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aquà - El Dulce Nombre

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Septiembre 2011<br />

La Bofetá<br />

Caramelos y nazarenos<br />

Juan Pedro Recio Lamata<br />

U<br />

na joven empresa sevillana,<br />

-de la que forma<br />

parte nuestro hermano<br />

José Antonio Rodríguez Benítez<br />

junto a otros jóvenes periodistas-,<br />

dedicada a la comercialización de<br />

caramelos para nazarenos centró<br />

la pasada Cuaresma el impulso<br />

a esta popular costumbre, caracterizando<br />

los envoltorios con los<br />

colores representativos de las hermandades<br />

y mostrando su escudo<br />

o elementos heráldicos de las<br />

mismas. La vistosidad exterior ha<br />

potenciado la demanda del producto.<br />

En el caso de nuestra Hermandad,<br />

en el envoltorio de color<br />

blanco, resalta la inconfundible<br />

Cruz trinitaria como elemento<br />

identificativo.<br />

Esta iniciativa de caramelos personalizados<br />

o representativos de<br />

hermandades no es nueva. Cuenta<br />

con un lejano antecedente. Hemos<br />

reunido una pequeña colección de<br />

14 envoltorios de caramelos, de<br />

otras tantas cofradías sevillanas,<br />

que son en si mismos unas diminutas<br />

obras de arte. Podríamos datarlos<br />

en la segunda mitad de los<br />

años 20 del pasado siglo, y varias<br />

razones sustentan esta afirmación.<br />

Entre estas representaciones pictóricas<br />

de nazarenos, figura uno de<br />

nuestra Hermandad y éste cuenta<br />

con algunas particularidades<br />

dignas de mención.<br />

Los argumentos que<br />

nos inducen a fecharlos<br />

en la segunda mitad de<br />

la década de los años 20,<br />

son diversos. La similitud<br />

de estas peculiares<br />

y curiosas piezas de colección,<br />

con los famosos<br />

“nazarenos de Hohenleiter”<br />

es patente. Siguen el<br />

mismo estilo de las series<br />

de láminas que el pintor<br />

Francisco Hohenleiter<br />

de Castro -Cádiz, 1889 .<br />

Sevilla, 1968- creó entre<br />

1924 y 1928 y que representaban<br />

a nazarenos de<br />

las cofradías sevillanas<br />

que hacían estación de<br />

penitencia en aquellos<br />

años. Estas vistosas pinturas<br />

fueron publicadas<br />

en la revista Sevilla y<br />

sus fiestas, editada entre<br />

1921 y 1931 por Enrique Gómez<br />

Millán 1 .<br />

Los primeros “nazarenos de<br />

Hohenleiter” resaltan a todo color<br />

sobre un fondo difuminado, pintado<br />

a plumilla, y de sutil precisión<br />

a pesar de la simpleza de los trazos<br />

en los que se adivina uno de<br />

los pasos de su cofradía. En la última<br />

serie de láminas, los nazarenos<br />

protagonistas, al igual que el paso<br />

de su cofradía, vienen representados<br />

a todo color, y se encuentran<br />

enmarcados en un paisaje urbano,<br />

concreto o idealizado, de su recorrido.<br />

<strong>El</strong> nazareno de La Bofetá representado<br />

en el curioso envoltorio<br />

-aunque insistimos que no podemos<br />

certificar su autoría-, sí sigue<br />

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