aquà - El Dulce Nombre

DulceNombre
Sevilla
Septiembre 2011

Septiembre 2011
La Bofetá
Dulce Nombre
Difusión cultural · Época 4 ·
Nº 47. Septiembre 2011
Edita:
Hermandad de Ntro. Padre Jesús
ante Anás, Sto. Cristo del Mayor
Dolor, María Stma. del Dulce
Nombre y San Juan Evangelista.
Redacción: C/ Pescadores 14.
41002 Sevilla. Tel: 954 91 51 50
Web:
www.hermandaddeldulcenombre.org
Dep. Legal: SE-558-1987
Comisionado del Arzobispado
en la Hdad. del Dulce Nombre:
Manuel Toledo Zamorano
Consejo de Redacción:
Fco. Javier Padilla, Jesús Rey y
Manuel Casal
Maquetación e impresión:
Surdigraf.
Colaboraciones:
Álvaro Rodríguez del Moral,
Rafael Ríos Rodríguez, Juan
Pedro Recio Lamata, Juan Parejo
Tobaja, José Luis Trujillo del
Real, José Luis González Rapela,
Marcelo Gálvez Jiménez y Fco.
Javier Padilla
Fotografías:
Álvaro Heras, Roberto Villarica,
Juan Alberto García Acevedo,
José Javier Comas, José Ignacio
Velasco, Miguel Ángel López
Carranza, Emilio Sáenz, Jesús
Rey, Archivo Hermandad
Cautivo de Coria y Archivo
Hermandad.
Portada: Óleo sobre tabla de
Jesús Méndez Lastrucci.
Contraportada:
Juan Alberto García Acevedo
Orlas:
Cayetano González y Guillermo
Bonilla
La Hermandad no comparte necesariamente
ni se responsabiliza de las opiniones vertidas
por los colaboradores de este Boletín. Queda
prohibida la reproducción total o parcial de
textos o fotografías sin citar su procedencia.
2
3 Editorial
4 De Nuestro Párroco
6 Del Comisionado
7 Entrevista a
D. Gregorio Serrano
10 Informe Económico
12 In Memoriam
14 Hermano, repite conmigo;
“Soy de la Bofetá”
16 Secretaría
18 Dulce Nombre; la Virgen
de la Sevilla del 29
20 Actualidad en Imágenes
SUMARIO
Correos electrónicos
23 Tiempo de Reflexión
24 Informe de Restauraciones
26 Caramelos y Nazarenos
28 Actualidad
30 “Lejos de San Lorenzo”
25 años de devoción a la
Virgen del Dulce Nombre
en Coria del Rio
32 Mayordomía
34 25 años de la composición
“Virgen del Dulce Nombre”
de D. Pedro Morales Muñoz
36 Memoria de Cultos y Actos
Comisionado
comisionado@hermandaddeldulcenombre.org
Secretaría
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Mayordomía
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Grupo Joven
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DulceNombre
Editorial
El Culto en las Cofradías
S
on dignas de análisis, en este
número, las características
que asemejan, y también
aquellas que diferencian, a los cultos
interno y externo en nuestras
hermandades y cofradías: las de la
ciudad de Sevilla.
Inicialmente, hay que tener en
cuenta que en la mayoría de los casos
existe una doble condición de
HERMANDAD y COFRADÍA en
nuestras corporaciones. Esto hace
que la promoción del culto -interno
y externo- a las Sagradas Imágenes
titulares, que es fin primordial de
las cofradías, no sea la única razón
de ser de su existencia ya que el
de las hermandades como tales es,
generalmente, ayudar a los fines
apostólicos de la Iglesia Católica,
promoviendo la evangelización o
practicando obras de piedad, caridad,
etc.
Sin embargo, lo que trasciende
con frecuencia a la opinión pública
es, en mayor medida, todo lo relacionado
con el culto. No porque sea
lo que más promueven las hermandades
-en algún caso puede que sísino
porque es en lo que participan
mayor número de hermanos. De
este modo, ocurre que la ansiada
evangelización viene
dada, indirectamente,
por una finalidad cultual,
diferente a ella en
sí misma.
Por otro lado, es interesante
comprobar que
en cuanto al culto promovido
por las cofradías
lo más importante,
en líneas generales, es
la Estación de Penitencia
que tiene lugar en
Semana Santa. De todos
los actos públicos o privados
que se producen
en la vida de una hermandad
la Estación de
Penitencia tiene una relevancia
muy superior
a cualquier otro, entre
otras razones porque, en concordancia
con nuestra argumentación
anterior, es el acto que reúne a
mayor número de hermanos de la
corporación. En muchos casos, es
la única ocasión en el año en la que
un gran número de hermanos participan
en la vida de la Hermandad.
También tienen numerosa
participación otros cultos externos
como los Vía Crucis, los traslados o
las salidas extraordinarias.
Pero a diferencia de los cultos
internos, en la Estación de Penitencia
NO se encuentra la presencia de
Cristo Sacramentado. La importancia
de la Eucaristía -en la que Jesucristo
está realmente presente- en la
vida del cristiano hace paradójico
comprobar como los cultos internos
suelen tener menos presencia de cofrades
que los cultos externos.
Es ésta una cuestión muy trascendente
a analizar por las juntas
de gobierno de las hermandades y
cofradías, sin entrar en ningún tipo
de valoración que reste importancia
a la existencia de ningún tipo
de culto. Todos son actos piadosos
y de Fe y todos, junto al resto de
fines de las hermandades, forman
la misión de estas asociaciones públicas
de fieles de la Iglesia Católica
que son las hermandades y cofradías,
auténtico freno al laicismo
que recorre toda Europa.
Este análisis nos hace comprobar
que para alcanzar los fines
fundacionales que persigue la
Hermandad del Dulce Nombre, o
cualquier otra hermandad, es primordial
la FORMACIÓN de los
hermanos. Ése es el pilar básico
del cofrade, aquello que hace que
tengamos los conceptos claros y
no dudemos en aquellas cuestiones
que son fundamentales, no ya
en la vida de un cofrade sino en
la de un cristiano que persigue su
santificación a través de la vida de
hermandad.
Para concluir, unas breves y sinceras
líneas dirigidas a un hermano
del Dulce Nombre recientemente
fallecido, muy querido por quienes
escriben estas líneas, y apreciado
por todos. Sólo hay que analizar
los adjetivos que emplean quienes
hacen alguna referencia sobre él;
bueno, amable, afable, educado,
tranquilo, alegre, solidario, comprensivo,
sincero, conversador, cariñoso,
bofetero y hermano; Martín
Arévalo Espejo, descanse en paz
3

Septiembre 2011
Su Santo y Dulce Nombre
D. Francisco de los Reyes Rodríguez López, Pbro.
Párroco de San Lórenzo Mártir
C
ada año comenzamos el
nuevo curso con los cultos
en honor de la Santísima
Virgen María, acogiéndonos bajo
su protección e implorando su
auxilio para que Ella nos ayude
a seguir avanzando en nuestro
camino de fidelidad al Evangelio
y así crezcamos en el conocimiento
y amor de Jesucristo.
Para nosotros, los que
formamos la Hermandad del
Dulce Nombre, la devoción
profunda y sincera a la Madre
de Dios es querer avanzar por
el camino de la vida de la mano
de la que es Madre y Maestra
espiritual de nuestra familia, a fin
de dejar que Dios vaya realizando
en cada uno de nosotros la
obra buena que comenzó el día
de nuestro Bautismo, y que
anualmente en la Protestación
de Fe de la Función Principal de
Instituto renovamos.
Invocar el Santo y Dulce Nombre
de María no es cuestión de palabrería
o sentimentalismo, sino
de vivir fielmente nuestra vocación
cristiana en la Hermandad
siguiendo el ejemplo de la Virgen
María.
Las cinco letras que forman el
Dulce Nombre de la Virgen nos
indican las actitudes básicas que
nosotros debemos vivir para
ser siempre, como Ella lo fue,
agradables a Dios.
Madre: la maternidad fue
la misión principal que Dios le
La Bofetá
encomendó. Lo concibió en su
seno virginal y en su corazón.
Lo dio a luz en Belén y lo
hizo siempre presente con sus
palabras y sus obras. Con María
y en la Iglesia también nosotros,
personal y comunitariamente,
lo hacemos presente con nuestra
forma de vida, para que todos
puedan compartir la fuerza,
la esperanza y la alegría que
nosotros recibimos de Dios.
Amiga de Dios: es
colaboradora singular en la obra
de la Redención. El Sí que dio en
la Anunciación no fue forzado
ni por mero compromiso. Lo fue
desde la plena libertad y desde
la aceptación gozosa y entusiasta
de lo que Dios le pedía. También
a cada uno de nosotros Dios nos
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DulceNombre
De Nuestro Párroco
pide nuestra colaboración
y, nuestra respuesta, como
la de Ella, debe ser gozosa,
valiente y decida.
Reina enjoyada con
las joyas de las mejores
virtudes: Ella fue la tierra
buena en la que la semilla
produjo el ciento por uno.
Escuchó la Palabra, la
meditó en su corazón y
la puso en práctica. Supo,
como nadie, cumplir
fielmente la enseñanza
del Maestro: no he venido
a ser servido, sino a
servir. De la Mano de
María participamos de la
realeza de Cristo sirviendo
a nuestros hermanos,
sacándole el máximo
rendimiento para el bien
común a todos los dones
y cualidades con que Dios
nos ha enriquecido.
Inmaculada: por un
don singular y para ser
Madre de su Hijo Dios la
preservó de la mancha
del pecado original, la
hizo Pura y Limpia; pero
esto no coartó su libertad.
Al don divino respondió
siempre con la santidad
de su vida. Nosotros por
el Bautismo hemos sido
limpiados también del
pecado original. Como
Ella queremos que la
gracia no quede infecunda
en nuestra vida, pues
hemos sido llamados en
Cristo para ser santos e
irreprochables ante Él.
Amor: como decía anteriormente
toda su vida fue
un canto al amor de Dios.
En los Evangelios María
siempre aparece intercediendo
y sirviendo: en las
bodas de Caná, en el Cenáculo
con los discípulos...
De su corazón Inmaculado,
la fuente más hermosa,
siempre brotó la ternura
divina. Glorificada en los
Cielos sigue derramando
su amor y su protección
sobre nosotros. Pronunciar
el Dulce Nombre de la Virgen
es ser también nosotros
las fuentecitas repartidas
por el mundo de las
que brotan la misericordia,
la compasión, la fuerza, la
esperanza, la alegría y el
amor que Dios derrama
continuamente en nuestros
corazones.
En el año 1992 se celebró
en Huelva un Congreso
Mariano y para esa ocasión
se compuso un himno
que decía: “...y cuando por
la marisma los romeros
pronuncian la palabra Rocío,
el eco responde amor”.
Que cada vez que nosotros
invoquemos a María
todo lo que hagamos personal
y comunitariamente
resuene siempre con este
eco, dejando con nuestras
palabras y obras en buen
olor del Nombre Santísimo
de Dios. Para ello continuamente
recurrimos a la
protección de La Santísima
Virgen con la confianza de
ser confortados por la invocación
de su SANTO Y
DULCE NOMBRE
“Y la Virgen se llamaba
María”
(Lc. 1, 27)
MARÍA DEL DULCE NOMBRE
Nombre almenado en auras de ternura,
de regalado aroma y de oro viejo,
en gesto dulce y en cordial reflejo
la clave de su altísima hermosura.
El rubor de los cirios transfigura
la palidez más rosa, y un bosquejo
de llanto y del bordado más bermejo
enmarca tan granada arquitectura.
La fuerza del Amor, honda eficacia,
vuelve misericordia tanta pena
pues cerca del ultraje está la Gracia.
Dulce Nombre bruñido de amargores,
que resguarda el dolor en su alacena
de terciopelo, plata, cera y flores.
Ignacio Montaño
5

Del Comisionado
La Bofetá
El compromiso del cofrade, testimonio de fe
Manuel Toledo Zamorano
Comisionado del Arzobispado
E
l Catecismo de la Iglesia
Católica en el capítulo que
dedica a la dignidad de
la persona dice que “las virtudes
humanas se arraigan en las virtudes
teologales, ya que éstas se refieren
directamente a Dios, disponen a los
cristianos a vivir en relación con la
Santísima Trinidad y tienen como
objeto a Dios, Uno y Trino”.
Es el misterio del amor de
Dios el que nos interpela a
actuar, desde un amor vivo en
lo hondo de nuestro corazón.
Es un amor que nos lleva a
entregarlo a los demás, por lo
que sin la presencia en nuestro
interior de la fuerza del Padre es
imposible que seamos capaces
de adquirir un compromiso que
lleno de fe, cargado de esperanza
e irradiando caridad haga que
el cofrade esté en este mundo
actuando al lado del que necesita
del amor de Dios.
Pero, ¿qué significa ser cristiano
hoy en día, en este momento
histórico que nos ha tocado vivir
y que está impregnado de un
sentido laicista que pretender que
lo religioso quede relegado a un
segundo plano
Ser cristiano no es simplemente
hacer el bien y evitar el mal.
Ser cristiano es seguir a Jesús
de Nazaret, continuar su camino,
“proseguir su obra, perseguir su
causa y conseguir su plenitud”.
Seguir a Jesús supone reconocerlo
como Señor, aceptar su proyecto
de vida, proseguir su estilo
evangélico, formar parte de su
comunidad y vivir bajo la fuerza
del Espíritu.
Seguir a Jesús implica aceptar
y comenzar a vivir todo esto,
por eso en este artículo veremos
cómo debe ser el compromiso
6
del cofrade desde la fe en Dios
Padre, lleno de esperanza e
irradiando caridad para con el
hermano.
La fe cristiana es un
compromiso total para vivir,
según Cristo nos enseña, el doble
mandamiento del amor a Dios y
el amor al prójimo.
La fe del cristiano debe ser
una fe operativa ya que una fe sin
obras es una fe muerta.
La fe compromete la vida
entera del hombre, pero el
compromiso se traduce en obras
concretas, Las obras del creyente
son la consecuencia, la expresión
y la ratificación necesarias de la fe.
El cristiano debe ser una
persona que presente coherencia
entre fe y vida, entre evangelio
y cultura, para así cumplir con
fidelidad sus deberes temporales,
guiados siempre desde el espíritu
evangélico.
El cofrade no puede utilizar la
esperanza cristiana como coartada
en favor de un desinterés por
los compromisos con los demás
hombres en las tareas comunes
de este mundo. El cristiano ha
de atestiguar y verificar ante el
mundo su esperanza participando
seria y activamente en lo que la
humanidad espera.
El cristiano tiene siempre una
actitud crítica contra todo aquel
que pretenda absolutizar el orden
establecido. Por muy humano
y perfecto que sea el estadio el
que se haya llegado, nunca es el
definitivo puesto que todavía no
ha llegado el Reino de Dios.
Un reino que empieza aquí
en este mundo y que cargados
y llenos de esperanza debemos
construir acorde con los principios
emanados del Evangelio que
toman como referencia la
fraternidad, la comprensión,
la tolerancia, el bien común y
el de los hermanos y que nos
debe llevar a sentirnos hijos de
un mismo Dios y hermanos de
Jesucristo.
El origen del compromiso
cristiano está, como todo lo del
cristiano, en la caridad. Esta
caridad lleva al cristiano a amar
todo lo que Dios ama, a todos
los hombres, de un modo muy
particular a los necesitados, a los
débiles, a los perseguidos en este
mundo.
Debemos recordar que
cristiano es el que ora y actúa; el
que reza y evangeliza; el que ama
a Dios y al prójimo; el que asiste
al templo y es misionero. Se debe
ser cristiano cuando asistimos a
la eucaristía y cuando estamos
en nuestra vida privada, en el
trabajo, negocios, universidad o
colegio.
Nuestro compromiso con
Cristo lo es hasta el final, debemos
ser sus testigos en cualquier
momento y circunstancia, ya
que el que se compromete a
ser cristiano mira al mundo de
manera profunda, mirando a sus
semejantes con respeto.
El cristiano ve a todo ser
humano como hijo de Dios, lo
trata con respeto y amor, ve a
la gente de otra manera, como
hermanos, más allá de cualquier
diferencia humana.
Ser católico es estar abierto a
todos, respetando toda religión
y manera de alabar a Dios. No
estamos en contra de nadie, sino
a favor de Dios, respetando a
cualquier persona que hable de
Jesús.
Por tanto, el compromiso del
cofrade debe ser un compromiso
desde la fe en Dios Padre y en su Hijo
Jesucristo, que nos llena de esperanza
a través del Espíritu de Dios y, por
supuesto, llevando el amor a todos
los hermanos

DulceNombre
Entrevista
Entrevista a Gregorio Serrano, delegado de Economía, Empleo, Turismo y Fiestas Mayores
“La relación entre las Cofradías y el Ayuntamiento
debe basarse en la máxima lealtad y la mutua
colaboración”
Juan Parejo Tobaja
Hermano del Calvario y la Macarena, Gregorio Serrano es desde el pasado mes de junio delegado
de Fiestas Mayores del Ayuntamiento de Sevilla. Cofrade por devoción y convicción, explica en
esta entrevista, concedida al boletín de la Hermandad del Dulce Nombre a los pocos días de jurar
su cargo de concejal, cuáles serán las líneas maestras de su gestión en los próximos cuatro años sin
eludir ningún tema.
J
uan Ignacio Zoido ha venido
recalcando en los últimos
meses, y más tras ser elegido
alcalde, que iba a propiciar un
“cambio tranquilo” en la ciudad.
¿Cómo será en Fiestas Mayores
ese cambio
La delegación de Fiestas Mayores
ha venido trabajando en los
últimos años de una manera razonable
en la organización y desarrollo
de las principales fiestas de
nuestra ciudad. Por tanto, no se
va a producir ningún cambio significativo.
Ha sido el cambio más
tranquilo de todos.
¿Cuáles serán las líneas maestras
de su gestión al frente de
Fiestas Mayores los próximos
cuatros años
En primer lugar procuraremos
un entendimiento total y absoluto
con el Consejo General
de Hermandades
y Cofradías,
estando a su plena
y permanente disposición
para cuantos
asuntos requiera
del Ayuntamiento.
En el Corpus, la
Cabalgata de Reyes
y la temporada taurina
prestaremos
toda nuestra ayuda
y colaboración para
dar mayor realce a
estas fiestas y que
todo transcurra con
normalidad. Igualmente,
nos encargaremos
de la organización
de la Feria
de Abril como hasta
ahora se ha venido
haciendo y procederemos
a la ampliación
de la Feria
en 200 casetas.
“Llegaremos a una
solución compartida
para que San
Hermenegildo pueda
tener usos culturales
y a la vez ser sede del
Consejo”
Economía, Empleo, Turismo
y Fiestas Mayores. ¿Qué importancia
tienen las fiestas de Sevilla
en el desarrollo de la economía
local
Tienen muchísima importancia.
La Semana Santa supone un
impacto económico para Sevilla
de 240 millones de euros, lo que
equivale aproximadamente al 1,2
por ciento del Producto Interior
Bruto (PIB) de la ciudad. La Feria,
por su parte, tiene un impacto
de 675,5 millones, que supone
el 3,5% del PIB de la ciudad. Con
estos datos queda demostrada la
importancia que tienen las dos
principales fiestas de Sevilla para
nuestra economía.
¿Cómo considera que deben
ser las relaciones del Ayuntamiento
con las Cofradías
De mutua colaboración y lealtad
institucional.
7

Septiembre 2011
La Bofetá
¿Cree necesaria una ampliación
de la carrera oficial
Depende de las cofradías y es
un asunto en el que el Ayuntamiento
no debe inmiscuirse.
¿Se reformará bajo su mandato
la carrera oficial
Si las cofradías y el Consejo
así lo deciden estudiaremos entre
todos una posible reforma que satisfaga
a todo el mundo.
¿Qué planes tiene para San
Hermenegildo, un edificio que
depende de Cultura y que quiere
el Consejo de Cofradías para desarrollar
sus actividades
“Pondremos a
disposición de las
bandas locales
de ensayo en los
distritos”
Vamos a ceder San Hermenegildo
al Consejo para que pueda
utilizarlo como sede. En este sentido
no hay ningún problema con
Cultura, pues llegaremos a una
solución compartida para que
pueda tener usos culturales y a la
vez ser sede del Consejo.
Recientemente hemos conocido
el caso de varias bandas a las
que le tiran piedras y otros objetos
durante los ensayos. ¿Cómo
se puede conciliar el ensayo de
estas formaciones con el descanso
de los vecinos
Hemos anunciado en varias
ocasiones que vamos a poner a
disposición de las bandas que lo
necesiten distintos locales de ensayo
repartidos por los distritos
para que puedan tocar sin sufrir
inclemencias meteorológicas y
actos vandálicos, y proteger de
esta manera el derecho al descanso
de los vecinos.
¿Las Cigarreras seguirá en su
actual local del Paseo Marqués
de Contadero
Las Cigarreras seguirá en su
local de ensayo de Marqués de
Contadero hasta que no se le
habilite un lugar de las mismas
condiciones y características para
que pueda realizar sus ensayos,
como se acordó en un Pleno del
Ayuntamiento de Sevilla.
¿Habrá alguna novedad en la
gestión de la Banda Sinfónica
Municipal de Sevilla ¿Es partidario
de que vuelva a tocar tras
algunos pasos en Semana Santa
Hay grandes posibilidades
para la Banda Sinfónica Municipal
de Sevilla: lo vamos a estudiar.
El Corpus ha sido históricamente
la festividad más importante
de la ciudad. ¿Qué se va a
hacer para tratar de dotarlo de la
solemnidad que ha perdido
En principio tenemos pensado
poner en marcha varias actividades
con las que pretendemos recuperar
parte de la importancia
que siempre ha tenido. Se trata de
pequeños teatros, autos sacramentales
y conciertos de todo tipo.
“Cultura tiene un
programa para incluir
las iglesias en los
itinerarios turísticos
y culturales y que
así puedan abrir más
tiempo”
¿Considera que la Semana
Santa debe tener una ordenanza
propia como la Feria
La Semana Santa se lleva organizando
en Sevilla desde hace
más de 5 siglos y nunca ha tenido
una reglamentación propia, por
lo que no contemplamos elaborar
una ordenanza propia.
¿Cómo se gestionarán las
subvenciones públicas a las hermandades
¿Defiende el modelo
de ventanilla única
Será una decisión del alcalde junto
al gobierno municipal, si es que
queda dinero para subvenciones.
¿Cree que es necesario un centro
de interpretación de la Semana
Santa
Los mejores centros de interpretación
de la Semana Santa son
nuestras iglesias y templos. La
8

DulceNombre
Entrevista
delegación de Cultura tiene preparado
un programa para que
nuestras iglesias amplíen su horario
de apertura y se integren en
las rutas turísticas y culturales de
la ciudad. Otra cosa es un museo
serio, riguroso y de calidad. En
ese caso el Ayuntamiento estará
encantado de colaborar y abanderar
este proyecto para la ciudad.
“El Ayuntamiento
estará encantado
de colaborar y
abanderar un museo
serio, riguroso y
de calidad sobre la
Semana Santa”
¿Considera saturada la nómina
de la Semana Santa
Puede que no haya llegado al
punto de saturación, pero lo que
hay que tener en cuenta es que la
Semana Santa es limitada, que los
días y las horas son los que son. Entonces
llegará un momento en que
no se podrán incluir más cofradías
en la nómina de la Semana Santa.
¿Qué le gusta de la Hermandad
del Dulce Nombre
La entrada de madrugada en
San Lorenzo, y el rostro de la
Virgen
Cuestionario breve
Un día de la Semana Santa: Domingo de Ramos
Una Hermandad: El Calvario
Una imagen de Cristo: El Gran Poder
Una imagen de Virgen: La Macarena
De capa o de cola: De Cola
Una marcha de Cristo: Cristo del Amor
Una marcha de palio: La Madrugá
Un paso de misterio: Presentación al Pueblo de San Benito
Un paso de palio: La Amargura
Un barrio: El Arenal
Azahar o incienso: Incienso
La Semana Santa en la calle o en las sillas: En la calle
Una calle para ver Cofradías: Castelar
Un momento para no perderse: La entrada de la Mortaja
9

Septiembre 2011
Informe Económico 2010
Eugenio E. Guerrero Núñez
L
as
cuentas anuales del año 2010 se han obtenido
de los registros contables de la Hermandad del
Dulce Nombre. Dichas cuentas se presentaron
el pasado mes de Enero de 2011 en el Registro del Arzobispado
de Sevilla. Por su parte las cuentas anuales del
año 2009 fueron aprobadas por la Autoridad Eclesiástica
el pasado mes de Junio de 2011. El presente informe se
publica en el Boletín de la Hermandad con el visto bueno
del Comisionado del Arzobispado para la Hermandad
del Dulce Nombre.
Las cuentas anuales relativas al año 2010 presentadas
en Palacio incluyen los siguientes documentos: Memoria,
Balance de Situación, Balance de sumas y saldos, Diarios,
Mayores, Cuenta de Resultados y Estado de ejecución del
presupuesto de tesorería.
El saldo en banco a 31 de diciembre de 2009 asciende
a 14.426 euros. Las obligaciones de pago con diversos
proveedores e instituciones de la Hermandad a dicha fecha,
contraídas en años anteriores, están cuantificadas en
23.200 euros. En el apartado relativo a Pagos se informa
detalladamente de la composición de dichas obligaciones
de pago.
• Cobros
Las cuotas de hermanos pendientes de pago a 31 de
diciembre de 2009 ascienden a 11.697 euros, de acuerdo
con los datos obtenidos de la aplicación informática de
gestión de hermanos y de la documentación entregada
por el anterior equipo económico de la Hermandad.
Con respecto a los Cobros del año 2010, significar que
la Subvención del Consejo de Hermandades y Cofradías
se ha reducido para el año 2010 un 8% con respecto a la
recibida por la Hermandad en 2009, al haber correspondido
a las Hermandades de Penitencia en 2010 un menor
porcentaje de reparto. La Hermandad ha dispuesto en
2010, por tanto, de una menor Subvención del Consejo.
Dicha disminución de cobros ha sido compensada con un
incremento de los mismos por cuotas de hermanos.
La modalidad de cobro de cuotas por domiciliación
bancaria ha experimentado un incremento del 56% en
relación con el año 2009, merced a la campaña de domiciliación
de cuotas y a la gestión de cobros realizada por la
Hermandad en el transcurso del año 2010.
Los cobros por cuotas totales de hermanos han supuesto
un incremento del 4,5% con respecto a los obtenidos
en 2009, y los correspondientes a Subvenciones y
donaciones han significado para la Hermandad un incremento
del 149% con respecto al pasado año.
Los cobros totales del 2010 han sido un 5% superiores
a los presupuestados para dicho año.
• Pagos
El saldo pendiente de pago por la Hermandad a 31
de diciembre de 2009 por compromisos adquiridos por
10
La Bofetá
la Hermandad en años anteriores al 2010 asciende, como
les hemos indicado anteriormente, a 23.200 euros con el
siguiente desglose de conceptos:
Mailing (envío cartas y correspondencia) 900 €
Cera ejercicios anteriores 9.762 €
Flores 1.399 €
Atenciones de la Hermandad 675 €
Limpieza 308 €
Artículos de Recuerdo 420 €
Economato Casco Antiguo 3.982 €
Lotería 2009 5.440 €
Tintorería 314 €
TOTAL 23.200 €
La Hermandad ha abonado en el transcurso del año
2010, 21.218 euros de las cantidades pendientes de pago
detalladas en el cuadro anterior correspondiente a años
anteriores, quedando exclusivamente pendiente de pago a
31 de diciembre de 2010 una partida relativa al Economato
Casco Histórico -Fundación Benéfico Asistencial- por importe
1.982 euros. Dicho compromiso de pago se ha abonado
en 2011, por ello en dicho año ha quedado saldado en
su totalidad el importe pendiente de pago con los distintos
proveedores e instituciones, que como se ha indicado anteriormente
correspondía a años anteriores al 2010.
Con respecto a los pagos del 2010, destacar un incremento
del 7% en los relativos a imprenta, debido principalmente
a la adquisición de estampas de nazarenos y diversos
pedidos para Secretaría relativos a material de papelería.
Los gastos correspondientes a envíos masivos a hermanos,
tales como boletines y cartas, se han reducido un 36%
con respecto al 2009, al haberse racionalizado y agrupado
los distintos envíos y comunicaciones a los mismos. No
obstante a todo ello, en 2010 se abonó una partida de 900
euros correspondiente al 2009. Desde el mes de Junio de
2010 se remite un boletín digital a los hermanos que tienen
informado su correo electrónico en Secretaría.
Los pagos correspondientes a la elaboración de los Boletines
de Cuaresma y Septiembre se han reducido un 34%
con respecto al 2009. Todo ello independientemente de las
subvenciones obtenidas para sufragar dichas publicaciones.
Los pagos de Priostía han experimentado un incremento
del 20% en relación con el año 2009. Dentro de este
epígrafe se recogen los pagos realizados con ocasión de la
Cruz de Mayo organizada por la Hermandad en 2010, que
supusieron la realización de un paso prácticamente nuevo.
Los pagos correspondientes a las Bandas han experimentado
los incrementos de todos los años, cercanos al
4%. En Septiembre de 2010 se suscribió contrato con las
dos bandas hasta el año 2013.

DulceNombre
Informe Económico
El epígrafe de pagos relativo a cera
ha experimentado en 2010 un incremento
del 317% habida cuenta que la
Hermandad ha tenido que hacer frente
al abono de partidas pendientes de
pago de años anteriores. A destacar el
abono de 9.762 euros relativo a cera
correspondiente a los siguientes años:
Año 2005 439,00 €
Año 2008 1.734,00 €
Año 2009 7.589,00 €
El concepto flores ha experimentado
igualmente un incremento con
respecto al 2009, debido al pago en el
mes de Enero 2010 de una factura por
importe 1.399 euros correspondientes
al año 2009.
Se han reducido las partidas de
pagos relativas a Quinario y Triduo.
Las aportaciones a la Parroquia de
San Lorenzo han supuesto un incremento
del 27% con respecto a 2009.
Las primas de seguros han experimentado
un incremento del 21% al
haberse procedido a la actualización
de los valores de todos los enseres e
inmuebles de la Hermandad, haciéndolos
más acordes a la realidad.
Las atenciones de la Hermandad se
han reducido en 2010 un 23% con respecto
al 2009. No obstante en Enero de
2010 se abonó una factura por importe
675 euros correspondientes a 2009.
Los pagos relativos a la limpieza
han supuesto un decremento del
4%. Se han incluido en el contrato
firmado con la empresa de limpieza
la totalidad de las dependencias de la
Hermandad, incluida la Capilla, asignándose
un día concreto de la semana
para la realización de los trabajos. Se
consigna que en Enero 2010 se hizo un
pago por este concepto por importe
308 euros correspondientes al 2009.
A destacar igualmente, el pulido y
abrillantado realizado por una empresa
especializada, sin coste alguno para
la Hermanad, de las dependencias de
la Casa Hermandad de Pescadores.
Con respecto a las aportaciones de
la Hermandad en concepto de Caridad,
destacar que la Hermandad abonó en
el año 2010 un importe de 2.000 euros
correspondientes al convenio firmado
con la Fundación Benéfico Asistencial
Casco Antiguo -Economato Social de
la Calle Peral, hoy Narciso Bonaplata-.
Aclarar que dicho pago correspondía a
los compromisos adquiridos por nuestra
Hermandad, por importe 3.982 euros,
pendientes de pago al 1 de enero de
2010 y relativos a los años 2008 y 2009.
Con respecto al programa de los
niños Bielorrusos, la Hermandad aportó
9.660 euros, de los que recibió como
donativos 7.296 euros, siendo por tanto
nuestra aportación neta de 2.364 euros.
Dicha diferencia corresponde fundamentalmente
a los pagos realizados a
la monitora, autobuses, excursiones y
actividades diversas realizadas y organizadas
por la Hermandad.
Siguiendo con el epígrafe relativo
a Caridad, se informa que el montante
total destinado a obras asistenciales
en el año 2010 han supuesto un
10% del presupuesto total del año,
doblándose la cifra del 5% que establecen
nuestras Reglas.
Las aportaciones relativas a Caridad
en el año 2010 son fundamentalmente
las siguientes: Donativo
realizado con ocasión del terremoto
de Haití, Donativo Beaterio de
la Santísima Trinidad, Actuación
conjuntas con las Hermandades del
Martes Santo en la guardería Pajaritos,
Proyecto Hombre, Aportaciones
a la Fundación Benéfico Asistencial
Casco Antiguo -Economato Social-, y
Programa niños Bielorrusos.
La partida de pagos de artículos de
recuerdo ha experimentado un incremento
del 24% en 2010, al haberse abonado
en Enero de 2010 una factura de
420 euros correspondiente al año 2009.
Con respecto a los préstamos
hipotecarios de las Casas de
Hermandad de Alcoy y Pescadores,
se han abonado por los mismos un
total 12.653 euros correspondientes
a principal e intereses. Uno de los
préstamos está referenciado a tipo fijo
y el otro a Mibor más un diferencial.
Los pagos de 2010 relativos a lotería
incluyen dos aportaciones por
importe 2.675 y 2.765 euros correspondientes
al sorteo de Lotería del
año 2009, que estaban pendientes de
pago al 1 de enero de 2010. Las obligaciones
de pago de la Hermandad
hacia la Administración de Lotería
por el sorteo del 2010 fueron liquidadas
en su totalidad un día antes de la
celebración del sorteo, es decir el 21
de diciembre de 2010.
La lotería del 2010 ha arrojado un
saldo positivo para la Hermandad
por importe 1.670 euros.
Las cuentas del 2010 recogen un
saldo pendiente de cobro a favor
de la Hermandad correspondiente
a participaciones de lotería del año
2009 entregada a diversos hermanos
por importe 624 euros, que a 31 de diciembre
de 2010 no ha sido liquidada.
Finalmente, se informa que todos
los pagos que realiza la Hermandad
se hacen por modalidad transferencia
bancaria y que los mismos se concentran
en un único día del mes.
El saldo final de banco a 31 de
diciembre de 2010 asciende a 5.796
euros
11

Septiembre 2011
La Bofetá
Martín Arévalo Espejo
José Luis Arévalo Espejo
R
ecientemente ha fallecido
en Sevilla, nuestro
hermano Martín.
Hermano en su doble acepción,
porque además de serlo de
nuestra querida Corporación, lo
era también de sangre de quien
estas líneas suscribe. Fue hijo
de quien fuera Hermano Mayor
entre las décadas 70 y 80 del
siglo pasado, Martin Arévalo
Clavero, y persona muy vinculada
a la Hermandad, con la que
siempre que le fue posible y las
circunstancias lo permitieron,
colaboró desinteresadamente.
A los pocos días de su fallecimiento,
un miembro auxiliar
del actual Comisionado del Arzobispado,
me preguntó: “José
Luis, ¿Tu como andas con la
pluma”, y cuando yo le cuestioné
que para qué, me contestó
que para escribir unas líneas
en memoria de Martín. No sería
sincero si no reconociera que me
abordaron dudas, porque, de
una parte, carezco de experiencia
en estas lides, y porque, de
otra, no sé yo si soy la persona
indicada para hablar de Martín,
y hacerlo de la única
manera que él
se merece, es decir,
muy bien, y al mismo
tiempo no caer
en la parcialidad
propia de un hermano.
Pero con la
misma sinceridad
que proclamo, no
puedo ocultar que
ambas dudas fueron
seguidamente
resueltas de forma
positiva. La primera,
porque mi inexperiencia
decidí
suplirla con tesón,
esfuerzo y voluntad
–que en todo caso sería lo
mínimo que Martín merece de
su hermano-; y la segunda, porque,
sin caer en la falsa modestia,
de Martín solo se puede hablar
bien, lo haga quien lo haga.
De manera, que me puse manos
a la obra.
Y expuesto el preámbulo,
permítaseme cumplir la encomienda
de aquel auxiliar, al que
agradezco el encargo, haciéndolo
a modo de carta abierta a mi
querido hermano.
Manteles, Plásticos Autoadhesivos, Cortinas y Barras de Baño,
Felpudos y Pasilleros
C/ Islas Canarias, 37 45988 Paterna (Valencia) Pol. Ind. Fuente del Jarro
Telf: 627 495 930 - Central: 961 320 053 - Fax: 961 320 111
“Queridísimo Martín:
No habían pasado once meses
de la marcha de nuestro hermano
mayor, nuestro igualmente muy
querido y recordado Manolo, cuando
has sido llamado a seguir sus
pasos. Lo has hecho con la misma
ejemplaridad que él, sufriendo la
misma o parecida enfermedad, -que
habéis llevado con una entereza y
dignidad admirable, fruto sin duda
de vuestra Fe-. Ha sido digno de
ver, y de admiración, como nos has
alegrado las visitas a cuantos hemos
estado viéndote en tus últimos
días, ¡cuando tenía que ser al revés!
Sin duda, has demostrado ser
de una madera especial.
Te gustaba el futbol, y atinando
un poco más, el Betis. Por eso,
sirva hacer aquí y ahora un símil
futbolístico. Dicen que Del Bosque
es el mejor seleccionador que ha tenido
España, y yo digo que eso será
en este mundo, porque el mejor está
ahí arriba, y es Él. De otra forma
12

DulceNombre
In Memoriam
no tendría explicación que os estén
llamando a los mejores, a los que
recuerdo, con Don Manuel Filpo a
la cabeza, Antonio Giménez, Claudio
de la Puente, Pepe Fluja, Enrique
Rodríguez, José Manuel Díaz
Neguillo, Agustín, papá, Manolo,
y ahora, por sorpresa, y como joven
promesa, tu incorporación. Menuda
Junta de Gobierno nos estamos
perdiendo. Anda, que no le queda
nada por aprender a Del Bosque.
Nos separaba poco más de un
año de edad, y nos acercaba el resto.
Por eso hemos compartido, desde
nuestra infancia, un millón de vivencias,
las que de ordinario comparten
hermanos bien avenidos.
Juegos de niños, adobados de las
necesarias peleíllas infantiles que
tanto unen, el Colegio San José, los
cursos de verano en academias y colegios
varios –siempre Martín y José
Luis- para perfeccionar conocimientos,
que no porque nos “catearan”,
los veranos de Chipiona, la pesca en
las rocas del Faro, en la muralla, y
aquél inolvidable verano del 90, en
el que nos quisimos hacer marineros
con nuestro flamante bote de poco
más de tres metros de eslora. ¿Te
acuerdas Me viene también a la
memoria tu mili, en San Fernando
primero, y Ceuta después, y la mía
en Cáceres, tu periplo profesional en
la banca, tus numerosos destinos,
siempre creciendo.
Y en todo ese trayecto vital de
dos hermanos, un denominador común.
Te tuve cuando te necesité,
siempre, fruto de tu generosidad
sin límites e incondicional, y traté
de corresponderte.
Por todo ello, y por haber estado
cerca tuya tantos años, creo estar
capacitado para decir que te caracterizó
y te recordaremos por tu
bondad, por tu generosidad, y por
tu simpatía –siempre gastando bromas
y agradando a todos-.
Y por eso mismo, también lo estoy
–capacitado- para decir que tus
pasiones fueron, por este orden, la
familia, Aurora en primer lugar,
que te siguió siempre y con quien
formaste una unión perfecta; tus
hijos, Martín, Jaime y Luis, esplendidos
los tres, y fieles astillas de un
buen palo; mama, papa y tus hermanos,
tus amigos –que estos días han
demostrado ser muchos y buenos-,
el Betis, al que dejaste en primera,
Chipiona y la Hermandad, a la que
dedicaré el final de esta carta.
El Banco, al que dedicaste enorme
tiempo de tu vida, también fue tu pasión,
y de hecho realizaste una carrera
plena de reconocimientos y éxitos, que
tu esfuerzo te costó, me consta. Finalmente
te prejubiló anticipadamente y
demasiado joven. Sé que esa decisión
no te sentó bien, pero la encajaste con
elegancia y fair play. Y sin embargo
creo que, a la postre, -“Dios escribe
derecho con renglones torcidos”- fue
un regalo Divino que os permitió a
Aurora y a ti estar juntos de mañana
a noche, día tras día, mes tras mes,
y año tras año. De manera, concluyo
este apartado, que gracias también al
Banco. Ese era tu estilo, y así lo reflejo,
dar las gracias a todos y por todo. Eras
agradecido, porque eras bien nacido.
He dejado para el final lo que
debería haber ocupado el primer
lugar de esta carta, pero así me ha
venido a la mente, y así lo dejo, por
aquello de que las primeras impresiones
son las mejores. La Hermandad
y Martín.
Siendo papá Hermano Mayor,
entramos a formar parte del grupo
joven, y desde entonces tu vinculación,
porque ahora hablamos de ti,
fue permanente, con el paréntesis
lógico de tu periplo profesional fuera
de Sevilla. Quisiste mucho a la
Hermandad, fruto y consecuencia de
tu amor a sus Sagradas imágenes, y
trataste por dos ocasiones de formar
parte de sendas Juntas de Gobierno,
integrándote en dos candidaturas
que finalmente no lograron el voto
favorable de la mayoría de hermanos.
No fue posible, y continuaste con tu
devoción y amor como si tal cosa.
Pero en todos estos años te ganaste la
consideración y afecto de todos cuantos
te conocieron y trataron. Personalmente
pienso que podrías haber
hecho grandes cosas en el seno de la
Hermandad. Pero, como es lógico, mi
opinión está trufada de parcialidad.
Las harás desde el Cielo, no me
cabe la más mínima duda.
Un beso muy fuerte, y hasta
siempre”
13

Septiembre 2011
La Bofetá
Hermano, repite conmigo: Soy de la Bofetá
Fco. Javier Padilla
E
sto no es una apología
de cómo debemos
dirigirnos ni nombrar a
nuestra querida Hermandad.
También podemos decir: SOY
DEL DULCE NOMBRE. Este
artículo va mucho más allá
de este banal debate. Sirvan
estas líneas para expresar el
tremendo orgullo que siento de
pertenecer a una Hermandad
en la que sus integrantes la
sienten tan adentro. Si hay algo
de lo que me congratulo es de
ver como mis hermanos son
tan “Bofeteros”. Está claro que
no estamos en la pomada de
las que más hermanos tienen.
Ni mucho menos estamos entre
las que más nazarenos sacan.
Tampoco estamos entre las
más populares… Pero nosotros
somos de LA BOFETÁ. Y nos
sentimos orgullosos de serlo, y
lo llevamos a gala.
Cómo los que me conocen ya
saben, pertenezco desde hace
trece años ya a la cuadrilla de
Nuestro Padre Jesús ante Anás.
Trece años en los que estoy
cumpliendo el sueño de mi vida,
poder portar sobre mi a Él, la luz
que guía mi vida. Sin duda, es un
sueño hecho realidad. Pero todo
este tiempo que llevo bajo ‘Sus’
trabajaderas me está sirviendo
para mucho más. Sólo hay que ver
el cuerpo de capataces que lleva.
Conocer a fondo su cuadrilla.
Sí, su cuadrilla. Es espectacular.
Pero no lo digo por como anda
por las calles de Sevilla, no. Qué
también lo podría destacar por
eso. Es que eso se consigue por el
tremendo amor que hay hacia Él.
¡Cuánto he aprendido contigo
Ángel Guijarro! ¡Y cuanto
contigo Luis León! Tampoco me
olvido de ti, Miguel Gallardo,
ni de ti, José Ignacio Molina,
ni de ti, Manolo Gil, ni de ti,
Avilés, ni de ti, Sarabia… y así
tantos y tantos. Y como no, de
mis compañeros de baile: Rafael
Ríos, Jorgen Durán, Juanmi
López – Arza… Ya no es que
sean grandes compañeros,
que os aseguro que no los hay
mejores. Ya no es que sean
buenos ‘peones’, que os aseguro
que lo son. Es que no se pueden
hacer una idea de cómo se quiere
a nuestra Hermandad bajo las
trabajaderas. Puede parecer
lógico lo que digo, pero créanme
que no tiene porqué ser así. No
pretendo desprestigiar a otras
cuadrillas. Dios me libre. Pero
sí quiero recalcar el tremendo
amor que hay a la Hermandad
por parte de los encargados de
portarlos cada Martes Santo.
Ahora no hay más que el legado
que nos han dejado nuestros
antecesores.
Ellos son los que nos han
enseñado a rezarles, a pedirles,
a ofrecerles a Nuestro Padre
Jesús ante Anás, al Santo Cristo
del Mayor Dolor y a María
Santísima del Dulce Nombre.
Me refiero, por ejemplo, a
Manuel Filpo, Martín Arévalo
Espejo… o, en mi caso, a mi
abuelo, Julio Padilla, a los que
jamás tendremos vida suficiente
para agradecerles que nos hayan
inculcado este ‘sentimiento
bofetero’, el que guía nuestras
vidas y que trataremos de
saber transmitir a nuestros
descendientes.
Pero todo esto tiene un
porqué. Hoy no me he levantado
y he escrito esto porque sí. Todo
esto viene a colación de lo que
hemos vivido la pasada Semana
Santa. El acoso sufrido desde el
aciago Martes Santo.
De verdad digo que he
sentido el calor de todos los
que respiramos en trinitario. De
todos los que amamos a nuestra
Hermandad del Dulce Nombre.
De todos los que sufrimos cada
gota que le caía a nuestro Señor.
De todos los que, en definitiva,
y aunque parezca que no, somos
un poco más de LA BOFETÁ.
14

DulceNombre
Colaboración
Y, porqué no decirlo. Gracias
también, en parte, a mis colegas
de profesión. Bueno, a mis
colegas y, sobre todos, a los
que no lo son. No amigos, sino
profesionales del periodismo.
Esos a los que se les da un
micrófono, una cámara o un
ordenador para rellenar papeles
de periódicos y SIN SABER,
repito SIN SABER, se toman
ciertas libertades capaces de
crear opiniones sin saber, quizá,
o sabiéndolo, más probable,
el daño que se puede llegar a
hacer.
Pero, ¡ay amigo! Ahí es donde
la pescadilla se muerde la cola.
Ahí es donde se han encontrado
con el hermano de la Bofetá.
Todos nos hemos arremolinado
en torno a Él y en torno a Ella.
No somos nosotros. No son
los que rigen ahora mismo
la Hermandad. No somos ni
los buenos ni los malos. Por
fin fuimos uno. Unidos por
un sentimiento. Unidos por
una pasión. Unidos por un
amor. Ese que nos ha llevado a
enroscarnos en nosotros mismos
y gritar a Sevilla entera que no
nos pueden hacer daño. Porque
no pasó nada. Nos llovió, sí. ¿Y
qué ¿Acaso hubo maldad en esa
decisión ¿Acaso todos los que
informan y/u opinan estaban en
esa reunión de cabildo como para
no dar ni un voto de confianza a
los que allí estuvieron
Pero gracias. Gracias porque
nos han hecho más fuerte. Gracias
porque ese sentimiento que
siempre quedaba de puertas para
adentro ha salido. En los foros,
en los bares, en los medios… Hoy
más que nunca el hermano de la
Bofetá se ha pronunciado. En esta
ciudad tan dual hay algo que en
los últimos meses ha sonado con
fuerza: SOY DE LA BOFETÁ… y
orgulloso que estoy de serlo
RAMOS DE NOVIA
ADORNOS DE IGLESIA
ARREGLOS DE COCHE
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15

Septiembre 2011
La Bofetá
Secretaría
Informe Papeletas de Sitio 2011
Distribución de la Cofradía
Cirio Cristo 237
Cirio Virgen 428
Total Cirios 665
Cruces de Penitencia 19
Total Cruces 19
Diputados Cristo 6
Diputados Virgen 13
Total Diputados 19
Pavero Cristo 1
Pavero Virgen 1
Total Paveros 2
Insignias y Varas Cristo 36
Insignias y Varas Virgen 42
Total Insignias y Varas 78
Responsables Cristo 6
Responsables Virgen 7
Total Responsables 13
Varita Niños 10
Total Varita Niños 10
TOTAL HERMANOS CON HÁBITO
DE NAZARENO 806
(*) No están contabilizados en los demás apartados al no ser Hermanos
Anterior 806
Naveta Niño 77
Total Naveta 77
Acólitos Cristo 9
Acólitos Virgen 13
Total Acólitos 22
Costaleros Cristo 82
Costaleros Virgen 23
Costaleros No Hermanos(*) 45
Total Costaleros 150
Capataces y Contraguías Cristo 4
Capataces y Contraguías Virgen 4
Total Capataces 8
Acompañamiento 2
Camarera Virgen 1
Total Otros 3
TOTAL COFRADÍA 1.066
Simbólica Cristo Mayor Dolor 24
Total Simbólica Cristo Mayor Dolor 24
TOTAL PAPELETAS 1.090
Total Hermanos con
Papeleta de Sitio 1.045
por Sexos
Absoluto Porcentaje Edad Media Antigüedad Media
Hombres 724 69,28 % 27 Años 15 Años
Mujeres 321 30,72 % 19 Años 8 Años
16

DulceNombre
por Edad
Menos de 1 año 6 0,57%
1 - 4 59 5,65%
5 - 9 111 10,62%
10 - 19 327 31,29%
20 - 29 173 16,56%
30 - 39 175 16,75%
40 - 49 115 11,00%
50 - 59 52 4,98%
60 - 69 19 1,82%
70 y más 8 0,77%
por Antigüedad
Menos de 1 año 66 6,32%
1 - 4 231 22,11%
5 - 9 285 27,27%
10 - 19 212 20,29%
20 - 29 106 10,14%
30 - 39 90 8,61%
40 - 49 29 2,78%
50 - 59 23 2,20%
60 - 69 2 0,19%
70 y más 1 0,10%
Edad Media 24 Años
Antigüedad Media 13 Años
Nuevos Hermanos desde la Pasada Cuaresma
% Edad Media
Hombres 72 58,06% 19 años
Mujeres 52 41,94% 14 años
124
Hermanos Fallecidos
N
uestra
Hermandad ha conocido el fallecimiento
de los siguientes hermanos desde la
edición del pasado Boletín de Cuaresma:
Comunicación electrónica, únete
D. Manuel Ortega González
D. Martín Arévalo Espejo
D. José Luis Moreno Martín
D. Francisco Velázquez Domínguez
areadegestionadministrativa@hermandaddeldulcenombre.org
D
esde la Hermandad queremos volver a insistir
en el uso de las nuevas tecnologías para y anunciando los próximos a celebrar. Desde estas lícias,
con resúmenes de los Cultos y Actos celebrados,
la comunicación entre la Hermandad y el neas, le animamos a facilitar su correo electrónico a la
hermano, dado el buen resultado obtenido y la agilidad
de comunicación lograda. La Hermandad envía telefónica o presencialmente en la Casa de Hermandad
Secretaría de la Hermandad, vía correo electrónico, vía
a sus hermanos correos semanales con información de la calle Pescadores, o a comprobar la vigencia del
detallada sobre los Actos y Cultos que tendrán lugar,
y mensualmente con el Boletín Digital de Noti-
que podamos tener una comunicación ágil y
que ésta pueda tener en su base de datos, con el fin de
constante
17

Colaboración
La Bofetá
Dulce Nombre: La Virgen de la Sevilla del 29
Álvaro Rodríguez del Moral
L
a Semana Santa de Sevilla
siempre ha sido un cuerpo
vivo, hija de las circunstancias
sociales, humanas, artísticas,
políticas y religiosas de su tiempo.
Renacida a lomos del romanticismo
alentado por la corte chica de los
Montpensier, reinventa sus moldes
barrocos adobándolos de las
corrientes estéticas que recorren
Europa, desde el neoclasicismo decimonónico
-que deja huella escasa
en nuestras corporaciones- a la decoración
modernista y simbolista
que sucede a la Gran Guerra del 14.
La concepción del dolor de María
según los moldes hispalenses
no es ajena a esa evolución y va a
experimentar su penúltima vuelta
estética -como un preludio de la
desigual explosión neobarroca que
aún nos alcanza- de la mano de artistas
como Antonio Castillo Lastrucci,
una figura tan fundamental
como controvertida sin la que no se
puede entender la materialidad de
la Semana Santa contemporánea.
El siglo XX ya se ha estrenado y
la ciudad se prepara para vivir los
fastos de la tantas veces retrasada
Exposición Iberoamericana que
finalmente llegaría en 1929 para
verificar el verdadero cambio de
18
centuria en una ciudad que seguía
encerrada en sus murallas imaginarias.
Mientras, Sevilla se reinventa,
buceando en sus mejores moldes,
en clave regionalista. Se levanta la
Plaza de España; se traza el barrio
de Santa Cruz y Rodríguez Ojeda
levanta una piedra angular -verdadera
obra iniciática- al crear el palio
rojo de la Macarena: a la vez que se
levanta la plaza de España se están
forjando los moldes de la cofradía
popular contemporánea.
La Virgen María se convierte en
mujer morena y castiza, expresión
femenina de ese regionalismo que
invade gran parte de las expresiones
artísticas hispalenses. En esa tesitura,
y tomando como modelo a esa joven
y guapa bailarina del estudio de Realito,
Antonio Castillo Lastrucci iba a
tallar la imagen de Nuestra Señora
del Dulce Nombre, otra obra fundacional
que a la que se adaptó como un
guante el palio juanmanuelino que la
cobija desde su estreno en 1924.
La realización de la bellísima
Dolorosa que ahora recibe culto en
San Lorenzo también implicaba la
creación de un nuevo concepto estético,
de una nueva definición del
dolor de María en una ciudad que
se miraba en sí misma, convirtiendo
ese regionalismo artístico en una
expresión de sus esencias. Castillo
echó el resto en esta obra personalísima
que mantiene la impronta
de su autor sin parecerse a ninguna
otra posterior.
Pero los sucesos posteriores acabarían
convirtiéndose en la gloria
y la tragedia de Castillo, que no lograría
la misma altura estética, ese
efecto impresionista y efectista, en
ninguna de sus estereotipadas dolorosas
posteriores. Los estragos del
anticlericalismo de los años 30 redujeron
a cenizas numerosas imágenes
titulares de las cofradías sevillanas y
el propio Castillo -en la cumbre de
su fama- se convierte en el principal
reponedor de los desaguisados del
fanatismo, rozando la fabricación
en serie. Es en esas circunstancias
cuando nacen los modelos estereotipados,
aunque no ayunos de gracia
y partícipes de ese inconfundible
molde o impronta que no podemos
separar de ninguna de sus obras.
Pero el genial creador ya había
firmado la mejor de sus imágenes
en medio de un clima de creación
-Cayetano, Juan Manuel, Talavera o
Aníbal González- que elevó un escalón
en la historia artística de las
cofradías sevillanas. Por los siglos
de los siglos

DulceNombre
DULCE NOMBRE
DE MARÍA
SÉ LA SALVACIÓN
MÍA
Pontificia, Fervorosa, Ilustre y Antigua Hermandad y Cofradía de
Nazarenos de Nuestro Padre Jesús ante Anás,
Santo Cristo del Mayor Dolor,
María Santísima del Dulce Nombre y San Juan Evangelista
Establecida canónicamente en la Iglesia parroquial de San Lorenzo Mártir,
consagra en honor de su Excelsa Titular, bajo la advocación de
DULCE NOMBRE
SOLEMNE TRIDUO
durante los días 12, 13 y 14 de Septiembre
Los cultos comenzarán a las 20:30 horas, con el rezo del Santo Rosario,
ejercicio de triduo y Santa Misa, ocupando la Sagrada Cátedra el
Rvdo. P. D. Antonio Jesús Rodríguez de Rojas, S.D.B.
Los días 12 y 13, se celebrará Santa Misa Votiva del Dulce Nombre de María,
por concesión especial a esta Hermandad de la Santa Sede.
El día 14, Fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz, se celebrará Santa Misa.
El domingo 18, a las 10:30 horas se celebrará
FUNCIÓN SOLEMNE
oficiada por el
Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Juan José Asenjo Pelegrina,
Arzobispo de Sevilla
Durante los días 12, 13 y 14 de Septiembre estará expuesto en esta iglesia Jesús
Sacramentado por el JUBILEO CIRCULAR DE LAS XL HORAS
Los días 24, 25 y 26 de Septiembre estará expuesta en besamanos la
SANTÍSIMA VIRGEN DEL DULCE NOMBRE
“S.S. el Papa Inocencio XI mandó que se celebrase en toda la cristiandad la Fiesta del
Santísimo Nombre de María, en agradecimiento de la Victoria de Viena, alcanzada
por la invocación de este Dulcísimo Nombre el 12 de septiembre de 1683”
A.M.D.G. et B.M.V
Sevilla, Septiembre 2011
19

Septiembre 2011
La Bofetá
1
2
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3
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5 7
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DulceNombre
En Imágenes
9
10
12
8
11
13
14
1 Entrega Pintura Portada - Jesús Méndez Lastrucci-
2 Cruz de Mayo
3 Ofrenda Floral Mayo
4 Procesión de Impedidos
5 Cruz de los Jóvenes y el Icono
6 Besamanos Ntro. Padre Jesús ante Anás
7 Capilla durante el Quinario
8 Recepción corporativa a María Santísima en su Soledad
9 Corpus Christie 2011
10 Recepción corporativa a San Antonio de Padua
11 Recepción corporativa a María Auxiliadora
12 Entrega Bastón del Excmo. Colegio de Graduados Sociales
13 Besapies 2011
14 Via Crucis 2011
15 Quinario 2011
15
21

Septiembre 2011
La Bofetá
Pontificia, Fervorosa, Ilustre y Antigua Hermandad y Cofradía de
Nazarenos de Nuestro Padre Jesús ante Anás,
Santo Cristo del Mayor Dolor,
María Santísima del Dulce Nombre y San Juan Evangelista
Establecida canónicamente en la Iglesia parroquial de San Lorenzo Mártir,
consagra en honor de su Titular el
Santo Cristo del
MAYOR DOLOR
FUNCIÓN SOLEMNE
que se celebrará el domingo 13 de Noviembre, a las 10:30 horas,
ocupando la Sagrada Cátedra el
Rvdo. P. D. Antonio Romero Padilla
Vicario Parroquial de la Concepción Inmaculada
Al término de la Santa Misa habrá jura de hermanos
El día 8 de Noviembre, a las 20:30 horas, celebrará esta Hermandad
Misa de Réquiem por sus hermanos difuntos
Sevilla, Noviembre 2011
A.M.D.G.
22

DulceNombre
Colaboración
Tiempo de Reflexión
Rafael Ríos Rodríguez
A
hora que llega el verano,
que nuestras mentes pueden
descansar del año
de trabajo o estudios quiero, por
medio de estas líneas, proponer a
nuestros queridos hermanos bofeteros,
las siguientes reflexiones.
Todos los días nos bombardean
a través de los distintos medios de
comunicación, que “el sexo es vida”,
que hay que ser competitivos, -aún
a riego de pisotear al contrario por
tal de ser el mejor-, que los inocentes
no nacidos, -por un acto de
cobardía de aquellos que prefieren
disfrutar de su cuerpo en vez
de ser personas comprometidas y
responsables para alumbrar a un
nuevo ser al mundo-, no son seres
humanos, negando que hay vida
desde el primer momento de la
concepción., etc., etc.
Vivimos de espaldas a aquello
que nos fue indicando durante su
vida terrena por Aquel que todo los
sabe, todo lo ve y todo lo escucha,
Jesucristo nuestro Señor. Tenemos
que ser valientes como nuestro Padre
Jesús ante Anás, firmes, con el
pié por delante, la cabeza erguida y
las manos a la espalda aunque pueda
caer una bofetada.
Nos alejamos de aquello que
nos fue predicando durante su
vida pública y que no ha perdido
ni un ápice de actualidad, de todo
aquello que nos dijo, “Si alguien te
pide la túnica dale también el manto”,
o “No vayas al templo si tienes pleito
con tu hermano, ve primero a hacer las
paces con él y luego cumple con lo que
dice la Ley”; o también “Hay que perdonar
setenta veces siete”.
Quisiera que aquellos hermanos
nuestros que están alejados
del seno de la Hermandad, que
no transigen con la realidad actual
de la misma, reflexionen en estos
días de descanso. Hay que trabajar
siempre por la Hermandad, -no
solamente cuando se es oficial de
junta-, disfrutando de aquellos momentos
únicos que en cada ocasión
pueden surgir, pues piensen que
mientras más tiempo se muestren
retirados, menos ocasiones tendrán
para saborear del día a día.
Llevo cincuenta años de hermano,
he vivido como todo el mundo
momentos muy buenos y otros no
tanto, pero siempre me quedo con
aquello que me resulta más grato
recordar, lo demás hay que borrarlo
totalmente.
Llegará el mes de septiembre y
volveremos a reunirnos alrededor
de nuestra Madre, la Santísima
Virgen del Dulce Nombre, participen
de los cultos, que el Santo Rosario
no es cosa caduca de viej@s y
beat@s, son piropos dirigidos a la
Madre de Díos, que asistamos a la
adoración al Pan Vivo, verdadero
alimento que Él nos dejó, y que
este año coincide con el Triduo, seguro
estoy que serán de su agrado.
Un abrazo fraternal de vuestro
hermano en Cristo
23

Septiembre 2011
La Bofetá
Restauraciones 2010 - 2011
L
a Hermandad, dentro de
un ambicioso proyecto
plurianual de restauración y
conservación de nuestro patrimonio
artístico, vertebrado en razón
de prioridades, está realizando
como primera fase distintas
intervenciones con asignaciones
de los presupuestos ordinarios
de los ejercicios 2011 y 2012, que
nos ha llevado a concluir en la
pasada Cuaresma la restauración
y plateado de los dos faroles que
acompañan al Banderín del Cristo
del Mayor Dolor y las pértigas de
nuestros acólitos, y a estar inmersos,
con el objetivo de estrenarlos,
D.m., el próximo Martes Santo,
en las siguientes actuaciones que
les clasificaremos en tres campos,
orfebrería, imaginería y carpintería,
y que a continuación les detallamos:
Con el objetivo de restaurar
y conservar en estado óptimo la
parte ornamental de orfebrería del
paso de palio de Mª Stma. del Dulce
Nombre, el Taller de Manuel de
los Ríos e Hijos –Orfebrería Andaluza,
S.L.-, está actuando en los siguientes
elementos patrimoniales,
indicándoles en que consisten los
trabajos que se están realizando:
• Candelabros de cola
Desmontaje, colocación
de nueva alma interior, tubos
interiores, peana de madera,
cogidas y cubillos, tornillería de
sujeción de hojas y tacillas nuevas,
pulido y montaje de toda la
orfebrería.
24
Priostía
Miguel Martín Florindo
Alfonso Cuaresma Pardo
Orfebrería
• Varales
Actuación sobre
los doce Varales
del paso de
palio consistente
en, desmontaje de
varal, tubo interior
de acero nuevo,
respetando el diámetro
del tintero,
planchuela de hierro
de 4 mm, tubos
interiores de PVC
de tramo a tramo,
soldado de arandelas
en todas las
piezas, peana interior
de PVC nueva,
arreglo, plateado
y montaje del
conjunto, incluso
arreglo de perillas.
• Jarras
Intervención sobre las seis Jarras
grandes y las cuatro medianas
del paso de palio consistente
en, desmontaje, refuerzo en
pie añadiendo eses, sustitución
de peanas, arreglo, plateado y
montaje del conjunto.
Asimismo, el citado Taller de
Manuel de los Ríos e Hijos está
también realizando las siguientes
intervenciones en elementos de
nuestro patrimonio, indicándoles
en que consistirán los trabajos que
se están realizando:
• Estandarte
Desmontaje, arreglo tanto de
tubos como de remate de Cruz y
armazón, plateado y montaje.
• Jarras de Fabrica
Restauración de dos jarras de
cultos, consistente en arreglo y
soldado de eses y plateado.
imaginería
Con la finalidad de devolver
su esplendor a los Ángeles Pasionistas
que exornan el Paso de
Misterio de Ntro. Padre Jesús ante
Anás, la restauradora Carmen
Bahima está acometiendo, en una
primera fase, la restauración de
uno de los ángeles de Francisco
Antonio Gijón y otro de Manuel
Echegoyán, consistiendo la intervención
en:
• Ángeles Pasionistas
Intervención de carácter
reversible, tanto en lo material
como en lo formal, restaurando
los valores estéticos que en su
origen poseían las esculturas,
y dotando de la suficiente
estabilidad a los ángeles para que
puedan recuperar su finalidad o
uso procesional.

DulceNombre
Informe sobre Restauraciones
carpintería
Dentro de un proyecto
integral de restauración del
Paso de Misterio de la Bofetá,
el Taller de Carpintería y
Artesanía Religiosa, S.L. de
Juan Amador García Casas, de
La Rambla, está realizando el
ciclo de carpintería del citado
proyecto, consistente en:
• Canasto Paso de Misterio
Sustitución toda la estructura
interior y realización de
un traspaso de Canastilla
y respiraderos -preparada
para poder ser desmontada-,
colocándole una tablazón
de tablero laminado con el
correspondiente registro, donde
irán ubicadas las figuras. Se
procederá a un afianzamiento de
todas las piezas de la canastilla
y se realizará un soporte de
la misma revestido con chapa
de metal en todo el perímetro.
Todo el trabajo será tratado con
productos especiales de xilamon.
Septiembre
7: Recoger candelería
Horario por concretar
8: Recoger candelería
Horario por concretar
10: Montaje estructura Triduo
Horario: 20:30 horas
11: Montaje altar de Triduo
Horario: 14:00 horas
12 al 14: Triduo
18: Función Solemne
Desmontaje altar Triduo
Horario: 18:30 horas
22: Montaje Besamanos
Calendario de Priostía
Horario: 20:00 horas
23 a 25: Besamanos
25: Desmontaje Besamanos
Horario: 18:30 horas
27: Recoger pasito para Rosario
30: Montaje pasito para Rosario
Horario: 18:30 a 20:30 horas –Alcoy-
Octubre
1: Montaje flores –mediodía-
2: Rosario de la Aurora a las
Mercedarias
2: Desmontaje
Horario: 14:30 horas
Mudá Paso de Misterio a La Rambla -Córdoba
• Parihuela
Nueva Parihuela para el Paso
de Misterio realizada en madera
de Cedro laminado para toda su
estructura.
Bastidores armados con
doble espiga en costeros,
frente y trasera. Trabajaderas y
sobretrabajaderas laminadas y
regulables en altura.
Visera de soporte de canastilla
revestida de metal. Zancos
abatibles con cajillo metálico de
bisagra reforzada y rodamiento
interior. Zanco central abatible.
Tratamiento de xiladecor a todo el
trabajo.
Asimismo, el citado taller de
la Rambla, ejecutará después de
Semana Santa, nueva parihuela en
madera de cedro para el paso de
Mª Stma. del Dulce Nombre
25

Septiembre 2011
La Bofetá
Caramelos y nazarenos
Juan Pedro Recio Lamata
U
na joven empresa sevillana,
-de la que forma
parte nuestro hermano
José Antonio Rodríguez Benítez
junto a otros jóvenes periodistas-,
dedicada a la comercialización de
caramelos para nazarenos centró
la pasada Cuaresma el impulso
a esta popular costumbre, caracterizando
los envoltorios con los
colores representativos de las hermandades
y mostrando su escudo
o elementos heráldicos de las
mismas. La vistosidad exterior ha
potenciado la demanda del producto.
En el caso de nuestra Hermandad,
en el envoltorio de color
blanco, resalta la inconfundible
Cruz trinitaria como elemento
identificativo.
Esta iniciativa de caramelos personalizados
o representativos de
hermandades no es nueva. Cuenta
con un lejano antecedente. Hemos
reunido una pequeña colección de
14 envoltorios de caramelos, de
otras tantas cofradías sevillanas,
que son en si mismos unas diminutas
obras de arte. Podríamos datarlos
en la segunda mitad de los
años 20 del pasado siglo, y varias
razones sustentan esta afirmación.
Entre estas representaciones pictóricas
de nazarenos, figura uno de
nuestra Hermandad y éste cuenta
con algunas particularidades
dignas de mención.
Los argumentos que
nos inducen a fecharlos
en la segunda mitad de
la década de los años 20,
son diversos. La similitud
de estas peculiares
y curiosas piezas de colección,
con los famosos
“nazarenos de Hohenleiter”
es patente. Siguen el
mismo estilo de las series
de láminas que el pintor
Francisco Hohenleiter
de Castro -Cádiz, 1889 .
Sevilla, 1968- creó entre
1924 y 1928 y que representaban
a nazarenos de
las cofradías sevillanas
que hacían estación de
penitencia en aquellos
años. Estas vistosas pinturas
fueron publicadas
en la revista Sevilla y
sus fiestas, editada entre
1921 y 1931 por Enrique Gómez
Millán 1 .
Los primeros “nazarenos de
Hohenleiter” resaltan a todo color
sobre un fondo difuminado, pintado
a plumilla, y de sutil precisión
a pesar de la simpleza de los trazos
en los que se adivina uno de
los pasos de su cofradía. En la última
serie de láminas, los nazarenos
protagonistas, al igual que el paso
de su cofradía, vienen representados
a todo color, y se encuentran
enmarcados en un paisaje urbano,
concreto o idealizado, de su recorrido.
El nazareno de La Bofetá representado
en el curioso envoltorio
-aunque insistimos que no podemos
certificar su autoría-, sí sigue
26

DulceNombre
Colaboración
fielmente el estilo y características
de la lámina que dedicara Francisco
Hohenleiter a nuestra Hermandad,
y que a modo comparativo
mostramos en estas páginas. A
pesar de la similitud entre ambos,
existen varias diferencias entre
ambas muestras pictóricas.
Por un aparte, el nazareno de
la lámina antecede a un difuminado
paso de palio de María Santísima
del Dulce Nombre, mientras
que el representado en el
envoltorio del caramelo, precede
al paso de Jesús ante Anás, en el
que se adivina el actual
misterio, estrenado
en 1923. Ambos
nazarenos llevan la
cola al brazo, calzan
sandalias, portan cirio
de cera blanca y
mientras que la Cruz
trinitaria se presenta
íntegramente en color
rojo en el nazareno
del envoltorio, el
de la lámina recoge
los colores característicos
de esta enseña
trinitaria.
Sin entrar en análisis
profundos y
comparaciones artísticas
entre la lámina
y el envoltorio, sí
queremos destacar
algunos rasgos que
nos ayudan a conocer
mejor a esta pequeña
y desconocida pieza
artística. El envoltorio,
es un pequeño
cuadrado de 6,5 centímetros
de lado. Se
presenta centrado en
un marco que contiene
cuatro leyendas.
En la superior se lee
“SEMANA SANTA
DE SEVILLA”, en la
inferior “COFRADÍA
DE LA BOFETADA”,
en el lateral izquierdo
“NAZARENO RE-
FRESCANTE”, y en el opuesto,
la leyenda “CARAMELO REÑÉ”,
con un escudo circular en su centro.
Este distintivo, en color morado,
presenta una cruz latina,
igual a la que sirve de emblema a
la Cruz Roja, rodeada de ramas de
laurel. Cinco estrellas timbran este
escudo.
Según hemos podido averiguar,
la compañía comercializadora
de aquellos caramelos era la
barcelonesa “La Suiza Reñé S.A.”.
Según anuncios publicitarios de
esta empresa, su razón social obedecía
a “fábrica de dulces y bombones”,
y tenía su centro de elaboración
y despacho en la calle Orteu
5, 7, 9 y 11 en el barrio de San
Gervasio, y contaba con sucursal
en la calle Consejo de ciento 362 y
364 de la capital catalana.
Volviendo al envoltorio que
nos ocupa, va numerado con el
6 en rojo, en su parte superior izquierda,
según se observa. No sabemos
la razón de esa numeración,
ni a que orden corresponde. Comparándolo
con otros envoltorios
de la colección, se observa que no
son correlativos según el orden en
la nómina —El Valle es el 1, Las
Cigarreras el 2, La Esperanza de
Triana el 3...—. Tampoco siguen un
supuesto orden dependiendo de la
secuencia pasional representada —
La Quinta Angustia es el 6, mientras
que La Macarena es el 20—.
La parte interna del envoltorio
o reverso, cuenta, —aparte del
mismo escudo de la firma comercial
y la reseña de “Marca Registrada”—
con una breve leyenda,
en la que se cita brevemente algunos
detalles de la Cofradía. Por
ejemplo, se indica que su templo
es San Antonio de Padua —por
tanto el envoltorio ha de ser posterior
al traslado, llevado a cabo en
junio de 1924—, y erróneamente
se informa que la fundación de la
Hermandad se produjo en 1854 2 .
Muchas serían las peculiaridades
que podríamos subrayar de
esta diminuta muestra artística, y
un buen número de detalles servirían
para comentar este peculiar
nazareno, pero siguiendo la máxima
de que “una imagen vale más
que mil palabras”, pensamos que
esta pieza habla por si sola, sin necesidad
de que nuestras palabras
distraigan su contemplación
1
GONZÁLEZ RAMALLO, Víctor José. Sevilla
y sus fiestas, en Boletín de las Cofradías
de Sevilla nº 611. Sevilla, enero de 2010, pp.
70-74.
2
Evidentemente se trata de un error de trascripción
o baile de números. Posiblemente
se refiriera al año 1584.
27

Septiembre 2011
La Bofetá
Besamanos, Rosario de la Aurora y Fiesta de
los Niños
La Santísima Virgen del Dulce Nombre estará
expuesta en devoto Besamanos para la veneración
de los fieles, los próximos días 23, 24 y 25
de Septiembre.
El horario será el siguiente:
Viernes y Sábado:
Mañanas: De 10:00 a 13:30 horas
Tardes: De 18:30 a 21:00 horas
Domingo:
Mañana: De 10:00 a 14:00 horas
Coincidiendo con el último día de Besamanos, se
celebrará Fiesta de los Niños en nuestra Hermandad.
Ésta, comenzará a las 13:00 horas con la celebración
de la Santa Misa en el Altar Mayor de la Parroquia de
San Lorenzo, trasladándonos a su conclusión a nuestra
Capilla, donde ante el Besamanos de nuestra Titular
se rezará la Salve. Posteriormente habrá una convivencia
en la Casa de Hermandad de la calle Alcoy.
El domingo 2 de Octubre, María Santísima del Dulce
Nombre saldrá en Rosario de la Aurora, a las 8:30
horas, hasta el Convento de la Asunción de las R.R.
Madres Mercedarias. Una vez en la Iglesia del citado
Convento, se celebrará la Eucaristía presidida por el
Rvdo. P. D. Francisco de los Reyes Rodríguez López,
Párroco de San Lorenzo Mártir.
Al término de la celebración de la Eucaristía, la
Stma. Virgen retornará a nuestra sede canónica.
Se invita a todos los hermanos a acompañar a la
Stma. Virgen del Dulce Nombre y a participar en el rezo
del Santo Rosario y en la celebración de la Santa Misa.
El recorrido será el siguiente:
Ida: Salida, Plaza de San Lorenzo, Juan Rabadán,
Teodosio, Guadalquivir y Convento de la Asunción.
Retorno: Convento de la Asunción, Guadalquivir,
Santa Clara, Eslava, Plaza de San Lorenzo y entrada
28

DulceNombre
Actualidad
Función Solemne al Sto. Cristo del Mayor Dolor,
Jura de nuevos hermanos y Misas de Difuntos
E
l 13 de Noviembre, segundo
domingo del mes como
indican nuestras Reglas, se
celebrará Función Solemne al Santo
Cristo del Mayor Dolor, presidida
por el Rvdo. P. D. Antonio Romero
Padilla, Vicario parroquial
de la Concepción Inmaculada.
Horario: 10:30 horas.
Al término de la celebración de
la Santa Misa, habrá Jura de nuevos
hermanos.
Los días 8 y 29 de Noviembre,
esta Corporación celebrará
respectivamente Misa de Difuntos
por los hermanos difuntos
de nuestra Hermandad y por los
colegiados difuntos del Excmo. e
Ilmo. Colegio de Graduados Sociales
de Sevilla.
Horario: 20:30 horas
Función Solemne a San Juan Evangelista,
Nacimiento y Exaltación de la Navidad
El sábado 17 de Diciembre,
presidida por el Rvdo. P.
D. Francisco de los Reyes
Rodríguez López, Párroco de
San Lorenzo Mártir, celebraremos
la Eucaristía en el Altar
Mayor de la Parroquia delante
del Nacimiento Parroquial. Una
vez finalizada Ésta, a cargo de
una persona por designar, tendremos
Acto de Exaltación de la
Navidad.
Jesús Méndez Lastrucci enriquecerá,
D.m., el Nacimiento que
modeló el año pasado, con la ejecución
de la mula y el buey.
El martes 27 de Diciembre, 20:30
horas, la Hermandad celebrará
Función Solemne a San Juan Evangelista,
dicha función estará presidida
por el M. I. Sr. D. Juan Manuel
García-Junco Caballero. En las dos
celebraciones participará el Coro de
Campanilleros de la Parroquia
Actualización permanente de Actos y Cultos
S
e
están preparando distintos
actos, convivencias y
cursos de formación, aún
no ultimados al cierre de este Boletín
de Septiembre, por ello les
invitamos a visitar la página Web
www.hermandaddeldulcenombre.org
de nuestra Hermandad, donde
permanentemente publicamos los
actos y cultos a celebrar
29

Septiembre 2011
La Bofetá
Lejos de San Lorenzo por José Luis Trujillo del Real
Veinticinco años de devoción a la Virgen del
Dulce Nombre en Coria del Río
Iniciamos una serie de artículos dedicados a las hermandades con las que compartimos advocaciones,
comenzando con la querida Hermandad del Cautivo de Coria del Río que en este año celebra las bodas de
plata de la llegada de la Virgen del Dulce Nombre
En el año 1973, la imagen de
Nuestro Padre Jesús Nazareno
de Coria del Río fue
sustituida por la actual efigie
del Señor del Gran Poder, lo que
supuso que la antigua y valiosa
imagen del Nazareno, obra atribuida
al círculo de Pedro Roldán,
y que en su origen perteneciera
al coriano Hospital de la Santa
Caridad bajo la advocación de la
Misericordia fuera destinada al
barrio de la Blanca Paloma.
En 1977 se construyó una pequeña
Capilla donde recibiría
culto la devota imagen, ya convertida
en Cautivo, que hasta
esa fecha había recibido culto
en otros lugares del
barrio.
Un grupo de fieles
encabezados por D.
Antonio Llano Lara,
se encargaron del
mantenimiento de la
nueva capilla y del
cuidado de la sagrada
imagen y así comenzó
a organizarse un recogido
Vía Crucis en la
tarde del Lunes Santo.
El piadoso acto era
impresionante y los
fieles lo seguían con
profunda devoción y
recogimiento, sobre
todo por la cuesta denominada
del Cerro
Saba donde el Señor
discurría rodeado de
grandes pencales.
La imagen del
Señor era conocida
por algunos viejos del
lugar con el apelativo del
Esparraguero, debido a su
postura encorvada, propia de
los nazarenos, y el exorno de
sus andas procesionales con
flores silvestres del campo,
principalmente lirios, recogidos
en esa misma mañana.
Este apelativo cariñoso, que
se ha ido perdiendo con el
discurrir del tiempo, se recuerda
cada año en una mata
de esparraguera que se suele
colocar junto al olivo del paso
del Señor cada Lunes Santo.
En abril de 1983, un grupo
de personas encabezadas
por el hoy sacerdote D. José
Francisco García Gutiérrez, se
organizan con el propósito de
fundar una nueva Hermandad
en Coria del Río, recalando meses
más tarde, por consejo del
párroco de Santa María de la Estrella.
D. Enrique Carrasco Zamudio,
en el Barrio de la Blanca
Paloma donde recibía culto
la imagen del Cautivo, y allí se
unieron a las personas que cuidaban
del Señor y comenzó a
germinar la nueva Hermandad.
Así en 1984, se organizó un
Triduo Preparatorio antes del
Lunes Santo y se contrató una
banda de cornetas y tambores,
que acompañaría al Cautivo en
su Vía Crucis del Lunes Santo, la
nueva hermandad iba germinando
y poco a poco se fueron haciendo
los primeros hermanos.
Con motivo de su XXV aniversario fundacional,
en el año 2008 una representación de esta querida
Hermandad coriana fue invitada por nuestra
Hermandad a participar corporativamente, con
estandarte y varas, en nuestra estación de penitencia.
30

DulceNombre
“Lejos de San Lorenzo”
La Virgen del Dulce Nombre
En Mayo de 1986, se encargó
al imaginero sevillano Fernando
Castejón la realización
de la talla de Nuestra Señora
del Dulce Nombre de María, la
cual fue bendecida el 12 de Septiembre
de 1986, festividad del
Dulce Nombre de María, en la
Parroquia de Santa María de la
Estrella de Coria del Río por el
inolvidable D. Enrique Carrasco
Zamudio, siendo padrinos de
la bendición, D. José Francisco
García Gutiérrez, hermano fundador
de la Agrupación, y las
Hermanas de la Cruz, representadas
por la persona de la hermana
María José Ceferino. El
día 13 de Septiembre, fue trasladada
a su capilla, engalanándose
el Barrio de la Blanca Paloma
de una forma especial para recibir
a la que desde entonces es su
madre y protectora.
El 23 de Enero de 1987 mediante
decreto oficial del arzobispado
fue aprobada la nueva
Agrupación de Fieles, confeccionándose
los primeros estatutos
y resultando presidente de la
Agrupación D. Enrique Carrasco
Zamudio como cura-párroco
y vicepresidente D. José Francisco
García Gutiérrez, hermano
fundador.
El 28 de Febrero de 1990, fue
erigida canónicamente como
hermandad de penitencia siéndole
aprobadas
sus primeras reglas
y tomando
el cargo de Hermano
Mayor. D.
José Francisco
García Gutiérrez,
siendo amadrinada
por la Hermanad
del Cerro
-Vera Cruz-. El
Lunes Santo, 9
de Abril, salieron
por primera vez
los blancos nazarenos
del barrio
de la Blanca Paloma
estrenándose
en aquella fecha
un sencillo pero
hermoso paso
de palio para la
Virgen del Dulce
Nombre.
El Lunes Santo
del año 2006, el
alcalde de Coria,
D. José Vicente
Franco, hacía pública
la concesión de la Medalla
de Oro de la Villa de Coria del
Río, a Nuestra Señora del Dulce
Nombre de María, personificándose
en Ella el reconocimiento
y abnegada labor desarrollada
en el Barrio de la Blanca Paloma
por parte de la hermandad.
La medalla le fue impuesta a
la imagen de la Santísima Virgen
el día 23 de Septiembre de
2006, a las puertas del Ayuntamiento.
La bendita imagen salió
bajo palio acompañada de
miles de personas en lo que fue
un gran día de fiesta para Coria.
Numerosas hermandades acompañaron
el cortejo, justo cuando
se cumplían veinte años de la
llegada de la bendita imagen a
la corporación.
Este año 2011 también tiene
una especial relevancia para la
Hermandad puesto que la titular
mariana de la misma, Nuestra
Señora del Dulce Nombre de María,
cumple el XXV Aniversario
de su hechura y bendición. Así el
pasado 2 de julio se presentaron
el cartel y los numerosos actos a
celebrar en los próximos meses,
entre los que destaca la primera
convivencia de hermandades del
Dulce Nombre de la provincia de
Sevilla que se celebrara en el mes
de diciembre
31

Septiembre 2011
La Bofetá
Mayordomía
Pago de Cuotas
La Hermandad está inmersa en un ambicioso
proyecto de restauración de su Patrimonio. Ello
conlleva un importante desembolso económico,
por lo que es muy importante que los hermanos estén
al día en el pago de sus cuotas. A continuación les
detallamos las distintas modalidades de pago de cuotas
que están a su disposición:
1. DOMICILIACIÓN BANCARIA
Es la manera más práctica y ágil de abonar sus
cuotas, al minimizar los trabajos administrativos de los
cobros, permitiendo a la Hermandad disponer de unos
recursos económicos fijos en cada uno de los trimestres
del año. Se giran remesas trimestrales a principios
de enero, abril, julio y octubre. En la Web de nuestra
Hermandad tiene a su disposición un impreso PDF
para modificación de datos y/o domiciliación bancaria
que puede enviarnos a la siguiente dirección de correo
electrónico:
areadegestioneconomica@hermandaddeldulcenombre.org
2. INGRESO EN BANCO
Consiste en hacer un ingreso directo en la siguiente
cuenta corriente:
Banco de Santander
0049 6726 94 2916046945
Si duda del importe que puede tener pendiente,
puede ponernos un correo a la dirección de correo
electrónico arriba indicada, solicitándonos el detalle
de los recibos pendientes. A la cuenta de correo que
nos indique le remitiremos el detalle en una carta de
pago para facilitarte el ingreso en la entidad financiera
antes mencionada. El ingreso podrá realizarlo
directamente en cualquiera de las oficinas del Banco
de Santander o mediante transferencia bancaria, a la
cuenta indicada.
3. PAGO EN MAYORDOMÍA
Finalmente, si así lo decide, podrá hacer el ingreso
de sus cuotas, tanto en metálico como con tarjeta de
crédito, en Mayordomía de nuestra Casa Hermandad
de Pescadores, todos los martes que haya Misa de
Hermandad en horario de 19:30 a 20:30 horas.
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DulceNombre
Lotería Navidad 2011
Es importante que todos los
que deseen adquirir un décimo
completo, hagan llegar su petición a
la dirección de correo electrónico:
areadegestioneconomica@
hermandaddeldulcenombre.org
Como todos los años la Hermandad distribuirá
lotería de Navidad. El número es el 77.585 y se
podrán adquirir de la siguiente manera:
• Décimos completos a un precio de 24 euros.
• Participaciones de 2 euros, en las que se juega 1,60
euros.
o bien por teléfono al 954 91 51 50 los
martes de 19:30 a 20:30 horas, para
de esa manera planificar y realizar
las peticiones a la Administración
de Lotería. Los décimos y
participaciones estarán disponibles
para ser distribuidos a partir de
la segunda quincena del mes de
Septiembre en nuestra Casa Hermandad de la calle
Pescadores.
No obstante, si nos hace llegar su petición antes
de esa fecha, los décimos y participaciones estarían
disponibles los días del Triduo, una vez finalizado el
mismo, en nuestra Casa Hermandad
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Septiembre 2011
La Bofetá
25 años de la composición “Virgen del Dulce
Nombre”, de D. Pedro Morales Muñoz
José Luis González Rapela
Marcelo Gálvez Jiménez
Este año 2011 se cumple el
25º aniversario de la composición
de la marcha “Virgen
del Dulce Nombre”.
Hace ya algún tiempo nos hicimos
eco de esta composición en
la Web Patrimonio Musical 1 . Estamos
ante una de las mejores y
más bellas marchas de Don Pedro
Morales, y sin embargo una de las
más desconocidas. El ámbito de su
interpretación se ciñe casi exclusivamente
a nuestra hermandad, a
quien va dedicada, si bien desde
hace relativamente poco tiempo
está formando parte del repertorio
de numerosas bandas de música.
Al finalizar el verano de 1985
varios miembros del Grupo Joven
del Dulce Nombre se dirigen al
histórico director de la Banda del
Regimiento “Soria” nº 9 Don Pedro
Morales con el propósito de
encargarle la composición de una
marcha procesional. La visita dio
sus frutos, que se tradujeron en la
audición en enero de 1986 de tan
anhelada composición en el piano
del músico. Los afortunados
hermanos que pudieron asistir a
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tan emocionante “premier”
quedarían maravillados.
El compositor
loperano pidió al
Grupo Joven un título
para la nueva marcha;
ya que Don Luis Lerate
había compuesto “María
Santísima del Dulce
Nombre” en 1955,
concluyeron que la
denominación idónea
sería “Virgen del Dulce
Nombre”. Veinticinco
años han pasado ya.
El Martes Santo 25
de marzo de 1986, momentos
antes de la salida
de la cofradía, se
le hizo entrega a Don
Pedro de un cuadro dedicado por
el Grupo Joven como recuerdo del
estreno de la marcha. Finalmente
la composición fue interpretada a
la salida del paso de María Santísima
del Dulce Nombre y San Juan
Evangelista a cargo de la Asociación
Musical de Guillena bajo la
dirección del propio Don Pedro
Morales; había sido estrenada en
concierto días antes 2 .
“Virgen del Dulce Nombre” comienza
con una introducción en
fortissimo en Do mayor, tonalidad
festiva por antonomasia, caracterizada
por una sencilla y alegre melodía
cantada por la madera y un
contracanto marcial y poderoso de
cornetas. Destaca el acertado uso
de cromatismo y escalas con articulaciones
muy llamativos, rasgos
característicos de las introducciones
más castrenses de este autor.
Tras finalizar los 16 compases
de la introducción se inicia
el tema principal en Do menor
y mezzoforte. Según su propio
autor, esta sección, pausada y
suave, relaja la primera y fuerte
impresión, basándose para ello
en la “sacra conversatione” entre
la Virgen y San Juan. Poderosos
y elocuentes metales acompañan
como base a la emotiva melodía
de la madera. En este tema principal
el autor roza la bimodalidad
al enfrentar las cornetas a la melodía,
contraponiendo así los modos
mayor y menor, recurso éste
usado por el compositor en otras
marchas como “Esperanza Macarena”,
aunque en esta ocasión el
autor arriesga más al forzar la armonía
para lograr este fin.

DulceNombre
Efeméride
El contraste viene dado por el fuerte de bajos,
que pasa por ser uno de los más conseguidos de
Don Pedro Morales. Dotado de fuerza y espectacularidad,
esta sección contribuye a enfatizar la
honda pena transmitida por el tema principal, que
seguidamente se repite en su totalidad. Destaca el
empleo de cromatismos y el papel reservado a las
trompetas y trompas que resaltan la armonía mediante
notas largas.
El bellísimo puente hacia el trío es más largo de lo
habitual -12 compases- y utiliza de manera magistral
la cadencia andaluza interpolada con pasajes de fanfarria
de metal, dando lugar a un pasaje transicional
caracterizado por las rápidas y destacadas modulaciones
para concluir en Do mayor, tonalidad propia
del trío y -recordemos- del inicio de la marcha.
La melodía del trío comienza en piano. Bella, serena
y muy “cantabile”, posee un marcado carácter
procesional, con la línea rítmico-armónica realizando
un acompañamiento característico de las marchas
que, a veces mal llamadas, son denominadas alegres.
Destaca en la primera repetición del mismo la intervención
“soterrada” de las trompetas que realzan
la armonía. Es destacable el contracanto de saxos y
bombardinos, que dialogan con la madera en la repetición
en fortissimo del trío. Y de nuevo la tonalidad
predominante es Do mayor, cerrando así un ciclo
perfecto.
“Virgen del Dulce Nombre” ha sido registrada en
cuatro trabajos discográficos: el primero vio la luz a
primeros en febrero de 1987 a cargo de la Banda de
Música de la Cruz Roja de Sevilla; el segundo un año
después por la Banda de la Oliva de Salteras -Sevilla-.
En 2003 la Banda de Música “Santa Ana” de Dos Hermanas
-Sevilla- en su álbum “Pedro Morales - Disco
de Oro” volvió a rescatarla, y más recientemente, en
2005, la Banda del Cristo del Confalón de Écija -Sevilla-
la incorporó en el disco “Écija. Pasión entre Sevilla
y Córdoba”.
Cuesta trabajo creer que una
marcha procesional de tan contrastada
calidad esté relegada casi por
completo a la hermandad a quien va
dedicada. Merece, como todas las
de Don Pedro, formar parte del repertorio
general de todas las bandas
de música. En “Virgen del Dulce
Nombre” la perfecta simbiosis entre
alegría y pena refleja a la perfección
el sentir del pueblo ante su Semana
Santa, algo que sabe captar magistralmente
Don Pedro Morales
A María Santísima del
Dulce Nombre
¿Cómo se puede ser tan dulce
sufriendo como Tú sufres
¿Por qué la dulzura
se combina con las lágrimas
en Tu bello rostro
¿Por qué la tristeza de tu cara
y la pena de tus ojos
no son para ti despojo
de Tu gracia sevillana
Angelical ternura,
Eres Madre Buena
que desborda de dulzura.
Azahar de primavera,
que con fuerza y valentía
sin que te pueda la pena
floreces cuando se va el día.
Y San Juan consuela tu dolor
cuando ves lo que le espera
a tu Hijo Redentor,
maltratado por esos hombres...
Y con todo eso,
es que no hay quien te vea
y no se asombre;
ay, Santa María,
qué bien me suena tu Dulce Nombre.
Fernando Rodríguez Fernández-Palacios
1
www.patrimoniomusical.com
2
Boletín de la Hermandad del Dulce Nombre,
Febrero 1987, p. 5-13
35

Septiembre 2011
Memoria de Cultos y Actos
D
esde
la edición del anterior Boletín de Cuaresma,
nuestra Hermandad ha celebrado o asistido
corporativamente a los siguientes cultos y actos:
- 22 de Febrero, en un pequeño acto después de la
Misa de Hermandad, N.H.D. José Luis González Rapela
le hizo entrega a nuestra Hermandad de la composición
“Sto. Cristo del Mayor Dolor” -música de capilla-,
dedicada a nuestro Titular, y de la que José Luis es autor.
- 1 de Marzo, en un acto celebrado en nuestra Capilla,
se firmó un Acuerdo de colaboración con la Asociación
RedMadre Sevilla.
- 4, 5 y 6 de Marzo, Besamanos de Ntro. Padre
Jesús ante Anás.
La Bofetá
- 27 de Marzo, se celebró Función Principal de
Instituto, con pública y solemne Protestación de Fe,
estando el panegérico a cargo del Rvdo. P. D. Manuel
Soria Campos, Pbro., Capellán Real, y Delegado
Diocesano de Hermandades y Cofradías.
- Al finalizar la Función, se celebró la tradicional
Comida de Hermandad.
- 1, 2 y 3 de Abril, estuvo expuesto en devoto Besapies
el Santo Cristo del Mayor Dolor.
- 1 de Abril, se celebró el tradicional Vía Crucis con
el Santo Cristo del Mayor Dolor , haciendo estación
en el Convento de la Asunción de las RR. Madres
Mercedarias.
- 4 de marzo, se celebró Cena para recaudar fondos
para la Diputación de Caridad de nuestra Corporación,
recaudándose 1.478 €. En el transcurso de la cena, se realizó
un homenaje a N.H.D. Miguel Gallego al cumplir
25 años al frente de los pasos de nuestra Hermandad.
- 6 de Marzo, tuvimos el honor de recibir corporativamente
a María Santísima en su Soledad en nuestra Capilla.
- 8 de Marzo, se celebró la Misa de Hermandad en
la Capilla del Beaterio de la Stma. Trinidad, delante de
nuestros antiguos Titulares.
- 16 y 18 de Marzo, Curso de formación para Acólitos.
- Entre los días 9 y 20 de Marzo, el Grupo Joven
participó en una serie de actos organizados por la
Delegación Diocesana de Pastoral Juvenil, y en especial,
el 12 de Marzo, en el Encuentro Diocesano de los
jóvenes de Sevilla con la Cruz y el Icono.
- Entre los días 22 y 26 de Marzo se celebró
Solemne Quinario en honor de Ntro. Padre Jesús ante
Anás. Predicó los cultos, el Rvdo. P. D. Pedro Juan
Álvarez Barrena, Párroco de Omnium Sanctorum.
- 8 de Abril, recepción corporativa al Vía Crucis
de la Hermandad del Buen Fin en la Parroquia de San
Lorenzo, estando encargados del rezo de una de las
estaciones.
- 15 de Abril, visita corporativa a la querida Hermandad
del Dulce Nombre de Bellavista. Para su salida
procesional de este año, nuestra Hermandad cedió la túnica
granate de Ntro. Padre Jesús ante Anás.
- 17 de Abril, Domingo de Ramos, se participó en
nuestra Parroquia de San Lorenzo en la tradicional Misa
de Palmas.
- 19 de Abril -Mañana-, Martes Santo, se celebró la
Misa preparatoria de la Estación de Penitencia a la S.I.
Catedral. A su término, se le impuso a la Stma. Virgen
del Dulce Nombre el Bastón del Excmo. Colegio
de Graduados Sociales de Sevilla, y se realizó un
homenaje a la Banda de Cornetas y Tambores Ntra. Sra.
de la Victoria “Las Cigarreras”, al cumplirse 30 años
acompañando al paso de misterio de la Bofetá
- 19 de Abril -Tarde-, Martes Santo, por las razones
meteorológicas conocidas,
no se pudo realizar la Estación de
Penitencia.
- 21 y 22 de Abril, participación
en los Santos Oficios de nuestra
Parroquia.
- 15 de Mayo, se celebró la
tradicional Ofrenda Floral a nuestra
Titular, la Santísima Virgen del
Dulce Nombre. A su terminó, se
celebró una convivencia en la Casa
de Hermandad de la calle Alcoy.
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DulceNombre
Memoria
- 21 de Mayo, recepción corporativa, en nuestra
Capilla, a la Divina Pastora de las Almas de San Vicente,
en su salida procesional.
- 27 de Mayo, procesionó la Cruz de Mayo del
Grupo Joven de nuestra Hermandad, acompañada por
la Banda de Cornetas y Tambores Sagrada Columna y
Azotes -Cigarreras Juvenil-, por las calles de la feligresía
de San Lorenzo.
- 28 de Mayo, recepción corporativa, en nuestra
Capilla, a María Auxiliadora de San Vicente en su
transcurrir por el interior de la Parroquia de San
Lorenzo, dentro de su recorrido en su salida procesional
por las calles de la feligresía.
- 2 de Junio, asistencia a la Convivencia de las
Hermandades del Martes Santo, organizada en esta
ocasión por la querida Hermandad de Ntra. Sra. de los
Dolores del Cerro.
- 5 de Junio, asistencia corporativa a la Procesión de
Su Divina Majestad en público para la eucaristía de
enfermos e impedidos de nuestra Parroquia, organizada
por la Hermandad Sacramental de la Soledad de San
Lorenzo. La Hermandad montó un Altar, en la Casa
de los Condes de Santa Coloma de la calle Santa Clara,
para estar expuesto al paso de la procesión.
- 13 de Junio, recepción corporativa, en nuestra
Capilla, a San Antonio de Padua, Titular de la
Hermandad del Buen Fin, al paso por el interior de la
Parroquia de San Lorenzo de su procesión.
- 23 de Junio, asistencia corporativa a la Procesión
del Corpus Christi que organiza el Cabildo
Catedralicio Hispalense.
- 30 de junio, asistencia, en la Hermandad de Santa
Cruz, al cierre de curso cofrade de las Hermandades
del Martes Santo.
- 19 de Julio, entrega a la
Hermandad por parte de su autor,
N.H.D. Jesús Méndez Lastrucci, del
óleo sobre tabla que ilustra la portada
de este Boletín. Se realizó la mudá
del paso de misterio de nuestra
Hermandad, previa firma del contrato
de restauración y consolidación de la
canastilla y de ejecución de nuevas
parihuelas con Juan García Casas
del Taller de Carpintería Religiosa de
La Rambla -Córdoba-, desde la calle
Alcoy hasta la calle Torneo, dónde
se encontrará el medio de transporte
que lo trasladó a la citada localidad, para comenzar los
trabajos de carpintería a los que será sometido.
- 22 de Julio, firma de contrato con el Taller de
Orfebrería Andaluza de Manuel de los Ríos e Hijos,
para la restauración de los candelabros de cola, varales
y jarras del paso de palio, la orfebrería del estandarte y
dos jarras de cultos
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Septiembre 2011
La Bofetá
Pontificia, Fervorosa, Ilustre y Antigua Hermandad y Cofradía de
Nazarenos de Nuestro Padre Jesús ante Anás,
Santo Cristo del Mayor Dolor,
María Santísima del Dulce Nombre y San Juan Evangelista
Establecida canónicamente en la Iglesia parroquial de San Lorenzo Mártir,
consagra en honor de su Titular
San Juan
Evangelista
FUNCIÓN SOLEMNE
que se celebrará el martes 27 de Dicembre, a las 20:30 horas,
oficiada por
M. I. Sr. D. Juan Manuel García-Junco Caballero
Canónigo Emérito de la S. M. P. I. Catedral de Sevilla
Vicario Parroquial de San Lorenzo Mártir
Sevilla, Diciembre 2011
A.M.D.G.
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