas, marchas y excursiones.<br />
10.2. Actividades sociales y de servicio<br />
297. Las actividades sociales y de servicio son la expresión viva de los scouts católicos, que hacen del<br />
servicio y del amor su razón de ser. El estilo scout lleva inherente el servicio al prójimo, en especial al<br />
que más lo necesita.<br />
298. El servicio del Grupo no puede considerarse en ningún caso un medio para hacer proselitismo ni<br />
ganar socios. El grupo será especialmente prudente en la publicidad de dichas acciones. 21<br />
21<br />
“Además, la caridad no ha de ser un medio en función de lo que hoy se considera proselitismo. El amor es gratuito; no se<br />
practica para obtener otros objetivos. Pero esto no significa que la acción caritativa deba, por decirlo así, dejar de lado a Dios y a<br />
Cristo. Siempre está en juego todo el hombre. Con frecuencia, la raíz más profunda del sufrimiento es precisamente la ausencia de<br />
Dios. Quien ejerce la caridad en nombre de la Iglesia nunca tratará de imponer a los demás la fe de la Iglesia. Es consciente de que<br />
el amor, en su pureza y gratuidad, es el mejor testimonio del Dios en el que creemos y que nos impulsa a amar. El cristiano sabe<br />
cuando es tiempo de hablar de Dios y cuando es oportuno callar sobre Él, dejando que hable sólo el amor. Sabe que Dios es amor<br />
(1Jn 4, 8) y que se hace presente justo en los momentos en que no se hace más que amar. Y, sabe —volviendo a las preguntas de<br />
antes— que el desprecio del amor es vilipendio de Dios y del hombre, es el intento de prescindir de Dios. En consecuencia, la<br />
mejor defensa de Dios y del hombre consiste precisamente en el amor. Las organizaciones caritativas de la Iglesia tienen el come-<br />
Principios, Organización y Reglas | 26