37 la hermeneutica critica - Cedum

política que bien o mal se caracteriza por la completa interiorización de la
democracia, de manera que enfrenta pasiones individualistas mucho más
tranquilas haciéndose incompatible con el extremismo y/o la violencia.
Lipovetsky identifica a la moda como el elemento decisivo de la temporalidad
del individuo contemporáneo. Esta en cuanto forma de relación ligada a la
realización del hedonismo y la materialización del deseo, genera la pertenencia
a grupos simbólicos utilizando como referente la apropiación de las novedades,
aplicando a nuestro caso de manera tal que ha dominado y subvertido el papel
del pasado y la tradición cuando no sea por ella funcionarizada, haciendo de la
contemporaneidad una época que se piensa sólo como presente 3 .
La ética moderna de los deberes, de la abnegación y las prohibiciones ha dado
lugar a la secularización de la ética, con lo cual los individuos contrastan
diversos y encontrados criterios, pero como una gama de normas individualistas
de manera que ninguno forma mayorías peligrosas. La caída de las
fundamentaciones metafísicas no ha conllevado a la desaparición de la moral,
más bien ha conducido a la afirmación de un núcleo estable de valores
compartidos: los derechos humanos. Un mejor futuro se vislumbra por parte de
este autor en la construcción, a partir de dicho consenso básico, de una
individualidad consagrada al desarrollo y el cumplimiento de sus deseos
responsablemente en contra de una individualidad irresponsable. Alcanzar el
justo medio aristotélico, se trataría de un postdeber que habría liberado al
individuo de la obligación de “consagrarse a los demás”, al mismo tiempo que
encontraría en la “piedad” rousseauniana la incapacidad de ignorar o causar el
sufrimiento de un prójimo 4 .
3 Véase, LIPOVETSKY, Gilles. El imperio de lo efímero: la moda y su destino en las sociedades
modernas, trad. esp. Barcelona: Ed. Anagrama, 1990.
4 Véase LIPOVETSKY, Gilles. El crepúsculo del Deber: la ética indolora de los nuevos tiempos
democráticos, trad. esp. Barcelona: Ed. Anagrama, 1994.