el diálogo interreligioso y europa desde los pobres - Cáritas Española

Rosa María Herrera García
un gimnasio y tras diez años de trabajo de reconstrucción es
ahora un icono del renacimiento de la Iglesia en Albania.
Las buenas relaciones con la Santa Sede posibilitaron en
abril de 1993 la histórica visita de Juan Pablo II, que constituyó
una explosión de entusiasmo, e ilusión compartida también
ese día por la población musulmana.
Desde la recuperación de la libertad religiosa los líderes
de las tres religiones han mantenido un clima de colaboración.
La armoniosa convivencia de las diversas religiones que han
sobrevivido a la barbarie stalinista es uno de los datos más esperanzadores
de la situación actual. Podemos situar la base de
esta buena relación en el aislamiento, la lucha común por la
supervivencia y la pobreza compartida. Enfrentarse a los mismos
problemas contribuye a reforzar la unidad y a sacar lo
mejor de todos. En la recuperación de la religión encuentran
una referencia cultural común.
Ya en enero de 1993 el gran muftí fue a Asís para participar
en el encuentro de oración por la paz en Bosnia. Y la
posición de Su Santidad el Papa Juan Pablo II fue clara. Citamos
algunos pasajes de sus intervenciones esos días que nos
parece que ilustran perfectamente esta actitud: «La fe sincera
—dijo el Pontífice— no divide a los hombres, los une por
encima de sus diferencias. Nada como la fe recuerda que somos
hermanos, la libertad religiosa es baluarte contra el totalitarismo
y decisiva contribución a la fraternidad humana».
«La persecución religiosa que se ha producido en este pequeño
país es algo que ni siquiera los emperadores romanos
lograron igualar: al menos los emperadores persiguieron sólo
la religión cristiana, aquí se prohibieron todas» (3). La relación
196
(3) Cf.ABC, 26 de abril de 1993.