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toda la escala social.
De igual manera existen Colegios Específicos para alumnos
extranjeros ó para alumnos de los Reinos Españoles, como el Colegio
de San Patricio para los Irlandeses ó el Colegio de Aragón para los
alumnos de este Reino.
Las instituciones eclesiásticas son también abundantes, de modo que
hasta 8 grandes conventos eran también, a su vez, Colegios
Universitarios. Estos revolucionarios y novedosos modelos de
Convento-Universidad y Colegio-Universidad perfectamente
reglamentados fueron exportados al resto de España y América, con lo
que Alcalá se convirtió en un foco de irradiación cultural de
enorme transcendencia para la organización universitaria de su época,
reconocido y alentado por los Papas.
A partir de mediados del S. XVII comienza a declinar el número de
estudiantes en Alcalá en favor de Madrid, donde la Iglesia comenzó a
fundar Colegios y Conventos para la enseñanza, pero siguiendo el
sistema de Estudios de Alcalá.
La presencia de las Instituciones Universitarias y religiosas durante el
S. XVII en el recinto medieval, da lugar a una síntesis de las
arquitecturas tradicionales que incorporan agudos chapiteles de
inspiración flamenca y espadañas barrocas que se elevan en los ejes de
las calles creando perspectivas de escenografía barroca singular. Se
termina así proporcionando una imagen original donde se encuentran lo
medieval, lo renacentista y lo barroco, los estilos español, italiano y de
los Países Bajos, creando un conjunto de enorme interés que se
conserva en su mayor parte con gran fidelidad y cuyo uso actual es
también el de Universidad.
El lento declinar universitario se prolonga durante el S. XVIII para
culminar con el traslado de la Universidad a Madrid en 1836, cuya
Universidad actual recibe el nombre de Complutense, vaciando de todo
sentido a la ciudad de Alcalá de Henares.
Vista de Alcalá de Henares 1668
Viaje de Cosme de Medicis - Pier María Baldi
SÍNTESIS
HISTÓRICA Y
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