Labores en la obra de Dios - Believers Chapel

misma fuente de la vida y energía espiritual, se lanza en completo
desamparo, y con todo su peso, sobre el Redentor para salvación,
nunca es Él más activo, y nunca hace él una obra mayor 8 . Y sin
embargo en el sentido común del término no es una obra (cf. Ro 3:27-
28; Gá 2:16; 3:2).
La obra de la fe, entonces, es descansar en el Dios-hombre y su
sacrificio expiatorio, no sobre las buenas obras de uno, sino sobre la
obra de otro y el sufrimiento de otro como la que se levanta de forma
efectiva entre uno y la venganza judicial del Dios altísimo. Ver Lucas
23:42-43.
Esta fe, por supuesto, es el regalo de Dios. Hoskyns escribe: “Y, sin
embargo seria malinterpretar lo que el evangelista aquí dice, si se
supusiera que el hecho de la fe fuera un acto basado en una decisión
independiente, individual para creer. El hecho de la fe es en sí mismo
la obra de Dios (v. 44, ver Ro 12:3). Ni el cuarto Evangelio ni San
Pablo son llevados finalmente a una concepción de fe pelagiana o aun
semi- pelagiana 9 ”.
Lo que tenemos aquí, entonces, es el germen del paulinismo, como lo
admite Bernardo: “La respuesta de Jesús contiene, en una pequeña
brújula, la esencia de la enseñanza paulina acerca de la fe 10 ”. Y es
además la esencia del pensamiento juanino también (Ver 1 Jn 3:22-
23).
Entonces, es la fe lo que agrada a Dios, no las obras (Ver He 11:6), y
esto no se puede hacer por el hombre en la carne (Ver Ro 8:8). Una
obra anterior debe llevarse a cabo, la obra de la gracia eficaz, o la
regeneración.
Al acentuar el hecho de que esta obra es un regalo, Hendriksen ilustra
el asunto de esta manera: “Las raíces de un cedro alto casi
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