Nota filológica preliminar

LXXXIV
Introducción
porque “sabía bien quién era el padre… alzado en armas” (C3, p. 16).
Esta oposición entre “gendarmes” y “gente alzada” se mantiene hasta la versión
definitiva: a los habitantes de “Lumbreras los borraron cuando descubrieron
que los que vivían allí eran gente alzada” (TB, p. 216) y el salón principal del palacio
donde vive el “Sietemesino” está “tachonado de medallas y condecoraciones
desde el suelo hasta el techo” (TB, p. 226).
b. Construcción del referente simbólico
A lo largo de las anotaciones se mantiene el tema del “genocidio y la tortura”
(C2, p. 11). En C1 aparece un elemento significativo, “la sustancia subversiva”,
relacionado con la idea de que la novela va a incluir a su vez dos textos: las planillas
de los vientos (trabajo que se le impone al protagonista) y la historia de
Minas Altas (también escrita por el protagonista) que irá oculta entre las planillas.
Se aclara luego en el mismo documento que “la sustancia subversiva del relato, la
que oculta entre las planillas de los vientos, es la realidad, sus problemas sociales o
morales” (C1, p. 40).
En principio, la sustancia a la que se refiere el autor es imprecisa y amplia: la
realidad, el abuso del poder: “sus iniquidades”. 15 A esta noción se suma la reflexión
motivada por la lectura de Facundo sobre “una realidad social que arrastra a los
inocentes a la tragedia cuidadosamente urdida en los otros, apresurada por los
otros” (C1, p. 42). Y en C2, se especifica que “la novela acabaría narrando el
presente de A. L. [América Latina], amenazada” (C2, p. 30).
Es curioso lo que ocurre con el personaje de Facundo: en algunas anotaciones
el autor parece haberse alejado del referente histórico y mencionarlo sólo
en su condición de símbolo, entonces habla del Facundo que representa a los
eternamente perseguidos y sacrificados, 16 así como también dicho personaje simboliza
“la persistencia de la voluntad de vivir con valores éticos y en un acuerdo
profundo entre el hombre, los animales y los astros”. Por oposición, “las moscas y
Santos Pérez” representan “el thanatos, la ambición y el poder, el poder a secas,
sobre los animales, hombres y astros, para dominar, utilizando el crimen como
único instrumento posible” (C2, p. 11). Pero en las páginas siguientes, regresa a
la idea inicial de identificar a su personaje principal con el caudillo: “Facundo: No
se revela su identidad durante el relato. Acaso al final, con la galera” (C2, p. 14).
15
En B1 se agrega otra información sobre la clandestinidad del texto oculto: “Lo de medir los
vientos es un poco una trampa para que los de Minas Bajas, que por tener caminos se conectan con
la capital y el poder, no se enteren que estamos grabando en palabras sus iniquidades” (B1, p. 7).
16
“Ver foto de montoneros-lanceros riojanos, como si salieran de Minas Altas y se fueran a la
guerra, con miedo, obligados, siguiendo a un Facundo que siempre asesinan en una encrucijada, en
viajes a pie, a caballo en un tembladeral, en una galera” (C2, p. 11).