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Introducción: «Adoración en el altar de la convergencia»
Un nuevo paradigma para comprender el cambio mediático
Adoración en el altar de la convergencia
Eslogan, la Experiencía Mediática de Nueva Orleáns (2003)
La historia circuló en el otofio de 2001: Dino Ignacio, un alurnno de secundaria
filipino-americano, creaba un collage con Photoshop de Blas de Barrio
Sésamo (1970) interaccionaodo con ellíder terrorista Bio Laden como parte
de una serie de irnágenes titulada «Blas es maio» colgada en su página inicial
(fig. LI). Otras representabao a Blas como un miembro dei Ku Klux KIao, jugueteando
con Adolph Hitler, disfrazado dei Unabomber, o practicaodo el sexo
con Pamela Anderson. No era más que una broma.
Tras el Ii de septiembre, un editor con sede en Baogladesh escaoeó la red
en busca de imágenes de Bin Laden para imprimirias en carteles, pósters y camisetas
aotiamericaoos. Barrio Sésamo puede verse en Pakistán en un forroato
adaptado; así pues, el mundo árabe no conocía a Epi y Blas. Puede que el editor
no reconociera a Blas, pero debió pensar que la imagen se parecía bastaote ai H­
der de AI Qaeda. La imagen acabá en un collage de imágenes similares impreso
en miles de pósters y distribuido por todo Oriente Medio.
Los reporteros de la CNN grabaron las inverosímiles imágenes de una muchedumbre
de enfurecidos maoifestaotes que marchabao por las calles protestaodo
y coreando eslógaoes aotiamericaoos, y agitaodo carteles que representaban
a Blas y a Bin Laden (fig. 1.2). Los representaotes dei Children's Television
Workshop, creadores de la serie Barrio Sésamo, vieron las irnágenes de la CNN
y amenazaron con emprender acciones
legales: «Nos sentimos indignados por
el deplorable y desagradable uso de nuestros
pérsonajes. Los responsables de ello
deberían sentirse avergonzados. Estamos
exploraodo todas las opciones legales
para detener este abuso y cualquier
otro similar en el futuro». No estaba dei
todo claro contra quién plaoeabao laozar
a sus abogados de la propiedad intelectual:
el joven que se había apropiado
inicialmente de sus imágenes o los partidarios
de los terroristas que las desplegabano
Volviendo ai punto de partida, los
Fig. 1.1. Collage digitalde Dino Ignácio, de
Blas deBarrio Sésamo y Osama Bin Laden.