Las escuelas anarquistas en Argentina a principios del siglo XX
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movimi<strong>en</strong>to fundam<strong>en</strong>ta esta desarticulación 12 . El hecho de que no exista un<br />
órgano estructurante no excluye que exista una idea de colectivo, de apoyo,<br />
de contacto <strong>en</strong>tre las difer<strong>en</strong>tes organizaciones, donde se hagan pres<strong>en</strong>tes<br />
difer<strong>en</strong>tes líneas de p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to y de acción, <strong>en</strong>tre las cuales se hallan las<br />
experi<strong>en</strong>cias educativas. Por ejemplo, vale m<strong>en</strong>cionar el caso de la Liga de<br />
Educación Racionalista, que <strong>en</strong> palabras de Barrancos, no se conformó como<br />
un órgano de regulación sino de expresión de la corri<strong>en</strong>te 13 .<br />
La exist<strong>en</strong>cia y los resultados de estas experi<strong>en</strong>cias educativas, <strong>en</strong><br />
tanto acción colectiva, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una dep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te relación con la disponibilidad<br />
de recursos y su movilización, las estructuras de esta movilización, las<br />
oportunidades políticas y las estrategias trazadas por el movimi<strong>en</strong>to a fin de<br />
articular estos recursos y oportunidades. Por eso la busqueda de los puntos de<br />
<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tro, de articulación, recorrerá este trabajo.<br />
¿Cómo surg<strong>en</strong> estas <strong>escuelas</strong>? ¿Cómo se inician estas acciones? La<br />
respuesta a estas preguntas ti<strong>en</strong>e que ver con lo que teóricam<strong>en</strong>te se describe<br />
como movilización de recursos 14 , el proceso mediante el cual un grupo se<br />
asegura el control sobre los recursos necesarios para la acción colectiva, de<br />
qué forma éstos son seleccionados y dirigidos al propósito de g<strong>en</strong>erar cambio<br />
social y de qué forma se g<strong>en</strong>era contribución, apoyo y adhesión por parte de<br />
las personas externas.<br />
Si t<strong>en</strong>emos <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta que los recursos con los que cu<strong>en</strong>ta un<br />
movimi<strong>en</strong>to pued<strong>en</strong> clasificarse como tangibles o intangibles, si<strong>en</strong>do<br />
considerados tangibles aquellos recursos materiales tales como dinero, locales,<br />
sistemas y medios de comunicación, etc.; e intangibles los que auspician<br />
la base <strong>del</strong> movimi<strong>en</strong>to, ya que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que ver con los recursos humanos<br />
disponibles, la especialización, las habilidades, el compromiso, el apoyo, etc.<br />
Vemos, <strong>en</strong>tonces, que el movimi<strong>en</strong>to anarquista cu<strong>en</strong>ta con muchos más<br />
recursos intangibles que tangibles para accionar colectivam<strong>en</strong>te. Fueron<br />
muchos los escollos que tuvieron que sortear a la hora de abrir y mant<strong>en</strong>er<br />
12 Entrevista a Christian Ferrer y <strong>en</strong>trevista a Dora Barrancos, ver Anexo.<br />
13 Entrevista a Dora Barrancos, ver Anexo.<br />
14 Craig J<strong>en</strong>kins, J; “La teoría de la movilizacion de recursos y el estudio de los movimi<strong>en</strong>tos sociales” <strong>en</strong><br />
Rev. Zona Abierta Num. 69/1994, pág. 14.