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LA EMANCIPACIÓN DE LA MUJER: - Revista Pensamiento Libre

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de los flujos el “mitin cultural” se difundió. Los propios<br />

portales generan la capacidad de comunicación en<br />

tiempo real, pese a la distancia. La propaganda, por<br />

ejemplo, también se digitalizó, de modo que ya no es<br />

necesario pegarlos clandestinamente en las paredes<br />

y bardas públicas, pues el propio ciberespacio da la<br />

posibilidad para su difusión.<br />

Este ejercicio también se separa de los medios<br />

oficiales al convertirse en un canal ampliamente usado<br />

por los jóvenes en el que se expresa la diversidad,<br />

ya que los tópicos son invariables, pues en la red<br />

se pueden ver tanto canciones del grupo musical<br />

Rebelde, como aquellos himnos contestatarios; así<br />

como los comentarios que resaltan la individualidad<br />

de muchos jóvenes, como aquéllos que muestran<br />

preocupación social.<br />

Aquí, en el espacio de los flujos donde se desarrolla la<br />

contrapartida juvenil frente a los grandes monopolios<br />

comunicativos —principalmente la televisión—,<br />

se rompen los márgenes de la cultura dominante y<br />

dominada por el “adultocentrismo”, aquella lógica<br />

en la cual el punto de referencia central de plenitud,<br />

madurez y responsabilidad es la vida adulta: estable<br />

y virtuosa que se guía bajo un ethos determinado de<br />

reproducción social. En cambio, no hay márgenes,<br />

sino un diálogo intergeneracional, donde se muestran<br />

claramente los atisbos de las diferentes maneras de<br />

ver el mundo.<br />

Apunte final<br />

Para terminar, hay que traer a colación tres<br />

elementos que son parte del nuevo protagonismo y<br />

participación juvenil. En primer lugar, ésta siempre<br />

será heterogénea, ya que la propia juventud en<br />

singular no existe como tal. Lo que vemos en<br />

los territorios y en los “no lugares” son modelos,<br />

patrones y comportamientos diferentes, e incluso<br />

rivales. El abanico de posibilidades nos muestra<br />

un mundo juvenil en expansión que, en lugar de<br />

homogeneizarse, se diversifica.<br />

En segundo lugar, al diseminarse, se forjan nuevos<br />

espacios de expresión. En la calle, por ejemplo, las<br />

protestas no se limitan a la toma y cierre de caminos,<br />

también se protagonizan en el arte, la poesía, el<br />

canto y el performance. Dado esto, se encuentran<br />

nuevos lugares donde podemos ver las expresiones<br />

de los jóvenes.<br />

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