UN DIOS QUE SE PARECE A NOSOTRAS PSICOLOGÍA ... - OdeMIH

Aunque en teoría Dios no tiene sexo en la realidad
prima el lenguaje masculino para hablar de su persona.
Sólo en los últimos años, tímidamente, se han
empezado a introducir metáforas y símbolos femeninos
llegando incluso a hablarse de Ella.
No es indiferente el empleo de los dos géneros pues todos
nacemos con un inconsciente colectivo que atribuye a cada
sexo una serie de valores. En el lado masculino: la luz, la justicia,
el infinito, el cielo, el final de la historia... En el femenino:
la tierra, la vida, la generación, la muerte, la misericordia,
el paraíso terrenal... Si suprimimos uno de los polos Dios nace
huérfano de muchos atributos que le favorecen.
Esta escora es culpable de primar la faceta justiciera de
Dios olvidando su misericordia. En cambio, los infiernos de
un Dios femenino están vacíos pues las madres tienden a perdonar
a sus hijos o a minimizar sus faltas. Por otro lado, el
Dios masculino se apoya en su trascendencia lo que le hace
habitar rodeado de luz en un lugar distante que llamamos
cielo. El Dios femenino, más inmanente, escoge como domicilio
el lugar más profundo de los seres creados.
Estas reflexiones también afectan a los atributos con los
que le hemos adornado. Ser todopoderoso es una cualidad
bien vista por el mundo masculino que Dios rechazó a la hora
de encarnarse. Un Dios que tiene fuerza no “está a la puerta y
llama” ya que prefiere entrar en la lógica de un amor que respeta
la independencia. Con ese rechazo al poder intentó
hacernos comprender que el mundo es autónomo
y que Dios se encuentra indefenso ante nuestro
dolor.
Una indefensión que suple con el sufrimiento
propio. El amante auténtico sufre y goza junto al
que ama ¿Quién conoce a una madre que no se
angustie por sus hijos? Incluso se ofrece como
víctima pues prefiere que los males recaigan
sobre ella y evitar el dolor a los que
son de su carne. Si apostamos por el Dios
amor tenemos que olvidar su faceta de
impasible.
Dicen los psicólogos que
todas las personas guardamos
un maravilloso recuerdo en
nuestro inconsciente de la
estancia en el seno materno.
Calor, cobijo, falta de problemas...
Ese regreso al útero
soñado puede servirnos para hablar de la muerte. Volvemos a
los brazos de quién nos dio a luz con lo que ese final pierde su
faceta de paso a lo desconocido que tanto temor genera.
La madre que pare no se puede desinteresar de su criatura
ya que moriría. Muchos místicos cristianos han visto junto al
pan de cada día una faceta de alimento espiritual de la que
Dios era responsable. En los inicios de la vida del creyente ese
nutriente se simbolizada como leche pero en la medida que se
avanzaba, el Espíritu, le proporcionaba alimentos más sólidos.
Un Espíritu que tiene más facilidad para adoptar los rasgos
femeninos. ¡Pocas imágenes hay más bellas para expresar el
don de Dios que la lactancia materna! Una madre que se vacía
en aras del otro sin esperar nada a cambio.
La historia del hombre se caracteriza por unos comienzos
en los que la madre tiene que ir dando independencia
paulatina a su hijo. Este hijo, lanzado a aventuras cada vez
más lejanas del regazo materno, regresa al lugar de donde
partió. Y allí descubre algo que le va a marcar de por vida:
ella le está siempre esperando. Otra imagen inmejorable
para hablar de Dios dispuesto a acoger al hijo,
aunque sea pródigo, en cualquier momento de su
vida.
No se trata de abandonar la imagen de un Dios
varón sino de enriquecerla. “A su imagen los
creó varón y mujer los creó” nos indica que no
es algo que nos hayamos inventado las
mujeres ¿Por qué no la recuperamos?
[Isabel Gómez Acebedo, de la Asociación de
Teólogas Española. Casada y madre de 6
hijos.]
¡Pocas imágenes hay más bellas para expresar el don de Dios que la lactancia materna!
M A R ZO - ABR IL • 2 00 6 3