Le cose confuse destano la mente. - Universidad de Valladolid
Le cose confuse destano la mente. - Universidad de Valladolid
Le cose confuse destano la mente. - Universidad de Valladolid
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
utinas, convenciones o censuras <strong>de</strong>l consciente. En síntesis, <strong>la</strong> regresión permitiría<br />
bucear en ese flujo <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as y asociaciones, y extraer valioso material para nuestra<br />
creatividad. La ambigüedad, o mejor dicho, <strong>la</strong> interpretación <strong>de</strong> formas ambiguas, sería<br />
uno <strong>de</strong> esos cauces <strong>de</strong> regresión, simi<strong>la</strong>r a otros estadios <strong>de</strong> re<strong>la</strong>jación como el sueño, el<br />
juego, o lo cómico.<br />
E.H. Gombrich, discípulo <strong>de</strong> Ernst Kris, profundizaría en esta cuestión en<br />
diversos trabajos, aplicando este concepto tanto a <strong>la</strong> lectura <strong>de</strong> imágenes <strong>de</strong> todo tipo<br />
(Gombrich 1979, 166-180), como al <strong>de</strong>scubrimiento por parte <strong>de</strong> <strong>Le</strong>onardo da Vinci <strong>de</strong>l<br />
trazo ambiguo o abocetado y su capacidad para estimu<strong>la</strong>r los procesos creativos<br />
(Gombrich 1984).<br />
De <strong>la</strong> proyección a <strong>la</strong> búsqueda <strong>de</strong>l significado.<br />
En estos trabajos Gombrich utiliza el término <strong>de</strong> “proyección” para <strong>de</strong>nominar <strong>la</strong><br />
capacidad expresiva <strong>de</strong> <strong>la</strong>s formas ambiguas. Al igual que suce<strong>de</strong> con <strong>la</strong>s formas<br />
borrosas o con ciertos caprichos <strong>de</strong> <strong>la</strong> naturaleza, el hombre es capaz <strong>de</strong> proyectar en <strong>la</strong>s<br />
formas ambiguas ciertas imágenes almacenadas en su memoria. Se trataría <strong>de</strong>l mismo<br />
fenómeno que se analiza en el test <strong>de</strong> Rorschach, que exige <strong>de</strong>l observador avivar su<br />
propia imaginación para reconocer e interpretar esas manchas como representaciones <strong>de</strong><br />
otras realida<strong>de</strong>s.<br />
En su ensayo sobre <strong>Le</strong>onardo, Gombrich analizará algunos <strong>de</strong> los preceptos en<br />
los que el pintor afirma que nelle <strong>cose</strong> <strong>confuse</strong> l’ingegno si <strong>de</strong>sta a nuove invenzioni.<br />
<strong>Le</strong>onardo se refiere a cómo <strong>la</strong>s formas confusas o ambiguas –muros <strong>de</strong>sconchados,<br />
humeda<strong>de</strong>s, manchas, nubes, piedras, etc.– le servían para avivar su fantasía o<br />
imaginación con nuevas invenciones, ya que en el<strong>la</strong>s era capaz <strong>de</strong> ver todo aquello que<br />
buscaba: batal<strong>la</strong>s, paisajes, figuras violentas, caras, ropajes, etc 1 .<br />
Pero lo real<strong>mente</strong> importante es que en los preceptos <strong>de</strong> <strong>Le</strong>onardo hay una<br />
continuidad entre lo que escribe sobre estas fuentes <strong>de</strong> inspiración, a partir <strong>de</strong> formas<br />
confusas, ambiguas o in<strong>de</strong>terminadas, y su preferencia por un tipo <strong>de</strong> dibujo abocetado,<br />
suelto y rápido, <strong>de</strong> carácter tentativo y conjetural, abierto al ajuste crítico y a <strong>la</strong><br />
corrección 2 .<br />
De hecho, <strong>Le</strong>onardo llegará a <strong>de</strong>cir que un trazo ambiguo, flexible e<br />
in<strong>de</strong>terminado estimu<strong>la</strong> <strong>la</strong> invención creativa, mientras que un trazo perfi<strong>la</strong>do, pulcro y<br />
<strong>de</strong>tallista <strong>la</strong> frena. Es más, <strong>Le</strong>onardo, siguiendo a su maestro Verrochio, empleó con<br />
éxito <strong>la</strong> ambigüedad en sus pinturas, en lo que ha venido a <strong>de</strong>nominarse como el<br />
sfumato 3 . La Gioconda es un buen ejemplo <strong>de</strong> ello; el contorno borroso y los colores<br />
diluidos en <strong>la</strong> comisura <strong>de</strong> los <strong>la</strong>bios y en <strong>la</strong>s puntas <strong>de</strong> los ojos invitan al observador a<br />
indagar en el misterioso significado expresivo <strong>de</strong> ese rostro.<br />
En trabajos posteriores, Gombrich sustituirá <strong>la</strong> noción <strong>de</strong> “proyección” por <strong>la</strong> <strong>de</strong>l<br />
“empeño por encontrar un significado” [effort after meaning], al que asigna una gran<br />
importancia para el entendimiento <strong>de</strong> cualquier obra <strong>de</strong> arte (Gregory y Gombrich 1973,<br />
202; Gombrich 1987, 48, 169 y 271).<br />
Según esta nueva formu<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> Gombrich, todo proceso perceptivo –<strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
realidad o <strong>de</strong> un dibujo– se reduciría, en un primer momento, a captar el significado, <strong>de</strong><br />
acuerdo con los principios <strong>de</strong> simplicidad y coherencia que impondrían un sentido<br />
lógico a los estímulos externos. De ello se <strong>de</strong>rivaría que no percibimos objetos, formas,<br />
líneas o manchas a <strong>la</strong>s que otorgamos posterior<strong>mente</strong> un significado, sino que lo<br />
primero que percibimos son significados que dan sentido a esas formas. De hecho, es tal<br />
<strong>la</strong> fuerza <strong>de</strong>l significado en <strong>la</strong> interpretación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s imágenes que una vez captado éste,<br />
2